作文素材:《中国古代名人先贤·圣贤诸子》——老子
老子淡泊名利的作文素材
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老子淡泊名利的作文素材《淡薄名利的老子》一说起老子,那可是中国古代思想界相当厉害的大人物啊!他的那种淡泊名利的精神,真是值得咱好好唠唠。
咱先来说说这名利啊,那可真是个诱人的东西。
有了名,好像就有了光环,走到哪儿都有人追捧;有了利,那日子过得滋润啊,想要啥就买啥。
可老子呢,他老人家根本就不稀罕这些!他就像个看透世事的老顽童,摆摆手说:“这些都是浮云,咱不稀罕!”老子认为,过分追求名利会让人迷失自我。
你想想,要是整天就想着怎么出名、怎么赚钱,那还有心思去关注生活中真正重要的东西吗?好比说亲情、友情,还有内心的平静。
这就好比一个人光盯着天上的星星,却不小心掉进了坑里,得不偿失啊!他老人家的这种淡泊名利的态度,真是让我佩服得五体投地。
现在的社会,大家都拼命地往前冲,为了名气、财富争得头破血流。
可老子告诉我们,慢下来,看看周围的风景,找找内心的宁静,那才是最重要的。
就说现在有些人为了出名,啥招都使,各种博眼球,甚至不惜做一些违背道德和良心的事情。
要是他们能学学老子的淡薄名利,也许就不会那么浮躁,那么急功近利啦。
老子的这种智慧,不仅仅是在古代适用,放在咱现在也是妥妥的真理。
咱上班也好,学习也罢,别老盯着那点成绩、那点工资,得学会享受过程,追求内心真正的满足感。
要是天天就想着升职加薪,那生活得多累啊!当然啦,这可不是说咱就不用努力奋斗了,而是要有个正确的心态。
努力工作是应该的,但不要被名利牵着鼻子走。
就像老子一样,自在地活着,不为外界的诱惑所动摇。
总之,老子淡泊名利的精神给我们上了生动的一课。
让我们在这个喧嚣的世界里,保持一份清醒和从容,不被名利的大潮所淹没。
咱也像老子一样,做个洒脱自在的人,享受生活的美好,那该多有意思呀!哈哈!。
高考作文人物素材--老子_高考作文素材
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高考作文人物素材--老子解读庄子的“一切顺应自然”云南省砚山县一中田锦宁庄子的《秋水》(节选)虽然只是一篇自读课文,但我还是把它当作一篇讲读课来处理,这也许是我对庄子这位大师特喜爱的原因吧。
说到庄子,就不能不说他那一切顺应自然的生活态度和无为而治的政治主张。
具体地说,不能不说他的性情率真,胸襟博大,汪洋辟阖,如鲲鹏展翅击水三千里,远离滚滚红尘,又如蝴蝶款款而飞,悠游自在,心有所适,自得其乐,行之所安;不能说他一心向往逍遥之游,不为外物所拘,不为俗议所限,风流倜傥,潇洒自在,视名利荣华为生命之枷锁,故弃之如粪土;不能不提他拒意识形态于千里之外,因为他认为,那是自由思想的羁绊。
一切顺应自然,虽然不免有些绝对化,也不免太过于消极,但生活在滚滚红尘的人们,都不得不承认,现实生活中,万事万物,本来就如此。
正如庄子所说的:“巧者劳,智者忧,无能者无所求,饱食而遨游,泛若不系舟。
”你能说生活,人生不是如此。
确实,谁心灵手巧,谁的一生就注定了是劳累的一生;谁的智慧超群,谁的一生就注定了各种忧愁和烦恼将永远伴随着他(她)走完漫漫人生路。
什么人活得最开心,最潇洒,就是那些无能者,就是我们这些文明人所指的那些愚昧无知的人。
我半开玩笑地对我的学生们说,教室里在座在的青年男女,要想真正地活得潇洒,活得开心,活得无忧无虑已经不可能。
我说他们现在的处境是骑虎难下,或者说已经叫上了“贼船”,想金盆洗手,已经不可能。
因为他们已经在有意和无意中,卷进了蔽于人欲而不知天道,争名夺利,乐生恶死,斤斤于是非之争,汲汲乎仁义之辩,最终难以逃脱人性的丧失的竞争漩涡之中。
那该怎么办,只有克服重重困难,迎接各种挑战。
结局就是,不是你死,就是我活。
这是唯一的选择。
要知道,随着年龄的增长,知识越丰富,见识越广,知道的东西越多,忧愁与烦恼就会越多。
别的不说,仅就求知而言,那是学到的越多,越觉得有更多的东西要去学,正如孔子所说“吾生也有涯,而知也无涯,以有涯求无涯,殆也。
老子的故事800字作文
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很久很久以前,在中国有一个特别厉害的人,他叫老子。
千古圣贤之老子_1000字
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千古圣贤之老子_1000字千古圣贤之老子_1000字年前看了老子的光盘,早就想写这一篇了,今天才有时间。
这里就不做对联献丑了,引用老子《道德经》中的几句作开头吧。
道可道,非常道。
名可名,非常名。
一生二,二生三,三生万物。
《西游记》中那个将孙悟空扔进八卦炉中烧了七七四十九天的太上老君就是走上神坛后的老子,太上老君就是道教所信奉的神,虽然他被后人供为神,但他一生都追求真理,是个无神论者。
民间传说他的出生就很离奇,据传一日老子的母亲李氏在河边洗衣服,正又累又渴时,见上游漂来一个黄橙橙的李子,于是便拾起吃下,不想从此便怀上了身孕。
81年后(大概推算时间在公元前571年)的农历2月15日,天空忽然电闪雷鸣,怀孕81年的李氏终于在一棵李树下生下了一个奇特的婴孩,因为这个孩子天生白眉白发、一副小老头的模样,人们就叫他“老子”,老子真名李耳,字聃。
话说老子出生后天空中下来九条青龙亲自为他沐浴。
老子生存年代的初期是公元前6世纪的周朝,正值中华大地百家争鸣、弱肉强食的年代。
老子曾在周王朝宫庭做过文职工作,相当于今天的记录员,当时大臣们面见皇帝是不能坐的,老子因为工作的特殊性,就准许他可以靠着殿内的柱子作记录,当时称“柱下使”。
所以今天所有的道教内都能找到一根铁柱子,就是这个来历。
也有人把这根铁柱叫做“赶山鞭”,是缘于这样一个传说,说当年中原大地处处都是险峰高山,老子炼了七七四十九天,铸成一根巨大的铁柱,朝向大山“叭!叭!叭!”的抽了三下,只听“轰隆隆”的一声巨响,山崩地陷,从此中原大地一马平川、畅通无阻。
所以后人把这根铁柱叫“赶山鞭”,老子也成了冶炼业的祖宗。
公元前516年周朝覆灭,王子朝逃往楚国,用今天的话说55岁的老子失业了,回到了家乡(可能是务农吧,这一段没看仔细)。
这时比老子小20岁的孔子曾拜访过老子,向老子请教学问,典故“孔子问李”就是这样来的`。
孔子将老子比做“龙”,来形容老子的深不可测、难以着磨。
二人见到山中流淌的溪水,孔子说:“逝者如斯乎”,老子却说:“上善若水”。
我眼中的老子作文1500字
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我眼中的老子作文1500字《我眼中的老子》小朋友们,今天我想和你们说一说老子。
老子呀,是个非常非常厉害的人。
他就像一个智慧的老爷爷,有好多好多的想法和道理要告诉我们。
老子说过:“千里之行,始于足下。
”这就好像我们想要去一个很远很远的地方玩,那得先迈出第一步,一步一步地走,才能到达。
比如说,我们考试想得一百分,不能只是想想,要每天认真学习,一道题一道题地做,才能实现这个目标。
还有哦,老子告诉我们要善良,要像水一样。
水可温柔啦,能流过小小的缝隙,遇到石头也不怕。
我们也要对小伙伴友好,别人有困难就去帮忙,这样大家都会喜欢我们。
老子的智慧还有很多很多,等我们长大了,会懂得更多。
《我眼中的老子》小朋友们,你们知道老子吗?他在我眼里可了不起啦!老子特别聪明,他说的话总是能让人明白好多道理。
比如“知足者富”,意思就是知道满足的人就是富有的。
就像我们有一个玩具就很开心,不贪心想要好多好多,那我们心里就会很富有。
老子还说“祸兮福之所倚,福兮祸之所伏”。
这有点难理解对不对?我给你们讲个故事。
有一天,小兔子出去玩,不小心摔了一跤,腿受伤了。
它觉得很倒霉,可是因为受伤在家休息,它吃到了妈妈做的好多好吃的,还不用去上不喜欢的课。
这就是祸可能会带来福,福也可能藏着祸。
老子就像我们的智慧老师,教我们怎么变得更好。
《我眼中的老子》小朋友们,我来给你们讲讲我眼中的老子。
老子呀,他是很久很久以前的一个很有智慧的人。
他说的话有时候听起来有点难懂,但是仔细想想,特别有道理。
比如说“大巧若拙”。
这就像我们班的小明,平时看起来笨笨的,可是画画特别厉害,一出手就能画出特别漂亮的画。
还有“上善若水”,水总是往低处流,把好处让给别人,我们也要学着多为别人着想。
老子的智慧就像一颗颗闪闪发光的星星,照亮我们成长的路。
希望小朋友们也能去了解老子,从他那里学到好多好多有用的东西!《我眼中的老子》小朋友们,今天咱们来聊聊老子。
老子可是个超级厉害的人物哟!他就像一个智慧的大宝库。
[作文素材]老子的名人故事
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[作文素材]老子的名人故事老子的名人故事过去的圣人多生于乱世,所以,他们会成为圣人。
比如老子,在古圣先贤之中,他也是一位大哲学家,他的哲学是从混乱的人间体悟出来的。
他生活于混乱的社会,所以他能体会许多人生险恶的世态,而他又能从中透悟真理,这才是真正大澈大悟的圣人。
面对谩骂不改色老子日常生活的待人接物,无不具有教学的风范。
有一位自认广闻博学的士成绮,他经常听别人赞叹老子具有超然高尚的智慧,心想:难道还有人比我聪明、比我更有智慧?但是,大家对老子的评价那么高,因此,他就登门拜访老子。
当他来到老子的住处,一见老子,他就说道:“我经常听人称赞你是大智慧的圣人,所以,不畏路远,迢迢地到此拜访。
但是,我见到的和听到的却不一样,走进你的.住处,我觉得好像进入老鼠洞一样,满地丢弃的蔬菜,一片杂乱,你不懂得调理生活环境,枉费我不远千里迢迢来此,而你竟然是这么糟的人!”老子听了像木鸡一样,毫无反应。
来访者骂完了返身就走,但是,他一直回想,心里觉得很奇怪──我对着人人称为圣人的老子破口大骂,把他比成老鼠,把他的住处比成老鼠洞,他一句话也答不出来,我应该颇有胜利之感才对,但为何我心里有失落感?不觉得自己赢过他,这是什么道理?当天晚上,他一夜失眠,隔天一早又去拜访老子。
老子的表情和昨天一样,并无愠怒之色,也没有排斥他的表情。
来访者坐在老子面,前问道:“昨天我说了很多无礼的话,但是你一点儿也不生气。
我自以为胜利了,可是心里却若有所失,这是什么道理?”老子这时才开口说:“真正体会人生之理的人,他把一切生物平等看待,不管是牛、是马、是狗、是猫,或者是老鼠,这和人有多大差异呢?所以,不管你把我比成什么,我都不觉得是侮辱,因为生命之体是平等的呀!”静心存善复清净本性士成绮听了顿有所悟,他赶紧把坐椅移到一旁,不和老子对坐,他觉得老子太伟大了,而自己忽然变得卑小幼稚,因此,他不敢正视老子的眼神,所以把椅子移向旁边。
他又继续请教说:“要如何才能真正体悟真理?”老子回答说:“你昨天来时摆着架势,两眼露出凶光,好像要和人家打架一样,由此可知你的心气浮动。
以老子为题的作文
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以老子为题的作文
老子作为中国古代思想家的代表,对中国的文化影响深远。
他在《道德经》中提出的“道”的思想,深深吸引着众多的人,也深深影响了中国的一些重大的思潮,如儒家学说和道家学说。
老子的思想,以及道德经、论语、大学等中国古代著作的影响,不仅深刻影响着中国文化,而且也影响了世界文化。
老子虽然是中国古代思想家,但他在当代仍然拥有重要的影响力,比如在经济学上,他的“道”思想倍受肯定,亦有人引用老子的“以观其变”之语,提出“以变应变”的经济学理论,以此解决市场经济中的各种问题。
此外,他著名的“无为而治”被广泛用来解决政府政策的多样性和发展的不可避免性,这也是老子对于当今政治的巨大影响。
老子的思想也能够为当今的社会提供智慧。
他智慧的指导思想就是“上善若水”,这意味着要学会忍耐,涵容,勇于接受面对的挑战,以宽容的态度处理纷争,最终达到协调一致。
这正是当今社会所需要的,只有这样才能够让每个人都能够获得满足,才能构建一个和谐社会。
总而言之,老子的思想依然在当代发挥着重要的影响力,不论是政治、经济、还是社会,它都能给我们带来智慧,为我们的生活带来更多的美好,更多的和谐。
他的思想也体现了他作为一个思想家的伟大和不朽,只要我们能够发挥自身的优势,坚守自己的原则,尊重尊崇传统文化,我们也可以让他长存弥足珍贵。
关于诸子百家的作文素材
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关于诸子百家的作文素材
1. 儒家孔子:孔子那可是诸子百家中的大明星啊!他的学说影响深远得很呢!就说他强调的“仁”,不就像我们生活中的爱与善良嘛。
比如在学校里,同学们互相帮助,这不就是在践行孔子的“仁”嘛!儒家思想真的超重要,我们可不能小瞧呀!
2. 道家老子:哎呀呀,老子和他的道家那可是很神奇的存在呀!他主张的“无为而治”,就好像让事情自然而然地发展一样。
好比我们遇到一些小麻烦,有时候不去过度干预,说不定它自己就解决了呢,这可不就是“无为而治”嘛!道家的智慧值得我们好好琢磨琢磨呢!
3. 墨家墨子:嘿,墨家可厉害啦!墨子提倡的“兼爱”“非攻”,不就像是呼吁世界和平的使者嘛!想想看,如果大家都能像墨家说的那样,互相爱护,不打架争斗,那这个世界得多么美好呀!墨家的理念真的很赞有没有!
4. 法家韩非子:法家的韩非子那可是有一套独特的办法呢!他强调的法治,就好像给社会定下了规矩。
这不就跟我们家里有规则一样嘛,要是没了这些规矩,那得乱套成啥样!法家的思想对社会治理太重要啦!
5. 兵家孙武:哇塞,孙武的兵家那可是在战场上威风凛凛的呀!他的兵法那叫一个厉害。
就如同我们玩游戏,有了好的战略才能打胜仗呀,这不就是兵家的厉害之处嘛!兵家的智慧让人惊叹呀!
6. 纵横家鬼谷子:哈哈,鬼谷子和他的纵横家弟子们那可都是能言善辩的高手呀!他们在各国之间穿梭,凭借着口才和智慧左右局势,这不就像外交家一样嘛!纵横家的魅力可真大哟!
7. 杂家吕不韦:杂家也很有特色呀!吕不韦集合了各种学说的精华。
这就好像我们吃一顿大餐,各种美味都有,多丰富呀!杂家的存在让思想的世界更加多彩呢!
我觉得诸子百家的思想和学说各有千秋,都对我们的历史和文化产生了不可磨灭的影响,我们应该好好去了解和学习它们呀!。
以老子为题的作文
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以老子为题的作文老子(Laozi),被誉为中国古代伟大的思想家和哲学家,他生活在公元前六世纪,是中国古代道家学派的创始人。
老子的思想已经影响着中国几千年,包括儒、释、道三家传统思想,以及近代的文化和政治运动。
老子的名言,“一切皆有本源”,是指“道”是一切事物的源头,老子把“道”比作天地万物的根源,凡夫俗子在追求和谐和自然的道的洪流中,实现自我的生活境界。
老子的著作《道德经》,是他最重要的著作,代表了他的思想。
《道德经》从圆融的视角出发,重视统一,从思想上认为,自然界、宇宙万物及人类一切行为,都应当服从自然、道的客观规律。
老子从生活中抽象出“道”,以“道”来构建理论体系,从而探求对宇宙的统一。
也正因为如此,他的思想才会受到人们的尊崇,在漫长的历史中一直无穷无尽。
老子在《道德经》中提出,道即君子,君子可以有很多样化的表现,但是他们本质上都具备以下特征:1.虚怀若谷:他们不仅可以精准地判断事物本质,并且要始终保持一种大爱的态度;2.静心养性:这是老子最重要的哲学思想,他认为,人类应该内心深处宁静以及时时充满着温柔,做到不失其本来的静谧和谦逊;3.谦虚:消除自身的满足感,降低自己的要求,保持谦虚,不骄傲自大;4.恭顺:一个人的表现也反映了他的内心,恭顺的表现就是做一个恭顺的人,不挑衅也不与别人争斗过激;5.智慧:老子认为,智慧是面对问题的正确方法,而不是借助武力来解决。
据老子的著作中记载,道是一种无形的存在,它是宇宙间最重要的东西,许多百年后仍在影响着中国人们的思想和行为。
老子多次强调,要追求自然之“道”,以求洞悉天地生万物。
他说:“道可道,非常道;名可名,非常名。
无名天地之始;有名物之母。
”这句话可以理解为:“形而上学的道是一个不可名状的概念,而实际上的万物则是有形无形的概念。
”所以,老子的思想,就是追求自然、宇宙,追求完美要做一个具备虚怀若谷、内心静谧和谦虚、恭顺和智慧的人,以达到自我的完美状态。
老子教导我们,以温柔的态度追求人生全面的发展,要做一个追求卓越的进化者,而不是一个拘泥于熟悉的事物中的动植物。
关于老子的历史作文200字
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关于老子的历史作文200字
谈及老子,我认为他是诸子百家中最神秘的一位,来去无踪,就是这样的老子,令人望而生敬,望而生畏,望而生惘。
老子是一位深谙历史的学者,固守藏史之室,但老子却悲观的认为“金玉满堂,莫之能守”这是因为老子每日待在藏史室里,思想的深度早已无法海量,所以他能够很敏锐地捕捉到社会的动荡,在那个时代,智慧的老子也不能全身而退,在他骑着青牛要出关时,还是留下了五千言的真理。
老子认为“有为”只是历代君主“嗜欲”的发作,只能给人民带来无数的灾祸。
所以老子提倡“无为”,邻国相望,鸡犬之声相闻,民至老死不相往来,这是老子理想的理想国度。
但那时的当权者怎么肯放弃权势,于是对老百姓实行愚民政策,“是夫智者不敢为”,就像鲁迅说的那样“一个铁笼子里一群人昏睡已待死,而有两个人醒来了,这两个人是喊叫好还是一同昏睡好。
”因为提倡“小国寡民”所以老子反对人与人之间文化上的社会组织上的联系。
这里可以看出,老子对人与人之间的社会交往评价极低,而小国寡民的设想时机解散了建立在文明基础上社会制度。
老子提出的三大人生哲学之纲,一曰慈,二曰检,三曰不敢为天下先。
老子是一个极具智慧的人,他知道丑恶是用什么掩盖的,真善美是用什么名义扼杀的。
所以老子很清楚的明白:身处不完美的社会,光有理性智慧固然能明哲,但没有世俗的智慧和以保身,老子就是兼具两者的人。
老子在当时的社会,独学无友,颇寂寞,但更令他寂寞的,是所有人都在追求有为,并且锋芒毕露,大显身手。
而老子守着无为,内心的寂寞无可名状。
所以,老子还是骑着青牛出了函谷关,然后一去杳然。
关于《老子》的作文
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关于《老子》的作文《我眼中的〈老子〉》小朋友们,你们知道《老子》这本书吗?在我眼里呀,它就像一个神秘的宝藏盒子,里面装满了好多好多的智慧珍珠。
《老子》里面说“千里之行,始于足下”。
这就好像我们想要去一个很远很远的地方玩耍,得先迈出第一步才行。
比如说,我想学会骑自行车,不能只是空想,得先坐上去,试着踩踏板,哪怕会摔倒,只要一次次尝试,总有一天能骑得又快又稳。
还有“祸兮福之所倚,福兮祸之所伏”。
这就像是我们考试,考好了不能太骄傲,因为下次可能会没那么好;考差了也别太难过,因为只要努力,下次说不定就能进步。
《老子》这本书虽然有点难懂,但是里面的道理就像星星一样,照亮着我们成长的路。
我觉得呀,我们可以慢慢地去发现它里面更多的宝贝。
《读〈老子〉有感》亲爱的小朋友们,我最近读了一本很特别的书,叫《老子》。
“上善若水”也让我印象深刻。
水总是往低处流,很温柔,还能帮助好多东西。
我们也要像水一样,善良又愿意帮助别人。
还有“少则得,多则惑”。
我以前有好多好多的糖果,都不知道先吃哪个好,反而觉得很烦恼。
现在明白了,东西不是越多越好,合适才最重要。
《老子》真的教会了我好多好多,让我变得更聪明、更懂事。
小朋友们,你们也快来读一读吧!《〈老子〉教会我》小朋友们,《老子》这本书可厉害了,它教会了我好多有用的东西。
它说“轻诺必寡信”,这让我知道,不能随便答应别人做很难做到的事情,如果答应了又做不到,别人就不会再相信我啦。
有一次,我的好朋友让我帮他带一个小玩具,我没认真想就答应了,结果那天我忘记了,好朋友可伤心了。
从那以后,我再也不敢轻易答应别人,除非我确定能做到。
“合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土”让我明白了,做什么事情都要一点点积累。
就像我学习画画,一开始画得不好看,但我坚持每天画一点,现在画得越来越好了。
《老子》就像一个智慧的老师,一直在我身边提醒我,要怎么做才能变得更好。
《和〈老子〉做朋友》小朋友们,我有一个特别棒的朋友,它叫《老子》。
老子人物素材作文摘抄
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老子人物素材作文摘抄老子,姓李名耳,字聃,是中国古代著名的哲学家、道家学派的创始人之一,生活在春秋时期。
他的思想深刻影响了中国文化的发展,并在世界范围内也有着广泛的影响。
老子主张“无为而治”,强调顺应自然的法则,以达到和谐的社会状态。
老子的哲学核心在于“道”,即宇宙万物的根本法则和自然规律。
他认为,道是无形无象的,但又是万物的起源和归宿。
老子提倡返璞归真,认为人应当摒弃外在的喧嚣,追求内心的平静与宁静。
在《道德经》中,老子用简练而富有哲理的语言,表达了他的道德观和政治理想。
他提到,治理国家应当以柔和、宽容的态度为主,不宜用强权与暴力。
通过“无为”的方式,领导者能够在不加干预的情况下,自然地引导人民向善,从而实现社会的和谐与安定。
老子的思想还强调了对自然的尊重与敬畏,提倡人与自然和谐共生。
他认为,人类应当遵循自然规律,适应环境,而不是试图控制和改造自然。
通过这种方式,个人与社会的生存将更加和谐,生活也将更加幸福。
在个人修养方面,老子强调内心的修炼与自我反省。
他认为,真正的智慧来源于对自身和外部世界的深刻理解。
人们应当放下 ego,以谦卑的态度面对生活,保持内心的宁静,这样才能更好地应对外界的变化与挑战。
老子的人格魅力和思想深邃,使得他在后世被尊称为“太上老君”,他的教导也成为道教信仰的重要基础。
通过不断传承,老子的思想在历史的长河中焕发出新的光彩,影响着一代又一代的学者与思想家。
老子的哲学不仅仅是一种理论体系,更是一种生活方式与态度。
它鼓励人们在复杂的社会环境中保持简单与真实,以达到内心的安宁与外界的和谐。
正因为如此,老子及其思想始终在历史的长河中闪耀着智慧的光芒,成为人类文化宝库中的瑰宝。
老子的哲学不仅体现在他的理论与思想中,更通过其影响力深刻改变了中国传统文化的脉络。
老子的道家思想主张“自然无为”,这种思想引导人们在日常生活中追求一种轻松自在的生活方式。
他的哲学教导人们尊重自然,顺应事物的发展规律,从而实现个人与社会的和谐共处。
关于老子的作文
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关于老子的作文关于老子的作文老子是我国古代伟大的思想家,生活于春秋时期,楚国苦县人,他对后世的影响主要是一本叫《道德经》的著作,他开创了我国古代哲学思想的先河。
以下是关于老子的作文,欢迎阅读。
关于老子的作文1老子的大气,是我们世人不能所为的。
初看道德经,谈一点点浅陋的认识。
老子第第八十一章言:“信言不美,美言不信。
善者不辩,辩者不善。
知者不博,博者不知。
圣人不积,既以为人己愈有,既以与人己愈多。
天之道,利而不害。
圣人之道,为而不争。
真实可信的话不漂亮,漂亮的话不真实。
善良的人不巧说,巧说的人不善良。
真正有知识的人不卖弄,卖弄自己懂得多的人不是真有知识。
圣人是不存占有之心的,而是尽力照顾别人,他自己也更为充足;他尽力给予别人,自己反而更丰富。
自然的规律是让万事万物都得到好处,而不伤害它们。
圣人的行为准则是,做什么事都不跟别人争夺。
近期无聊读了几本佛教和道教的书,我非常崇拜老子的大气的思想和道德,对佛教的思想,我到不敢苟同。
从自己浅陋的认识中,体会到老子的道教,比较贴近现实。
也可以说老子是古代的唯物主义者。
老子针对世人爱听好话,不辨真假。
提出了:“信言不美,美言不信”的警句。
老子教化世人,要以事实说话,不要只听花言巧语,不要卖弄学识,做一个胸有成竹的博学强识之人。
老子的道教,它不是讲对天、地、自然的崇拜,不是讲对图腾的崇拜,不是讲对神的崇拜。
而是老子基于万物皆有阴阳观点,对错都是在特定的条件下,用辩证法思想去阐述。
你认为对的,也未必就对,你看是错的事情,换一个角度也未必就真错。
老子阴阳观点,有对立性,又有和谐统一性,既是现代哲学的对立,又是互相依赖,互相渗透的规律统一。
以及“柔弱胜刚强”是老子的精神,道家不以人为中心,重视人的自然性。
老子在第三十三章说:“知人者智,自知者明。
胜人者有力,自胜者强知足者富强行者有志。
不失其所者久,死而不亡者寿。
”知足者富,强行者有志,能了解、认识别人叫做智慧,能认识、了解自己才算聪明。
《中国古代名人先贤·圣贤诸子》——老子 庄子
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《中国古代名人先贤·圣贤诸子》——老子庄子《中国古代名人先贤·圣贤诸子》——老子千古智者——老子(上)老子,即老聃,是春秋末年的思想家和哲学家,是中国本土化宗教—道教思想的始祖和灵魂人物,是道教的创始人。
根据太史公所记,老子是楚国苦县人氏,即今天的河南省鹿邑县。
老子生活于春秋末期,生卒年月已无处可以考。
据传,被道教奉为太上老君的老子是彭祖的后裔,在商朝阳甲年,公神化气。
老子寄胎于玄妙王之女理氏腹中。
传说,一天清晨,理氏在村头的河边洗衣服,忽见上游漂下一个黄橙橙的李子,理氏忙用树枝将这个拳头大的李子捞了上来。
到了中午,李氏又热又渴,便将这个李子吃了下去。
出人意料地是,从此理氏便怀上了身孕。
81年后初春的一天,天空电闪雷鸣,阴云密布,就在这一刻,理氏终于结束怀胎81年的痛苦,在一棵李子树下生下了一个男孩。
随着一道闪电划过,天上九条青龙化作倾盆大雨,为新生婴儿沐浴净身。
更为神奇的是,这男儿是从母左腋出,一生下就白眉白发,上唇还有一道淡淡的白胡子,一副小老头的模样,因此,李氏给他取名叫老子。
老子生下来的时候就会说话,而且两只耳朵大得出奇,他指着院子中的一棵李子树说,李就是我的姓。
因此,老子,又称李耳,子聃。
聃,即耳长而大,古代把这种长相看作长寿之征。
小时候的老子就肯开动脑筋,勤于思考,每一件事情都能给他以启示。
民间流传有李耳童年买牡丹花的故事,李耳的家乡是著名的牡丹之乡,一天来了个卖牡丹的人,这个人能说会道,大声吆喝一朵牡丹放红光,光彩照人满园香,李耳买了一棵牡丹根,后来发现是一棵狗尿蒺子树。
第二年春天又来了个卖牡丹根的人,李耳问他是狗尿蒺子还是牡丹,小贩瓮声瓮气地说,好坏就这样,随你要不要,态度十分生硬。
但买回来的牡丹根,后来就开出了几朵像碗口那么大的牡丹花。
由这件事,老子总结出了信言不美,美言不信,善者不辨,辨者不善。
这个民间传说,虽然明显带有附会斧凿的痕迹,但从这里也可以看出,老子确实是一个聪慧而有天赋的孩子。
人物故事高中作文素材:老子出世
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人物故事高中作文素材:老子出世公元前571年,农历2月15日,楚国苦县曲仁里村(今河南鹿邑)被团团紫气笼罩着。
紫绛色的场院,紫黑色的房脊,紫绿色的烟柳,紫灰色的树叶,连初升的太阳也变成了—片紫红。
好一派祥瑞之气啊!人们都感到惊奇!这时,几声“啊哇-!啊哇-!”鲜嫩悦耳的婴儿啼哭声从这紫气弥漫的村子里传了出来……。
2月15日那天,曲仁里村的李氏女早早起床,她一边梳理着满头秀发,一边小声唱着她平日最爱哼唱的村歌:“天水清,河水浑,俺上对岸去撑人,撑来一船男和女,个个都是好心人”。
她一边唱一边在床边上坐下,可没想到身子还没有坐稳,突然觉得肚子有点不对劲,感到隐隐疼痛,后来越疼得厉害。
当村上人做饭的青烟和紫气徐徐上升的时候,她肚子已疼得难以忍受了,脸上的汗珠不停地往下流。
她忍不住倒在床上呻吟。
邻家妇女闻声赶来,知道她要临产了,急忙给她请来了有名的接生婆——金妈。
这人称金妈的接生婆,来到李氏床前,细心察看,凭她平日积累的经验,确认是少有的难产,就是胎儿在娘肚子里过月时间太长,胎儿长得又大,再加上李氏女又是头胎,象这样的情况,大人小孩都有危险。
连金妈这有经验的接生婆也感到为难。
金妈只好请来一位大夫,大夫仔细看过,无可奈何地摇摇头走了。
金妈无奈地让李氏斜靠在自己怀里,用手托着她的脖子。
李氏更加疼痛难忍,金妈只好用双手在她的肚子上慢慢揉着,一阵剧烈的疼痛使李氏昏死过去了。
脸上没有一点血色。
“这叫人该昨办?这叫人该昨办?”金妈一抬头瞅见了案板上的一把菜刀。
“给她剖腹取胎”这念头在心头一闪——“不中,这样不光李氏生命难以保全,自己还将落下埋怨。
”就在金妈瞅着菜刀迟疑的时候,李氏突然说:“快把我的肚子割开!”金妈犹豫地抓着刀举起又放下,没想到李氏女以惊人的力量抽身坐起,从金妈手中夺过菜刀,照着自己的肚子“哧”地一下拉开了一条血口子,血水从被划破的肚子和包衣之中泉涌一样的流出来。
李氏微弱的断断续续地说;“我死后,告诉孩子,做个……对苍生……有益的……好……好人……”话没说完,这位英勇的母亲永远闭上了双眼。
《老子的故事》精选5篇600字
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《老子的故事》精选5篇600字老子是道家学派的创始人。
春秋时期楚国人,姓李,名耳,留世五千言,名为《老子》。
《老子》是中国最古的哲学典籍之一,在历史上曾经发生过非常深远的影响,并广泛流传到国外,直至今日,下面是小编为大家带来的,希望你喜欢。
《老子的故事》1传说老子骑青牛过函谷关,在函谷府衙为府尹留下洋洋五千言《道德经》时,一年逾百岁、鹤发童颜的老翁招招摇摇到府衙找他。
老子在府衙前遇见老翁。
老翁对老子略略施了个礼说:听说先生博学多才,老朽愿向您讨教个明白。
老翁得意地说:我今年已经一百零六岁了。
说实在话,我从年少时直到现在,一直是游手好闲地轻松度日。
与我同龄的人都纷纷作古,他们开垦百亩沃田却没有一席之地,修了万里长城而未享辚辚华盖,建了4舍屋宇却落身于荒野郊外的孤坟。
而我呢,虽一生不稼不穑,却还吃着五谷;虽没置过片砖只瓦,却仍然居住在避风挡雨的房舍中。
先生,是不是我现在可以嘲笑他们忙忙碌碌劳作一生,只是给自己换来一个早逝呢?老子听了,微然一笑,吩咐府尹说:请找一块砖头和一块石头来。
老子将砖头和石头放在老翁面前说:如果只能择其一,仙翁您是要砖头还是愿取石头?老翁得意地将砖头取来放在自己的面前说:我当然择取砖头。
老子抚须笑着问老翁:为什么呢?老翁指着石头说:这石头没楞没角,取它何用?而砖头却用得着呢。
老子又招呼围观的众人问:大家要石头还是要砖头? 众人都纷纷说要砖而不取石。
老子又回过头来问老翁:是石头寿命长呢,还是砖头寿命长? 老翁说:当然石头了。
《老子的故事》2老子的本人,就极其赋有传奇的色彩,传说他生活于前600年左右——前470 年左右,时值春秋时期。
姓李名耳,字伯阳,谥曰聃,楚国苦县厉乡曲仁里(今河南省鹿邑县东太清宫镇)人。
《史记卷六十三·老庄申韩列传》内载“老子者,楚苦县厉乡曲仁里(河南鹿邑东)人也。
姓李氏,名耳,字伯阳,谥曰聃(耳外轮平而卷不日聃);固守藏之史也。
或曰儋即老子,或曰非也,世莫知其然否。
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老子作文素材作文基本素材一1.《老子》第七章[原文] 天长,地久①。
天地之所以能长且久者,以其不自生也②,故能长生。
是以圣人后其身而身先③,外其身而身存④,非以其无私邪⑤?故能成其私。
2.浇铸一种新的人性为了生存,我们需要同心协力,将人类所有的认知融会贯通为一个整体:我们必须努力将各种各样的知识糅合在一起;必须将各种各样的语言汇聚成一种巨大而清新的交响;必须将各种各样的人性投入熔炉以浇铸出一种新的人性。
请记住,我们的需要并非是任何私人的需要——并非是我们之中任何一个个人的需要。
我们需要的不是荣誉,不是自我的满足;我们需要的是一种万众一心的巨大驱动力。
有了它,我们就能造就一个伟大的人类,就能造就一个包含着个人自由在内的自由的民族。
一个人无法造就出一个崭新的民族,这要靠我们大家。
为了达到这一目标,我们理应携手并肩,和衷共济。
想到有这样一个美好的目标,我是多么快乐。
到了那时,将有更多的人会用自己的双手去挣脱桎梏,直至砸碑所有的锁链。
在一项伟大的事业中,我们每一个人都是自己的天使。
然而,当我们没有团结在一起,以为仅凭自己孤家寡人就可以闯出一番伟大的事业时,我们就不再是天使,而是野兽了。
作文基本素材二1.《老子》第二章[原文] 天下皆知美之为美,斯恶已①;皆知善,斯不善矣②。
有无之相生也③,难易之相成也,长短之相刑也④,高下之相盈也⑤,音声之相和也⑥,先后之相随,恒也。
是以圣人居无为之事⑦,行不言之教,万物作而弗始也⑧,为而弗志也⑨,成功而弗居也。
夫唯弗居,是以弗去。
[译文] 天下人都知道美之所以为美,那是由于有丑陋的存在。
都知道善之所以为善,那是因为有恶的存在。
所以有和无互相转化,难和易互相形成,长和短互相显现,高和下互相充实,音与声互相谐和,前和后互相接随——这是永恒的。
因此圣人用无为的观点对待世事,用不言的方式施行教化:听任万物自然兴起而不为其创始,有所施为,但不加自己的倾向,功成业就而不自居。
正由于不居功,就无所谓失去。
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作文素材:《中国古代名人先贤·圣贤诸子》——老子千古智者——老子(上)老子,即老聃,是春秋末年的思想家和哲学家,是中国本土化宗教—道教思想的始祖和灵魂人物,是道教的创始人。
根据太史公所记,老子是楚国苦县人氏,即今天的河南省鹿邑县。
老子生活于春秋末期,生卒年月已无处可以考。
据传,被道教奉为太上老君的老子是彭祖的后裔,在商朝阳甲年,公神化气。
老子寄胎于玄妙王之女理氏腹中。
传说,一天清晨,理氏在村头的河边洗衣服,忽见上游漂下一个黄橙橙的李子,理氏忙用树枝将这个拳头大的李子捞了上来。
到了中午,李氏又热又渴,便将这个李子吃了下去。
出人意料地是,从此理氏便怀上了身孕。
81年后初春的一天,天空电闪雷鸣,阴云密布,就在这一刻,理氏终于结束怀胎81年的痛苦,在一棵李子树下生下了一个男孩。
随着一道闪电划过,天上九条青龙化作倾盆大雨,为新生婴儿沐浴净身。
更为神奇的是,这男儿是从母左腋出,一生下就白眉白发,上唇还有一道淡淡的白胡子,一副小老头的模样,因此,李氏给他取名叫老子。
老子生下来的时候就会说话,而且两只耳朵大得出奇,他指着院子中的一棵李子树说,李就是我的姓。
因此,老子,又称李耳,子聃。
聃,即耳长而大,古代把这种长相看作长寿之征。
小时候的老子就肯开动脑筋,勤于思考,每一件事情都能给他以启示。
民间流传有李耳童年买牡丹花的故事,李耳的家乡是著名的牡丹之乡,一天来了个卖牡丹的人,这个人能说会道,大声吆喝一朵牡丹放红光,光彩照人满园香,李耳买了一棵牡丹根,后来发现是一棵狗尿蒺子树。
第二年春天又来了个卖牡丹根的人,李耳问他是狗尿蒺子还是牡丹,小贩瓮声瓮气地说,好坏就这样,随你要不要,态度十分生硬。
但买回来的牡丹根,后来就开出了几朵像碗口那么大的牡丹花。
由这件事,老子总结出了信言不美,美言不信,善者不辨,辨者不善。
这个民间传说,虽然明显带有附会斧凿的痕迹,但从这里也可以看出,老子确实是一个聪慧而有天赋的孩子。
正是由于他善于思考,才为他后来的立论著述打下来坚实的基础。
长大以后的李耳开始师从常枞,据记载,常枞是一位精通殷商礼乐的学者。
他学识渊博,教诲学生孜孜不倦。
常枞对李耳的教导都要李耳自己去体悟。
老子很勤奋,再加上常枞的教导,他的思想日益成熟。
他与孔子生活在同一个年代,比孔子稍稍年长些。
当时的孔子已经是一个颇有声望的学者,学识在当时无人能及,因而被任命为周守藏室之史官,管理朝廷的众多藏书。
在这里,老子的思想又一次产生了飞跃。
李耳在任史官的过程中研读了《尚书》,书中记载有从尧到周初,历朝历代最高统治者的讲话和文告,这其中渗透着那个时代的精神和许多精深的道理。
因而,这一时期也是老子思想发展的成熟期,许多学者都慕名前来讨教。
据说,孔子就专程前往洛邑向李耳问礼,它们在庙堂阶前看到一尊三缄其口的金人,孔子问他,背后的铭文无多言,多言多败。
无多事,多事多虑。
是何意?老子的回答是,一个人等到他的骨头都已经腐朽了,只有他的言论尚存。
况且,作为一个君子,时机成熟的时候可以出而为仕,否则就随遇而安。
会做生意的商人,常把货物藏得很严密,仿佛一无所有。
有盛德的君子,看他的容貌,仿佛十分的愚钝,去掉你身上的骄气与过多的欲望,去掉你造作的姿态与过多的志向,这将对你有益无害。
孔子离去后,对自己的弟子说,鸟,我知道它能飞翔。
鱼,我知道它能在水中游动。
兽,我知道它能奔跑。
能奔跑的兽我可以用网去捕捉它,能游的鱼我可以用钩绳去钩,能飞的鸟可以用箭去射。
至于龙,我就不知道了,它是否能乘风云飞上天呢?我今天见到老子,感觉他就像龙一样。
正当老子声名鹊起时,老子的思想却开始向隐居修养追求无名发展。
恰好,此时周王室的一场内乱,又使他得以由仕途中解脱。
周王室发生内乱,景王崩,王子朝叛变,在守藏室中带走了大批周朝的典籍逃到楚国。
此事波及到李耳,李耳于是辞去守藏室史官之职,离开周都,准备从此隐居。
(中)老子在世界上较早的提出了朴素的唯物论和辩证法,为千百年来的世人提供了观察社会和思考人生的独特视角。
他的思想是构筑中华文化思想体系的重要支柱和组成部分,他又是现实生活中一位独立行走的奇人,为人处世卓而不,在当时和后人的心目中,包裹着浓厚的神秘色彩。
虽然历史已经跨越了千年,但老子的思想和精神,由于早已融入中国式的生产活动当中,而至今犹有极强的穿透力。
据司马迁记,在春秋末年,老子弃官西去,他骑了头青牛,西出河南函谷关时,周朝的函谷关关令,即守关的门官儿尹喜也是个道家,早闻李耳大名,就邀为上宾,请老子写部书,为后人留下点东西,于是老子写了《五千言》,即著名的《道德经》而去,无影无踪。
于是,尹喜成了《道德经》的第一传人。
道家尊他为无上真人、文始先生,并把他作的《文始真经》9篇奉为经典。
尹喜晚年来到老子故里定居,然后葬于此,以忠魂守护老师。
老子的五千言《道德经》以清静无为为中心,纵说天地玄机,道尽治国权谋,智论人生哲理,其言约意丰,道贯人天。
据不完全统计,自古至今,《道德经》中文注译本已有400多种,外文译本有近80种,对中华民族的传统文化和世界文化都产生了重大影响。
《道德经》一书是老子思想的结晶,全书采取韵文体,约五千字,分上下两篇,上篇为《道经》,下篇为《德经》,共八十一章。
《道德经》一书,言简意赅,博大精深。
谈宇宙,谈人生,提出了道法自然、无为等著名的哲学概念,成为中国哲学的基础之作。
全书阐述了老子的社会政治思想,朴素辩证法思想。
重点阐释了老子的唯心主义思想体系的核心—道。
《道德经》提出的道,是世界万物的本源,是不可认识的精神性的存在。
所谓道可道,非常道,名可名,非常名。
《道德经》的唯心主义,还表现在它把道说成是无,所谓天下万物生于有,有生于无,还提出无道的思想,道常无为而无不为。
在书中,老子揭示、诅咒了由于阶级分化而造成的社会矛盾及相应的斗争。
《道德经》对社会发展中所出现的新事物持一种保守态度,对孔墨所提出的主张也十分反对。
《道德经》对社会历史发展的前景及其社会地位的改善丧失了信心,主张不争,主张安于自我满足,一心向往那种小国寡民的理想社会。
《道德经》的思想体系是唯心主义的,但其中包含有朴素的辩证法思想。
认为事物是相互依存而不是孤立的,,事物往往会走向自己的反面。
《道德经》一书,博大精深,明万物之本性,析宇宙之生成,启绝学于后世,立道范于永恒,为人类文化之瑰宝,是后世较近接触这位神秘历史人物的一个比较明晰的途径。
老子道法自然的思想意义,实际上一直和儒家及后来的佛学一起熏陶冶铸着中国传统文化,早已深远影响了中国传统的哲学、医学、工程、艺术,乃至千百年来无数彪炳一代的名人,为人处世,宦海沉浮。
其中阐述老子学说最有影响的人物是庄子,他所老子道法自然的理论,在齐物我,等贵贱,天人合一的逍遥自在中弯入了缩命的荒野,却也由此走上了一切不甘于俗世忧患纠葛,又企盼脱尘出俗的人的心灵祭坛,走上影响千余年中国社会左顾右盼,上上下下的道家烟雾弥漫的空灵苍穹,至高无上的地位。
老子从此成为了一个如西方世界耶稣一样三位一体的三清化一的神仙鼻祖。
老子,既是俗世人生的引导者和解脱者,又是许多神仙传说中开天辟地的老仙。
中国古代泛滥成灾的传说故事里,老子都是天地间第一个由人修炼而成的神仙。
人们后来按照俗世社会的构架,建设了云霄之上的神仙社会以及天宫玉阕,构想了代表各阶层人意念,成结队的神圣仙人,和三清四帝八洞散仙。
老子仍是居于三十三天之上,最高的上清宫太上老君。
正是老子传说中的含混不清之处,和《道德经》中的神秘主义思想,为后来的道家所用,于是老子便有了宗教的色彩,成为我国本土宗教—道教的开山祖师。
(下)老子创道家学派,开文化一脉,泽被千年,影响深远。
然而其人其事,仅仅在后世浩如烟海的典籍中留下星星点点的碎片。
老子至今,在后人的心目当中,依然迷蒙着奇幻的光彩。
也正是如此,老子才半云半雾,神龙见首不见尾,令人好奇。
踏破铁鞋难觅道教圣地,辗万里哪里才是老子故里。
在老子出生地河南省鹿邑县,这座文明古老的县城里,至今仍然留下了很多老子遗迹和历代纪念老子的建筑物,如老君台、太清宫、洞霄宫、隐阳山、九龙井、孔子问礼处、濑乡沟、李母坟、老子牧牛场等等。
中国有崂山太清宫,沈阳太清宫,涡阳太清宫等至少八座以上,以纪念老子的古建筑被冠以太清宫之名,但首推河南鹿邑老子家乡的太清宫,历史悠久,且史料记载最为完备,并被当作唐皇族的家庙,而受到多位皇帝的拜谒。
太清宫位于鹿邑县城东5公里的隐山之上。
太清,道家谓天道,传说为神仙居住的地方。
道家常用以名其宫观。
老子故里的纪念性建筑,初为老子庙,建于东汉桓帝延熹八年,后改为老子祠。
唐朝的开朝元老李渊追认老子为始祖,以老子庙为太庙,建起宫阙殿宇。
唐开元三十年,李隆基正式改紫极宫为太清宫至今。
太清宫分前宫和后宫,前后两宫相距一里,中间有一条东西流向的清静河,取老子清静无为之意。
河上有会仙桥,将前后两宫联为一体。
前宫住乾道,后宫住坤道,两宫占地八百余亩,楼台殿阁六百余间。
殿阁棋布,雄伟壮观,极盛一时。
前宫午门耸立,御道坦直。
宫内以太极殿为中心,周围有七元殿、五岳殿、南斗殿、虚无殿、清静阁等等。
东有老子牧牛场遗址,西有隐阳山遗址。
大殿内供有老子塑像。
殿前有铜柱八卦炼丹炉一尊。
殿侧立有高约1.5米,直径约25公分的铁柱一根,人称赶山鞭,实为老子柱下史职务的象征。
殿东有水井一眼,传为老子出生时九龙取水沐体之处,故称九龙井。
后宫有三圣母殿、娃娃殿及唐碑一通,宋碑两通,元碑三通,清碑一通。
自靖康之乱后,太清宫遭破坏,后又数度重修。
鹿邑太清宫自己古为全国道教著名宫观之一,现为河南省重点文物保护单位。
坐落在鹿邑县城东北隅的老君台,始建于唐初,是一座平地而起的灰砖砌成的八棱角高台。
上有大殿、左右配殿各一间,四株唐柏苍翠葱茏。
近几年来,老子故里的人民,各方筹集资金400多万元,积极开展了对老子纪念遗迹的修复和重建工作。
将老君台、太清宫这两座古建筑修葺一新,重新修建了老君台碑坊、太清宫山门、陈亭、紫气园,并组建成老子博物馆和老子图书馆。
盛世修志,民间修塔,这是今人纪念对人类有特殊贡献的先哲们的一种特殊方式。
在河南省鹿邑县就有一座现代式的纪念塔,矗立在月牙形湖区的右翼,面北朝南,设计子母塔高十九层,84.3米,是一座容古典建筑艺术风格与现代设备为一体的高塔。
就其高度来说为全国之冠,云蒸霞蔚,给人以壮美之感。
据说这座纪念塔是中国民间鹿邑老子学会为褒赏老子,通过捐资修建的,前后历时整整8年。
民间传说,老子西出函谷关后,因坐骑青牛不堪西北风沙,便掉头向东南行走,一路上翻山越岭入闽南泉州,见清源山景物幽奇,老子便下了坐骑游山观景,不料青牛隐入岩洞不再照面,老子无奈便在清源山下坐化成石。
如今,泉州清源山下,有一著称于世的宋代石刻老君造像,为全国最大的老君石雕像。
这尊老君坐像,以一块巨大天然岩石雕成,高5.5米,宽8.01米,厚6.8米,以石造势,颇见神工。