年文化社会实践报告范文5篇
2023年参观纪念馆社会实践报告5篇
2023年参观纪念馆社会实践报告5篇参观纪念馆是对一段历史的回顾，那参观纪念馆社会实践报告该怎么写呢?以下是学习资料库我为大家收集整理的参观纪念馆社会实践报告的全部内容了，仅供参考。
2023年参观纪念馆社会实践报告范文(一)____年7月11日星期日，我们青年志愿者总队今天暑期社会实践的目的地是新四军纪念馆。
我们希望通过对新四军纪念馆的参观和实践，全面学习新四军的历史情况以及新四军的红色革命精神，同时我们将暑期社会实践第一天对周恩来周总理各方面的学习成果与的新四军精神融合，将两方面联合起来，共同学习。
秉承我们团队“将恩来精神带出来，将新四军精神带回去”的宗旨。
今天一早本团队全体成员乘坐火车奔赴。
新四军纪念馆是全国唯一的专业性新四军纪念馆。
该馆的展览大厅是一座现代化的建筑物。
醒目的蓝白相间的“n4a”臂章图案，镶嵌在展厅正门上方，两侧旗形的花岗石阴雕画，艺术地再现了新四军与八路军在白驹狮子口胜利会师和皖南事变后新四军在重建军部的历史场面。
该馆由主馆区、建军广场(大铜马)、新四军重建军部旧址三部分组成。
通过今天一天对新四军纪念馆的参观实践和学习，在经过我们团队内部人员的积极探讨和与导游和其他游客之间的交流。
我们对新四军有了更深一步的理解。
下面就来向大家展示一下我们青年志愿者总队暑期社会实践第二天的成果。
一、新四军的含义和由来新四军，全称为国民革命军陆军新编第四军。
简称“n4a”，即英语词组“新四军”。
新四军是抗日战争时期，中国共产党领导的人民军队，1937年7月抗日战争爆发后，中国共产党为了团结抗战，向国民党提出统一整编南方各地区的红军和游击队，开赴华中敌后抗战的建议。
经过两党谈判达成协议。
同年10月12日，国民政府军事委员会宣布将湘、赣、闽、粤、浙、鄂、豫、皖八省边界地区(不包括海南岛)的中国工农红军游击队和红军二十八军改编为国民革命军陆军新编第四军。
二、两淮战役1945年8月15日，日本政府宣布投降后，新四军军部为歼灭拒绝向抗日武装投降的日伪军，决定以第3师主力从淮南回师苏北，攻击淮阴、淮安城，发起两淮战役。
社会实践报告总结范文5篇
社会实践报告总结范文5篇社会实践报告总结范文1实习是一项综合性的、社会性的活动，是一个由学校向社会接轨的环节，是学校学习向社会工作转型的一大模块。
实习是学生把所学知识运用到实践中去的过程，学习的目的就是运用，就是去指导工作，而实习正好扮演了把学到的文化理论知识正确运用的工作中去的主角。
我们必须要做到用理论去指导实践，用实践去证明理论。
所学的知识仅有运用到实践中去，才能体现其价值。
实习是一个锻炼的平台，是展示自我本事的舞台。
经过实习，我们要努力提高动手的本事，在实践的过程中发现其不足，然后去反馈到学习中去，会更能提升自我的本事。
销售服装是一门当面与顾客打交道的学科!它要求极强的表达本事及反映本事，所接触的顾客是包罗万象的，需要你擅变!并且需要技巧性!如何才能把衣服卖出去!要求价钱赚的，数量最多，顾客到达满意!到服装店实习主要是为了锻炼自我的表达本事，应变本事及销售产品本事!向那些老员工学习经验。
一、实习资料销售服装的实习资料主要有以下几个方面：1、实地销售仅有进行实地实践，才能学到销售服装的经验，表达和应变本事!还有让顾客满意而归!2、总结经验短短的实习中，把每一天销售后的经验教训记录下来，从中吸取不足，发扬自我的长处，完善自我!如此来提高自我的销售业绩。
3、学习管理到服装店不仅仅要学习直接的销售产品，也要学习服装店是如何管理员工及安排任务的!从而扩展思维，学习企业的管理系统。
二、实习收获在短短的实习期内，经过与顾客的直接接触，真正的锻炼自我的表达本事，提高了自我的应变本事，锻炼了心理素质。
介绍服装自如，现场处理灵活，经过对自我经验教训的总结，提高了销售业绩，学习了书本学不到的经验!在管理方面也有所收获!经过这次实习，自我的社会实践本事大大地提高了，适应社会的本事强了，语言运用本事增强了，真正跨出了，走好了市场营销道路上的第一步。
三、实习中存在的主要问题以上是我的实习工作总结，经过实习发现，自我还存在着不少问题，包括文化知识的欠缺，真是“书到用时方恨少”。
2024年社会实践报告范文5篇
2024年社会实践报告范文5篇下载温馨提示:文档由本店精心编制而成，希望大家下载以后，能够帮助大家解决实际的问题。
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对工作及生活有了新层次的认知。
我们组实践于公司。
七天来，学到很多知识，也遇到太多想不到的问题。
先了解上班时间。
早上八点半上班，住的远的话去公司需要一个多小时，于是不得不六点多起床，来不及吃早饭就匆匆下楼。
遇到堵车时，公交车也会不准时，这时往往会额外负担打出租车的费用。
实践的第二天，我们有幸跟随前辈们去为一家企业做审计。
公司格局明确，办公区布局整齐，有分工有合作，各个部门间相互配合，不时会有职员进行业务沟通。
很幸运的是，事务所的前辈很照顾我们，因而得到了去做公司固定资产的抽查的机会，公司的工作人员也很配合，算是合作愉快。
填制审定表的过程，会应用到所学过的财务知识，但更多的，则是如同俗话说的那样：“熟能生巧”。
相信在以后真正的工作中，通过每天重复的工作练习，我们也同样会成为后辈们，要去学习的前辈。
同时，每个行业之间并不是孤立的。
相互联系使横向或纵向的行业发生密切的业务往来。
另外，了解企业间的必要联系有利于增强企业自身竞争力。
增加业务范围，拓宽经济来源。
说，这个时代需要的不是全才，而是人才。
几千年前，也说过“五技而穷”。
就是说，通吃的人才并不适合细化分工的现今社会，把一种技术做细作精的人才，也就是专业技术过硬的专业人才，才更容易被社会认可。
学校开设的课程并不完全适合每一位同学，那么，我们自己为什么不根据自身条件和能力以及知识的掌握程度来做一份大致的职业规划。
2022年经典传统文化社会实践调查报告5篇
2022年经典传统文化社会实践调查报告5篇希望能够帮助到您。
2022年经典传统文化社会实践调查报告(一)一、调查课题的根本内容(1)实践方案简介随着现代社会的飞速开展，当今大学校园网络文化、快餐文化大行其道，对于传统文化的学习和传承成为大学教育中缺失的一环。
作为全国十大独立院校之一，我院领导极为重视大学校园传统文化的传承传播，以太谷是优秀传统文化形意拳发源地这一得天独厚优势为依托成立了形意拳中心，并将形意拳教学纳入大学生课程范围。
此举对传统文化的保护与开展影响深远，同时也有利于我院学生综合素质的培养。
本小组通过对太谷形意拳的理论学习，追根溯源，实地探访，亲身体验等方式，深入了解形意拳这一传统文化瑰宝，调查形意拳当前的开展、传承现状，找出影响形意拳开展传播的症结所在，研究并从本专业的角度并对形意拳的开展传播提出建议。
(2)团队介绍国贸103班社会实践第一组(3)实践口号与主题ldquo;传承形意拳文化，保护民族瑰宝 rdquo;(4)实践的目的与意义在实践过程中增进对传统文化的了解，培养对传统文化的危机感与责任感，并用自己所学的专业知识对传统文化的开展提出建议，学以致用，提高理论实践水平。
(5)实践背景形意拳与太极拳、少林拳、八卦掌并称中国四大名拳，同时是中国三大内家拳(太极、形意、八卦)之一。
形意拳风格讲究硬打硬进，几如电闪雷鸣，在内家拳中独树一帜。
山西晋中太谷县是形意拳创立、开展、传承的主要区域，被称为 ldquo;形意拳之乡 ldquo;我院极为重视形意拳事业的开展，成立了形意拳中心，并将形意拳纳入大学课程。
(6)实践方式1、理论学习通过查阅资料，咨询老师等了解形意拳创立，开展，传承的历史，并对形意拳特点有初步认识。
2、实地探访与理论学习结合，前往李洛能故居，车毅斋纪念馆，宋氏形意拳陈列馆等进行实地考察，通过对展品跟碑文的观摩学习，深入了解形意拳开展的历史。
3、亲身体验拜访太谷形意名家，进行学习，采访，记录，了解各派形意拳的风格特点，对形意拳的养生、技击效用有一定了解，并对各派形意拳的传承及开展现状进行调查访问;如有条件，可进行一段时间的形意拳实地学习，深入了解形意拳的风格特点、技击养生效用。
民俗文化社会实践报告范文5篇
XX年经典民俗文化社会实践报告范文5篇民俗文化展现我国历史悠久的一种文化，那民俗文化社会实践报告该怎么写呢?以下是为大家提供的民俗文化社会实践报告的全部内容了，，欢迎阅读参考!希望能够帮助到您。
河间社会实践队借在河间市实践之机，深入河间社会，寻访河间市的中国故事、道德典范与河北精神，领略优秀民族文化。
实践队的队员们走向田间地头、走向基层群众、走向道德典范。
寻访中国故事，传播中国声音今年是民抗日战争暨世界反法西思战争胜利70周年，国家也将举行大规模的庆祝活动，河间暑期社会实践队借此契机，来到河间市荣耀院采访了孟庆玉老人，听他讲述了他的“中国故事”。
孟庆玉老人1943年参军，为抗日战争和解放战争的胜利做出了自己的奉献。
他16岁参军，怀着“打倒侵略者、解放全中国”的一腔热血参加了我党领导的敌后抗日游击队，成为了一名侦查员。
抗日战争胜利后跟随着第四野战军第三纵队第八师参加东北战役，在四平战役中负伤复员。
他说，当时参军的最大动机就是对日本侵略者的国仇家恨，民为了打跑日本侵略者付出了惨痛的代价，“妻子送郎上战场，娘亲送儿打东洋”——就是在这样的精神鼓舞下，抗日战士在战场上不怕牺牲、不怕流血、决不后退，一个子弹消灭一个敌人，最终赢得了抗日战争的胜利。
孟庆玉老人认为，人民的支持是共产党能打败国某党的根本原因，军民鱼水情什么时候都扔不得、丢不得、忘不得。
“首长说，老蒋是民贼，人民反对他，我们只要赢得了人民的信任和支持，我们就一定能打败国某党、解放全中国”，孟庆玉老人说到。
孟庆玉老人因战争而残疾，却从未懊悔。
他说，我是为了全中国的解放、全人类的解放而战斗，因为战斗而负伤，我是荣耀的、无悔的。
在部队他是新兵的时候，老兵为他洗脚为他背枪，等到他成了老兵的时候也为新兵洗脚、背枪，这种互相照顾、共同奋斗的高尚同志情谊让他终身难忘。
孟庆玉老人所表达的无比热忱的爱国主义精神、对党和人民无比忠诚的精神教育正是革命先烈、社会主义事业的先行者们、社会主义事业的建立者们所讲的“中国故事”的内涵与精髓。
社会实践报告的范文5篇
社会实践报告的范文5篇一、调查背景我的家乡和隆满族自治乡坐落在辽北的一个山区小镇。
镇内资源较为丰富，林业、养殖业和烟草种植业是家乡的支柱产业，家乡人民比较富裕。
九十年代初期，随着改革开放的不断深入，基于家乡的支柱产业发展了三、四家乡镇企业：巢丝厂、地板块厂、鹿厂等并开始蓬勃发展，曾经一度引来日本和韩国人的购买和投资。
但是，这些都没能改变家乡企业没落的现实。
现在，仅有鹿场尚在且效益低下。
基于对家乡的热爱和学校对及社会对大学生社会实践的支持和要求，__年夏，我对家乡的乡镇企业进行了一些调查，由于时间较短且调查范围较小，所以仅从我的角度谈谈我对家乡的乡镇企业发展的一系列问题的不成熟的见解。
二、调查过程由于时间较为仓促，有些企业建厂较早倒闭也早且厂里的主要负责人也均举家搬迁，所以调查大多是访问一些原在职工人。
我想在他们的嘴里应该可以得出一些结论。
(一)巢丝厂工厂概况：1989年基于家乡的养蚕业建厂，建厂是有工人43人。
曾经因产品价格低廉一度引来韩国人的疯狂收购。
94年，企业倒闭。
调查过程：为调查企业的发展及最终倒闭的原因，我走访了原巢丝厂的厂办主任李春明老人和原巢丝厂工人袁永义老人。
两位老人如是说：“刚开始建厂的时候俺们一咕隆(方言,意思是干劲较足)干，但干着干着就没人张罗了”。
“刚开始最好的时候吧，职工基本隔几天就发东西”。
“咱东西都卖给韩国人了，当时就咱东西便宜”。
“一开始挣钱的时候吧，大家都急着往兜里揣，后来厂里缺钱呢让大伙拿钱又没人干”。
“后来污染太严重，下游大有村集体上告，没办法就得关了”。
“就是不告也得关，东西都卖不出去。
质量太差” 调查结果：1、建厂的原因1) 企业为集体所有制企业，所用厂房均为原村支部，仅需廉价购些淘汰设备，投资较少，并由政府和村支部共同承担。
2) 当地有很好的养蚕业基础，原料易购得且廉价。
3) 当时正值改革开放初期，政府和村支对建厂可谓大力支持，倾其全部。
4) 建厂初农民心齐，热情高。
文化社会实践报告
文化社会实践报告致：导员尊敬的导员：我叫XXX，是XXX大学XXX系的学生，现就我参与的一次文化社会实践活动进行报告。
感谢您在此次实践活动中的指导和支持。
一、实践活动背景为了更好地了解社会、丰富大学生活，提高自身的综合素质，我报名参加了由学校文艺社团组织的“走进传统文化，感受经典艺术”社会实践活动。
本次活动以传统文化的学习和传统经典艺术的观赏为主要内容，希望通过亲身参与，加深对中国传统文化和艺术的理解与欣赏。
二、实践活动过程在实践活动开始前，我们参观了当地一家著名的传统工艺作坊，学习了一些传统手艺的制作过程，并亲自参与其中。
我选择了制作剪纸，剪纸作为中国传统艺术之一，具有丰富的文化内涵和独特的创作技巧。
在制作过程中，我深刻体会到了传统工艺的繁复和细致，更加珍惜了传统文化的传承和发展。
除了参观工艺作坊外，我们还参观了一些传统文化的重要场所，如博物馆、古建筑等。
博物馆展示了丰富多样的历史文物，让我对中国悠久的历史有了更深入的了解。
同时，我还通过参观古建筑体验到了中国传统建筑的精巧和神奇之处，对古建筑艺术也有了更深层次的了解。
三、实践活动收获通过此次实践活动，我深刻认识到了传统文化对于一个国家和民族来说的重要性。
传统文化是一个民族的精神支撑和文化根基，是我们民族的独特标志。
通过亲身参与，在传统工艺制作过程中，我不仅感受到了传统文化的魅力和独特之处，而且进一步了解了传统文化对当代社会的积极影响。
传统文化不仅是我们的瑰宝，更是我们的智慧财富，需要我们去认真学习和传承。
此次实践活动还使我对传统经典艺术有了更深的了解和赏析。
在观赏传统曲艺和书法作品时，我不仅欣赏到了古人的才华与智慧，还感受到了其中所蕴含的艺术魅力和人文情怀。
这让我更加热爱传统艺术，在日常生活中也会积极参与、传播和推广。
此外，通过与其他志同道合的同学们一起参加实践活动，我进一步增强了团队合作意识和集体荣誉感，提高了自身的沟通与协作能力。
在活动中，我们相互帮助、相互鼓励，共同完成了任务，达到了预期的效果。
2023年有关暑期社会实践实习报告范文汇总5篇
2023年有关暑期社会实践实习报告范文汇总5篇暑期社会实践实习报告篇1一社会实践目的学以致用——在实践中认知所学到的知识由于学校里要求我们进行一次暑期社会实践的缘故，我就在爸爸的安排下进入了一家环保工程安装公司工作。
而我的工作量也很小，就是回答一些人家所咨询的问题。
当然，这种问题还是相对表面的，不是太深入涉及专业领域方面的一些问题。
这项工作让我学习到了一些说话的技巧，因为将来踏入社会工作以后，一些灵活的说话技巧也是必须的，当然这并不意味着投机取巧。
二实践内容（１）熟悉公司运作模式这次的实践时间不长，一共也就十天时间，但这十天时间里，我受益匪浅。
而且，实践是一次对用人单位和实践生都有利的人力资源安排制度，对接收实习生的单位而言，是发展储备人力资源的措施，可以让其降低成本，大范围的选择人才，培养和发现真符合用人单位要求的'人才，亦可以作为用人单位的公关手段，让更多的实践生了解用人单位的文化和理念，从而增强社会对该组织的认同感并赢得声誉。
而我所在公司也有着一定的企业文化。
他们所倡导的精神是：创新激情协作诚信。
公司愿景：珍爱环境节约资源。
发展战略：精确识别客户需求，打造三线矩阵，持续可盈利地满足客户需求。
公司使命：为客户创造价值。
文化特质：平和感恩；快乐生活快乐工作。
精进模式是一项企业战略，是公司的商业模式，旨在满足客户要求，为客户创造价值，同时推动公司的增长。
公司一切活动以客户为中心，客户的技术需求，商务需求，爱好是公司一切业务流程的设计起点。
它为客户提供的是能源解决方案，价值链和客户系统的经济性是公司的服务标准。
在随后的一周里，我来到集团的子公司，进行真正是实习过程，刚到公司的时候，助理拿了许多关于公司和产品的资料让我详细阅览，资料中多次提及公司的经营理念和产品的专业术语，大多是英文和日语，由于刚刚走出校园，懒散的心态使我并没有认真的去学习和体会，以至于在后来的实际操作中出现了严重失误。
接下来的日子里，我在同仁的带领下不断的学习和实践。
社会实践报告范文500字(优秀模板5篇)
社会实践报告范文500字（优秀模板5篇）社会实践报告范文500字第1篇“艰辛如人生，实践长才干”，作为大学生，我们最终要走入社会，融入社会，大学生暑期社会实践报告：四进社区。
20[某]年7月18日至24日是我人生中最难以忘怀的日子，那就是我第一次参加了大学生暑期社会实践活动四进社区。
第一次参加社会实践，我明白了大学生社会实践是引导我们学生走出校门，走向社会，接触社会，了解社会，投身社会的良好形式。
通过参加这次实践活动，有助于我们在校大学生更新观念，吸收新的思想和认识。
近一个星期的社会实践，一晃而过，却让我从中领悟到了很多东西，而这些东西将让我终身受用。
社会实践加深了我与社会各年龄段人的感情，拉近了我与他们的距离，也让自己在社会实践中开拓视野，增长才干，进一步明确了我们青年学生的成才之路和肩负的历史使命。
社会才是学习和受教育的大教堂，在那个广阔的天地里，我们的人生价值得到了体现。
希望以后还有这样的机会，让我从实践中得到锻炼。
在支教中，小孩子给我的第一感觉是天真活泼，上课的时候，他们都十分踊跃回答问题，让我惊讶的是只要有一个人带头念，其他人就会跟着念出来。
我觉得这种气氛很好，不过如果场面控制不好的话，就会很难授课。
虽然这一次支教做得不是很好，但是我真的很高兴，看到这么多天真烂漫的面孔，看到小孩子们踊跃回答我的问题，我觉得无论自己多么累，也是值得的。
感觉真的很简单：开心、幸福、责任！开心的是看到孩子们的笑容，那种没有任何杂质的笑容，那种从心里发出对我们这些小老师们的尊敬以及将奥运英语传授给他们，将激情散播世界，将奥林匹克精神传递，丰富了他们的知识。
幸福，因为孩子们的重视而更显幸福，因为我们已经走过了的童年却能再度去体味的幸福。
责任，对待这群天真的孩子们，觉得自己要尽力，要耐心，因为孩子们是祖国的花朵，是祖国的未来，是我们的希望。
到了至灵学校，一开始，我有一种害怕的感觉，害怕受到智障儿童的样貌会吓跑我，社会实践报告《大学生暑期社会实践报告：四进社区》。
关于文化的社会实践报告（精选5篇）
文化的社会实践报告关于文化的社会实践报告（精选5篇）接地气的实践活动已经告一段落，我们既增长了见识，也锻炼自身，不妨坐下来好好写写实践报告吧。
那么实践报告到底应该怎么写呢？以下是小编帮大家整理的关于文化的社会实践报告（精选5篇），供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
一、实习目的及意义：我国是茶叶的原产地，也是世界饮茶文化的起源地。
近年来，茶叶的绿色保健功能受到越来越多世人的青睐，茶文化的内涵也不断丰富，茶文化的发展呈现良好的态势。
此次实习，我们一方面通过对四川省部分知名茶叶企业进行参观，了解到茶文化在茶叶企业文化中的渗透；另一方面，深入茶叶观光园区内部，体会到茶文化与旅游资源渗透结合的部分典范。
茶文化的发展从古至今，作为古老而又年轻的文化形态，对促进茶产业的发展意义重大，其中的改革和创新也是值得我们深入思考的。
二、实习地点：乐山夹江天福观光茶园、峨眉山竹叶青生态茗园、雅安名山万亩观光茶园三、实习内容我们实习的第一站是乐山夹江天福观光茶园。
夹江天福观光茶园是天福集团投资于中国西部的一个重要基地，它位于成都往乐山、峨眉山的成乐高速公路夹江天福服务区，总占地面积380亩，是到乐山、峨眉山旅游必经的第一站。
天福茶园是一个茶业综合园区，包括高速公路服务区的形象店、观光茶园、茶博物馆以及茶食品加工厂。
我们重点参观了观光园区以及茶博物馆，观光茶园建设呈阶梯式排列，另外配以特定的乌龙茶品种园，园区内修建有各式风格小阁楼，满目翠色，茶香四溢；茶博物馆主要以宣传中国传统茶文化和天福企业文化为主，在工作人员的介绍下，我们感受到了茶文化在茶叶企业文化中的渗透和影响。
随后我们来到峨眉山竹叶青生态茗园，不同于前者的是竹叶青公司侧重点在宣传企业文化，竹叶青作为中国茶企知名企业，不仅在茶叶加工技术上创新求实，同时在企业发展理念和企业文化宣传方面也有很多我们值得学习的内容。
“平常心，竹叶青”，在竹叶青企业生态茗园参观学习的过程中，我们不仅有幸欣赏到竹叶青的特色茶艺，同时认真观看了企业的宣传片，我们了解到了从原料到产销的层层把关，感受到企业文化的厚重，同时从茶文化的展示和渗透中，感受到企业以及产品本身的魅力，以达到吸引消费者以及潜在消费群体的目的。
社会实践情况报告范文5篇
社会实践情况报告范文5篇第1篇示例：社会实践情况报告一、概述社会实践是大学生综合素质拓展的重要途径，通过参与社会实践活动，可以增强学生的社会责任感、团队协作能力和实践操作能力。
在过去的一个学期里，我和我的团队参与了多项社会实践活动，取得了一定的成果和收获。
本报告将详细介绍我们的社会实践过程和收获。
二、社会实践内容1. 扶贫助困活动我们前往贫困山区开展了扶贫助困活动，为当地居民搭建了农村夜市，帮助他们销售农副产品，提高收入。
我们还为贫困学生捐赠了教学用具和生活用品，让他们能够更好地学习和生活。
2. 环境保护活动我们参与了城市环保活动，清理了城市河道和公园，宣传环保知识，并倡导居民少开车、多步行和骑车，减少碳排放。
我们还参与了植树活动，为城市增添了绿色，改善了环境。
3. 志愿者活动我们作为志愿者参与了多项公益活动，包括为留守儿童送去温暖的关爱，为孤寡老人提供陪伴和帮助，为残障人士提供支持和援助。
通过志愿者活动，我们感受到了无私奉献的快乐和成就感。
1. 收获了实践经验通过参与不同类型的社会实践活动，我们积累了不同的实践经验，提高了实践操作能力和团队协作能力。
我们学会了如何与不同背景的人合作、如何解决实际问题、如何有效沟通和协调。
2. 增强了社会责任感社会实践让我们深刻感受到社会的不公和不平等，增强了我们的社会责任感和社会担当。
我们意识到作为大学生，我们有责任为社会贡献自己的一份力量，让社会更美好。
3. 拓展了视野社会实践让我们走出校园，走进社会，见识到了不同领域的人和事，拓展了我们的视野和认知。
我们了解了更多社会问题和社会需求，激发了我们对社会发展的热情和动力。
通过这次社会实践活动，我深刻体会到了参与社会实践的重要性和意义。
社会实践不仅可以提高自身的综合素质，还可以促进社会的进步和发展。
我将继续坚持参与社会实践，为建设美好社会贡献自己的力量。
五、结语第2篇示例：社会实践情况报告一、实践概况近期，我们参加了一次以“关爱老人、关爱环保”为主题的社会实践活动。
小学生年文化实践报告
小学生年文化实践报告一、简介本次年文化实践活动是由我们学校举办的，旨在增强我们小学生对传统文化的了解和认知能力。
在活动中，我们参观了博物馆，学习了传统书法和古代文化艺术，并参与了一系列传统文化体验活动。
下面我将向大家详细介绍我们的实践活动。
二、博物馆参观在博物馆里，我们看到了很多珍贵的文物。
我最感兴趣的是古代的陶器和青铜器。
通过观察和解说，我了解到这些陶器和青铜器是古人生活中的重要物品，它们不仅具有实用价值，还承载着丰富的文化内涵。
在这次参观中，我深刻感受到了古代文化的博大精深，也更加珍惜现在的生活。
三、传统书法学习我们还有幸邀请到了一位书法老师为我们进行传统书法的学习。
老师首先向我们展示了一些书法作品，并详细解释了每个作品的特点和技巧。
随后，我们一起体验了握笔、书写的基本动作，并通过写字练习提高我们的书法水平。
我觉得书法是一门优雅的艺术，通过练习书法，不仅可以提高我们的审美能力，还可以培养我们的耐心和毅力。
四、传统文化艺术欣赏在这次活动中，我们还观赏了传统文化艺术表演，包括京剧、杂技等。
京剧是我最喜欢的表演形式之一，通过演员们端庄的身姿和优美的唱腔，我仿佛穿越到了古代的宫廷，感受到了京剧独特的韵味和美感。
杂技表演则让我看到了身手矫健的表演者们，他们的身体柔韧性和协调性让我叹为观止。
通过观赏这些传统文化艺术表演，我对我国传统文化的独特之处有了更深的认识。
五、传统文化体验活动除了观赏演出，我们还参与了一些传统文化体验活动。
比如，学习剪纸、包饺子、做手工艺品等等。
在学习剪纸的过程中，我学会了剪出不同形状的纸艺，这需要我们的手眼协调能力。
包饺子是一个团结合作的过程，我们小组里每个人都负责一项任务，最后我们成功地包出了美味的饺子。
做手工艺品则考验了我们的耐心和创造力。
通过这些活动，我们更加亲近了传统文化，也体验到了其中的乐趣。
六、心得体会通过这次年文化实践活动，我对传统文化有了更深刻的认识和了解。
传统文化包括丰富的历史、文学、艺术等方面，它是我们民族的宝贵财富，是我们民族独特的精神风貌。
社会实践志愿者实践报告范文(5篇)
社会实践志愿者实践报告范文（5篇）社会实践志愿者实践报告范文（5篇）社会实践是一个促使个人成长和发展的过程，同时也对社会的发展和进步起到积极的推动作用。
以下是带来的社会实践志愿者实践报告范文，欢迎大家一起来收看！社会实践志愿者实践报告范文（精选篇1）要很早过去，我就有想当一名自愿者的设法了，这个暑期，我过得特别故意义。
究其因为，是我有幸参加了萝岗区亚运练习练习实践队，真真正合法了一次自愿者，在这期间，有着太多太多的美好回想，且容我大略一述。
7月31号，我们全部人员，总计一百人在校的学术交换中间进行了一次联合的培训，内容的手语培训，学唱亚运自愿者之歌“一路走”。
当时，户外的气温颇高，学术交换中间内的空调不知是故意还是偶然，当培训进行到停止的时候忽然和我们玩起了罢工，无奈。
铛铛时，气温在连续升高，窒内也渐变得酷热难熬，可是，我们，扫数的人，都在坚定。
上面，两位懂到手语的师兄和师姐谨慎谨慎地教我们最精确的手语，下面，我们扫数同学都在用心进修，全然忘了周边的酷热。
8月1日上午，我们全部人员进行了队列的料理，同时，我们也趁此机遇彼此认识，那当时的氛围，那可悲痛活？轻快的氛围传染了每个人，每个同学的脸上都暴露会意的笑容，那是多么纯真的笑容啊。
我们是一个大家庭，不是吗？最终，我们分发了帽子和绶带，这两件东西，曾经是多么的暇想不已，当它们真的到本身手中的时候，心中就别提有怎样的奋发了，那种猛烈的感触，仅只可领悟，实不能言传，快乐的笑容不自禁地表露在脸上。
同时，我相信，当时有和我一样感觉不在少数。
与此同时，当接到这两样神圣的东西时，这就表明我们要为之负担响应的责任，我们的任务，入手下手了。
8月2号，我们的自愿者工作终究拉开序幕了。
那天，我们扫数人早早的起床，吃过早餐，早等在藏书楼下面。
那心中的奋发弥漫出来，个个浑身是劲，每个人都技痒，伎痒。
车终究驶出了校门，这意味着，我们的征途正式入手下手了。
我们的任务是公交车站站岗，这是我们这支实践队的紧张任务。
2023年社会实践报告范文【5篇】
2023年社会实践报告范文【5篇】1.2023年社会实践报告范文篇一一、实践目的：不少同学把打工看作是参加社会实践、提高自身能力的机会。
许多学校也积极鼓励大学生多接触社会、了解社会，一方面能够把学到的理论知识应用到实践中去，提高各方面的能力；另一方面能够积累工作经验对日后的就业大有裨益。
“存在就是合理”，职业没有高低之分，无论什么职业都有其可取与不可取之处，就看自己的需求。
不少大学生觉得只要是能够赚钱的工作，就可以去试一试，品牌代理，促销等以前不会是大学生从事的工作，现在都成为了大学生们能够接受的工作。
二、实践资料：该公司主营茶品，并且兼售烟酒，未来我国茶产业的增长潜力巨大。
因为国内外市场需求稳定增长。
茶是世界三大饮料之一，而中国是世界茶产量第一大国、茶出口第二大国。
从国内来看，喝茶已成为多数中国人的一种生活习惯，茶已成为社会生活中不可缺少的健康饮品和精神饮品，并且，随着人们健康消费观念的普及，茶正在被越来越多的人理解、喜爱和追求。
从国际需求来看，中国茶出口一向持续稳定增长态势。
另外中国茶产业已得到当地政府的大力支持与扶持，也得到投资者的关注，茶产业开始走向规模化、现代化、正规化，未来增长潜力很大。
浙江、江苏、福建等产茶地区已经把茶产业作为重要的扶持产业，茶产业基地蓬勃兴起。
制造茶的工艺技术开始从手工化向机械化、自动化、现代化过渡，制造企业也加强了茶品牌的建设。
我们分两个班倒一替一天倒，早班八点——晚六点，晚班十点——晚八点，我在首山分部主要负责销售，从点滴小事做起熟记产品报价对每一种茶叶的功效都能熟知。
刚开始工作的艰辛与不易是不能言喻，对烟酒茶一窍不懂的我，开始像模像样的对客人进行介绍，摆在我面前的第一个问题就是张不开嘴不知怎样跟客人攀谈，可是强大的内动力推动着我，我想真诚的笑容也许是打动客人的方法，第二个问题就是站不住，每一天回家腿都疼、在柜台前也要将重心不断的更换觉得腿仿佛粗了，可是认为一切都是值得的。
关于社会实践报告范文(优秀模板5篇)
关于社会实践报告范文（优秀模板5篇）关于社会实践报告范文第1篇今年暑假已经结束了，我又回到了校园，在暑假中，我利用业余时间参加到了实习中，在不断地实习中得到了更好的进步。
今年暑假我实习的地方是儿童福利院，这是一个不被关注的地方，很多的现实情况导致我们一直以来对他们的存在不实十分的关心，可是他们是需要社会的帮助的，我应该去帮助他们!以下是我的个人实习报告总结：一、目的社会工作专业是指社会(政府或社会团体)以物质精神和服务等方式对那些因外部、自身和结构性原因不能依靠自己的力量进入正常的社会生活的个人与群体提供帮助，使他们回复社会生活能力，协调社会互动关系，提高社会生活质量，增强社会福祉的专业方法。
社会工作是一门实践性很强的专业，所以深入社会，把理论运用到实践中成为本专业的重要课程之一。
本次实习的目的有：1.了解儿童福利院的组织结构2.深入学龄儿童中了解他们的生存状况3.巩固理论知识，锻炼实际工作能力，增强了社会工作的兴趣和热情二、单位介绍哈尔滨儿童福利院20[某]年建院，主要收养了一些生理残疾、孤儿等失依儿童，并采取家庭寄养等社会化的方式，接纳了许多失依儿童，给予他们生活以及教育帮助。
目前，其中儿童总数：170名。
残疾儿童：80名年龄段分别为：0-2岁，50名;8-17岁，35名;3-7岁，80多名，其中8-17岁为学龄儿童，3个高中生，十几个初中生，其余的为小学生。
我的工作主要是在教育科室，针对小学和初中的学生进行学习辅导，批改作业，与他们聊天等，偶尔会接触学前儿童，其余时间便是整理图书。
本文的报告主要围绕与孩子们的工作展开。
三、实习内容与个人工作总结报告我原本是带着疑惑与好奇来到儿童福利院的，因为我们经历了一系列的程序才如愿以偿地进入这个“神秘”的地方。
体检，门卫的质问，登记，会议室的等待，甚至是在真正开始工作时才遇见院里的孩子，这让我不由得对传说中的福利院心起疑惑。
我也原本以为那些儿童会有我想像中怪异。
文化传承的社会实践报告
文化传承的社会实践报告近年来，随着现代化的快速发展，文化传承逐渐成为社会关注的焦点之一。
为了促进文化传承，我参与了一个社会实践项目，并在此撰写一份报告，与大家分享我在这个项目中的经历和收获。
这个社会实践项目是由我们大学的文化传承研究团队组织的，旨在挖掘、记录和传承本地区的优秀传统文化。
作为项目的一员，我被分配到了一个民间音乐的调查与整理小组中。
我们小组的任务是在当地村庄中寻找有悠久历史的传统音乐，并尽可能地记录下来。
为了开始项目，我们首先进行了大量的背景调研，了解到该地区有一种被称为“瓯调”的传统音乐，源远流长，千百年间一直以口传心授的方式流传至今。
我们乘车深入到山区，来到一个传统音乐家的家中。
他非常友好地接待了我们，并愿意与我们分享他一生从事的音乐事业。
我们聆听了他的演奏，被他独特的琴音和悠扬的歌声深深吸引。
在他的带领下，我们还亲自尝试着弹奏了一些简单的曲子，虽然技艺不精，但深感传统音乐的魅力。
在对传统音乐的调查过程中，我们还采访了很多老一辈的村民，听他们讲述他们对音乐的理解和对文化传承的看法。
他们告诉我们，年轻一代对传统音乐的兴趣逐渐减少，很少有人学习和传承这一技艺。
这让我们深感担忧，同时也意识到我们参与这个项目的重要性。
为了让更多的人了解和喜爱传统音乐，我们团队决定制作一部纪录片，以便在社交媒体和电视上推广。
在制作过程中，我们学到了很多有关剪辑、编导等技巧，也亲身参与了其中。
当最终的纪录片在网络上发布后，我们感到非常骄傲和满足，同时也看到了人们对传统音乐的热情反响。
此外，我们还组织了一场音乐展演活动，邀请了一些村民和学生参与其中。
在这个活动中，我们不仅展示了传统音乐的魅力，还结合现代音乐元素创新演绎了一些曲目，使得传统音乐更加青春活力。
许多年轻人被吸引到现场，对传统音乐产生了浓厚的兴趣。
此次展演活动在当地引起了广泛的关注，让更多人重新认识和关注传统音乐。
通过这个社会实践项目，我深深体会到了文化传承的重要性。
2023年传统文化社会报告5篇
2023年传统文化社会报告5篇书目第1篇社会实践报告——宣扬中医传统文化活动第2篇社会实践报告：与传统文化的密切碰撞第3篇寒假社会实践调查报告：关于中国传统文化春节的调查探讨第4篇2023年高校生社会实践调查报告：发扬传统文化第5篇寒假社会实践报告春节传统文化社会实践报告——宣扬中医传统文化活动这次暑期社会实践活动，我们选择了“宣扬中医传统文化”为主题的下乡宣扬活动，为期两周时间，感受颇深，收获多多。
了解了在民众心中中医传统文化的知晓度及他们的平常就医方式，了解方式，以及中医药普及过程中遇到的问题及其自身的优缺点。
现逐一述说如下：我们选择的目标群体为北京郊区东八间房北石家村的全部民众。
选择理由：1，离北京较近，文化程度较好，普及广，能代表大众；2，处在城乡结合的过度地段，选择就医方式有中医及西医，在调查过程中有所对比，符合当前医学治疗状况；3，目标群体数量稳定，有利于调查普及的实施和效果；4，交通便利，有利于我们团队每天便利定时到达，并按安排实施方案；5，有本地医疗机构和村委会主动协作，取得了便利足够的活动场所，并获得足够的信任度；6，群体年龄分布匀称，18-70岁不等。
我们实行的活动方式为现场义诊，包括量血压，测心率，穴位贴附，推拿按摩，针灸，拔罐等现场演示，发放调查问卷，发放宣扬册，现场询问，现场讲座及探讨。
经过为期两周的活动，我们获得大量资料，经分析总结，当面了解发觉，中医传统文化及中医药在大众心目中的地位：67%的人认为中医药效果良好；59.6%的人人认为中医在治疗慢性病中优于西医；25%的人称生了病，情愿首先看中医,89.1%的人认为中医实惠但不便利，治病效果较慢；21%的人不了解中医；13.2%的人不信任中医；53.5%的人平常习惯选择中医就诊；68.9%的人认为现如今中医应当在保健领域加快步伐；91%的人认为，中西医结合比较好。
通过了解，大多数人通过电视媒体了解中医传统文化，部分人在治疗疾病过程中了解中医，亲身体验并感知。
2020年精选文化社会实践报告范文5篇
2020年精选文化社会实践报告范文5篇文化社会实践报告能够让我们认识到在我们身边许许多多的文化知识，那文化社会实践报告该怎么写呢?以下是学习啦我为大家收集整理的文化社会实践报告的全部内容了，仅供参考，欢迎阅读参考!希望能够帮助到您。
2020年精选文化社会实践报告范文(一)一个城市的产生和发展都是以一定的文化氛围为背景的，城市的建设更离不开文化，文化可以说是一个城市发展的灵魂。
当今社会随着经济的飞速发展和人们生活水平的不断提高，城市的旅游文化日益成为一条亮丽的风景线。
旅游文化是城市文化的一个重要的方面，对城市的发展起着不可替代的作用。
因此，针对我们所在的深圳市的城市文化的情况进行了一次社会实践调查，对深圳的城市文化进行了比较全面的分析。
本次社会实践我们采取问卷调查的方式，开始大家积极主动的编辑问卷调查的问题，制定具体的活动方案，然后去深圳的园博园主题公园进行问卷调查，这次的问卷调查大家几乎都是第一次做，所以开始的时候真的有些紧张，而且还有好多的顾虑。
后来我们分成了几组，两个人一起做，这样就好多了。
我们大家在雨中向前来参观的游客进行问卷调查。
最让我们高兴和欣慰的是，虽然天正在下雨，可是还是有很多的游客愿意停下来为我们完成调查问卷。
最后我们整理，分析，总结问卷调查，发现了许多以前知道的，还有许多不为我们大家知道的有关城市文化的问题。
我们的问卷主要侧重的是两种人群：外来的游客和深圳本地的居民。
这两种人群对于我们的问卷的回答有所不同。
外来的游客之所以来深圳，主要是因为他人的介绍还有媒体的宣传，对于他们本身对深圳的城市文化知之甚少，尽管是这样，但是当问起他们对于深圳的第一感觉和来过之后的感受时，大部分的人都会说很喜欢这里，城市的环境很好，人很热情，最重要的一点是经济发达。
而深圳本地的居民由于生活在这里，对于这个城市已经很熟悉了，对于它的一些环境，政策，城市的发展的看法都有他们的见解和想法，而提出自己想法的人，大多数都是一些知识阶层的人群。
社会实践报告内容简短范文(通用5篇)
社会实践报告内容简短范文(通用5篇)【篇一】社会实践报告内容简短两个月的暑假就这样匆匆结束了，还有我这人生的第一次社会实践。
整日呆在象牙塔中的我，第一次的尝到了生活的现实和不易。
或许，这种真切的体会，才是我最宝贵的收获。
通过这次十天的打工，我认为打工只是一种磨练的过程。
对于结果，我们应该有这样的胸襟：“不以成败论英雄”，不一定非要用成功来作为自己的目标和要求。
人生需要设计，但是这种设计不是凭空出来的，是需要成本的，失败就是一种成本，有了成本的投入，就预示着的人生的收获即将开始。
小草用绿色证明自己，鸟儿用歌声证明自己，我们要用行动证明自己。
打一份工，为以后的成功奠基吧！不经风雨，怎见彩虹，没有人能轻轻松松成功。
在现今社会，招聘会上的大字板都总写着“有经验者优先”，可是还在校园里面的我们这班学子社会经验又会拥有多少呢？为了拓展自身的知识面，扩大与社会的接触面，增加个人在社会竞争中的经验，锻炼和提高自己的能力，以便在以后毕业后能真正的走向社会，并且能够在生活和工作中很好地处理各方面的问题记得老师曾说过学校是一个小社会，但我总觉得校园里总少不了那份纯真，那份真诚，尽管是大学高校，学生还终归保持着学生身份。
而走进企业，接触各种各样的客户、同事、上司等等，关系复杂，但你得去面对你从没面对过的一切。
记得在我校举行的招聘会上所反映出来的其中一个问题是，学生的实际操作能力与在校的理论学习有一定的差距。
在这次实践中，这一点我感受很深。
在学校，理论学习的很多，而且是多方面的，几乎是面面俱到的，而实际工作中，可能会遇到书本上没学到的，又可能是书本上的知识一点都用不上的情况。
或许工作中运用到的只是简单的问题，只要套公式就能完成一项任务，有时候你会埋怨，实际操作这么简单，但为什么书本上的知识让人学的那么吃力呢？也许老师是正确的，虽然大学不像在社会，但是总算是社会的一部分。
我们有了在课堂上对知识的认真消化，有平时作业的补充，我们比别人具有了更高的起点，有了更多知识去应付各种工作上的问题。
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年文化社会实践报告范文5篇文化社会实践报告能够让我们认识到在我们身边许许多多的文化知识，那文化社会实践报告该怎么写呢?以下是为大家收集整理的文化社会实践报告的全部内容了，仅供参考，欢迎阅读参考!希望能够帮助到您。
2019年精选文化社会实践报告范文(一)一个城市的产生和发展都是以一定的文化氛围为背景的，城市的建设更离不开文化，文化可以说是一个城市发展的灵魂。
当今社会随着经济的飞速发展和人们生活水平的不断提高，城市的旅游文化日益成为一条亮丽的风景线。
旅游文化是城市文化的一个重要的方面，对城市的发展起着不可替代的作用。
因此，针对我们所在的深圳市的城市文化的情况进行了一次社会实践调查，对深圳的城市文化进行了比较全面的分析。
本次社会实践我们采取问卷调查的方式，开始大家积极主动的编辑问卷调查的问题，制定具体的活动方案，然后去深圳的园博园主题公园进行问卷调查，这次的问卷调查大家几乎都是第一次做，所以开始的时候真的有些紧张，而且还有好多的顾虑。
后来我们分成了几组，两个人一起做，这样就好多了。
我们大家在雨中向前来参观的游客进行问卷调查。
最让我们高兴和欣慰的是，虽然天正在下雨，可是还是有很多的游客愿意停下来为我们完成调查问卷。
最后我们整理，分析，总结问卷调查，发现了许多以前知道的，还有许多不为我们大家知道的有关城市文化的问题。
我们的问卷主要侧重的是两种人群：外来的游客和深圳本地的居民。
这两种人群对于我们的问卷的回答有所不同。
外来的游客之所以来深圳，主要是因为他人的介绍还有媒体的宣传，对于他们本身对深圳的城市文化知之甚少，尽管是这样，但是当问起他们对于深圳的第一感觉和来过之后的感受时，大部分的人都会说很喜欢这里，城市的环境很好，人很热情，最重要的一点是经济发达。
而深圳本地的居民由于生活在这里，对于这个城市已经很熟悉了，对于它的一些环境，政策，城市的发展的看法都有他们的见解和想法，而提出自己想法的人，大多数都是一些知识阶层的人群。
与此相比，老年人和民工则没有太多的主张。
我们经过整理和分析可以总结出深圳城市文化的特色：1.特区城市，建市较晚，城市的发展环境比较优越：2. 城市的自然环境和人文环境很好，外来人口多，城市的发展多元化;3. 城市的发展理念创新，紧跟世界潮流;4. 人才聚集，科技创新;5. 城市的旅游发展的很不错，各类景点很多;但是，事情没有十全十美的，人们对于深圳的看法也是仁者见仁，智者见智的，也有一些人还提出了一些不满意的地方，希望有所改善。
如：1. 城市部分交通有待改善;2. 有的文化景点的商业性太强，有点使文化太商业化的感觉;3. 希望政府和企业能有机的配合，不要只靠其一;4. 合理的调整景点的收费标准，以适应更多的人群。
通过对深圳的城市文化发展的分析，我们都感触很深，明白了深圳之所以可以如此发展的原因所在，明白了这个城市文化的魅力所在。
同时，我们也不难看出几乎所有的城市的发展都是大同小异的。
我们可以总结出城市文化的发展的因素：第一：城市的环境的优劣，地理位置的因素;第二：城市的人文气息和文化氛围;第三：城市的经济发展状况和人们素质的高低比例;第四：城市的旅游文化的发展情况;第五：政府的主导，企业的支持，独特的发展理念等等。
纵观世界城市文化的发展，我们也不难找到以上几点，城市的发展是文化发展的动力，而文化的发展是城市发展的源泉。
因此，我们更应该发展城市文化，不能只强调一方面，否则会产生畸形发展的城市，要让其与经济的发展实现双飞。
经过这次社会实践调查，让我懂得了什么才是一个完整的城市，什么才是一个健康的城市，也使我们深深的体会到了一个城市的环境和旅游资源对一个城市的发展的影响是不可忽视的。
我们都知道，一个好的环境能够让人心旷神怡，同样，一个有着特色城市文化的城市也会让人豁然开朗。
如何更加有效的发展城市文化，建设城市需要我们不断的探索和创新，需要我们一代一代人不屑的努力。
总结城市文化发展的状况，分析城市文化发展特点，对于我们如何建设城市和发展经济都有着不可估量的作用。
2019年精选文化社会实践报告范文(二)今年寒假期间，进行了”保护非物质文化遗产弘扬中国传统文化”的社会实践。
活动中，采用”点面结合”，即选取典型项目踩点的方式深入学习和了解了xx地区非物质文化遗产的历史和传承、保护现状，并在大学生及其他各类人群中宣传了保护非物质文化遗产的重要性。
非物质文化遗产同物质文化遗产一样都是我们中华民族的瑰宝，而相对于物质文化遗产而言，非物质文化遗产的特殊性在于它不是实实在在的物质实体可以以一种固定的形态被保存下来。
它只能存在于人们的意识中，其传承载体只能是人，而这无疑增加了它的传承难度。
在现代文明的冲击下，非物质文化遗产的保护和传承正面临着极大的困难。
诸如苏绣、香山帮建筑营造技艺、御窑金砖等，其在现代社会中的应用价值与其保护与传承所需花费的人力、物力、财力在某种程度上并不成正比。
为保护人类珍贵的遗产，联合国教科文组织已呼吁中国艺术研究院以及其他各有关单位为研究和保护中国非物质文化遗产开展相关的工作，重点深入到具有悠久历史和文化传统的地区!xx拥有丰厚的文化底蕴，在这片土地上有着众多的非物质文化遗产，古梅山、老街历史、山地渔猎文化、稻作文化、新化山歌、舞春牛、手狮舞、抬故事、梅山傩戏等艺术……数不胜数，不得不令人自豪。
但另一方面，xx地区的大部分人们对自的非遗了解的并不是很深。
由此我们想到，何不在大学生及其他一些社会群体中宣传非物质文化遗产的光辉历史和保护现状从而激发公众的保护热情呢?这将是一件很有意义的事。
活动目的:1.构建和谐社会、培育民族精神、建设先进文化、全面推动文明对话和社会的可持续发展!2.探讨非物质文化遗产保护的现状与发展问题，深入认识它的概念内涵和独特价值!3.了解非物质文化遗产保护的基本方法及其传承规律，总结非物质文化遗产保护的各种实践问题!4.引起全社会的关注，让大家了解非物质文化当前的发展状况，呼吁大家(特别是高校大学生)加入保护非物质文化遗产的队伍中来!5.利用大学生的独特视觉角度，挖掘非物质文化遗迹，寻访先辈足迹，了解先辈的生活意识形态，引发对传统文化走向的思考，甚至是对人类文明发展的探究!活动成果:1.活动激发和体现了公众的民族精神和民族自豪感。
我们的非物质文化遗产是整个中华民族的宝贵财产，我们的活动旨在探索非遗有效的保护、传承机制，宣传保护和继承非物质文化遗产的重要性，激发公众的保护意识。
活动过程中，公众在不同程度上表现出了对苏州非遗的热情和强烈的民族自豪感，我们为拥有这些璨灿的文化遗产而骄傲。
2.活动中我们深入学习和了解了xx地区非物质文化遗产保护的现状以及它的独特内涵。
目前，xx的非物质文化遗产保护情况不容乐观，公众对于娄底非遗的关注度不高。
前面说到非遗的的传承载体只能是人，而对于众多古老的技艺，并不是很容易就能学会并且学成后相对一些赚钱较快的工作也有其弱处。
所以许多年轻人不愿意花时间和精力去学习。
另外它的传承方法一般都是由老艺人授徒，传承效率不是很高。
另外非遗之所以能被这样保护是有其独特的价值和内涵的。
百年来业余生活的方式，已经在无形之中打上了娄底独特的烙印。
这些一旦失传，损失将是巨大的。
3.关于非遗保护的方法和规律总结。
活动中，通过资料我们了解到目前由国务院文件提出的非遗保护的十六字方针:”保护为主、抢救第一、合理利用、传承发展”。
由这十六个字可看出，非遗急需的是抢救其次是保护，这些古老技艺，少一样就没一样，不抓紧抢救就很有可能失传!另外传承的同时也要寻求发展，以更好地生存下去。
但是我们也必须知道，但凡此类保护都是要投入大量人力、物力和财力的，而对于大部分付出这些投入的单位也好，个人也好，其目的不仅仅是单纯的非遗技艺得以传承，而是他的经济利益是否值得那样的投入?其次，人们都是爱追求现代化的、更舒适的生活的，而一些非遗项目能否与现代化的生活环境相契合?通过几天的活动以及一些资料并结合自己的思考，我提出以下几点对非遗的保护上的建议:第一、首先要在公众中宣传非遗的基本知识，要让人们从而认识到非遗对于民族的重要性，从而激发人们对非遗的认同感。
一个国家、一个地区的非遗历经几百年已经有了民族的根基，是一个国家、一个地区的身份证。
具体的我们可以经常搞一些活动，如传统戏曲节目进社区、进校园，非遗作品展览之类的，当我们从自己身边的非遗中看到自己先辈的身影，并联想到自己时，难道我们不会为自己是中国人，拥有这样的传统文化而自豪吗?我相信一旦有了这样的认同感大家就会自发地为保护非遗尽一份力。
保护非遗是要有一定的民众根基的，并不是光靠一个传承人、一个保护单位就能做好的。
第二、”教育要从娃娃抓起”，非遗的保护也与此有相通之处，我想从小就开始教育孩子关于非遗的知识无疑是有好处的，因为毕竟他们是要承担起保护非遗的重任的啊!就好比现在一些小学课程中开设了京剧课，孩子们从小就接触、了解了，长大了自然会在不知不觉中有了对京剧的保护热情。
第三、国家完善相关的法律法规。
虽然目前我们已有了一些相关法律法规，但借鉴一些国外好的政策来完善自己还是有好处的。
第四、对非遗传承人及普通艺人提高待遇，比如在日本，对国家级的艺人每年都会拨放相当数目的扶助金以供他们专心磨练技艺和培养传人。
这样，艺人们有了客观的收入后自然能心无旁骛地欠薪锻炼，发扬非遗技艺。
另一方面，就目前来看，传统的”师傅带徒弟”的传承方式效率不是很高，可否扩大规模，”批量”式培养艺人呢?第五、非遗项目在传承的同时也应该也所创新，在继承传统项目的同时开发新的发展方向，以有利于自身的生存。
但需要注意的是，创新的同时也不能丢了传统，创新更多的是方法而非目的。
以上只是我个人的想法，还有许多的不成熟的地方。
活动后记:一个星期的活动让我学到了很多，我为我们有这样璀璨而光辉的文化遗产而自豪，但同时也为它们艰难的处境而揪心，祖宗留给我们的财产我们没有理由丢掉。
非遗是一个民族文化内涵的最佳体现，而当我们盲目追逐外来的一些新鲜的文化如圣诞节等等，我们渐渐冷落了我们自己的，传统的东西。
谁还会想到我们过端午节的意义?仅仅是去超市买一些速冻的粽子吃了意思一下吗?会有人再郑重其事地亲手包了粽子并联想到我们的屈原、我们泱泱大国的悠悠历史了吗?你会说有，但你必须承认这样的人越发地少了……8月7号立秋，向来我们有立秋节气”啃秋”的习俗，即在立秋之日啃吃西瓜，意用西瓜啃去余夏暑气，啃下”秋老虎”，迎接凉爽的秋季。
但今年我自己家就没有”啃”瓜，甚至，我是在立秋当天才知道有这个习俗的!不想说”悲哀”这个词，但确实有很多无奈吧!前些日子又听闻韩国要将”风水”申请为他们的非物质文化遗产，贴吧内自然是哗然一片，韩国，你已经不是一次企图窃取我们的东西了!但我们在指责韩国的强盗行为的同时有没有想过这一切是为什么?如果我们一早就已经将这些申请了、保护好了，他韩国还能有可乘之机吗?难道真的要等到那么一天，端午节不是我们的了、汉字不是我们的了、中药不是我们的了、风水不是我们的了……我们一回首发现那些曾经属于我们的东西不再属于我们的时候才恍然大悟吗?亡羊了还补的了牢吗?我是很想平静地写完的，但到了最后这边自己又有些愤慨了，因为韩国，更因为我们自己!非物质文化遗产啊，几百年流传下的东西能毁在我们手里吗?2019年精选文化社会实践报告范文(三)在这个长达一月的寒假里，我参加了xx文化中心第42期的传统文化学习，讲座的主题是:幸福人生。