蔡元培 写作素材

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蔡元培 写作素材

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教育:要有良好的社会,必先有良好的个人;要有良好的个人,必先有良好的教育。

——蔡元培蔡元培是20世纪初中国资本主义教育制度的创者。

他明确提出废止忠君、尊孔、尚公、尚武、尚实的封建教育宗旨。

倡导以军国民教育、实利主义教育为急务,以道德教育为中心,以世界观教育为终极目的,以美育为桥梁的资产阶级民主主义的教育方针,初步建立了资产阶级的新教育体制。

提出了“学为学理,术为应用”,“学为基本,术为枝叶”的观点。

蔡元培先生指出:“教育者,养成人格之事业也。

”蔡元培的教育实践多在高等教育方面。

他任北京大学校长时,提出大学的性质在于研究高深学问。

他提倡学术自由,科学民主。

主张学与术分校,文与理通科。

将“学年制”改为“学分制”,实行“选科制”,积极改进教学方法,精简课程,力主自学,校内实行学生自治,教授治校。

他的这些主张和措施,在北京大学推行之后,影响全国,以至有人称他为自由主义教育家。

蔡元培对近现代中国教育、中国革命作出了不可磨灭的贡献,主要是:1.自蔡元培始,中国才形成了较完整的资产阶级教育思想体系和教育制度。

2.他的“思想自由,兼容并包”的主张,使北大成为新文化运动的发祥地,为新民主主义革命的发生创造了条件。

3.为中华民族保护了一批思想先进、才华出众的学者。

“一曰抱定宗旨。

二曰砥砺德行。

三曰敬爱师友。

”蔡元培北大演讲办学原则——思想自由,兼容并包读书:蔡元培六十年读书如一日蔡元培从少年时代起,就勤于读书,百般天蚊虫多,晚上读书时把一双脚放在水桶里,避免蚊子叮咬,专心致志地读书。

在他一生繁心工作和革命斗争中,从未停止过读书。

他晚年回顾说:“自十余岁起……读到现在,将满六十年了……几乎没有一日不读点书的。

”蔡元培说明读书方法的重要,说,吕洞宾用手指点石成金送给穷人,但这穷人不要。

问他为什么不要金子,他说要吕洞宾的指头,因为可点出无数金子。

这种想法从道德上来说,固然要不得;但就求学而言,却是最不可少的。

学习:蔡元培书房中挂有自己画像,上面题有:“其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,亦不知老之将至。

《先生》素材积累

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《先生》素材积累走进蔡元培先生,我看到先生的思想高标见嫉,先生的事业千秋难竟,先生的疑问无人问答,先生的心境冷暖自知。

他是北大的惊雷,为中国建立了第一座真正的高等学府,带来了真正的高等教育理念,为中国文化的重新架构提供了基地,也为中国文化的万古长夜点燃了一豆明灯。

他是学之大者,我钦佩于他的“兼容并包”“思想自由”“培养人格”的教育思想,为当时的中国培养了大量的人才。

他是万世师表,以一个正真长者的姿态,以实际行动来践行自己的教育理念。

在那个黑暗的中国掀起教育体制改革的风潮,独力承担起中国文化复兴的重任,乃至今天,他的教育思想也是一个遥不可及的理想。

走进胡适先生,我看到了满腹西方民主思想的北大哲学系教授的渊博。

他有着传统文人的清高与抱负,虽不容当局,但丝毫掩盖不住他的才华。

他是新文化运动的旗手,倡导白话文第一人。

他前期对北大更大的作用在于延览人才,有很多北大执教的名人都是因为他而来;后期主掌北大却壮志难酬,虽然没有站在大陆政权,他却在时时刻刻关注着祖国的发展。

他不是一位完人,但他确确实实为中国的教育发展做出了重大贡献。

走进马相伯先生,我看到了一位忧国忧民,满腹经纶,为民请命,敢为人先的智者。

人未到不惑之年,就精通八国语言,这在当时,是少有的。

他凭一己之力创办了震旦大学和复旦大学,为中国的大学树立起了自己的丰碑。

就是这么一位老人,最让我感动的是在他年近一百岁的时候,为抗日募集经费,铁骨铮铮地写毛笔字。

以三十元与五十元一张的价格,为抗日战争筹集了十万元。

救国图存的勇气是他前进的动力,直到去世,也没有看到中国的胜利。

去世的时候,他说:“我是一只狗,只会叫,叫了一百年,还没有把中国叫醒叫醒。

”走进张伯苓先生,我看到了南开大学岁月动荡的战争中的傲然屹立。

南开大学已经走过了百年历程,最初四十四年是由张伯苓担任校长。

张伯苓一生根基系于南开系列学校,他在世七十五年中,大部分时间为南开大学而喜而忧,殚精竭虑,从无保留。

作文素材之民国大师·06蔡元培.pdf

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作文素材之民国大师纵横语文教研室06.蔡元培一、人物简介 (3)二、作文素材与运用 (10)话题1:勤奋刻苦:六十年如一日勤于读书 (10)话题2:爱国:“临大节而不可夺” (10)话题3:虚心:三顾茅庐,请陈独秀入北大 (11)话题4:创新精神:思想自由,兼容并包 (11)三、精选文章 (11)至今难忘蔡元培 (12)四、适用话题................................. 13 目录06. 蔡元培一、人物简介蔡元培(1868-1940),字鹤卿,又字仲申、民友、孑民,乳名阿培,曾化名蔡振、周子余。

浙江绍兴山阴县人。

著名革命家、教育家、政治家。

前清举人,1892年为翰林,1894年补翰林院编修,后任绍兴中西学堂监督。

1902年与章炳麟等发起组织爱国学社和爱国女学,创办《俄事警闻》(后改为《警钟日报》),提倡民权,鼓吹革命。

1904年组织光复会,次年加入同盟会。

辛亥革命后任南京临时政府教育总长,发表《对教育方针之意见》,批判封建教育制度。

提出修改学制、男女同校、废除读经等改革措施。

1917年任北京大学校长,积极支持李大钊等倡导的新文化运动,实行教授治校。

1927年任国民党政府大学院院长,后任中央研究院院长。

1931年“九一八”事变后,倡导抗日。

1932年与宋庆龄等人组织中国民权保障同盟,积极组织爱国民主抗日运动。

抗战爆发后,主张对日抗战,支持国共合作。

上海沦陷后,移居香港。

1940年3月5日病逝。

一百多年来,北大的校长走马灯似地换了不少人。

但是只要一提起北大校长,让人首先想起的还是蔡元培校长。

在北大昔日的历史传统和今日的格局气象中,蔡元培更内化为一种象征与启示,堪称风采依旧,因为有后来者“以口为碑,以心为碑,以文为碑”。

一、改造北京大学1917年1月,在黎元洪政府教育总长范源濂的敦请和孙中山的劝促下,出身翰林的前清举人蔡元培就任北京大学校长。

北京大学的前身,是1898年百日维新期间创立的京师大学堂。

教师招聘考试作文万能模板蔡元培

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教师招聘考试作文万能模板蔡元培蔡元培,中国近现代教育家、思想家,被誉为“中国教育的泰斗”,他对中国教育事业的贡献是不可磨灭的。

作为一名教师,我们应该向蔡元培学习,不断提高自身素质,为教育事业做出更大的贡献。

首先,蔡元培是一位具有高尚品德的教育家。

他一生坚持崇尚真理、追求博爱、培育人才的教育理念,他的品德高尚、为人正直,为教育事业做出了不懈的努力。

作为一名教师,我们应该以蔡元培为榜样,注重自身品德修养,努力做一个品德高尚、言行一致的教师。

其次,蔡元培是一位具有卓越学识的教育家。

他在教育领域有着深厚的学识和丰富的教育经验,他的学识渊博、见识广泛,为中国教育事业的发展作出了重要贡献。

作为一名教师,我们应该向蔡元培学习,不断充实自己的学识,提高自己的教育水平,为学生提供更好的教育服务。

再次,蔡元培是一位具有坚定信念的教育家。

他始终坚持自己的教育理念,不断探索教育的新途径,为中国的教育事业注入了新的活力。

作为一名教师,我们应该向蔡元培学习,坚定自己的教育信念,不断改进教育方法,为学生提供更加优质的教育。

最后,蔡元培是一位具有奉献精神的教育家。

他为中国的教育事业付出了毕生的心血,为培养人才、振兴中华的伟大事业奉献了自己的一生。

作为一名教师,我们应该向蔡元培学习,发扬奉献精神,为教育事业做出自己的贡献,为学生的成长努力付出。

总之,蔡元培是一位伟大的教育家,他的高尚品德、卓越学识、坚定信念和奉献精神,都是我们教师应该学习的榜样。

作为一名教师,我们应该向蔡元培学习,不断提高自身素质,为教育事业做出更大的贡献。

让我们共同努力,为中国的教育事业献出自己的一份力量!。

五四人物素材积累之蔡元培(1)

五四人物素材积累之蔡元培(1)

蔡元培1.名言①中国人是富于美感的民族。

②囊括大典,网罗众家;思想自由,兼容并包。

③美育者,应用美学之理论于教育,以陶养感情为目的者也。

④教育者,非为已往,非为现在,而专为将来。

④德育实为完全人格之本,若无德则虽体魄智力发达,适足助其为恶,无益也。

⑤若无德,则虽体魄智力发达,适足助其为恶。

⑥所谓习惯者,非必写字、读书,然后谓之教育也。

扫地亦有教育,揩台亦有教育,入厨下烧饭亦有教育。

总之,一举一动,一哭一笑,无不有教育。

⑦殊不知有健全之身体,始有健全之精神;若身体柔弱,则思想精神何由发达?或曰,非困苦其身体,则精神不能自由。

然所谓困苦者,乃锻炼之谓,非使之柔弱以自苦也。

2、思想自由兼容并包梁漱溟曾说,蔡元培从思想学术上为国人开导出一股新潮流,冲破了旧有习俗,推动了大局政治,这是十分正确的。

正是因为蔡先生的兼容并包、思想自由,使得新文化有了立脚之地,使得北大成为新文化运动的堡垒,科学民主的思想得以传播。

因此从这个意义上讲,蔡元培不仅是现代北大的缔造者,也是中国现代大学理念和精神的缔造者。

蔡元培任北京大学校长时提出的“兼容并包”的学术思想,不仅成为他主持北大教育工作的重要指导思想,同时也是他所坚持的办学原则。

此思想提出后,一批具有新文化、新思想的代表人物进入北大,北大因此而成为中国思想活跃、学术兴盛的最高学府。

因此,“兼容并包”思想在接纳新文化、反对封建文化方面起到了积极作用。

[3、公民道德教育他把西方近代资产阶级“自由、平等、博爱”的道德观念,分别比做中国古代儒家所提倡的“义、恕、仁”。

他主张广泛吸收国外文化,同时“必择其可以消化者而吸收之”,并且“必须以“我”食而化之,而毋为彼此所同化”,他批评有些志行薄弱者,一到国外留学,“即弃捐其“我”而同化于外人”。

4、社会评价周恩来写挽联云:“从排满到抗日战争,先生之志在民族革命;从五四到人权同盟,先生之行在民主自由”。

蒋梦麟的挽联是“大德垂后世,中国一完人”,吴稚晖的挽联是“平生无缺德,举世失完人”。

关于蔡元培的作文

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关于蔡元培的作文今天咱们来聊聊蔡元培先生,那可是个超级厉害的人物。

蔡元培先生就像教育界的一位魔法大师。

他到了北大,北大就像被施了魔法一样,发生了翻天覆地的变化。

以前的北大啊,有点像个暮气沉沉的老学究,虽然也有学问,但总是少了点生气。

蔡先生一来,“噗”的一下,就像吹进了一股清新的春风。

他的思想那叫一个开放,就像他脑袋里装着一扇能通往全世界各种奇妙知识和思想的大门,而且这门永远敞开着。

他主张兼容并包,啥意思呢?就是不管你是研究传统文化的老夫子,还是满脑子新思想的热血青年;不管你是信奉这个主义,还是那个主义,只要你有学问,有才华,都能在北大这个大舞台上找到自己的位置。

就像一场超级大的派对,各种类型的“客人”都受到欢迎。

你看他聘请教授的时候,那真是不拘一格降人才。

像陈独秀这样思想激进的革命者,他请;辜鸿铭这样留着小辫子、满口之乎者也、守着旧传统的老顽固,他也请。

这就好比把辣椒和冰淇淋放在同一个盘子里,听起来有点奇怪,但在北大这个盘子里,却碰撞出了意想不到的精彩。

辜鸿铭在课堂上大讲特讲传统文化的妙处,学生们听得一愣一愣的;陈独秀呢,在另一间教室里激情澎湃地传播新思想,让年轻人们热血沸腾。

蔡先生自己也是个很有风度的人。

他总是穿着一身儒雅的长衫,戴着眼镜,看起来斯斯文文的,但眼神里透着坚定和智慧。

他就像一棵大树,在北大的校园里,给那些年轻的学子们遮风挡雨,让他们可以自由地成长。

而且蔡先生还特别关心学生。

他觉得学生们就像一颗颗等待发芽开花的种子,只要给他们合适的土壤、阳光和雨露,就能长成参天大树。

他积极为学生创造各种条件,让他们能够接触到最前沿的知识,最先进的思想。

总之啊,蔡元培先生是一个值得我们敬仰、缅怀的大人物。

他对教育的贡献,就像一颗璀璨的星星,在历史的天空中永远闪耀着光芒。

咱们现在能享受这么丰富多彩的教育,还真得感谢蔡先生当年打下的好基础呢。

高三作文写作 专题人物素材解读:蔡元培

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高考作文写作专题人物素材解读:蔡元培蔡元培20世纪中国杰出的教育家、思想家。

1868年出生于浙江绍兴山阴县(今浙江绍兴),原籍浙江诸暨。

蔡元培一贯视教育为救国的基本途径,推崇思想、学术自由,是教育独立的积极倡导和支持者,是第一位提出“军国民教育、实利主义教育、公民道德教育、世界观教育、美感教育皆近日之教育所不可偏废”的教育思想家。

早年参加反清朝帝制的斗争,民国初年主持制定了中国近代高等教育的第一个法令——《大学令》。

1916年至1927年任北京大学校长,革新北大,开“学术”与“自由”之风。

1940年3月5日,在香港病逝。

其著作辑有《蔡元培选集》。

他为发展中国新文化教育事业,建立中国资产阶级民主制度做出了重大贡献,堪称“学界泰斗、人世楷模”。

蔡元培语录·与其守成法,毋宁尚自然;与其求划一,毋宁展个性。

·以前的历史只记帝王之事,不记民生风俗,以至于一群强弱盛衰之数,终不可稽。

·要有良好的社会,必先有良好的个人;要有良好的个人,就要先有良好的教育。

·囊括大典,网罗众家;思想自由,兼容并包。

·对于学生的希望:1.自己尊重自己。

2.化孤独为共同。

3.对自己学问能力的切实了解。

4.有计划的运动。

·教育是帮助被教育的人,给他们能发展自己的能力,完成他的人格,于人类文化上能尽一分子责任;不是把被教育的人,造成一种特别器具,给抱有他种目的的人去应用的。

教育是要个性与群性平均发达的。

蔡元培:学界泰斗,人世楷模王开岭古今中外,成功者甚多,但若将某人推崇为大师、完人,这肯定是一件容易离谱的事情。

而在现代中国,北大老校长蔡元培先生却无愧此誉。

从晚清翰林到彻底的革命党某次,北大名流雅集,钱玄同冒失地问道:“蔡先生,前清考翰林,都要字写得很好的才能考中,先生的字写得这样蹩脚,怎样能够考得翰林?”蔡先生不慌不忙,笑嘻嘻地回答说:“我也不知道,大概那时正风行黄山谷字体的缘故吧!”翰林出身的蔡元培最终却走上了清王朝的对立面,致力于启民智救国的事业中。

关于蔡元培的作文

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关于蔡元培的作文你知道蔡元培先生吗?那可是个超厉害的人物呢!蔡元培先生就像是教育界的一颗超级巨星。

在那个旧时代,教育还被各种老套的东西束缚着,他就像一阵清风,呼呼地吹进了教育这个大院子。

他到北大当校长的时候啊,北大就像是一个有点混乱、各种风格乱搭的大杂烩。

可是蔡先生一来,那就不一样喽。

他就像一个神奇的大厨,要给北大这道菜重新配料。

他提倡“思想自由,兼容并包”,这就好比他开了一个超级大的派对,不管是左派的、右派的,还是新派的、旧派的学者,都能在北大这个大派对里找到自己的位置。

你看啊,既有留着长辫子、满口之乎者也的老学究,又有西装革履、大谈新思想的年轻才俊,大家在校园里争论得热火朝天。

这就像是一场思想的武林大会,各路豪杰都在这儿过招,而蔡先生就是那个在旁边笑眯眯看着的武林盟主,他觉得这样的争论才能让思想碰撞出最耀眼的火花。

蔡先生自己也是个很有学问的人。

他的学问就像一个超级大的宝藏库,什么知识都有。

他学贯中西,对中国的传统文化了解得透彻,就像一个熟悉自家每一块砖每一片瓦的老房主;同时呢,他对西方的思想文化也有深入的研究,又像是一个在西方知识海洋里畅游过的探险家。

他把这些知识融合起来,再用到教育理念里,那就是一种全新的玩法了。

而且啊,蔡先生还是一个特别有品德的人。

他对待学生就像对待自己的孩子一样。

那时候的学生们搞运动,蔡先生可没有像那些顽固的老家伙一样打压,而是在背后默默地支持。

他觉得年轻人就应该有热血,有理想,要为国家的未来去奋斗。

他的这种品德就像一盏明灯,照亮了很多学生前行的道路。

蔡元培先生对中国现代教育的影响那可太大了。

就好比他在教育的大地上种了一颗种子,这颗种子慢慢地发芽、长大,长成了一棵参天大树,现在的很多教育理念和教育制度,都能看到蔡先生当年种下的那些根。

他就像是一个永远活在教育历史长河里的精灵,时不时地跳出来给我们这些后来人一些启示,告诉我们教育到底应该是什么样子的。

蔡元培先生就是一个超酷、超有魅力的人,值得我们每一个人去敬仰。

今日作文素材知识

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今日作文素材知识之「蔡元培」格言:捧着一颗心来,不带半根草去。

蔡元培于1912年就任中华民国教育总长后,无意中读到一个叫胡玉缙的人写的一篇文章。

由于内容生动、材料丰富、详实,引起了他的浓厚兴趣。

他一连读了几遍后,便决定将其聘请到部中任职。

于是,他指示下属官员起草了一封信。

后成为着名国学大师的胡玉缙在当时学术界还是无名小卒,他与蔡元培素昧平生,有蔡元培这样的大人物来举荐他,本应是感激不尽。

可出乎预料的是,胡玉缙接到邀请信后,非但没有感激,还给蔡元培写了一封抗议信。

原来,问题出在蔡元培让下属写的信中的个别字上。

信的全文是:“奉总长谕:派胡玉缙接收(教育部)典礼院事务,此谕。

”按字面理解,“谕”和“派”两个字是上级对下级的,包含着必须服从的意思。

而胡玉缙这时还不是教育部雇员,不存在上下级关系,因此他感到不是滋味。

特别是“谕”字,本来是封建专制时代使用的一个“特定词”,所以,胡玉缙认为无法容忍。

蔡元培接到胡玉缙的抗议信后,内心深为不安。

他立即给胡玉缙复信表示歉意,称“责任由我来负责”。

因部属拟稿用字失当,蔡元培主动承担责任,向人道歉,此事看似虽小,但从中折射出的这种律己不苟的高尚精神却是十分可贵的。

21.下面文段有三处推断存在问题,请参照①的方式,说明另外两处问题。

(5 分)我国将自12 月1 日起,对部分消费品进口关税进行下调。

之所以要降低关税,一方面,进口关税降低后,各类日常消费品就必然能以较低廉的价格进入国内市场。

这定然有利于丰富国内市场选择,也定然引导国内供给体系转型升级;另一方面,中央提出供给侧结构性改革这一目标已有好几年,但是不少企业仍然停留在旧有的思维模式上,一些产品明明在市场上已经少人问津,但企业仍在按部就班地生产,导致效率低下。

如果有大量进口消费品进入,在消费者的选择下,就势必会对落后的消费品形成挤压作用,这类企业也势必会加大自主创新改革。

①进口关税降低后,不一定各类日常消费品都能以较低廉的价格进入国内市场。

教育家名人故事:蔡元培-作文

教育家名人故事:蔡元培-作文

教育家名人故事:蔡元培曾经有一位北大学生对成功充满着渴望和憧憬,可他在生活中却屡屡碰壁,鲜有所获。

沮丧的他便给时任北大校长的蔡元培先生写了一封信,希望能够得到指点。

蔡元培在百忙中回了信,并约了一个时间让那位学生到办公室面谈。

学生激动地来到校长的办公室。

没等他开口,蔡元培先生就笑着招呼道:来,快坐下,我给你泡杯茶。

说完便起身,从抽屉中拿出茶叶,放进杯子里,倒上开水,递到学生面前的桌子上。

这可是极品的绿茶哟,是朋友特地从南京给我带过来的,你也尝尝。

蔡元培先生和蔼地说道。

受宠若惊的学生端起茶杯喝了一口。

几片茶叶稀疏地漂浮在水面上,水也是惨白惨白的,没有一点绿色,喝到口中也像白开水似的,没有一点茶的味道。

学生的眉头不禁一皱。

蔡元培好像并没有注意到学生的表情,依旧东拉西扯地谈一些漫无边际的话题,似乎完全忘记了学生来的目的。

学生极不自然地听了很久,好不容易等到蔡元培稍稍停顿一下,忙找了个理由告辞。

蔡元培眯着眼若有所思地微笑道:急什么,把茶喝了再走,这可是一杯极品的绿茶。

千万别浪费了。

学生无奈地又端起了茶杯,礼节性地喝了一口。

可就在这时,一股清香浓郁的味道沁入心脾!学生愣住了,诧异地打量着茶杯:茶叶已经沉浸入杯底,杯中的水已是一片碧绿,像翡翠般灿烂夺目。

不仅如此,整个办公室里可以闻到一种清新的香气!蔡元培似笑非笑地望着他,满含深意地问道:你明白了吗?"学生恍然大悟,惊喜地喊道:我明白了,你的意思是说,想追求成功就要像就要像这绿茶一样,不能只停留在表面;凡事都要静下心来,认认真真,踏踏实实地沉浸下去。

"生活就是一杯绿茶,只有静下心来沉浸进去的人,才能领略到成功和幸福的甘醇!。

高中语文作文素材:蔡元培

高中语文作文素材:蔡元培

高中语文作文素材:蔡元培
1、要有良好的社会,必先有良好的个人,要有良好的个人,就要先有良好的教育。

2、大学并不是贩卖毕业证的机关,也不是灌输固定知识的机关,而是研究学历的机关。

所以,大学的学生并不是熬资格,也不是硬记教员讲义,是在教员指导之下自动地研究学问。

3、对于读书和做事,都要存一种诚心,凡事只要求其尽责在我,不可过于责人。

4、教育是帮助被教育的人,给他能发展自己的能力,完成他的人格,于人类文化上能尽一分子的责任;不是把被教育的人,造成一种特别器具,给抱有他种目的的人去应用的。

5、做教员的,不可一句一句、或一字一字的,都讲给学生听。

使学生自己去研究,教员竟不讲也可以,等到学生实在不能用自己的力量了解功课时,才去帮助他。

……做学生的,也不是天天到校把教科书熟读了,就算完事,要知道书本是不过给我一个例子,我要从具体的东西内抽出公例来,好应用到别处去。

点评:
蔡元培任北大校长时,“思想自由,兼容并包”的教育方针,奠定了中国大学的根基,他的教育思想在今天仍然有重大意义。

高中作文第 1 页共1 页。

作文素材五 北大之父:蔡元培

作文素材五 北大之父:蔡元培

“兼容并包”不仅包容不同的学术和学说流 兼容并包” 兼容并包 不同的人物和主张,也在男生之外包容女生, 派,不同的人物和主张,也在男生之外包容女生, 在正式生之外包容旁听生。 兼容并包” 在正式生之外包容旁听生。“兼容并包”也并非 不偏不倚,而是有所抑扬, 不偏不倚,而是有所抑扬,封建专制思想文化本 已根深蒂固, 已根深蒂固,所包容的主要是资产阶级乃至于无 产阶级的新思想、新文化、新人物, 产阶级的新思想、新文化、新人物,北大也因此 成为新文化运动和马克思主义的传播中心、 成为新文化运动和马克思主义的传播中心、五四 运动的策源地,其影响已远远超出了教育领域。 运动的策源地,其影响已远远超出了教育领域。
陈独秀果然没让蔡先生看走眼, 陈独秀果然没让蔡先生看走眼,他把 个北大文科办成了“五四” 个北大文科办成了“五四”新文化运动的 策源地。 策源地。 有一天,他偶然看到了一篇《 有一天,他偶然看到了一篇《文学改 良刍议》的文章, 良刍议》的文章,一眼就认准了作者胡适 是匹“千里马” 立即向蔡元培推荐。 是匹“千里马”,立即向蔡元培推荐。这 刚刚从美国回来正愁找工作难的26岁 样,刚刚从美国回来正愁找工作难的 岁 的胡适成了北大教授。 的胡适成了北大教授。
一、出任北大校长
三请陈独秀 1916年12月26日,接到任命的当天上午, 年 月 日 接到任命的当天上午, 他不是直接到北大, 他不是直接到北大,而是步行到北京西河沿中西 旅社拜访一个人---陈独秀 陈独秀, 旅社拜访一个人 陈独秀,陈独秀却没有答应下 蔡元培简直如同那位“三顾茅庐” 来。蔡元培简直如同那位“三顾茅庐”的刘备一 一回回光临中西旅馆,只是难得一遇陈独秀。 般,一回回光临中西旅馆,只是难得一遇陈独秀。 干脆,他一早前来坐等。 干脆,他一早前来坐等。

蔡元培素材

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思想自由兼容并包蔡元培为人宽厚、恻隐为怀,对中国社会及陋俗有透彻观察;两度游学欧洲、亲炙文艺复兴后的科学精神及法国大革命后的思潮。

他提倡民权与女权,倡导自由思想,致力革除“读书为官”的旧俗,开科学研究风气,重视公民道德教育及附带的世界观、人生观、美学教育。

梁漱溟曾说,蔡元培从思想学术上为国人开导出一股新潮流,冲破了旧有习俗,推动了大局政治,这是十分正确的。

正是因为蔡先生的兼容并包、思想自由,使得新文化有了立脚之地,使得北大成为新文化运动的堡垒,科学民主的思想得以传播。

因此从这个意义上讲,蔡元培不仅是现代北大的缔造者,也是中国现代大学理念和精神的缔造者。

蔡元培作为近代中国文化界的卓越先驱者,其著名的文化思想和学术观点,曾对中国的历史进程发生过重要的影响。

蔡元培任北京大学校长时提出的“兼容并包”的学术思想,不仅成为他主持北大教育工作的重要指导思想,同时也是他所坚持的办学原则。

此思想提出后,一批具有新文化、新思想的代表人物进入北大,北大因此而成为中国思想活跃、学术兴盛的最高学府。

因此,“兼容并包”思想在接纳新文化、反对封建文化方面起到了积极作用。

不拘一格纳贤1916年袁世凯死后,黎元洪出任大总统,北京政府明令恢复了民初《临时约法》,在德法考察与学习的蔡元培应邀回国。

北京政府教育部奉大总统令,于12月26日正式任命蔡元培为北京大学校长。

北大这一舞台,使蔡元培的教育思想得到了尽情地发挥与施展;北大也因蔡元培的到来,而获得了新生,且迸发出无限的活力,成为了真正意义上的大学。

蔡元培上任北大校长时,正值北洋军阀政府推行封建专制主义统治的黑暗时期,当时的北京大学官僚积习很深,校政极其腐败。

其学生以上大学为升官发财之阶梯,对研究学问没有兴趣。

教员中也有不少是不学无术的。

课堂讲授敷衍塞责。

这一切,都亟需彻底扭转。

尊重每一个人,从小事做起,且以身作则,是蔡元培治校的一大特色。

有一个事例很能说明这一点:蔡元培到北大的第一天,校工们排队在门口恭恭敬敬地向他行礼,他一反以前历任校长目中无人、不予理睬的惯例,脱下自己头上的礼帽,郑重其事地向校工们回鞠了一个躬,这就使校工和学生们大为惊讶。

蔡元培关于美育的作文素材

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嘿呀!说起蔡元培关于美育,那可真是一个超级有意义的话题呢!
蔡元培先生呀,他大力提倡美育,认为美育有着极其重要的作用哇!他觉得美育能够陶冶人的性情,哎呀呀,让人们的心灵得到滋养和净化呢。

你想呀,在我们的日常生活中,美无处不在,可是很多时候我们都忽略了它呀!蔡元培先生强调美育,就是要让我们学会去发现美、感受美、创造美。

他说美育可以培养我们的审美能力,哇!这可太重要啦!有了好的审美,我们就能更好地欣赏艺术作品,领略到其中的魅力呢。

比如说一幅精美的画作,一首动人的音乐,一篇优美的文章,我们都能从中感受到美的力量,不是吗?
而且呢,美育还能够促进我们的个性发展呀!每个人对美的理解和感受都不太一样,通过美育,我们可以更充分地展现自己独特的个性,这多棒呀!
哎呀呀,蔡元培先生对于美育的重视,也给我们的教育带来了很大的启示呢!学校教育不能只注重知识的传授,还得重视美育,让学生们在美的熏陶中成长。

想想看,如果我们从小就接受良好的美育,那我们的生活该多么丰富多彩呀!我们会更有创造力,更有想象力,更能发现生活中的美好,不是吗?
总之呢,蔡元培先生关于美育的观点真的是太有价值啦!我们可
得好好去领悟,把美育融入到我们的生活和学习中,让自己变得更加美好,更加出色呀!。

作文蔡元培模板素材

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作文蔡元培模板素材蔡元培(1866年11月17日-1940年3月5日),字静庵,号梅溪,江苏省无锡县人。

中国近代教育家、思想家、社会活动家。

蔡元培是中国近代教育事业的奠基人之一,被誉为“中国近代教育的泰斗”,是中国现代教育的先驱者之一。

他在中国教育史上有着不可磨灭的功绩,对中国教育的发展产生了深远的影响。

蔡元培是一位具有国际视野的教育家,他曾留学日本、美国和德国,接受了多元化的教育。

在留学期间,他深刻领会了西方的教育理念和教育制度,同时也保持着对中国传统文化的热爱和尊重。

这种跨文化的教育背景使得蔡元培在教育理念和实践上能够融合中西方的优秀元素,形成了独特的教育思想。

蔡元培主张“以人为本”的教育理念,强调培养学生的全面发展和个性特长。

他认为,教育的目的在于培养学生的人格、智慧和创造力,而不仅仅是灌输知识。

他提倡“德育为先,智育为主”的教育方针,注重学生的品德修养和思想素养的培养,同时也注重学生的学科知识和专业能力的培养。

他主张“教育要从孩子的兴趣出发”,提倡因材施教,关注学生的个性发展,鼓励学生积极参与课堂和校园的各种活动,培养学生的创新精神和实践能力。

蔡元培还非常重视教师的角色和素质。

他认为,优秀的教师是教育事业的基石,是学生成长成才的重要保障。

他提倡“教师要以身作则”,要求教师在言传身教中树立正确的榜样,引导学生树立正确的人生观和价值观。

他还提倡“尊重学生,尊重个性”,鼓励教师关注学生的需求和特点,激发学生的学习兴趣和潜能,帮助他们健康成长。

蔡元培在教育实践中提出了许多创新的教育理念和方法。

他倡导“实验教育”,提倡学校开设实验课程和实验活动,让学生通过实践活动来学习和探索,培养他们的实践能力和创新精神。

他还主张“教育要与社会结合”,鼓励学校与社会各界合作,组织学生参与社会实践和社会服务活动,培养学生的社会责任感和实践能力。

他还提倡“全人教育”,强调学校教育要关注学生的身心健康、情感和价值观的培养,促进学生的全面发展。

教资作文万能模板蔡元培

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教资作文万能模板蔡元培蔡元培,一位伟大的教育家和思想家,他对中国教育事业的贡献是不可磨灭的。

他的教育理念和实践对中国教育产生了深远的影响,为中国教育事业的发展奠定了坚实的基础。

本文将从蔡元培的生平、教育理念和对中国教育的影响三个方面来探讨蔡元培的伟大之处。

首先,我们来了解一下蔡元培的生平。

蔡元培(1868-1940)出生在江苏省苏州市一个书香门第的家庭。

他自幼聪慧过人,喜欢读书,受到良好的家庭教育。

后来,他前往美国留学,先后就读于康奈尔大学和哥伦比亚大学,主修数学和哲学。

在美国留学期间,蔡元培深受西方文化的熏陶,也结识了许多开明的知识分子,这对他的思想和人生观产生了深远的影响。

回国后,蔡元培曾担任北洋政府的要职,后来又创建了燕京大学(今北京大学)并担任校长,为中国教育事业的发展做出了卓越的贡献。

其次,蔡元培的教育理念是他伟大的精神财富。

蔡元培主张“天下兴亡,匹夫有责”,强调个人的社会责任感和使命感。

他认为教育的目的在于培养德、智、体全面发展的人才,使他们成为有用的人才和对社会有益的人。

他主张教育要注重个性的培养,尊重学生的个性和兴趣,激发他们的创造力和创新精神。

他还提出了“以学生为中心”的教育理念,强调教育要以学生的需求和发展为出发点,为学生创造良好的学习环境和条件。

蔡元培的教育理念深受后人的推崇,对中国教育事业产生了深远的影响。

最后,蔡元培对中国教育的影响是不可忽视的。

他在北洋政府和燕京大学的工作中,不断推动教育改革,提高教育质量,培养人才,为中国教育事业的发展做出了卓越的贡献。

他还积极倡导西方教育理念和文化,推动中西文化的交流和融合,为中国教育的现代化和国际化奠定了坚实的基础。

蔡元培的教育理念和实践对中国教育产生了深远的影响,为中国教育事业的发展指明了方向。

总之,蔡元培是一位伟大的教育家和思想家,他对中国教育事业的贡献是不可磨灭的。

他的教育理念和实践为中国教育事业的发展做出了卓越的贡献,对中国教育产生了深远的影响。

蔡元培写作文

蔡元培写作文

蔡元培写作文我想啊,蔡先生写作文的时候,那肯定是坐在一张古朴的书桌前。

桌上摆着笔墨纸砚,也许那砚台还是他用了好久的,上面有着岁月的痕迹,就像一位默默陪伴他的老友。

他提起笔,笔尖蘸着墨汁,那墨汁黑得发亮,就像夜空中最纯粹的那片黑暗。

蔡先生写作文,可能一开始也会像我们一样有点纠结。

他也许会想,“我今天要写个啥主题呢?是关于教育改革的大事,还是讲讲那些青年学子的成长呢?”他可能在脑海里把各种想法像过电影似的过了一遍。

就像我们写作文时,脑袋里一团乱麻,一会儿觉得这个好,一会儿又觉得那个行。

他开始写了,那字就像一个个灵动的小精灵跳到纸上。

他的文笔肯定是非常精炼又富有内涵的。

他可能会写教育就像一盏明灯,照亮人们前行的道路。

这比喻多妙啊,教育可不就是这样嘛。

可他也许又会突然有点犹豫,觉得这个比喻是不是太简单了,然后又开始琢磨换个更独特的说法。

我还想象着蔡先生写作文的时候,要是碰到难写的部分,会不会也像我一样抓耳挠腮呢?也许他会放下笔,在屋子里踱步,嘴里还念叨着一些话,像是在和自己的思想辩论。

“我这样写是不是太激进了?但如果不这么写,又怎能把我的想法完全表达出来呢?”他皱着眉头,那神情严肃得就像暴风雨来临前的天空。

蔡先生写作文,肯定也会融入他的个人经历。

他在国外考察教育的所见所闻,那些先进的教育理念,就像一颗颗种子,种在他的作文里,等着在读者心中生根发芽。

他会写他看到国外的学校里,学生们自由讨论的场景,然后对比国内当时的教育状况,发出深深的感慨。

他可能会这样写:“我们的教育啊,就像一艘在迷雾中航行的船,需要找到正确的方向,可这方向在哪里呢?”这既是设问,也是他对当时教育的深深忧虑。

蔡先生的作文肯定不是那种干巴巴的文字堆砌,他的文章里一定充满了感情。

有时候是对青年学子的殷切期望,那情感炽热得就像夏天的太阳;有时候是对旧教育制度的批判,那愤怒就像汹涌的波涛。

他写作文就像在讲述一个波澜壮阔的故事,每一个字都带着他的心血和灵魂。

教资作文万能模板蔡元培曾经说过

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教资作文万能模板蔡元培曾经说过蔡元培曾经说过,“教资是一切的基础,教资是一切的生命。

”这句话深刻地揭示了教资对于社会发展和个人成长的重要性。

教资,即教育资源,是指能够提供给人们进行学习和教育的各种条件和设施,包括学校、教师、教材、教学设备等。

教资的充足与否直接关系到一个国家或地区的教育水平和人才培养质量。

而教资的优质与否,则直接关系到一个国家或地区的未来发展和竞争力。

首先,教资是一切的基础。

没有充足的教育资源,就无法进行有效的教学活动,也就无法培养出优秀的人才。

教资包括了各种学校、教室、图书馆、实验室、教学设备等。

只有这些基础设施齐备,才能够为学生们提供一个良好的学习环境,促进他们的学习和成长。

没有基础设施的学校,学生们将无法进行有效的学习活动,教师们也无法进行有效的教学。

因此,教资是一切教育活动的基础,也是学生们学习的基础。

其次,教资是一切的生命。

优质的教育资源能够为学生们提供优质的教学,促进他们的全面发展。

优质的教育资源包括了优秀的教师、先进的教学设备、丰富的教学资源等。

只有这些优质的教育资源,才能够为学生们提供一流的教学,促进他们的全面发展。

优秀的教师能够激发学生们的学习兴趣,使他们在学习中不断进步;先进的教学设备能够为学生们提供更好的学习条件,使他们在学习中更加便利;丰富的教学资源能够为学生们提供更多的学习机会,使他们在学习中更加丰富。

因此,教资是一切教育活动的生命,也是学生们学习的生命。

总之,蔡元培的这句话深刻地揭示了教资对于社会发展和个人成长的重要性。

教资不仅是一切教育活动的基础,也是学生们学习的生命。

因此,我们应该重视教育资源的建设,努力提高教育资源的质量,为学生们提供更好的学习条件,促进他们的全面发展。

只有这样,我们才能够为社会发展和国家繁荣奠定坚实的基础,也才能够为学生们的未来打下坚实的基础。

今日作文素材知识

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今日作文素材知识之「蔡元培」格言:捧着一颗心来,不带半根草去。

蔡元培于1912年就任中华民国教育总长后,无意中读到一个叫胡玉缙的人写的一篇文章。

由于内容生动、材料丰富、详实,引起了他的浓厚兴趣。

他一连读了几遍后,便决定将其聘请到部中任职。

于是,他指示下属官员起草了一封信。

后成为着名国学大师的胡玉缙在当时学术界还是无名小卒,他与蔡元培素昧平生,有蔡元培这样的大人物来举荐他,本应是感激不尽。

可出乎预料的是,胡玉缙接到邀请信后,非但没有感激,还给蔡元培写了一封抗议信。

原來,问题出在蔡元培让下属写的信中的个别字上。

信的全文是:"奉总长谕:派胡玉缙接收(教育部)典礼院事务,此谕。

〃按字面理解, 〃谕〃和“派〃两个字是上级对下级的,包含着必须服从的意思。

而胡玉缙这时还不是教育部雇员,不存在上下级关系,因此他感到不是滋味。

特别是"谕〃字,本来是封建专制时代使用的一个〃特定词〃,所以,胡玉缙认为无法容忍。

蔡元培接到胡玉缙的抗议信后,内心深为不安。

他立即给胡玉缙复信表示歉意,称〃责任由我来负责〃。

因部属拟稿用字失当,蔡元培主动承担责任,向人道歉,此事看似虽小,但从屮折射出的这种律己不苟的高尚精神却是十分可贵的。

21.下面文段有三处推断存在问题,请参照①的方式,说明另外两处问题。

(5分)我国将自12月1日起,对部分消费品进口关税进行下调。

之所以要降低关税,一方面,进口关税降低后,各类日常消费品就必然能以较低廉的价格进入国内市场。

这定然有利于丰富国内市场选择,也定然引导国内供给体系转型升级;另一方面,屮央提出供给侧结构性改革这一冃标已有好几年,但是不少企业仍然停留在旧有的思维模式上,一些产品明明在市场上已经少人问津,但企业仍在按部就班地生产,导致效率低下。

如果有大量进口消费品进入,在消费者的选择下,就势必会对落后的消费品形成挤压作用,这类企业也势必会加大自主创新改革。

①进口关税降低后,不一定各类日常消费品都能以较低廉的价格进入国内市场。

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教育:
要有良好的社会,必先有良好的个人;要有良好的个人,必先有良好的教育。

——蔡元培
蔡元培是20世纪初中国资本主义教育制度的创者。

他明确提出废止忠君、尊孔、尚公、尚武、尚实的封建教育宗旨。

倡导以军国民教育、实利主义教育为急务,以道德教育为中心,以世界观教育为终极目的,以美育为桥梁的资产阶级民主主义的教育方针,初步建立了资产阶级的新教育体制。

提出了“学为学理,术为应用”,“学为基本,术为枝叶”的观点。

蔡元培先生指出:“教育者,养成人格之事业也。


蔡元培的教育实践多在高等教育方面。

他任北京大学校长时,提出大学的性质在于研究高深学问。

他提倡学术自由,科学民主。

主张学与术分校,文与理通科。

将“学年制”改为“学分制”,实行“选科制”,积极改进教学方法,精简课程,力主自学,校内实行学生自治,教授治校。

他的这些主张和措施,在北京大学推行之后,影响全国,以至有人称他为自由主义教育家。

蔡元培对近现代中国教育、中国革命作出了不可磨灭的贡献,主要是:
1.自蔡元培始,中国才形成了较完整的资产阶级教育思想体系和教育制度。

2.他的“思想自由,兼容并包”的主张,使北大成为新文化运动的发祥地,为新民主主义革命的发生创造了条件。

3.为中华民族保护了一批思想先进、才华出众的学者。

“一曰抱定宗旨。

二曰砥砺德行。

三曰敬爱师友。

”蔡元培北大演讲
办学原则——思想自由,兼容并包
读书:蔡元培六十年读书如一日
蔡元培从少年时代起,就勤于读书,百般天蚊虫多,晚上读书时把一双脚放
在水桶里,避免蚊子叮咬,专心致志地读书。

在他一生繁心工作和革命斗争中,从未停
止过读书。

他晚年回顾说:“自十余岁起……读到现在,将满六十年了……
几乎没有一日不读点书的。


蔡元培说明读书方法的重要,说,吕洞宾用手指点石成金送给穷人,但这穷人不要。


他为什么不要金子,他说要吕洞宾的指头,因为可点出无数金子。

这种想法从道德上来
说,固然要不得;但就求学而言,却是最不可少的。

学习:
蔡元培书房中挂有自己画像,上面题有:“其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,
亦不知老之将至。

”在书桌上放有自己写的“学不厌,教不倦”数字。

人格追求良心:
蔡元培校长1919年6月手写的辞职声明:
我绝对不能再作那政府任命的校长
我绝对不能再做不自由的大学校长
我绝对不能再到北京的学校任校长
价值:
人生之价值,视其事业而不在年轻。

———蔡元培
虚心:三顾茅庐,请陈独秀入北大
蔡元培为了请到陈独秀,几乎天天来旅馆看陈独秀,有时来得早了,陈独秀还没有起床,他就嘱咐茶房不要叫醒陈,自己拿个凳子坐在房门口等候。

如果论资排辈,蔡元培是清朝光绪年间(1892年)的二甲进士,被授翰林院编修,曾担任中华民国教育总长;而陈独秀只是一位秀才。

由此可见蔡元培礼贤下士的风度!陈独秀开始不愿意接受聘请,说要回上海办《新青年》,蔡元培就劝他把杂志搬到北京来办,这样,陈独秀才答应下来。

改革责任:
北大的前身是京师大学堂,与其称之为大学,还不如称之为官僚养成所。

活动能力强的学生,上乘的做法是猎官,组织同乡会等借以接近学校当局,毕业后即稳得升官的阶梯;下乘的做法是钻营,用嫖娼、赌钱、捧名角来结交社会上的实力人物,以之为借重的资本。

乌烟瘴气和歪风邪气很盛,唯独研究学问的风气荡然无存。

蔡元培迅即发出呼吁:“大学生当以研究学术为天职,不当以大学为升官发财之阶梯。


一辆四轮马车驶进北京大学的校门,徐徐穿过校园内的马路。

这时,早有两排工友恭恭敬敬地站在两侧,向这位刚刚被任命为北大校长的传奇人物鞠躬致敬。

新校长缓缓地走下马车,下他的礼帽,向这些杂工们鞠躬回礼。

在场的许多人都惊呆了:这在北大是前所未有过的事情。

北大是一所等级森严的官办大学,校长是内阁大臣的待遇,从来就不把工友放在眼里。

像蔡元培这样地位崇高的人向身份卑微的工友行礼,在当时的北大乃至中国都是罕见的现象。

这不是一件小事,北大的新生由此细节开始。

蔡元培希望通过这一行为开风气之先,使得这所声名狼藉的国立大学焕发生机。

此后,他每天进学校时,都要向站在大门旁边的工友们鞠躬致敬。

久而久之,这成了他的习惯。

他的这一行为,是对北大官气的一个反拨,是一面如何做人的旗帜。

他首先从自己做起。

爱国:“临大节而不可夺”
七七事变前两年,强邻虎视眈眈,战争阴霾日益浓厚。

蔡元培到南京,国民政府行政院长兼外交部长汪精卫请他共进晚餐,用的是西膳。

蔡元培苦口婆心,劝汪改变亲日立场,收敛亲日行为,表明严正态度,将抗战的国策确立不拔。

蔡元培说:“关于中日的事情,我们应该坚定,应该以大无畏的精神抵抗,只要我们抵抗,中国一定有出路。

”言犹未毕,蔡元培的眼泪脱眶而出,滴到了酒杯中,他旋即端起那杯掺泪的酒,一饮而尽。

听其言而观其行,举座动容,无不肃然起敬,汪精卫则如坐针毡,神情尴尬,只好顾左右而言他。

救国不忘读书,读书不忘救国。

——蔡元培
道德:
若无德,则虽体魄智力发达,适足助其为恶。

——蔡元培
思想评价:
周恩来:从排满到抗日战争,先生之志在民族革命;从五四到人权同盟,先生之行在民主自由。

毛泽东:学界泰斗,人世楷模。

汪原放:蔡元培道貌温言,令人起敬,吾国之唯一人物也。

寿洙邻:孑民学问道德之纯粹高深,和平中正,而世多訾嗷,诚如庄子所谓纯纯常常,乃比于狂者矣。

孑民道德学问,集古今中外之大成,而实践之,加以不择壤流,不耻下问之大度,可谓伟大矣。

冯友兰:蔡元培是近代确合乎君子的标准的一个人。

蔡先生的人格,是儒家教育理想的最高的表现。

傅斯年:蔡元培先生实在代表两种伟大文化:一曰,中国传统圣贤之修养;一曰,西欧自由博爱之理想。

此两种文化,具其一难,兼备尤不可觏。

先生殁后,此两种文化,在中国之气象已亡矣!
陈独秀:一般他说来,蔡先生乃是一位无可不可的老好人;然有时有关大节的事或是他已下决心的事,都很倔强地坚持着,不能通融,虽然态度还很温和;这是他老先生令人佩服的第一点。

自戊戌政变以来,蔡先生自己常常倾向于新的进步运动,然而他在任北大校长时,对于守旧的陈汉章、黄佩,甚至主张清帝复辟的辜鸿铭,参与洪宪运动的刘师培,都因他们学问可为人师而尊重学术思想自由的卓见,在习于专制好同恶异的东方人中实属罕有;这是他老先生更可令人佩服的第二点。

杜威(美国著名教育家):与牛津、剑桥、哈佛、哥伦比亚等顶尖学校的校长相比,蔡的专业知识比不过他们;可在教育上,他们比不过蔡。

以一个校长身份,而能领导那所大学对一个民族、一个时代,起到转折作用的,除蔡元培而外,恐怕找不出第二个。

林语堂:蔡(元培)先生就是蔡先生,这是北大同人的共感。

盲下之意,似乎含有无限的爱戴及尊敬,也似乎说天下没有第二个蔡先生。

别人尽管町有长短处,但对于蔡先生,大家一致,再没有什么可说的。

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