统编版七下语文 短文两篇《陋室铭》、《爱莲说》知识点整理复习

《陋室铭》知识点归纳一、基础知识1.主题：《陋室铭》，唐代文学家刘禹锡著，唐代著名诗人，字梦得。

选自《全唐文》.文章表达了作者安贫乐道的生活态度和高洁傲岸的道德情操。

2.题目解释：铭本是古代刻于金属器具和碑文上用以叙述生平事迹的一些赞颂或警戒性的文字，多用于歌功颂德与昭申鉴戒。

后来逐渐发展演变为一种独立的文体。

3.重点字词解释（1）在：在乎、在于。

（2）名：有名，著名。

（3）灵：灵异，神奇（4）斯：这。

（5）是：判断动词。

（6）陋室：简陋的屋子。

（7）惟：只,只是.（8）惟吾德馨：只是我的品德好（就不觉得有什么简陋的了）。

德馨:品德高尚。

馨，香气，这里指(品德)高尚。

吾，我。

〔7〕上：蔓延。

（8）鸿儒：博学的人，鸿：大。

儒：旧指读书人。

（9）白丁：平民，这里指没有学问的人。

（10）调（tiáo）素琴：调，弹奏；素琴，不加装饰的琴。

（11）金经：泛指佛经。

（12）丝竹：乐器。

这里指奏乐的声音。

（13）乱耳：扰乱耳朵。

（14）案牍（dú）：官府的公文。

（15）劳形：使身体劳累。

形，形体、身体。

劳，使动用法，使……劳累。

（16）何陋之有：有什么简陋呢？之，助词，无实意，是宾语前置的标志。

全句意为“有何陋”。

（17）草色入．帘青：这里是“映入”的意思。

（18）无丝竹之乱耳：之：助词，定语“乱耳”后置的标志。

4.文末提出“何陋之有”，即陋室不陋，请说明理由：（作者从哪几个方面写陋室不陋的？）（1）居室环境（苔痕上阶绿，草色入帘青--幽雅、恬静）；（2）交往人物（谈笑有鸿儒，往来无白丁）；（3）高雅生活（可以调素琴，阅金经）（4）高尚人品（斯是陋室，唯吾德馨）;5.内容理解⒈表现陋室环境的句子：苔痕上阶绿，草色入帘青。

⒉表现陋室主人交往之雅的句子：谈笑有鸿儒，往来无白丁。

⒊表现陋室主人高雅生活的句子：调素琴，阅金经。

⒋点明主旨的句子：斯是陋室，惟吾德馨。

5.本文对偶句：①、苔痕上阶绿，草色入帘青。

②、谈笑有鸿儒，往来无白丁。

③、调素琴，阅金经。

④、南阳诸葛庐，西蜀子云亭。

6、《陋室铭》一文作者认为陋室不陋的原因是什么？斯是陋室，惟吾德馨7、《陋室铭》中描写“陋室”环境恬静、雅致，令人赏心悦目的语句是:苔痕上阶绿，草色入帘青。

8、《陋室铭》中与“时人莫小池中水，浅处无妨有卧龙”意思相近的句子是：水不在深，有龙则灵。

9、作者以名贤自况的句子是。

10、《陋室铭》中表现室主人不受世俗羁绊，对世俗生活厌倦的句子是。

6．重点句子翻译(1)斯是陋室，惟吾德馨。

这是简陋的屋子，只是我(住屋的人)的品德好(就不感到简陋了)。

(2)无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。

没有嘈杂的音乐声扰乱两耳，没有官府的公文使身体劳累。

(3)何陋之有? 有什么简陋的呢?二、填空题1、《陋室铭》的作者是_唐__朝的__刘禹锡____。

“铭”作为一种文体一般都是用韵的，如本文中的“_名__”、“_灵__”、“_馨、_青”等字就属同韵。

2、本文先以“山”、“水”喻_陋室___，以“仙”、“龙”喻__室主__，运用类比手法点明主旨：“___斯是陋室，惟吾德馨___”。

3、本文通过对居室环境和_交往人物__、_日常生活__的描写，揭示了“德馨”的内涵（有补充），表现了作者_安贫乐道___的生活情趣和对_世俗生活的厌弃。

4、作者把自己的陋室与“诸葛庐”“子云亭”相比，并以孔子的话结束全文，含蓄的表达了_以君子自况，安贫乐道___的高雅情趣，与开头的_惟吾德馨_遥相呼应。

5、本文作者采用_托物言志_的写作手法，借对陋室的描写和赞颂抒发自己的高尚节操。

三、问答题1、文章开头“山不在高，有仙则名；水不在深，有龙则灵”从山水写起有什么作用？类比推理，引出“斯是陋室，惟吾德馨”这一主旨。

2、文章的结尾“何陋之有”有什么含义和作用？含义：陋室主人以君子自居，有“德者居之，陋室不陋”之意。

作用：是全文画龙点睛之笔，呼应开头，“惟吾德馨”一句，紧扣题目，以反问作结，警策有力，引人深思。

3、作者为自己的居室作铭，为什么要写“南阳诸葛庐，西蜀子云亭”呢？作者是以名人自况，表明自己同古代名士一样，具有高洁的品质和精神，进一步说明陋室不陋。

4、调“素琴”和“丝竹之乱耳”有什么区别？“调素琴”和“陋室”主人在室内生活之雅；“丝竹之乱耳”写官僚们寻欢作乐的腐化生活，也表示作者对其鄙弃和批判的态度。

5、“调素琴，阅金经”描述的什么？它和后文“无丝竹之乱耳”是否矛盾？①室主人高雅而富有情趣的生活。

②不矛盾，前者“调素琴”指悦耳的音乐，作者充满情趣，自得其乐。

后者指在官场上灯红酒绿生活中嘈杂的声音，暗示了自己不愿与世俗同流合污，表达了对官场生活的厌恶之情。

6、“苔痕上阶绿，草色入帘青”两句中“上”“入”两字具有表现力，试着分析一下：作者运用拟人的修辞方法，把苔藓满上台阶，青草映入屋内的情态写活了，使精致的画面富有动感，显得生机勃勃，春意盎然。

突出了居室环境的（清幽）、（宁静）和（雅致）。

7、“谈笑有鸿儒，往来无白丁”交代了什么？这些人物都有什么特点？作者交代这些的目的是什么？①交代了室主人的交往人物②都是才华出众，学识渊博的人③表明自己也是德才兼备的高雅之士《爱莲说》知识点归纳一、主题归纳本文通过对莲可贵品格的赞美，含蓄地表达了作者的人生态度：既不愿象陶渊明那样消极避世，又不愿象世人那样追逐功名富贵，他要在污浊的世间独立不移，永远保持清白的操守和正直的品德。

文中最能概括莲花高贵品质的句子(主旨句)是:莲,花之君子者也。

《爱莲说》的写作特点是：托物言志，立意高远，巧妙运用衬托和比喻；骈散相间1、《爱莲说》选自《》，作者，是时著名的哲学家，“元公”是他的谥号。

2、《爱莲说》的结构，我们可以概括为：一条线索，即以爱莲为线索；两个陪衬，即以草木之花为莲的总陪衬，以菊花和牡丹作为莲的旁衬和反衬；三种类型，即以写三种花来写三种人：隐逸者、富贵者、君子。

二、重点字词蕃 ( 多 ) 独(只) 自（从）甚（）予（）染（）濯（）清涟（）妖 ( ) 中通（中间贯通) 外直（外部挺直）蔓（生出枝蔓) 益清(更加)( 清香)亭亭 (耸立的样子) 植( 立) 观（观赏）而（表转折，却，但是）亵（亲近而不庄重）焉（助词）余谓菊(我)（认为) 花之君子者也(品德高尚的人)陶后鲜有闻(少) 宜乎众矣(应当)（多）成语：不蔓不枝：比喻言谈或文章简洁明快，不拖泥带水。

三、问答题1、陶渊明为什么“独爱莲”？答：因为菊花在秋天开放，不与百花争艳，是花中的隐士，而陶渊明也是一位隐士，菊与陶渊明的品格相似。

2、“自李唐来，世人盛爱牡丹”，这句话揭示了什么？答：揭示了自唐朝以来，崇尚富贵，追名逐利的社会风气。

3、作者是从哪些方面描写莲花的？并赋予了莲花哪些品格？答：生长环境：“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”——生性高洁，不与世俗同流合污；体态香气：“中通外直，不蔓不枝，香远益清”——正直，通达事理，行为方正；风度气质：“亭亭净植，可远观而不可亵玩焉”——志洁行廉，体态端庄，令人敬重而不敢轻侮4作者描写莲花，为什么要先写陶渊明爱菊，世人爱牡丹？这是什么写法？答：作者用”菊”和”牡丹”来作正衬和反衬，表达自己洁身自好，不摹名利的生活态度，含蓄而突出地表达了文章的主旨。

写法：衬托手法。

５、“莲之爱，同予者何人”一句，怎样理解结尾的感叹？“予独爱莲”的“独”字表现了作者什么态度？答：表达了作者知音甚少的无限感慨独字表现了作者遗世独立，决不随波逐流。

６、作者对这三种花的态度又是怎样的呢？答：叹惋菊花，为了洁身自好而逃避现实，超然物外，处世态度未免有些消极。

鄙薄牡丹：追名逐利，攀附富贵，未免有些庸俗。

赞美莲花："出淤泥而不染"，立身污浊尘世却能永葆高洁本色，十分难得。

７、你喜欢哪种花?请简要说明喜欢的原因。

答:荷花, 出淤泥而不染，濯清涟而不妖,为历代文人所喜爱;梅花,你傲立雪中的高洁,坚忍不拔的毅力,卓尔不群的品格,深深的感动着我,激励着我.８．《爱莲说》中渗透着几种人生观？结合现实生活，谈谈你的人生观。

答: 三种：1隐逸的人生观；2贪图富贵的人生观；3不与世俗同流合污，洁身自好的人生观。

（谈自己的人生观，只要积极向上，联系实际，言之有理即可。

）【精选题】１、用/划分下列句子的朗读节奏（每句只划一处）（1）有良田美池桑竹之属。

（2）自云先世避秦时乱。

2、《陋室铭》写陋室，为什么要先写“山”和“水”？《爱莲说》写莲，为什么要先写“菊花”和“牡丹”？3、陶渊明“爱菊”是因为菊，花之隐逸者也。

世人“爱牡丹”是因为牡丹，花之富贵者也。

；刘禹锡的“陋室不陋”是因为斯是陋室，惟吾德馨（请用文中语句回答）4、《爱莲说》中“爱菊”“爱莲”、爱牡丹“代表的人生态度分别是隐居避世、不与世俗同流合污、追求功名利禄。

5《陋室铭》和《爱莲说》分别表达了他们怎样的情感？见主题归纳6、从《爱莲说》中可以看出作者怎样的人生态度？不慕名利、洁身自好，不与世俗同流合污的生活态度7、从《爱莲说》中摘录原句填空（1）比喻君子身处逆境不同流合污（2）比喻君子的庄重、质朴不哗众取宠、不炫耀自己。

（3）比喻君子美名远扬（4）感叹自己知己零落的语句是8、《爱莲说》中文末为什么将前文“菊、牡丹、莲”的写作顺序改为“菊、莲、牡丹”？把“牡丹”放在最后，是为了突出作者对当时追逐名利世风的讽刺与批判，深化了文章的主旨。

9、“谈笑有鸿儒，往来无白丁”，对于作者这种交友方式，你有什么看法？（提示：说“比较高雅”也可，说“先限制了交际面，使视野狭窄”也可）10从作者对莲的赞美来看，这种“君子”应具备怎样的品格？答：鄙弃贪图富贵，追求名利的世风；洁身自好，保持坚贞气节和高尚的品德。

11、作者以物喻人，抒情言志。

把菊花比作什么？作者对陶渊明的这种隐逸的生活态度是不是完全赞赏呢？他也愿意隐逸吗？作者更多的则流露出什么情感？答：隐士。

不愿意，因为作者赞赏的只是陶渊明这种不苟同于世俗的人格，而对于他的隐逸却不赞赏，“惋惜”12、请用自己的话概括莲“不染”“不妖”“中通外直”“不蔓不枝”“亭亭净植”“不可亵玩”的特征所代表的可贵品质。

答：莲花代表的可品质是：质朴、高洁，胸怀豁达，品行无邪；不拘繁文苟礼，美德广布四方，独立自主，威严不可亵渎。

13、下面几句话都有言外之意，试做分析。

（1）无丝竹之乱耳，无案牍之劳形言外之意保持高洁傲岸的节操，独具陋室，弹奏净化心灵的古曲，厌恶官僚们“乱耳”寻欢作乐的生活（2）牡丹，花之富贵者也，牡丹之爱，宜乎众矣言外之意，牡丹象征世俗功名利禄，“宜乎”一词可以看出他对世风的鄙视。

14、本文赞扬莲“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”，比喻君子不与恶浊世风同流合污，但并不孤高自许。

但在我们生活中常听到人们说“近朱者赤，近墨者黑”，你是怎样看待这两种观点的呢？答：言之成理即可。