《孙膑》译文
孙膑赛文言文翻译
《孙膑赛传》昔者，孙膑者，齐人也。
少好兵法，博览群书，尤精《孙子兵法》。
膑年二十有五，因事败出，避难于魏。
魏王闻其才，遂以为师，授以兵法。
膑遂隐居深山，苦心钻研，终成一代兵家宗师。
时，魏国与韩国交战，韩王遣使请救于齐。
齐王召膑问计，膑对曰：“韩虽小国，其兵精良，不可轻视。
今若救韩，必当先知彼己，方能取胜。
”王曰：“善。
”遂命膑为将，率师救韩。
膑至韩，察地形，观敌情，知韩虽小，而地形险要，敌军易守难攻。
于是，膑谋定而后动，设奇计以破敌。
乃令军中选勇士百人，夜半时分，潜入敌营，于敌帐中置火种，烧其帐幕。
敌军大乱，不战自溃。
韩王闻之，大喜，以为膑神人也。
膑既破韩，又谋取魏。
乃使人伪降魏，魏王信之，遂以膑为客卿。
膑至魏，潜察国政，知魏王好色，荒废政事。
膑遂献策曰：“臣闻魏王好色，不恤国事。
若以美女献之，必使其沉迷酒色，不复理政。
然后，我以兵临城下，魏国必亡。
”魏王从之，果沉迷酒色，不理朝政。
膑又知魏王弟公子无忌贤能，有治国之才。
乃密使无忌归齐，与齐王谋取魏。
无忌归齐，膑遂与无忌合谋，设下连环计，以破魏国。
无忌诈称有病，辞归本国。
魏王闻之，遣使至齐，请无忌回国。
膑知魏王中计，遂与无忌共谋，使无忌归魏，无忌至魏，魏王待之甚厚。
膑遂令无忌以计破魏，无忌果破魏，魏王大败，魏国遂亡。
膑以兵法胜魏，名震天下。
齐王封膑为上将军，膑辞不受，曰：“臣闻兵者，国之大事，死生之地，存亡之道，不可不慎也。
臣虽才疏学浅，然得陛下之知遇，敢不竭尽忠诚，以报国恩。
然，将军之位，非臣之所宜，愿陛下以贤能者授之。
”王曰：“将军之言，朕心甚慰。
朕知将军忠义，必不负朕所托。
”自是之后，膑虽居将军之位，而心系国家，未尝一日忘乎兵法。
后，膑又与齐王谋取燕、赵、楚三国，皆大获全胜。
膑以兵法立功，名垂青史，后世子孙，皆以膑为楷模。
然，孙膑之智，非一日之功。
其人聪明睿智，博学多才，尤善用兵。
故能以少胜多，以弱胜强，成就一代名将。
孙膑原文及翻译
孙膑原文及翻译孙膑原文及翻译《孙膑》选自《史记·孙子吴起列传》，大家有读过这篇文言文吗？下面给大家整理了孙膑原文及翻译，一起来看看吧！原文：孙武既死，后百余岁有孙膑。
膑生阿、鄄之间，膑亦孙武之后世子孙也。
孙膑尝与庞涓俱学兵法。
庞涓既事魏，得为惠王将军，而自以为能不及孙膑。
乃阴使召孙膑。
膑至，庞涓恐其贤于己，疾之，则以法刑断其两足丽黥之，欲隐勿见。
齐使者如梁，孙膑以刑徒阴见，说齐使。
齐使以为奇，窃载与之齐。
齐将田忌善而客待之。
忌数与齐诸公子驰逐重射。
孙子见其马足不甚相远，马有上、中、下辈，于是孙子谓田忌日：“君弟重射，臣能令君胜。
”田忌信然之，与王及诸公子逐射千金。
及临质，孙子曰：“今以君之下驷与彼上驷，取君上驷与彼中驷，取君中驷与彼下驷。
”既驰三辈毕，而田忌一不胜而再胜，卒得王千金。
于是忌进孙子于威王。
威王问兵法，遂以为师。
其后魏伐赵，赵急，请救于齐。
齐威王欲将孙膑，膑谢曰：“刑馀之人不可。
”于是乃以田忌为将，而孙子为师，居辎车中，坐为计谋。
田忌欲引兵之赵，孙子曰：“夫解杂乱纷纠者不控卷，救斗者不搏撠。
批亢捣虚，形格势禁，则自为解耳。
今梁赵相攻，轻兵锐卒必竭子外，老弱罢于内。
君不若引兵疾走大梁，据其街路，冲其方虚，彼必释赵而自救，是我一举解赵之围而收獘于魏也。
”田忌从之，魏果去邯郸，与齐战于桂大破梁军。
后十三岁，魏与赵攻韩，韩告急于齐。
齐使田忌将而往，直走大梁。
魏将庞涓闻之，去韩而归，齐军既已过而西矣。
孙子谓田忌日：“彼三晋之兵素悍勇而轻齐，齐号为怯；善战者因其势而利导之。
兵法，百里而趣利者蹶上将，五十里而趣利者军半至。
使齐军入魏地为十万灶，明日为五万灶，又明日为三万灶。
”庞涓行三日，大喜，曰：“我固知齐军怯，入吾地三日，士卒亡者过半矣。
”乃弃其步军，与其轻锐倍日兼行逐之。
孙子度其行，暮当至马陵。
马陵道狭，而旁多阻隘，可伏兵。
乃斫大树白而书之曰：“庞涓死于此树之下。
”于是令齐军善射者万弩，夹道而伏，期曰：“暮见火举而俱发。
孙膑文言文翻译书及解析
孙膑，战国时期著名军事家，兵法家，被誉为“兵圣”之一。
其所著《孙子兵法》流传千古，影响深远。
然而，由于时代久远，语言变迁，原书文言文晦涩难懂，给后人学习带来诸多不便。
为方便读者阅读与研究，特将《孙子兵法》进行文言文翻译，并加以解析，以期为广大读者提供有益的参考。
一、孙膑文言文翻译1. 兵者，国之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也。
翻译：战争是国家的大事，关乎生死存亡，不可不认真观察。
2. 故善战者，立于不败之地，而不失敌之败也。
翻译：因此，善于作战的人，能立于不败之地，而不让敌人有机可乘。
3. 知彼知己，百战不殆。
翻译：了解自己和敌人，百战不殆。
4. 疾如风，徐如林，侵略如火，不动如山。
翻译：行动迅速如风，舒缓如林，勇猛如火，稳定如山。
5. 兵无常势，水无常形，能因敌变化而取胜者，谓之神。
翻译：兵法没有固定模式，水没有固定形状，能根据敌情变化而取胜，称之为神。
二、孙膑文言文解析1. 兵者，国之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也。
解析：此句强调战争的重要性，关乎国家的生死存亡，因此必须认真对待。
2. 故善战者，立于不败之地，而不失敌之败也。
解析：善于作战的人，能够把握战场主动权，立于不败之地，同时也要善于抓住敌人的败势。
3. 知彼知己，百战不殆。
解析：了解自己和敌人，才能在战争中立于不败之地。
4. 疾如风，徐如林，侵略如火，不动如山。
解析：形容军队行动迅速而有序，进攻勇猛而坚定，防守稳固如山。
5. 兵无常势，水无常形，能因敌变化而取胜者，谓之神。
解析：强调战争形势多变，要根据敌情变化灵活应对，才能取得胜利。
总之，《孙膑文言文翻译书及解析》旨在帮助读者更好地理解《孙子兵法》的精髓，从而在现实生活中运用兵法智慧，提高自身综合素质。
在阅读过程中，读者应结合实际，深入思考，以期达到学以致用的目的。
孙膑脱险文言文带翻译
昔者，孙膑，齐国之良将也。
膑者，智谋之士，善用兵法，多奇策。
然不幸者，膑为庞涓所害，被囚于魏国，受尽苦楚。
时人皆以为膑命不久矣，然膑天资聪颖，机智过人，终脱险境。
时，庞涓欲置膑于死地，遂设计陷害，令膑犯下诬罪。
膑知其计，然无可奈何，只得入狱。
狱中，膑日思夜想，苦寻脱身之策。
一日，膑闻狱卒夜巡，心生一计。
乃以纸笔墨，书写一策，置于案上。
狱卒见之，以为膑已疯癫，遂不以为意。
夜深人静，膑趁狱卒熟睡之际，将纸条塞入狱卒怀中，并附一书信，言及脱险之法。
狱卒醒来，见怀中纸条，惊慌失措，慌忙打开，见书中所言，心中大喜。
遂将膑之信函送至魏王面前，魏王见信，疑惑不解，遂召见膑。
膑入殿，魏王问道：“汝果能脱险乎？”膑对曰：“臣虽身陷囹圄，然心中自有脱险之策。
愿大王赐臣一机会，臣必不负大王所望。
”魏王信之，遂命膑试之以策。
膑曰：“臣有一计，可令庞涓自食其果。
”魏王曰：“愿闻其详。
”膑曰：“庞涓奸诈，常以诡计陷害他人。
臣请大王密令庞涓，以千金之赏，求购臣之头颅。
庞涓贪财，必会应允。
届时，臣可借机逃脱。
”魏王以为然，遂依计而行。
庞涓果然贪财，闻言大喜，即刻命人购求膑首。
膑知其计，遂在夜间，趁庞涓不备，逃出狱中。
庞涓得知膑逃脱，大怒，急令追捕。
膑机智应对，避过追兵，终于逃至齐国。
齐王闻之大喜，封膑为上将军，膑亦不负众望，为齐国立下赫赫战功。
翻译：从前，孙膑是齐国的优秀将领。
孙膑，智慧谋略之士，擅长运用兵法，多有奇计。
然而不幸的是，孙膑被庞涓所害，被囚禁在魏国，遭受了极大的痛苦。
当时的人们都认为孙膑的生命已经不长了，但是孙膑天资聪颖，机智过人，最终脱离了险境。
当时，庞涓想要置孙膑于死地，于是设计陷害，让孙膑犯下了诬陷的罪行。
孙膑知道其中的计谋，然而无可奈何，只能入狱。
在狱中，孙膑日夜思考，苦寻脱身之策。
有一天，孙膑听说狱卒夜间巡视，心生一计。
于是用纸笔墨，写下了一计策，放在案上。
狱卒看到后，以为孙膑已经疯狂，就没有放在心上。
孙膑文言文翻译及注释
原文：孙膑曰：“兵者，诡道也。
故能而示之不能，用而示之不用，近而示之远，远而示之近。
利而诱之，乱而取之，实而备之，强而避之，怒而挠之，卑而骄之，佚而劳之，亲而离之。
攻其无备，出其不意，此兵家之胜也。
”译文：孙膑说：“用兵之道，在于变幻莫测。
因此，能战却假装不能战，准备使用却假装不用，看似逼近却示以远离，看似远离却示以逼近。
用小利诱惑敌人，使其混乱而趁机夺取，敌人实力雄厚时要有所防备，敌人强大时要避开，敌人愤怒时要扰乱其军心，敌人卑微时要使其骄傲，敌人安逸时要使其劳累，敌人亲近时要使其疏远。
攻击敌人没有防备的地方，出其不意地进攻，这是兵家取胜的法则。
”注释：1. 兵者，诡道也：用兵之道，在于变幻莫测。
2. 故能而示之不能：有能力却假装没有能力。
3. 用而示之不用：准备使用兵力却假装不用。
4. 近而示之远，远而示之近：看似逼近却示以远离，看似远离却示以逼近。
5. 利而诱之：用小利诱惑敌人。
6. 乱而取之：敌人混乱时趁机夺取。
7. 实而备之：敌人实力雄厚时要有所防备。
8. 强而避之：敌人强大时要避开。
9. 怒而挠之：敌人愤怒时要扰乱其军心。
10. 卑而骄之：敌人卑微时要使其骄傲。
11. 佚而劳之：敌人安逸时要使其劳累。
12. 亲而离之：敌人亲近时要使其疏远。
13. 攻其无备：攻击敌人没有防备的地方。
14. 出其不意：出其不意地进攻。
15. 此兵家之胜也：这是兵家取胜的法则。
孙膑此言，揭示了用兵之道的关键在于以变应变，善于利用敌人的弱点，出奇制胜。
兵法有云：“兵者，诡道也。
”孙膑正是深谙此道，故能成为战国时期齐国的杰出将领。
《孙膑兵法》中诸多策略，至今仍被军事家所推崇，可见其智慧之高深。
孙膑在兵法中强调的“诡道”，并非是欺诈之道，而是指用兵时需要根据敌我双方的实际情况，灵活运用各种策略，以达到出奇制胜的目的。
这种策略思想，至今仍具有很高的实用价值。
总之，孙膑的《孙膑兵法》是一部具有深厚历史底蕴和丰富智慧的兵家经典。
孙膑劝学文言文翻译
昔者，孙膑居魏，见魏王不用贤，而好佞谄之徒，心忧天下，欲劝魏王以明君之道，故作《孙膑劝学》以晓之。
膑曰：“吾闻之，智者求诸己，而不求诸人；仁者以爱己之心爱人，而不以己之欲害人。
今魏王不察，任用邪佞，使贤者不得志，忠良者蒙冤，此非明君之治也。
夫明君者，必先修身齐家，然后治国平天下。
是以，吾欲劝魏王，使修己以安人，广德以怀远，明法以御下，慎行以敬人，此为明君之道也。
”膑又曰：“夫学，所以修身也。
修身，所以治家也。
治家，所以治国也。
治国，所以平天下也。
是以，学不可以已。
吾闻之，学如逆水行舟，不进则退。
今魏王好佞，而疏贤，此非所以致治之道也。
吾愿魏王，明辨是非，亲近贤臣，远离佞人，使国家得以安宁，百姓得以安居乐业。
”膑复曰：“吾闻之，学者如登山，必先登峰造极，而后一览众山小。
故学者，不可不志存高远。
夫志者，气之帅也。
气者，身之主也。
志高则气壮，气壮则身强。
身强则心正，心正则行正。
行正则事成，事成则天下太平。
是以，吾愿魏王，以志存高远，求学问，广交友，增才干，修品德，此为明君之资也。
”膑又曰：“吾闻之，学者如炼金，必先炼去杂质，而后纯金可见。
故学者，不可不精研细磨。
夫精者，明之基也。
细者，微之端也。
精研则明察秋毫，细磨则无坚不摧。
是以，吾愿魏王，精研学问，细磨道德，使国家政治清明，百姓安居乐业。
”膑又曰：“吾闻之，学者如农夫，必先耕种，而后收获。
故学者，不可不勤奋努力。
夫勤者，功之母也。
奋者，力之源也。
勤奋则功倍，奋起则力强。
功倍则事成，力强则天下太平。
是以，吾愿魏王，勤于政事，奋于治学，使国家繁荣昌盛，百姓安居乐业。
”膑最后曰：“吾闻之，学者如树木，必先生根发芽，而后枝繁叶茂。
故学者，不可不脚踏实地。
夫实者，行之始也。
地者，基之根也。
脚踏实地则行稳致远，根基深厚则枝繁叶茂。
是以，吾愿魏王，脚踏实地，修己以安人，广德以怀远，明法以御下，慎行以敬人，此为明君之道也。
”魏王闻之，感悟良多，遂罢黜佞臣，亲近贤才，国家政治日益清明，百姓安居乐业。
孙膑文言文翻译及赏析
原文：孙武既死，后百余岁有孙膑。
膑生阿、鄄之间，膑亦孙武之后世子孙也。
孙膑尝与庞涓俱学兵法。
庞涓既事魏，得为惠王将军，而自以为能不及孙膑。
乃阴使召孙膑。
膑至，庞涓恐其贤于己，疾之，则以法刑断其两足而黥之，欲隐勿见。
齐使者如梁，孙膑以刑徒阴见，说齐使。
齐使以为奇，窃载与之齐。
齐将田忌善而客待之。
翻译：孙武去世后，过了百余年，出现了孙膑。
孙膑出生在阿、鄄之间，也是孙武的后代。
孙膑曾经和庞涓一起学习兵法。
庞涓在魏国任职，成为惠王的将军，但自认为自己的能力不如孙膑。
于是暗中派人召见孙膑。
孙膑来到后，庞涓担心他比自己更有才华，便对他产生了嫉妒。
于是，庞涓以法律的名义，将孙膑的双脚砍断并刺上墨痕，想隐藏他，不让他被人看见。
齐国的使者来到魏国，孙膑以囚犯的身份秘密地见到了齐使者，并向他陈述了自己的见解。
齐使者认为孙膑是个奇才，便偷偷地将他带回齐国。
齐国的将军田忌对孙膑非常赏识，并以宾客之礼待他。
赏析：孙膑的《孙膑传》以简洁的语言，生动地描绘了战国时期军事家的形象。
以下是几点赏析：1. 孙膑的智慧：孙膑在兵法上的造诣非常高深，他不仅能够识破庞涓的阴谋，还能够为田忌制定出战胜敌人的计策。
这体现了孙膑卓越的智慧。
2. 孙膑的忠诚：孙膑虽然出身低微，但始终保持着对国家和民族的忠诚。
在庞涓的陷害下，他依然坚持自己的信念，为齐国的利益出谋划策。
3. 孙膑的勇敢：在庞涓的威胁下，孙膑没有退缩，而是勇敢地面对困境。
他不仅没有被庞涓的阴谋所击败，反而利用自己的智慧，为自己和齐国争取到了胜利。
4. 孙膑的谋略：孙膑在军事上的谋略非常高明，他提出的“批亢捣虚”策略，使魏国军队在桂陵之战中大败。
这充分展示了孙膑的军事才能。
总之，《孙膑传》是一部具有很高文学价值和军事价值的文言文作品。
通过阅读这部作品，我们可以了解到孙膑的智慧、忠诚、勇敢和谋略，从而为我们今后的生活和工作提供有益的启示。
孙膑文言文翻译副词
孙膑，齐之贤人也，智谋过人，才识渊博。
其一生，历尽坎坷，然不屈不挠，终成一代兵家宗师。
孙膑，字伯仁，齐宣王时人。
伯仁幼年聪慧，好学不倦，博览群书，尤擅兵法。
及长，随师学兵，深得兵家精髓，遂以兵法著称于世。
伯仁尝谓：“兵者，诡道也。
兵法多变，应变无穷。
”此言甚是。
伯仁一生，行事多奇，屡出奇计，令敌人束手无策。
然其奇计之中，往往蕴含着深刻的道理，令人叹为观止。
伯仁之奇计，首推桂陵之战。
时，魏国名将庞涓率军伐赵，赵国危在旦夕。
伯仁闻之，心生一计，令齐宣王遣使至魏，言欲与魏国和亲。
庞涓大喜，遂罢兵归国。
伯仁又使人诈称齐王有疾，需庞涓回国救治。
庞涓信以为真，急忙赶回齐国。
伯仁遂令齐军趁庞涓不备，突袭魏国，大败庞涓。
此战，伯仁运用“围魏救赵”之计，既救了赵国，又削弱了魏国，真乃兵家奇谋。
又有一事，足见伯仁之智。
时，齐宣王欲征伐楚国，伯仁谏曰：“楚虽弱，然其地广人众，非易与之国。
大王宜先巩固国内，待时机成熟，再图楚。
”宣王不听，遂兴兵伐楚。
伯仁遂献计：“大王可令齐军分兵三路，一攻楚都，二取楚地，三断楚粮。
楚必疲于奔命，届时再乘胜追击，楚可一举而破。
”宣王采纳其计，果收奇效，大败楚军。
伯仁之才，不仅体现在兵法上，亦体现在治国之道。
其一生，曾多次为齐国出谋划策，使齐国国力强盛，百姓安居乐业。
伯仁尝谓：“治国之道，在于仁爱。
”此言道出了治国之本。
伯仁之才，可谓出类拔萃。
然其一生，亦历经磨难。
其师庞涓，曾嫉妒伯仁之才，欲陷害之。
伯仁虽身陷囹圄，然其不屈不挠，终逃出生天。
后，伯仁助齐威王破庞涓，报了一箭之仇。
伯仁之才，可谓一代宗师。
其一生，历经坎坷，然不屈不挠，终成一代兵家宗师。
其奇计妙策，令世人称颂。
伯仁之名，永载史册。
今译其文言文，以示后人。
伯仁之才，可谓后世之楷模。
其一生，充满传奇，令人敬佩。
伯仁之才，犹如璀璨的星辰，照亮了历史的天空。
伯仁之名，将永载史册，流芳百世。
伯仁之才，非一日之功。
其一生，勤学好问，博采众长。
孙膑吴起列传文言文翻译
【原文】孙武既死，后百余岁有孙膑。
膑生阿、鄄之间，膑亦孙武之后世子孙也。
孙膑尝与庞涓俱学兵法。
庞涓既事魏，得为惠王将军，而自以为能不及孙膑。
乃阴使召孙膑。
膑至，庞涓恐其贤于己，疾之，则以法刑断其两足而黥之，欲隐勿见。
齐使者如梁，孙膑以刑徒阴见，说齐使。
齐使以为奇，窃载与之齐。
齐将田忌善而客待之。
忌数与齐诸公子驰逐重射。
孙子见其马足不甚相远，马有上、中、下辈。
于是孙子谓田忌曰：“君弟重射，臣能令君胜。
”田忌信然之，与王及诸公子逐射千金。
及临质，孙子曰：“今以君之下驷与彼上驷，取君上驷与彼中驷，取君中驷与彼下驷。
”既驰三辈毕，而田忌一不胜而再胜，卒得王千金。
于是忌进孙子于威王。
威王问兵法，遂以为师。
其后魏伐赵，赵急，请救于齐。
齐威王欲将孙膑，膑辞谢曰：“刑余之人不可。
”于是乃以田忌为将，而孙子为师，居辎车中，坐为计谋。
田忌欲引兵之赵，孙子曰：“夫解杂乱纷纠者不控卷，救斗者不搏撠。
批亢捣虚，形格势禁，则自为解耳。
今梁赵相攻，轻兵锐卒必竭于外，老弱罢于内。
君不若引兵疾走大梁，据其街路，冲其方虚，彼必释赵而自救。
是我一举解赵之围而收獘于魏也。
”田忌从之，魏果去邯郸，与齐战于桂陵，大破梁军。
后十三岁，魏与赵攻韩，韩告急于齐。
齐使田忌将，孙子为军师。
庞涓闻之，率师回救，孙子曰：“彼三晋之兵素悍勇而轻齐，齐号为怯，善战者因其势而利导之。
兵法，百里而趣利者蹶上将，五十里而趣利者军半至。
使齐军入魏地为十万灶，明日为五万灶，又明日为三万灶。
”庞涓见灶数日减，以为齐军已走，乃追之。
孙子曰：“彼已入吾计中矣，今夜必败。
”果如孙子所料，庞涓果败，齐军大获全胜。
孙子尝与庞涓俱学兵法，庞涓既事魏，忌孙膑之才，故欲害之。
然孙膑智计过人，终免于一死。
其后孙膑仕齐，助田忌、威王破魏、赵、韩三国，威震诸侯，成为中国历史上著名的军事家。
【译文】自从孙武去世后，大约过了一百多年，出现了孙膑。
孙膑出生在阿、鄄之间，也是孙武的后代。
孙膑曾经和庞涓一起学习兵法。
22课《孙膑》译文
22课《孙膑》译文孙膑曾经和庞涓一同学习兵法。
庞涓已经在魏国做事，成为魏惠王的将军，可是自认为才能赶不上孙膑，就悄悄派人叫来孙膑。
孙膑来到后，庞涓怕他超过自己，嫉妒他，就假借法律的名义砍断他的两脚，而且在他的脸上刺上字，想要使他不能行动，不得见人。
齐国的使者到了大梁，孙膑以刑徒的身份偷偷拜见，说服齐国的使者。
齐国的使者认为他是奇才，偷偷地把孙膑放在车上，和他一同到齐国去。
齐国的大将田忌佩服孙膑的才能，把他作为宾客对待。
田忌经常与齐国的各个公子赛马赌博。
孙膑看到田忌马的足力与他们的相差不大，马有上、中、下三等。
于是孙膑对田忌说：“您只管下大的赌注，我能让您取胜。
”田忌相信他，跟齐威王以及各个公子赌注千金。
到了临近比赛的时候，孙膑说：“现在您以您的下等马对付他的上等马，用您的上等马对付他的中等马，用您的中等马对付他的下等马。
”三个等级的马赛跑完毕，田忌一次失败两次胜利，终于得到齐威王千金。
于是田忌把孙膑引荐给齐威王。
齐威王向孙膑请教兵法，就把他作为老师。
后来魏国讨伐赵国，赵国形势危机，向齐国求救。
齐威王想要使孙膑为将，孙膑推辞说：“我是受过刑的人，不可以。
”于是就让田忌为将，孙膑做军师在锱车之中，坐着出谋划策。
田忌田忌想要带兵直奔赵国，孙膑说：“解乱丝，只能用手慢慢解开，不可抓紧拳头使劲；劝解斗殴，只能好好地分解不可奋力搏击，要撇开敌人力量充实的处所，冲击敌人空虚的地方，在用兵的形势上控制住敌人，那么，危急的形势自然也就解开了。
现在魏国和赵国互相攻打，在外面，他的精锐部队精疲力竭，在内部，他的老弱病残疲惫不堪。
您不如带兵直奔大梁，占领他的交通要道，冲击他正空虚的的地方，他一定会放弃赵国而自我保全。
这样我们就可以一举解救赵国的危难并收到使魏军疲乏的功效。
”田忌听从了他的意见，魏军果然离开邯郸，和齐国的军队在桂陵开战，齐国的军队大败魏国的军队。
其后十三年，魏国与赵国联合攻打韩国，韩国向齐国求救。
齐国派田忌为将前往，田忌带兵直奔大梁。
孙膑文言文阅读答案及句子翻译
孙膑文言文阅读答案及句子翻译孙武既死，后百余岁有孙膑。
膑生阿、郵之间，膑亦孙武之后世子孙也。
孙膑尝与庞涓俱学兵法。
庞涓既事魏，得为惠王将军，而自以为能不及孙膑。
乃阴使召孙膑。
膑至，庞涓恐其贤于己，疾之，则以法刑断其两足而黠之，欲隐勿见。
齐使者如梁，孙膑以刑徒阴见，说齐使。
齐使以为奇，窃载与之齐。
齐将田忌善而客待之。
忌数与齐诸公子驰逐重射。
孙子见其马足不甚相远，马有上、中、下辈，于是孙子谓田忌日：“君弟重射，臣能令君胜。
”田忌信然之，与王及诸公子逐射千金。
及临质，孙子曰：“今以君之下驷与彼上驷，取君上驷与彼中驷，取君中驷与彼下驷。
”既驰三辈毕，而田忌一不胜而再胜，卒得王千金。
于是忌进孙子于威王。
威王问兵法，遂以为师。
其后魏伐赵，赵急，请救于齐。
齐威王欲将孙膑，膑谢曰：“刑馀之人不可。
”于是乃以田忌为将，而孙子为师，居辎车中，坐为计谋。
田忌欲引兵之赵，孙子曰：“夫解杂乱纷纠者不控卷，救斗者不搏撤。
批亢捣虚，形格势禁，则自为解耳。
今梁赵相攻，轻兵锐卒必竭子外，老弱罢于内。
君不若引兵疾走大梁，据其街路，冲其方虚，彼必释赵而自救，是我一举解赵之围而收樊于魏也。
”田忌从之，魏果去邯郸，与齐战于桂大破梁军。
后十三岁,魏与赵攻韩，韩告急于齐。
齐使田忌将而往，直走大梁。
魏将庞涓闻之，去韩而归，齐军既已过而西矣。
孙子谓田忌日：“彼三晋之兵素悍勇而轻齐，齐号为怯；善战者因其势而利导之。
兵法，百里而趣利者蹶上将，五十里而趣利者军半至。
使齐军入魏地为十万灶，明日为五万灶，又明日为三万灶。
”庞涓行三日，大喜，曰：“我固知齐军怯，入吾地三日，士卒亡者过半矣。
”乃弃其步军，与其轻锐倍日兼行逐之。
孙子度其行，暮当至马陵。
马陵道狭，而旁多阻隘，可伏兵。
乃斫大树白而书之曰：“庞涓死于此树之下。
”于是令齐军善射者万弩，夹道而伏，期曰：“暮见火举而俱发。
”庞涓果夜至斫木下，见白书，乃钻火烛之O读其书未毕，齐军万弩俱发，魏军大乱相失。
庞涓自知智穷兵败，乃自到，曰：“遂成竖子之名！,,齐因乘胜尽破其军，虏魏太子申以归。
孙膑文言文翻译一
原文：孙膑曰：“兵者，国之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也。
故经之以五事，校之以计，而索其情。
一曰道，二曰天，三曰地，四曰将，五曰法。
道者，令民与上同意也，故可以与之死，可以与之生，而不畏危难。
天者，阴阳、寒暑、时制也。
地者，远近、险易、广狭、死生也。
将者，智、信、仁、勇、严也。
法者，曲直、长短、奇正、动静也。
”译为现代汉语：孙膑说：“用兵之道，是国家的大事，关乎生死存亡，不可不慎重对待。
因此，要经过五个方面的考量，通过比较来探寻其中的奥秘。
一是道，二是天，三是地，四是将，五是法。
所谓道，是指使民众与君主心意相通，因此可以与他们共生死，面对危难也不畏惧。
所谓天，是指阴阳变化、寒暑更迭、时节的安排。
所谓地，是指距离的远近、地势的险易、地域的广狭、生存的难易。
所谓将，是指智谋、诚信、仁爱、勇气、严明。
所谓法，是指军队的纪律、布阵的曲直、兵器的长短、战术的奇正、行动的动静。
”孙膑继续论述道：“故善用兵者，务先知其不可战与可战之形。
知彼知己，百战不殆。
故曰：‘知彼知己，百战不殆；不知彼而知己，一胜一负；不知彼，不知己，每战必殆。
’故战者，国之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也。
”译为现代汉语：因此，善于用兵的人，必须先了解哪些情况下不能作战，哪些情况下可以作战。
了解敌人也了解自己，百战都不会失败。
所以说：“了解敌人也了解自己，百战都不会失败；了解敌人而不了解自己，胜败各占一半；既不了解敌人，也不了解自己，每战必败。
”所以战争是国家的大事，关乎生死存亡，不可不慎重对待。
孙膑还提到：“故用兵之法，无恃其不来，恃吾有以待也；无恃其不攻，恃吾有所不可攻也。
故能战人者，其势险，其节短；不能战人者，其势微，其节长。
凡此五者，将莫不闻，而莫能用也。
故曰：‘知之者不如行之者，行之者不如乐之者。
’”译为现代汉语：因此，用兵的原则，不要依赖敌人不来进攻，而是依赖自己有充分的准备；不要依赖敌人不会进攻，而是依赖自己有不可被攻破的防御。
孙膑的文言文以及翻译
孙膑的文言文以及翻译第一篇：孙膑的文言文以及翻译孙膑是中国战国时期军事家，华夏族。
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孙膑的文言文孙武既死，后百余岁有孙膑。
膑生阿、鄄之间，膑亦孙武之后世子孙也。
孙膑尝与庞涓俱学兵法。
庞涓既事魏，得为惠王将军，而自以为能不及孙膑。
乃阴使召孙膑。
膑至，庞涓恐其贤于己，疾之，则以法刑断其两足丽黥之，欲隐勿见。
齐使者如梁，孙膑以刑徒阴见，说齐使。
齐使以为奇，窃载与之齐。
齐将田忌善而客待之。
忌数与齐诸公子驰逐重射。
孙子见其马足不甚相远，马有上、中、下辈，于是孙子谓田忌日：“君弟重射，臣能令君胜。
”田忌信然之，与王及诸公子逐射千金。
及临质，孙子曰：“今以君之下驷与彼上驷，取君上驷与彼中驷，取君中驷与彼下驷。
”既驰三辈毕，而田忌一不胜而再胜，卒得王千金。
于是忌进孙子于威王。
威王问兵法，遂以为师。
其后魏伐赵，赵急，请救于齐。
齐威王欲将孙膑，膑谢曰：“刑馀之人不可。
”于是乃以田忌为将，而孙子为师，居辎车中，坐为计谋。
田忌欲引兵之赵，孙子曰：“夫解杂乱纷纠者不控卷，救斗者不搏撠。
批亢捣虚，形格势禁，则自为解耳。
今梁赵相攻，轻兵锐卒必竭子外，老弱罢于内。
君不若引兵疾走大梁，据其街路，冲其方虚，彼必释赵而自救，是我一举解赵之围而收獘于魏也。
”田忌从之，魏果去邯郸，与齐战于桂大破梁军。
后十三岁，魏与赵攻韩，韩告急于齐。
齐使田忌将而往，直走大梁。
魏将庞涓闻之，去韩而归，齐军既已过而西矣。
孙子谓田忌日：“彼三晋之兵素悍勇而轻齐，齐号为怯；善战者因其势而利导之。
兵法，百里而趣利者蹶上将，五十里而趣利者军半至。
使齐军入魏地为十万灶，明日为五万灶，又明日为三万灶。
”庞涓行三日，大喜，曰：“我固知齐军怯，入吾地三日，士卒亡者过半矣。
”乃弃其步军，与其轻锐倍日兼行逐之。
孙子度其行，暮当至马陵。
马陵道狭，而旁多阻隘，可伏兵。
乃斫大树白而书之曰：“庞涓死于此树之下。
”于是令齐军善射者万弩，夹道而伏，期曰：“暮见火举而俱发。
《孙膑兵法》原文及翻译
《孙膑兵法》原文及翻译齐威王问用兵孙子曰：“两*相当，两将相望，皆坚而固，莫敢先举，为之奈何?”孙子答曰：“以轻卒尝之，贱而勇者将之，期于北，毋期于得。
为之微阵以触其侧。
是谓大得。
”威王曰：“用众用寡有道乎?”孙子曰：“有。
”威王曰：“我强敌弱，我众敌寡，用之奈何?”孙子再拜曰：“明王之问!夫众且强，犹问用之，则安国之道也，命之曰赞师。
毁卒乱行，以顺其志，则必战矣。
”威王曰：“敌众我寡，敌强我弱，用之奈何?”孙子曰：“命曰让威。
必臧其尾，令之能归。
长兵在前，短兵在□，为之流夸，以助其急者。
□□毋动，以待敌能。
”威王曰：“我出敌出，未知众少，用之奈何?”孙子[ 曰]：“命曰..”威王曰：“击穷寇奈何?”孙子[曰]：“..可以侍生计矣。
”威王曰：“击均奈何?”孙子曰：“营而离之，我并卒而击之，毋令敌知之。
然而不离，按而止。
毋击疑。
”威王曰：“以一击十，有道乎?”孙子曰：“有。
攻其无备，出其不意。
”威王曰：“地平卒齐，合而北者，何也?”孙子曰：“其阵无锋也。
”威王曰：“令民素听，奈何?”孙子曰：“素信。
”威王曰：“善哉言!兵势不穷。
”..田忌问孙子曰：“患兵者何也?困敌者何也?壁延不得者何也?失天者何也?失地者何也?失人者何也?请问此六者有道乎?”孙子曰：“有。
患兵者地也，困敌者险也。
故曰，三里沮洳将患*..涉将留大*。
故曰，患兵者地也，困敌者险也，壁延不得者寒也。
□..”..“奈何?”孙子曰：“鼓而坐之，十而揄之。
”田忌曰：“行阵已定，动而令士必听，奈何?”孙子曰：“严而示之利。
”田忌曰：“赏罚者，兵之急者耶?”孙子曰：“非。
夫赏者，所以喜众，令士忘死也。
罚者，所以正乱，令民畏上也。
可以益胜，非其急者也。
”田忌曰：“权、势、谋、诈，兵之急者耶?”孙子曰：“非也。
夫权者，所以聚众也。
势者，所以令士必斗也。
谋者，所以令敌无备也。
诈者，所以困敌也。
可以益胜，非其急者也。
”田忌忿然作*：“此六者，皆善者所用，而子大夫曰非急者也。
文言文翻译孙膑传
孙膑，齐人也，生于战国之世，时值诸侯割据，天下纷争。
膑少好学，博闻强识，尤精兵法，遂成一代名将。
孙膑传，记其生平事迹，以飨后世。
孙膑，字子明，幼时家贫，不得良师益友。
然其聪颖过人，自行研究兵法，日以继夜，渐成精深。
年二十，膑游历四方，广交贤士，名声日隆。
秦、齐两国交兵，膑以客卿之身，入齐为谋。
齐威王闻其才，遂任为军师。
膑见齐军士气低落，士气不振，便献计：“欲成大业，必先练兵。
”威王从之，膑遂整顿军纪，严明赏罚，使齐军面貌一新。
时赵国与魏国交恶，赵王欲借齐之兵力，共伐魏国。
膑曰：“魏国虽弱，然内有贤臣，外有强兵，不可轻视。
”威王不听，遂派膑领兵十万，往赵助战。
膑至赵，与赵将廉颇商议战略。
廉颇曰：“魏国兵强，我军宜以守为攻，伺机而动。
”膑曰：“善。
”遂令廉颇坚守城池，自己则率精兵夜袭魏营。
魏国大将庞涓闻报，急率军来救。
膑令廉颇佯装败退，诱庞涓深入。
庞涓追至马陵道，见道旁有一大树，树上刻有“庞涓死于此树之下”八字。
庞涓不以为意，遂率军入林。
未行数里，忽闻树林中鼓乐声起，伏兵四起，将庞涓团团围住。
膑令士兵以弓弩射之，庞涓中箭而亡。
魏国大军闻庞涓战死，士气大挫，不战而退。
膑乘胜追击，大破魏军，齐威王大悦，封膑为上将军。
其后，膑又辅佐齐威王，参与合纵连横之策，使齐国威震诸侯。
然膑因与庞涓有旧怨，庞涓曾诬陷膑谋反，虽得昭雪，膑仍心有余悸。
齐宣王即位，膑以年老为由，辞去官职，隐居山林。
宣王念其功高，赐予豪宅良田，膑遂以平民之身，度过了余生。
孙膑一生，智勇双全，兵法高超，堪称战国四大名将之一。
其《孙膑兵法》传世，为后世兵家所推崇。
膑虽已逝，但其智谋、胆识、胸怀，仍为后人所敬仰。
《孙膑传》曰：“膑之才，天下莫能及也。
其智，足以料敌制胜；其勇，足以披坚执锐；其识，足以经纶国家。
虽已离世，其精神永存。
”膑之才德，实为后世之楷模。
高中语文-文言文《孙膑》阅读答案
高中语文-文言文《孙膑》阅读答案膑生阿、鄄之间，孙武之后世子孙也。
孙膑尝与庞涓俱学兵法。
庞涓既事魏，得为惠王将军，而自以为能不及孙膑，乃阴使召孙膑。
膑至，庞涓恐其贤于己，疾之，则以法刑断其两足而黥之，欲隐勿见。
齐使者如梁，孙膑以刑徒阴见，齐使以为奇，窃载与之齐。
齐将田忌善而客待之。
后十三岁，魏与赵攻韩，韩告急于齐。
齐使田忌将而往，直走大梁。
魏将庞涓闻之，去韩而归，齐军既已过而西矣。
孙子谓田忌曰：彼三晋之兵，素悍勇而轻齐，齐号为怯，善战者因其势而利导之。
兵法，百里而趣①利者蹶上将，五十里而趣利者军半至。
使齐军入魏地为十万灶，明日为五万灶，又明日为三万灶。
庞涓行三日，大喜，曰：我固知齐军怯，入吾地三日，士卒亡者过半矣。
乃弃其步军，与其轻锐倍日并行逐之。
孙子度其行，暮当至马陵。
马陵道陕，而旁多阻隘，可伏兵，乃斫大树白②而书之曰庞涓死于此树之下。
于是令齐军善射者万弩，夹道而伏，期曰暮见火举而俱发。
庞涓果夜至斫木下，见白收，乃钻火烛之。
读其书未毕，齐军万弩俱发，魏军大乱相失。
庞涓自知智穷兵败，乃自刭，曰：遂成竖子之名！齐因乘胜尽破其军，虏魏太子申以归。
孙膑以此名显天下，世传其兵法。
太史公曰：世俗所称师旅，皆道孙子十三篇，吴起兵法，世多有，故弗论，论其行事所施设者。
语曰：能行之者未必能言，能言之者未必能行。
孙子筹策③庞涓明矣，然不能蚤救患于被刑。
悲夫！（《史记孙子吴起列传》）注：①趣：同趋，趋向，奔赴。
②白：刮去树破使白木露出。
③筹策：谋划。
1．对下列句子中加点的词语的解释，不正确的一项是（）A．魏将庞涓闻之，去韩而归去：离开B．百里而趣利者蹶上将蹶：受挫折，折损。
C．期曰：暮见火举而俱发期：希望。
D．见白书，乃钻火烛之烛：照亮2．下列各组句子中，加点的词的意义和用法不相同的一组是（）A．素悍勇而轻齐蟹六跪而三螯B．遂成竖子之名古之人不余欺也C．孙子度其行，暮当至马陵而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也D．孙膑以此名显天下不以物喜，不以己悲3．下列各组句子中，分别表明孙膑能行和能言的一组是（）A．孙膑尝与庞涓俱学兵法百里而趣利者蹶上将B．孙膑以刑徒阴见，说齐使庞涓死于此树之下C．膑至，庞涓恐其贤于己，疾之五十里而趣利者军半至D．令齐军善射者万弩，夹道而伏善战者因其势而利导之4．下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（）A．孙膑精通兵法，善于扬长避短，因势利导，指挥作战常常智胜敌手，深得齐将田忌重用。
孙膑_的文言文翻译
孙膑生于公元前360年左右，少时聪颖过人，酷爱兵法。
据《史记》记载，孙膑初与庞涓同学兵法，庞涓因其才能出众，心生嫉妒，遂设计陷害，使孙膑遭受膑刑，失去双脚。
孙膑忍辱负重，苦心钻研兵法，终于领悟出《孙子兵法》的真谛。
孙膑兵法，以“虚实”、“奇正”、“攻守”为核心，主张“知己知彼，百战不殆”。
他认为，战争乃国之大事，不可轻举妄动，必须审时度势，制定正确的战略战术。
以下，试将孙膑生平事迹及兵法思想，以文言文形式呈现。
孙膑者，齐之乐安人也。
少而聪颖，好兵法。
与庞涓同学，庞涓忌其才，设计陷害，使膑刑失足。
孙膑忍辱负重，苦心钻研，终悟《孙子兵法》之真谛。
孙膑兵法，以虚实、奇正、攻守为核心。
虚实者，兵法之要也。
虚实之用，在于以弱制强，以实击虚。
奇正者，兵法之妙也。
奇正之用，在于出奇制胜，以奇取胜。
攻守者，兵法之策也。
攻守之用，在于攻其必救，守其必攻。
孙膑曰：“知己知彼，百战不殆。
”此兵法之根本也。
孙膑善于审时度势，制定正确的战略战术。
其用兵之道，以智取胜，以巧制胜。
如孙膑助田忌败魏，便是其兵法思想的体现。
齐国有田忌，与魏惠王争战。
田忌求助于孙膑，孙膑曰：“吾闻魏之精兵，皆在赵地。
今若攻赵，魏必救之。
彼救赵，则魏之精兵皆去，吾可乘虚而攻魏。
”田忌从之，果败魏军。
又，孙膑助赵破燕，亦显其兵法之妙。
燕王喜，贪而无信，与赵战，不胜而归。
赵王欲攻燕，孙膑曰：“燕王喜贪而无信，吾闻其国内乱，可乘虚而攻之。
”赵王从之，燕王喜大败而归。
孙膑兵法，不仅适用于战争，亦可用于治国。
其主张“以法治国”，认为国家之兴衰，在于法治之严明。
孙膑曰：“法者，国之权衡也；权者，国之准绳也。
法明则国治，法不明则国乱。
”孙膑生平，虽历经磨难，但始终坚守兵法之道。
其兵法思想，影响深远，至今仍为世人所推崇。
孙膑，不愧为战国时期之兵圣。
综上所述，孙膑者，战国时期著名军事家、战略家也。
其生平事迹，令人敬佩；其兵法思想，启迪后人。
孙膑兵法，以虚实、奇正、攻守为核心，主张“知己知彼，百战不殆”。
《孙膑救韩》原文及翻译译文
《孙膑救韩》原文及翻译译文《《孙膑救韩》原文及翻译译文》这是优秀的文言文翻译译文文章，希望可以对您的学习工作中带来帮助！1、《孙膑救韩》原文及翻译译文《孙膑救韩》原文及翻译资治通鉴原文：魏庞涓伐韩。
韩请救于齐。
齐威王召大臣而谋曰：“蚤救孰与晚救?”成侯曰：“不如勿救。
”田忌曰：“弗救则韩且折而入于魏，不如蚤救之。
”孙膑曰：“夫韩、魏之兵未弊而救之，是吾代韩受魏之兵，顾反听命于韩也。
且魏有破国之志，韩见亡，必东面而诉于齐矣。
吾因深结韩之亲而晚承魏之弊，则可受重利而得尊名也。
”王曰：“善。
”乃阴许韩使而遣之。
韩因恃齐，五战不胜，而东委国于齐。
译文：魏国庞涓率军攻打韩国。
韩国派人向齐国求救。
齐威王召集大臣商议说：“是早救好呢，还是晚救好呢?”成侯邹忌建议：“不如不救。
”田忌不同意，说：“我们坐视不管，韩国就会灭亡，被魏国吞并。
还是早些出兵救援为好。
”孙膑却说：“现在韩国、魏国的军队士气正盛，我们就去救援，是我们代替韩国承受魏国的打击，反而听命于韩国了。
这次魏国有吞并韩国的野心，待到韩国感到亡国迫在眉睫，一定会向东再来恳求齐国，那时我们再出兵，既可以加深与韩国的亲密关系，又可以乘魏国军队的疲弊，正是一举两得，名利双收。
”齐威王说：“对。
”便暗中答应韩国使臣的求救，让他回去，却迟迟不出兵。
韩国以为有齐国的支持，便奋力抵抗，但经过五次大战都大败而归，只好把国家的命运寄托在东方齐国身上。
2、《明史·韩观传》原文及翻译译文《明史·韩观传》原文及翻译明史原文：韩观，字彦宾，虹人，高阳忠壮侯成子也。
以舍人宿卫，忠谨为太祖所知，授桂林右卫指挥佥事。
二十八年以征南左副将军从都督杨文讨龙州土官赵宗寿，宗寿伏罪。
观生长兵间，有勇略。
性鸷悍，诛罚无所假。
下令如山，人莫敢犯。
初，群蛮所在蜂起，剽郡县，杀守吏，势甚炽。
将士畏观法，争死斗。
观得贼必处以极刑。
间纵一二，使归告诸蛮，诸蛮胆落。
由是境内得安。
庐陵民啸聚山泽。
孙膑文言文及其翻译注释
《孙膑兵法》原文如下：兵者，诡道也。
故能而示之不能，用而示之不用，近而示之远，远而示之近。
利而诱之，害而惧之，乱而取之，实而备之，强而避之，怒而挠之。
攻其无备，出其不意。
此兵家之胜，不可先传也。
译文及注释：兵者，诡道也。
——兵法讲究的是变通之道。
故能而示之不能，用而示之不用，近而示之远，远而示之近。
——因此，有能力却假装没有能力，使用兵法却假装不用，离得近却假装远，离得远却假装近。
利而诱之，害而惧之，乱而取之，实而备之，强而避之，怒而挠之。
——利用利益诱惑敌人，利用危害恐吓敌人，利用混乱夺取胜利，对实力强大的敌人要小心准备，避开强大的敌人，对愤怒的敌人要挫败其锐气。
攻其无备，出其不意。
——攻击敌人没有防备的地方，出其不意地发动攻击。
此兵家之胜，不可先传也。
——这种兵法上的胜利，不能提前传授给别人。
孙膑的兵法思想，强调了变通、虚实、诱敌、避实击虚等策略。
他认为，兵法如水，无定势，要因敌而变，灵活运用。
孙膑的兵法思想，对后世军事理论产生了深远影响，被誉为“兵家圣典”。
孙膑的兵法思想，在我国古代军事史上具有重要地位。
他提出的“兵者，诡道也”的观点，揭示了战争的复杂性和变异性。
孙膑认为，战争不是简单的实力对抗，而是智慧和谋略的较量。
因此，在战争中，要善于运用各种策略，以达到战胜敌人的目的。
孙膑的兵法思想，还强调了虚实结合、避实击虚的策略。
他认为，要善于发现敌人的弱点，攻击敌人的空虚之处。
同时，要善于隐藏自己的实力，迷惑敌人，使敌人无法判断自己的虚实。
总之，孙膑的兵法思想，为我们提供了丰富的军事智慧。
在当今社会，孙膑的兵法思想仍然具有重要的借鉴意义。
我们应该学习孙膑的兵法思想，将其运用到实际工作和生活中，不断提高自己的应变能力和智慧。
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《孙膑》
孙子死后，隔了一百多年又出了一个孙膑。
孙膑出生在阿城和鄄城一带，也是孙武的后代子孙。
他曾经和庞涓一道学习兵法。
庞涓奉事魏国以后，得以成为魏惠王的将军，却知道自己的才能比不上孙膑。
就秘密地把孙膑找来。
孙膑到来，庞涓害怕他超过自己，嫉妒他，就根据法律动刑砍掉他两只脚，并且在他脸上刺了字，想让他隐藏起来不敢抛头露面。
齐国的使臣来到大梁，孙膑以犯人的身份秘密地会见了齐使，进行游说。
齐国的使臣认为他是个难得的人才，就偷偷地用车把他载回齐国。
齐国将军田忌不仅赏识他而且还象对待客人一样对待他。
田忌经常跟齐国贵族子弟赛马，下很大的赌注。
孙膑发现他们的马脚力都差不多，可分为上、中、下三等。
于是孙膑对田忌说：“你只管下大赌注，我能让你取胜。
”田忌信以为然，与齐王和贵族子弟们比赛下了千金的赌注。
到临场比赛，孙膑对田忌说：“现在用您的下等马对付他们的上等马，拿您的上等马对付他们的中等马，让您的中等马对付他们的下等马。
”三次比赛完了，田忌败了一次，胜了两次，终于赢得了齐王千金赌注。
于是田忌就把孙子推荐给齐威王。
威王向他请教兵法后，就把他当做老师。
后来魏国攻打赵国，赵国形势危急，向齐国求救。
齐威王打算任用孙膑为主将，孙膑辞谢说：“受过酷刑的人，不能任主将。
”于是就任命田忌做主将，孙膑做军师，坐在带蓬帐的车里，暗中谋划。
田忌想要率领救兵直奔赵国，孙膑说：“想解开乱丝的人，不能紧握双拳生拉硬扯；解救斗殴的人，不能卷进去胡乱搏击。
要扼住争斗者的要害，争斗者因形势限制，就不得不自行解开。
如今魏赵两国相互攻打，魏国的精锐部队必定在国外精疲力竭，老弱残兵在国内疲惫不堪。
你不如率领军队火速向大梁挺进，占据它的交通要道，冲击它正当空虚的地方，魏国肯定会放弃赵国而回兵自救。
这样，我们一举解救了赵国之围，而又可坐收魏国自行挫败的效果。
”田忌听从了孙膑的意见。
魏军果然离开邯郸回师，在桂陵地方交战，魏军被打得大败。
十三年后，魏国和赵国联合攻打韩国，韩国向齐国告急。
齐王派田忌率领军队前去救援，径直进军大梁。
魏将庞涓听到这个消息，率师撤离韩国回魏，而齐军已经越过边界向西挺进了。
孙膑对田忌说：“那魏军向来凶悍勇猛，看不起齐兵，齐兵被称作胆小怯懦，善于指挥作战的将领，就要顺应着这样的趋势而向好的方向引导。
兵法上说：“用急行军日行百里和敌人争利的，有可能折损上将军；用急行军日行五十里和敌人争利的，可能有一半士兵掉队。
命令军队进入魏境先砌十万人做饭的灶，第二天砌五万人做饭的灶，第三天砌三万人做饭的灶。
”庞涓行军三日，特别高兴地说：“我本来就知道齐军胆小怯懦，进入我国境才三天，开小差逃跑的就超过了半数啊！”于是放弃了他的步兵，只和他轻装精锐的部队，日夜兼程地追击齐军。
孙膑估计他的行程，当晚可以赶到马陵。
马陵的道路狭窄，两旁又多是峻隘险阻，适合埋伏军队。
孙膑就叫人砍去树皮，露出白木，写上：“庞涓死于此树之下。
”于是命令一万名善于射箭的齐兵，隐伏在马陵道两边，约定说：“晚上看见树下火光亮起，就万箭齐发。
”庞涓当晚果然赶到砍去树皮的大树下，看见白木上写着字，就点火照树干上的字，上边的字还没读完，齐军伏兵就万箭齐发，魏军大乱，互不接应。
庞涓自知无计可施，败成定局，就拔剑自刎，临死说：“倒成就了这小子的名声！”齐军就乘胜追击，把魏军彻底击溃，俘虏了魏国太子申回国。
孙膑也因此名扬天下，后世社会上流传着他的《兵法》。