贵阳市高三语文第一次模拟考试试卷D卷

合集下载
相关主题
  1. 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性,平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
  2. 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
  3. 3、如文档侵犯您的权益,请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间:9:00-18:30)。

贵阳市高三语文第一次模拟考试试卷D卷

姓名:________ 班级:________ 成绩:________

一、选择题 (共2题;共4分)

1. (2分) (2017高一上·佛山期中) 下列交际用语使用得体的一项是()

A . 您的舞蹈跳得真棒,本年度最佳舞蹈演员评选,您一定可以忝列其中!

B . 我的鼎力相助使你获得比赛的成功,所以你送我的礼物我也就笑纳了!

C . 尊敬的张老师,非常感谢您能在百忙之中抽时间光临寒舍,我深感荣幸!

D . 请你留步吧,这件事很重要,我还要继续考虑一下,过段时间再赐教!

2. (2分)(2017·城中模拟) 下面是某报记者采访杨绛先生时的对话。根据有关内容,提问最恰当的一项是()

记者:您出生于1911年,1917年即产生了新文学革命。但您的作品,不论是四十年代写的喜剧,还是后来写的《洗澡》《干校六记》等,却没有一点通常意义上“现代文学”的气息。请问杨先生,

杨绛:新文学革命发生时,我年纪尚小;后来上学,使用的是政府统一颁定的文白参杂的课本,课外阅读进步的报章杂志作品,成长中很难不受新文学的影响。不过写作纯属个人行为,作品自然反映作者各自不同的个性、情趣和风格。我生性不喜趋时、追风,所写大都是心有所感的率性之作。我也从未刻意回避大家所熟悉的“现代气息”,如果说我的作品中缺乏这种气息,很可能是因为我太崇尚古典的清明理性,上承传统,旁汲西洋,背负过去的包袱太重。

A . 您觉得您的作品这种遗憾产生的原因是什么?

B . 您觉得您的作品和时代氛围的距离来自哪里?

C . 您的经历和个性对您后来的写作有怎样的影响?

D . 新文学革命对您的写作产生了哪些深远的影响?

二、情景默写 (共1题;共3分)

3. (3分) (2019高二下·哈尔滨月考) 理解性默写。

(1)《蒹葭》中写河边芦苇繁密、清晨露水未干的诗句是:________,________。

(2)《送东阳马生序》中,表明作者“尝趋百里外”求学原因的句子是:________,________。

(3)《观沧海》中写大海水波动荡,山岛高耸突兀的句子是:________,________。

(4)陶渊明在《饮酒(其五)》中表明作者本想说明白,却又不可言传的句子是:________,________。

(5)王湾在《次北固山下》中由江上观日出起兴,抒发无限感慨且富含哲理的句子是:________,________。

(6)庄子在《逍遥游》中赞扬宋荣子超绝尘世,宠辱偕忘,并以“________,________”两句赞扬他能认清物与我的分际,辨明荣与辱的界限。

三、现代文阅读 (共2题;共39分)

4. (19分) (2016高三上·贵阳期中) 阅读下面文字,完成下题。

清代词流派概述

清代的词坛被誉为词林发展史上的一个“中兴时期”,这种说法并不意味着清词只是宋词的简单重复或再现,而是以一种经过了时代浸染和词自身蜕变之后的新发展。最值得注意的就是词家辈出而又流派纷呈。

流派是指具有共同的或者相似的理论主张,以及相同或相似的创作风格的若干作家组成的一个团体或者群落,流派的产生是文学繁荣的标志。清代词坛上的流派纷呈,是建立在对词这种文学样式的群体认同基础之上的,或者说到了清代,词才最终确立了自己与诗、文一样的独立地位,才真正从创作实践到理性认同都进入了成熟时期。而地域是文学流派形成的客观环境因素,清代词坛的风格流派便呈现出一种很明显的地域性特征。

从明崇祯初年到清顺治朝的四十多年的时间,是以陈子龙、李雯等为领袖的云间词派盛行的时期,云间属于当时的松江府(今上海松江)。这一派词人标举南唐、北宋词,称他们的创作是“皆境由情生,辞随意启,天机偶发,元音自成,繁促之中尚存高浑,斯为最盛也”(陈子龙《幽兰草·题词》)。他们标榜天机自然的高浑境界,追求典雅婉妍的风格旨趣,但因纠缠于传统的“词为艳科”的观念之中,有意同当时动荡的社会局势保持距离,所以创作实践与理论主张并非相一致。虽然如此,云间词派还是开启了一个词风转变的历史时代。另外,在明末清初的词坛上还有浙江嘉善地区的“柳州词派”,以及以王世祯为首的广陵词人群体,后者是清代第一次形成的大规模的词人流派。

从清顺治七年到康熙二十七年之间的四十多年,为阳羡词派活跃的时期。这是清初另一个规模更大的词学流派,将陈维崧作为自己的宗主和领袖。这一词学流派开始从观念上反拨“词为艳科”“小道”的传统偏见,在理论上主

张崇情主意、不拘一格,把词提到与“经”“史”并驾齐驱的地位。从创作实践来看,他们把“哀民生之多艰”和“惟歌生民病”的诗学传统,运用到词的创作之中,用民生疾苦和家国之痛的切肤感受,代替词人风流的“浅斟低唱”和“偎红倚翠”,从内容的深厚和广博上提升了词的格调。可以说,到了这一词派出现,清词的嬗变才真正形成。

正值阳羡派衰落和浙西词派渐兴之间,在北京的词坛上活跃着被称为“京华三绝”的曹贞吉、纳兰性德和顾贞观。纳兰的《饮水词》以才气运词,凄绝冷艳的格调辅以深厚真挚的感情,得南唐二主词之情致,其悼亡篇可称千古一绝,读之令人心碎肠断。他们三人虽然没有立帜结派,但走的都是“独抒性灵”的创作道路。

康熙朝时,词坛上再次诞生了另外一个影响更大、延续时间长达百年之久的词派,这就是以朱彝尊为旗帜的浙西词派。浙西词派的词人实际上并不完全是浙江人。朱彝尊作为该派的宗主,其词既有愤然慷慨之作,又有轻逸流丽之篇,或重情的渲染,或主景的描绘,多有足以传世的不朽篇章。

嘉庆、道光而后,清代词坛上重新出现一个较大的词派——常州词派,这一词派也长达百年之久,但其中堪称大家的词人并不是很多。张惠言是此词派的宗主。

道光咸丰以后的清代词坛,在常州词派以外产生了不少的词作名家,如龚自珍、项鸿祚、谭献等。他们把那个动荡不安的社会局势纳入到词的创作之中来,就像杜甫的“诗史”一样,创作出了一批堪称是“词史”的作品。还有所谓“清末四大家”的王鹏运、朱孝臧、郑文焯和况周颐,他们的作品成为清代词坛即将衰落之前的一丝回光返照。

(节选自张毅《词林观止》前言,有删改)

(1)

下列关于清词为“中兴时期”的表述,不符合原文意思的一项是()

A . 清词是以一种经过了时代浸染和词自身蜕变之后的新发展。

B . 清代词坛涌现了大批的词人并且产生了众多的流派。

C . 清词的“中兴”说的是再现和恢复了宋词的题材内容及艺术水准。

D . 清词是在元、明两个朝代词创作的低迷之后的重新振兴。

(2)

相关文档
最新文档