《杜甫研究》主观题5篇
《杜甫研究》主观题5篇
第一篇：《杜甫研究》主观题
《杜甫研究》
一、名词解释
1.三吏三别：三吏：《石壕吏》《新安吏》《潼关吏》；三别：《新婚别》《无家别》《垂老别》。
2.社会良知三要素：即忧患意识、批判意识、重建意识。
3.民胞物与：“民胞物与”出自宋张载《西铭》：”民，吾同胞；物，吾与也。”意即人民（所有的人）都是我的同胞；（有生命的或无生命的）万物都是我的朋友。
4.文章憎命达：文章憎命大：“文章憎命达”，意谓文才出众者总是命途多舛，语极悲愤。后句魑魅喜人过”，隐喻李白长流夜郎，是遭人诬陷。此二句议论中带情韵，用比中含哲理，意味深长，有极为感人的艺术力量，是传诵千古的名句。高步瀛引邵长蘅评：”一憎一喜，遂令文人无置身地。”这二句诗道出了自古以来才智之士的共同命运，是对无数历史事实的高度总结。
5.以兹吾生理，独耻事干谒。此诗句出自杜甫的《自京赴奉先县咏怀五百字》。意思是：因此我懂了了生活的道理，为奔走权贵之门请托而感到羞耻。悟生理：懂得了生活的道理。事干谒：指奔走权贵之门，以请托为事。
二、论述题：杜甫《自京赴奉先县咏怀五百字》评述
答：《自京赴奉先县咏怀五百字》这篇杰作是用传统的五言古体写成的。其实仅就“咏怀” 之作而言，杜甫之前已有很多类似的文章，如阮籍的《咏怀》、左思的《咏史》、庾信的《咏怀》、陈子昂的《感遇》、张九龄的《感遇》等著名组诗。这些诗歌或多或少都反映了当时历史现实，或者借诗歌讽喻了当代社会。但是这些诗无论从体制还是从章法来看，都是无法与《自京赴奉先县咏怀五百字》这首诗相提并论的。《自京赴奉先县咏怀五百字》这首诗在反映现实的深广和艺术力量的惊心动魄等许多方面，都开辟了新天地。”……少陵出而
沉郁顿挫，每多大篇，遂为诗道中另辟一门径。”说得一点都不错。
这首诗的写作背景是这样的。天宝五载(746)，杜甫怀抱“致君尧舜上，再使风俗淳”的崇高理想来到长安，渴望”立登要路津”。但事与愿违，屡受挫折，连生活也难于维持，“朝叩富儿门，暮随肥马尘，残杯与冷炙，到处潜悲辛。”亲身体验、并广泛接触了下层人民的苦难，洞察了”朱门务倾夺，赤族迭罹殃”的社会矛盾，诗歌创作出现了空前飞跃。天宝十四载(755)十一月赴奉先县看望寄居在那里的妻子，写出这篇划时代的杰作。
全诗可分三大段。从开头到“放歌破愁绝”，紧扣题中的”京”字，“咏”赴奉先县之前，多年来”许身稷契”、“致君尧舜”的壮”怀”。从“岁暮百草零”到”惆怅难再述”，叙“赴奉先县”的经历，”咏”旅途中的感“怀”。从”北辕就泾渭”至结尾，写到家以后的感受，“咏”对国家前途、人民命运的忧”怀”。“窃比稷与契”，”穷年忧黎元”是贯串全篇的主线，也是杜甫的主导思想。
开头至“放歌破愁绝”这一段紧扣题中的”京”字，“咏”赴奉先县之前，多年来”许身稷契”、“致君尧舜”的壮”怀”。这一段千回百折，层层如剥蕉心，出语的自然圆转。
诗的开头以自嘲的口吻表达自己矢志而不得实现的远大**抱负。诗人自幼嫉恶如仇，想凭借自己的才学求取功名，匡世济民，报效祖国。然而，昏暗的现实使他的志向不但不得施展，反而到处碰壁，以至生计窘迫。这就是诗中“意转拙”、”一何愚”感慨的由来，诗人称自己“窃比稷与契”的志向为”拙”“愚”，从这痛心的自嘲中，不难看出诗人难以抑制的激愤！
然而诗人并没有为此放弃自己的志向，相反对自己的抱负非常执着，”居然成濩落，白首甘契阔。盖棺事则已，此志常觊豁。”正是这种执着决心的表达：“ 独耻事干谒”，一个”独”字，刻划出了诗人不从时俗浊流，不卑躬屈节的傲岸精神，他对那些象蝼蚁一样的只经营自己的巢穴，逢迎媚上的龌龊之辈，极端鄙视，他敬仰的是那种遨游苍海的大鲸，并从这两种生物的品格中悟出人生的道理，从而更加坚定自己的理想。毅然要沿着自己所选择的道路走下去。“忍为尘
埃没”是写甘愿忍饥受困也要坚定不移地追求自己的理想，实现自己的抱负。最后两句”沉饮聊自适，放歌破愁绝”是诗人的感愤之言，也是爱国、忧民、忠君愿望不得实现的无可奈何的举动。
第二段从“岁暮百草零”至”惆怅难再述”。这一段，记叙描写议论并用。描述经过骊山时所见所感，揭露和抨击了阶级对立的现实和统治阶级的奢侈生活。
作者在描写经过骊山时的情景时，可以用痛心疾首来形容。诗人到达骊山已是“凌晨”，当时的骊山正是”蚩尤塞寒空”的弥天大雾。一个“塞”字，不仅表现出了雾气之大——仿佛整个天空都被填满，而且也写出了人物的感受——压得人喘不过气来，显然诗人是以这样的自然环境象征当时昏暗的气氛。作者此时运用了对比的手法，一方面是冻得瑟缩的诗人在崖间狭谷中蹒跚跌撞，另一方面”御榻”所在的高山上却是“瑶池气郁津，羽林相摩戛。君臣留欢娱，乐动殷胶葛。”对这种奢靡无度的腐朽生活，诗人的义愤溢于言表，”君臣”二字，将批判的矛头直指整个上层统治集团，乃至皇帝。但仅有这些还是不够的，作者继续用“况闻”二字引起下文，把所有的皇亲国戚等贵族们的豪华生活展现在读者面前。然而，在这样豪华生活的后面又掩盖着什么呢？”朱门酒肉臭，路有冻死骨”高度概括地回答了这个问题，统治阶级的奢侈正是建筑在许许多多饥尸寒骨之上的。“怅惆再难述”一句道出面对这种”咫尺之间”贫富悬殊、阶级对立的黑暗现实。杜甫难言的痛苦，从而结束上文，引出第三段。
第三段从“北辕就泾渭”至末尾。描写行路到家的情景，从个人的家庭遭遇推想到广大人民的苦难。全篇从自己忧念家国说起，最后又以自己的境遇联系时局作为总结。”咏怀”两字通贯全篇。无论如何，杜甫大小总是个官儿，用我们现在的话说那叫做“公务员”，照例可以免租税和兵役的，但当杜甫回到家里发现家里已经狼狈得不成样子了。可想见一般平民自必远远过于此。想起世上有多少失业之徒，久役不归的兵士，那些武行脚色已都扎扮好了，只等上场锣响，便要真杀真砍，大乱之来已迫眉睫，自然忧从中来。表面看来，似乎穷人发痴，痴人说梦，那知过不了几日，渔阳鼙鼓已揭天而来了，方知诗
人的真知灼见啊！
《自京赴奉先县咏怀五百字》最后这一段文字仿佛闲叙家常，不很用力，却自然而然地于不知不觉中已总结了全诗，极其神妙。尤其对于这样的宏篇巨制，写了那么内容作者如何收尾呢？杜甫使用了”推己及人”的办法，结合小我的生活，推想到大群；从万民的哀乐，定一国之兴衰，自然句句都真，都会应验的。以文而论，固是一代之史诗即论事亦千秋之殷鉴矣。
第二篇：杜甫研究一百年
杜甫研究一百年
内容提要：杜甫研究作为古代文学研究中的个案，因其杜甫的特殊地位，决定了它的全局意义和引领作用。通过对杜甫研究百余年的回顾与梳理，不仅有助于我们了解世纪杜甫研究的状况与特点，亦有助于我们认识百年中国古代文学研究的轨迹与特点。
关键词：杜甫研究/状况特点/梳理讨论
作者简介：彭燕，副研究员，中国社会科学院文学研究所博士后，《杜甫研究学刊》编辑
近现代的杜甫研究，应该从辛亥革命1911年以后算起，迄今已百年有余。百年杜甫研究，可谓风风雨雨，坎坷不平。2012年，全国各地都在举办纪念杜甫诞生1300周年的系列活动。2014年，人民文学出版社又推出了皇皇12巨册的《杜甫全集校注》。此书问世，可谓杜诗学史上的百年盛事，令人振奋。今年又恰逢四川省杜甫学会、《杜甫研究学刊》成立与创刊35周年，因此，笔者深感有必要对百年以来的杜甫研究做一个梳理和总结。这种梳理与总结，既是对杜甫的一种尊崇，也是对长期默默支持《杜甫研究学刊》同仁们诚挚敬意的一种表达。
行文之前需要特别说明的是，对新世纪杜甫研究做过系统梳理和讨论的文章主要有焦裕银、郑庆笃、张忠纲和冯建国的《杜甫研究论文综述(1911-1949；1950-1976；1977-1985)》(《文史哲》三期连载)、祁和晖和濮禾章的《建国以来杜甫研究情况述略》(《杜甫研究学刊》)、段海蓉的《建国以来杜甫研究的回顾、反思与展望》、林继中
的《百年杜甫研究回眸》(《河北大学学报(哲社版)》)、王辉斌和王丽娟的《杜甫研究五十年》(《贵阳金筑大学学报》)、吴中胜的《杜甫研究三十年——以〈杜甫研究学刊〉为例》(《杜甫研究学刊》)、张忠纲和赵睿才的《20世纪杜甫研究述评》(《文史哲》)、杜晓勤的《二十世纪杜甫研究概述》(节选自《二十世纪隋唐五代文学研究综述》)、刘明华的《现代学术视野下的杜甫研究——杜甫研究百年回顾与前瞻》(《文学评论》)等，上述诸文，或观点，或分期，大致相同，对本文的写作有着重要的借鉴和参考意义。尤其是在数据统计和书目援引时，本文主要以郑庆笃等编的《杜集书目提要》、周采泉的《杜集书录》以及张忠纲等编的《杜集叙录》《杜甫大辞典》等诸书为据。笔者在此特予以说明，并向诸位先生致以深深的谢意！另外，本文的杜甫研究主要是指中国大陆地区，而不包括香港、澳门和台湾三地。
不管是什么文学，什么研究，它都必然植根于现实社会当中，杜甫研究亦是如此。百年杜甫研究与中国政治形势和时代环境密切相关，以时间为序，大致可分为三个阶段：第一阶段为民国时期的杜甫研究，为本文的第一部分；第二阶段为建国三十年的杜甫研究，为本文的第二部分；第三阶段为八十年代以后的杜甫研究，为本文的第三部分。
一、民国时期的杜甫研究二十世纪初，随着西方文明的输入，以民主观、科学观的现代视野来关照中国古典文学研究成为一时之新风气，杜甫研究亦包括在内。民国时期第一位关注杜甫的是谢无量先生，他的《中国六大文豪》于1916年1月由中华书局首印出版，书中列举了屈原、扬雄、司马相如、李白、杜甫、韩愈六位文学史上的著名人物，此书第五编为“杜甫研究”，对杜甫的生平、诗歌作品以及李杜比较均有涉及。该书很受读者欢迎，在出版后不到十年的时间，就印刷了四次。民国时期的杜甫研究在延续晚清考证、校勘、笺注与诗学研究的同时，开始出现新的气象。这其中尤为引人注目的就是梁启超刊载于1922年5月28日《晨报》上的《情圣杜甫》，此文是梁启超当时在清华大学的一篇演讲稿，梁启超首以人文情怀和真、善、美的标准来评价杜甫，称杜甫为“情圣”，这在当时引起了很大的影响。继梁公后，这种旨在还原杜甫真性情和本来面目的文章逐渐多了起来，
其中又以胡适和苏雪林等为代表。与此同时，杜甫研究领域还出现了另外一个新特点，即有学者开始关注杜甫与地域文化之间的关系，这个时期与地域文化研究相关的论文近20篇。据不完全统计，整个民国时期发表的杜甫研究论文共160余篇，两者相较，20亦是一个不小的数字，几乎占了民国时期杜甫研究论文总量的八分之一。有学者认为这种研究是在八十年代才开始出现的，其实不然，在民国早期这类研究就已然有之，中后期就更多了，亦都取得了不错的成绩。这个时期的杜甫研究，是老派与新派并存，传统与现代兼融。民国凡三十八年，本文把民国时期的杜甫研究分为前期和后期，前期从1912年孙中山就任大总统到1937年抗日战争全面爆发；后期则从1937年到1949年新中国建立。前后两期的杜甫研究均呈现出明显的不同特点。
(一)民国前期杜甫研究
民国前期(1912-1937)二十五年间，发表杜甫研究相关论文有30余篇，出版专著20余种。杜甫研究的内容主要集中在杜诗艺术和杜甫生平研究两方面，研究方法则以传统的校勘、笺注、考辨、系年为主。杜甫地域文化研究在这个时期亦开始出现，跨文化、跨时代的比较研究也取得了不错的成绩。尤其引人注目是梁启超《情圣杜甫》一文的发表，开启了以现代科学与民主主义思想来关注和研究杜甫的新风气。
这个时期以研究杜诗为多，杜甫生平思想研究相对要少些。论文中涉及杜甫其人研究的仅5篇，有闻一多的《杜甫》、定翔的《李白与杜甫》、佚名的《诗人与词人：杜甫与李白》等。20余种专著中，有6种关涉杜甫生平研究，如汪静之的《李杜研究》、顾彭年的《杜甫诗里的非战思想》、傅东华的《李白与杜甫》等。1928年上海商务印书馆出版的顾彭年《杜甫诗里的非战思想》一书值得注意，据题目，可知此书具有强烈时代色彩。民国二、三十年代，军阀混战，加诸1931年的“9.18”事变，整个社会动荡不安，人们过着极不稳定的困苦生活。正是在这样的社会背景下，以此书为发端，关注杜甫战争思想的研究文章开始多了起来。涉及杜诗研究的论文以胡小石的《李杜诗之比较》、常工的《弥尔顿与杜甫》、陈寅恪的《庾信哀江南赋与杜甫咏怀古迹诗》等为代表。我们稍加留意就会发现，这些研究其实
大都属于比较研究，这种跨时代、跨文化的比较研究对我们以多视角、多维度来认识和理解杜甫与杜诗是非常有益的。民国前期关注杜甫与地域文化的研究不多，以陈鸣西的《杜甫地图十幅》和鞠清远的《杜甫在夔州的瀼西与东屯庄》两文为代表，有学者把这类研究归到杜甫的行踪遗迹类，这也是可以的。行踪遗迹研究和杜甫地域文化研究的内容和对象，在某种层面上其实是一致的。另外，还值得关注的是这个时期开始出现专文讨论杜甫文论观的文章，如段熙仲的《杜诗中的文学批评》、郭绍虞的《〈戏为六绝句〉集解》、罗庸的《少陵诗论》等，这些研究说明在杜诗研究中已经从文本研究上升到了理论批评研究，晚期程千帆的《少陵先生文心论》、金启华的《杜甫诗论》均属此类研究。专著研究中，则多为选诗和分类研究两种。选诗研究以吴闿生选《杜诗》为最好，此本首载年谱，所选杜诗不分卷。熊希龄的《精选杜诗》则为近代杜诗研究中较早的一本通俗读物，对普及杜甫文化、杜诗艺术是很有好处的。此书于1921年首印后，1930年又再次印刷，可见在当时很有市场。承宋代门类研究的流风余绪，这个时期还出现了虞铭新的《杜韩五言古诗类纂》，此书分类凡十一种，其《自序》云：“读其目，直《文选》耳，而编以诗，学诗者可以知所变焉。”①周采泉先生对此书亦赞赏有加。
第三篇：2018年杜甫研究
2018年西南大学网络与继续教育学院杜甫研究答案
1、“锦江春色来天地，玉垒浮云变古今”句出自杜甫诗（《
》）
....登楼登高
登兖州城楼
同诸公登慈恩寺塔
2、“花径不曾缘客扫，蓬门今始为君开”句出自杜甫诗（《》）
....赠韦左丞丈济
奉赠王中允维
客至
夏日李公见访
3、杜甫大历二年创作《登高》时，杜甫的所在地是（）
....梓州
秦州
夔州
阆州
4、在杜甫生活和创作的四个时期中，创作量最大的是（）时期。
....漂泊荆湘
漂泊西南困居长安
漫游齐赵
5、下列人物中，杜甫《咏怀古迹》五首没有咏到的古人有（）....司马迁宋玉庾信诸葛亮
6、《风疾舟中伏枕书怀三十六韵，奉呈湖南亲友》的体裁是（）
....五古
五排
七排
七古
7、《奉赠韦左丞丈二十二韵》的体裁是（）
....五古
五律
五绝
五排
8、“三吏”、“三别”作于（）
....陷贼长安时
任左拾遗时
任华州司功参军时
寓居同谷县时
9、《兵车行》作于（）
..读书漫游艺机时期
困守长安时期
..陷贼为官时期
漂泊西南时期
10、高帝子孙皆隆准，＿＿＿＿＿＿＿。《哀王孙》
....始知神龙别有种龙种自与常人殊密奉贤旨恩宜殊
王孙善保千金躯
11、杜甫的忧患意识，突出地表现为政治忧患（忧世）和＿＿＿＿（忧生）。
....命运忧患
生命忧患
社会忧患
时光忧患
12、大道之行也，＿＿＿＿。
....天下大同
天下为公
天下为私
天下公私分明
13、忧患意识是人类对自然灾害社会危机和人生命运的焦心忧虑的思想意识。在国家和民族面临危机时，这种....历史使命感社会危机感
社会忧患意识
民族忧患意识
14、杜甫属于谏诤而不任怨----谏过匡邪而扬善不隐恶的“＿＿”
....良臣忠臣贰臣
佞臣
15、＿＿＿＿＿，斯人独憔悴。《梦李白二首》
....黄冠归故乡
冠盖日云积
冠盖满京华
冠冕通南极
16、关于《哀江头》的主旨有两种意见。一是＿＿＿＿，一是词婉而雅。
....风雅说
讽鉴说
比兴说
讽刺说
17、百余年间未灾变，＿＿＿＿＿＿＿。……（《忆昔》）
....叔孙礼乐萧何律
朝廷故旧礼数绝
虽同君臣有旧礼
诸生颇尽新知乐
18、君不见管鲍贫时交，＿＿＿＿＿＿＿！《贫交行》
.固知贫病人须弃...此道今人弃如土先生有道出羲皇委弃非汝能周防
19、＿＿＿＿＿＿＿，血污游魂归不得。《哀江头》
....微躯此外更何求
明眸皓齿今何在何由却出横门道
道甫问讯今何如
20、尔曹身与名俱灭，＿＿＿＿＿＿＿。《戏为六绝句》
....天生江水向东流
不废江河万古流
名垂万古知何用
诗卷长流天地间
21、＿＿＿＿＿＿＿，簿书何来急相仍。《早秋苦热堆案相仍》
....长歌激夜梢林莽
束带发狂欲大叫
羞带羽翮伤形愚
痛饮狂歌空度日
22、＿＿＿＿＿，明我长相忆。《梦李白二首一》
...见我故人遇
故人入我梦
三夜频梦君
.故人官就此
23、此身饮罢无归处，独立苍茫自咏诗。《＿＿＿＿》
.戏作花卿歌.天育骠骑歌.醉时歌.乐游园歌
24、窃笑贡公喜，难甘＿＿贫。《赠韦左丞丈二十二韵》
.管鲍.陶公.原宪
.庞公
25、赋料杨雄敌，诗看＿＿亲。李邕求识面，王翰愿卜邻。《赠韦左丞丈二十二韵》.子建
.曹植.王翰.子云
26、文章千古事，＿＿＿＿＿。《偶题》
.人实不易知.得失寸心知
.论文笑自知.合昏尚知时
27、国破山河在，＿＿＿＿＿。《春望》
....孤云到来深神伤山行深城春草木深山深苦多风
28、不作河西尉，＿＿＿＿＿。《官定后戏赠》
....凄凉馀部曲
凄凉汉苑春
凄凉为折腰
今我独凄凉
29、边庭流血成海水，＿＿＿＿＿＿＿。《兵车行》
....三城守边皆可图
兵戈阻绝老江边
武皇开边意未已
归来头白还戍边
30、从杜甫的作品中可以感到，他认为远古和当代有可供当代和后世统治者效法的德治典范。一个是以＿＿为之治。
....唐尧
虞舜
尧舜
帝舜
31、杜甫作为“社会良知”，其思想渊源无疑是儒家的“＿＿”。
.仁学...儒学
仁义
礼义
32、＿＿意识源自对社会人生的真诚。
....忧患批判重建
生命
33、“古今诗人众矣，而杜子美为首，岂非以其流落饥寒，终身不用，而＿＿＿＿＿＿也欤？”这是苏轼在《王....一饭未尝忘君一饭之恩
永世不忘君
一饭不忘君
34、“古今诗人众矣，而杜子美为首，岂非以其流落饥寒，终身不用，而＿＿＿＿＿＿也欤？”这是苏轼在《王....一饭未尝忘君一饭之恩
永世不忘君
一饭不忘君
35、以兹悟生理，＿＿＿＿＿。(《咏怀五百字》)...生涯独转蓬
独耻事干谒
独步才超古
.独立万端忧
36、风林纤月落，＿＿＿＿＿＿＿。（《夜宴左氏庄》）
....天骨森开张雨露之所濡草露亦多湿
衣露净琴张
37、为人性僻耽佳句，＿＿＿＿＿＿＿。（《江上值水如海势，聊短述》）
....轻薄为文哂未休
语不惊人死不休
名位岂肯悲微休
拔剑欲斩且复休
38、自非旷士怀，＿＿＿＿＿。(《同诸公登慈恩寺塔》)....登临未销忧
登危聚麋鹿
登临忆侍郎
登兹翻百忧
39、忆昔开元全盛日，＿＿＿＿＿＿＿。（《忆昔》）
....稻米流脂粟米白
小邑犹藏万家室
公私仓廩俱丰实
远行不劳吉日出
40、万里伤心严谴日，＿＿＿＿＿＿＿。（《送郑十八虔贬台州司户伤其临老陷贼之故阙为面别情见于诗》）....百年垂死中兴时百年多病独登台百年粗粝腐儒餐百年垂死嗟已半
41、气劘屈贾垒，目短＿＿墙。（《壮游》）
....阮嵇
徐庾
曹刘
陶谢
42、即防远客虽多事，＿＿＿＿＿＿＿。（《又呈吴郎》）
....便与先生成永诀
便插疏篱却甚真
对君疑是泛虚舟
便教莺语太丁宁
43、会当临绝顶，＿＿＿＿＿。（《望岳》）
....一览群山小
野客茅茨小
一览众山小
塞上传光小
44、＿＿＿＿＿＿＿，大庇天下寒士俱欢颜。（《茅屋为秋风所破歌》）
..朱衣只在殿中间
安得广厦千万间
..岂可久在王侯间
诗卷长流天地间
45、＿＿＿＿＿＿＿，独立苍茫自咏诗。（《乐游园歌》）
....报答春光知有处此身饮罢无归处九江日落醒何处
床头屋漏无干处
46、读书破万卷，下笔如有神。《＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿》
....奉赠韦左丞丈二十二韵
赠特进汝阳王二十韵
奉赠鲜于京兆二十韵
赠韦左丞丈济
47、后来鞍马何巡逡，当轩下马入锦茵。(《＿＿＿》)....醉歌行
兵车行
今夕行
丽人行
48、百年歌自苦，＿＿＿＿＿。(《南征》)....未遇犹视今
未见有知音
君听空外音
百丈有哀音
49、香稻啄余鹦鹉粒，碧梧栖老凤凰枝。(《＿＿＿＿》).E.题张氏隐居二首.F.秋雨叹三首.秋兴八首
.羌村三首
50、＿＿＿＿＿＿，寂寞身后事！(《梦李白二首》).A.千秋万岁名
.B.哀丝千古心.C.千官列雁行.D.千载得鲍叔
主观题
51、三吏三别
参考答案：
新安吏、潼关吏、石壕吏、新婚别、无家别、垂老别
52、民胞物与
参考答案：
“民胞物与”出自宋张载《西铭》：“民，吾同胞；物，吾与也。”意即人民（所有的人）都是我的同胞；（有生命
53、秋兴八首。
参考答案：
秋兴八首是杜甫诗代表作，代表七言律诗的杰出成就。
54、文章憎命达。
参考答案：
（好）文章不喜欢命运通达的人。（意即生活的磨难和坎坷会产生思想深刻的文章）
55、社会良知三要素参考答案：
忧患意识、批判意识、重建意识
56、盛唐之音
参考答案：
林庚先生用诗一般的语言说：“蓬勃的朝气，青春的旋律，这就是‘盛唐气象’与‘盛唐之音’的本质。”“一种青春的旋律，无限现有三：一是崇尚风骨，在作品中表现高昂明朗的感情基调，雄浑壮大的气势大量。二是追求兴象，向往一种兴象玲珑的完
57、文章憎命达
参考答案：
好）文章不喜欢命运通达的人。（意即生活的磨难和坎坷会产生思想深刻的文章）
58、《茅屋为秋风所破歌》所体现的人道主义精神精神
参考答案：
八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅。茅飞渡江洒江郊，高者挂罥长林梢，下者飘转沉塘坳。南村群童欺我老无力：忍能对面自叹息。俄顷风定云墨色，秋天漠漠向昏黑。布衾多年冷似铁，娇儿恶卧踏里裂。床头屋漏无干处，雨脚如麻未断绝。自经庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山！呜呼！何时眼前突兀见此屋？吾庐独破受冻死亦足！
诗人此时，寓居成都草堂。这是他饱经战乱，历尽艰辛之后的一个短暂旅居时期。茅屋实为一象征性意象，它是诗人贫困、不可能让诗人的身心得到安宁，它抵抗不住苦风凄雨的侵扰。在这样的恶劣环境中，杜甫想到的不是用青砖黑瓦的温暖的小室，而是想到天下的寒士此时的艰难处境。秋雨茫茫，长夜难眠，诗人辗转反侧，突发感慨：“安得广厦千万间，大庇天下见此屋，吾庐独破受冻死亦足！”杜甫幻想有那么一天，天下的寒士能住进温暖如春的大厦，欢颜渡日，自己也免遭这饥寒想化了，不付出代价就过上如此安宁幸福的生活，只能是一种奢望。因而，他愿为这一理想的实现作出牺牲，颇有一点“我的人性的光辉。主要原因。
由自己的不幸，想到天下人的不幸；为了解脱天下人的不幸，而宁愿自己承担不幸，就是杜甫之所以成为杜甫的重要一
59、杜甫民胞物与情怀的思想渊源。
参考答案：
杜甫作为“社会良知”，其思想渊源无疑是儒家的“仁学”。仁学，实分为内、外二路。从自身修养的完善看，它要求提高个理想参与政治。其理想境界就是儒家倡导的“内圣外王”。在人与人的关系上，则以仁之内核“恕”为准则行事，推而广之，在所总结的“民吾同胞，物吾与也”的博大胸怀。
60、论述题：杜甫《自京赴奉先县咏怀五百字》评述
要求：①从本诗的体制、层次结构特点,诗包含的作者的思想感情与杜甫“诗圣”的关系，杜甫诗歌“诗史”特征，诗在杜甫诗作中的地位几点展开论述②自拟题目写作为一篇小论文。结合诗作内容展开具体论述。
③写作要求：观点明确，可根据自己的理解自由发挥，言之成理即可；论述要需结合具体的
作品进行分析；语言表达要流畅，层次清晰；符合论文格式规范。
④字数1500字左右。
①这首长篇叙事诗是安史之乱爆发的第二年，即至德二年（757）秋天，杜甫从肃宗所在的凤翔县奉命回?州探亲，到家以后写的。全诗
以归途中和回家后的亲身见闻作题材，叙述了安史之乱中民生凋敝、国家混乱的情景，陈述了自己对时事的见解。在诗中诗人把国家大事与个人遭遇紧密结合，笔调朴实而深沉，充满忧国忧民的情思，怀抱中兴国家的希望，极为广泛而深刻地反映了当时的政治形势和社会现实，表现了强烈的爱国忧民感情，表达了人民的情绪和愿望。
②全诗共分五大段：第一段写奉诏探亲，动身之前的复杂矛盾心情。第二段写归家途中的见闻及感受。第三段写到家以后的情况。第四段纵论时政，分析形势，对向回纥借兵表示忧虑。第五段，是全诗总结，激励肃家重振王朝。全诗按照“北征”即从朝廷所在的凤翔到杜甫家小所在的?州的历程，依次叙述了蒙恩放归探亲、辞别朝廷登程时的忧虑情怀；归途所见景象和引起的感慨；到家后与妻子儿女团聚的悲喜交集情景；在家中关切国家形势和提出如何借用回纥兵力的建议；最后回顾了朝廷在安禄山叛乱后的可喜变化和表达了自己对国家前途的信心、对肃宗中兴的期望。它象上表奏章一样，写明年月日，谨称“臣甫”，恪守臣节，忠悃陈情，先说离职的的不安，次叙征途的观感，再述家室的情形，更论国策的得失，而归结到歌功颂德。这一结构合乎礼数，尽其谏职，顺理成章，而见美刺。诗人采用这样的陈情表的构思，显然出于他“奉儒守官”的思想修养和“别裁伪体”的创作要求，更凝聚着他与国家、人民休戚与共的深厚感情。
③“乾坤含疮痍，忧虞何时毕！”痛心山河破碎，深忧民生涂炭。这是全诗反复咏叹的主题思想，也是诗人自我形象的主要特征。满目疮痍，触处忧虞，遥望前途，征程艰难，他深切希望皇帝和朝廷了解这一切，汲取这教训。贯串全诗的主题思想便是忧虑国家前途、人民生活，而体现出来的诗人形象主要是这样一位忠心耿耿、忧国忧民的封建士大夫。
④ “缅思桃源内，益叹身世拙。”遥想桃源中人避乱世外，深叹自己身世遭遇艰难。这是全诗伴随着忧国忧民主题思想而交织起伏的个人感慨，也是诗人自我形象的重要特征。
⑤“煌煌太宗业，树立甚宏达！”坚信大唐国家的基础坚实，期望唐肃宗能够中兴。这是贯串全诗的思想信念和衷心愿望，也是诗人
的政治立场和出发点。
⑥全诗描写了安史战乱中社会的残破，战后的惨象，人民的痛苦，谴责了国家的罪人，并表明了对借兵回纥的政见，对国家中兴的热望以及对家人儿女的深厚的爱。这首长篇叙事诗，实则是一首政治性极强的叙事性抒情诗。是一位忠心耿耿、忧国忧民的封建士大夫履职的陈情，是一位艰难度日、爱怜家小的平民当家人忧生的感慨，是一位坚持大义、顾全大局的爱国志士仁人述怀的长歌。
⑦从艺术上说，它既要通过叙事来抒情达志，又要明确表达思想倾向，因而主要用赋的方法来写，是自然而恰当的。它也确象一篇陈情表，慷慨陈辞，长歌浩叹，然而谨严写实，指点有据。从开头到结尾，对所见所闻，一一道来，指事议论，即景抒情，充分发挥了赋的长处，具体表达了陈情表的内容。但是为了更形象地表达思想感情，也由于有的思想感情不宜直接道破，诗中又灵活地运用了各种比兴方法，既使叙事具有形象，意味深长，不致枯燥；又使语言精炼，结构紧密，避免行文拖沓。诗人采用以赋为主、有比有兴的方法，恰可适应表现本诗所包括的宏大的历史内容，也显示出诗人在诗歌艺术上的高度才能和浑熟技巧，足以得心应手、运用自如地用诗歌体裁来写出这样一篇“博大精深、沉郁顿挫”的陈情表。
⑧此诗像两年前写的《自京赴奉先县咏怀五百字》一样，都是以省亲为题材，把个人、家庭的命运和国家的安危紧密联系起来，成为反映时代真实面貌的宏伟史诗。但此篇叙事成分更多一些，文字也比较艰深。诗人用夹叙夹议的表现方法，既叙时事又写情思，充分体现了杜诗博大浩瀚、沉郁顿挫的风格。《唐宋诗醇》云：“以排天斡地之力，行属词比事之法，具备万物，横绝太空，前无古人，后无来者，自有五言，不得不以此为大文字也。
第四篇：主观题
高考语文一轮复习指导：病句专题之主观题
语序不当
辨析并修改下列病句：
①布拉泽维奇是一位优秀的有30多年执教经验的南斯拉夫足球教
练。
语病：
修改：
②近年来，随着教育教学改革的不断深化，高校学生的培养深受社会广大用人单位的欢迎，就业率明显提高。
语病：
修改：
③蒙古族同胞长期生活在马背上，随身携带精制的小刀，既可以用来宰杀、解剖、切割牛羊的肉，肉烧熟后，又可以用它作餐具。
语病：
修改：
④强调联合制作的大戏，让人们不仅看到了中国戏曲的整体进步，而且看到了中国戏曲在现代化问题上迈出的可喜一步。
语病：
修改：
搭配不当
辨析并修改下列病句：
①树立和落实科学发展观，重视和发展临港产业经济，应当成为解决我市经济问题的重要组成部分。
语病：
修改：
②在异国的赛场上，在万众瞩目的时刻，当看到国旗升起、国歌响起的时候，他激动得流下了热泪，心情久久不能平静。
语病：
修改：
③随着医疗卫生水平的提高，西藏婴幼儿死亡率大幅减少，人均寿命不断提高，西藏总人口已由1959年的122.8万人增加到2008年的270万人。
语病：
修改：
④电视连续剧《潜伏》开播当晚便在南京地区创下了8.01%的超高收视，且在全国同时段电视剧收视排名中名列第一。
语病：
修改：
成分残缺或赘余
辨析并修改下列病句：
①由于美国次贷危机的加剧，使各国政府不得不出台各种干预措施来稳定金融市场。语病：
修改：
②王羽除了班里和学生会的工作外，还承担了校广播站“音乐不断”、“英语角”栏目主持，居然没有影响学习成绩，真让人佩服。
语病：
修改：
③十大产业振兴规划，在1月14日到2月25日的43天时间全部出台，其产业覆盖面之广，扶持力度之大，在中国经济发展史上是前所未有的。
语病：
修改：
④联合国艾滋病规划署的官员警告说，中国需要采取紧急行动制止艾滋病的传播，否则，不采取紧急行动制止艾滋病的传播，在今后十年里还会有1000万人成为感染者。
语病：
修改：
结构混乱
辨析并修改下列病句：
①各级财政部门要提高科学管理水平，特别是对农村基础设施建设经费的管理上，要做到心中有数，全盘考虑，周密安排。
语病：
修改：
②科技部于去年提出了拉动中小企业走出去的战略是中国融入全
关于杜甫研究报告
关于杜甫研究报告 杜甫（712年－770年），唐代杰出的文学家和思想家， 他的诗作被誉为中国古代文学的瑰宝，影响深远。本文将从杜甫的生平经历、创作风格和主题、杰出成就以及对后世的影响几个方面进行探讨，以期更好地了解和欣赏这位伟大的诗人。 首先，我们来探讨一下杜甫的生平经历。杜甫出生于河南巩县，自幼聪慧好学，酷爱文学。然而，他的一生却并不如意。他历经家族的衰落、个人的失败、政治的动荡等种种困境，使他的一生充满了辛酸与苦难。他先后在柳州、洛阳等地担任官职，但由于他的真诚与直言不讳，经常遭到上司的排挤和贬谪。无奈之下，他多次流亡逃荒，漂泊于乱世之间。尽管如此，他坚守着他对文学的热爱，坚持写作。最终，杜甫于770年逝世，留下了丰富的文学遗产。 接下来，我们来分析一下杜甫的创作风格和主题。杜甫的诗作多以写实为主，他以大自然为背景，以民生疾苦为题材，思想深邃，感情真挚。他的诗作语言优美，形象生动，有着非凡的艺术感染力。在创作手法上，他擅长运用对仗、夸张、双关等修辞手法，使诗句流畅而有力，给人以耐人寻味之感。在主题上，他关注国家兴衰、社会动荡和人民苦难，他以儒家思想为依托，探讨人生命运和儿女情长，他的诗作既具有鲜明的个人情感，又带有深厚的社会意义。 杜甫的成就堪称卓越。他的诗作广泛涉及社会各个层面，涵盖了政治、军事、历史、宗教、人情等丰富内容，形成了丰富多样的题材。他的作品数量庞大，被编入《杜工部集》以及其他多种版本的选集中。他的诗歌不仅在当时广为传播，而且
在后世也产生了巨大的影响。他的作品被后世文人所推崇，被视为中国诗歌的瑰宝，儿女们与爱人们长久地吟唱着他的诗歌，流传至今。 最后，我们来看看杜甫对后世的影响。杜甫的诗歌在后世文人心中占据着重要的地位，他的创作风格和主题成为了很多文人学习和追求的典范。他的诗作对于唐宋以及后来的文人在诗歌写作上产生了深远的影响。尽管唐代以后，文学风格多次变迁，但杜甫的诗歌却一直保持着独特的地位，成为中国古代文学的重要组成部分。 总之，杜甫是中国古代文学史上一位重要的诗人。他的生平经历，创作风格和主题，以及丰富的成就都使他成为中国古代文学的瑰宝。他的诗歌至今流传，并且对后世文人产生了深远的影响。希望通过本文的探讨，读者能够更好地了解和欣赏这位伟大的诗人，进一步领略中国古代文学的魅力 综上所述，杜甫是中国古代文学史上一位具有重要地位的诗人。他的诗作既具有个人情感，又带有深厚的社会意义。其作品广泛涉及不同领域，成为丰富多样的题材，数量庞大。他的诗歌不仅在当时广泛传播，而且在后世产生了巨大影响，成为中国诗歌的瑰宝，流传至今。杜甫的诗歌对于后世文人来说具有重要地位，成为他们学习和追求的典范，对唐宋以及后来的文人在诗歌写作上产生了深远影响。杜甫的生平经历、创作风格和主题，以及丰富的成就，使他成为中国古代文学的宝藏。通过本文的探讨，希望读者能更好地了解和欣赏这位伟大的诗人，进一步领略中国古代文学的魅力
杜甫诗歌研究报告(一)
杜甫诗歌研究报告(一) 简介 杜甫被誉为唐代“小李杜”，是中国文学史上的伟大诗人之一。他的诗歌风格非常独特，具有强烈的人文主义精神，对后世诗人产生了深远的影响。本报告就是针对杜甫诗歌的研究，旨在展示他的诗歌特点、主题和艺术手法。 杜甫诗歌的特点 杜甫的诗歌具有以下几个特点： •真实性：杜甫的诗歌反映了唐代社会的真实面貌，是对历史的真实记录。 •厚重性：杜甫的诗歌不仅真实反映了社会问题，还表现了诗人本身的厚重情感。 •叙事性：杜甫的诗歌常常是通过叙事的方式来表达自己的思想感情。 •表现力：杜甫的诗歌表现力强，能够通过语言表达出强烈的感情和强烈的思想。 杜甫诗歌的主题 杜甫的诗歌主题复杂，既包括对政治与社会现实的批判，也包括对个人与人性的关注。
•政治批判：杜甫的诗歌中有很多关于当时政治现状的批判，表明他对当时统治者的不满和对民生状况的关切。 •社会赞颂：杜甫的诗歌中也有很多关于社会上的美好事物的赞颂，对于劳动人民的敬意也表达得十分深刻。 •人性关怀：杜甫的诗歌还常常表现出对人性问题的关怀，对于人性的光辉和阴暗面的深刻揭示，充分表现出他作为一名诗人的独特视角。 杜甫诗歌的艺术手法 杜甫的诗歌艺术手法层次丰富，结构完整，行文厚重，开创了唐诗的新篇章。 •比兴：杜甫的诗歌中常常运用比兴手法，使用生动而富有感情色彩的比喻和象征，效果十分出色。 •叙事：杜甫的诗歌也善于叙事，通过详细的叙述和生动的描写来展现出强烈的情感和思想。 •押韵：杜甫的诗歌中也有很多押韵的结构，使用韵律性的语言来营造出强烈的节奏感和音乐感。 结论 杜甫诗歌的研究是对中国文化史和文学史的深度挖掘和发展。通过对杜甫诗歌研究，可以更好地认识和了解唐代历史与文化的真实面貌，感受诗歌艺术的独特魅力。
《杜甫研究》主观题5篇
《杜甫研究》主观题5篇 第一篇：《杜甫研究》主观题 《杜甫研究》 一、名词解释 1.三吏三别：三吏：《石壕吏》《新安吏》《潼关吏》；三别：《新婚别》《无家别》《垂老别》。 2.社会良知三要素：即忧患意识、批判意识、重建意识。 3.民胞物与：“民胞物与”出自宋张载《西铭》：”民，吾同胞；物，吾与也。”意即人民（所有的人）都是我的同胞；（有生命的或无生命的）万物都是我的朋友。 4.文章憎命达：文章憎命大：“文章憎命达”，意谓文才出众者总是命途多舛，语极悲愤。后句魑魅喜人过”，隐喻李白长流夜郎，是遭人诬陷。此二句议论中带情韵，用比中含哲理，意味深长，有极为感人的艺术力量，是传诵千古的名句。高步瀛引邵长蘅评：”一憎一喜，遂令文人无置身地。”这二句诗道出了自古以来才智之士的共同命运，是对无数历史事实的高度总结。 5.以兹吾生理，独耻事干谒。此诗句出自杜甫的《自京赴奉先县咏怀五百字》。意思是：因此我懂了了生活的道理，为奔走权贵之门请托而感到羞耻。悟生理：懂得了生活的道理。事干谒：指奔走权贵之门，以请托为事。 二、论述题：杜甫《自京赴奉先县咏怀五百字》评述 答：《自京赴奉先县咏怀五百字》这篇杰作是用传统的五言古体写成的。其实仅就“咏怀” 之作而言，杜甫之前已有很多类似的文章，如阮籍的《咏怀》、左思的《咏史》、庾信的《咏怀》、陈子昂的《感遇》、张九龄的《感遇》等著名组诗。这些诗歌或多或少都反映了当时历史现实，或者借诗歌讽喻了当代社会。但是这些诗无论从体制还是从章法来看，都是无法与《自京赴奉先县咏怀五百字》这首诗相提并论的。《自京赴奉先县咏怀五百字》这首诗在反映现实的深广和艺术力量的惊心动魄等许多方面，都开辟了新天地。”……少陵出而
杜甫小课题研究报告
杜甫小课题研究报告 杜甫是唐朝文学家，被誉为“诗史之神”，他的诗歌具有深厚的思想性和艺术性，对于后世文学的影响极大。本文将从杜甫的生平、主题思想、创作特点和影响等方面进行探讨。 一、杜甫的生平 杜甫生于712年，卒于770年，出生在一个贫苦的家庭。他曾经上过几个月的学，但因家境贫困而中途辍学，开始了他艰苦的求学之路。杜甫广泛涉猎古今文献，熟读典籍，以及师从多位文化名人，使他的文学水平得到了很大的提高。然而，由于时局动荡，他多次辗转于各地，经历了许多艰难的时刻。他的一生，充满了苦难和辛酸，但也正因如此，他的诗歌才具有深沉而富有情感。 二、杜甫的主题思想 杜甫的诗歌主题广泛，内容丰富多样。他的诗作大致可以分为五类主题：忧国忧民、感叹时光荏苒、抒发自己的感慨、描写自然景观、表达对个别事件和人物的感叹。他的诗歌表达了他对社会不公平和人民苦难的关切，同时也展示了他对传统文化和历史的热爱与渴望。他的诗作中常常反映出对人生和人性的思考，对社会与人之间关系的思索。他通过诗歌来表达自己对世界的认知和思考，从而唤起人们的思考和共鸣。 三、杜甫的创作特点 杜甫的诗歌以真挚的情感和饱满的激情为特点。他的诗作常常写出自己内心的痛苦和不满，有时也可以看到他对人生的迷茫和无奈。他的诗歌笔调昂扬而悲壮，语言朴实而充满力量，字
句之间透露出深厚的人文情怀。他注重语言的质朴和形象的生动，通过富有感染力的描写，使读者能够体会到他内心的痛苦和愤怒，同时也能够感受到他对美与真理的追求。 四、杜甫的影响 杜甫的诗歌具有广泛的影响力。他的诗歌思想深刻，语言生动，既能映照社会现实，又能表达人们的情感和思考。他的诗歌被誉为“人生之诗”，与白居易齐名，被后世文人推崇为“诗史之神”。他的诗作对后世文学产生了重要的影响，尤其是在宋代 和明清时期，被广泛传播和研究。他的诗作对后世文人的诗歌创作有着重要的借鉴意义，对后代文化的发展起到了积极的推动作用。 综上所述，杜甫作为唐代伟大的文学家，他的诗歌思想深刻，风格鲜明，对于后世文学的发展产生了重要的影响。通过对他的生平、主题思想、创作特点和影响的研究，不仅能够更好地理解他的诗歌，也能够更好地认识和了解唐代的文化和历史。
杜甫研究
杜甫研究 论杜甫诗歌现实主义风格的形成 杜甫（公元712年－公元770年），字子美，汉族，祖籍襄阳，生于河南巩县。自号少陵野老，唐代伟大的现实主义诗人，他诗歌创作的现实主义风格形成，大概可以分以下几个时期： 家庭出身牢固树立其理想抱负。 杜甫出生在一个世代“奉儒守官”的具有悠久传统的官僚世家，家庭给予杜甫正统的儒家文化教养和务必要在仕途上有所作为的雄心。所以杜甫称做官是他们家族的“素业”——世代相袭的职业，他的各种文化教养以及以后的种种行为都是在为追求仕途事业和为官行道相联系。如他在《奉赠韦左丞丈二十二韵》中写道“自谓颇挺出，立登要路津。治君尧舜上，再使风俗淳”这就是一种企望入仕，在仕途大业中实现自己“治君尧舜上，再使风俗淳”的理想抱负，即渴望在社会实际工作中建功立业，兼济苍生。 三十五岁以前，是杜甫的读书和壮游时期。正当开元盛世，杜甫的经济状况也较好，这是他一生中最快意的时期。从二十岁起，他结束了书斋生活，开始了为时十年以上的“壮游”。在这长期的壮游中，杜甫接触到我们祖国无比丰富的文化遗产和壮丽河山，不仅充实了他的生活，也扩大了他的视野和心胸，为他早期诗歌带来相当浓厚的浪漫主义色彩。《望岳》诗可为代表。“会当凌绝顶，一览众山小”，正流露了诗人对一切事业（包括创作在内）的雄心壮志。但由于这种生活方式，不可能接近人民，深入现实，因此，作为一个伟大的现实主
义诗人，这只是他的创作的一个准备时期。 杜甫走向现实主义，是从第二期（三十五到四十四岁）十载长安的困守开始的。这是安史之乱的酝酿时期，当权的是奸相李林甫和杨国忠，杜甫不仅不能实现他的“致君尧舜上，再使风俗淳”的政治抱负，而且开始过着“朝扣富儿门，暮随肥马尘”的屈辱生活，以至经常挨饿受冻：“饥饿动即向一旬，敝衣何啻悬百结。”在饥寒的煎熬下，杜甫也曾经想到退隐，作一个“潇洒送日月”的巢父、许由，杜甫没有回避艰苦，还是坚决走上积极入世的道路。生活折磨了杜甫，也成全了杜甫，使他逐渐深入人民生活，看到人民的痛苦，也看到统治阶级的罪恶，从而写出了《兵车行》、《丽人行》、《赴奉先咏怀》等现实主义杰作。杜甫也曾有这样的诗句“男儿生世间，及壮当封侯”；“丈夫誓许国，愤惋复何有？功名图麒麟，战骨当速朽。”又如“丈夫四方志，安可辞固穷”等，这些诗句无一不反映出杜甫身上那种渴望济世扬名，渴望建功立业的雄怀大志，但是杜甫的这种理想和抱负建立在强烈的社会责任感以及忧患意识之上的。十年困守的结果，使杜甫变成了一个忧国忧民的诗人。这才确定了杜甫此后生活道路和创作道路的方向。 从四十五岁到四十八岁，是杜甫生活的第三期，陷贼与为官时期。这是安史之乱最剧烈的时期，国家岌岌可危，人民灾难惨重，诗人也历尽艰险。安史之乱是带有民族矛盾性质的，当时进行的战争乃是有关国家存亡的自卫战争。因此杜甫对待战争的态度也就和以前不同，不是反对，而是积极号召。他哀悼那为国牺牲的“四万义军”，他告诫
【推荐】杜甫作文五篇
【推荐】杜甫作文五篇 杜甫作文篇1 无论是充满凌云壮志的吟诵，是国破家亡的伤痛，还是同情人民的情思，无一不弥漫着你沉重的气息，一言难尽的愁滋味……杜甫，我想对你说，总有一抹灿烂，在时光与心灵纷繁交错的出口处。 “国破山河在，城春草木深”沉重的心情，给城中的草木染上了深沉的颜色，国破的伤痛让你的眼睛不再明亮，你也说，“感时花溅泪，恨别鸟惊心。”支离破碎的江山，更添一份忧愁……只是，历史无法改变，为什么不去吟唱“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”的希望呢？ “朱门酒肉臭，路有冻死骨”你的诗中常常揭露着社会的现实，官府豪门内歌舞升平，奢侈萎靡的生活更刺痛了甚至百姓疾苦的你，隐居草庐的日子里，你依然吟唱“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，吾庐独破受冻死亦足”，因为你是苦百姓之苦的诗圣啊，所以你无法“采菊东篱下，悠然见南山”…… 少年的你也曾吟唱“会当凌绝顶，一览众山小”的豪情壮志，也曾有过登泰山而小天下的抱负……只是，战乱的纷扰，颠沛流离的生活，百姓饥寒痛苦在水深火热之中，就这样，你那凌云壮志深深的掩埋，晚年登高的你，也只能听到风声呼啸，猿猴哀鸣，也只能发出“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来”的叹息……杜甫，那沉郁顿挫的诗歌，为我们塑造了一个愁苦的诗圣，你经历了唐朝的由盛而衰，性情使然，你始终无法在乱世中燃起希望。杜甫，我想对你说： 总有一抹灿烂，在时光和心灵纷繁交错的出口处。 无论是黑夜的深处，还是在白昼的边缘；无论是在繁花之中，还是在荒野之上，抬头直面人生，总会有一个出口，没有深沉的愁苦，没有支离破碎的生活，只有一抹灿烂的希望，在时光和心灵纷繁交错之间…… 杜甫作文篇2 杜甫草堂本不在游览范畴之内，可我觉得既然到了成都，没有理由带着遗憾回沪。所以当天我起个大早，花100元游览了心中的圣地。我还是非常幸运的，因为我从出租司机处得知游草堂最喜雨后清晨，我竟然误打误撞上了。
杜甫诗歌研究报告
杜甫诗歌研究报告 杜甫 (712 年 -770 年) 是唐代伟大的诗人之一，他创作了许多反映社会现实和人民疾苦的诗篇，被誉为“诗史上的一座高峰”。本 文将对杜甫的诗歌进行研究，主要从以下几个方面展开：杜甫诗歌的艺术风格、杜甫诗歌的社会意义、杜甫诗歌的个人经历对其诗歌创作的影响以及杜甫诗歌对后世的影响。 一、杜甫诗歌的艺术风格 杜甫的诗歌具有独特的艺术风格，他运用了大量的修辞手法和表达方式，使得诗歌具有很强的感染力和表现力。杜甫的诗歌风格多样，其中最具代表性的是“沉郁顿挫”。“沉郁”指的是杜甫的诗歌情感深沉，富有感染力;“顿挫”指的是杜甫的诗歌在表达上非常精准，语 言精炼，富有节奏感。除了“沉郁顿挫”外，杜甫的诗歌还具有“雄浑奔放”、“清新脱俗”、“简洁明快”等风格。 二、杜甫诗歌的社会意义 杜甫的诗歌深刻地反映了唐代社会的现实和人民疾苦。他的诗歌主要关注社会现实和人民生活，揭示了当时社会的不公和人性的扭曲。杜甫的诗歌充满了对社会现实的批判和控诉，具有很强的社会意义。此外，杜甫的诗歌还表达了对人民深深的同情和对民族的热爱，这对于当时的社会和人民来说具有很强的鼓舞作用。 三、杜甫诗歌的个人经历对其诗歌创作的影响 杜甫的诗歌创作深受其个人经历的影响。杜甫在青年时期曾游历于各地，积累了丰富的人文历史和自然景观。这些经历为杜甫的诗歌
创作提供了丰富的素材和灵感，使得他的诗歌具有深厚的文化底蕴和独特的艺术魅力。此外，杜甫还深受儒家思想和道家思想的影响，这些思想在他的诗歌中也得到了体现。 四、杜甫诗歌对后世的影响 杜甫的诗歌对后世产生了深远的影响，他的诗歌风格和创作思想深刻地影响了中国诗歌的发展。杜甫的诗歌被广泛传颂，被誉为“诗史上的一座高峰”,他的影响也超越了中国诗歌界，对世界诗歌的发展也产生了重要的影响。此外，杜甫的诗歌还被广泛地应用于文学、音乐、绘画等领域，对于文化的传承和发展具有重要的推动作用。
杜甫的专题性研究报告
杜甫的专题性研究报告 杜甫是唐代著名的诗人之一，被称为“诗圣”。他的诗作以抒发忧国忧民之情为主题，具有强烈的社会责任感和浓厚的人文关怀，深受后人的喜爱和推崇。本文将对杜甫的专题进行研究，探讨他在古代诗歌中的地位和对后世的影响。 首先，杜甫的专题可以从他的生平和时代背景中找到一些线索。杜甫生活在唐朝末年的动荡时期，当时社会政治不稳定，国家遭受战乱和灾难的侵袭。而杜甫的诗作中不乏抨击当政者的内容，他通过揭露社会的黑暗面和宣扬社会正义的理念，表达了他对国家民生的关切。例如，在《登高》一诗中，他以嘲讽的口吻描述了朝廷官员的腐败和无能，呼吁改革政府体制，以实现社会的公平和繁荣。 其次，杜甫的专题还可以从他对人类命运的思考中窥见一二。杜甫的诗歌通常以对个人命运的痛苦和对世事的悲凉为主题，他对生活的痛苦体验和对世界的悲观情绪经常溢于言表。例如，在《月夜忆舍弟》一诗中，他写道：“璧合从来通往辽，当时 肺石泪沾袍。”这种对生活苦难的真实反映，让读者感受到了 他内心深处的痛苦与细腻。 最后，在杜甫的专题研究中不容忽视的一个重要方面是他对自然环境的描写与思考。杜甫的诗作中经常以自然景观为背景，通过对山水的描绘和自然现象的抒发，表达了他对自然纯洁和美好的向往。例如，在《月夜忆舍弟》一诗中，他写道：“纷 纷暗雪里，冥冥孤星曜。”通过这种对自然景观的描绘，他展 示了他对自然的敬畏和对人类命运的思考。
综上所述，杜甫的专题研究涉及政治、人生命运和自然环境等多个方面。他的诗歌不仅揭示了社会的不公和人类命运的悲观，同时也表达了他对美好社会的向往和对自然的赞美。通过对这些专题的研究，可以更加深入地了解杜甫的创作背景和思想情感，也能够更好地欣赏和理解他的诗歌作品，并从中获得启迪和感悟。
杜甫生平研究：杜甫求官之秘
杜甫生平研究：杜甫求官之秘 杜甫和李白都是唐代诗坛上的双子星，我们谈到杜甫就会想到李白，谈到李白也会想到杜甫。但是这两个人是如此的不同，李白是一个天马行空的浪漫主义诗人，而杜甫在我们的心中，是一个饱经沧桑，关怀国计民生的一个现实主义的诗人。李白给我们留下了很多脍炙人口的诗篇，杜甫呢?也给我们留下了许多永久回味的著名的篇章。譬如：“荡胸生层云，决毗入归鸟。会当凌绝顶，一览众山小。”再譬如：“好雨知时节，当春乃发生。随风潜入夜，润物细无声。”这些诗我们在生活当中，遇到类似的情景都会非常自然的想起来。我们说从杜甫的诗，我们能看到他对生活的每一个细节，对于任何一个小的人物，对于生活当中的一件小事，总是那样的饱含深情的关怀。所以他的诗，我们在千百年之后，我们去读，仍然止不住会掉下眼泪，他的魅力在这个地方，所以人们把杜甫称为“诗圣”。诗圣也有童年，也有小时候，也有成长，所以，我们先来看看杜甫的童年是怎样。杜甫小时候的生活是非常多元多样的，而且是很活泼的，他写的诗说“学诗犹孺子，乡赋念嘉宾。”很小的时候就开始学习写诗，他写的很具体，说什么呢?说：“七龄思即壮，开口咏凤凰”七岁的时候就开始写诗，写什么呢?关于凤凰的诗，跟凤凰有关的，或者以凤凰为题目的诗，他三十九岁那一年在给皇帝的一篇奏章里边说道：“臣自七岁所缀，诗笔，向四十载矣，约千有余篇。”换句话说，我从七岁那年开始写诗，到现在三十九岁，这三十多年里面写了有千余篇的诗文，那应该说每一年的还是挺高的，换句话说，他说“读书破万卷，下笔如有神”，这话不是虚的，他非常的勤奋，创作量也很大，那是不是说杜甫就是一个十足的身体发育不良的读书童呢?不是，到了晚年，他有一首诗，回忆他的童年，这诗写的很有意思，说：“忆昔十五心尚孩，健如黄犊走复来，庭前八月梨枣熟，一日上树能千回。”什么意思?我记得我当时十五岁的时候，壮的像小牛犊子一样，院子里有一颗梨树、枣树，一天之内，我上树下树一千多回呀，这肯定是夸张了，没事你上树下树干嘛，但是梨树、枣树，我们知道也不高，换句话说就是他身体好，因为写这个诗的时候的杜甫，身体已经很不好了，所以他回想起自己小的时候，少年的时候，上树下树，上树
杜甫诗歌调研报告范文
杜甫诗歌调研报告范文 杜甫诗歌调研报告 一、引言 杜甫作为唐代伟大的诗人之一，他的诗歌作品丰富多样，包括山水田园、政治抒发、时事议论等多个主题。本报告旨在通过对杜甫诗歌的调研，深入了解他的艺术风格、时代背景和影响力。 二、杜甫的艺术特点 1. 以写实和抒情为主要风格 杜甫的诗歌以写实为主要特点，他通过描写自然景物和社会现实，表达自己对于人生、社会的痛苦和思考。《秋兴八首·其四》中的“萧条两地静，不见故人来”和《早春呈水部张十八员外》中的“反是旁人误，那堪密使怀”等诗句中体现了这种写实风格。同时，他也具有抒情的特点，常常通过对自身经历和情感的表达，引发读者对于人类命运和社会现实的思考。 2. 多样的题材和形式 杜甫的诗歌题材丰富多样，既有对于山水田园的描写，如《登高》、《春杂诗》等，也有对于政治抒发的表达，如《会真庵萏小松泉池口寄梁燕史大丈二虚舟》、《寄诸公陆五记室》等。同时，他的诗歌形式也多样，包括绝句、律诗、长篇等多种形
式，使他的诗歌更加丰富而多样化。 三、杜甫诗歌的时代背景 杜甫生活在唐朝的安史之乱和黄巢之乱时期，社会动荡不安。这种社会背景使杜甫深感朝政腐败、民不聊生。他通过诗歌表达对贵族阶层的不满和对民生疾苦的关注。例如在《秋宿左省寄上裴秀才评事》一诗中，他写道“岁穷祸溃葺茅茨，时危疾恶补缀缨。”表达了他对于政治腐败和社会动荡的不满。 四、杜甫诗歌的影响力 杜甫的诗歌作品以其独特的艺术风格和对人性的深刻洞察力，深深打动了后世的读者。他的诗歌被广泛传颂，并对后世诗人产生了重要的影响。例如宋代文学家苏轼对杜甫的诗歌进行了深入研究，并在自己的作品中运用了杜甫的诗歌写作风格。现代学者也对杜甫的诗歌进行了深入研究，如王国维的《唐宋文学史纲要》、刘一止的《杜诗与成语》等。 五、结论 通过上述调研可以得出结论，杜甫是唐代伟大的诗人，他的诗歌以写实和抒情为主要风格，题材和形式多样，反映了当时社会的动荡和人民的疾苦。他的诗歌深深打动了后世的读者，并对后世诗人产生了重要的影响。杜甫的诗歌作为中国古代文学的瑰宝，值得我们一直去研究和传颂。
杜甫的研究性学习结题报告
杜甫的研究性学习结题报告 一、研究对象介绍 本组研究性学习的任务对象是唐代的诗人杜甫。 二、研究对象的资料介绍 杜甫（公元712--770），汉族，字子美，世称杜少陵、杜工部、杜拾遗等自号少陵野老，生于河南巩县，远祖为晋代功名显赫的杜预，乃祖为初唐诗人杜审言，乃父杜闲。我国唐代最伟大的现实主义诗人，与李白并称“大李杜”，人称“诗圣”。一生写诗一千四百多首。唐肃宗时，官左拾遗。后入蜀，友人严武推荐他做剑南节度府参谋，加检校工部员外郎。故后世又称他杜拾遗、杜工部。 他三十五岁以前读书与游历。天宝年间到长安，仕进无门，困顿了十年，才获得右卫率府胄曹参军的小职。安史之乱开始，他流亡颠沛，竟为叛军所俘；脱险后，授官左拾遗。乾元二年（七五九），他弃官西行，最后到四川，定居成都一度在剑南节度使严武幕中任检校工部员外郎，故又有杜工部之称。晚年举家东迁，途中留滞夔州二年，出峡。漂泊鄂、湘一带，贫病而卒。 子美生活在唐朝由盛转衰的历史时期，其诗多涉笔社会动荡、政治黑暗、人民疾苦，被誉为「诗史」。李白忧国忧民，人格高尚，诗艺精湛，被奉为「诗圣」。杜甫善于运用古典诗歌的许多体制，并加以创造性地发展。他是新乐府诗体的开路人。他的乐府诗，促成了中唐时期新乐府运动的发展。他的五七古长篇，亦诗亦史，展开铺叙，而又着力于全篇的回旋往复，标志着我国诗歌艺术的高度成就。杜甫在五七律上也表现出显著的创造性，积累了关于声律、对仗、炼字炼句等完整的艺术经验，使这一体裁达到完全成熟的阶段。有《杜工部集》传世。 三、杜甫的三吏三别 “三吏”：《新安吏》《石壕吏》《潼关吏》 “三别”：《新婚别》《垂老别》《无家别》 四、杜甫的思想 杜甫的思想核心是儒家的仁政思想，诗风沉郁顿挫，忧国忧民。他有“致君尧舜上， 再使风俗淳”的宏伟抱负。他热爱生活，热爱人民，热爱祖国的大好河山。他嫉恶如仇，对朝廷的腐败、社会生活中的黑暗现象都给予揭露和批评。他同情人民，甚至情愿为解救人民的苦难做出牺牲。所以他的诗歌创作，始终贯穿着忧国忧民这条主线，以最普通的老百姓为主角，由此可见杜甫的伟大。他的诗具有丰富的社会内容、强烈的时代色彩和鲜明的政治倾向，真实深刻地反映了安史之乱前后一个历史时代政治时事和广阔的社会生活画面，因而被称为一代“诗史”。杜诗风格，基本上是“沉郁顿挫”，语言和篇章结构又富于变化，讲求炼字炼句。同时，其诗兼备众体，除五古、七古、五律、七律外，还写了不少排律，拗体。艺术手法也多种多样，是唐诗思想艺术的集大成者。杜甫还继承了汉魏乐府“感于哀乐，缘事而发”的精神，摆脱乐府古题的束缚，创作了不少“即事名篇，无复
杜甫研究论文
论漂泊生涯与客寓意识对杜甫后期 乡思诗“诗性”与“史性”整合的影响 内容摘要： 杜甫一生创作了大量诗歌，今存一千四百余首。仅漂泊西南十一年间所创作的诗篇即占其作品总数的百分之七十以上。其西南诗不仅数量多， 而且所表现出的深邃思想内涵和炉火纯青的艺术技巧，为我们展现了一位 老而弥坚、不断追求的“诗圣”形象。杜甫以沉郁的客寓意识，飘零落拓 之感，寄托了乡国君民之思，体现了其思乡诗“史性思维”与“诗性思维” 的融合统一，实现了对传统思乡诗的超越。 在杜甫研究的领域内，本文第一次较为全面、深入地探讨了漂泊生涯与客寓意识对杜甫后期乡思诗的影响，论证了这种影响的性质——强化了 诗性与史性的整合，提升其忧国忧民的儒家人文精神。 关键词：漂泊生涯、客寓意识、乡思、“诗性”“史性”整合 “客寓意识”一词出自日本学者松浦友久所著的《李白的客寓意识及其诗思——李白评传》一书。松浦友久指出：“纵观李白诗歌及生涯，我们深感他本质上是‘旅人’亦即行旅之人，他的诗本质上是旅人之诗，亦即行旅之诗。这并不是说，他只是像杜甫那样生涯大半在行旅中度过，而是以一言蔽之：他总为行旅之人，总有行旅之感，也即所谓客寓意识，这是他诗思（或诗质）的中心内核。”（1）“李白本质上是‘旅人’——行旅之人，永远的行旅者，不存在可以回归的实际上的故乡。不仅只有行旅，才是他生活的常态，诗歌创作的常态，而且，也许在他的观念上，他似乎也处于
这种永远的行旅（客）之中。他在临死之际希望埋葬之地不是蜀，也不是长安，而是晚年旅行途中所经之地宣城（安徽省宣城）。”（2）同处羁旅之中，杜甫的意识却与之适成对照。李白出川之后，终生不肯定居于一地。他以天地为逆旅，以漂泊为人生之常，有意在变动不居的生涯中求奇探胜。而杜甫壮游归来，则定居于洛阳与长安，并以之为故乡，漂泊西南时的客寓意识也是因此而发。李白终生游览名山大川，求仙访道，有如走马观花，故民间有水中捉月而终的传说。而杜甫为战乱与生计所迫履践的漂泊生涯，年深月久，历尽沧桑，直至最终沉凝于一叶孤舟之上。因之而生的客寓意识也有着相应沉重的内涵：飘零、落拓之感投映乡国君民之思，结晶而成的诗思，自然是沉郁顿挫而悲壮，迥然有别于李白的飘逸与清雄。如此沧桑的漂泊生涯也不能不对诗圣的灵魂起着某种锻铸的作用，不能不使他的思维情感结构有所改变，从而对他这一时期诗歌创作的倾向与内容产生相应的影响。通观杜甫漂泊西南时期的全部作品，不难发现，其中关涉乡国与君民的作品更明显地受到他漂泊生涯与客寓意识的影响。本文拟对这种影响的性质做一些探讨。 “中国古代山阻海隔的地理状况，以小农经济为主的生产方式，决定了思乡情愫作为农业社会、大陆文化的必然产物及其广阔的民俗背景。”（3）“古代中国的基本生产方式是农耕，长期以来一直是以农为本，重农抑商为基本国策，土地作为基本生产资料自然被特加看重，祖先崇拜与叶落归根的丧葬意识，也使人不愿久离故土，因而对故土的亲和感顽强地延续。”（4）安
西南大学网络与继续教育学院杜甫研究答案
1、“锦江春色来天地，玉垒浮云变古今”句出自杜甫诗（《》） .登楼 .登高 .登兖州城楼 .同诸公登慈恩寺塔 2、“花径不曾缘客扫，蓬门今始为君开”句出自杜甫诗（《》） .赠韦左丞丈济 .奉赠王中允维 .客至 .夏日李公见访 3、杜甫大历二年创作《登高》时，杜甫的所在地是（） .梓州 .秦州 .夔州 .阆州 4、在杜甫生活和创作的四个时期中，创作量最大的是（）时期。 .漂泊荆湘 .漂泊西南 .困居长安 .漫游齐赵 5、下列人物中，杜甫《咏怀古迹》五首没有咏到的古人有（） .司马迁
.庾信 .诸葛亮 6、《风疾舟中伏枕书怀三十六韵，奉呈湖南亲友》的体裁是（） .五古 .五排 .七排 .七古 7、《奉赠韦左丞丈二十二韵》的体裁是（） .五古 .五律 .五绝 .五排 8、“三吏”、“三别”作于（） .陷贼长安时 .任左拾遗时 .任华州司功参军时 .寓居同谷县时 9、《兵车行》作于（） .读书漫游艺机时期 .困守长安时期 .陷贼为官时期
10、高帝子孙皆隆准，＿＿＿＿＿＿＿。《哀王孙》 .始知神龙别有种 .龙种自与常人殊 .密奉贤旨恩宜殊 .王孙善保千金躯 11、杜甫的忧患意识，突出地表现为政治忧患（忧世）和＿＿＿＿（忧生）。 .命运忧患 .生命忧患 .社会忧患 .时光忧患 12、大道之行也，＿＿＿＿。 .天下大同 .天下为公 .天下为私 .天下公私分明 13、忧患意识是人类对自然灾害社会危机和人生命运的焦心忧虑的思想意识。在国家和民族面临危机时，这种 .历史使命感 .社会危机感 .社会忧患意识 .民族忧患意识 14、杜甫属于谏诤而不任怨----谏过匡邪而扬善不隐恶的“＿＿”