方山子传观摩课比赛一等奖

打破常规显个性
赏析：
人物传记，如果不是出于一些外在的 原因，如受人请托，则定是有为而作。 换句话说，作者选择某人作为传主， 一定是对方的身上有某些令他特别感 兴趣的东西，因为愿意将其记录下来。 那么，方山子身上，最能打动苏轼的 是什么呢？
异
思考讨论：方山子到底异在何处？ 一异：少年侠气而晚年避世
注意下列句中的通假字

①犹见于眉间
②前十有九年
见，通“现”显现
有，通“又”
③往往阳狂垢污 阳，通“佯”假装 ④方山子傥见之与 与通“欤”语气词吧
整体感知
文章所分成的五段中，每段各写了 什么内容？用了怎样的叙述方法？
翻译下列句子
1.稍壮，折节读书，欲以此驰骋当世，然终不遇。 2.此岂古方山冠之遗像乎？ 3.此吾故人陈慥季常也，何为而在此？ 4.俯而不答，仰而笑，呼余宿其家。 5.环堵萧然，而妻子奴婢皆有自得之意；余既耸 然异之。 6.今几日耳，精悍之色，犹见于眉间，而岂山中 之人哉！ 7.然方山子世有勋阀，当得官，使从事于其间， 今已显闻。 8.此岂无得而然哉？
方山子传
苏轼
给下列字词注音
闾（ ）里 陈慥（ ） 矍（ ）然 岐（ ）亭 勋（ ）阀（ ） 傥见之与（ ）
谪（ ）居 著（ ）帽 奴婢（ ） 精悍（ ）
闾（lǘ）里 陈慥（zào） 矍（jué）然 岐（qí ）亭 勋（xūn）阀（fá） 傥见之与（tǎng）
谪（zhé）居 著（zhuó）帽 奴婢（bì ） 精悍（hàn）
古今异义 遗像 环堵萧然 [古义：老样式（都指衣冠等）。 今义：人死后留下的画像或照片。] （古义：指墙。今义：堵塞）
而妻子奴婢皆有自得之意 （古义：妻子和女儿。今义：妻子） 折节读书 （古义：改变平素志行。）
使从事于其间 （古义：任职。今义：指投身到事业中。）
第一段 重点字词
宗:以…为宗, 尊崇 稍：逐渐、慢慢地
第一段：直接叙述，简介方山子生平，并说明得 此称号的缘由。 第二段：记叙作者刚被贬到黄州时与他的一次巧 遇。 第三段：倒叙，写方山子少年时的豪侠之气。 第四段：补叙，交代方山子的家世背景。 第五段：对方山子的赞颂。
一般人物传记写作常规
介绍人物姓氏 籍贯生卒年月、世系
生平行事
平铺、直叙
本文如此构思，有何好处？
言，于是隐约其辞，语多委婉。可以说，
《方山子》是苏轼在黄州的心态的一种形象
的折射。
坎坷仕途终不悔
心似已灰之木， 身如不系之舟。 问汝平生功业， 黄州惠州儋州。
——自题金山画像
苏轼之挫折


“乌台诗案”与被贬黄州 三处贬谪之地及年龄： 黄州， 44岁 惠州， 58岁 儋州， 61岁 （海南）
苏轼之政绩
折节:改变平素志行 遇:遇合，指得到重用 遁:隐居
庵、蔬:名作状，在庵中，用蔬菜
闻:通消息，引申为“来往”
著:戴 遗像:遗留下来的样子
因：因此
翻译下面的句子
1.稍壮，折节读书，欲以此驰骋当世，然终不遇。
译：（方山子）逐渐长大成人以后，一改往日 志趣，专心读书，希望凭借读书施展自己的抱 负，但始终没有得到朝廷赏识重用的机会。
解析：
1.义不容辞：道义上不允许推辞。若推 辞则受道德上的、良心上的谴责。 2.责无旁贷：自己的责任，不能推卸给 别人。（强调责任不能推脱，如果推诿 了，会受到制度、法律的制裁。） 3.当仁不让：指遇到应该做的事，积极 主动去做，不推辞，不退让。
A.他在新作《世界史》的前言中系统地阐述了 世界是个不可分割的整体的观念，并将相关理 论在该书的编撰中得到实施。 B.作为一名语文老师，他非常喜欢茅盾的小说， 对茅盾的《子夜》曾反复阅读，一直被翻得破 烂不堪，只好重新装订。
本文没有像一般传记那样，平铺直叙地介绍人物的姓 氏、乡里、家世、生平等，而是“随物赋形”极其切合隐 士的身份。开始只是粗略地介绍了方山子生平，并说明得 此称号的缘由。但其人真实姓名、家世、籍贯等均未介绍， 让读者产生一种悬念，急于知道此人究竟是谁。接着，记 叙自己在黄州跟他的一次巧遇，点明人物姓氏。随后追溯 此隐士曾有过的年少气盛，最后说明其拥有的显赫家世。 这样，由隐而显，由略而详，层层设疑，层层呼应，愈深 愈见方山子的不同寻常和卓立无匹。
第三段
念:回想 使（酒）:放纵，放任 使酒：借酒使性 仗气使酒：任性地发酒疯（贬义词） 使（骑逐而射之）： 命令、排遣 使（从事于其间）：假使、如果 有:通“又” 从:使…跟从，率领 挟：用胳膊夹着
因:趁机 马上：在马背上
6.今几日耳，精悍之色，犹见于眉间，而岂 山中之人哉！ 译：这些离现在才多长时间啊，那精明勇敢的 神色仍然隐隐显现在眉宇之间，又怎么会是一 般的山中隐士呢？
庵居蔬食 徒步往来山中（生活清苦） 晚年 不与世交往 人莫识也 (断绝外界交往) 所著帽，方屋而高 (穿戴奇特)
第二段 适:恰好 焉：第三人称代词，他 所以：……的原因 堵:墙,内壁 萧然:萧条、空荡的样子 自得:怡然自乐 、自足
异:意动用法，以…为异，译为“认为…很奇怪 ”
3.此吾故人陈慥季常也，何为而在此？ 译文：这是我的老朋友陈慥季常啊，为什么 会到这里来了呢？ 4.俯而不答，仰而笑，呼余宿其家。 译文：他低头不语，继而仰天大笑，招呼我 住到他家去。 5.环堵萧然，而妻子奴婢皆有自得之意；余 既耸然异之。 译文：他的家里四壁萧条，然而他的妻儿奴 仆都显出怡然自足的样子，我对此感到十分 惊异。
柳月娥（张柏芝饰） 陈季常——古天乐饰 从现在开始，你只许对我一个人好； 从现在开始， 要宠我，不能骗我； 我只疼你一个，宠你，不会骗你， 答应我的每一件事情，你都要做到； 答应你的每一件事情，我都会做得到， 对我讲的每一句话都要是真心。 对你讲的每一句话，都是真话， 不许骗我、骂我，要关心我； 不欺负你，不骂你，相信你， 别人欺负我时，你要在第一时间出来帮我；有人欺负你，我会在第一时间来帮你， 我开心时，你要陪我开心； 你开心的时候，我会陪着你开心， 我不开心时，你要哄我开心； 你不开心，我也会哄着你开心， 永远都要觉得我是最漂亮的； 永远觉得你最漂亮，做梦都会梦见你， 梦里你也要见到我；在你心里只有我…… 在我的心里，只有你！

执事惠州，率众造桥；推广先进农事工具，建造水磨； 施医散药，救死扶伤。 到海南，给海南学子讲学，使得这块“蛮荒之地”开始 “书声琅琅，弦声四起”，不久，海南人读书求学蔚然 成风。海南岛至今还留有“东坡书院”。 他一生屡被谪迁，几乎每到一任，都勤政恤民，政绩斐 然，深受爱戴，有的老百姓家里挂着他画像，饮食间祝 颂，有的甚至建立生祠，念其功德。
与:通“欤”，语气词，吧
7.然方山子世有勋阀，当得官，使从事于 其间，今已显闻。
译：然而方山子家族时代都有功勋，应该得到官 位，如果让他供职于官场，到现在早就显世闻名 了。 8. 此岂无得而然哉？
译：这岂是无缘无故而能如此的呢？ 9.方山子倘见之与？ 译：方山子或许见过这种人吧？
鉴赏艺术
“文似看山不喜平”，作文最忌平淡，请问此文是如何打 破平淡，塑造丰满形象的？（奇妙的构思）
韩愈一个罪臣，在海边一块蛮荒之地视 政八月，这里就忽然山河异姓了。历朝历代 有多少人希望不朽，或刻碑勒石，或建庙建 祠，但哪一块碑哪一座庙能大过高山，永如 江河呢？
思考：为什么方山子听了苏轼的遭遇后， 表现出“俯而不答，仰而笑”的情态？
参考：这表现了方山子对于黑暗腐败的世道 的熟悉，因为他是过来人，所以见怪不惊。 又含蓄地表现了他对作者的理解、同情以及 对打击诬蔑苏轼的那些奸邪小人的蔑视。所 以笑过之后邀请作者住宿在自己破旧的家里， 让作者自己感受远离政治的安宁，既是同病 相怜，亦是志同道合。这一处描写渲染了其 隐士的特征，笑声中蕴含着多少人生沧桑与 感慨！


对于两人的不同人生态度，用一句话评价
方山子 不屈己志，归隐避世 苏 轼
不屈己志，坚持到底
哪种人生更加精彩？

作为新时代的中学生，两者生活态度， 你更赞赏哪种呢？ 请同学们自由发言。


他不辞海隅之小，不求其功之显，只是 奉献于民，求成于心。一个人不管你有多大 的委屈，历史是绝不会陪你哭泣，而它只认 你的贡献。悲壮二字，无壮便无以言悲。这 宏伟的韩功祠，还有这韩山、韩水，不是纪 念韩愈的冤屈，而是纪念他的功绩。
思考：作者回忆十九年前初识方山子， 记忆犹新，那时候的方山子有何奇异 之处呢？ 参考：是一位意气风发、文武双全、 精明强干的英才俊杰。这样的人才 却遭到遗弃，世道之黑暗可想而知。
今昔对比，丰富形象
第四、五段
使:假使
显闻:显世闻名
与公侯等：等同、相同 岁得帛千匹：每年；千匹缣帛 无得而然:没有缘故就这样 阳狂垢污：假装 ；沾染污秽的脏东西
异
二异：环堵萧然而怡然自得
三异：文武全才而终生不遇 四异：家世显赫而穷山隐逸
以对比手法，彰显其异
探究：除了称颂方山子的”异“，此文还有没 有更深层的写作意图？
分析：作者结合自己当时被贬黄州的处境， 于文字之外，又寓有自己之情，是借他人之
酒杯浇自己胸中之块垒。写方山子的不遇，
未尝不是自悲，但自己方以诗文被祸，不直
①医疗质量是关系到病人生命安危的大事，救死 扶伤是医务人员 的天职。 ②中国传统的严父慈母型的家庭关系，常令父亲 们 地承担起教育子女的义务。 ③在全国比赛中屡获金奖的我省杂技团， 地承担了这次出国演出任务。
A.当仁不让 责无旁贷 义不容辞 B. 责无旁贷 义不容辞 当仁不让 C.义不容辞 责无旁贷 当仁不让 D.义不容辞 当仁不让 责无旁贷
2.此岂古方山冠之遗像乎？ 译：这难道是古代方山冠流传下来的样子吗？
方山冠，古代汉 族服饰之一。是祭祀 时帝王侍从官吏和乐 师等所戴之礼帽，亦 称巧士冠，近似进贤 冠和高山冠，唐宋时 隐士多戴这种形状的 帽子。
第一自然段介绍了什么内容？