如何面对外来文化冲击.

的方向前进。只有吸收精华，去其糟粕，批判地继承民族文化，才能使之发扬 光大，成为激励中华民族前进的精神动力。与此同时，把外来文化包括资本主 义文化杂内，都看成是消极落后的，采取一概排斥，全面否定的态度，会使民 族文化停滞，乃至延缓国民经济发展的进程。资本主义文化中有许多先进的科 学技术、管理经验，不吸收这些先进的外来文化，民族文化就不能提高、前进， 中化民族就会落后
如何应对
继承本民族文化为主，吸收外来文化为辅 当今世界是一个开放的世界。搞物质文明建设要对外开放，精神
文明建设也要对外开放。任何一个民族都不可能在封闭状态下求得发 展。先进的文化，是人类的共同财富，只有用全人类创造的优秀文化 遗产丰富自己的民族，才能不断发展和前进，立于不败之地。各个民 族在不同的历史发展过程中形成的不同文化，各有所长和所短，各有 优势和劣势。只有通过交往，在改革中扬长避短，才能发挥优势，克 服弱点，自立于民族之林。在对待民族文化和外来文化上，要批判地 吸收民族文化和外来文化的精华，去除糟粕，做到古为今用，洋为中 用，推陈出新。还必须坚持以继承发扬本民族文化精华为主，吸收消 化外来文化为辅。首先，要把着眼点放在传统文化这个基点上，它是 中华民族赖以存在和发展的精神支柱、民族之魂，是自尊自强自立的 基础。其次，在此基础上，消化吸收外来文化之精华，使之融于民族 文化之中，成为民族文化的一部分，这样才能使民族文化生机勃勃， 茁壮成长。最后，把外来文化拿来，必须结合本民族文化特点去消化 吸收，不能生吞活剥，不顾民族文化之特点
如何面对外来文化冲击
ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ
组长：耿洁 组员： 王源 张超然
李铭晗 高子琪
现象
如何看待
第一种态度 第一种态度，是更爱自己的文化。最早的例 子见于战国时期的楚国。 中国近代史上出现的强 烈的“民族主义”情绪，更是和面对外来文化的 压力有关。民族国家处于衰败时期，以自己的文 化认同为武器来维护自己的民族，并将外来文化 和国家存亡联系起来，导致封闭排外。或者认为 外来文化的任何优点，都是自己的文化里早已具 备的，梁启超所说的：“清季承学之士，喜言西 学为中国所固有。” 也是在这样的环境之下而出 现的产物
如何看待
第二种态度 第二种态度，是崇拜外来文化，认为自己一切都不如
人，这是过分崇洋。不少人尽管不同意或者嘲笑“假洋鬼 子”，但内心却难免多少认为自己不如人。尤其在鸦片战 争以后的一大段日子里，中国被迫接受西方文化之后，中 华民族多少都存在这种心理。这充分表现在各种社会行为， 学术行为，文化行为，和语言行为上。在中英双语社会里， 社会语言学者研究语码转换或语码混用，都发现华人用中 文时杂用英语的现象，非常普遍，而说英语时杂用中文的， 却非常少见。造成这种现象的原因，除了是一时找不到适 当的词语之外，也和把说“英语”认为是受高深教育、代 表高社会阶梯有关。 在这种心理的压力下，主张各 个领域里全盘西化，但对于传统的价值根源却也有人不能 完全放弃，因此出现了民族主义情绪与文化自卑感之间的 矛盾，这种矛盾成为近代中国知识分子的特征。但“抛弃 黄土文化，接受蓝色文化”的崇洋现象，却是这个特征里 的主导，最为主要的倾向。
如何看待
• 第三种态度 • 第三种态度，是以自己的文化为本，客观地审视外来文 化，接受外来文化里有益于自己的成分。充分地吸收外来文 化不仅不会使自己原有的文化传统中断，而且会大大促进自 身文化传统更快更健康地发展.外国文化不是洪水猛兽，外 国的文化性格也产生了无数个对人类文明有着重大贡献的人 物。没有深厚的民族文化传统也就不可能充分吸收外来的先 进文化,当今文化的发展，必定是全球意识和民族意识的结 合。这种态度，通常只有在自己的民族自信心建立以后，才 有可能出现。当民族国家处于兴盛时期，文化认同不仅强烈， 而且也易于接受外来文化，从外来文化中吸收有益于自己发 展的东西。这个时期的文化态度通常比较开放，宽容
如何应对
既不能全盘肯定，也不能全盘否定 不分精华和糟粕，全盘否定民族文化，是历史虚无主义。其结果：一方面 摧毁了民族自尊心和自信心，依赖仰仗其他民族，甘做其他民族的附庸；另一 方面必然走向全盘西化，把资本主义当成救世良方，主张一概吸收，全盘肯定， 照抄照搬。资本主义在几百年发展中，为人类创造了空前的生产力，带来了巨 大的物质文明，同时也创造了优秀的文化成果。但是，我们必须看到，在资本 主义创造的文化里，优秀文化和腐朽文化鱼目混珠。资本主义腐朽的生活方式， 享乐主义的人生观，极端个人主义，无政府主义和白金主义的价值观，都是腐 蚀民族的灵魂，消蚀民族意志的精神“鸦片”。对待外来文化，我们必须以鲁 迅为榜样，学习鲁迅先生的态度：“运用脑髓，放出眼光，自己拿来，‘拿来’ 之后或使用，或存放，或毁灭。”对待民族文化和外来文化，全盘肯定，一概 吸收是错误的；全盘否定，一概排斥也是有害的。在民族传统文化中，夹杂着 剥削制度和剥削阶级的糟粕，如封建的等级制、家长制、一言堂、男尊女卑、 腐化堕落、官僚主义等等。这些都是败坏民族风气，沉沦民族精神、意志的文 化“垃圾”。全盘肯定就会把文化“垃圾”继承下来，影响改革开放沿着正确