建筑史名词解释

古埃及

玛斯塔巴（Mastaba）:

埃及墓穴建筑中最古老的一种形式，系金字塔的初级形式。即地下墓室和地上部分用砖或石块砌成长方形台状，四面墙面呈坡状，多为单层，是金字塔的早期形式

斯芬克斯（Sphinx）:

最初源于古埃及的神话，它被描述为长有翅膀的怪，通常为雄性，是“仁慈”和“高贵”的象征

斯芬克斯狮身人面像位于埃及的开罗市西侧吉萨区的哈夫拉金字塔南面，据胡夫金字塔约350米的狮身人面像雕塑。

牌楼门（Pylon）：

古埃及庙宇的大门，门的式样是一对高大的梯形石墙，夹着正中不大的门道，门道上有厚重的石板楣梁，墙身中间留空。内有楼梯可通至门楣。表现出国王至高无上，神圣不可侵犯的气势。

古西亚

五腿兽（Winged bull）:

萨艮二世王宫中央拱门门洞口两侧及碉楼转角处的石板上雕的人首翼牛像，正面为圆雕，侧面为浮雕。正面2条腿，侧面4条腿，转角1条在两面共用，共5条腿。

空中花园(Hanging Garden)：

空中花园，是古代世界七大奇迹之一，又称悬园。在前6世纪由新巴比伦王国的尼布甲尼撒二世在巴比伦城为其患思乡病的王妃安美依迪丝修建的。空中花园据说采用立体造园手法，将花园放在四层平台之上，由沥青及砖块建成，平台由25米高的柱子支撑，并且有灌溉系统，奴隶不停地推动连系著齿轮的把手。园中种植各种花草树木，远看犹如花园悬在半空中。

巴别塔（Babel）：

圣庙北侧高耸入云的大庙塔，据说是《圣经》里的通天塔。在汉穆拉比最早建造巴比伦城时就已建造起来，并在尼布拉尼撒时得已完善。

爱琴文化

大力神式砌筑：

迈锡尼卫城外面围一道大约1KM长的石墙，有几米厚，石块很大，多有5~6t重，得名为大力神式（独眼巨人式）砌筑。

狮子门：

位于迈锡尼卫城出口处，高、宽皆为3.5m。门上过梁中央厚约90cm,两端渐薄，结构合理。它上面发了一个叠涩券，大致呈三角形，使过梁不必承重。券里填一块石板，浮雕着一对相向而立的狮子，保护着中央象征宫殿的珠子，也是上粗下细的。

古希腊

柱式（Order）:

石造的大型庙宇的典型型制是围廊式，因此，柱子、额枋和檐部的艺术处理基本上决定了庙宇的面貌。希腊建筑艺术的种种改进，也都集中在这些构件的形式、比例和相互组合上。公元前6世纪，它们已经相当稳定，有了成套的做法，这套做法以后被罗马人称为“柱式”——order。

圣地：

氏族制时代部落的政治、军事和宗教中心的卫城在平民取得胜利的共和制城邦里转变为守护神的圣地。同时，民间的自然神圣地也发达起来，有一些圣地的重要性超过了旧的卫城。

古罗马

天然混凝土：

古罗马人利用活性火山灰、石灰、碎石、砂子和水制成的天然混凝土，用于浇注成拱券、墙体等结构。

明厅（Atrium）：有自然采光的厅，就是明厅，厅的窗子直接靠外墙。

巴西利卡（Basilica）:

一种综合用作法庭、交易所和会场的大厅性公共建筑。平面一般为长方形，两端或一端有半圆形龛。大厅常被两排或四排柱子纵向分为三或五部分，当中部分宽且高，称中厅；两侧部分狭且低，称为侧廊，侧廊上常有夹层，中厅比侧厅高，利用高差开高侧窗采光。由于巴西利亚结构简单、容量大、便于群众集会，其形制对中世纪的基督教堂和伊斯兰礼拜寺均有影响。

筒形拱：

一个单一的、拱起的表面从一面墙延伸另一面墙，直到覆盖整个建筑空间。

十字拱：

用两个等跨筒拱在平面上胡成直角相贯，以覆盖方形平面的空间，这样可取消承重墙，仅四角共四个支点即可支承十字拱顶，使空间开放，结构重量减轻

交叉拱：

用两个等跨筒拱在平面上胡成直角相贯，以覆盖方形平面的空间，这样可取消承重墙，仅四角共四个支点即可支承十字拱顶，使空间开放，结构重量减轻

拜占庭

集中式：

教堂就是采用穹顶，把穹顶支撑在四个或更多的独立支柱上的结构方法。典型代表作是索菲亚大教堂，他的主要结构是一个巨大的圆顶大厅，体积之庞大，使用材料之珍贵，装饰之华丽，都是空前的。

帆拱（Pendentive）:

水平切口和4个发券之间所余下的4个角上的球面三角形部分。

湿壁画：

在古代欧洲使用比较多。它是壁面基底半干时，用清石灰水调和颜料进行绘制，颜色与未干燥的墙面经过渗透而牢固结合，干燥之后产生一种特殊的效果。由于必须一次完成，不容打草图与修改，着色后立即渗入，色彩晦暗而且浓重，需要掌握预想效果，所以技巧上难度较大。

镶嵌画：

以大小不同的彩石、玻璃料器、金属等硬质片料拼嵌而成的图画。

小料厚缝：

拜占廷建筑的拱券和穹窿多采用的砌筑方式，砖的厚度小，灰缝宽。

罗马风

拉丁十字:

古罗马晚期，4世纪，由于宗教仪式日趋复杂，圣品人增多，后来就在祭坛前建造一道横向的空间，给圣品人专用，大一点的也分中厅和侧廊，高度和宽度都同正厅的对应相等。于是，就形成可一个十字形的平面，纵横两个中厅高出，从上面俯视，更像一个平放的十字架，竖道比横道长得多，信徒门所在的大厅比圣坛、祭坛又长得多。

盲券：我们大陆很少用这词。英语：blind arch 。实心拱，假拱, 装饰拱。拱式的装饰，不是结构意义上的拱。

比萨斜塔

钟塔在主教堂圣坛东南20多米，圆形，直径大约16，高55m，分为8层。中间六层用的围着罗曼式的空拳廊，低层只在墙上做浮式连续券，顶层收缩，做结束部。楼梯藏在厚厚的墙砌体中，它在建筑时就有倾斜，工匠们企图用砌体本身校正，但是没有成功。

哥特

哥特式建筑的一般模式：

在结构上，中厅的十字拱摒弃了罗曼式建筑的半圆形拱券形式，而发展成为双圆心尖拱，并做成骨架券的形式。这就大大减轻了中厅十字拱的侧推力，侧廊的层高随之降低，并在其外墙的扶壁上加一飞券，飞跃侧廊的屋面抵住中厅十字拱的拱脚。从而形成骨架券、双圆心尖拱、飞券和扶壁等一套完整的受力体系，罗曼时期没有解决的问题，在此时迎刃而解。

教堂的平面依然为拉丁十字式，但中厅愈发窄而长、瘦而高。向上和向着祭坛的动势都在加强中厅有大面积的侧高窗，其上用彩色玻璃来宣讲圣经，从而取代了罗曼式教堂中的马赛克壁画，光线透过这些彩色玻璃照进室内，增加了教堂神秘幽暗的气氛，中厅屋顶瘦瘦的骨架券，落在下面的束柱上。唱诗班、祭坛与圣坛被习惯的布置在东部，其外有环廊和许多呈放射状排列的小祈祷室。正门入口在西面，中央开门，两侧有钟楼。

西立面是建筑的主立面，两端一对高高的钟塔夹着中厅的山墙。横向的线脚与券廊强调着建筑的水平联系。三座大门由层层后退的尖券组成透视门，券面满布雕像。正门上方开有象征天国的玫瑰窗，雕刻精巧华丽。建筑整体形态的显著特点是众多大大小小的尖塔。侧廊的扶壁和飞跃侧廊上空的飞券共同承担着中厅的侧推力。整个教堂向上的动势很强，雕刻极其丰富。

在世俗建筑中，哥特风格还表现在一些贵族的城堡建筑中。由于连年的战争和防卫需要，城堡多建于高地，石墙厚重，碉堡林立，外形坚实。

在中世纪的一些城市中，市政厅建筑往往也采用哥特式。常常是高坡顶，尖尖的老虎窗和烟囱构成复杂的屋面轮廓。立面上的创也采用双圆心尖窗，再配以高高的尖塔，形成市政厅的典型特征。

飞扶壁

由扶壁和飞券两个部分组成做法：由侧廊的外墙上按一定的距离排列若干粗壮的墙垛，这个墙垛被称为扶壁。在其上再做一道拱券（亦称飞券），飞跃侧廊的屋面直抵中厅拱顶的券脚。扶壁和飞券共同产生向内的推力，抵消中厅拱顶向外的推力。扶壁和飞券完美的结合为一个整体，被称为飞扶壁。

飞扶壁由侧厅外面的柱墩发券，平衡中厅拱脚的侧推力。为了增加稳定性，常在柱墩上砌尖塔。

骨架券

哥特时期出现的骨架券是在一个正方形或矩形平面四角的四个柱子上做双圆心尖券，四条边和两条对角线上各做一道尖拱。屋顶的石板架在这六道券上。采用这种方式，可以在不同跨度上作出矢高相同的券，拱顶重量轻，减少了券脚的推力，也简化了施工。

尖券

尖拱由相交两圆构成，两圆共有一条半径，被哥特式教堂广泛采用。尖拱之所以被采用是基于其在力学上的优点，它比圆拱更坚固牢靠，因此就不需要的像圆拱所需那么厚的墙壁来支撑，而且十字拱的对角线骨架券不必高于四边的，十字拱不必逐间隆起，十字拱的间也不必在是正方的。此外，尖拱直指天庭带有使灵魂更靠近上帝的涵义

玫瑰花窗