1诗歌材料作文的审题和立意

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• • • • • • • Nhomakorabea垫，着重论述后者。 2、 以人为镜，看清自己 3、 诤友——生活中的明镜 4、 知音——人生的一面镜子 5、 要利用好对手这面镜子，看清自己 6、 以史为镜，看清自己 7、 反观自省，吾当三省其身，开展批评 与自我批评 8、 要认清自己，着重强调认清自己的意 义
1、 知人更要知己。辩证地谈，前者作铺
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诗歌解读
• 首先，通过关键语句，把握材料的感情倾 向。 “照了一辈子人”“没有照见自 己”“看见自己的真面目”单看前两个短 语，似乎还有赞镜子无私奉献之意，如红 烛如春蚕，但后一句最关键，定基调，结 合三句， • 诗歌意在批评镜子只能鉴人，不能鉴己；
只能明察秋毫别人的得失，却看不到自己 的庐山真面；只能知人，不能知己。
• 2、透过现象看本质。晶莹、透亮、没有纤 瑕，这是星星展现在我们面前的现象，它 的本质呢？正如诗人所说，是和地球一样 复杂。这是在写星星，又何尝不是在写现 实生活呢？遗憾的是，我们常常被一些纷 纭的现象所迷惑，把现象当作了本质。 • 3、理想和现实。诗歌第一小节写的是理想 中的星星，第二小节写的是现实生活中的 星星。我们不是常常把现实理想化吗？正 因为把我们尚为涉足的现实理想化了，所 以当我们步入现实开始新生活后感到的常 常是失望。这时，就需要我们用一段时间 来调整心态了。
诗歌类作文审题
你知道， 你爱惜， 太阳天天升起； 你不知， 你厌恶， 太阳天天升起。
审题立意
• “太阳天天升起”是一种客观存在，而“你 知道，你爱惜”“你不知，你厌恶”只是 一种主观情感。主观情感是难以左右客观 存在的。因此，尊重客观存在是这首诗所 要思考的核心。比如我们要尊重自然，尊 重事物的发展规律等。当然，这样思考过 后，还可引申为我们要“适应”客观规律。 • 所以，这首诗的最佳立意是“尊重与适 应”，按照这个方向构思，文章是不会走 题的。
秋日，阳光一般的午后，我常常喜欢趴在 窗台上，一层一层地剥开文字背后的秘密。 我陶醉于文字本身带来的美感与充实，但我 更沉醉于思索这些符号所传达的“大智慧”。 最初的思考，是唐诗带给我的。 初读《枫桥夜泊》，只触摸到一位失意 才子无法排解的愁绪。所以之后读这类诗， 我的注解大抵不过“怀才不遇”“抑郁苦闷” 之类。但后来见得多了，也就再难依葫芦画 瓢了。于是开始重新打探它，这首诗便也在 我心头隐现，由一鳞半爪逐渐变得清晰起来： 这首诗最令人无奈的，就是在于借寒山寺的 钟声敲醒人的梦境以后，把人搁在这荒寒中 没有着落，并让人用一生的经历来消解这梦 后的凄苦。 所以，真正读懂了一段文字，也就经历 了一种生活。
诗歌解读
• 另外，还有关联词，“就是”“才”也可 以作为佐证。表明诗歌的感情基调是深深 的惋惜，是浅浅的责备，是淡淡的批评。
• 由物及人，诗歌意在告诫我们：不但要知
彼，更要知己。要认清自己，不但要知人， 更要察己，不但要全面准确地了解别人， 更要客观公正地评价自己。要为自己准备
一面“镜子”。
本次作文可以从以下几个方面立意
• （1） 为什么甲乙的想法不谋而合？这是因为它 们通过比较（攀比），均以为幸福在对岸，而不 在自己身边，陷入心理误区。以为自己不曾拥有 的正是自己想要的；总以为活得不如别人快乐幸 福，却不知幸福快乐的根源来自于自己的内心， 而不是寄托在别人身上； • （2）这种想法正确吗?这是心理不健全，不平衡 的表现：谁都过得比我好——无论是金钱、地位、 名誉，还是爱情、婚姻、工作、职业、成绩等。 这种人不想凭借自己努力去改变现状，却总在不 切合实际的幻想中生活，久而久之，就养成悲观、 懒惰、热爱空想的病态性格。 • （3）怎样纠正这种心理呢？珍惜眼前、在知足中 奋进……
• 阅读下面这首诗，根据要求作文。 (60分) 错 觉 泰戈尔 河的此岸暗自叹息—— “我相信，一切欢乐都在对岸。” 河的彼岸一声长叹： “唉，也许，幸福尽在对岸。” • 你品读这首诗产生了哪些联想或感悟呢？ 请跟据你的联想或感悟写一篇文章。 注意：①联想或感悟应是本首诗引发的。 ②立意自定，题目自拟，文体自选。 ③不 少于800字。
梦想照进现实 你站在桥上看风景，看风景人在窗前 看你。明月装饰了你的窗子，你装饰了别 人的梦。 －－卞之琳《断章》 阅读卞之琳的诗，常使我感到迷惘。是 什么虽经历时间的淘洗，却历久常青，时 读时新？ 他不仅是诗人，更是一位谎言家。他 善于编织各种五彩缤纷的谎言，让人们无 法自拔地陷入他精心构架的罗网。 我就是那深陷其中的一位。因此，在 我审视一件事物或是评价一件东西时，常 常会不经意间带上一样的思考。
箫伯纳说：“人生有两大悲剧，一是没有 得到你心爱的东西，另一是得到了你心爱的 东西。”我曾深深地折服于这位伟人的智慧， 他把占有欲未得的痛苦和已得满足的无聊这 双重悲剧表述得如此轻松俏皮。但后来又有 人反其意而说：“人生有两大快乐，一是没 有得到你心爱的东西，于是你可以去寻求和 创造；另一是得到了你心爱的东西，于是你 可以去品味和体验。” 比起箫伯纳，后者似乎更推陈出新，它所 达到的思想高度，也是应当值得景仰的。 曾经以为，我的所谓的对生活的评价是无 懈可击的。但随着知识积累的增加，若再来 反复推敲，便觉得好像宇宙空间里失重状态 下的宇航员，总那么轻飘飘的，甚至很难守 住自己心灵的大树。
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偏离材料的立意： 1、 人生只为付出 2、在默默无闻中成就伟大 3、作一面干净的镜子
现代诗歌的作文剖析
• 根据以下材料选取一个角度，自拟题目写 一篇文章。 • 有一首诗写道：有朝一日\我们会在密密的 树林里\在黄叶底下\拾起自己的脚印\如同当 年捡拾野果\街市华灯明灭\长桥人头攒动\我 们在密密的人流中寻觅\只为捡拾曾经留下 的脚印\一如当年捡起挤掉的鞋子。 • 【要求】①自选角度，自定立意。②除诗 歌外，文体不限。③不少于800字。
• 街市华灯明灭\长 桥人头攒动\我们 在密密的人流中 寻觅\只为捡拾曾 经留下的脚印\一 如当年捡起挤掉 的鞋子。
• “街市华灯明灭，长 桥人头攒动，我们 在密密的人流中寻 觅，只为捡拾曾经 留下的脚印，一如 当年捡起挤掉的鞋 子”，意思是回顾 中老年时代为生活 为事业而忙忙碌碌 的人生历程。“有 朝一日”说的是将 来，即等到总有一 天我们老了的时候。
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这首诗说的是什么呢？
审题立意
• 1、距离产生美。总以为星星是宝石， 是因为在仰望它，和它有一段距离； 没有距离了，飞上了星星，自然也就 没有美可言了，看到的当然是灰尘、 石渣。对人也是这样啊，在对一个人 还不怎么了解的时候（特别是恋人）， 总觉得他什么都是好的；可我们对他 熟悉了，他对我们再没有什么秘密的 时候，美便不存在了。实际上，不是 美不存在了，而是因为他的缺点挡住 了我们的视线，使得我们看不见他的 优点罢了。
远方 汪国真 凡是遥远的地方 对我们都有一种诱惑 不是诱惑于美丽 就是诱惑于传说 即便远方的风景 并不尽如人意 我们也无需在乎 因为这实在是一个迷人的错 到远方去 到远方去 熟悉的地方没有风景
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读这首诗可以产生不同的联想或感悟。请 根据你的联想或感悟写一篇文章
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所以，我不否定自己为名副其实的“理 想主义者”，正如泰戈尔诗里叹息的人－ －“我相信，一切欢乐都在对岸。”河的 彼岸一声长叹：“唉，也许，幸福尽在对 岸。” 一直以来，幸福就在我们身边，只须伸 出手臂，便能掂出它的厚重，不是么？ 当梦想照进现实，幸福便开始蔓延……
• 阅读下面的材料，根据要求作文。 土 附着在大地上 你是土壤 沉浮在空间里 你是尘埃 土壤的功用是无比崇高的。而尘埃，却只 能污染空气。两者都由土而来，价值却全 然不同。生活中，你见过这样的现象吗？ 你思考过它们的原因吗？请以“土壤和尘 埃”为话题写一篇文章，所写内容须在这 个话题范围之内。 • ［注意］（1）立意自定；（2）文体自选； （3）不少于800字；（4）不得抄袭。
• 有朝一日\我们 会在密密的树 林里\在黄叶底 下\拾起自己的 脚印\如同当年 捡拾野果\
• “脚印”并非仅仅指 脚在地上踩踏出的 痕迹，更是指人生 历程。“在密密的 树林里，在黄叶底 下拾起自己的脚印， 如同当年捡拾野 果”，是用童年时 代“捡拾野果”这 个具有代表性的事 件指代整个的青少 年时代，这句诗的 意思是回顾青少年 时代的人生历程。
“诗歌材料作文的审题立意”
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一面镜子，照了一辈子人 就是没有照见自己 有一天它邂逅了另一面镜子 才看见了自己的真面目 请结合自己的阅读感想，写一篇不少 于800字的文章。 要求：题目自拟，立意自定，文体自 选（诗歌除外），且文体特征明显。
一、审题立意
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材料是一首短诗，共四句，短小精悍，寓 意浅显明了，诗歌中的物象是镜子。说得 是镜子，一辈子只照别人，就是没有照见 自己，直到有一天，偶遇另一面镜子，才 看见了自己的真面目。
蔬稻麦之下。没有了土壤，也就没有 了脚步车轮，没有了草木果蔬稻麦。 那么，我们再向深处想一想，是什么 原因让“土”成为令人尊敬的土壤， 又是什么原因让“土”成为令人鄙夷 的“尘埃”？是对人的贡献！
“土壤”在脚步车轮之下，在草木果
由此，我们不难得到启发：人的价值又何 尝不是这样？有的人，身居高位，脱离群 众，自以为高人一等，到头来变成一文不 值的“尘埃”；相反，有的人踏踏实实， 勤勤恳恳，做实实在在的事，献身于事业， 献身于大众，最终会得到社会的承认，实 现自身的人生价值。也可换一种思路： “位置”移八。许多人在处于一介平民的 时候，尚能做些有益于社会和大众的事； 一旦得势，权高位重，就会轻飘飘起来， 忘乎所以，为所欲为，最后走上人生歧途， 上演人生悲剧。
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作文的终极目的是引导中学生关注社会、关 注生活，激活中学生对生活的体悟。我们可以进 一步追问自己：生活中这种现象多吗？ • 其实我们在平时的学习、生活之中，这种错 觉现象处处都是，只要留心皆有发现。比如说， “庄稼总是人家的好”，在社会中人总是“看” 到别人比自己有钱、快乐、幸福，其实“家家都 有一本难念的经”，他人未必比自己快乐、幸福。 又如，得不到的东西总是最好的，于是人们总是 迷恋那些得不到的东西，反而对拥有的东西不珍 惜。我们可以对彼岸的“幸福快乐”憧憬向往， 但更应该去珍惜身边实在的幸福、触手可及的快 乐。 • 《抓住身边的幸福》、《给错觉纠偏》、《何必 攀比》、《幸福就在你（我）身边》、《做自己 主人》、《别只盯住远方》等。