与生命对话,为生命而教
王崧舟 生命对话,走向语言的视界融合
生命对话,走向语言的视界融合作为生命关怀的对话对话应该作为一种生命关怀的方式。
对话的本质,不是为了裁定、评价,给学生一个终极的标准答案。
这不是对话,它的本质应该是为了促进学生语言和精神的协同发展,本质是对学生精神生命发育的一种尊重、一种唤醒、一种理解、一种引导。
第一,对话,一种心灵的抚慰。
一位老师上《做一片美的叶子》,课文行将结束,他安排了一个练习,文中有这样一句话:“大树把无数的叶子结为一个整体,无数的叶子在树上找到了自己的位置。
”老师让学生结合自己的生活经验,来说说对这句话的理解。
……有个孩子说:“地球把所有的国家结为一个整体,但美国为什么不让伊拉克有自己的位置?”老师应对:“问得好!先天下之忧而忧。
”“要弄明白这个问题,还需要时间啊。
”(把这个剪不断、理还乱的问题给悬置起来了,这就是“四两拨千斤”的功夫)一个女孩儿说:“家把爸爸、妈妈、孩子结为整体,每个人在家里都有自己的位置。
可是我的爸爸、妈妈离婚了,他们都不愿意要我,我没有自己的位置了,我很难过。
”孩子说完,就这么傻傻地站在那儿。
现场非常安静,大家都看着老师。
有时候一堂课的成败,就在这么一个点上。
处理好了,满堂生辉;处理不当,那就完了,黯然失色,前功尽弃。
老师稍稍想了一会儿,不能多想,这是课堂教学,不是论文撰写,必须马上想出应对策略。
只见老师走近学生,把女孩儿搂在怀里,就像只对这个孩子说,又像是说给大家听。
老师说:“孩子,不要难过,老师给你讲个故事,我非常喜欢一种小动物,叫珍珠贝。
这种贝类,如果有沙子什么的跑进身体里去,它会把它们包起来,最后变成一颗珍珠。
孩子,不要难过,用自己的善良包容人生所遭遇的一切波折与困难,这样,你的内心就会长出一颗颗璀璨的珍珠!”这番应对,既有肢体语言,又有自然语言。
这样一个对话,让我们感受到一种情,一种心灵的抚慰。
抚慰的不仅仅是一个孩子,同时抚慰着其他的孩子,谁能保证你的人生就不遇到挫折呢?人生有太多的苦难,太多的伤感,碰到这些不幸,我们怎么办?相互之间的言语的慰藉,就是最好的疗伤。
与文本交融 与生命对话《浮冰上》教学课例
与文本交融与生命对话《浮冰上》教学课例【教材分析】本文人文气息浓郁、扣人心弦、是一篇感人至深的、闪烁着人性光辉的优秀作品,同时也表现了作者对人性的一种探索。
文章通过在死亡线上挣扎的诺尼,想杀死自己的爱犬充饥而最终没有下手,并在奄奄一息中得救的故事,成功塑造了一个心地善良的小男孩的形象,赞颂了爱是不可战胜的力量,爱可以创造奇迹。
【教学理念】让学生了解人性爱的光辉,不是一件容易的事。
但幸运的是我们接触的是一部生动的文学作品,由故事本身说话,让学生能够听到作者的声音,让学生能够深入到作品人物的内心世界,在潜移默化中得到熏陶。
在整个过程中,不要让学生觉得,老师在告诉他们什么,否则他们只能作为一个被动的接受者,而忘记了自己思考与感悟的能力。
教师应通过引导与启发,让学生自己去理解文本,从而得出自己的结论,只要它们能言之有理,都能被认可。
所以上这节课,感受文本,体验文本是我为本文的学习定下的总目标。
作为小说,它在人物、情节、环境的表现上是相辅相成,较为成功的,情节上富于变换,引人入胜;人物形象刻画得极为形象生动,富有个性;环境描写恰到好处,这些都为这篇文章的成功注入了鲜活的血液。
所以在本课教学过程中,我特别把引导学生把握故事情节、分析人物特定情景下的心理矛盾作为主要抓手,让学生与作品中人物进行心灵的对话,力图让学生在此基础上,深入把握文章主旨,达期达到良好的教学效果。
【教学目的】1、知识与能力:学会12个生字。
正确、流利、有感情地朗读课文,复述课文。
2、过程与方法:通过与文本对话,理解关键语句,反复诵读、鉴赏、品评、积累语言;抓住文章的两条线索,分析诺尼和尼玛可的心理,感受作者所要塑造的形象和要表达的感情;进行读写迁移;在自读自悟中培养关爱他人、关爱生灵的优良品质。
3、情感、态度价值观:与心灵对话:感悟爱的力量,人性的良善;懂得热爱生命的意义。
【教学重点和难点】一、通过人物神态动作描写分析人物的心理活动,感受诺尼与雪橇犬尼玛克之间超越生死的爱。
与生命对话,为生命而教
与生命对话,为生命而教生命,是大自然赋予我们最宝贵的礼物,也是我们赖以生存和成长的根基。
无论是人类,动植物还是微生物,都拥有生命,都在不断地与生命对话、交流和成长。
而作为人类,我们更是有责任去尊重生命,去为生命而教育,去引导生命朝着更加美好的方向发展。
对话是一种交流的方式,是一种尊重和理解的表达。
当我们与生命对话的时候,我们应该带着敬畏之心,去理解生命的需求、生命的本质和生命的尊严。
而这种对话,不仅仅存在于人类之间,还应包括动植物和微生物等生命形式。
我们需要尊重一切生命,去倾听它们的声音,去关爱它们的存在。
而教育,则是我们与生命对话的重要载体,它可以引导我们认识和理解生命,提供我们与生命对话的机会,推动我们朝着与生命和谐共处的目标前进。
教育需要以生命为本。
生命是教育的主题和终极目标,而非学科知识或技能。
在这个意义上,教育的目的就是让每个人都能够认识、理解和关怀生命,去尊重并与生命和谐共处。
这样的教育,需要从娃娃抓起,从幼儿园开始,就要培养孩子们去关爱小动物、绿植、环境,并且用自己的实际行动去保护它们。
只有这样,才能让孩子们在成长过程中形成正确的生命观和价值观,从而为将来的社会和自然环境作出更有益的贡献。
教育需要为生命而教。
这意味着教育不仅仅是传授知识和技能,更应该是引导人们去尊重生命、爱护生命、照顾生命。
这种教育并不是一成不变的教条,而是根据不同生命体的特点和需求,去进行因材施教。
对于孩子,我们可以通过启发式的教学方式,去引导他们去探索和发现生命的奥秘;对于青少年,我们可以通过生命教育课程,去培养他们的环保意识和责任感;对于成年人,我们可以通过宣传教育,去提高他们的动植物保护意识。
教育应该贯穿人们的一生,不断地为生命而教,使我们始终与生命保持亲近和对话。
教育需要注重实践和体验。
只有让人们亲身参与到与生命对话的过程中,才能更深刻地理解和感受生命的存在和重要性。
学校可以组织师生去参观动物园、植物园、农场等地方,让学生们近距离接触各种生命形式,从而激发他们对生命的好奇心和热爱。
教师个人座右铭
教师个人座右铭1 学而不厌,诲人不倦。
2 心中有爱,献身教育。
3 心系学生,宽容为怀。
4 心灵和心灵撞击,生命和生命对话。
5 校兴我荣,校衰我耻。
6 细节决定成败,落实重于泰山。
7 细节决定成败,态度决定一切。
8 习惯决定性格,性格主宰命运。
9 勿以恶小而为之,勿以善小而不为。
10 无愧于心,无愧于生。
11 我们要善于发现学生的亮点。
12 未敢差一事,恐误人一生。
13 惟贤惟德,能服于人。
14 惟平惟准,近知近仁。
15 为育人而先人,为教学而求博学。
16 为师德为先正人先正己。
17 为人师表,率先垂范,做人民满意教师。
18 王文政;学高为师,身正为范。
19 天空不留痕迹,鸟儿却已飞远。
20 天道酬勤。
1 堂堂正正,为人师表。
2 坦诚做事,坦荡做人。
3 踏踏实实做人,勤勤恳恳工作。
4 踏踏实实工作,认认真真育人。
5 说到做到。
6 摔倒了爬起来就好。
7 视通千里,思接万载。
8 世有伯乐,然后才有千里马。
9 世上没有免费的午餐10 世界会向那些有目标和远见的人让路。
11 实践出真知。
12 生命不息,希望常在。
13 用“心”教书。
14 人有为才有味。
15 用爱心传播快乐。
16 严是爱,松是害。
17 有耕耘,就有收获。
18 生命不息,希望长在。
19 明志致远,唯善求真。
20 燃烧自己,照亮别人。
1 静以修身,俭以养德。
2 面朝大海,春暖花开。
3 燃烧自己,照亮别人。
4 德无常师,主善为师。
5 甘为学生进步的阶梯。
6 要不断地向命运挑战。
7 心灵塑造的最佳工程师。
8 爱校爱生是我们职责。
9 多一份赏识,多一份成功。
10 心灵的沟通胜于知识传递。
11 为学趁年轻,既学须学好。
12 用真情教书,以诚心育人。
13 人生最宝贵的财富是希望。
14 坚持启发式,避免注入式。
15 教师的人格是教育的基石。
16 好笋出好竹,好师出好徒。
17 教师的天职在勇于探索教育。
18 天荒地老,教师的童心不泯。
19 蜡烛选择其物固能光芒四射。
教育行业座右铭(精选5篇)
教育行业座右铭(精选5篇)(经典版)编制人:__________________审核人:__________________审批人:__________________编制单位:__________________编制时间:____年____月____日序言下载提示:该文档是本店铺精心编制而成的,希望大家下载后,能够帮助大家解决实际问题。
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生命教育班主任发言稿
生命教育班主任发言稿亲爱的同学们,家长们,大家好!首先,我要感谢各位家长对生命教育班的支持和信任,也要感谢同学们在这段时间里的努力学习和付出。
通过这段时间的学习,我相信大家对生命教育有了更深入的了解和体会。
生命教育,不仅仅是知识的传授,更是一种关于生命、责任、态度和情感的教育,是一种培养人格和情感特质的教育。
在这个过程中,我们既要关注个体的成长和发展,也要关注社会的发展和和谐。
今天,我想和大家分享一些生命教育的心得和感悟,希望能够引发大家更多的思考和探讨。
首先,生命教育是一门未来的课程。
随着社会的发展和进步,人们对生命的关注也日益增加。
生态环境的改变、社会伦理的重建、人类健康的挑战......这些都需要我们对生命有更加深刻的认识和理解。
作为未来的社会建设者和生活实践者,我们必须具备对生命的尊重和热爱,具备对未来的责任和担当。
只有这样,我们才能更好地面对未来的挑战和改变,更好地实现自己的人生价值和社会责任。
其次,生命教育是一门与生命对话的课程。
在这个课堂上,我们不仅仅是知识的传授者和接受者,更是与生命对话的参与者和见证者。
我们要了解生命的形成和发展,要探索生命的价值和意义,要感悟生命的脆弱和美好。
只有这样,我们才能更好地感悟生命的伟大和奇迹,更好地珍惜和保护生命的权利和尊严。
在这个过程中,我们能够获得更多的感悟和成长,也能够培养更多的情感和品格。
再次,生命教育是一门培养情感的课程。
生命教育是一门涉及情感的课程,需要我们具备对生命的感悟和情感的理解。
在这个课堂上,我们要培养对他人的同情和体谅,培养对弱者的关爱和帮助,培养对环境的尊重和保护。
只有这样,我们才能更好地走进别人的内心,和别人一起分享情感的表达和交流,为我们的人际关系和社会和谐做出更多的贡献。
在这个过程中,我们能够培养更多的情感和品格,也能够建立更多的友谊和互助。
最后,生命教育是一门实践的课程。
生命教育不仅仅是知识的传授和情感的培养,更是一种实践的过程和体验的过程。
让知识与生命对话
让知识与生命对话王策三先生在《认真对待“轻视知识”的教育思潮》一文中,对应试教育向素质教育转轨的过程进行了详细的分析,抨击了教育改革中“轻视知识”的教育思想。
读完整篇文章,我们不禁想到现在有许多人对学校教育产生了怀疑:学校教授的知识到底是有用还是无用?其实。
在学校教育中知识是通过课程呈现出来的,人们在探讨知识的价值的时候,也就是在拷问课程的意义标准。
因此,新课程必须强调知识与人的相互开放,让知识与生命对话,使学习者真正体会到知识的价值。
一、对话与生命:知识的内在诉求新一轮课程改革的基本精神是通过对话式交往培养学生的创新意识与实践能力。
因此,对话在新课改中是一种新的思维方式,它是在相互尊重、信任、平等的基础上,以交往、沟通为旨趣而进行的话语、情感、思想等多方面的双向或多向的交流、互动和理解。
人是教育的起点。
是教育的对象,而人又是以生命的形式存在。
所以在学校教育中,生命是对话的终极目标。
对话强调生命主体用“我”的视野来看“他”的生命,同时又用“他”的生命来审视自身,就在两者或多者之间的互动中不断发展、完善自身的生命存在。
不同形式的生命,就在敞开的对话中相互叩问、相互聆听,共同探寻生命的意义。
在学校教育中,生命与对话之间的桥梁就是知识。
让知识与生命对话,是教育的理想境界。
知识是什么?什么知识最有价值?这是对知识观的追问。
在教学中,这两个问题是无法回避的。
历史上,不同的学者、不同的哲学派别有着不同的知识观。
在这里,我们鉴于知识与生命的关系,倡导建构一种生命知识观。
知识是生命创造的,反过来知识也应当创造生命。
在学校中,知识是通过课程呈现出来的。
所以生命知识应该具有生成性和意义性。
首先,生成性知识应该是一个动态的过程。
在教学活动开展的过程中,教师和学生根据不同的需要、不同的情境自主构建新的课程知识。
生成性知识的核心是创造。
其次,意义性的知识应该对学习者的精神世界给予关照,不能压迫教师和学生的心灵。
课程知识要为个体的成长和生存提供一种意义平台。
教师角色的三种隐喻分析
教师角色的三种隐喻分析话题:教师学生教育学习(1)教师是蜡烛这一隐喻一方面体现了教师行业的无私奉献精神,另一方面反映了生重于师的师生关系。
光是有方向的,光总是朝着一定的目标照;而作为教师的光只能跟着学生走,围着学生转,教师的自身发展没有得到重视。
而事实上,教师作为蜡烛,不仅要照亮别人,也要照亮自己。
教师也有自己的生命,需要与学生“教学相长”;在燃尽自己、照亮别人的同时,自己也要光彩照人。
教与学其实是一个相辅相成的过程,教师在发展学生的同时也发展了自身,而教师在发展自身的同时也就发展了学生。
……“蜡烛论”在把教师无限拔高的同时,也指出了教师较低的地位,似乎教师只能靠燃烧自己来完成其工作职责。
教师这个职业处于一种非常奇特、尴尬的处境。
一方面,它享受着很高的社会地位,受到社会各界人士的尊重(虽然教师中也有等级之分);另一方面,教师的经济地位却比其他一些职业如商人、律师、医生(在西方国家)要低。
……因此,当我们想到“教师是蜡烛”这个隐喻时,不仅想到教师自身生命的销蚀、知识的耗尽,而且想到自己经济地位的低下、捉襟见肘的窘迫和由此而表现出来的“穷酸”态。
然而,教师不应该就此自暴自弃,接受蜡烛甘于自焚的命运。
如果自认为是蜡烛,一味燃烧,蜡烛会越烧越矮,终有熄灭的一天。
教师不仅要把自己的光照到需要光的地方,而且需要自己不断充电。
因此,有的老师认为,与其把教师比喻为蜡烛,不如比喻为长明灯,为学生的发展和自己的成长而不断充电,于人于己都受益无穷。
(2)教师是人类灵魂的工程师这一隐喻反映的是一种工业模式,似乎学生是一块没有生命、任人摆布的钢铁,可以任工程师按照自己的蓝图塑造成产品。
而与此同时,“灵魂”这个概念将教师提升到一个神圣的境地,似乎教师是一个万能的上帝,可以按照自己既定的方案塑造学生的精神。
……从教师自主权考虑,这一隐喻一方面似乎比较重视教师的主观能动性,教师可以按照自己的意愿和设计塑造学生、改变学生。
另一方面,它又表明教师缺乏必要的自主权。
在“对话”中感悟生命——《生命生命》课堂教学案例
读 , 学 生 如身 临其 境 , 容 易人 使 更
情 入境 地感 悟 文本 。
片段二 :
师 : 到 这 个 课 题 , 最 想 问 读 你
什么 ?
生 l我想 问 “ 命 是什 么 ?” : 生 生 2: 命 是 怎 样 的 ? 生 生 3: 命 有 什 么 特 点 ? 我 们 生
为 什 么 要 用 两 个 “ 命 ” 做 题 目 生 呢? 请 同学 们 齐 读课 文 的第 一句
话 ——
命 的价 值和 意义 。
面 对 “ 命 是 什 么 ” 个 宏 大 生 这
的 话 题 .对 于 我 们 视 障 四 年 级 的
学 生 来 说 ,理 解 起 来 是 有 很 大 的 难 度 的 。在 课 上 , 利 用 四 十 分 钟 仅
的 时 间 讨 论 “ 命 ”, 想 不 能 从 什 么 呢 ?我 们 也 在 问 , 么 就 让 我 生 我 那
客 观上 去 解说 “ 命 是 什 么 ”, 生 也
们 带 着 对 生 命 的 疑 问 ,跟 随 作 者
走 进课 文 . 感 悟 和思 考 吧 。 文 去 课
师 : 出你 对 “ 扎 、 力 鼓 说 挣 极 动 双翅 ” 体 会 吧 。 的
生 齐读 : 常常 想 , 命 是什 我 生
么呢 ?
生 1 我 认 为 这 个 句 子 写 出 了 : 飞 蛾 挣 扎 、极 力 鼓 动 双 翅 ” 令 “ , 我感 动 。
师 : !作 者 在 思 考 : 命 是 哦 生
生有 感情 地读 这 句话 。 师 : 还 想 说 说 自 己 的感 动 ? 谁 生 2: 也 被 这 句 话 感 动 。可 我 以 看 出 ,飞 蛾 在 面 临 死 亡 的 危 险 情 况 下 ,为 了 活 下 去 做 出 了最 大 努 力 , 说 明 , 蛾 求 生 的 愿 望 多 这 飞 么 强 烈 ! 它 是 多 么 想 保 护 自 己 的
生命教育的六个观点
一、生命教育六个观念
在尊重学生主体学习的理解中,在激发师 生生命潜能的过程中,对生命教育理念作 出科学的实践。
1.生命的教育观——帮助师生享受生命成长的快乐
学校的真正目的应该是深切地关心学生的 健康成长,为学生的幸福人生奠基。学校 教育的真正目的,就是要坚持先进的教育 理念,提升教育者的专业素养,从而引导 学生健康成长。
生命教育的六个观念
——现代教育观念视野下的生命教育教学思考
余绍龙
引言
现代教育的“公平和谐”在于全体学生享 受生命成长的好的教育,“让师生享受生 命成长的快乐”。应从教育、课程、教学、 学生、质量、文化等六个维度去打磨“生 命教育的六个观念”,其理念核心:以人 为本、尊重生命、促进真实的生命成长。
3. 激扬生命潜能焕发课堂活力
营造氛围分享成长快乐“个性差异”客观存在,要把简 单的“问题”看成是教学的必要“资源”。帮助我们在 教学、教研、教改中千方百计想办法利用好这一“资 源”,促进师生之间、学生与学生之间发生实质性的互 动,实现“兵教兵”、“兵练兵”、“兵强兵”教学效 果,这就是“面向全体学生”的有效方法。 对学习困难的学生,他们面对家长的责骂、老师的批 评、同学的嘲笑。他们在学习和生活中很少得到别人的 尊重,对自己缺少信心,只有通过老师在生命教研的理 念之下,努力将差异作为教育“资源”,采取多种行之 有效的措施,帮助困难学生解决困难。在老师的尊重中 激发兴趣、在同学的帮助中体验学习的快乐,在互动与 交往中收获进步的喜悦。
4.生命教育的学生观——生命对生命的相互尊重
要尊重学生的学习基础、学习兴趣、学习 过程和学习结果。尊重是回归人本的相互 关系的确认,是理解,是互助,是真诚的 实事求是的坦诚相交。在教育教学过程中 , 学生观问题上的任何偏差,都可能导致教 育价值取向上的动摇,实际上是直接关系 到教育质量提高的关键所在。
教育教学中的隐喻
教育教学中的隐喻教学隐喻是人们对教学的一种生动形象的表达方式。
用人们熟知的事物做喻,生动形象地认识、理解和表达教育教学中包含的内在实质。
它包含了人们对教育的理解与认识,通过对教学隐喻进行分析,可以使我们看到教育教学现象背后的理念与价值,帮助我们更好地理解教学。
1、教育就像种庄稼做教育就像种庄稼,受教育的人的确跟种子一样,全都是有生命的,是能够自己发育自己成长的,给他们充分的合适的条件,他们就能成为有用之才。
“教育是农业,不是工业”,叶圣陶先生给教育所作的比喻,经典而直白。
农业是因地因时制宜把种子种到地里,给它充分的合适的条件,如水、阳光、空气、肥料等等,培育出农产品。
工业是按固定模型生产出来的产品大都是标准件,不许有个性,没有活力;而用心培育出来的产品才可以“大家不同大家都好”。
农业是有季节的、有时令的、有成长规律的,是需要播种、施肥、除草、喷药的,是需要土壤、水份、阳光和等待的,这是一个慢慢长大的过程。
对待孩子的成长,要遵循教育内在的规律,尊重它自然生长的性态,学会等待,减少教育的浮躁与功利。
2、教育孩子就像牵着一只蜗牛在散步教育孩子就像牵着一只蜗牛在散步。
有的孩子的成长就像蜗牛一样缓慢,大人们跟在他后面不停地催促着,生气着。
在孩子成长的道路上,或者说在生活的道路上,大人们甚至忘记了欣赏路边的风景,一心想着如何教育他,鞭策他,来实现自己的期望,忘记了还有一种教育叫做“等待”。
对于孩子来说,生活就是一所学校,一草一木都可能使他在一刹那打开发展兴趣天赋的大门。
在与生活的散步中,请静待孩子在身体和心智上的不断成熟。
放慢教育的脚步,让“蜗牛”们能够稍微轻松点。
除了知识,他们更需要阳光、空气、风雨以及美丽的花园。
3、教育就像养花一样教育就像养花一样,一边养一边看,一边静待花开。
人生本来就是一个“慢”的艺术,教育亦如此。
学生的培养,要慢,不要着急。
他们在这个世界上存在,就一定要给予他存在的价值体现,黑格尔说“存在即价值”。
新课程背景下教学须“三性”
新课程背景下教学须“三性”新课程背景下的课堂教学首先要体现人文性,将学生看作独立的生命个体,尊重学生的人格,关注学生的精神,追求学生的发展。
标签:人文性;交往性;本色性新课程改革要求教学理念必须全面更新,体现人文性,体现交往性,体现本色性。
一、体现人文性所谓体现人文性,即在教学当中,教师应努力尊重学生的人格,关注学生的精神,追求学生的发展。
教师应把学生看成一个独立的人,一个在思想精神上,人格个性上独立的人。
从生命的高度看,教师是一个生命,学生也是个生命,生命与生命是平等的,彼此之间所进行的是生命的交流与沟通。
现代教育倡导尊重每个学生存在的价值,倡导教育的民主化与多元化,让每个学生的生命价值都得以体现。
教师应努力遵循这个最高价值。
二、体现交往性在学生与文本的对话过程中,学生通过阅读与作者进行沟通,对作者的认识、思想、情感、追求、人格、志趣、品味、审美的格调等,或认同、或共鸣、或发问、或陶醉、或见仁见智、批注评判,这都是生命的交流与对话,学生在交流与对话中实现心灵的飞跃。
教师要努力在这种交往的氛围中实现师生共同提高。
三、体现本色性所谓本色,是指教学应该体现学科特色,注重与生活的结合,强调实践的原则。
1.体现学科特色每个学科都有自己的特质,只有把握了它,才不至于偏离现象。
比如,语文学科的特质,即语文课区别于其他课程的标志,则必须站在语言形式的角度进行考虑,因为语文学习,其实主要就是围绕语言形式来展开的。
只有语文课,才是以语言形式为切入口的,让语言内容为语言形式服务。
因此,只有把握学科特色,才不至于使教学失去本色。
2.注重与生活相结合教学活动的社会性决定了它必须与生活相结合,否则就是一种异化和背离。
教学与生活的结合,主要有两个方面:一方面,教学要立足课堂,同时还看到其他各科、校园、家庭、社会,充分调动并利用广阔天地中有利于教学的因素;另一方面,教学不能脱离生活,脱离生活就会变得枯燥乏味和空洞无物,而结合了生活,就有了丰富的内容,就会牵动学生的心灵,就注入了充实的活力。
与生命对话记叙文800字作文
与生命对话记叙文800字作文与生命对话记叙文800字作文(5篇)尊重生命,完全尊重生命。
不轻言放弃,坚信前进就有希望,生命不息,信念不止。
以下是小编整理的与生命对话记叙文800字作文,欢迎大家借鉴与参考!与生命对话记叙文800字作文篇1在远古社会,所有的生物除了饥饿需要进食,才攻击其他动物之外,基本上不会有太大的争斗。
但是一种生物的成功进化,使这一切都变了,猴子不断的进化进化成了人类。
人类自认为是最高等的生物,但这种高等生物却并没有他们自己所说的那种仁慈之心。
他们把自己美化成了所谓“神”的作品,他们想要否定了自己是由猴子进化来的这一事实,却被不可争的事实给击垮了。
可是他们都知晓了这一事实以后,却还在虐待自己的“祖先”――猩猩、猴子,还包括那些无辜的动物。
人类自认为是地球的主宰,便为所欲为,将好好的一个地球搞的是乌烟瘴气:本来清澈的河流,早已被弄得浑浊不堪;本来青翠的山林,早已被人类用斧子、电锯给“剃了个卡尺”;本来自由自在的小鸟,早已被人类关进笼子;本来应该在青藏高原上奔跑的藏羚羊,早已因为自己那身珍贵的皮毛被人类猎杀了;本来丰富的矿产资源,早已被人类挖的面目全非;本来……根本就没有人知道:是什么时候,人与其他生物疏远了;是什么时候,人对生物为所欲为;是什么时候,人对其他生物充满了征服欲;是什么时候,人对其他生命视若尘土;是什么时候,人开始轻视其他生物;是什么时候,人开始喜欢去虐杀那些可怜的小动物;是什么时候,人开始喜欢践踏其他生物的尊严……人类在不自觉之中,已经疏远了其他生物,即使偶尔有几个懂得重视其他生物、想要回归自然的人,也会被那些“高等生物”视为“怪胎”、“精神受刺激者”。
而那些虐待动物的人,却有很多人并没有什么热爱其他生物的心,这样的人我们每一个人都应该唾弃他、鄙视他。
或许,他在虐待动物之前是一个收到过高等教育的人,可能他有一个很令人羡慕的职业,可能他家财万贯。
但是,每个人心里都会有些阴影,导致他有虐待其他生命的欲望。
语文教学呼唤生命与生命的对话
” ,
师 : 世 上许 多事情都 是 这 样
去 了才 知道 可 贵
这 样 的傻事啊 ! 生:
视 力不 好
“
失
母 亲没 有批 评 我
,
还 给 我做 了许 多好
…
真正 做到 慢慢走 欣
,
,
希望 我们 同学不 做
吃的
泣)
,
还 安慰 我
…
( 由抽 泣 交为 哭
赏啊 ? 当语文课堂缺失 情感 缺少 真
,
承 诺 生 命价值 的 满意答
师 : 这 种 情形 我 也 遇 到过
,
也许
描绘 的情境 是 产生 相应情感 的基础 智
无 论 是 对增进学 生 情 感体验
,
卷
。
我 们 有时竟 不 敢 面 对 母
。
一
无 论是创 设教学情境 还 是 启 发学 生 心
, ,
一
、
创 设 氛 围 让 生命震撼生命
。 “
亲爱的眼 神 了 生:
生 : ( 主 动 站 起 用 低 沉 的语 调 )
学 恰恰缺少生命 的激情 在 些 公开
,
。
生:
“
又 是 处处 虫 鸣的午 后
,
.
又
一
课上
,
我们或许会感受过激情课堂 的热
一
是 鸟儿 归巢的傍 晚
我 心 里 只 默念
… …
我 已 经 有 两 星 期没 回 家 了
到家
一
,
上 星期 回
,
烈气氛 但我们常态教学 不 行 这
,
一
这 种 情况 我在 生 活 中也 遇 到过
,
精选教师座右铭60条(收藏备用)
精选教师座右铭60条(收藏备用).1、一个知识不完全的人可以用道德来弥补,而一个道德不完全的人,很难用知识去弥补。
2、热爱孩子是教师生活中最主要东西。
3、心灵和心灵撞击,生命和生命对话4、生命的精彩自于智慧的积淀。
5、教师不是一个职业,而是义冢生命存在的方式。
6、千教万教教人求真,千学万学学做真人。
7、言而有信为人,脚踏实地做事。
8、教育不在于使人知其所未知,而在于按其所未行而行。
9、打动童心的方法是诚恳而慷慨地赞扬他们每次进步。
10、师爱比天容万物,师德为地育群芳。
11、普通的孩子,用得法的教育,就会成为超常的人。
13、以心灵赢得心灵,用人格塑造人格。
14、课堂是师生共演的舞台,学生是主演,教师是串演。
15、教育的过程有艰辛,也有快乐,我却乐得其所。
16、太阳底下再没有比教师这个职业更高尚的了。
17、人生如下棋,必须有远见方能获胜18、用爱奉献一生。
19、宽容别人等于祝福自己。
20、人生的目的在于服务,而不在享受。
21、我敢说我们日常所见的人中,他们之所以或好或坏,或有用或无用,十分之九都是他们的教育所决定的。
人类之所以千差万别,便是由于教育之故。
——洛克22、执教理念:老师要像保护和叶上的露珠一样保护每一个孩子。
23、教育无小事;教师无小节。
24、以心灵感受心灵,以感情赢得感情。
25、教育,太阳底下最光辉的事业,正因他照亮了所有学生,也照亮了自我。
26、爱我们的每一个孩子,因为在爱的天平上,每个人都是平等的。
27、重要的不是思想,而是思想的深度。
28、愿作园丁勤浇灌,甘为烛炬尽燃烧。
29、我最期盼的是学生的点滴进步。
30、老师糊涂一时,学生糊涂一世。
31、师德最重要的是用高尚的情操去感染学生,让学生心中沐浴阳光。
32、以才华开启孩子的智慧,以人格影响孩子的情志,以爱心呵护孩子的心灵。
33、从每个孩子的身上挖掘闪光点,用爱心去聚焦,放大。
让其更赏光。
34、学海无涯苦作舟36、打动童心的方法是诚恳而慷慨地赞扬他们每次进步。
生命与生命相遇:重构教师的对话世界
生命与生命相遇:重构教师的对话世界
生命与生命之间的相遇是所有人都渴望的,它是追求心灵共鸣和精神世界的表现。
对
于教师而言,和学生之间的相遇更是至关重要。
教师和学生之间最初的相遇是在教室里,
但这种相遇不止于此。
教室之外,教师也可以通过各种方式和学生进行有效的沟通和交流,从而重构他们的对话世界。
首先,教师可以开设公共空间,促进学生与学生之间的相遇。
这样可以使得学生之间
形成朋友关系,建立信任和彼此理解。
实际上,这种友谊能够渗透进课堂,使学生彼此更
容易地合作,并激发出他们每个人的想象力和创造力。
例如,教师可以组织游戏、音乐会
和辩论会等各种活动来鼓励学生之间的交流和交往。
其次,教师可以通过倾听学生的声音,来让学生感受到他们的存在和价值。
在课堂上,教师应该以开放和欢迎的姿态接纳每一个学生;在私下里,教师可以组织小型团体座谈会
等形式,听取学生的想法、感受和想法。
这些倾听会很大程度上帮助教师了解学生的内心
世界,从而建立起真正的连接和相互理解。
最后,教师可以通过反思和分享的方式来重构他们的对话世界。
教师可以在开课前、
下课后、在办公室里等场合,自我反思自己的教学方法,并与同事、学生分享交流。
这样
做不仅能很好地提高自身的教学水平和素养,也能够激发自己和学生的新思考,从而更好
地实现教育目标。
学行知思想 与生命对话
是 实 践 。做 父 母 的 与 其 让 孩 子 挨 打 ,还 不 如付 出 一点 学 费 ,花 一 点
中却 常 常 忘 记 学 生 还 是 个孩 子 ,也
新 的金 表 都 会 倍 加 爱 护 。可 是 “ 破
一
、
教 育是 对 生命 的 理 解 与 关
坏 大王 ”却 将新 表拆 了 个七 零 八落 。 爱 表 心 切 的 母 亲 毫 不 犹豫 地 对 自 己
爱
的 孩 子 大 打 出 手 ,哪 里 还 会 想 到 孩
小 朋 友 犯 了错 ;大 家都 在 研 讨 一 个
与 课 文 有 关 的 问题 ,却 有 一个 学 生 响 亮 地 说 出另 外 一 个 问 题 :教 师 教 得 津 津 有 味 ,孩 子 玩 得 兴 致 勃 勃
… …
二 、 教 育 是 对 生 命 的 尊 重 与 激
活
微 之 别 。每 个 生命 都 有 他 存 在 的 价
陪 伴 和 引 导 下 ,这 个 孩子 了解 了钟 表 的一 系列 知 识 。 “ 坏 大 王 ”正 破
加批 评 ,横 加 指 责 。这 种极 度 缺 乏 理 解 的批 评 ,无 情 地 删 减 了 教 师 对 学 生 的 关 爱 ,扼 杀 了 孩 子 的探 索 精
神 、创造 能力 。 教 学 中 。我 们 也 时 常 犯 这 样 的
里 ,把 那 个 小 孩 请 出 来 ,带 他 到 修 表 店 去 看 师傅 修 表 。他 们 站 在 修 表 师 傅 身 边 ,看 着他 把 表拆 开 ,把 零
教育的本质是什么
真教育是心心相印的教学的本质是什么?教学是生命与生命的交往、心灵与心灵的对话、情感与情感的呼应、智慧与智慧的交流。
对于课堂而言,生命、生态是爱的温暖下的“动态”过程,如果没有爱的驱动,没有自觉进入儿童内心,哪来的“心心相印”?没有对生命的尊重,就没有爱的阳光普照,教育之道就会缺乏孕育生命的温度。
精神不能复制,思维不能克隆,智慧不能填充,只有爱的光芒投射下的个性张扬和律动,才会有精神的挺拔,心智的生长,生命的成全。
生命离不开爱,爱是教育的最高境界,尊重是教育的真谛。
爱的教育并不是挂在嘴上的,也不是公开课上奢侈的点缀;爱不仅是微笑,更是一种教育心态;爱是对个体健康的关注,是对生命挫折的忧虑;爱是真诚,是对孩子们自尊的保护。
我们所谓的关爱如果伤害了学生的自尊,纵然有一千个施爱的理由,这样的爱也不可能被学生接受。
因此,我们应该把孩子当成主人,真正看重孩子的生命自主,像保护眼睛一样保护孩子的自尊心,只有这样才能培育出心智健全的生命。
在我的课堂里常常看到这样的场面,在课堂教学中每次争论结束后,我都会真诚地祝贺获胜者,“祝贺你们,是你们精彩的发言给大家留下了深刻的印象”,孩子的脸上洋溢着体验成功的快乐。
同时,我并没有忘记正是因才给全班带来一次有意义的讨论! 你们勇助为你们的问题的出现,非接纳同伴的意见来修正自己,这是很好的态度。
”然后彬彬有礼的向他们深深鞠一躬,道一声“谢谢”,孩子们笑了,可别小瞧了这一次握手、一声感谢,它们能使成功者体会到快乐,使“失败者”找回面子,这此都会使孩子们感受到爱与尊重。
如果不去理会这些暂时的“失败者”,有可能使这些孩子产生自卑心理或是抵触情绪,成为永久的失败者,如果是这样,我们以人为本的教育理念该从何谈起?所以,让我们努力做到以下几个方面:一、用真情去洞悉每个成长的讯息教育是一种洞悉。
了解是尊重的前提,教师要有双敏锐的眼睛,及时而准确地洞悉每个生命成长的讯息,进而选择行之有效的教学方法及策略,让每个生命都能够在课堂中收获成长。
以生为本,教育更精彩
以生为本,教育更精彩作者:刘鹏祥史长达来源:《教育家》 2018年第3期山东省日照香河实验学校是一所集幼儿园、小学、初中、高中为一体的寄宿制民办学校。
经市教育局批准,自2014年秋季开始招收全日制普通高中学生。
所招学生都是公办高中的落榜生,生源质量差,入学成绩在400分左右。
任课教师均为新聘的大学生,无教学经验。
尽管学校一开始就强调课堂教学要突出学生主体地位,但教学的基本模式还是以教师讲为中心,先教后学,存在着满堂灌、填鸭式、无交流、无探究的现象。
学生没有独立思考和自主探究的习惯。
基于这样的教情和学情,为转变教学理念,规范教学行为,调动学生学习积极性,落实“科研兴校”战略,我校从2015年秋季期开始课堂改革。
召开全校课堂改革动员大会,相河昌校长作了题为《调动学生学习积极性,为学生自主学习搭建舞台》的动员报告,同时宣布了推动课堂改革的各项制度。
强化理论学习,派骨干教师到洋思中学、昌乐二中、衡水中学、石家庄精英中学等考察学习,借鉴他们成功的课改经验,结合校情,制定了日照香河实验学校“361”生本有效课堂实施方案,推出了“361”生本有效课堂模式。
科学设计,聚焦核心“361”生本有效课堂有三层含义。
首先指一节课的时间分配:教师组织引导不超过30%,学生自主合作探究展示训练不少于60%,课堂归纳总结及反思提升约为10%。
其次,“361”生本有效课堂包括“三段六步一核心”:“三段”指课前精备、课中探究、课后提升,“ 六步”是情景创设(或温故知新)、目标定位、导学生疑、合作探究、当堂训练、总结反思,“ 一核心”就是以提高学生思维和训练能力、大面积提高教学质量为核心。
让学生积极主动参与课堂、学会学习是“361”课堂模式的核心理念。
结合我校校情教情学情,尊师爱生,因材施教,“承认差异,不承认差生,让每个学生都获得成功”。
我校坚持课堂教学“ 五为主”(教师为主导,学生为主体,问题为主轴,思维为主攻,训练为主线)的原则,以师生生命与生命高质量对话、共享教学幸福。
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与生命对话,为生命而教
生命是一个不可思议的现象,我们每个人都有着与生命不断对话的机会。
无论是在生
命的瞬间中,还是在生命的旅途中,我们都会不断地向生命发出询问,以寻找答案和方向。
而作为教育者,我们的使命则是为生命而教,打开向生命学习的大门,引领学生在探索生
命的过程中寻找自我。
首先,为了与生命对话,我们需要了解生命的本质和特性。
生命是一个不断变化、不
断演化的过程。
它可以是一个单细胞生物,也可以是一个复杂的多细胞生物体系;它可以
是绿色的植物,也可以是行动自如的动物。
它们在不同的环境中生长、变化、交流、适应
和演化。
而这些变化和演化不仅仅是存在于自然界中,也存在于人类社会中。
我们的文化、技术和科学也在不断发展和演化着。
因此,我们需要了解这些变化和演化,以便更好地与
生命对话并理解生命中的意义和价值。
其次,要为生命而教,我们需要提供包容和自由的教育环境。
教育应该是个性化的,
应该为每个学生提供适合他们的学习路径和空间。
在这样的环境中,学生可以追求自己的
兴趣和热情,发现自己的潜力和天赋,并为之努力。
这样的教育环境不仅会激发学生的热情,也会让他们对生命中的每一个细节都保持好奇和探究的精神。
再次,为了与生命对话,我们需要在教育中引入探索和研究的元素。
学生应该成为知
识的创造者和发现者,而不仅仅是知识的消费者。
在探索和研究的过程中,学生可以学习
如何提出问题、如何分析数据、如何协作合作,这些都是人类与生命对话的基本要素。
探
索和研究也可以帮助学生发现生命的美丽和神奇,提高他们对生命的尊重和珍视。
最后,为了与生命对话,我们需要强调道德和伦理的教育。
即使我们生活在个人主义
和竞争激烈的社会中,我们也需要强调尊重和爱护他人,尊重和爱护我们与之共生的自然
环境。
我们需要教育学生如何关爱生命、珍惜生命、保护生命,成为更有责任感和同情心
的人。
在这样的教育环境中,我们也可以向学生展示生命的价值和意义,帮助他们理解生
命的存在和意义。
总之,我们需要为生命而教,为生命而学,为生命而存在。
只有通过不断地与生命对话,才能真正认识和理解生命的奥妙,才能为我们的未来创造更良好的生活和社会。