华师大初中历史九上《大河流域的上古文明》教案_3
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第2课大河流域的文明古国
内容标准知道古代埃及的金字塔、古巴比伦的《汉谟拉比法典》和古代印度的种姓制度,了解人类早期文明产生的自然地理环境。
教学目标
1、知识与能力:知道古代埃及的金字塔、古巴比伦的《汉谟拉比法典》和古代印度的种姓制度;了解人类早期文明产生的自然地理环境;了解佛教产生的历史背景。
2、过程与方法:学生独立思考,交流合作,探究人类早期文明产生的自然地理环境。
3、情感态度与价值观:了解古代东方人民创建文明的艰辛而辉煌的历程。
教学要点
重点:四大文明古国及其重要文明成果。
难点:古代文明为何产生在大河流域;对印度种姓制度的认识。
导入新课
四大文明古国的基本常识导入。
新课探究
一、四大上古文明区(东方四大文明古国)
学生阅读教材地图,找出四大文明古国的位置。(见板书)
二、古埃及金字塔的国度
1、古埃及是最早进入奴隶社会(阶级社会)的文明古国(前3100年)。
2、学生阅读课文,从数据方面对金字塔有一个初步的了解。
讨论:为什么古埃及人要修筑金字塔?
金字塔是古代埃及国王的陵墓,里边存放着国王的尸体木乃伊(干尸)。古埃及统治者所以费尽心力建造它们,而且越造越大,有两个原因。首先是宗教原因。古埃及人对“死亡”有独到看法,认为世界以南北走向的尼罗河为界,河东是生者世界,河西是死者世界,就像太阳在早晨从富有生机的河东升起,傍晚落到河西黄沙之中一样。因此,人死了不能随便找个地方就埋,要埋到西岸。对古埃及人来说,死亡并不是可怕的事,只不过到另一个世界去活罢了。为此,要保存好尸首,要有专人将尸体制成木乃伊,要准备死者在冥世生活的住所即坟墓,还要在住所内放上食品与奢侈品,供死后消费。其次是政治原因。古埃及人无论国王还是平民生前都营造坟墓,只是国王的陵墓要比平民规模大得多。这不止因国王富有财力,更重要的是死去的国王希望用巨大的陵墓表明他不仅在世时享有无比的威严和压倒一切的专制力量,而且死后也同样享有这一切。他们的金字塔具有君临一切的威严,使人们永远感到他们的存在,永远向他们顶礼膜拜。而且,那些活着的国王也希望利用死人的伟大来衬托自己统治的不可动摇。
三、古巴比伦《汉谟拉比法典》
学生讨论教材上有关《汉谟拉比法典》图片与文字材料,回答联系中的一些问题。
四、古印度
1、种姓制度
学生阅读教材并归纳种姓制度的相关内容。(见板书)
讨论:对印度种姓制度的认识。
等级制度渗透到印度社会生活的各个方面,阻碍了印度社会的发展。在奴隶制的发展中,等级制度越来越引起人民的不满,婆罗门教日益遭到反对,社会矛盾愈演愈烈,在这种形势下佛教产生了。
2、佛教的诞生
学生阅读教材,概括佛教产生的时间、背景、创始人、教义与传播情况。(见板书)
五、古代中国
回忆中国历史内容,教师归纳两点:
1、中国是最早进入封建社会的国家(前475年比欧洲早了近1000年。
2、中国是文化传统惟一未曾中断的文明古国。
六、古代东方四大文明古国的共同特点
引导学生从位置、性质、政治等方面讨论并归纳东方文明的共同特征。(见板书)讨论:
(1)古代文明为何产生在大河流域?
提示:①大河流域气候湿润,光热充足,地势平坦,适合人类生存;②大河上游高山积雪的融化,导致河水的定期泛滥,泛滥的河水提供了充沛的水源和肥沃的土壤,这些都有利于农业生产的发展。
(2)古代东方中央集权君主专制具体表现在哪些方面?
提示:A、古埃及的金字塔 B、古巴比伦的《汉谟拉比法典》 C、古印度的种姓制度
板书设计
第2课大河流域的文明古国(一)
一、四大上古文明区(东方四大文明古国)
北非尼罗河流域古埃及
西亚两河流域古巴比伦
南亚印度河、恒河流域古印度
东亚黄河、长江流域中国
二、古埃及金字塔的国度
1、古埃及是最早进入奴隶社会(阶级社会)的文明古国(前3100年)。
是古代埃及法老的陵墓
2、古埃及金字塔是古埃及文明的象征
是古埃及人民勤劳和智慧的结晶
是古埃及中央集权君主专制的体现
三、古巴比伦《汉谟拉比法典》
1、作用:维护奴隶主贵族的利益(私有制)
2、地位:已知世界上第一部比部较完备的成文法典
四、古印度
1、种姓制度
婆罗门宗教祭司(精神统治)
四大刹帝利军事贵族包括国王(世俗统治)实质古印度的社
种姓吠舍自由民(平民)会等级制度首陀罗土著居民(被征服)
2、佛教世界三大宗教之一
(1)产生时间:公元前6世纪
(2)创始人:释迦牟尼(乔答摩·悉达多)
(3)早期教义:众生平等、忍耐顺从
(4)传播:南亚各地、中亚、东亚、东南亚等地
五、古代中国
1、中国是最早进入封建社会的国家(前475年比欧洲早了近1000年。
2、中国是文化传统惟一未曾中断的文明古国。
六、古代东方四大文明古国的共同特点
1、位置上:都位于大河流域。
2、性质上:都属于典型的大河流域农业文明。
3、政治上:都实行中央集权君主专制制度。