王维生平简介及其诗歌
王维简介和诗歌
王维简介与诗歌姓名：王维字摩诘，号摩诘居士，朝代：唐朝生卒年：693年或694年或701年—761年出生地：河东蒲州（今山西省运城市）人籍贯：山西祁县。
称号：唐朝诗人、画家出身：太原王氏分支河东王氏。
于开元十九年状元及第，历官右拾遗、监察御史、河西节度使判官。
唐玄宗天宝年间，拜吏部郎中、给事中。
安禄山攻陷长安时，被迫受伪职。
长安收复后，王维被责授太子中允，后官至尚书右丞。
上元二年（761年）七月去世，享年六十一岁。
王维不仅参禅悟理，学庄信道，还精通诗、书、画、音乐等。
以诗名盛于开元、天宝年间，尤长五言。
其诗多咏山水田园，与孟浩然合称“王孟”，有“诗佛”之称。
其书画特臻其妙，后人推其为“南宗山水画之祖”。
苏轼评之曰：“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。
”存诗400余首，代表作有《相思》《山居秋暝》等。
著有《王右丞集》《画学秘诀》等。
个人经历：·王维于武则天时期出生在蒲州（今山西永济）。
幼年聪明过人，才华早显。
·唐玄宗开元三年（715年），王维离家赴京城，希望得到达官贵人的举荐。
由于能写一手好诗，工于书画，而且还有音乐天赋，所以一至京城便立即成为京城王公贵族的宠儿。
·开元五年（717年），在长安，其间有时至洛阳。
有诗《九月九日忆山东兄弟》等。
·开元七年（719年），在长安，七月应京兆府试。
有诗《李陵咏》《西施咏》等。
·开元八年（720年），在长安，常从岐王李范等游宴。
春，就试礼部，落第。
有诗《从岐王过杨氏别业应教》等。
·开元九年（721年），中进士，任太乐丞，负责音乐、舞蹈等教习，以供朝廷祭祀宴享之用。
然而供职仅数月，就因属下伶人舞黄狮子而被贬为济州司仓参军。
黄狮子舞是专供皇帝享用的，故伶人私自作舞为不敬，累及王维得罪贬官。
赴济州途中作《宿郑州》等诗。
·开元十四年（726年），离济州司仓参军任。
·开元十六年（728年），隐居淇上。
王维生平介绍及各个时期主要诗词作品
汇报人： 2023-12-12
目录
• 早期生平及作品 • 中期生平及作品 • 晚期生平及作品 • 总结与评价
01
早期生平及作品
生平简介
• 王维，字摩诘，号摩诘子，河东（今山西运城）人，唐代文 学家、画家，被誉为“诗佛”。他出生于一个书香门第，从 小受到良好的家庭教育，后中进士，为官清廉，敢于弹劾奸 相李林甫。
这首诗是王维山水田园诗中 的代表作之一，描绘了他隐 居山林的生活状态和感受。 诗中通过对自然景观的细腻 描绘和对自己生活状态的反 思，表达了作者对自然和生 命的深刻思考和感悟。
03
晚期生平及作品
生平简介
王维晚年隐居于蓝田山，以山水田园 为乐，过着半隐半仕的生活。他喜好 古琴，在山林中弹奏古琴，悠然自得 。
03
对中国古典诗歌的发展做出了重要贡献，是唐代文 学史上的一座丰碑
王维的局限和不足
受时代和阶级局限，作品题材 不够广泛
部分作品过于追求形式美， 内容稍显空洞
尽管有卓越的成就，但并非无 可挑剔，仍需不断发展和完善
THANKS
谢谢您的观看
这首诗描绘了王维在打猎过 程中的所见所闻，表达了他 对自然和生命的敬畏与热爱 。诗中运用了生动形象的描 写和细腻的心理刻画，展现 了作者敏锐的观察力和感受 力。
这首诗以红豆为象征，表达 了王维对远方亲友的思念之 情。诗中运用了物象和意象 的巧妙结合，将情感与自然 融为一体，展现出作者深厚 的艺术功底。
《送元二使安西》
此诗表达了王维对朋友远行的 依依惜别之情，以及对自己隐
居生活的孤独和无奈。
04
总结与评价
王维的贡献和影响
继承和发展了传统山水田园诗
唐诗三百首王维写的诗
唐诗三百首王维写的诗摘要：一、王维简介及创作背景二、王维诗歌的特色1.山水田园诗2.诗中有画，画中有诗3.寓意深刻，富有哲理三、王维《唐诗三百首》中的代表作品解析1.《山居秋暝》2.《鹿柴》3.《渭城曲》四、王维诗歌对后世的影响五、如何欣赏王维的诗歌正文：一、王维简介及创作背景王维，字摩诘，唐代著名诗人、画家，祖籍山东清河郡，后居于河南洛阳。
他生活在唐朝盛世（贞观之治、开元之治）到中衰之际，这个时期社会政治、经济、文化等方面都发生了巨大的变化。
这种变化在王维的诗歌创作中得到了充分的体现，他的诗歌作品既有盛唐时期的豪放、奔放，又有中唐时期的内敛、沉郁。
二、王维诗歌的特色1.山水田园诗：王维的诗歌以山水田园为主题，描绘了当时社会繁荣、人民安居乐业的景象。
这些诗歌展示了王维对自然的热爱，以及对美好生活的向往。
2.诗中有画，画中有诗：王维的诗歌具有极高的艺术价值，他的作品将诗与画完美地融合在一起。
在他的诗歌中，我们可以感受到丰富的画面感，如同欣赏一幅美丽的画卷。
3.寓意深刻，富有哲理：王维的诗歌往往寓意深刻，富有哲理。
他的作品通过对自然景物的描绘，抒发了自己的情感，寓言生活哲理，启发读者思考。
三、王维《唐诗三百首》中的代表作品解析1.《山居秋暝》：这首诗歌描绘了山居生活的宁静与美好。
诗中通过秋雨、明月、松柏等意象，展现了山居生活的闲适与恬淡。
同时，诗人表达了自己对官场名利的不屑，以及对隐居生活的向往。
2.《鹿柴》：这首诗歌以鹿柴这个小地方为背景，描绘了当地的自然风光和民俗风情。
诗中通过生动的描绘，展现了乡村生活的宁静与和谐。
此外，诗人还表达了自己对逝去时光的感慨和对美好生活的留恋。
3.《渭城曲》：这是一首描绘离别场景的诗歌。
诗中通过渭城的晨曦、柳树、离别的人群等意象，表达了诗人对离别之情的不舍和对友人的祝福。
四、王维诗歌对后世的影响王维的诗歌对后世产生了深远的影响。
他的作品被誉为“诗中有画，画中有诗”的典范，对后世文人墨客产生了极大的启发。
王维生平及名篇赏析
相思 红豆生南国，春来发几枝？ 愿君多采撷，此物最相思。
杂诗 君故自乡来，应知故乡事。 来日绮窗前，寒梅蓍花未？
鹿柴 空山不见人，但闻人语响。 返景入深林，复照青苔上。
谢谢观赏
@黄峻宁宁宁 @黄峻寧寧寧
华岳
西岳出浮云，积雪在太清。 连天凝黛色，百里遥青冥。 白日为之寒，森沉华阴城。 昔闻乾坤闭，造化生巨灵。 右足踏方止，左手推削成。 天地忽开拆，大河注东溟。 遂为西峙岳，雄雄镇秦京。 大君包覆载，至德被群生。 上帝伫昭告，金天思奉迎。 人祗望幸久，何独神云亭。
诗人运用夸张笔法，化合神话故事，传
春日的芳菲不妨任随它消歇，我 愿意留居在这美丽的山中。
课
题
研关
究 六
键 词 ：
： 王
辉 煌 璀
维璨
流 传
， 熠 熠
千 古
生 辉
的
名
诗
九月九日忆山东兄弟 独在异乡为异客， 每逢佳节倍思亲。 遥知兄弟登高处， 遍插茱萸少一人。
引我在异乡做客人的 时候，每遇到佳节良辰 时总会思念起家乡。虽 然我人在他乡，但早就 想到今天是重阳节，故 乡的兄弟们要登高望远， 我想当他们在佩戴茱萸 时，会发现少了我一人 不在。
神地写出了华岳威峙秦京的雄伟气势和壮 丽风貌。诗歌前六句浓墨重彩地渲染华山 的雄伟、俊秀，实虚结合地表现了一个瑰 奇世界。然后写华山的形成过程，引用巨 灵劈山的神话故事，进入到一个诡奇神秘 的浪漫境界，突出其陡峭和威严。最后点 出请封西岳的主旨。诗歌墨彩浓重，气势 雄伟，堪称描绘华岳的金碧山水图。
开元九年(721)王维中进士后，为大乐丞。因故谪 济州司仓参军。后归至长安。开元二十二年张九龄为 中书令。王维被擢为右拾遗。其时作有《献始兴公》 诗，称颂张九龄反对植党营私和滥施爵赏的政治主张， 体现了他当时要求有所作为的心情。二十四年 (736) 张九龄罢相。次年贬荆州长史。李林甫任中书令，这 是玄宗时期政治由较为清明而日趋黑暗的转折点。王 维对张九龄被贬，感到非常沮丧，但他并未就此退出 官场。开元二十五年，曾奉使赴河西节度副大使崔希 逸幕，后又以殿中侍御史知南选,天宝中,王维的官职 逐渐升迁。安史乱前，官至给事中，他一方面对当时 的官场感到厌倦和担心，但另一方面却又恋栈怀禄， 不能决然离去。于是随俗浮沉，长期过着半官半隐的
王维的生平及诗歌世界
王维的生平及诗歌世界王维的生平及诗歌世界王维参禅悟理，精通诗书音画，以诗名盛于开元、天宝间，尤长五言，多咏山水田园，与孟浩然合称“王孟”，因笃诚奉佛，有“诗佛”之称。
书画特臻其妙，后人推其为南宗山水画之祖。
著有《王右丞集》《画学秘诀》，存诗约400首。
以下是小编整理的王维的生平及诗歌世界，一起来看看吧。
开元盛世与王维的少年得志开元年间，唐帝国的强盛达到了顶点，王维少年得志，创作了大量的游侠诗、政治感遇诗和边塞诗。
盛唐时期，建功立业成了知识分子最热烈的人生追求，诗人们怀着宏伟的理想和抱负，以蓬勃的生气和热烈的感情，表现着那个时代激动人心的生活。
李白“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”，杜甫“会当凌绝顶，一览众山小”，就是这种激情燃烧的杰出代表。
同处这个时代的王维同样是有积极的政治抱负，希望做一番大事业。
王维幼年聪明过人，能写一手好诗，工于书画，而且还有音乐天赋。
开元九年，21岁的王维就考中了进士。
关于王维考状元的故事载于《集异记》《太平广记》以及明代传奇《郁轮袍》，当代学者余秋雨在《十万进士》一文里也津津有味地讲了此故事。
王维可谓少年得志，盛唐的时代精神滋养了他，激发了他追求立功扬名的理想：新丰美酒斗十千，咸阳游侠多少年。
相逢意气为君饮，系马高楼垂柳边。
――《少年行》其一出身仕汉羽林郎，初随骠骑战渔阳。
孰知不向边庭苦，纵死犹闻侠骨香。
――《少年行》其二一身能擘两雕弧，虏骑千重只似无。
偏坐金鞍调白羽，纷纷射杀五单于。
――《少年行》其三汉家君臣欢宴终，高议云台论战功。
天子临轩赐侯印，将军佩出明光宫。
――《少年行》其四第一首写长安城里游侠少年意气风发的风貌和豪迈气概;第二首写少年们怀着为国牺牲的豪情壮志。
第三首诗人以“金鞍”为映衬，镜头对准“偏坐”这一姿势，又以“调白羽”这一特写镜头，突出了诗中主人公的雄姿英发。
最后借五单于被射下马鞍的画面，再现少年英雄所向无敌的战绩。
第四首反映了诗人追求的目标“天子临轩赐侯印，将军佩出明光宫”。
王维人生经历的诗
王维人生经历的诗王维是唐代伟大的诗人之一，他的诗作承载着他丰富的人生经历和情感体验。
本文将通过分析王维不同阶段的作品，探讨他的人生经历在诗歌中的表达方式。
一、芳华少年王维出生在富贵之家，少年时期的他充满了对世界的好奇和憧憬。
他的早期作品《登鹳雀楼》以及《送别》等，展现了他敏锐的观察力和对自然景物细腻的描绘。
他用诗歌展现了自己对大自然的热爱和向往，同时也流露出对离别和别离的思念之情。
二、从政经历王维曾有过一段从政的经历，这段时间对他的诗歌创作产生了重要的影响。
在他的作品中，我们可以看到他对政治、社会以及人民疾苦的关注。
他的《竹里馆》以及《酬郭给事》等作品揭示了他对时局的忧虑和对人民的深情。
三、隐居山水王维是著名的隐逸派诗人，他对山水的追求成为他晚年的主题。
他以游历名山大川、隐居山水之间的生活为素材，写下了一系列脍炙人口的佳作。
在他的作品中，我们可以感受到他对山水境界的向往以及对人生归宿的思考。
《山居秋暝》和《终南山》等作品，抒发了他对自然的赞美和对生命意义的追问。
四、人与自然的融合王维的诗作将人与自然融为一体，他通过对自然景物的描绘，表达了人与自然相互依存的关系。
他的《鴈门夜行舟》和《九月九日忆山东兄弟》等作品，通过自然景象的描写将人的情感融入其中，展现了他对自然和平的追求。
五、人生哲理的思索王维的诗歌不仅仅关注外在的风景和社会，也表达了对人生哲理的深入思考。
他的《送杜少府之任蜀州》和《送别》等作品，既描绘了离别之情，同时也蕴含着对人生无常的领悟。
他思考着人生的意义，对人的境遇和命运感到深深的关切。
王维的诗作不仅仅是其人生经历的记录，更是他对自然、人性以及人生的思考和体悟。
他独特的表达方式，使他的诗歌作品流传至今。
王维通过诗歌，将他的人生经历化为精致的艺术品，永不磨灭。
他的诗作让人们感受到自然的美丽、人生的哲理和对人类的关怀，至今仍然给我们启发和感动。
唐代诗人王维简介及代表作
唐代诗人王维简介及代表作王维简介王维(701年-761年，一说699年—761年)，河东蒲州(今山西运城)人，祖籍山西祁县。
唐朝著名诗人、画家，字摩诘，号摩诘居士。
王维出身河东王氏，于开元十九年(731年)状元及第。
历官右拾遗、监察御史、河西节度使判官。
唐玄宗天宝年间，王维拜吏部郎中、给事中。
安禄山攻陷长安时，王维被迫受伪职。
长安收复后，被责授太子中允。
唐肃宗乾元年间任尚书右丞，故世称“王右丞”。
王维参禅悟理，学庄信道，精通诗、书、画、音乐等，以诗名盛于开元、天宝间，尤长五言，多咏山水田园，与孟浩然合称“王孟”，有“诗佛”之称[1] 。
书画特臻其妙，后人推其为南宗山水画之祖。
苏轼评价其：“味摩诘之诗，诗中有画;观摩诘之画，画中有诗。
”[2] 存诗400余首。
王维诗词代表作《九月九日忆山东兄弟》《画》《使至塞上》《山居秋暝》《竹里馆》《渭城曲》《山中》《鸟鸣涧》《相思》《鹿柴》《杂诗三首·其二》《送别》《终南别业》《送别》《观猎》《少年行四首·新丰美酒斗十千》《山中与裴秀才迪书》《汉江临泛》《积雨辋川庄作》《终南山》《杂诗三首》《临湖亭》《归嵩山作》《辋川闲居赠裴秀才迪》《老将行》《辛夷坞》《青溪》《田园乐七首·其四》《早朝·皎洁明星高》《宋进马哀词》《奉和圣制天长节赐宰臣歌应制》《送孙二》《菩提寺禁口号又示裴迪》《同崔傅答贤弟》《阙题二首》《过沈居士山居哭之》王维人物评价世有“李白是天才，杜甫是地才，王维是人才”之说，后人亦称王维为诗佛，此称谓不仅是言王维诗歌中的佛教意味和王维的宗教倾向，更表达了后人对王维在唐朝诗坛崇高地位的肯定。
王维不仅是公认的诗佛，也是文人画的南山之宗(钱钟书称他为“盛唐画坛第一把交椅”)，并且精通音律，善书法，篆的一手好刻印，是少有的全才。
王维诗在其生前以及后世，都享有盛名。
史称其“名盛于开元、天宝间，豪英贵人虚左以迎，宁、薛诸王待若师友”(《新唐书》本传)。
王维最有名的十首诗鸟鸣涧
王维最有名的十首诗鸟鸣涧
摘要：
1.王维简介
2.王维的诗歌成就
3.王维的十首著名诗歌
4.鸟鸣涧的诗意及特点
正文：
王维，字摩诘，是唐代著名的文学家、画家，被誉为“诗佛”。
他的诗歌以山水田园、写景抒怀为主题，形式优美，意境深远，具有很高的艺术价值和历史地位。
他的诗歌风格独特，以五言诗和七言诗为主，善于运用丰富的意象和细腻的情感描绘自然景色，展现了他独特的审美情趣和诗歌艺术风格。
王维的诗歌作品丰富多样，其中有十首诗歌尤为著名，被誉为“王维十绝”。
这十首诗歌分别是《鹿柴》、《竹里馆》、《山居秋暝》、《渭城曲》、《鸟鸣涧》、《相思》、《终南别业》、《观猎》、《使至塞上》、《早朝大父亲席上话别》。
这些诗歌代表了王维诗歌创作的高峰，被后人传颂不衰。
在这十首著名诗歌中，《鸟鸣涧》是其中之一，被誉为王维山水诗的代表作之一。
这首诗歌通过描绘鸟鸣涧的自然景色，展现了诗人对大自然的热爱和对生活的淡泊之情。
下面我们来详细欣赏一下这首诗歌的意境及特点。
《鸟鸣涧》全文如下：
人闲桂花落，夜静春山空。
月出惊山鸟，时鸣春涧中。
这首诗歌以桂花落、春山空、月出、山鸟鸣等自然景象为题材，通过细腻的笔触描绘出一幅恬静、和谐的山水画卷。
诗人以自然景象作为诗歌的主线，寓情于景，借景抒怀，展现了他淡泊名利、追求自然的人生态度。
同时，这首诗歌的意境深远，表现出诗人对大自然的热爱和对生活的向往。
总之，《鸟鸣涧》是王维诗歌中的佳作，展现了他卓越的诗歌才华和独特的艺术风格。
王维诗词大全100首
王维诗词大全100首摘要：1.王维简介2.王维诗词的创作特点3.王维的代表作品介绍4.王维诗词的审美价值5.总结正文：王维，字摩诘，盛唐时期的著名诗人，官至尚书右丞。
他出生于山西祁县，后来迁至蒲州。
王维崇信佛教，晚年居于蓝田辋川别墅。
他是唐代山水田园诗人的代表之一，与孟浩然等人并称为“王孟韦柳”。
王维不仅在诗歌上有很高的成就，还擅长绘画，被誉为“诗中有画，画中有诗”的代表人物。
王维的诗歌创作具有以下特点：1.风格清新淡远，自然脱俗。
他的诗歌意境优美，给人一种宁静、恬淡的感觉。
2.善于描绘山水景象，诗中有画。
他的诗歌作品中，自然景色与人文景观相互映衬，形成独特的艺术风格。
3.注重情感表达，抒情真挚。
王维的诗歌作品常常表达对故乡、亲情、友情等真挚的情感。
4.取材广泛，既有山水田园，又有边塞诗等。
王维的代表作品有：1.《山居秋暝》：描绘了空山新雨后的秋景，表达了诗人对山居生活的喜爱。
2.《九月九日忆山东兄弟》：在异乡为异客的诗人，每逢佳节倍思亲，表达了对家乡兄弟的思念之情。
3.《使至塞上》：描述了诗人出使边塞的景象，展现了壮丽的边塞风光。
4.《鹿柴》：以空山不见人，但闻人语响的景象，表达了诗人的孤寂之情。
5.《渭城曲》：描绘了渭城的朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新的景象，表达了离别的惆怅之情。
王维的诗词具有很高的审美价值，他的作品既有深厚的文化底蕴，又有独特的艺术魅力。
他的诗歌作品不仅在我国古代文学史上占有重要地位，也对后世诗人产生了深远的影响。
总之，王维的诗词作品具有独特的风格和审美价值，是中华文化宝库中的瑰宝。
王维生平及作品简介
王维生平及作品简介王维（701年－761年，一说699年—761年），唐朝河东蒲州（今山西运城）人，祖籍山西祁县，唐朝著名诗人、画家，字摩诘，号摩诘居士。
开元十九年（731年），王维状元及第。
历官右拾遗、监察御史、河西节度使。
唐玄宗天宝年间，王维拜吏部郎中、给事中。
安禄山攻陷长安时，王维被迫受伪职。
长安收复后，被责授太子中允。
唐肃宗乾元年间任尚书右丞，故世称“王右丞”。
王维参禅悟理，学庄信道，精通诗、书、画、音乐等，以诗名盛于开元、天宝间，尤长五言，多咏山水田园，与孟浩然合称“王孟”，有“诗佛”之称。
书画特臻其妙，后人推其为南宗山水画之祖。
苏轼评价其：“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。
”存诗400余首，代表诗作有《相思》、《山居秋暝》等。
著作有《王右丞集》、《画学秘诀》。
王维于武则天长安元年（701年）出生在蒲州（今运城永济市）。
王维才华早显，与其小一岁的弟弟王缙幼年均聪明过人。
十五岁时去京城应试，由于他能写一手好诗，工于书画，而且还有音乐天赋，所以少年王维一至京城便立即成为京城王公贵族的宠儿。
有关他在音乐上的天赋，《唐国史补》曾有这样一段故事：一次，一个人弄到一幅奏乐图，但不知为何题名。
王维见后回答说：“这是《霓裳羽衣曲》的第三叠第一拍。
”请来乐师演奏，果然分毫不差（根据沈括《梦溪笔谈》卷十七“书画”的考证，《霓裳羽衣曲》第三叠并没有拍，是散曲，白居易的句子“中序擘騞初入拍”也可以说明这一点。
沈括精通音律，其言可信。
王维工于音律，是正史所载之事，但这个故事却是编造的）。
唐玄宗开元十九年（731年），王维状元及第（一说开元九年<721年>中进士）。
任太乐丞，因伶人舞黄狮子受累，贬为济州司仓参军。
开元二十三年（735年），张九龄执政，拔擢王维为右拾遗。
开元二十四年（736年），调任监察御史，后奉命出塞，担任凉州河西节度幕判官。
出仕后，王维利用官僚生活的空余时间，在京城的南蓝田山麓修建了一所别墅，以修养身心。
唐代诗人王维简介及代表作
唐代诗⼈王维简介及代表作唐代诗⼈王维简介及代表作 王维，河东蒲州(今⼭西运城)⼈，祖籍⼭西祁县。
唐朝著名诗⼈、画家，字摩诘，号摩诘居⼠。
下⾯是⼩编为你带来的唐代诗⼈王维简介及代表作，欢迎阅读。
王维简介 王维(701年-761年，⼀说699年—761年)，河东蒲州(今⼭西运城)⼈，祖籍⼭西祁县。
唐朝著名诗⼈、画家，字摩诘，号摩诘居⼠。
王维出⾝河东王⽒，于开元⼗九年(731年)状元及第。
历官右拾遗、监察御史、河西节度使判官。
唐⽞宗天宝年间，王维拜吏部郎中、给事中。
安禄⼭攻陷长安时，王维被迫受伪职。
长安收复后，被责授太⼦中允。
唐肃宗乾元年间任尚书右丞，故世称“王右丞”。
王维参禅悟理，学庄信道，精通诗、书、画、⾳乐等，以诗名盛于开元、天宝间，尤长五⾔，多咏⼭⽔⽥园，与孟浩然合称“王孟”，有“诗佛”之称[1] 。
书画特臻其妙，后⼈推其为南宗⼭⽔画之祖。
苏轼评价其：“味摩诘之诗，诗中有画;观摩诘之画，画中有诗。
”[2] 存诗400余⾸。
王维诗词代表作 《九⽉九⽇忆⼭东兄弟》《画》《使⾄塞上》《⼭居秋暝》《⽵⾥馆》《渭城曲》 《⼭中》《鸟鸣涧》《相思》《⿅柴》《杂诗三⾸·其⼆》《送别》 《终南别业》《送别》《观猎》《少年⾏四⾸·新丰美酒⽃⼗千》《⼭中与裴秀才迪书》《汉江临泛》 《积⾬辋川庄作》《终南⼭》《杂诗三⾸》《临湖亭》《归嵩⼭作》《辋川闲居赠裴秀才迪》 《⽼将⾏》《⾟夷坞》《青溪》《⽥园乐七⾸·其四》《早朝·皎洁明星⾼》《宋进马哀词》 《奉和圣制天长节赐宰⾂歌应制》《送孙⼆》《菩提寺禁⼝号⼜⽰裴迪》《同崔傅答贤弟》《阙题⼆⾸》《过沈居⼠⼭居哭之》 王维⼈物评价 世有“李⽩是天才，杜甫是地才，王维是⼈才”之说，后⼈亦称王维为诗佛，此称谓不仅是⾔王维中的佛教意味和王维的宗教倾向，更表达了后⼈对王维在唐朝诗坛崇⾼地位的肯定。
王维不仅是公认的诗佛，也是⽂⼈画的南⼭之宗(钱钟书称他为“盛唐画坛第⼀把交椅”)，并且精通⾳律，善书法，篆的⼀⼿好刻印，是少有的.全才。
王维简介代表作品
王维简介代表作品王维具有多种才艺，不同艺术相互渗透对其诗歌产生了深刻的影响。
他以画入诗，使其山水诗形成了富有诗情画意的基本特征。
接下来店铺为你整理了王维简介代表作品，一起来看看吧。
王维的个人简介王维(701年-761年，一说699年—761年)，汉族，河东(今山西永济)人，祖籍山西祁县，唐朝诗人，字摩诘，号摩诘居士，世称“王右丞”，早年信道，后期因社会打击彻底禅化，外号“诗佛”。
今存诗400馀首。
代表诗作有《相思》、《山居秋暝》等。
王维精通佛学，佛教有一部《维摩诘经》，是维摩诘向弟子们讲学的书，王维很钦佩维摩诘，所以自己名为维，字摩诘。
王维诗书画都很有名，非常多才多艺，音乐也很精通。
王维参禅悟理,学庄信道,精通诗、书、画、音乐等，与孟浩然合称“王孟”。
苏轼评价其：“味摩诘之诗，诗中有画;观摩诘之画，画中有诗。
”早熟，与其小一岁的弟弟缙幼年均聪明过人。
十五岁时去京城应试，由于他能写一手好诗，工于书画，而且还有音乐天赋，所以少年王维一至京城便立即成为京城王公贵族的宠儿。
有关他在音乐上的天赋，《唐国史补》曾有这样一段故事：一次，一个人弄到一幅奏乐图，但不知为何题名。
王维见后回答说：“这是《霓裳羽衣曲》的第三叠第一拍。
”请来乐师演奏，果然分毫不差(根据沈括《梦溪笔谈》卷十七“书画”的考证，《霓裳羽衣曲》第三叠并没有拍，是散曲，白居易的句子“中序擘騞初入拍”也可以说明这一点。
沈括精通音律，其言可信。
王维工于音律，是正史所载之事，但这个故事却是编造的)。
在诗歌方面，有他十五、十七、十八岁时写成的有文字记载的资料。
可见，他在十几岁时已经是位有名的诗人了。
这在诗人中是罕见的。
当时，在那贵族世袭的社会中，像王维这样多才多艺的资质，自然会深受赞赏。
因此，二十一岁时就考中了进士。
出仕后，王维利用官僚生活的空馀时间，在京城的南蓝田山麓修建了一所别墅，以修养身心。
该别墅原为初唐诗人宋之问所有，那是一座很宽阔的去处，有山有湖，有林子也有溪谷，其间散布着若干馆舍。
王维生平及作品简介
王维生平及作品简介王维（701年-761年），唐代文学家、画家，被誉为“仙才”，是中国古代文学史上最重要的诗人之一。
他既是一位杰出的政治家，也是一位多才多艺的艺术家。
王维的诗歌充满着深情与禅意，表达了对自然、人生和宇宙的思考。
（701年-761年），唐代文学家、画家，被誉为“仙才”，是中国古代文学史上最重要的诗人之一。
他既是一位杰出的政治家，也是一位多才多艺的艺术家。
王维的诗歌充满着深情与禅意，表达了对自然、人生和宇宙的思考。
（701年-761年），唐代文学家、画家，被誉为“仙才”，是中国古代文学史上最重要的诗人之一。
他既是一位杰出的政治家，也是一位多才多艺的艺术家。
王维的诗歌充满着深情与禅意，表达了对自然、人生和宇宙的思考。
生平概述王维于唐睿宗景云元年（701年）出生在今河南省洛阳市。
他出身于文化显赫的家庭，祖父王氏曾担任太庙官。
王维自小聪明好学，善于诗词、音乐和绘画。
他年轻时曾经历了唐宪宗玄宗时期的政治动荡，使得他对政治和社会问题有了深入的思考。
王维在官场上短暂地担任过一些职务，但他更倾向于归隐山水之间，追求宁静和自由。
他经常游历名山大川，观察大自然的变化，从中汲取灵感。
他的诗歌不仅表达了对山水的赞美，还表现了对人生和人情的感悟。
主要作品山水诗王维的山水诗以其深邃的意境和纤细的笔墨而著称。
他善于通过描绘山水的形态和气势，来表现自然景色的美感和壮丽。
他的山水诗通常可以让人产生一种身临其境的感觉，仿佛能够亲身感受到大自然的魅力。
田园诗王维的田园诗多以农村生活和田园景色为题材，展现了田园生活的宁静和美好。
他通过细腻的描绘，将自然、人情和人生相融合，给人以深深的感悟。
他的田园诗既可以赞美农民的辛勤劳作，也可以表达对人生短暂而美好的思考。
___诗王维也是一位虔诚的徒，他的诗歌中常常融入了___的思想和禅意。
他通过诗歌表达了对人生、宇宙和灵魂的深刻思考。
他的___诗深邃而充满哲理，给人以启发和思考。
影响和评价王维的诗歌对后世影响深远，被誉为唐代最重要的山水诗人之一。
王维的古诗与生平
王维的古诗与生平
王维（701年-761年），字摩诘，号称“王摩诘”，是唐代著名的文学家、画家和政治家。
他出生于河东郡（今山西运城市），后来移居洛阳。
王维以其卓越的才华和广泛的才能而闻名，他的作品涵盖了诗歌、绘画和政治等领域。
他的古诗作品被誉为唐代最优秀的诗歌之一，以清新、淡雅、含蓄的风格著称。
他的诗作主题广泛，既有山水田园的描绘，也有对人生哲理和政治现实的思考。
他善于运用意象和修辞手法，以简洁而深刻的语言表达出内心的感悟和情感。
王维的生平事迹也非常丰富多彩。
他曾任官至右拾遗、太子洗马、检校工部尚书等职位，但他更喜欢追求文学和艺术创作。
他的绘画作品以山水画为主，注重意境的营造和气韵的传达，与他的诗歌风格相得益彰。
王维一生热爱自然和山水，他的作品中常常描绘了大自然的美景和宁静的田园生活。
他的诗歌表达了对人生的思考和对世界的观察，展现了他对自然和人类情感的细腻理解。
王维的古诗和他的生平都成为了中国文学史上的重要组成部分，他被誉为“诗仙”，对后世的文学艺术产生了深远的影响。
高三语文王维简介 关于王维的诗歌与生平
王维简介王维（701—761）：字摩诘。
先世为太原祁（今山西省祁县）人，后迁至蒲（今山西省永济县），故又是蒲人。
盛唐山水田园诗人。
少有才名，开元九年中进士，调太乐丞，以罪谪济州司仓。
曾在淇上、嵩山一带隐居。
张九龄执政，开元二十三年擢其为右拾遗，后为监察御史，左补阙，奉使出塞，在凉州河西节度使幕兼判宫。
累官至给事中。
天宝年间先后在终南山和车辋川隐居。
安史乱起，他被叛军俘获，送至洛阳，他虽饮药称瘖，又写《凝碧池》诗以悲时事，但终被迫接受伪职。
两京收复后，降为太子中允，复拜给事中，终尚书右丞。
他早年曾有进取之心，写过一些意气慷慨的诗歌。
但思想里消极成分较多，三十岁丧妻后，过着独身生活，即喜参禅，张九龄罢相后，他政治上灰心，故寄情山水田园和佛教禅理，在辋川别墅过亦官亦隐的生活。
晚年更趋消极。
他是诗人，又兼画师，成为南派泼墨山水的宗师。
他还精通音乐。
这些对他的诗歌创作有积极的影响。
《全唐诗》编其诗四卷（《外编》补一首）。
他的诗取得了多方面的成就，而以描写山水田园的成就最高。
因此他和孟浩然成为盛唐山水田园诗派的代表，合称“王孟”。
他的山水诗呈多种风格，如《汉江临泛》、《终南山》等诗很浑壮，而《山居秋暝》、《辋川集》、《皇甫岳云谿杂题》等又清幽淡远。
还有一些边塞诗，写出边塞苍茫的景色，也很壮观。
其田园诗多表现隐居田园之乐，如《渭川田家》、《辋川闲居赠裴秀才迪》、《春日田园作》等，静谧、闲适的情调较深，但也写出了农村朴素的自然美。
苏轼说：“味摩诘之诗，诗中有画”（《东坡志林》），主要指他的山水田园诗。
他抒写壮怀的《少年行》、《老将行》、《陇西行》等也写得感情跌宕，姿态横生。
他用五、七言绝句形式写的送别、乡思等的抒情诗也颇有情韵，如《渭城曲》、《相思》和“清风明月苦相思”那一首，当时就被乐工配乐歌唱，流传甚广。
有《王右丞集》，清赵殿成为之笺注。
洛阳女儿行洛阳女儿对门居，才可①容颜十五余。
良人玉勒乘骢马，侍女金盘脍鲤鱼。
王维是哪个朝代的诗人呢？
王维是哪个朝代的诗人呢？王维主要成就：山水诗创作；开创水墨山水画派。
下面小编给大家带来关于诗人王维的事迹，方便大家学习。
王维所在的朝代是: 唐朝王维生平简介：王维因父处廉终官汾州司马，徙家于蒲州(今山西永济西南)，遂为河东人。
从小天资聪明，九岁时即能写文章，十七岁时写了一首《九月九日忆山东兄弟》诗，脍炙人口，诗云：“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。
遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。
”这首诗成为千古传诵的佳句，显示了王维超群的才华。
王维的出生日期存在争议，有人说是699年，也有人说是701年，而他的离世时间是761年。
所以，王维所处的朝代是可以确定的，他是唐朝的人。
699年是圣历二年，而701年是武则天大足元年或长安元年，所以无论他的出生日期是其中的哪一年，他都出生于武则天执政时期。
而武则天是李治的皇后，我国历史上的第一位女皇帝。
761年是唐肃宗李亨执政时期，而唐肃宗是唐朝的皇帝，唐玄宗的继位者。
所以，从王维出生，到王维死亡，他所处的年代都是唐朝时期。
王维经历了开元盛世的景象，也经历了安史之乱后唐朝的元气大伤。
安史之乱后，唐朝逐渐开始衰落，政局不稳。
也正是政局的动荡，使原本壮志凌云的王维渐渐变得心灰意冷了。
消沉以后的王维，开始过着半隐的生活，他将名利看得很淡，悠闲自然地过着自己的生活。
在隐居期间，他写下了不少的诗作，其中不少诗句都体现了他淡薄的心态。
王维出生于武则天执政时期，卒于李亨执政时期。
所以，王维是唐代的人，而他的诗在唐代的诗坛中有着十分深远而广泛的影响力。
王维的主要成就：王维的大多数诗都是山水田园之作，在描绘自然美景的同时，流露出闲居生活中闲逸萧散的情趣。
王维的写景诗篇，常用五律和五绝的形式，篇幅短小，语言精美，音节较为舒缓，用以表现幽静的山水和诗人恬适的心情，尤为相宜。
王维作品中以军旅和边塞生活为题材的《从军行》、《陇西行》、《燕支行》、《观猎》、《使至塞上》、《出塞作》等，都是壮阔飞动之作。
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王维一．生平：王维（701—761）字摩诘，有人认为他的名和字取自佛家的《维摩诘经》。
他是唐代著名的诗人和画家。
他多才多艺，不仅能诗善画，且精通音律，擅长草隶（书法）。
相传他曾经因为演奏自己创作的琵琶新曲《郁轮袍》使一位公主十分钦佩。
他曾指出一幅奏乐图画的是演奏《霓裳羽衣曲》第三叠第一拍的场面，后来有好事者找来乐队演奏检验，发现果然不差。
他的思想生活可以分为前后两期，以四十岁为划分的界线，前期向往开明政治，积极热情、对社会、对国家充满关注曾经担任过佑拾遗监察御使等官职，前期写的诗多是应制奉和诗，对皇帝歌功颂德，奉承朝廷近臣的诗和游侠边塞诗，如《息夫人》、《洛阳女儿行》、《老将行》、《少年行》、《陇西行》、《从军行》等，体现了那个时代人们的爱国热情和英雄气慨及浪漫主义的诗风。
十七岁写了《九月九日忆山东兄弟》独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲，遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。
十九岁写了《桃源行》。
四十八岁时在长安附近的蓝田辋川买了宋之问的别墅，开始过着半官半隐的生活，在后期他对现实基本抱着“无可无不可”的态度，虔诚信佛。
他精通禅礼，一些山水田园诗也带有佛家消极思想，人们称他为诗佛。
他有诗共四百多首，有《王右丞集》共二十八卷。
二．诗歌内容：1．对现实不满:这些诗并不很多，基本是前期写的，《济上四贤咏》《洛阳女儿行》。
2．游侠边塞诗：《使至塞上》。
《陇西行》十里一走马、五里一扬鞭，都护军书至，匈奴围酒泉。
关山正飞雪，烽戍断无烟。
《观猎》风劲角弓鸣，将军猎谓城。
草枯鹰眼疾，雪尽马蹄轻。
忽过新丰市，还归细柳营，回看射鵰处，千里暮云平。
《送远二使安西》成为送别诗的千古名篇。
3．山水田园诗：《汉江临眺》楚塞三江接，荆门九派通。
江流天地外，山色有无中，郡邑浮前浦，波澜动远空。
襄阳好风日，留醉与山翁。
《渭川田家》4．奉和应制诗：这些诗主要是奉命给朝庭或皇帝写的。
在《唐诗三百首》里就有好几首这样的诗，他在歌颂皇帝功德上较内行，这类的诗都写得不错。
5．谈禅说佛：这类诗平淡无味，王维后期对现实抱着一种“无可无不可”的冷漠态度，吃斋奉佛。
6．抒情小诗:（这类分不很恰当，它是从形式上分）这类的诗写得清新、淡雅。
王维还有一些爱情，闺怨诗也很闻名。
《相思》红豆生南国，秋来发几枝。
劝君多采撷，此物最相思！《失题》清风明月苦相思，荡子从戎十载余。
征人去日殷勤嘱：归雁来时数寄书！据《云溪友议》记载，安禄山叛乱，唐玄宗逃亡入蜀，宫庭音乐家李龟年流浪到湖南，曾经在官府宴会上歌唱了这两首诗，使得满座的人听了都很感动，无不望着玄宗所在的方向叹息。
（借对爱情相思表达对君皇的相思）。
《鹿柴》三．王维山水田园诗的艺术特点：1．富有诗情画意的表现手法。
所谓诗情：诗人以主观感受来选取，描绘自然景物，这些景物富有寓意和情调，意在言外、含蓄。
象《山》里每句都是一个画面，而这些画面里的每一个景物都能引起人们的沉思和遐想。
《渭川田家》作者通过主观感受来描绘景物，王维山水诗所描绘的景物是作者主观感受的产物，所以每个景物，每个画面，每句诗则包含有作者的情感。
象“白云迥望合，青霭入看无，分野中峰变，阴晴众壑殊。
”“江流天地外，山色有无中。
郡邑浮前浦，波澜动远空”等。
所谓画意：用洗炼、清新的语言，选取最为动人的一刹那画面加以精心刻画，所绘出的景物富有空中造型美和协调的色彩美。
象《欹（yī）湖》“湖上一回首，山青卷白云。
”“斜光照墟落，穷巷牛羊归。
”“雉雊麦苗秀，蚕眼桑叶稀。
”“渡头余落日，墟里上孤烟。
”苏轼在《东坡志林》里说“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗”，苏轼的评价，概括了王维诗歌最突出的艺术特点，他融诗歌、音乐、绘画为一体，不仅洋溢着诗情画意的美，而且绘出的画面能显其神韵。
2．寓静于动的表现风格。
他写幽静的场景意境常用表现动态的热闹字句，如《鸟鸣涧》人闲桂花落,夜静春山空。
月出惊山鸟，时鸣春涧中。
3．语言洗炼，清新、朴素，丰润又有华采。
王维对自然美的认识能力，对自然美的表现技巧，以及在律诗创作上的成就，有利于唐诗的发展，对后世诗人有很大影响。
四．王维诗歌（一）《山居秋暝》题目：点出时间、秋晚、地点：山居。
空山新雨后，天气晚来秋。
“空”写出什么？这“空”字表现出一种禅意。
新雨后：“新”写出雨后初睛给人的感受：空气湿润、凉爽、草木如洗葱绿清新。
“天气晚来秋”点明时间、季节、秋晚、与题目相呼应。
明月松间照，清泉石上流。
“间”准确写出月光透过树枝缝隙照射的情景。
他曾说过“宁栖野树林、宁饮涧水流，不用坐梁肉，崎岖见王侯”。
诗人正是这种心志高洁的人。
竹喧归浣女，莲动下渔舟。
竹喧：竹林里传来喧闹嘻笑声。
浣女：洗衣女。
清代诗人王士祯说《山居秋螟》是“字字入禅”。
“莲动下渔舟”荷塘中莲花动荡，荷叶纷纷向两边披分，那是渔舟顺流而下。
随意春芳歇，王孙自可留。
随意：随它去，任凭它去之意。
春芳歇：指花草枯萎、凋谢之意。
与题目“秋”相呼应。
王孙自可留：《楚辞·招隐士》有“王孙兮归来，山中兮不可以久留”作者反用其意，王孙：指包括作者在内的隐士。
结尾点题，就是想“归隐”。
上半部诗重写物、明月、青松、泉水和后边的翠竹、青莲，这些景物都是非常高洁的，以物芳而明志洁，下半部重写人，以人和而望政通。
二者互补，高洁的景物是诗人高尚情操的写照。
艺术特点：1．以自然美表现诗人的人格美和理想中的社会美。
2．通篇用比兴，寄言其志，含蓄丰富，耐人寻味。
表面看诗人用“赋”的手法描绘山水刻画景物，实际全篇都是比兴，通过对山水的描绘，托物言志。
（二）《终南山》终南山在西安市南面，狭义指的秦岭，有南山湫、金华洞、玉泉洞、日月岩等名胜古迹。
相传道教全真道北王祖中的吕洞宾，刘海蟾(chán)曾在此修道。
有句成语“终南捷径”：指求名利最近便的门路，典故来源唐卢藏用。
马承祯也曾被召，后又想归山隐居，藏用指终南山说“此中大有嘉处”，承祯说“以仆视之、仕宦之捷径耳”。
太乙近天都，连山到海隅。
太乙：终南山的主峰。
在长安西面，陕西省武功县境内近天都：形容终南山高得与天相连。
天都：是天帝所居之处。
另一解释天都指长安，即帝都。
海隅：沿海地区。
白云迥望合，青霭入看无。
迥望合：四望如一。
青霭：青灰色的雾气。
入看无：一切都消融在这雾气之中。
迥望：指回头望，入看：指朝前看。
分野中峰变，阴晴众壑殊。
分野：古人把天上的星宿与地上的区域划分联系起来，叫分野，就是说地上每一区域都划在星空的某一分野里。
分野中峰变：意思这座山区域广阔，站在中峰一望，山的极南和极北，极东和极西，已属于不同的分野。
欲投人处宿，隔水问樵夫。
清代诗论家就说“或谓末二句与通体不配，今玩其语意，见山远而人寡也，非寻常写景可比。
”王夫之也说“欲投人处宿，隔水问樵夫，则山之辽廓散远可知，与上六句初无异致，且得宾主分明，非独头意识悬相描摹也。
”艺术特点：1．将主观感受融入客观实景的描写中，情景交融。
抓住特征描绘出来。
2．以少总多，以个别显示一般的表现手法。
3．虚实相间，互相渲染，烘托。
（三）《送元二使安西》也叫渭城曲，阳关三叠。
元二：姓元，排行第二，不详何人。
使：出使。
安西：唐代安西都护府的治所，在龟兹（今新疆库车）。
这位姓元的朋友是奉朝廷的使命前往安西的。
渭城朝雨裛轻尘，客舍青青柳色新。
渭城：就是咸阳故城，位于长安西北，渭水岸边。
裛：沾湿、濡湿。
这是首送别诗。
古人送友人有折柳赠别的习惯，据书记载，在汉代，人们送客到长安附近的灞桥时，就折下柳枝送给行人，《三辅黄图》古人折柳赠别，是要借依依杨柳，表达自己的依依别情。
再有柳与留谐音，刘禹锡《杨柳枝》就有“长安陌上无穷树，唯有垂杨管别离”。
劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。
阳关：汉朝设置的关名。
在今甘肃省敦煌县西南，自古与玉门关同为出塞必经之地，因为在玉门关南面，故叫阳关。
这首诗采用的是反衬的手法，极力描写美好的景物，以此反衬离别的忧伤，这就是人们说的以乐景写哀情。
清代的诗论家王夫之说《姜斋诗话》“以乐景写哀，以哀景写乐，一倍增其哀乐”能起到事倍功半的艺术效果。
这是古代送别诗中很有影响的一首，唐代很多诗人在他们的诗里都提到它。
刘禹锡的《与歌者何戡（kān）》“旧人惟有何戡在，更与殷情喝渭城”，白居易的《晚春欲携酒寻沈四著作》“最忆阳关唱，珍珠一串歌”，李商隐在《赠歌妓》诗里也有“断肠声里听阳关”。
后人把这首诗谱上曲子演唱，最后两句重复唱三遍，所以也叫《阳关三叠》。
边塞诗人高适有首送别诗《别董大》“千里黄云白日薰，北风吹雁雪纷纷，莫愁前路无知己，天下谁人不识君”。
（四）《使至塞上》单车欲问边，属国过居延。
征蓬出汉塞，归雁入胡天。
大漠孤烟直，长河落日圆。
萧关逢侯骑，都护在燕然。
背景：开元25年（737）河西节度副大使崔希逸战胜吐蕃，玄宗命王维以监察御使的身份出塞慰问，察访军情，这首诗写于赴边途中。
使：出使。
“单车欲问边”开头点题，单车表明是轻车前往。
问边：到边疆察看。
点明出使的原因，“属国过居延”这是过居延属国的倒文。
居延在甘肃张掖县，属国：指原是少数民族地区，后归附唐朝。
“征蓬”：比喻诗人自己，原指被风卷起的蓬草。
“大漠孤烟直，长河落日圆”这两句被王国维称为“千古壮观”的名句。
作者描写的景致有什么特点？用一个“大”字来，表现边塞沙漠的浩翰无边。
“孤”写出了景物的单调，用“直”写出浓烟的挺拔，坚毅之美。
为什么“烟”是直的？沙漠上没有山林花草，一条黄河横贯其间，诗人用一个“长”字表达他的感觉。
诗人采用的是苍茫空阔中突出一点的艺术手法。
这与宋代词人范仲淹的词《渔家傲·秋思》（塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意，四面边声连角起，千嶂里，长烟落日孤城闭。
浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计。
羌管悠悠霜满地，人不寐，将军白发征夫泪。
）里的“千嶂里，长烟落日孤城闭”的艺术手法是一致的，但艺术效果却绝然不同。
萧关：是关中通向塞北的交通关隘口。
侯骑：担任侦察通讯的骑兵。
都护：这里指河西节度使，燕然：燕然山，这里指前线。
（五）《渭川田家》这首诗描写的是渭水河边农村生活的一幅画面，通过对朴实、自然、清新的农村生活的描写，表达自己政治上的失意，希望归隐的念头。
斜光照墟落，穷巷牛羊归。
以自然的手笔描绘农村傍晚的景色。
野老念牧童，倚杖候荆扉。
诗人视野由村外转向村里、村外牧童赶着牛羊、踏着晚霞归来。
雉雊麦苗秀，蚕眠桑叶稀。
这又是写农事，野鸡喧闹、麦苗青青，蚕眠作茧、桑叶稀疏。
田夫荷锄至，相见语依依。
这两句可谓言有尽，意无穷。
即此羡闲逸，怅然吟式微。
此景此情令作者羡慕之情油然而升。
由此生出了弃官归隐的念头。
借引《诗经》“式微，式微，胡不归”来隐喻表达他归隐田园的情感。
作者以牛羊牧归，田夫晚归反衬自己独无所归。
抒发了自己在宦海沉浮中苦闷失意的情怀。
艺术特点：1．以清新自然的语言，白描的手法描绘纯朴、宁静的乡村生活。