2020-2021学年人教版语文选修中国古代诗歌散文欣赏课件：第28课推荐作品 狱中杂记 陶庵梦忆序
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今义：机体的生命活动和体内各器官的功能。
(2)取案末独身无亲．戚．者二人易汝名 古义：包__括__父__母__兄__弟__在__内__的__内__外_亲__属__。_________ 今义：跟自己家庭有婚姻关系或血统关系的家庭或它的成
员。
(3)予我千．金．，吾生若 古义：_一__千__两__银__子_ 。 今义：称女儿。
夯基固本 熟记要点 自主学习 整合知识
1．作家作品
方苞(1668—1749)，字凤九，号灵皋，晚年又号望溪。汉 族，桐城(今安徽桐城)人。清代散文家，桐城派古文的创始人， 与姚鼐、刘大櫆合称“桐城三祖”。
清康熙年间，方苞曾因戴名世《南山集》案被牵下狱。在 狱中，作者目睹了刑部监狱的阴森恶劣，百姓的横遭逮捕、冤 死狱中，以及狱吏的敲诈勒索、受贿枉法、草菅人命等。出狱 后，他根据自己在刑部狱中所见所闻，写作了这篇文章。
张岱(1597—1689)，字宗子，号陶庵，山阴(今浙江绍兴)人， 明末清初散文家，其小品文成就尤为突出。
《陶庵梦忆序》是明末清初的散文家、史学家张岱为其传 世之作《陶庵梦忆》所作的序。作者出身于官宦世家，前半生 过着锦衣玉食的生活，随着明清政权的更替，后“披发入山”， 隐居不仕，生活窘迫，甚至到了“不能举火”的地步。作为“故 国不堪回首”的明朝遗民，今昔对比，现实与梦幻交织，作者 满腔的亡国之恨、满腹的思乡之情，便化作了《陶庵梦忆序》 这篇写梦写幻的追忆之作。
【根】佛家的说法，是能生之义。人的眼、耳、鼻、舌、 身、意，都能生出意识，称为“六根”。 例如：则其名根．一点， 坚固如佛家舍利，劫火猛烈，犹烧之不失也。
【舍利】梵语“身骨”的译音。佛教徒死后火葬，身体内 一些烧不化的东西，结成颗粒，称为“舍利子”。 例如：则其 名根一点，坚固如佛家舍．利．，劫火猛烈，犹烧之不失也。
4．文化常识 狱中杂记
【刑部】六部(吏、户、礼、兵、刑、工)之一，掌管全国刑 法、狱讼之事，是清代最高司法机关。例如：康熙五十一年三 月，余在刑．部．狱，见死而由窦出者，日四三人。
【京兆】汉朝京畿都城地域的名称，是周朝王畿、秦代京 畿之后对都城辖域的谓称。文中指清朝包括国都在内的顺天府。 例如：余曰：“京师有京．兆．狱，有五城御史司坊，何故刑部系 囚之多至此？”
“杂记”是古代散文中的一种文体，它记述见闻，因事立 义，大致包括两种形式。(1)山川、景物、人事杂记。描写山川、 景物和人事的，如《狱中杂记》和姚鼐的《登泰山记》。(2)笔记 文。以记事为主，它的特点是：篇幅短小，长的千字左右；内 容丰富，有历史掌故、琐闻轶事、文艺随笔、人物短论、科学 小说、文字考证、读书杂记等，五花八门。《世说新语》和《梦 溪笔谈》就是这种文体。
【五城御史司坊】即五城御史衙门的监狱。清时京城设巡 查御史，分管东、西、南、北、中五个地区，所以叫五城御史。 例如：京师有京兆狱，有五．城．御．史．司．坊．，何故刑部系囚之多至 此？
【九门提督】是中国清朝时期的驻京武官，全称为“提督 九门步军巡捕五营统领”，设立于康熙十三年。主要负责北京 内城九座城门(正阳门、崇文门、宣武门、安定门、德胜门、东 直门、西直门、朝阳门、阜成门)内外的守卫和门禁，还负责巡 夜、救火、编查保甲、禁令、缉捕、断狱等，实际为清朝皇室 禁军的统领。例如：又九．门．提．督．所访缉纠诘，皆归刑部。
第五单元
散而不乱 气脉中贯
第28课 推荐作品 狱中杂记 陶庵梦忆序
真正的智者，往往会站在一个高度上思考问题，这样，才 能获得一种对生活的深入的理解。今天，我们就在《狱中杂记》 《陶庵梦忆序》两篇文章中两位哲人的思维里，体验这种感觉。
夯实基础自主学 课堂内外话阅读
课堂探究破重难 课时作业
夯实基础自主学
【大辟】斩首。古五刑之一，初谓五刑中的死刑，俗称砍 头，隋后泛指一切死刑。例如：惟大．辟．无可要。
【梏】古代木制的手铐。例如：主梏．扑者亦然。 【木讯】指用板子、夹棍等木制的刑具拷打审讯。例如：
余同逮以木．讯．者三人。
陶庵梦忆序 【鹿鸣宴】唐代乡试后，州县长官宴请考中举子的宴会。 因宴会时歌《诗经·小雅·鹿鸣》之章，故名。明清时，于乡试放 榜次日，宴请主考以下各官及考中的举人，叫鹿鸣宴。例如： 一寒士乡试中式，方赴鹿．鸣．宴．，恍然犹意非真。 【漏尽钟鸣】古代用滴漏来计时刻，又在天明时打钟报晓。 例如：因叹慧业文人，名心难化，政如邯郸梦断，漏．尽．钟．鸣．， 卢生遗表，犹思摹榻二王，以流传后世。
【劫火】佛家以为坏劫中有水、风、火三劫灾。劫，梵语 “劫簸”的略称。劫簸是一大段时间的意思。例如：则其名根 一点，坚固如佛家舍利，劫．火．猛烈，犹烧之不失也。
ห้องสมุดไป่ตู้
狱中杂记
1．通假字 少．有连，必多方钩致(__通_“__稍__”__，__稍__微___) 2．古今异义
(1)吾辈无生．理． 古义：__活__的__可__能__。
【十四司正副郎】清初刑部设十四司，每司长官，正职为 郎中，副职为员外郎，总称为郎官。例如：而十．四．司．正．副．郎．好 事者及书吏、狱官、禁卒，皆利系者之多，少有连，必多方钩 致。
【大决】封建时代，对判死刑的人，在每年秋季行刑，叫 大决，又叫秋决。例如：每岁大．决．，勾者十四三，留者十六七， 皆缚至西市待命。
2．背景解读 《狱中杂记》：康熙五十年(1711)，方苞因《南山集》案牵 连入狱。《南山集》为桐城人戴名世所著。戴名世在《南山集》 《与余生书》一文中提出写历史时应给明末几个皇帝立“本 纪”。此事被御史赵申乔揭发，戴名世全家及其族人牵累定死 罪者甚多。方苞也因为《南山集》作序及藏其书版于家，被捕 入狱。开始在江宁县狱，后解至京城，下刑部狱。本文是方苞 出狱后，追述他在刑部狱中所见所闻的记录。
《陶庵梦忆序》：本文是张岱为自己的文集《陶庵梦忆》所 作的自序。该文集中，多为回顾自己过去豪华生活之作，而作 者写此书时，已穷困潦倒，两相对比，不由人不生慨叹，如大 梦方醒，犹忆梦中美境，眷眷不能舍，又自知其不可复得，于 是故作潇洒幡悟貌，将一切归之因果，归之大梦。
3．文体知识 “杂”而有序的文体——杂记
(2)取案末独身无亲．戚．者二人易汝名 古义：包__括__父__母__兄__弟__在__内__的__内__外_亲__属__。_________ 今义：跟自己家庭有婚姻关系或血统关系的家庭或它的成
员。
(3)予我千．金．，吾生若 古义：_一__千__两__银__子_ 。 今义：称女儿。
夯基固本 熟记要点 自主学习 整合知识
1．作家作品
方苞(1668—1749)，字凤九，号灵皋，晚年又号望溪。汉 族，桐城(今安徽桐城)人。清代散文家，桐城派古文的创始人， 与姚鼐、刘大櫆合称“桐城三祖”。
清康熙年间，方苞曾因戴名世《南山集》案被牵下狱。在 狱中，作者目睹了刑部监狱的阴森恶劣，百姓的横遭逮捕、冤 死狱中，以及狱吏的敲诈勒索、受贿枉法、草菅人命等。出狱 后，他根据自己在刑部狱中所见所闻，写作了这篇文章。
张岱(1597—1689)，字宗子，号陶庵，山阴(今浙江绍兴)人， 明末清初散文家，其小品文成就尤为突出。
《陶庵梦忆序》是明末清初的散文家、史学家张岱为其传 世之作《陶庵梦忆》所作的序。作者出身于官宦世家，前半生 过着锦衣玉食的生活，随着明清政权的更替，后“披发入山”， 隐居不仕，生活窘迫，甚至到了“不能举火”的地步。作为“故 国不堪回首”的明朝遗民，今昔对比，现实与梦幻交织，作者 满腔的亡国之恨、满腹的思乡之情，便化作了《陶庵梦忆序》 这篇写梦写幻的追忆之作。
【根】佛家的说法，是能生之义。人的眼、耳、鼻、舌、 身、意，都能生出意识，称为“六根”。 例如：则其名根．一点， 坚固如佛家舍利，劫火猛烈，犹烧之不失也。
【舍利】梵语“身骨”的译音。佛教徒死后火葬，身体内 一些烧不化的东西，结成颗粒，称为“舍利子”。 例如：则其 名根一点，坚固如佛家舍．利．，劫火猛烈，犹烧之不失也。
4．文化常识 狱中杂记
【刑部】六部(吏、户、礼、兵、刑、工)之一，掌管全国刑 法、狱讼之事，是清代最高司法机关。例如：康熙五十一年三 月，余在刑．部．狱，见死而由窦出者，日四三人。
【京兆】汉朝京畿都城地域的名称，是周朝王畿、秦代京 畿之后对都城辖域的谓称。文中指清朝包括国都在内的顺天府。 例如：余曰：“京师有京．兆．狱，有五城御史司坊，何故刑部系 囚之多至此？”
“杂记”是古代散文中的一种文体，它记述见闻，因事立 义，大致包括两种形式。(1)山川、景物、人事杂记。描写山川、 景物和人事的，如《狱中杂记》和姚鼐的《登泰山记》。(2)笔记 文。以记事为主，它的特点是：篇幅短小，长的千字左右；内 容丰富，有历史掌故、琐闻轶事、文艺随笔、人物短论、科学 小说、文字考证、读书杂记等，五花八门。《世说新语》和《梦 溪笔谈》就是这种文体。
【五城御史司坊】即五城御史衙门的监狱。清时京城设巡 查御史，分管东、西、南、北、中五个地区，所以叫五城御史。 例如：京师有京兆狱，有五．城．御．史．司．坊．，何故刑部系囚之多至 此？
【九门提督】是中国清朝时期的驻京武官，全称为“提督 九门步军巡捕五营统领”，设立于康熙十三年。主要负责北京 内城九座城门(正阳门、崇文门、宣武门、安定门、德胜门、东 直门、西直门、朝阳门、阜成门)内外的守卫和门禁，还负责巡 夜、救火、编查保甲、禁令、缉捕、断狱等，实际为清朝皇室 禁军的统领。例如：又九．门．提．督．所访缉纠诘，皆归刑部。
第五单元
散而不乱 气脉中贯
第28课 推荐作品 狱中杂记 陶庵梦忆序
真正的智者，往往会站在一个高度上思考问题，这样，才 能获得一种对生活的深入的理解。今天，我们就在《狱中杂记》 《陶庵梦忆序》两篇文章中两位哲人的思维里，体验这种感觉。
夯实基础自主学 课堂内外话阅读
课堂探究破重难 课时作业
夯实基础自主学
【大辟】斩首。古五刑之一，初谓五刑中的死刑，俗称砍 头，隋后泛指一切死刑。例如：惟大．辟．无可要。
【梏】古代木制的手铐。例如：主梏．扑者亦然。 【木讯】指用板子、夹棍等木制的刑具拷打审讯。例如：
余同逮以木．讯．者三人。
陶庵梦忆序 【鹿鸣宴】唐代乡试后，州县长官宴请考中举子的宴会。 因宴会时歌《诗经·小雅·鹿鸣》之章，故名。明清时，于乡试放 榜次日，宴请主考以下各官及考中的举人，叫鹿鸣宴。例如： 一寒士乡试中式，方赴鹿．鸣．宴．，恍然犹意非真。 【漏尽钟鸣】古代用滴漏来计时刻，又在天明时打钟报晓。 例如：因叹慧业文人，名心难化，政如邯郸梦断，漏．尽．钟．鸣．， 卢生遗表，犹思摹榻二王，以流传后世。
【劫火】佛家以为坏劫中有水、风、火三劫灾。劫，梵语 “劫簸”的略称。劫簸是一大段时间的意思。例如：则其名根 一点，坚固如佛家舍利，劫．火．猛烈，犹烧之不失也。
ห้องสมุดไป่ตู้
狱中杂记
1．通假字 少．有连，必多方钩致(__通_“__稍__”__，__稍__微___) 2．古今异义
(1)吾辈无生．理． 古义：__活__的__可__能__。
【十四司正副郎】清初刑部设十四司，每司长官，正职为 郎中，副职为员外郎，总称为郎官。例如：而十．四．司．正．副．郎．好 事者及书吏、狱官、禁卒，皆利系者之多，少有连，必多方钩 致。
【大决】封建时代，对判死刑的人，在每年秋季行刑，叫 大决，又叫秋决。例如：每岁大．决．，勾者十四三，留者十六七， 皆缚至西市待命。
2．背景解读 《狱中杂记》：康熙五十年(1711)，方苞因《南山集》案牵 连入狱。《南山集》为桐城人戴名世所著。戴名世在《南山集》 《与余生书》一文中提出写历史时应给明末几个皇帝立“本 纪”。此事被御史赵申乔揭发，戴名世全家及其族人牵累定死 罪者甚多。方苞也因为《南山集》作序及藏其书版于家，被捕 入狱。开始在江宁县狱，后解至京城，下刑部狱。本文是方苞 出狱后，追述他在刑部狱中所见所闻的记录。
《陶庵梦忆序》：本文是张岱为自己的文集《陶庵梦忆》所 作的自序。该文集中，多为回顾自己过去豪华生活之作，而作 者写此书时，已穷困潦倒，两相对比，不由人不生慨叹，如大 梦方醒，犹忆梦中美境，眷眷不能舍，又自知其不可复得，于 是故作潇洒幡悟貌，将一切归之因果，归之大梦。
3．文体知识 “杂”而有序的文体——杂记