三大宗教建筑风格
宗教建筑
佛教建筑
佛教产生于公元前六世纪的印度。后逐渐传
入东南亚、中国、朝鲜、日本等国，佛教建 筑包换佛寺、佛塔和石窟。 我国佛教建筑在初期受到印度影响，塔庙里， 以佛塔为中心，周围建以殿堂、僧舍。塔中 供奉舍利、佛像等。晋唐以后，殿堂逐渐成 为主要建筑，佛塔被移于寺外，形成了以大 雄宝殿问诶中心的佛寺结构。
夏特尔主教堂
夏特尔主教堂是哥特式建筑的代 表作之一。是标准的法国哥特式 教堂，坐落在法国厄尔-卢瓦尔省 会沙特尔市的山丘上，是法国著 名的天主教堂，教堂的三重皇家 大门和其壮观宏伟的罗马尼斯凯 像，早期的珠宝光彩的玻璃装饰 窗户，无一不是十二世纪法国建 筑史上的经典杰作。高大的中殿 呈纯哥特式尖拱型，四周门廊展 现了12世纪中叶精美的雕刻，12、 13世纪的彩色玻璃闪闪发光。它 与兰斯大教堂、亚眠大教堂和博 韦大教堂并列为法国四大哥特式 教堂。
兰斯大教堂，于12111290年建，法兰西国王加冕教堂，主教 堂内设有主教堂，每个教区只有一所。 该教堂以形体匀称、装饰纤巧著称。教 堂前后建了百余年，由于墩柱形式与装 饰主题一致，格调统一。
伊斯兰教建筑
伊斯兰教兴起于公元7世纪初的阿拉伯半岛。随着阿拉伯帝 国的形成，伊斯兰教传遍西亚、北非和西班牙。 伊斯兰教文明的重要体现——清真寺建筑，在世界建筑中独 树一帜，自成体系。 由于伊斯兰教教的要求和大致相似的自然条件等原因，伊斯 兰教清真寺的型制有一定的特性。主要表现在建筑结构上普 遍以拱劵作为主要的结构手段。屋顶多采用洋葱头形的穹顶。 伊斯兰教建筑的代表作有耶路撒冷的奥马尔清真寺、西班牙 科尔多瓦大清真寺、印度的泰姬· 马哈尔陵等。
中国的佛教建筑
中国的寺庙的建筑之美 就响应在群山、松柏、 流水、殿落于亭廊的相 互呼应之间，含蓄温蕴， 展现出组合变换所赋予 的和谐、宁静及韵味。 中国的石窟建筑有龙门 石窟、云冈石窟、敦煌 莫高窟、麦积山石窟。
宗教建筑 PPT课件
如来佛
2、隆兴寺
摩尼殿： 结构特点：殿平面呈十字形，重檐歇山顶，四面抱 厦（即在主建筑之一侧突出1间或3间）。 佛香阁（大悲阁） 结构特点：面阔七间，进深五间，为五重檐三层楼 阁。 意义：高大佛像，菩萨像的出现，促使佛殿突破了 旧的形式，产生了一种新的楼阁式的佛殿，丰富 了传统殿堂的形式。
敦煌石窟（开凿于公元366年 ）
发展特点：窟中塑像与画像反映的人物形象、 服饰、装饰纹样有一个逐步汉化的过程。 价值：不仅仅在于它本身是建筑的一个类别， 更重要的是在它的雕刻与壁画中反映了我国 早期的建筑活动与形象。
云冈石窟（公元460 ）
地点：山西大同，这里是北魏迁都洛阳前的都 城，古称平城。 发展阶段：分为三个阶段，早期反映印度风格， 后期逐渐中国化，每个阶段都创造出具有代表 性的形式而成为北方各地石窟的典型，称为 “平城模式”。
龙门石窟 （公元500年 ）
奉先寺-卢舍那佛像 （龙门石窟最大的石刻 ）
摩崖造像
四川乐山凌云寺的大佛
云岗石窟中心塔柱
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克孜尔千佛洞
鸠摩罗什（中国四大佛经翻译家之一）
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敦煌石窟内景
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卢舍那佛像
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2、佛寺
中国第一座佛寺建筑 ——白马寺
佛寺的组合形式可分为两种类型 1、以佛塔为主的佛寺： 在我国出现最早，是随“天竺”制式。这类寺院以一座 高大居中的佛塔为主体，其周围环绕方形广庭和回廊 门殿，如东汉洛阳白马寺、汉末徐州的浮屠祠以及北 魏时洛阳的永宁寺。 2、以佛殿为主的佛寺： 基本上采用了我国传统宅邸的多进庭院布局。它的出 现最早可能源于南北朝时王公们的“舍宅为寺”。为了 利用原有房屋，多采取“以前厅为大殿，以后堂为佛堂” 的形式
中国古代的宗教建筑
中国古代的宗教建筑一、概述中国古代宗教建筑是中华民族文化的重要组成部分，具有丰富的历史遗产和独特的建筑风格。
这些建筑既是宗教信仰的象征，又是社会文化的载体，承载着人们对于神灵和宇宙的崇敬与理解。
本文将以佛教、道教和儒教三大宗教为主，探讨中国古代的宗教建筑。
二、佛教建筑佛教在中国传入后发展迅速，带来了许多壮丽的佛教寺庙。
佛教寺庙是佛教信仰的场所，也是修行者追求解脱的地方。
寺庙的建筑风格严谨庄重，主要特点包括寺庙山门、大雄宝殿和佛塔。
1. 寺庙山门寺庙山门是佛教寺庙的入口，通常是一座气势恢弘的牌楼式建筑，上方雕刻着佛教文化中的吉祥图案和佛教经文。
山门两侧常常有金刚力士、天王像等守护神的塑像，寓意着护法庇佑。
2. 大雄宝殿大雄宝殿是佛教寺庙里最重要的建筑，供奉佛陀的圣像。
大雄宝殿多为木结构，屋顶翘角高翘，雕梁画栋，华丽而庄重。
殿内常有精美的佛像、壁画和经文雕刻，给人以庄严肃穆的感觉。
3. 佛塔佛塔是佛教寺庙内的重要建筑物，用于供奉佛陀舍利或圣物。
佛塔的形制多种多样，有梯形塔、宝塔、舍利塔等。
塔身常常是多层的，层层相叠，寓意着修行者渐次超越世俗之苦，修成正果。
三、道教建筑道教是中国的本土宗教，与自然和谐、追求长生不老密切相关。
在中国的宗教建筑中，道教建筑以庙宇为主，体现了道教的哲学思想和修行方式。
1. 道观道观是道教的主要宗教场所，是道教文化的核心体现。
道观以山为依托，建筑仿佛山水之间，兼具建筑与自然的融合。
主要建筑包括山门、正殿、配殿、厢房和道士居所等。
道观的建筑风格以淡雅、自然为主，体现出道教崇尚自然、求得心灵宁静的思想。
2. 神桥神桥是道教寺庙中重要的宫观建筑，通常横跨于水面或渊涧之上，架起连接外界与庙宇的桥梁。
神桥的建筑造型独特，常常是石拱桥，桥下布置有千年古树和奇石，寓意着去除世间尘嚣，登堂入室的过程。
四、儒教建筑儒教是中国古代的主流思想，注重修身齐家治国平天下，而儒教建筑则主要以学堂和书院为代表，作为学术研究和文化交流的场所。
世界三大宗教的建筑特色各是什么
世界三大宗教的建筑特色各是什么一、佛教建筑1、佛教建筑：佛寺、佛塔和石窟佛教建筑包括佛寺、佛塔和石窟。
佛教建筑在初期受到印度影响的同时，很快就开始了中国化的过程。
明、清佛寺的布局，一般都是主房、配房等组成的严格对称的多进院落形式。
在主轴的最前方是山门——整个寺院的入口。
山门内左右两侧分设钟、鼓楼。
中央正对山门的是天王殿，常做成三间穿堂形式的殿堂。
穿过天王殿，进入第二个院落，座落在正中主轴上的是正殿，常名为“大雄宝殿”。
正殿对于整个佛寺建筑群体是中心建筑物，它不论在建筑体积和质量，都在其他单体建筑之上。
正殿左右配殿或作二层楼阁形式。
正殿后一进院落，常建筑二层“藏经楼”。
另外，多在主轴院落两侧布置僧房、禅堂、斋堂等僧人居住的房屋。
北京的大型佛寺，如西四牌楼的广济寺等都属于这种类型。
小型的寺庙，一般只有一进院落——进山门迎面就是大殿，两厢为僧房。
佛寺建筑群组中常布置一系列附属建筑，如山门前的牌坊、狮子雕刻、塔、幢、碑等。
北京现存的佛塔都是砖石建造的。
著名的有广安门外辽代建造的天宁寺塔（斗栱密檐型）；阜成门内元代建造的妙应寺白塔（屠坡型）；阜成门明代修建的慈寿寺塔（斗栱密檐型）；大正觉寺金刚宝座塔（印度金刚宝座式）。
卧佛寺在西山余脉聚宝山（寿安山）南麓，寺首创于唐贞观年间（627—649年），原名兜率寺，或名寿安寺。
清雍正十二年（1734年）改称十方普觉寺。
因寺内有元至顺元年——二年（1330—1331年）铸造的一躯释迦牟尼涅盘铜像，所以一般叫卧佛寺。
碧云寺在西山东麓，各组殿堂成阶梯状层层上升；始建于元代至顺年间，初名碧云庵，明代正德年间（十六世纪初）扩建；清乾隆十三年（1748年）又在原有基础上大规模扩建。
天宁寺塔在广安门外，是我国现存的密檐式砖塔中比较典型的一座。
此塔隋代已有，现存的这座塔是辽代建的。
2、喇嘛寺喇嘛寺在我国信奉喇嘛教的是蒙、藏两个民族，所以喇嘛寺的建筑也因宗教内容的特点和民族的特点而和佛寺有所不同。
世界三大宗教建筑 ppt课件
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圣保罗大教堂
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拓展
圣保罗大教堂(St.Paul's Cathedral)
• 它是世界著名的宗教圣地，世界第五大教堂，英国第一大教堂，教堂 也是世界第二大圆顶教堂，位列世界五大教堂之列。
世界三大宗教建筑
佛教建筑 基督教建筑 伊斯兰教建筑
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一、佛教建筑
1.特点 • 佛教建筑包括佛寺、
佛塔和石窟。 • 塔庙里，以塔为中心，
周围建以殿堂、僧舍。 塔中供奉着舍利、佛 像等，是寺院的中心 建筑。
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2
一、佛教建筑
2.布局 寺院坐北朝南，主要 殿堂依次分布在中轴 线上，层次分明，布 局严谨。
• 到了12世纪路易七世时期，原有的罗马式教堂已经毁损不堪，在1160年被选 任为巴黎主教的莫里斯·德·苏利（Maurice de Sully）决定在这个地方建造一 座可以和圣坦尼大教堂（the Cathedral of St. Etienne）媲美的宏伟教堂。
• 现在的巴黎圣母院始建于1163年，在1345年建成。该教堂曾经是全欧洲工匠 组织和教育组织集会的地方。因为这些历史渊源，巴黎最著名的索邦大学 （Sorbonne），便坐落于此。18世纪末的法国大革命时期，教堂的大部分财 宝都被破坏或者掠夺，处处可见被移位的雕刻品和砍了头的塑像，唯一的大 钟幸免没有被熔毁，此时圣母院已是千疮百孔了。之后教堂改为理性圣殿， 后来又变成藏酒仓库，直到1804年拿破仑执政时，才将其还为宗教之用。
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3
一、佛教建筑
3.典型建筑 • 敦煌莫高窟 • 仰光大金塔（缅甸） • 拘尸那迦（为释加牟尼圆寂地，也是印度
佛教圣地）
外美史复习专题——宗教建筑文艺复兴美术
• 文艺复兴三杰 • 列奥纳多.达.芬奇 杰出的艺术家、发明家、科学家。 列奥纳多 达 芬奇: 芬奇
• 代表作品：
• 米开朗基罗 波那罗帝：雕刻家、画家、建筑师、诗人。 米开朗基罗.波那罗帝 波那罗帝
• 代表作品：
• 拉斐尔 桑西： 拉斐尔.桑西： 桑西
• 代表作品： 代表作品：
• 尼德兰画家扬.凡.埃克 扬 凡 埃克
• 油画的发明者
德国画家阿尔布莱希特 丢勒 阿尔布莱希特.丢勒 阿尔布莱希特
画家、同伴雕刻家、雕塑家、建筑家
•
《跟特祭坛画》 跟特祭坛画》 作者埃克兄弟 扬.凡.埃克 凡 埃克 胡伯特.凡 埃克 胡伯特 凡.埃克
作品以严谨而深刻的写实画风著称于世， 作品以严谨而深刻的写实画风著称于世， 代表作《四使徒》 代表作《四使徒》。
• 4、下列图形中属于平行透视的是（ 1、 4 ）
5、《四使徒》是德国画家 丢勒 的作品；意大利画家波提切利的作品 有《 春 》、《 维纳斯的诞生 》等属于蛋彩画 二、说出下列作品的名称、作者及他的艺术风格。
达芬奇的作品： 深沉，含蓄，富于理性，犹如深不可测的大海 。 米开朗基罗的作品： 雄健有力，充满激情，犹如高山峻岭的雄伟 。 拉斐尔的作品： 优雅秀美，犹如广阔而又明朗的原野 。
第四课 “巨人”辈出———文艺复兴美术
一、填空 1 、 被 称 为 意 大 利 文 艺 复 兴 三 杰 的 是 达.芬奇 、 米开朗基罗 、 拉斐尔 。 2、 达芬奇的代表作品有《 蒙娜丽莎》和《 最后的晚餐 》。其中《最 后的晚餐》中运用了焦点透视法 ，使画面有了很强的纵深感。米开朗基 罗的代表作品有《 大卫 》和《 摩西 》、和《 创世纪 》。 椅中圣母 拉斐尔的代表作品有《 》和《 雅典学院》。尼德兰画家扬.凡. 埃克发明了油画颜料新配方，其代表作品《 阿尔诺非尼夫妇像 》，极富 创新精神,是欧洲油画发展史上最重要的作品之一. 3、下面四幅图片中属散点透视的是（ 3 ）。
三大宗教建筑风格
米兰大教堂及广场
米兰大教堂的室内
• 圣家族教堂是由西班牙最伟大的建筑设计 师高迪设计的，无论你身处巴塞罗那的哪 一方，只要抬起头就能看到它。这座教堂 从高迪在世时直到现在都在不停地建造， 已经一个多世纪了，仍未造完，在它高高 的塔顶上仍是布满了脚手架。这是一座象 征主义建筑，与哥特式建筑有异曲同工之 妙。整个建筑华美异常，令人叹为观止， 是建筑史上的奇迹。见下图
坚定对安拉的信仰，恢复对真理追求的信念。 门窗：门和窗的形式，一般是尖拱、马蹄拱或是
多叶拱。 纹样：伊斯兰的纹样堪称世界之冠。建筑及其它 工艺中供欣赏用的纹样，题材、构图、描线、敷
彩皆有匠心独运之处。
伊斯兰建筑印象
•
新疆大巴扎
• 新疆大巴扎
新疆大巴扎
泰姬·马哈尔陵
• 它是伊斯兰建筑的杰出代表，被称为印度 的一颗明珠，是印度莫卧尔王朝[/url]的皇 帝沙贾汉为其爱妃蒙泰姬·马哈尔所建，这 位多情的皇帝为自己的宠后所建的陵墓被 后世公认为是世界建筑史上最美丽的少数 作品之一 ，见下图。
佛教建筑
• /http_imgload.cgi?/rurl4_b=9c43129b8f ad9cc14946eaf3dbcbce009a43e904b5ec302cb212e22bbe19171c cbc7c96152de190668afc19d820e290681a8679c764b680b4b867c e9e21e015b8b882862663fb29b9007f3778788fc6d89b2993e&a=2 6&b=27佛教由公元前6-前5世纪古印度的迦毗罗卫国（今尼泊尔境内） 王子所创，他的名字是悉达多，他属于释迦族，人们又称他为释迦牟 尼。东汉永平十年公元67年,佛教正式由官方传入中国，明帝永平十 年（67年）明帝派人去西域，得佛像经卷，用白马驮回洛阳，遂建白 马寺，自此佛教传入中国。 中国早期佛寺建筑的布局，大致沿袭印度形式。尔后因融入固有的民 族风格，遂呈现新貌。其建材以木为主，多设于平地（如府城市街） 或山中，称寺、寺刹、僧寺等等。在我国及东南亚许多风景区、景观 园林里都能见到佛教建筑的山门、殿、塔、阁。 明、清佛寺的布局，一般都是主房、配房等组成的严格对称的多进 院落形式。与中国四合院的布局形式相似。 山门——整个寺院的入口，一般有三个门（故又称“三门”），象征 “三解脱门”，即“空门”、“无相门”、“无作门”。这三座门常 盖成殿堂式，或至少是把中间的一座盖成殿堂，叫“山门殿”或“三 门殿”。殿内塑两大金刚力士（属护法神“天龙八部”）像。
中国宗教建筑类型和特征
中国宗教建筑类型和特征
中国宗教建筑的类型和特征包括：
1. 佛教寺庙：佛教寺庙是中国宗教建筑的代表性建筑之一，通常由塔、殿、戏楼、经堂等组成，建筑风格受到印度佛教、中原封建文化和汉民族建筑文化的影响。
其特点是形制规整，色彩鲜明，装饰富丽堂皇，气势恢宏。
2. 道教观庙：道教的建筑主要是观庙，建筑形制多姿多彩，特别是在南方地区，道观建筑风格特征突出，如江南水乡的汉阳木渎梅花岗观、广东的南岸金府山龙泉观等。
其特点是装饰豪华，充满了神秘和浪漫，蕴含了中国传统文化的精髓。
3. 基督教堂：基督教堂是西方教堂建筑的典型代表，逐渐传入中国，形成独特的中国基督教建筑风格。
其特点是建筑高大壮观，采用欧洲文艺复兴和巴洛克等建筑风格特征，外墙经常采用彩色玻璃，在太阳照射下形成琉璃般的色彩。
4. 伊斯兰教清真寺：伊斯兰教的清真寺在中国西北地区广泛存在，建筑中融合了回民、维吾尔等多种民族的文化艺术元素。
清真寺建筑格局以大门、寺庙、礼拜堂、圆顶和穹顶为主，大门和寺庙多是红色，并饰有金字和花卉，每座清真寺内都有清真寺拉面摆着旗帜。
世界文化遗产之欧洲三大教堂
世界文化遗产之欧洲三大教堂教堂概说世界各国的历史文化遗产均有其鲜明特色,教堂及教堂文化是世界历史文化遗产中重要的一部分,在联合国教科文组织列为“世界历史文化遗产”的名单里,教堂占了很大一部分。
教堂建筑及教堂文化以欧洲最古老、最发达,保存修复得最完善。
各地游客来到欧美旅游,最主要的一项内容就是参观当地的教堂。
在英、法、德、意等“老欧洲”国家里,都有着引以为傲的著名大教堂。
欧洲的教堂大致分为三种建筑风格:罗马风格、哥特风格和巴洛克风格。
11世纪前后建造的教堂受意大利影响,几乎全为罗马风格(Romanik)。
其特征为圆形拱顶,从教堂的门或者窗户可以大致区别出来。
圆形的拱顶表现了当时人们对宇宙的认识:宇宙是圆形的。
哥特风格(Gotik)最初出现在法国。
12世纪后逐渐流传于欧洲并风靡一时。
其特征为瘦高型,外表有许多像竹笋一样瘦长型的装饰物,象征着摆脱了束缚,奔向天国。
拱顶也随之有了橄榄型的小尖。
随着玻璃的应用,窗户被装饰得色彩斑斓。
往往一个窗户就画了一个圣经故事。
17、18世纪后的教堂多为巴洛克(Barock)风格的建筑。
其特点是不注重外表,但内部华丽,有的用了大理石砖和大理石柱,配有彩画和雕塑。
室内一改老式教堂的黑暗、凝重和神秘,采用浅色涂料,加上彩色装饰,让人感到轻松,似有一种清香味。
罗马圣彼得大教堂、科隆大教堂和巴黎圣母院大教堂并称为欧洲三大宗教建筑。
圣彼得教堂(Basilica di San Pietro in Vaticano),罗马基督教的中心教堂,欧洲天主教徒的朝圣地与梵蒂冈罗马教皇的教廷,位于梵蒂冈,是全世界第一大教堂,总面积2.3万平方米,主体建筑高45.4米,长约211米,最多可容纳近6万人同时祈祷,只不过必须衣冠整齐并通过安检才可以进入教堂。
圣彼得大教堂是一座长方形的教堂,整栋建筑呈现出一个希腊十字架的结构,造型是非常传统而神圣的。
教堂最初是由君士坦丁大帝于公元326-333年在圣彼得墓地上修建的,称老圣彼得大教堂,于公元326年落成,为巴西利卡式建筑。
欧洲的宗教建筑遗产从教堂到大教堂的演变
欧洲的宗教建筑遗产从教堂到大教堂的演变欧洲的宗教建筑遗产：从教堂到大教堂的演变欧洲大陆是一个拥有丰富宗教历史的地区，它以其壮丽的宗教建筑而闻名于世。
从早期的教堂到后来的大教堂，这些建筑物不仅仅是宗教信仰的象征，也是欧洲历史和文化的重要载体。
本文将探讨欧洲宗教建筑遗产的演变过程。
1. 起源：早期的教堂建筑早期的欧洲教堂建筑受到古罗马建筑的影响，通常采用巴西利卡式布局。
巴西利卡是古罗马时期用于公共集会的建筑，后来被基督教引入，成为教堂建筑的常见形式。
这些早期教堂通常由长方形的中殿、两侧的走廊和半圆形的拱顶组成，建筑结构简单而实用。
2. 罗曼式建筑：宗教建筑的风格之变在中世纪，罗曼式建筑风格开始在欧洲较为广泛地应用于教堂建筑中。
罗曼式建筑以其坚实、厚重的结构和特殊的拱券风格而著名。
这些教堂通常有高耸的圆顶、厚实的墙壁和小而粗短的窗户。
罗曼式教堂强调力量和稳定性，反映了当时欧洲社会对宗教力量的敬畏和信仰。
3. 哥特式建筑：从教堂到大教堂的转变随着中世纪的发展，教堂建筑逐渐演变为更为宏伟和高大的大教堂，这标志着哥特式建筑风格的出现。
哥特式建筑追求轻盈、高耸和透明的效果，它采用了更高的拱顶、更多的窗户和复杂的飞拱结构。
哥特式大教堂像天堂之城一样耸立在城市的核心地带，成为宗教和当地社区的中心。
4. 文艺复兴时期：古典与新古典主义的影响随着文艺复兴时期的到来，人们对古典艺术和建筑的兴趣再次被激发。
这一时期出现了更多具有古希腊和古罗马元素的建筑作品，而宗教建筑也受到了这种影响。
在文艺复兴时期，教堂的建筑风格多样化，有些保持了哥特式的元素，有些则加入了更多的古典主义元素。
5. 当代宗教建筑：传统与现代的结合随着时间的推移，宗教建筑也在不断演变。
如今的设计师和建筑师在宗教建筑中尝试将传统和现代元素结合起来。
一些现代教堂建筑以简约和现代化为特色，使用大量的玻璃和金属材料，使教堂更加通透和富有现代感。
总结：欧洲的宗教建筑遗产经历了从早期的教堂到后来的大教堂的演变过程。
世界三大宗教建筑
尖形拱门、大窗户及 绘有圣经故事的花窗 玻璃。 • 巴黎圣母院（右图）
背景知识
• 圣母院的法文原名“Notre Dame”原意“我们的女士”，这位女士正是指耶 稣的母亲圣母玛丽亚。
• 圣母院的旧址有着曲折的历史，4世纪时是一座用来祭拜圣史蒂芬的基督教教 堂，6世纪时又成为一座罗马式教堂，而这座教堂有12块基石取自原先罗马神 殿的遗址。也有说法认为大教堂是在墨洛温王朝（Mérovingiens）的希尔德 贝尔特一世（Childebert I）在528年时，以先前已经存在的教堂为基础进一 步改建。
世界三大宗教建筑
佛教建筑 基督教建筑 伊斯兰教建筑
一、佛教建筑
1.特点 • 佛教建筑包括佛寺、
佛塔和石窟。 • 塔庙里，以塔为中心，
周围建以殿堂、僧舍。 塔中供奉着舍利、佛 像等，是寺院的中心 建筑。
一、佛教建筑
2.布局 寺院坐北朝南，主要 殿堂依次分布在中轴 线上，层次分明，布 局严谨。
一、佛教建筑
巩固
• 1633年，泰姬陵在沙·贾汗选中的印度北部亚穆纳河转弯处的大花园内开始动工兴建。 此处位于亚穆纳河下游，十分空旷，沙杰汗可以从河上游的阿格拉城堡上远远地望见。 建筑学和珠宝最受沙杰汗喜爱，因此，他选用大理石建造泰姬陵，并以十分精巧的手 艺在大理石上镶嵌无数宝石作装饰。本国以及波斯、土耳其、巴格达的建筑师、镶嵌 师、书法师、雕刻师、泥瓦工共计两万多人参与了泰姬陵的建设。此工程选用了本国 的大理石，中国的宝石、水晶和玉、绿宝石，巴格达和也门的玛瑙，，斯里兰卡的宝 石，阿拉伯的珊瑚等。
• 目前教堂内还有一个雷恩的墓碑，上书“If you seek his monument, just look around”。
世界三大宗教建筑介绍
世界三大宗教建筑介绍佛教中国佛教建筑特色：中国佛寺殿堂的建筑风格是依照我国传统宫殿府邸的布局兴建，而一般建筑如斋堂、僧房等，又参照我国民用住宅的格式兴建。
从整体上看，中国佛寺基本上采纳的是庭院式建筑布局，较大的寺院可由几个庭院组成建筑群，大都采取了木结构建筑方式。
印度佛教建筑特色：主要有窣 (su)堵波、石窟和塔。
苏堵波是一种半圆形的建筑，样子像坟墓，又像一个倒扣着的饭钵(bo)，因此又叫“覆钵”。
石窟一般在门口做个火焰形的石洞，主要空间在山岩里，光线很暗。
最大的一座叫卡尔利石窟，属于支提窟。
塔是又苏堵波演化而来。
下面的台基变高，成为塔座；上面的覆钵缩小为顶上的一支刹。
印度的古塔与中国的模式不一样。
它是通身用石头雕砌而成，没有一层一层的檐。
最有名的是佛陀迦耶的大菩提寺塔。
基督教哥特式建筑代表米兰大教堂教堂用白色大理石砌成，其平面呈拉丁十字型，长150米，宽49米，中部堂顶高约45米，十字交叉处拔高至65米多。
教堂上建有135座大理石尖塔，中央尖塔高达108米，远望犹如“大理石山”，向上的动感非常强烈。
尖塔上较大的人物雕像就有2000多尊，雕工精细，呼之欲出。
教堂两侧建有高高的花窗，上面饰以彩色玻璃拼成的圣经故事，增强了教堂的神秘感。
西正面有5座大门，中门最大，装饰精美，十分华贵。
米兰大教堂是哥特式建筑的典范，它所体现的高超建筑艺术犹如鬼斧神工，米兰人称它为“世界奇迹”。
哥特式建筑特点:使用尖形拱门，肋形拱顶和飞扶壁，使教堂的内壁、内柱和支柱的厚重度大大减少，产生出垂直向上、高耸入云的动感。
同时，外部建有高耸的尖塔，墙壁较薄，窗户较大，并饰有彩色玻璃花窗，室内光线充足，门前饰有精美的浮雕和石刻。
罗马式建筑代表比萨大教堂（Pisa Cathedral）是意大利罗马式教堂建筑的典型代表，位于意大利比萨。
大教堂始建于1063年，由雕塑家布斯凯托?皮萨谨主持设计，教堂平面呈长方的拉丁十字形，长95米，纵向四排68根科林斯式圆柱；纵深的中堂与宽阔的耳堂相交处为一椭圆形拱顶所覆盖，中堂用轻巧的列柱支撑着木架结构屋顶。
心灵的慰藉和寄托_宗教建筑
顶多为洋葱头形；一般有授时塔；装饰以几何纹、
植物纹、阿拉伯为主要特征。
688---692年 奥马尔清真寺 耶
理解与运用
1.这些建筑及其装饰有什么特点？ 2.这是哪类宗教建筑？
吴哥窟 柬
理解与运用
1.这些建筑及其装饰有什么特点？ 2.这是哪类宗教建筑？
圣马可教堂位于意大利威尼斯市圣马 可广场东面。它是中世纪欧洲最大的教堂， 同时也是集拜占庭式建筑、伊斯兰式建筑和 文艺复兴式各种风格于一体的综合建筑艺术 的杰作。
亚眠安大教堂
博韦大教堂
圣玛利亚大教堂
夏特尔大教堂
法国四大哥特式教堂
哥特式建筑
飞券
肋架券
柱墩
哥特式建筑是欧洲中世纪建筑的高峰。哥 特式建筑最主要的特征是高耸挺拔，辉煌壮丽。
哥特式教堂的结构体系由石头的骨架券和 飞扶壁组成，大大提高了教堂的高度并开拓了 内部空间，在形式上，复杂而精致，密集而垂 直的柱群，在视觉上产生了飞腾的效果，具有 高耸峻拔、轻盈灵巧的特点。
基督教建筑
一座有纪念碑性质俄罗斯风 格建筑，沙皇伊凡四世（1530 年—1584年）为纪念1552年最后 战胜外族侵略者而建.整个建筑风 格独特，中央主塔采用俄罗斯民 间建筑特有的帐篷顶，高47米， 形成垂直线，统率着周围8座形状、 色彩与装饰各不相同的浑圆饱满 的穹顶。
这一建筑所运用的华丽的装 饰和强烈的色彩，使它体现出具 有历史意义的节日气氛，出色地 体现了俄罗斯历史上民族独立、 人民胜利这个伟大的主题。
婆罗浮屠不仅是印尼现存最重要的佛教建筑，而且是世 界现存的最大的佛塔.台基上有面积依次递减的五层方形台， 各边都有数层曲折；方形台之上又有依次递减的三层圆形台, 直径分别为51米、38米、26米;方形台的各层，在主壁和栏 杆间共有4个宽约2米的回廊.在方形层的各栏杆，按一定间 隔配置一个外向的佛龛，共432个,中间各安置一尊等身大坐 佛。此外,在三层圆台都有一圈钟形小塔,下层32座,中层24座， 上层16座，共计72座，它们像众星拱月一样环绕着中心大窣 堵坡。
高中美术赏析之宗教建筑
美术赏析——宗教建筑宗教建筑是有灵魂的，其崇高与完美往往使步入其中的人们叹为观止，甚至被一种强大的精神力量所征服。
教堂像一个巨大的容器，将望道者置入其特有气氛的控制之中，就是宗教空间的感召力。
比起别的类型的空间来说，宗教空间是经过了数千年的发展和演变来的，在宗教侵蚀的过程中，其建筑也随同广播世界各地，并与各个国家的民族建筑相结合，形成了相对固定的型制。
如今，宗教越来越接近我们的生活，现在就让我们一起看一段视屏。
（地球告急）。
佛教：也许，你正震惊于这些图片，但是，古老佛教对现实有着不可否认的生命力。
请跟随我的步伐，一起走进，古老而生气勃勃的佛教。
我国佛教建筑在晋唐以后，殿堂逐渐成为主要建筑，佛塔被移于寺外，多建寺前、寺后或另建塔院，形成了以大雄宝殿为中心的佛寺结构。
寺院坐北朝南，主要殿堂依次分布在中轴线上，层次分明，布局严谨。
西藏的佛寺建筑，一般有庞大的建筑群，体现出汉藏文化融合的风格，北京的雍和宫，拉萨的布达拉宫，承德的外八庙等是这种建筑的典型。
雍和宫形成“正殿高大而重院深藏”的格局，巍峨壮观，具有汉、满、蒙、藏民族的特色。
布达拉宫俗称“第二普陀山”，屹立在西藏首府拉萨市区西北的红山上，是一座规模宏大的宫堡式建筑群。
最初是松赞干布为迎娶文成公主而兴建的，17世纪重建后，布达拉宫成为历代达赖喇嘛的冬宫居所，也是西藏政教合一的统治中心。
整座宫殿具有鲜明的藏式风格，依山而建，气势雄伟。
外八庙多数寺院建筑依山建造，在布局上运用了一些特殊手法。
例如将轴线对称式和自由式布局结合在一起，巧妙利用地形来解决平面高差问题，叠置人工假山来增加空间趣味等。
在平面比例关系上多次运用相似比例图形和矩形的构图，以获得和谐感。
美学特征：中国的寺院建筑样式与宫殿相似，更多地融会了中国宫殿建筑的美学特征，在时间进程和空间的形式上都具有共同的特征：屋顶的形状和装饰占重要地位，屋顶的曲线和微翘的飞檐呈现着向上、向外的张力。
配以宽厚的正身、廓大的台基，主次分明，升降有致，加上严谨对称的结构布局使整个建筑群显得庄严浑厚，行观其间，不难体验到强烈的节奏感和鲜明的流动美。
世界三大宗教建筑介绍
世界三大宗教建筑介绍佛教中国佛教建筑特色：中国佛寺殿堂的建筑风格是依照我国传统宫殿府邸的布局兴建，而一般建筑如斋堂、僧房等，又参照我国民用住宅的格式兴建。
从整体上看，中国佛寺基本上采纳的是庭院式建筑布局，较大的寺院可由几个庭院组成建筑群，大都采取了木结构建筑方式。
印度佛教建筑特色：主要有窣(su)堵波、石窟和塔。
苏堵波是一种半圆形的建筑，样子像坟墓，又像一个倒扣着的饭钵(bo)，因此又叫“覆钵”。
石窟一般在门口做个火焰形的石洞，主要空间在山岩里，光线很暗。
最大的一座叫卡尔利石窟，属于支提窟。
塔是又苏堵波演化而来。
下面的台基变高，成为塔座；上面的覆钵缩小为顶上的一支刹。
印度的古塔与中国的模式不一样。
它是通身用石头雕砌而成，没有一层一层的檐。
最有名的是佛陀迦耶的大菩提寺塔。
基督教哥特式建筑代表米兰大教堂教堂用白色大理石砌成，其平面呈拉丁十字型，长150米，宽49米，中部堂顶高约45米，十字交叉处拔高至65米多。
教堂上建有135座大理石尖塔，中央尖塔高达108米，远望犹如“大理石山”，向上的动感非常强烈。
尖塔上较大的人物雕像就有2000多尊，雕工精细，呼之欲出。
教堂两侧建有高高的花窗，上面饰以彩色玻璃拼成的圣经故事，增强了教堂的神秘感。
西正面有5座大门，中门最大，装饰精美，十分华贵。
米兰大教堂是哥特式建筑的典范，它所体现的高超建筑艺术犹如鬼斧神工，米兰人称它为“世界奇迹”。
哥特式建筑特点:使用尖形拱门，肋形拱顶和飞扶壁，使教堂的内壁、内柱和支柱的厚重度大大减少，产生出垂直向上、高耸入云的动感。
同时，外部建有高耸的尖塔，墙壁较薄，窗户较大，并饰有彩色玻璃花窗，室内光线充足，门前饰有精美的浮雕和石刻。
罗马式建筑代表比萨大教堂（Pisa Cathedral）是意大利罗马式教堂建筑的典型代表，位于意大利比萨。
大教堂始建于1063年，由雕塑家布斯凯托•皮萨谨主持设计，教堂平面呈长方的拉丁十字形，长95米，纵向四排68根科林斯式圆柱；纵深的中堂与宽阔的耳堂相交处为一椭圆形拱顶所覆盖，中堂用轻巧的列柱支撑着木架结构屋顶。
三大宗教的著名教堂
基督教、伊斯兰教、佛教并称为世界三 大宗教。基督教包括三大流派：即天主 教、基督新教和东正教，其中新教与天 主教信徒较多，东正教教徒相对较少； 伊斯兰教包括逊尼派和什叶派两大派别， 其中逊尼派占多数；佛教则有南传佛教、 汉传佛教、藏传佛教三大派系。
基督教
01
基 督 教 是 一 个 统 称 ， 其 中 天 主 教 （ R o m a n C a th o lic is m ） ， 新 教 （Protestantism）和东正教（Orthodoxy）是基督教的三大教派。其实 最早基督教是一个整体直到1054年的时候发生了第一次大分裂，正式分 为了天主教和东正教。之后1517年的时候再次发生宗教改革风暴，另立 了新教。之后天主教，东正教和新教便成为了最主要基督教的三大教派。
塔顶上有圣母玛利亚雕像，金色，在阳光下显得光 辉夺目，神奇而又壮丽。马克吐温曾形容它是 “ 建筑师眼中的一团白色火焰”。
巴黎圣母院大教堂
天主教巴黎总教区的主教座堂。
建造于1163年到1250年间，属哥特式建筑形式， 是法兰西岛地区的哥特式教堂群里面，非常具有关 键代表意义的一座。
矗立在塞纳河畔，位于整个巴黎城的中心。它的地 位、历史价值无与伦比，是历史上最为辉煌的建筑 之一。 该教堂以其哥特式的建筑风格，祭坛、回廊、门窗 等处的雕刻和绘画艺术，以及堂内所藏的13～17世 纪的大量艺术珍品而闻名于世。虽然这是一幢宗教 建筑，但它闪烁着法国人民的智慧，反映了人们对 美好生活的追求与向往。
伊斯兰教
02
清真寺的主要职能：
宗教活动中心
每日“五时拜”，每周的聚礼， 每年两次“会礼”；宗教节日， 如先知诞辰，都在清真寺庆祝； 婴儿初生时命名和亡人的殡礼。
宗教教育中心
第三课宗教建筑
哥特建筑最早诞生于法国北方的 伊尔.德.法兰西地区.而此处代表 法国的四大哥特式教堂则分别是 亚眠,沙特尔,兰斯和巴黎圣母院.
亚眠主教堂内部
亚眠主教堂( Amien )
巴黎圣母院
全部用石头建筑的巴黎圣母院正面两个塔楼高60多 米，整个建筑给人以一种热烈的、生气勃勃向上的感 觉，三个门廓和玫瑰花形的窗户的装饰，都很华丽。
索非亚大教堂结构比较示意图 上图左边的那个靠四柱体支撑 起整个穹顶的示意是索非亚教堂独 特的帆拱结构(pendentives),大家可 以明显看出它优于右边的结构.
教堂内景 索非亚大教 堂的中央穹顶直 径33米,比罗马万 神庙小10.3米.顶点高60 米,超过了万神庙. 历史意义: 索非亚大 教堂创造了以帆拱上的 穹顶为中心的复杂的拱 券结构体系.,以及在这个 体系支持下的集中式开 放型空间.这个形制对以 后欧洲建筑和整个东方 建筑都产生了很大的影 响.
拜占庭式
索非亚大教堂动用1万名工匠,耗 资折14.5万公斤黄金,里面的石 材饰面来自世界十几个国家,而 内部装饰和陈设则更可以用无 价来形容. 整个工程仅用了5年 零10个月.公元537年12月26日, 查士丁尼大帝和大主教率领队 伍在此举行了落成典礼.
索非亚大教堂美丽夜景
索非亚大教堂
索非亚大教堂平面图
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基督教建筑特点 教堂的建筑风格主要有罗马式、拜占庭式和哥特式三种。 罗马式教堂是基督教成为罗马帝国的国教以后，一些大教堂普遍采用的建筑式样。它是仿 照古罗马长方形会堂式样及早期基督教“巴西利卡”教堂形式的建筑。巴西利卡是长方形 的大厅，内有两排柱子分隔的长廊，中廊较宽称中厅，两侧窄称侧廊。大厅东西向，西端 有一半圆形拱顶，下有半圆形圣坛，前为祭坛，是传教士主持仪式地方。后来，拱顶建在 东端，教堂门开在西端。高耸的圣坛代表耶稣被钉十字架的骷髅地的山丘，放在东边以免 每次祷念耶稣受难时要重新改换方向。随着宗教仪式日趋复杂，在祭坛前扩大南北的横向 空间，其高度与宽度都与正厅对应，因此，就形成一个十字形平面，横向短，竖向长，交 点靠近东端。这叫做拉丁十字架，以象征耶稣钉死的十字架，更加强了宗教的意义。 拜占庭式建筑的主要成就与特征是穹顶在方形的平面上，建立覆盖穹顶，并把重量落在四 个独立的支柱上，这对欧洲建筑发展是一大贡献。圣索菲亚大教堂是典型拜占庭式建筑。 其堂基与罗马式的一样，呈长方形，但是，中央部分房顶由一巨大圆形穹窿和前后各一个 半圆形穹窿组合而成。东正教教堂的特征是堂基由长方形改为正方形，但在建筑艺术上仍 保留拜占庭式风格。东欧的教堂是突出穹顶，提高鼓座，使穹顶更加饱满。现在苏联红场 上的华西里· 伯拉仁内教堂就是著名的拜占庭式教堂建筑。其特点是中央一个大墩，周围八 个小墩排成方形，上面各有一个大小不一的穹顶。该建筑是世界宗教建筑中的珍品。 哥特式建筑是以法国为中心发展起来的。在12—15世纪，城市手工业和商业行会相当发达， 城市内实行一定程度的民主政体，市民们以极高的热情建造教堂，以此相互争胜来表现自 己的城市。另外，当时教堂已不再是纯属宗教性建筑物，它已成为城市公共生活的中心， 成为市民大会堂，公共礼堂，甚至可用作市场和剧场。在宗教节日时，教堂往往成为热闹 的赛会场地。 哥特式建筑的特点是尖塔高耸，在设计中利用十字拱、飞券、修长的立柱，以及新的框架 结构以增加支撑顶部的力量，使整个建筑以直升线条、雄伟的外观和教堂内空阔空间，再 结合镶着彩色玻璃的长窗，使教堂内产生一种浓厚的宗教气氛。教堂的平面仍基本为拉丁 十字形，但其西端门的两侧增加一对高塔。著名的哥特式建筑有巴黎圣母大堂，意大利米 兰大堂，德国科隆大堂，英国威斯敏斯特大堂。 新教的教堂，各派教会亦有差异。总的来说，教堂建筑比较简朴，大都为长方形礼堂。内 部由于重视讲道，讲台一般置于显著地位。新教加尔文派的教堂甚至没有圣像、宗教画、 彩色玻璃和圣坛。近期，欧美各国建筑艺术呈现多样化，宗教建筑也摆脱旧的传统风格， 出现一些新的式样。
世界三大宗教的建筑特色各是什么
世界三大宗教的建筑特色各是什么一、佛教建筑1、佛教建筑：佛寺、佛塔和石窟佛教建筑包括佛寺、佛塔和石窟。
佛教建筑在初期受到印度影响的同时，很快就开始了中国化的过程。
明、清佛寺的布局，一般都是主房、配房等组成的严格对称的多进院落形式。
在主轴的最前方是山门——整个寺院的入口。
山门内左右两侧分设钟、鼓楼。
中央正对山门的是天王殿，常做成三间穿堂形式的殿堂。
穿过天王殿，进入第二个院落，座落在正中主轴上的是正殿，常名为“大雄宝殿”。
正殿对于整个佛寺建筑群体是中心建筑物，它不论在建筑体积和质量，都在其他单体建筑之上。
正殿左右配殿或作二层楼阁形式。
正殿后一进院落，常建筑二层“藏经楼”。
另外，多在主轴院落两侧布置僧房、禅堂、斋堂等僧人居住的房屋。
北京的大型佛寺，如西四牌楼的广济寺等都属于这种类型。
小型的寺庙，一般只有一进院落——进山门迎面就是大殿，两厢为僧房。
佛寺建筑群组中常布置一系列附属建筑，如山门前的牌坊、狮子雕刻、塔、幢、碑等。
北京现存的佛塔都是砖石建造的。
著名的有广安门外辽代建造的天宁寺塔（斗栱密檐型）；阜成门内元代建造的妙应寺白塔（屠坡型）；阜成门明代修建的慈寿寺塔（斗栱密檐型）；大正觉寺金刚宝座塔（印度金刚宝座式）。
卧佛寺在西山余脉聚宝山（寿安山）南麓，寺首创于唐贞观年间（627—649年），原名兜率寺，或名寿安寺。
清雍正十二年（1734年）改称十方普觉寺。
因寺内有元至顺元年——二年（1330—1331年）铸造的一躯释迦牟尼涅盘铜像，所以一般叫卧佛寺。
碧云寺在西山东麓，各组殿堂成阶梯状层层上升；始建于元代至顺年间，初名碧云庵，明代正德年间（十六世纪初）扩建；清乾隆十三年（1748年）又在原有基础上大规模扩建。
天宁寺塔在广安门外，是我国现存的密檐式砖塔中比较典型的一座。
此塔隋代已有，现存的这座塔是辽代建的。
2、喇嘛寺喇嘛寺在我国信奉喇嘛教的是蒙、藏两个民族，所以喇嘛寺的建筑也因宗教内容的特点和民族的特点而和佛寺有所不同。
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伊斯兰教建筑特点
• 伊斯兰建筑直观地看，一般有以下几个特征：新月标志、 穹隆、宣礼塔、尖拱、伊斯兰纹饰、经文、土耳其式的沐 浴室。 穹隆：伊斯兰建筑尽管散布在世界各地，几乎都必以穹隆 而夸示。这和欧洲的穹隆相比，风貌、情趣完全不同。伊 斯兰建筑中的穹隆往往看似粗漫但却韵味十足。 宣礼塔：清真寺宣礼塔往往很高，有一两个突出的阳台， 那是宣礼员所站的地方，以召唤穆斯林去做礼拜。穆斯林 通过每日五次礼拜来净化心灵，坚定对安拉的信仰，恢复 对真理追求的信念。 门窗：门和窗的形式，一般是尖拱、马蹄拱或是多叶拱。 纹样：伊斯兰的纹样堪称世界之冠。建筑及其它工艺中供 欣赏用的纹样，题材、构图、描线、敷彩皆有匠心独运之 处。
佛教建筑
• 佛教建筑包括佛寺、佛塔和石窟。佛教建筑在初期受到印 度影响的同时，很快就开始了中国化的过程。 明、清 佛寺的布局，一般都是主房、配房等组成的严格对称的多 进院落形式。在主轴的最前方是山门——整个寺院的入口。 山门内左右两侧分设钟、鼓楼。中央正对山门的是天王殿， 常做成三间穿堂形式的殿堂。穿过天王殿，进入第二个院 落，座落在正中主轴上的是正殿，常名为“大雄宝殿”。 正殿对于整个佛寺建筑群体是中心建筑物，它不论在建筑 体积和质量，都在其他单体建筑之上。正殿左右配殿或作 二层楼阁形式。正殿后一进院落，常建筑二层“藏经楼”。 另外，多在主轴院落两侧布置僧房、禅堂、斋堂等僧人居 住的房屋。
伊斯兰教内部结构
泰姬· 马哈尔陵
它是伊斯兰建筑的杰出代表，被称为印度的一 颗明珠，是印度莫卧尔王朝的皇帝沙贾汉为其 爱妃蒙泰姬· 马哈尔所建，这位多情的皇帝为自 己的宠后所建的陵墓被后世公认为是世界建筑 史上最美丽的少数作品之一，见下图。
基督教的建筑，