中国民间婚俗

山西大同大学课题名称：民俗学专题论文——盂县婚俗姓名：李琪学院：文史学院班级：08级汉语言文学三班学号：080501011320摘要：婚姻是人生中最重要的环节之一，他代表着青年男女的成熟，因此婚姻礼俗也历来被人们所重视，随着社会的发展，婚俗也随之发展变化，各地的婚俗也逐渐形成了一种比较固定的形式。

盂县作为山西的关键字：六礼、发展、传统、现代、盂县中国民间婚俗——盂县婚俗婚姻礼俗是男女建立婚姻关系的必要途径。

由于结婚是人生最大的喜事，关涉到家庭幸福。

家族香火的延续和社会的安定，因此有关婚姻的习俗也就特别繁多。

并且婚俗的历史非常悠久，并且处于不断的变动之中，具有鲜明的时代特色。

中国的婚俗历代主要沿袭的是“六礼”，即纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎。

现在的婚礼习俗已经有所简化，并且根据各地不同的风土演变而有所不同，盂县地处山西的东部，从几千年前的仇犹古国演变至今，婚俗已与山西各地的基本相同，但在细节上也有其不同的特色。

一般从议婚到成婚大都经过三个阶段：第一个阶段是订婚。

这个程序仍因袭古代陈法：即所谓“父母之命，媒妁之言”，就是说某家要操办婚事，往往由男家求亲友为媒游说女家，女方若许可，则两家互订婚约，并相易庚帖。

订婚之月，有些地方设宴款待媒人，这就是订婚，又叫许亲、订亲。

这其实是六礼中的纳采、问名合二为一，反映了人们已倦于古礼之繁琐，为适应新时代、新思想而大大简化了婚俗程序。

这一点在第二阶段也表现得很明显。

第二阶段纳聘，即由男方向女方家送数量不等的聘金。

一方面用以感谢女方家长对女儿多年的养育之恩并充当婚嫁之费，另一方面表示男方对女方的重视，暗示女家尽可放心地将女儿许配于他。

女方在接受聘礼之后，要以冠履等物回送男家，一方面体现传统的礼尚往来，另一方面则表示女方欣然同意及欢喜之意。

实际上，这道程序是将古礼中的纳吉、纳征合二为一。

可见，千百年传承下来的固有程序仍未改变，区别就在于总体上的简略。

第三个阶段即成婚，也叫亲迎，俗名又叫“娶媳妇”。

这一天，大部分地区是由男方亲自到女家迎娶，鼓乐喧天，直至黄昏。

当然，地区之间、贫富之间在程序上不尽相同，但删繁就简的总趋势却是不争的事实。

下面依照婚礼的程序，展示婚礼中重要环节的风俗画面。

一、女儿出嫁送嫁妆送嫁妆，即发奁。

女儿出嫁，首先要准备嫁妆。

这是汉族地区一直以来的习惯。

陪嫁由女方自备，其种类可分为铺陈、摆设、日用等物品。

因世俗视嫁妆的多寡而论新娘身份高低，故而一般人家不得不倾其所有，大事铺排，以争体面。

陪嫁物多为衣服、被褥、洗脸盆、箱子、家具、家电等，根据不同的情况，陪嫁的物品的等级也不同。

在过去由于物品众多，多者可达十余抬。

而现在交通工具发达，一般由车辆运送，并且在婚礼前就已经运送到新房，当天的礼车知识作为装饰排场之用，并不运送东西。

在过去，由于陪嫁丰盛，民间俗有“生崽满堂红，生女一场空”之说。

在现代，这种情况已经有所改善。

送嫁妆可分为“送妆”与“迎妆”。

“送妆”是女家将嫁妆往男家送，除了抬妆的人外，女家会请几位亲友跟随照料，人数愈多代表女方家底愈厚。

嫁妆抬到男家后，男家会请亲朋友好出来迎接，这叫“迎妆”。

在嫁妆中，除了名贵的珠宝金饰外，还有许多象征好兆头的东西。

以痰盂作子孙桶，希望女儿开枝散叶，儿孙满堂。

以红尺作子孙尺，有良田万顷之意；花瓶代表花开富贵；铜盘及鞋则寓意同偕到老；银包皮带有腰缠万顷之意；剪刀有指蝴蝶双飞；龙凤被、床单及枕头一对，祝福新人恩爱缠绵；片糖则比喻甜蜜幸福；龙凤碗筷作衣食碗，有丰衣足食之意。

盂县在继承了大部分的习俗的情况下也有自己的特色，比如在送脸盆、漱口杯等日用品要尽量是红色的外，脸盆里面要放上用白面做的面人，寓意“送子”，并用红色的布包起来，包成一个包袱，由送亲的人带到男方家。

二、最美丽的女人是新娘新娘在喜日前夕，就要忙着打扮自己了。

用化妆、造型等手段，弥补缺陷，突出优点，展现新娘外表之美。

按民间传统，新娘打扮不是个人行为，而是婚礼仪式的一个组成部分。

中国南北民间都流行着古色古香的沐浴更衣、“上头”、“开脸”的礼仪习俗。

开脸，亦称开面。

所谓开脸就是用刀剃掉、或用两根线互相绞合，用以绞尽脸面上或脖子上的汗毛，秀气鬓角。

开脸必须在婚前一日进行，而且必须有儿女双全的有福的夫人来完成。

盂县至今也仍有这样的礼俗。

在婚礼的当天，新娘要早早的开始准备装扮，盂县的特色是新娘在上轿前要在屋内拉上窗帘，点上一对红烛，新娘盘腿坐在床上，对着镜子梳头，并且要吃下由母亲做的两个荷包蛋，寓意也是“送子”的意思。

新娘的穿戴也是十分的讲究，可说是一个女人一生中最光彩的时刻。

现在一般新娘在出嫁是穿红色的嫁衣，在典礼时则是按西方的风俗穿白纱，在敬酒的时候则又换成或中式或西式的礼服，一般新娘在这一天都会准备三到四套的礼服。

并且随着人们消费水平的提高，新娘一般都用金银珠宝等饰品来装扮自己。

新娘在准备完毕后，盖上盖头，就可以准备上轿了，在盂县当地迎亲的队伍一般在中午以前就到了，中午的时候在女方家里吃席，在宴会完毕后，下午三点左右由女方家出发。

新娘在出发的时候不能下地，只能由新娘的兄弟背到车上，新娘如果没有兄弟，也可由舅舅或父亲来完成。

三、新娘坐花轿——明媒正娶花轿，也叫喜轿，是传统中式婚礼上使用的特殊轿子。

一般装饰华丽，一般以红色来显示喜庆吉利，因此俗称大红花轿。

而现在中国人结婚，新娘子需用小汽车接送。

借或租豪华的汽车娶亲已经是很平常的事情。

有些新郎、新娘两家很近，可是也会请来轿车，在外面兜上一圈，风光风光，再进新郎家中。

结婚用轿车迎送新娘，粗看是现在交通工具带来的奢尚，实际上它是就是新娘“坐花轿”迎送古礼的现代化变异。

新郎家一般都是借用亲戚或朋友的车，组成车队，再由男方家统一的进行装饰，一般都用鲜花、彩带、气球等进行装饰，车辆出发次序以及行进路线安排上都有一定的规矩。

迎亲队伍出发的时候所走的路线不能和回去的时候重复，而且要按照逆时针方向行走，即来时走右边，回去时走左边，重复的话就会生男不生女或生女不生男。

花轿一出发，就意味着婚礼的正式开始。

女方送亲也是有一定的规矩的，送亲是一种婚嫁习俗。

女儿出嫁时，娘家邀请几位长辈亲属护送女儿到婆家，俗称送亲。

送亲者到男方后，要等男方派人来接才能进屋，吃饭时两人一般分座两张桌子，男方派人陪宴。

送亲者一般少喝酒，少吃饭，吃后嘱咐嫁女几句就走。

送亲走后，男方客人继续婚宴。

送亲的长辈是个重要角色，他代表着新娘家的权威和体面。

女方选择谁送亲是有讲究的，一般情况下由女方直系叔伯担当。

实在没有直系叔伯，就找最亲的、最近门的长者。

但也不是谁都能送亲，这个人要长相端庄，举止大方，有权威地位，能端得住架子。

不过，如果女方确有至亲叔伯，不管此人相貌如何粗俗，举止如何猥琐，这时也得出面送亲，否则会被人耻笑，一生抬不起头来。

而这种人就要进行短期培训，教他各种规矩，直至烂熟于心。

真到出场那天，也能撑得住台面。

送亲的被迎到大方桌的正位坐下，陪客的就会不停地散烟，说些溢美之词，生怕哪句话不当，搅浑了这场喜事。

当然，这陪客也是有讲究的，都是男方家的头面人物，穿着长相出众，能说会道。

这也代表了男方家的尊严。

款待送亲的酒席是漫长的，要等所有吃酒的人全散了才完。

酒席宴一散，送亲的就会对陪客说上一堆客气话，如孩子还小，不懂事，请婆家以后多担待，等等。

另外，送亲的还要到新郎家同新娘话别，也是千篇一律的话，比如别想家啦，好好儿跟人家过日子啦，等等。

而新娘一定要送到门外，但不能有泪，以此证明在这个新家新娘是幸福美满的。

四、营造甜蜜的窝——新房每个已婚的人都经历了洞房花烛，这是人生中最美好的时刻。

为了营造洞房花烛夜的美妙气氛，新人们在入住洞房之前，要对洞房精心布置一番。

在现在都市，新房的设计和布置崇尚高雅和现代化，高档的家用电器一应俱全，家具及其他摆设时尚而别致，当然这其中必不可少的便是喜字的点缀，一般人们都会在墙上和门上等地方贴上喜字，来营造喜庆的气氛，当然对联也是必不可少。

洞房布置基本停当之后，临近结婚吉日前最为重要的一项仪式即为“铺床”。

铺床，也称为“铺房”、“安床”等，是一种于结婚前一天在男方举行的仪式。

“铺床”的重点当然是被褥，它由有儿有女的全福人缝做，禁忌孕妇和寡妇参加。

“喜被”一般用购买好的面料自己缝制，被面以绸缎的为好。

这样显得富贵华丽，也更吉庆。

缝制喜被的人数最好是双数，一般是四个人、六个人或是八个人比妥当。

缝制者的生肖要与新婚夫妇的生肖相合，不能相冲相克，更不能有头两内顶白者参与缝制（即在头两年内死了父母亲的人参与缝制）。

缝制好后还应在被子的四角缝上红枣、栗子、桂圆、花生等物，有“早生贵子”的含义。

枕头一般是由枕心和枕套组成。

过去用的枕心多是谷壳、荞麦皮、芦花蕊等，现在的多是用木棉、羽绒等组成。

枕套的种类也很多，可根据自己的喜好结合其他物品选择。

枕头有一对的，也有“连枕”。

新婚夫妇以选购一套“连枕”较好，有永结同心的好意头。

一般在枕套里面还应放一段芝麻颗，更蕴涵“芝麻开花节节高”的美好意境。

总而言之，作为特殊的卧房——洞房，在布置时着重体现着隆重、喜庆和吉祥这三大主体而展开。

在婚礼当天晚上，新郎和新娘在睡觉之前，也需要人来铺床，一般是由小姑子来完成，新娘也要给小姑子红包来讨彩头。

五、吹吹打打迎新娘迎亲，这是新郎到女方家迎娶新娘的仪式，也是婚礼中最主要的程序。

旧俗迎亲有两种：一种是新郎迎亲，另一种是男方请“好命人”代迎，当代大多是新郎自己迎亲。

在迎亲前前后后整个过程中，女方男方各自要举行一些习俗活动。

迎娶的队伍到来后，女方的家门往往由新娘的妹妹或女友们紧闭、关锁。

一方面显示女方家族的尊严，另一方面是故意捉弄迎亲者。

迎亲者怕误了时辰，只有付“开门钱”了事。

在满足了亲友们的要求后，才能顺利进门，这叫做“讨喜”。

在进去女方家后男方要换一套衣服，这套衣服是有女方家准备的，最主要的是鞋子，亲友们会抢着把新郎叫上的鞋脱下来，这样会讨到“脱鞋钱”。

为了热闹，新郎一般会在鞋内贴上双面胶，增加难度，使整个过程变得十分的好笑。

然后男方家就准备入席。

在宴席后，女方家就可以准备送亲了。

翘首以待的花轿终于抬到了男方大门口，婚礼进入了一个新的阶段。

在新娘下轿入门的一瞬间，各地的风俗一般不同，在盂县当地，新娘的轿子到了门口，男方家要先放炮，在鞭炮声中新娘由新郎的父亲或兄弟背新娘进门，在这时新郎家的朋友会来闹新娘，用大头针或图钉来扎新娘和背新娘的人，新娘在众人的嬉闹中进门。

新娘在整个过程中脚不能接触地面，要由人直接背到新房的床上。

新娘进门后，亲戚朋友就会进来看新娘，新娘在这时就会把身上带的喜糖分给众人，来分享喜悦，并等待典礼的时间。

六、掀起新娘的盖头来盖头又称盖井、方巾，是新娘在婚礼上的重要饰物。

娶亲花轿来到家门口，催新娘上轿，新娘先拜别父母，然后用红巾蒙首，让伴娘搀扶上轿。