岳麓版高中历史必修三 第2课战国时期的百家争鸣

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认识:一定时期的文化是一定时期政治经济的产物
【强化训练4:】
郭沫若把春秋战国时期比拟为“第一次五四运动”,指出是
“社会的转变”促成了这一时代的“百家争鸣,群花怒放”。
这一时期“社会的转变”的表现是( D )。
①分封制崩溃,井田制瓦解
②各种政治力量异常活跃
③中央集权制度确立
④各种思想交相辉映
A.①②③
了巨大的推动作用。
——人教版
1、性质:中国古代史上第一次思想解放运动
2、地位:奠定了中国古代传统思想文化的基础 3、对后世: 儒家—— 孕育中国传统文化中的政治理想与道德准则
【强化训练2】人类文明发展的终极目标就是要达到人与自然、
人与社会之间的和谐。先秦思想家中能分别体现这两种和谐的是
A. 庄子、韩非子 C. 庄子、孔子
B.老子、孔子 D.孟子、荀子
c
【强化训练3】在评论秦朝灭亡时,费正清说:“在证明了法家
思想确有效用的同时,秦王朝也(从反面)体现了孟子的一个思想
的正确——政府最终还是要依靠被统治者的默认。”此处孟子的
“百家争鸣”的含义:
春秋战国 ( 公元前 770 ~公元前 221 年 ) 时期, 代表社会各阶级、阶层利 益的思想家纷纷著书立说, 他们针对当时社会上和学 术上的各种问题,展开讨 论,争相发表不同的见解, 游说诸侯,形成了“百家 争鸣”的局面。
中国历史上第一次思想解放运动
学派 代表
思想主张
儒家 孔子 “仁”、“礼”;为政以德;敬鬼神而远之;有教无类
“一个思想”具体是指( B )
A.制天命而用之 B.“民贵君轻”,统治者要施行“仁政”
C.兼相爱、交相利 D.加强中央集权,防止人民反抗
探究一:“百家争鸣”是中国古代史上第一次,同时也是唯 一次思想解放运动,试分析为什么它只出现在了春秋战国时期?
(阅读材料及课本P10阅读与思考材料,从经济、政治、阶级关系和思想文化等角度进行分析)
猜猜我是谁
我是韩国的贵 族。当时韩国很弱, 常受邻国的欺凌, 我多次向韩王提出 富强的计策,但未 被韩王采纳。后来 秦王嬴政读了韩非 的文章,极为赞 赏。……




孟子
韩非子
庄子
第2课 春秋战国时期的百家争鸣
➢知道诸子百家及其各自的主张。
课 程 ➢了解孟子、荀子及儒家思想的形成。 标 准 ➢认识春秋战国时期百家争鸣局面形成
材料一
春秋战国时期,人们掌铁握器了的冶使炼铁用的和技牛术耕,的铁推农具广逐,渐促代替 了过去的石制、骨制等笨重使易井损田的制农走具,向由瓦此解出现了借助铁农具
和牛力的农业耕作方式,这一变化促使井田制走向崩溃。
Байду номын сангаас
材料二
春秋时期,有些诸侯国宗的力法量分逐封渐制强遭大到,宗破法坏分,封周制王度失的原
则分遭封到,破小坏宗,取原代为大周宗王的垄现断象去的也天分频封繁下权发共力生主受,的到周地削王位弱室,失。诸去侯了不天断下擅共自主
经济: 铁器和牛耕推动生产力迅速发展,井田制崩溃 政治: 分封制、宗法制崩溃,周王室衰微,诸侯争霸 阶级关系:新兴地主阶级崛起,“士”阶层的活跃和受重用 思想文化: 私学兴起,学术下移 学术环境:竞相争霸和诸侯列国尚未建立一统的观念体系,
学术环境宽松活泼 。
根本原因: 生产力的发展引发社会大变革,新的社会秩序急待确立。
猜猜我是谁
我是孔子的学 生,我有一个伟 大的母亲,为了 我有一个良好的 成长环境,多次
搬迁,我主张 “仁政”,认为
“民贵”“君 轻”……
猜猜我是谁
是宋国的公室后 代,游历过很多国 家,学问渊博,以 我的才学取财富高 位如探囊取物,但 我还是喜欢写文章, 特别喜欢写寓言故 事,我的的文章, 富有幽默讽刺的意 味
的重要意义。
【学习目标】 1、了解诸子百家的代表人物及其主要思想,能够 区分各家的主张; 2、了解百家争鸣局面形成的重要意义以及各家学 说对后世的影响。 3.认识我国古代思想文化辉煌灿烂以及思想文化在 争鸣和碰撞中不断发展的规律。 【学习重点】 儒、道、法家的思想;百家争鸣的历史背景和历 史意义。
猜猜我是谁
我是儒家创始 人,著名的教育家,
我主张“仁”,以 “德”教民,以 “礼”治国,我 “因材施教”“有 教无类”,有弟子 三千,后人称我为
“圣人”……
猜猜我是谁
我是道家学派 创始人,曾在东周 国都洛邑任守藏史, 孔子周游列国时曾 向我问礼。晚年的 我乘青牛西去,在 函谷关前写成了五 千言的《道德经》
B.②③④
C.①③④
D.①②④
探究二:百家争鸣的深远影响
(阅读教材最后一段,结合下列材料,从性质、地位、对后世
角度来概括百家争鸣的历史影响)
材料一 教材P10最后一自然段。
材料二 春秋战国的“百家争鸣”是中国学术文化、思想道德
发展的重要阶段,奠定了中国文化的基础。“百家争鸣”是中
国历史上第一次思想解放运动,对当时和后来社会的发展,起
孟子 提出“仁政” ;主张人性本善说;强调先义后利
荀子 道家 老子
朴素的唯物思想,提出“制天命而用之”;主张 “性恶论” 以礼为主,礼法并施
道是世界的本源;辩证法思想;无为而治
墨家 法家 兵家
庄子 墨子
韩非 子 孙膑
“齐物”、“逍遥”;认为天与人“不相胜” 主张“兼爱”、“非攻”;提倡“尚力”; 主张“节用”“节葬”
的地位。 材料三
诸侯争霸战争。
春秋时期,一些强大起来的诸侯,打着“尊王”的旗号进行
争霸战争士。阶层活跃,私学兴起,学术氛围相对宽松
材料四
春秋战国时期,在各国竞相改革的潮流中,一批士人冲破礼 法束缚,四处游说、讲学,极大的开阔了视野,促进了文化觉醒。
探究一:“百家争鸣”是中国古代史上第一次,同时也是唯 一次思想解放运动,试分析为什么它只出现在了春秋战国时期?
主张法、术、势相结合,建立君主专制中央集权 国家;主张变法革新
强调要懂得战争规律,重视人的作用
【强化训练1】秦朝统一全国后,皇帝集各种权力于一身。随着 专制主义政治体制的建立,文化成为政治权力的附庸,文化氛围
由生动活泼转为死气沉沉。这句话反映的历史背景是( B )
A.孔子的儒家思想提倡“己所不欲,勿施于人”,所以文化成 为当时统治权力的附庸 B.法家思想成为秦朝的统治思想 C.道家的“无为而治”思想被秦朝统治者采纳 D.儒家思想的本质是消极、保守的,所以秦朝时的文化氛围比 较死气沉沉
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