第二讲 玉器PPT课件

1、古人对玉的认识 ▲东汉许慎的《说文解字》中定义：“玉，石之美
者，有五德。" ▲旧石器时代，玉与石不分；新石器时代，区分了
玉与石。 ▲甲骨文中出现了“宝、玉”的概念。 ▲古代，宝石与玉是不分的，如水晶水玉，红宝石Байду номын сангаас
红玉、牙乌、雅姑、雅琥都 是波斯语的“宝石”，如紫牙乌。 ▲1863年Alexis Damour将和田玉称为软玉，将翡翠称为硬玉。 2、现代定义 天然玉石：指自然界地质作用形成的,具有美观、稀
思考：
你能说出几个关于玉的成语？
这些成语分别说明了玉在人心目 中具有什么品质？
一、古玉概述 二、古玉的种类与名称 三、古玉器的纹饰 四、历代古玉器演变与时代特征 五、历代古玉器的总体风格 五、古玉器奖赏基本思路与方法
1.玉器的历史 2.玉、玉器、古玉器的定义 3.古玉器的价值和功能 4.主要文化遗址
有着七千多年悠久历史的中国玉器，从生产工具和简单佩饰演变 发展到几乎涉及人们生活各个方面的玉器，虽有成千上万件，但 就用途而言大致可以分成五大类：
1、玉制工具（如：斧、铲、刀、锛(ben)、斤、凿、镞(zu)、 匕首、刮削器等。）
2、礼仪玉器（璧、琮、圭、璋、琥(hu)、璜、珽、荼、笏： 戈、刀、戚、钺、牙璋等）
用途：主要作礼器：祭天，即“以苍璧礼天”；还可作礼玉：随葬品； 也可
作饰玉： 小于5cm的璧。 演变：从新石器时代到汉代，玉璧不断发展演变，见下图。
三、耳饰之祖——玦 玉玦产生：产生于新石器时代。如红山文化、河姆渡文化、良 渚文化。 晚至唐代仍有琢制。 早期特征：形状不太规则，中孔略偏一侧，兽形圆雕很特征。
3、佩饰玉器（1、项饰：系璧、佩璜、子辰佩、玉全佩、项 链 3、耳饰：玦、珥(er)珰4、头饰：笄(ji)、玉梳、翎管、剑饰、 服饰）
4、丧葬玉器（玉衣、玉含、玉塞、玉握、玉枕、玉鞋、压脐、 压眉等）
5、实用和玩赏玉器（玉簋(gui)、玉角杯、玉灯、玉碗、碟、 杯、瓶、酒具等，还有文具。玉屏风、玉香炉、玉花瓶、玉花插、 玉佛、鼻烟壶等。）
一、玉琮兴衰3000年
兴衰：出现于良渚文化早期 （新石器时代晚期，距今5000-4000年）
盛行于良渚文化晚期--商 代
西周开始渐渐衰 落
西汉初尚有极少 数
东汉已不 见
二、 最有生命力的礼器——璧 起源：据研究璧由石斧演化而来。产生最早，使用年代之长， 数量之
多，出土地 域之广是其它玉器无法相提并论的。
2、六瑞 六种不同尺寸的玉器，作为权力等级的区别。 镇圭：12寸的圭，孔在 中间，王执镇圭； 桓圭：9 寸的圭，孔在下端，公执桓圭； 信圭：7 寸的圭， 孔在下端，侯执信圭； 躬圭：5 寸的圭，孔在下端，伯执躬圭； 谷璧：无规 定尺寸的谷纹璧，子执谷璧； 蒲璧：无规定尺寸的蒲纹璧，男执蒲璧。
3、其他礼乐器 1）珽、荼、笏：依身份地位不同而佩执，多为素面。 4）玦：有缺口的环形玉器。用作礼器和佩饰。 礼器：①皇帝赐玦于军官，以 示要他决心打胜仗； ② 皇帝赐玦于被流放的臣子，以示不能回来。 “逐臣待
命于境，赐环则还，赐玦则绝”。
5）珑：用玉琢成的龙。秦汉以后，珑主要作为“祷旱玉”。 4、仪仗器： 玉制兵器。 出土的玉制兵器，均没有使用痕迹，实为仪仗用器。 如：戈、刀、戚、钺、牙璋等。
一、常见的重要纹饰 1、谷纹: 整齐排列的蝌蚪状纹饰，象谷牙。流行于战国秦汉。 2、乳丁纹：凸起的乳突状圆钉。是最简单的纹饰之一。常见于战国秦汉。 3、云雷纹：连续回旋形线条构成的图案。 圆形转角的称云纹；方形专角的称 雷纹。 在商周时期的玉器和青铜器上最为盛行 4、蒲纹： 成排密集排列的六角形格子纹饰。 常见于战国秦汉时期的玉上。 5、蟠螭纹：象四脚蛇或壁虎的爬虫。 梯形头、无角、四支脚、圆形长卷尾 6、虺纹： 蛇状纹饰。无角、无腿。 7、夔龙纹：一足或两足龙形怪兽。圆眼、方嘴、方形卷尾 8、饕餮纹：一种贪吃的怪兽的头部。 9、兽面纹：怪兽的脸。 二、剪影状动物纹饰 象什么动物就叫什么纹饰。其内往往有谷纹、云纹等纹 饰。 如龙纹 虎纹 凤纹 鹰纹 鸟纹 象纹 龟纹 鱼纹等。 三、几何形纹饰 由曲线或直线构成的几何形图案。 如皿纹 鳞纹 圈纹 弦纹 绹纹 波浪纹 漩涡纹 菱形纹 折线纹 平行线纹等 四、人面纹 包括人物纹饰或人首纹饰。如玉舞人、妇人、翁仲、仙女、人胡 人等。
少、耐久性和工艺价值的矿 物集合体。 玉就是特殊的岩石。 玉器：用玉石雕琢成的器物。 古玉：自雕琢成器算起100年以上的玉器称为古玉 或古玉器。 即清末及以前的玉器属古玉器。 又分为传世品和出土品。
三、古玉器的价值和功能
1、政治功能：古玉器为等级制的物化，玉的道德、 文化观念。
2、经济价值：古玉器作为聚敛财富的手段。 3、礼仪功能：礼仪用玉一直占中国古玉器的主流。 4、装饰功能：佩饰与玩赏是古玉器的最初功能。 5、宗教功能：有宗教用玉。
四、主要文化遗址 1、距今6000年前的
兴隆洼文化、新乐文化、 裴李岗文化、 仰韶文化、 大汶 口文化、 河姆渡文化、 马家浜--崧泽文化（均为小型玉 器，以工具和饰玉为主） 2、距今6000-5000年间的 红山文化、青莲岗文化、大溪文化、凌家滩文化（主要有 石质和玉质 工具、饰玉、礼仪用玉） 3、距今5000-4000年间的 龙山文化、良渚文化、屈家岭文化、齐家文化、石家河文 化（基本上是 小型饰玉，如玉鹰、玉鹿首、玉 人首等， 玉质较好，工艺较精） 4、二里头文化和二里岗文化 二里头文化、二里岗文化（兵器、礼器、饰玉等）
2、礼仪玉器（礼乐器和仪仗器） 礼器的产生根源于奴隶社会统治阶级的礼制：等级差别。主要用于祭祀、朝享、
交聘、军旅等活动中。
a: 六器 按《周礼·大宗伯》的说法：“以玉作六器，以礼天地四方”。即： “以苍璧礼天”： 用青色玉璧来祭天--天神； “以黄琮礼地”： 用黄色玉琮来祭地--地祗； “以青圭礼东方”：用青色玉圭来祭东方之神--青龙； “以赤璋礼南方”：用红色玉璋来祭南方之神--朱雀； “以白琥礼西方”：用白色玉琥来祭西方之神--白琥； “以玄璜礼北方”：用黑色玉璜来祭北方之神--玄武； 即六器为：璧、琮、圭、璋、琥、璜