《爱莲说》公开课ppt
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《爱莲说》PPT优质课件
结合声情并茂的朗诵，传达作者对 莲花的喜爱之情，增强艺术感染力 。
创作过程中巧妙运用比喻、拟人等手法
比喻
将莲花比作“花之君子”，形象 地表达了莲花高洁、清雅的品质
。
拟人
赋予莲花以人的品质，如“出淤 泥而不染，濯清涟而不妖”，使
莲花形象更加生动、鲜明。
对比
通过与其他花卉的对比，突出莲 花的独特之处，如“菊之爱，陶 后鲜有闻；莲之爱，同予者何人
《爱莲说》是周敦颐的一篇著名散文，通过对莲的形象和品质的描绘，歌颂了莲花 坚贞的品格，从而也表现了作者洁身自爱的高洁人格和洒落的胸襟。
唐代诗人李白《古风其二十六首》中有“碧荷生幽泉，朝日艳且鲜。秋花冒绿水， 密叶罗青烟”的诗句，赞美了荷花的清新美丽。
宋代诗人杨万里《晓出净慈寺送林子方》中的“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红 ”描绘了荷花盛开的壮观景象。
《爱莲说》PPT 优质课件
目录
• 课文背景与作者简介 • 文本解读与赏析 • 思想内涵探讨与价值体现 • 艺术特色鉴赏与创作技巧分析 • 知识拓展：相关文化现象探讨 • 互动环节：学生展示与交流
01
课文背景与作者简介
周敦颐生平及成就
生平
周敦颐（1017-1073），字元皓 ，别号濂溪，北宋著名哲学家、 文学家、教育家。
“爱莲”精神。
小组讨论应注重合作与交流，鼓 励学生积极发言、倾听他人意见
。
通过讨论，引导学生将“爱莲” 精神内化为自己的行为准则，观看
同时，荷花种植技术也得到了不断发 展和创新，新品种不断涌现，为荷花 文化的传承和发展注入了新的活力。
06
互动环节：学生展示与交 流
学生自制《爱莲说》主题PPT展示
学生可选取文中经典名句或段落，结 合个人理解和感悟制作PPT。
创作过程中巧妙运用比喻、拟人等手法
比喻
将莲花比作“花之君子”，形象 地表达了莲花高洁、清雅的品质
。
拟人
赋予莲花以人的品质，如“出淤 泥而不染，濯清涟而不妖”，使
莲花形象更加生动、鲜明。
对比
通过与其他花卉的对比，突出莲 花的独特之处，如“菊之爱，陶 后鲜有闻；莲之爱，同予者何人
《爱莲说》是周敦颐的一篇著名散文，通过对莲的形象和品质的描绘，歌颂了莲花 坚贞的品格，从而也表现了作者洁身自爱的高洁人格和洒落的胸襟。
唐代诗人李白《古风其二十六首》中有“碧荷生幽泉，朝日艳且鲜。秋花冒绿水， 密叶罗青烟”的诗句，赞美了荷花的清新美丽。
宋代诗人杨万里《晓出净慈寺送林子方》中的“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红 ”描绘了荷花盛开的壮观景象。
《爱莲说》PPT 优质课件
目录
• 课文背景与作者简介 • 文本解读与赏析 • 思想内涵探讨与价值体现 • 艺术特色鉴赏与创作技巧分析 • 知识拓展：相关文化现象探讨 • 互动环节：学生展示与交流
01
课文背景与作者简介
周敦颐生平及成就
生平
周敦颐（1017-1073），字元皓 ，别号濂溪，北宋著名哲学家、 文学家、教育家。
“爱莲”精神。
小组讨论应注重合作与交流，鼓 励学生积极发言、倾听他人意见
。
通过讨论，引导学生将“爱莲” 精神内化为自己的行为准则，观看
同时，荷花种植技术也得到了不断发 展和创新，新品种不断涌现，为荷花 文化的传承和发展注入了新的活力。
06
互动环节：学生展示与交 流
学生自制《爱莲说》主题PPT展示
学生可选取文中经典名句或段落，结 合个人理解和感悟制作PPT。
爱莲说(公开课用)PPT课件
⒉学习本文托物言志和衬托的手法。 ⒊学习莲花高洁的品质，培养“出淤 泥而不染”的良好的道德品质。
.
3
识莲先读莲
水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。 自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染， 濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭 亭净植，可远观而不可亵玩焉。
予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；
.
18
1、文中描写莲花的句子有：
不 蔓 不 枝
莲
.
19
生长环境
体态香气 不 蔓 不 枝
莲
风度气质
2、这几句话从哪几个方面描绘莲花的？
.
20
3、联系第二段来看，作者把莲花比做什么？ 赞美莲花有别的用意吗？莲花和君子有哪些 相似之处？这是什么写作方法？
.
21
赏莲知其意
子曰：“人不知而不愠，不亦君子乎”
比一比，谁掌握的最好？
《陋室铭》
1．本文选自 《刘禹锡集》。作者 刘禹锡 ，
字梦得，洛阳人， 唐
代诗人。世称刘
宾客。有《刘禹锡集》。
2．铭，古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字 ， 后来形成一种文体，这种文体一般都是用韵 的。
.
1
.
2
学习目标
⒈朗读、背诵《爱莲说》，并把握 词、语句，疏通文意。
.
38
结合当前所处的 环境，从自身出发， 说说莲给你的的启示：
坚决抵制不良诱惑，
做一个端庄、正直，积极
向上的有为青年！
.
39
拓展练习
• 模仿例句，运用托物言志的手法造句。 例句(1)：我爱莲花，因为它出淤泥而不染， 恰如清高正直，品格高尚的君子。
• 例句（2）：我敬蜡烛，因为它燃烧自己光 辉照人。正像一心奉献，不求回报的老师。
.
3
识莲先读莲
水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。 自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染， 濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭 亭净植，可远观而不可亵玩焉。
予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；
.
18
1、文中描写莲花的句子有：
不 蔓 不 枝
莲
.
19
生长环境
体态香气 不 蔓 不 枝
莲
风度气质
2、这几句话从哪几个方面描绘莲花的？
.
20
3、联系第二段来看，作者把莲花比做什么？ 赞美莲花有别的用意吗？莲花和君子有哪些 相似之处？这是什么写作方法？
.
21
赏莲知其意
子曰：“人不知而不愠，不亦君子乎”
比一比，谁掌握的最好？
《陋室铭》
1．本文选自 《刘禹锡集》。作者 刘禹锡 ，
字梦得，洛阳人， 唐
代诗人。世称刘
宾客。有《刘禹锡集》。
2．铭，古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字 ， 后来形成一种文体，这种文体一般都是用韵 的。
.
1
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2
学习目标
⒈朗读、背诵《爱莲说》，并把握 词、语句，疏通文意。
.
38
结合当前所处的 环境，从自身出发， 说说莲给你的的启示：
坚决抵制不良诱惑，
做一个端庄、正直，积极
向上的有为青年！
.
39
拓展练习
• 模仿例句，运用托物言志的手法造句。 例句(1)：我爱莲花，因为它出淤泥而不染， 恰如清高正直，品格高尚的君子。
• 例句（2）：我敬蜡烛，因为它燃烧自己光 辉照人。正像一心奉献，不求回报的老师。
第17课《短文两篇——爱莲说》课件(共26张PPT)
香远益清
根据课文内容，说说作者心目
亭亭净植
中的君子具备哪些美好品质。 可远观而不可亵玩
提示：尝试使用“莲是_____之
君子 美名远扬 高洁独立 令人尊敬
花，君子是_____之人”的句式
回答莲与君子的相似之处。
问题三：
作者描写莲花也是在写君子，表达 自己对君子境界的向往与追求。这 是一种怎样的写作手法？
总结：托物言志。作者托于清莲， 言己志向。
问题四：
文章的主角是莲，为何要写菊和牡丹呢？
（1）写菊：陶渊明爱菊的低调、朴素，不 张扬，爱菊的不慕名利，淡看富贵，归隐 田园。其实他是爱自己的归隐田园，宁愿 远离官场，也不与世俗同流合污。写菊是 写陶渊明，菊的品格就是人的品格。
问题四：
文章的主角是莲，为何要写菊和牡丹呢？
两篇文章都是骈散结合。
《陋室铭》：以骈句为主，句式整齐、节奏分 明、音韵和谐；
《爱莲说》：以散句为主，句式长短相间、错 落有致、富于变化。
总结
这篇文章通过对莲的形象和品质的描写，歌颂 了莲花坚贞的品格，从而也表现了作者洁身自 爱的高洁人格和洒落的胸襟。
希望所有同学在学完课文之后，也能跟周敦颐 一样，永远追求正直高洁的品性，哪怕是在淤 泥之中，依旧努力成长为高洁独立的荷花。
姓名：周敦颐(1017年-1073年)，又名周元皓， 原名周敦实，字茂叔，谥号元公。
籍贯： 北宋道州营道楼田堡(今湖南省道 县)人，世称濂溪先生。
身份： 宋朝儒家理学思想的开山鼻祖，文 学家、哲学家。
作品： 著有《周元公集》《爱莲说》《太 极图说》《通书》（后人整编进 《周元公集》)。
创作背景
宋熙宁四年（公元1071年），著名的理学家周 敦颐来星子任南康知军。在军衙东侧开挖了 一口池塘，全部种植荷花。周敦颐来星子时 已值暮年（55岁），又抱病在身，所以每当 公余饭后，他或独身一人，或邀三五幕僚好 友，于池畔赏花品茗，爱莲花之洁白，感宦 海之混沌，并写下了一篇脍炙人口的散文 《爱莲说》。
《爱莲说》—优质课ppt课件
读懂意思
结合课下注释，自讲意思
甚：很； 观：观赏； 谓：认为； 者：……的人； 闻：听说
参考译文
水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。
水上、地上各种草木的花，值得喜爱的很多。晋朝的陶渊明只喜 爱菊花。
自李唐来，世人甚爱牡丹。
自唐朝以来，社会上的人都非常喜爱牡丹。
予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，
读准字音
水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来 ，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯（zhuó）清涟 而不妖，中通外直，不蔓（màn）不枝，香远益清，亭亭净植 ，可远观而不可亵玩焉。
予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之 君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜（xiǎn）有闻。莲之爱，同予 者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。
同学们，唐朝的刘禹锡借陋室言君子之志，那 么宋朝的周敦颐会借莲花言什么志呢？让我一 起走进《爱莲说》……
17 短文两篇 爱莲说
—— 周敦颐
学习目标
1.积累雅词，疏通文意，背诵全文。 2.品析名句，感受莲花形象。 3.把握主旨，理解托物言志的要点。 4.感受作者的情操美，培养君子人格。
第一课时
了解作者、作品，疏通文意， 背诵全文， 感受莲花形象。
了解背景
周敦颐博学力行，品德高尚，为官清廉，不媚权贵，明断狱案， 得到人民的赞赏，他在做南康（今江西庐山市）郡守时，曾于 府治东侧开辟一块40余丈宽的莲池，池中建赏莲亭，南北曲桥 连岸，夏秋之交，莲花盛开，披霞含露，亭亭玉立。每当微风 吹过，田田荷叶轻摇，朵朵莲花颔首，阵阵馨香扑鼻。先生凭 栏放目，触景生情，爱莲花之洁白，感宦海之浑浊，于是挥笔 写下《爱莲说》。
我只喜爱莲花，从污泥里生长出来却不受沾染，经过清水洗涤，但 不显得妖艳，它的柄内部贯通，外部笔直，
17 短文两篇《爱莲说》课件(共24张PPT).ppt
课件
三
课
文
赏
析
水陆草木之花，可爱者甚蕃fán 。
水上、地上各种草木的花，可爱的很多。
三
课
文
赏
析
晋jìn陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。
晋朝的陶渊明唯独喜爱菊花。自唐朝以来，世人 大多喜欢牡丹。
三
课
文
赏
析
予yú独爱莲之出淤yū泥而不染rǎn ，濯zhuó清涟lián而不妖，
我则惟独喜爱莲花，（它）从淤泥里长出来却不受污染， 在清水里洗涤过却不显得妖艳；
注
lián而不妖，中通外直，不蔓màn不枝，香远益清qīng ，亭tíng亭
音
净jìng植zhí ，可远观而不可亵xiè玩焉。
予yú谓菊，花之隐逸yì者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君
子者也。噫yī ！菊之爱，陶后鲜xiǎn有闻。莲之爱，同予者何人？
牡丹之爱，宜yí乎众矣！
第三部分
课文赏析 语文
七/年/级/语/文/课/件
爱 莲 说 语文
课件
目录
一
二
三
四
课
字
课
课
前
词
文
后
导
学
赏
练
读
习
析
习
第一部分
课前导读 语文
课件
一 课 前 导 读
周敦颐 1017-1073
宋代著名的唯心主义哲学家。 字茂叔，道州营道人。晚年在庐山莲花峰下建濂溪书堂讲 学，世称“濂溪先生”。
一 课 前 导 读
咏物
《爱莲说》 莲花
水陆草木 花
予独爱莲 出淤泥而不染
之
菊，花 隐逸者也
菊 爱，陶后鲜有闻
三
课
文
赏
析
水陆草木之花，可爱者甚蕃fán 。
水上、地上各种草木的花，可爱的很多。
三
课
文
赏
析
晋jìn陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。
晋朝的陶渊明唯独喜爱菊花。自唐朝以来，世人 大多喜欢牡丹。
三
课
文
赏
析
予yú独爱莲之出淤yū泥而不染rǎn ，濯zhuó清涟lián而不妖，
我则惟独喜爱莲花，（它）从淤泥里长出来却不受污染， 在清水里洗涤过却不显得妖艳；
注
lián而不妖，中通外直，不蔓màn不枝，香远益清qīng ，亭tíng亭
音
净jìng植zhí ，可远观而不可亵xiè玩焉。
予yú谓菊，花之隐逸yì者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君
子者也。噫yī ！菊之爱，陶后鲜xiǎn有闻。莲之爱，同予者何人？
牡丹之爱，宜yí乎众矣！
第三部分
课文赏析 语文
七/年/级/语/文/课/件
爱 莲 说 语文
课件
目录
一
二
三
四
课
字
课
课
前
词
文
后
导
学
赏
练
读
习
析
习
第一部分
课前导读 语文
课件
一 课 前 导 读
周敦颐 1017-1073
宋代著名的唯心主义哲学家。 字茂叔，道州营道人。晚年在庐山莲花峰下建濂溪书堂讲 学，世称“濂溪先生”。
一 课 前 导 读
咏物
《爱莲说》 莲花
水陆草木 花
予独爱莲 出淤泥而不染
之
菊，花 隐逸者也
菊 爱，陶后鲜有闻
爱莲说》课件-(共38张PPT)
牡丹绚丽浓艳，国色天香，因此它是雍容华 贵的象征。唐朝初期，特别推崇牡丹，把它誉为 国花。到贞元时，对牡丹的赏玩，更成为盛行长 安的风气。暮春时节，权贵们不惜高价争相购买。
“惟有牡丹真国色，花开时节动京城。” ——唐·刘禹锡《赏牡丹》
“三条九陌花时节，万马千车看牡丹。” ——徐凝
作者用“牡丹之爱，宜乎众矣” 婉曲地批判了当时趋炎附势、追 求富贵的世风。
托物言志
课堂小结
全文以物喻人，托物言志，通过对莲花 的描写和赞美，歌颂了君子“出淤泥而不染” 的美德。表达了作者不与世俗同流合污的高 尚品格和对追名逐利的事态的厌恶和鄙视。
随堂练习
用托物言志的方法造句：
例句：我爱莲花，因为它出淤泥而不染， 恰如清高正直，人格高尚的君子。
造句：我爱蜡烛，因为它燃烧自己照亮别人， 恰如默默无闻，甘为孺子牛的老师。
中通外直，不蔓不枝 君子的正直不苟,豁达大度
香远益清,亭亭净植
君子美好的姿态气质
2.多种修辞手法的运用。
“予谓菊……花之君子者也。” 排比、比喻
“莲之爱，同予者……宜乎众矣。” 反衬
“同予者何人？”
反问
板书设计
爱莲说
陶渊明——菊——隐逸者——鲜有闻 惋惜
世人——牡丹——富贵者——宜乎众 鄙视 予 ——莲——君子——同予者何人 赞美
菊之爱，陶后/鲜有闻。莲之爱，同予者/
何人？牡丹/之爱，宜乎/众矣。
再读课文，结合注释翻译。
的
多
水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋
只
很
陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱
指唐朝
牡丹。
译文：水上、地上各种草木的花，可爱的很 多。晋朝的陶渊明只爱菊花。自唐朝以来， 世上的人们很喜爱牡丹。
“惟有牡丹真国色，花开时节动京城。” ——唐·刘禹锡《赏牡丹》
“三条九陌花时节，万马千车看牡丹。” ——徐凝
作者用“牡丹之爱，宜乎众矣” 婉曲地批判了当时趋炎附势、追 求富贵的世风。
托物言志
课堂小结
全文以物喻人，托物言志，通过对莲花 的描写和赞美，歌颂了君子“出淤泥而不染” 的美德。表达了作者不与世俗同流合污的高 尚品格和对追名逐利的事态的厌恶和鄙视。
随堂练习
用托物言志的方法造句：
例句：我爱莲花，因为它出淤泥而不染， 恰如清高正直，人格高尚的君子。
造句：我爱蜡烛，因为它燃烧自己照亮别人， 恰如默默无闻，甘为孺子牛的老师。
中通外直，不蔓不枝 君子的正直不苟,豁达大度
香远益清,亭亭净植
君子美好的姿态气质
2.多种修辞手法的运用。
“予谓菊……花之君子者也。” 排比、比喻
“莲之爱，同予者……宜乎众矣。” 反衬
“同予者何人？”
反问
板书设计
爱莲说
陶渊明——菊——隐逸者——鲜有闻 惋惜
世人——牡丹——富贵者——宜乎众 鄙视 予 ——莲——君子——同予者何人 赞美
菊之爱，陶后/鲜有闻。莲之爱，同予者/
何人？牡丹/之爱，宜乎/众矣。
再读课文，结合注释翻译。
的
多
水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋
只
很
陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱
指唐朝
牡丹。
译文：水上、地上各种草木的花，可爱的很 多。晋朝的陶渊明只爱菊花。自唐朝以来， 世上的人们很喜爱牡丹。
《爱莲说》PPT优秀课件
结尾
总结全文，强调莲花的高 洁品质和作者对莲花的喜 爱之情。
关键语句解析
“水陆草木之花，可爱者甚蕃。”
说明花的种类繁多，可爱者众多，为下文写莲花做铺垫。
“予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖。”
表达作者对莲花的独特喜爱，突出莲花的高洁品质。
“中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植。”
具体描绘莲花的形态特点，展现其正直、高洁的形象。
《爱莲说》PPT优秀课件
contents
目录
• 课文背景与作者简介 • 文本解读与赏析 • 莲花意象及其象征意义 • 儒家思想在《爱莲说》中体现 • 文学价值与现实意义探讨 • 知识拓展与延伸阅读
01
课文背景与作者简介
周敦颐生平及成就
01
02
03
04
北宋著名哲学家，理学 创始人之一
历任地方官职，政绩卓 著
03
倡导中庸之道
文中提到“菊之爱，陶后鲜有闻；莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜
乎众矣。”表达了对不同花卉的喜爱因人而异，体现了儒家倡导的中庸
之道，即尊重个体差异、寻求平衡与和谐。
儒家思想对后世影响
1 2 3
对中国文化影响深远 儒家思想作为中国传统文化的重要组成部分，对 后世产生了深远的影响，塑造了中华民族的性格 和文化传统。
学术思想对后世影响深 远，被誉为“理学开山”
著作丰富，包括《太极 图说》、《通书》等
《爱莲说》创作背景
周敦颐在庐山莲花峰 下的濂溪书院讲学时 创作
与佛教文化有着密切 关系，体现了作者对 佛学的深厚造诣
以莲花为喻，表达了 自己对高尚品德的追 求
时代背景与文学地位
01
02
03
04
《爱莲说》ppt课件(通用版)全集精品模板
3
艺术审美
该文的艺术审美价值，体现在其精美的文字和深 邃的思想上，为现代文学艺术创作提供了借鉴。
对现代社会精神追求的启示
追求高尚品质
莲花的高尚品质，激励人们在现代社会中追求道该文所表达的对精神生活的追求，启示人们在现代社会中注重精神 世界的丰富和提升。
追求人与自然和谐
分析古代文学作品中的莲花形象，以 及其在绘画、雕塑等艺术形式中的表 现。
莲花的宗教与哲学意义
探讨佛教、道教等宗教中莲花的地位 ，以及与哲学思想的联系。
莲花象征意义解读
纯洁与高雅
阐述莲花在佛教中的象征 意义，以及其在文学作品 中作为纯洁、高雅的象征 。
爱情与婚姻
解释莲花在爱情和婚姻中 的象征意义，如“并蒂莲 ”代表夫妻恩爱。
02
《爱莲说》文本解读
主题思想阐述
主题思想
这篇文章通过描绘莲的形象和品格，表达了作者对莲的喜爱 和崇敬，并借莲表达了自己的人生追求和价值观念。
具体描述
作者通过描绘莲的美丽、高洁、优雅、坚韧等品质，表现了 自己对莲的深深喜爱和崇敬之情。同时，作者也表达了自己 的人生追求，即追求内心的纯洁和高尚，不与世俗同流合污 。
文学成就
他的作品以清新脱俗、自然婉约 著称，《爱莲说》是他的代表作 之一。
创作背景与动机
创作背景
周敦颐在晚年时期，寄情于花卉的种 植和欣赏，通过对莲花的描绘，表达 了自己的人生追求和道德理想。
创作动机
周敦颐希望通过《爱莲说》这篇作品 ，向人们传递一种高尚的道德情操和 审美情趣，表达自己对于美好品德的 追求。
分析现代文化中莲花文化的传承与发展，如影视作品、广告设计等 领域的运用。
04
《爱莲说》中的莲花形象 塑造
《爱莲说》教学课件 (共43张PPT)
精读文本
爱菊 （鲜）
隐逸者 离世隐居
惜 厌
爱牡丹（众）
爱莲 （独）
富贵者 追名逐利 君子 身居浊世 洁身自好
爱
合作探究
1、怎样理解“莲之爱，同予者何人”？
作者感慨世人像“我”一样爱莲的人很少 ，也慨叹生活中保持高洁品质的人太少， 含蓄地表达了自己的人生态度。
合作探究
2、《爱莲说》这篇文章，在做人方面给了我们什么启 示？
重点积累
一、一词多义
之
1、水陆草木之花，可爱者甚蕃。 3、予谓菊，花之隐逸者也。 4、莲之爱，同予者何人？
（ 助词 ）
（的）
（主谓之间） （取消句子独立性） 2、予独爱莲之出淤泥而不染。
（助词）
（的）
宾语前置的标志，加强语气
重点积累
二、词类活用
1、不蔓不枝：
蔓、枝，都是名词用作动词，生枝蔓、 长枝节的意思。
文中为什么要写牡丹？ 因为牡丹雍容华贵，历
来人们把它当成富贵的象征。 “世人甚爱牡丹”说明人贪慕 富贵，追名逐利。这种世风， 这种人生态度是作者否定的。 因此牡丹是本文的反面形象， 作者写牡丹实际上是从反面衬 托莲的君子形象。
1、《赏牡丹》唐代：刘禹锡 庭前芍药妖无格，池上芙蕖净少情。 唯有牡丹真国色，花开时节动京城。
远播 更加
长枝节
耸立的样子
竖立
香远益清，亭亭净植，可远观而不
亲近而不庄重
可亵玩焉。
疏通文意
我只喜爱莲花，莲从淤积的污泥里长出 来却不受污染，在清水里洗涤过，却不 显得妖媚；（它的茎）内空外直，不牵 牵连连，不枝枝节节；香气远播，越发 清香；笔直地洁净地立在那里，可以在 远处观赏却不能贴近去玩弄啊。
知识链接
《爱莲说》实用课件(共36张PPT)
尚的人
我认为菊 花，是花 中隐居的 人；牡丹 是花中富贵的（ 花）；莲花是花 中品德高尚的人 。
yī叹词，唉
噫！菊之爱，
Xiǎn少
陶后鲜有闻。 莲之爱，同予 者何人？牡丹 之爱，
应当
宜乎众矣。
唉，对于菊花的喜爱 ，陶渊明以后就很少 听到了。对于莲花的 喜爱，像我一样的还 有几个人呢？对于牡 丹的喜爱，人该是很 多了。
“牡丹之爱，宜乎众矣。”表达了 作者怎样的感情？
感叹句，是作者对那时一些士大夫追求 名利，求取富贵的处世态度的强烈讽刺。
3.作者写这篇文章仅仅是为了写对莲花的喜爱吗？这是一 种什么写法？
【交流点拨】作者写莲花是为了写人，用 莲花的高洁品质来象征君子的高尚的 品质，写物是为了写人。托物言志的 写法。
纲
文中哪些句子描写了莲的形 象？分别体现了莲怎样的品 质？你觉得作者赞美的仅仅 是莲花吗？
不同流合污，洁身
1.环境：出淤泥而不染， 濯清涟而不妖
自好。（高洁）
不妖媚，洁净，朴
实。（质朴）
2.体态：中通外直， 不蔓不枝
为人正直；不趋炎附
势。 （正直）
3.香气：香远益清
4.风度：亭亭净植， 可远观而不可亵玩焉
1、作者写莲花，可是文章开头并没有从莲 花写起，在写莲花之前，作者写了什么？
2、作者还写了人们对这些花的态度，分别 是怎样的?
水陆草木之花 菊
牡丹
可爱者甚蕃 陶渊明独爱 世人甚爱
4、作者把莲比作君子，那 么“菊”和“牡丹”分别 比作什么人呢？作者对它 们的感情态度又是怎样的
呢？
菊
隐逸者 惜
牡丹
富贵者 厌
远观而不可亵玩焉。
耸立的 立生枝
长枝 亲近而 样子
我认为菊 花，是花 中隐居的 人；牡丹 是花中富贵的（ 花）；莲花是花 中品德高尚的人 。
yī叹词，唉
噫！菊之爱，
Xiǎn少
陶后鲜有闻。 莲之爱，同予 者何人？牡丹 之爱，
应当
宜乎众矣。
唉，对于菊花的喜爱 ，陶渊明以后就很少 听到了。对于莲花的 喜爱，像我一样的还 有几个人呢？对于牡 丹的喜爱，人该是很 多了。
“牡丹之爱，宜乎众矣。”表达了 作者怎样的感情？
感叹句，是作者对那时一些士大夫追求 名利，求取富贵的处世态度的强烈讽刺。
3.作者写这篇文章仅仅是为了写对莲花的喜爱吗？这是一 种什么写法？
【交流点拨】作者写莲花是为了写人，用 莲花的高洁品质来象征君子的高尚的 品质，写物是为了写人。托物言志的 写法。
纲
文中哪些句子描写了莲的形 象？分别体现了莲怎样的品 质？你觉得作者赞美的仅仅 是莲花吗？
不同流合污，洁身
1.环境：出淤泥而不染， 濯清涟而不妖
自好。（高洁）
不妖媚，洁净，朴
实。（质朴）
2.体态：中通外直， 不蔓不枝
为人正直；不趋炎附
势。 （正直）
3.香气：香远益清
4.风度：亭亭净植， 可远观而不可亵玩焉
1、作者写莲花，可是文章开头并没有从莲 花写起，在写莲花之前，作者写了什么？
2、作者还写了人们对这些花的态度，分别 是怎样的?
水陆草木之花 菊
牡丹
可爱者甚蕃 陶渊明独爱 世人甚爱
4、作者把莲比作君子，那 么“菊”和“牡丹”分别 比作什么人呢？作者对它 们的感情态度又是怎样的
呢？
菊
隐逸者 惜
牡丹
富贵者 厌
远观而不可亵玩焉。
耸立的 立生枝
长枝 亲近而 样子
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借物抒情：通过对事物地描写或环境地渲染来
抒发作者或作品中人物地感情
2、作者还写了什么花？人们对这些花的态 度，分别是怎样的?
菊 Байду номын сангаас丹
陶渊明独爱 世人甚爱
3、作者把莲比作君子，那 么“菊”和“牡丹”分别 比作什么人呢？作者写它 们的目的又是呢？
隐逸者
君子
富贵者
正衬
反衬
品格高洁
质朴正直
贪慕富贵
超凡脱俗
予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直， 不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
我唯独喜爱莲花从淤积的污泥里长出来却不 受沾染；在清水里洗涤过，但是并不显得妖媚； 它的茎内空外直，不横生藤蔓，不旁生枝茎；香 气远播，越发清芬；笔直的洁净的立在那里，可 以在远处观赏却不能靠近去玩弄啊。
能力训练：
水陆草木之花，可爱者甚蕃。 你喜爱哪一种? 模仿例句， 用托物言志的方法造句。
例句：我爱莲花，因为它出 污泥而不染，恰如清高正直， 人格高尚的君子。
造句：
我爱
，
因为它________________。
梅花
向日葵
仙人掌
茶花
兰花
喇叭花
紫藤罗 水仙花
玫瑰花
松树
郁金香
我爱 梅花，因为它 傲霜雪而不凋， 恰如坚贞顽强，斗志昂然的勇士 。
将造句练习扩充为50字以 上的托物言志的文段
总结：
作者把莲花比作“君子”，用它的清逸，表
现人的高洁，作者刻画莲花，寄寓了自己的理想、 情志和人格操守，表达自己鄙弃追求名利的士大 夫的表现，歌颂德行高望的君子行为。
同学们，当我们学习这两篇短文的时候，我
们也许为作者高雅的情趣和坚贞的节操所感动。 历史已发展到今天，时代已今非昔比，但世间污 浊之气，腐朽之风也会传宗接代，仍有待我们去 抵制，去清除。我们应当向古代贤者学习，追求 精神世界的高格，远离物欲的诱惑，做一个品格 端正、志趣高尚的人。
菊
正 衬
隐逸
生态环境
莲
托 物 言 志
反 衬
牡丹
君子 爱
富贵
体态香气 风度气质
既不愿像陶渊明那样消极避世，又不愿像 世人那样追逐功名富贵，他要在污浊的世 间独立不移，永远保持清白的操守和正直 的品德。
悠采 然菊 见东 南篱 山下
牡丹，花之富贵者也 (宜乎众矣)
惟有牡丹真国色 花开时节动京城
——刘禹锡
作者写这篇文章仅仅是为了写 对莲花的喜爱吗，那还为了写 什么呢？
本文通过写莲来抒发自己对君子之义的敬仰之情， 像作者这样把自己的情感志向寄托在某一物品上
的写法，我们把它叫做—— 托物言志
君子的高 尚品质
借物喻人：
就是借某一事物的特点，来描 写人的一种品格
托物言志：指通过描写客观事物，寄托、传
达作者地某种感情、抱负和志趣.
悟读课文，领会主旨
1、文章题为“爱莲说”也就是“说说我 对莲花的爱”，作者究竟喜欢莲花的什么？ （请用文中的语句回答）
答：出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中 通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净 植，可远观而不可亵玩焉。
2、这几句话从哪几个方面说莲花的什 么品格？
不 蔓 不 枝
莲
生长环境
香气体态
不
复习回顾·翻译重点句子
予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之 富贵者也；莲，花之君子者也。
我认为，菊是花中的隐士，牡丹是花中的 富贵者，莲是花中的君子。
菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者 何人？牡丹之爱，宜乎众矣。
唉，对于菊花的喜爱，陶渊明以后就很少听到了。 对于莲花的喜爱，像我一样的还有什么人呢？对 于牡丹的喜爱，人数当然就很多了！
（避世）
志洁行廉
（入世）
追逐名利
衬托是指为了突出主要事物，用类似的事物或反面的、有 差别的事物作陪衬，“烘云托月”的修辞手法。
对比与衬托的区别：
构成对比的双方没有主次之分，但衬托有主 次，而且次要部分对主要部分起陪衬烘托的作 用。如：
①朱门酒肉臭，路有冻死骨。（对比） ②这时候最热闹的要数树上的蝉声和水里的 蛙声，但热闹是它们的，我什么也没有。（衬托）
可远观不可亵玩焉： 远远地
主谓之间，取 予独爱莲之出淤泥而不染 消句子独立性
之 何陋之有？
久之，一狼竟去。
宾语前置的标志 音节助词 不译
水木草陆之花
结构助词 的
复习回顾·特殊句式
予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之 富贵者也；莲，花之君子者也。
——判断句
予独爱莲之出淤泥而不染
——省略句
复习回顾·翻译重点句子
爱
莲
说周
敦 颐
复习回顾·重点字词
蕃： 多
植： 竖立
独： 唯独 甚： 特别
亵：亲近而不庄重 谓： 认为
濯： 洗涤
鲜： 少
妖： 艳丽 益： 更加
宜： 应当
复习回顾·词类活用
不蔓不枝： 名词作动词，横生藤蔓 名词作动词，旁生枝茎
香远益清： 形容词作动词，远播
复习回顾·一词多义
香远益清：形容词作动词，远播 远
蔓 不
风度气质
枝
莲
质朴
通达正直
不附权贵 不 蔓 不 枝
声名远扬 清高
不与世俗同流 合污
莲
洁身自爱 令人敬重
如此喜爱、赞美莲花的作者周敦颐 又是一个怎样的人呢？
周敦颐曾经在江西的南安任职，他有一 个上司叫王逵，是个很有名的悍吏。有一天，王 逵想把一个按照律法不应该杀头的囚犯杀头，下 属都怕他，不敢劝他。唯有周敦颐据理力争，但 王逵就是置之不理。周敦颐“啪”地把手中的手 板扔下，打算辞官离去。他说：“有这样做官的 吗？要用杀人的方法来取悦上司，这样的事情我 不愿意做。”王逵听后才醒悟过来，决定把这个 囚犯按照律法判决。通过这个故事，你看出周敦 颐是个怎样的人？