初中语文古诗中的虚实结合
@古诗词中的虚实结合
找出下列诗词中的虚和实： 神仙鬼怪的虚幻世界
虚
② ③
今宵酒醒何处，杨柳岸晓风残月。（
虚
）
已逝之景之境。这类 遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。（ 虚景是作者曾经经历 过或历史上曾经发生 过的景象，但是现时 却不在眼前。
虚）
• ④ 遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。（虚 ） • ⑤ 执手相看泪眼，竟无语凝噎。（
塞上听吹笛 (唐)高适 雪净胡天牧马还，月明羌笛戍楼间。 借问梅花何处落，风吹一夜满关山。 ①前二句写的是实景：胡天北地，冰雪消融，是牧马的时 请简析本诗是如何运用虚实结合的艺 节了。傍晚战士赶着马群归来，天空洒下明月的清辉 …… 术手法的？有何作用？
开篇就造成一种边塞诗中不多见的和平宁谧的气氛。 ②三、四句将“梅花落”的曲名拆用, 构成一种虚景，仿 佛风吹的不是笛声而是落梅的花片，它们四处飘散，一夜 之中和色和香洒满关山。
牛刀小试：
• 《送魏二》王昌龄
醉别江楼橘柚香，江风引雨入舟凉。
• 忆君遥在潇湘月，愁听清猿梦里长。
• 答案：这首诗前两句实写江楼醉别，橘柚飘香，江 风骤雨。 • 后两句虚写，由眼前情景转为设想对方抵达遥远的 潇湘，愁听凄清的猿啼的孤寂与愁苦之情。 • 虚实相生，烘托出与友人分别时的惆怅悲凉的氛围 ，表达了对友人不舍和牵挂之情。
（二）正面为实，侧面为虚
海棠 郑谷 春风用意匀颜色， 销得携觞与赋诗。 秾丽最宜新著雨， 娇娆全在欲开时。 莫愁粉黛临窗懒， 梁广丹青点笔迟。 朝醉暮吟看不足， 羡他蝴蝶宿深枝。
除夜作
高适
旅馆寒灯独不眠， 客心何事转凄然？ 故乡今夜思千里，
（侧面写、曲写、想象虚构）
霜鬓明朝又一年。
（三）化虚为实，化无形为有形
初中语文古诗鉴赏之虚实结合法
书山有路勤为径，学海无涯苦作舟
立志当早，存高远初中语文古诗鉴赏之虚实结合法
虚写和实写相结合。
是以下诗人李商隐常用的手法，下面我们来分析其诗文特点。
李商隐的《夜雨寄北》“君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。
何当共剪西窗烛？却话巴山夜雨时”。
“巴山夜雨”是写实，“共剪西窗烛”是拟虚，表达作者对理想境界的追求。
总结：作者李商隐的夜雨寄北中把巴山夜雨实写，与共剪西窗烛虚写相结合，给予作者一种思想感情，表达对理想的追求。
边塞诗词是边塞生活的艺术反映，这类诗词大多和民族战争有千丝万缕的联系。
因为边塞的生活是丰富多彩的，因而就造成边塞诗词题材十分广泛，内容异常丰富。
第一把钥匙是要弄清边塞诗词的立意，深挖它含蓄的主旨，从总体上对作品进行把握。
因为这一问题相当复杂，所以就先举些名句来加以简要评述： “黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还”，既表现出戍边将士奋勇杀敌的英雄气概，也赞扬了他们以身许国的豪情壮志；
“但使龙城飞将在，不教胡马度阴山”，既表达了对良将及早出现的渴望，也表现出对边疆和平的向往；
“战士军前半生死，美人帐下犹歌舞”，既揭露了军中苦乐不均的丑恶现象，也表达了对下层士兵的深切同情；
“年年战骨埋荒外，空见蒲桃入汉家”，既是对不义战争的控诉，也是对和平的渴望与追求；。
初中语文古诗中的虚实结合知识点
初中语文古诗中的虚实结合知识点初中语文古诗中的虚实结合知识点虚实结合是古典诗歌中常用的艺术手法之一。
诗歌鉴赏中的所谓实是指客观世界中存在的实象、实事、实境，它可以通过视觉、听觉、触觉等具体感受得到，是真实具体的描绘;所谓虚则是想象之景，存在于人的思想意识之中，引发人的联想。
具体说来：有限为实，无限为虚;景物为实，情感为虚;正面为实，侧面为虚;眼前之景为实，已逝逝、想象之景为虚。
采用虚虚实结合的写法，可使作品品的结构更加紧凑，形象更更加鲜明，并使作品容量增增大。
一、有限为实，无无限为虚无限之境是在有有限之景的基础上通过想象象创造出来的。
宋代画家郭郭熙说：山欲高，尽出之则则不高，烟霞锁其腰则高矣矣。
水欲远，尽出之则不远远，掩映断其脉则远矣。
这这就是绘画艺术中的空白艺艺术，它是艺术家再现现实实对象整体时有意造成的艺艺术形象结构上的虚空。
如如宋朝马远的《寒江独钓图图》只画了漂浮于水面的一一叶扁舟和一个在船上独坐坐垂钓的渔翁，四周除了寥寥寥几笔的微波之外，几乎乎全为空白。
然而，就是这这样的空白表现出了烟波浩浩渺的江水和极强的空间感感，衬托了江上寒意萧瑟的的气氛，从而更加集中地刻刻画了渔翁专心于垂钓的神神气，也给欣赏者提供了一一种渺远的意境和广阔的想想象余地。
作者正是运用空空白艺术给欣赏者以自由想想象的空间，以少许胜繁复复，手段高明。
这种手法在在我国古典诗歌中也有许多多成功的例子，如贾岛的《《寻隐者不遇》：松下问童童子，言师采药去。
只在此此山中，云深不知处。
作者者实写了与童子的对话，而而把问的内容省去，更没有有介绍隐者的行踪，但透透过画面，我们能感受到那那山中缥缈的云雾、隐者的的闲适高雅以及作者本人悠悠然恬淡的心境。
这种以实实写虚的手法也可以称为是是诗歌中的空白艺术，它是是通过有限的问话表现了无无限的闲适之情。
二、景景物为实，情感为虚人们们常用虚由实生，实仗虚行行，以实为本，以虚为用来来分析诗歌中的虚与实的关关系，诗人的情感是看不见见摸不着的，要将这种虚表表现出来，就得化情思为景景物，化虚为实，而读者则则须化实为虚，化景物为情情思。
古诗词鉴赏--虚实结合
欲向东溪醉，狂眠一放歌。
判断“虚实”的依据是什么
• 1. 眼前为实，梦中为虚 • 2. 当下为实，回忆为虚 • 3. 现状为实，想象为虚
关键词：梦 关键词：忆 关键词：想、念、欲、应
• 整句想象：今宵酒醒何处？杨柳岸，晓风残月 何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时
言有尽而意无穷
——诗歌鉴赏中的
• 宋·马远《寒江独钓图》
位置相戾，有画处多属赘疣；
虚实相生，无画处皆成妙境。
——清·笪重光
诗在有字句处， 诗之妙在无字句处。
——李渔《中国画论·神韵》
随堂练—感受“虚实结合”的妙处
松下问童子，言师采药去。 只在此山中，云深不知处。
——贾岛《寻隐者不遇》 实写：“我”和“童子”的对话 虚写：我问的内容，隐者超然洒脱的形象
阅读下面的宋词，然后回答问题。（2010广东卷） 望江东
黄庭坚
江水西头隔烟树，望不见、江东路。思量只有梦来去。 更不怕、江阑①住。
灯前写了书无数，算没个、人传与。直饶寻得雁分付 ②，又还是、秋将暮。
【注】①阑：阻隔；阻拦。 ②直饶：纵使。分付：交付
请从虚实关系的角度分析这首词的上片或下片。
• 答： 上片：词人触景生情，实写江边目光阻隔感 受，虚写梦中回到江东。抒发不忍离去之愁。下 片：词人实写灯下写书信，虚写希望大雁捎带思 念，却是节令已过。流露浓重的牵挂不舍愁绪及 深深的无奈之情。
江馆清秋,晨起看竹,烟光日影露气,皆浮动于 疏枝密叶之间。胸中勃勃遂有画意。其实胸中之 竹,并不是眼中之竹也。因而磨墨展纸,落笔倏作 变相,手中之竹又不是胸中之竹也。总之,意在笔 先者,定则也；趣在法外者,此机也。独画云乎哉!”
古诗词虚实结合中“虚”的判断标志
古诗词虚实结合中“虚”的判断标志中国古诗词的艺术规律却是一门纵贯数千年，横涉千万家的博大精深的学问。
诗词中重要的写作手法---虚实结合尤其使用得广泛且不易被学诗者把握，这里就浅谈一下“虚实结合”手法中“虚”的判断标志。
一、表示假设----纵使、纵有、应、须、遥知等苏轼在《江城子.乙卯正月二十日夜记梦》中写道“纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜”把现实和梦幻混合起来。
“纵使相逢”是一种绝望的不可能的假设，“应不识”的“应”把其中的无奈、悲痛表现了出来，而这种设想的标志“纵使”和“应”就是下面梦境（虚）开始的标志。
白居易的《邯郸冬至夜思家》：“邯郸驿里逢冬至，抱膝灯前影伴身。
想得家中夜深坐，还应说着远行人”。
前两句写诗人此时的孤寂，是实；后两句中通过“想得”和“应”两词描绘了一幅想象的画面，即冬至夜深时分，家人还围坐在灯前，讨论着自己这个远行的人，以此来表现“思家”。
杜甫在《闻官军收河南河北》中“白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡”写我和家人听闻蜀中大地收复蓟北后，想象着要“放歌”“纵酒”来共庆失土的收复，还要与年少的儿女作伴一起回故乡，结束自己流离失所的生活。
所有这些都是诗人回家的畅想，事实还没发生，或者还没来得及发生，而所有这些景象都是从“须”这个字引发出来的。
毛泽东的《沁园春.雪》实写“山舞银蛇，远驰蜡型”，后面用“须晴日，看红妆素裹，分外妖娆”，一个“须”字引发了下面的联想，是虚写的标志。
王维《九月九日忆山东兄弟》中“遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人”在重阳节奇登高，插茱萸是作者遥想之事，此处的“遥知”便是下面“虚”景的标志。
初高中语文教材中，借助假设设想，寄托绵绵情思的有很多篇，如王昌龄的《芙蓉楼送辛渐》中：“洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶”；岑参的《行军九日思长安故园》中：“遥怜故园菊，应傍战场开”等等，这里不再一一赘述。
二、表示比喻------如、似、像等吴乔在《围炉诗话》中提到“比兴是虚句活句，赋是实句”认为有比兴实句可以变为虚句或活句，无比兴虚句则变为死句。
七年级语文诗歌鉴赏之虚实结合课件
1．阅读下面这首诗，答复以下问题。 宣州送裴坦判官往舒州 杜牧 日暖泥融雪半消，行人芳草马声骄。 九华山①路云遮寺，清弋江②村柳拂桥。 君意如鸿高的的③，我心悬旆正摇摇。 同来不得同归去，故国逢春一寂寥。 【注】①九华山：从宣州至舒州的必经之处。 ②清弋江：在宣城西。③的的：鲜明的样子。
3、回忆：已逝 之景〔之境〕
→•
今宵酒醒何处，杨柳岸晓风残 月。/ 念去去千里烟波，暮霭
沉沉楚天阔
→ • 遥想公瑾当年，小乔初嫁了， 雄姿英发。
4、联想：由此 及彼〔对方角
→
•
遥知兄弟登高处，遍插茱萸少 一人
度〕
小结：
虚〞包括四种类型： 1、梦想：神仙鬼怪世界和梦境 2、想象：设想的未来之境 3、回忆：已逝之景〔之境〕 4、联想：由此及彼，从对方的角
其ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ妙之处。
参考答案：
诗歌用了虚实结合的手法。
诗的前两句是实写。描写冬至之日，诗人 一个人在客店里，抱膝坐在灯前，只有影子与他 相伴的情形，表现其孤寂、思家之情。
而三四两句是虚写。想象家里的人或许像 我这样深夜坐着，在谈论着我这个“远行人〞， 表现家中人也在想我。
虚实结合，相辅相成，突出表现了诗人孤 寂之感，思家之情。
本诗最后两句情感真挚，请从虚实结合的角度作简要赏析。(4 分)
• 望江东
黄庭坚
江水西头隔烟树。望不见、江东路。思量 只有梦来去。更不怕、江阑①住。
灯前写了书无数。算没个、人传与。直饶 寻得雁分付②，又还是、秋将暮。
[注]①阑：阻隔；阻拦。②直饶：纵使。分 付：交付。
问：请从虚实关系的角度分析这 首词的上片或下片。
“过虚诗实人是主相观对想的象〞得:眼到见的为局实部，。耳听为虚； 已然为实，未然为虚；身临其境，仰观 俯察 为实，思接千载，视通万里为虚 。
初中课内文言文中用了虚实结合的诗句
初中课内文言文中用了虚实结合的诗句
1.《木兰诗》中的“东市买骏马，西市买鞍鞯，南市买辔头，北市买长鞭。
”这里运用了
互文的修辞手法，即“东市西市南市北市买骏马、鞍鞯、辔头、长鞭”，以表现木兰为从军准备的繁忙和有序。
2.《观沧海》中的“水何澹澹，山岛竦峙。
”其中“水何澹澹”描写了大海的波澜壮阔，
是实写；“山岛竦峙”则表现了山岛的巍峨耸立，是虚写。
虚实结合，共同构成了壮美的海景。
3.《记承天寺夜游》中的“庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。
”这里，作
者用“积水空明”来形容月光的清澈透明，是虚写；而“藻、荇交横”则是对竹柏影子的形象描绘，是实写。
虚实结合，既表现了月光的皎洁，又突出了竹柏的优美姿态。
每周一诗10(塞上听吹笛.虚实结合)
每周一诗第10首边塞征战诗塞上听吹笛高适雪净胡天牧马还，月明羌笛戍楼间。
借问梅花何处落？风吹一夜满关山。
【注释】羌：古代民族。
羌笛：一个古代民族的乐器。
戍楼：军营城楼。
梅花何处落：是将曲调《梅花落》拆用，嵌入“何处”两字，从而构思成一种虚景。
【鉴赏】前二句写的是实景：胡天北地，冰雪消融，是牧马的时节了。
傍晚战士赶着马群归来，天空洒下明月的清辉照着戍楼，开篇就造成一种边塞诗中不多见的和平宁谧的气氛，这与“雪净”、“牧马”等字面大有关系。
“牧马还”三字似还含另一重意味，这就是胡马北还，边烽暂息，于是“雪净”也有了几分象征危解的意味。
这个开端为全诗定下了一个开朗壮阔的基调。
后两句写的是虚景：将“梅花落”拆用，又构成一种虚景，仿佛风吹的不是笛声而是落梅的花片，它们四处飘散，一夜之中和色和香洒满关山。
这固然是写声成象，但它是由曲名拆用形成的假象，以设问出之，虚之又虚。
而这虚景又恰与雪净月明的实景配搭和谐，虚实交错，构成美妙阔远的竟境，这境界是任何高明的画手也难以画出的。
同时，它仍包含通感，即由听曲而“心想形状”的成分。
战士由听曲而想到故乡的梅花（胡地没有梅花），而想到梅花之落，句中也就含有思乡的情调。
不过，这种思乡情绪并不低沉，这不但是为首句定下的乐观开朗的基调所决定的，同时也有关乎盛唐气象。
诗人时在哥舒翰幕府，同时正是由于怀着盛唐人通常有的那种豪情，笔不的诗方能感而不伤。
【相关介绍】边塞诗派指唐朝开元、天宝年间形成的一个以反映唐朝边疆战争生活为主要内容的诗歌流派。
代表诗人有高适、岑参（并称“高岑”）等。
主张以诗歌来反映将士不畏辛劳、保卫边陲的战斗精神；描写将士和亲人相互思念的深沉情感；讽刺并劝谏拓土开边、穷兵黩武的统治者。
在创作风格上多以雄浑豪放、奔腾峻伟见长。
【知识点】古诗词中的虚实结合（表现手法）一、什么是古诗词的虚与实？何谓虚？即空虚，空无所有；何谓实？即真实，实在。
实，指眼底景象；虚，指意中景物。
虚实结合的诗词
虚实结合的诗词
虚实结合是古诗词中常用的表现手法，以下是一些虚实结合的诗词：
1. 《黄鹤楼》
昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。
黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。
晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。
日暮乡关何处是？烟波江上使人愁。
这首诗中，前两联虚写仙人乘黄鹤归去的传说，后两联实写登楼所见的景象，虚实结合，表达了诗人对家乡的思念之情。
2. 《十一月四日风雨大作》
僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。
夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。
这首诗中，前两联实写诗人年老体弱、孤独多病的现状，后两联虚写自己梦中骑马奔赴前线、英勇杀敌的情景，虚实结合，表达了诗人强烈的爱国之情。
3. 《夜雨寄北》
君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。
何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。
这首诗中，前两联实写诗人身处巴山倾听秋雨时的寂寥之苦，后两联虚写将来与妻子共剪烛花、谈论巴山夜雨的情景，虚实结合，表达了诗人对妻子的思念之情。
古诗中的虚实结合例子
古诗中的虚实结合例子1. 嘿，你看李白的《望庐山瀑布》啊，“日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川”这是实写眼前所见之景，那“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”不就是虚写嘛，把瀑布想象成银河从天上落下，多有意思啊！2. 咱再说说王维的《九月九日忆山东兄弟》，“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲”这是实在的感受，可“遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人”不就是他想象兄弟们过节的情景嘛，这虚实结合得绝了吧！3. 哎呀，杜甫的《春望》也有啊，“国破山河在，城春草木深”这可是真实的景象，那“烽火连三月，家书抵万金”中对家书的渴望不就是一种心理上的虚写嘛，你说妙不妙？4. 王昌龄的《从军行》也值得一提，“青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关”是实实在在的边塞风光，“黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还”就带有战士们决心的虚写成分了呀，这组合多棒！5. 还有白居易的《邯郸冬至夜思家》，“邯郸驿里逢冬至，抱膝灯前影伴身”这多真实啊，“想得家中夜深坐，还应说着远行人”这就是他想象家里人对他的思念，这虚实结合真有味道！6. 苏轼的《水调歌头》也不得不说，“明月几时有？把酒问青天”这是实景，那“我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒”就是他奇妙的想象啦，是不是特别吸引人？7. 柳永的《雨霖铃》呀，“寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初歇”这可是亲眼所见，“今宵酒醒何处？杨柳岸晓风残月”这不就是虚写喝酒醒来后的情景嘛，太有感觉啦！8. 辛弃疾的《破阵子》中，“八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声”这是真实的军中生活，而“了却君王天下事，赢得生前身后名”就是他心中的壮志豪情呀，这虚实结合多带劲！9. 李煜的《虞美人》也有啊，“春花秋月何时了，往事知多少”这是现实的感慨，“小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中”这虚写对过去的回忆，能不让人沉浸其中吗？我觉得古诗中的虚实结合真的是太神奇了，让诗变得更加生动有趣，富有魅力，能给人带来无尽的遐想和感悟啊！。
诗歌中难理解的表现手法解读--虚实结合 衬托 比兴 白描 渲染 烘托 象征 间接抒情
诗歌中常用的表现手法解析[虚实结合衬托比兴白描渲染烘托象征间接抒情]【虚实结合】古诗的“虚”，指直觉中看不见摸不着，却又能从字里行间体味出的那些虚象和空灵的境界；“实”则是指客观世界中存在的实象、实事、实境。
一、古诗中的“虚”“实”运用1、眼前之景为实，想象虚构构之景为虚以《雨霖铃》为例：寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初歇。
都门帐饮无绪，留恋处，兰舟催发，执手相年泪眼，竟无语凝噎。
这些诗句，写的都是眼前的实景实事实情，是“虚”。
念去去，千里烟波，暮霭沉沉楚天阔。
这三句，则是半虚半实。
今宵酒醒何处，杨柳岸，晓风残月。
这三句，是想象之景，属虚写。
2、现实之景为实，已逝之景之境、神仙鬼怪世界和梦境为虚以《念奴娇·赤壁怀古》为例：乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。
这是苏轼游黄岗城外的赤鼻矶所见到的景象，当算是“实”。
羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。
这三句，再现了火烧赤壁这一历史画面，显然不是发生在眼前的实景，故属虚写。
3、形象为实，抽象为虚；有限为实，无限为虚以《虞美人》为例：一江春水向东流。
这一句，写愁绪。
愁绪本是很抽象，李煜却将之化成了“一江春水”气势汹涌，不可遏止，化抽象为形象，化虚为实。
又如《游园不值》：春色满园关不住，一枝红杏出墙来。
这两句，以少胜多，以有限之红杏表现无限之春意。
这是化实为虚。
4、侧面为实，正面为虚以马致远的《天净沙·秋思》：小桥流水人家。
这一句子以温馨景象，反衬人的孤独、凄凉的心境。
5、虚实结合的作用虚实结合，可大大丰富诗中的意象，开拓诗中的意境，为读者提供广阔的审美空间，充实人们的审美趣味。
有时能形成强烈的对比，有时能形成渲染烘托，从而突出诗歌的中心。
【衬托】一、基础部分衬托，可分为正衬和反衬，也叫映衬。
用类似的或反面的事物，使主要事物更加鲜明突出，从而达到强烈的表达效果，以此表现特殊的意境或独特的情感。
1、正衬，是用相同的东西来衬托如李白的《赠汪伦》：李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。
虚实结合的古诗词
虚实结合的古诗词（一）虚实结合的概念在古诗词中，虚实结合是一种常见的表现手法。
这种技巧通过把抽象的述说与具体的描写结合起来，或者是把眼前现实生活的描写与回忆、想象结合起来，以达到丰富诗词意象和意境的效果。
（二）虚实结合的古诗词：唐诗唐诗中运用虚实结合的手法屡见不鲜，以下是一些著名的例子：1、李白的《梦游天姥吟留别》：“海客谈瀛洲”等八句描绘的是现实的场景，是诗人听到客人描述瀛洲后的现实反应；而从“我欲因之梦吴越”开始则是诗人的想象和梦境，通过对比现实世界与虚幻的神仙世界，表达了诗人的情感。
2、孟郊的“春风得意马蹄疾，一日看尽长安花”亦是虚实结合，描绘了马儿飞驰的景象以及诗人一天之内赏遍长安花卉的情景。
这种技巧使得诗词意象更为丰富，给读者提供了广阔的想象空间。
3、李白的《静夜思》：“床前明月光，疑是地上霜。
举头望明月，低头思故乡。
”这是对眼前月光和自己内心乡愁的艺术再现，既写实又写虚。
4、李煜的《虞美人》：“雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改。
”句中的“故国”的“雕栏玉砌”虽然存在，但却并不在眼前，这是诗人通过回忆和想象创造的虚象。
（三）虚实结合的古诗词：宋词以下是一些运用虚实结合手法的宋词：1、苏轼的《念奴娇·赤壁怀古》：“大江东去，浪淘尽、千古风流人物。
故垒西边，人道是三国周郎赤壁。
”这是苏轼对眼前实景的描述，同时穿插了自己对历史的回顾和想象；下阙则转写梦境：“乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。
江山如画，一时多少豪杰。
”这里则是苏轼通过梦境展现了自己的豪情壮志。
整首词上下阙的结合，既写实又写虚，形象生动地描绘出了苏轼的内心世界。
2、李清照的《如梦令》：“昨夜雨疏风骤，浓睡不消残酒。
试问卷帘人，却道海棠依旧。
”这首词主要记叙词人一夜的悲喜交集的情感体验。
词句中的“昨夜”、“浓睡”、“卷帘人”等都是具体的现实情境，而“海棠依旧”则带有一定的虚构成分，是诗人对过去的回忆或想象。
3、辛弃疾的《青玉案·元夕》：“东风夜放花千树，更吹落、星如雨。
运用虚实结合的古诗
运用虚实结合的古诗
1. 《念奴娇·赤壁怀古》 - 苏轼
- 诗中实写了赤壁的险峻景色与自身状况，虚写了周瑜当年赤壁之战的英姿，通过虚实对比表达了年华已逝、壮志未酬的感慨。
2. 《乌衣巷》 - 刘禹锡
- 诗中“野草”“夕阳”“燕”等是实景，而六朝古都的繁华则是虚景，通过虚实对比表现了昔盛今衰、物是人非的感慨。
3. 《望江南·多少恨》 - 李煜
- 诗中“还似旧时游上苑，车如流水马如龙。
花月正春风”三句虚写往昔繁华生活，与词人当时凄凉处境形成对比，凸显出梦醒后的悲哀。
4. 《西塞山怀古》 - 刘禹锡
- 诗中前四句虚写西晋王濬率大军征服东吴的情景，为后文议论做铺垫，虚实结合表达了诗人对历史变迁的感慨。
5. 《越中览古》 - 李白
- 诗中前三句虚写越王勾践破吴归的往事，与今日王城故址的荒凉形成对比，表达了诗人对历史的深刻思考。
6. 《月夜》 - 杜甫
- 诗中“何时倚虚幌，双照泪痕干？”两句虚写未来团聚的喜悦，反衬了分离的悲凉和伤痛。
7. 《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》 - 苏轼
- 词中虚实结合，上片实写对亡妻的思念，下片虚写梦中相见的情景，表达了词人
对亡妻的深切怀念。
8. 《夜雨寄北》 - 李商隐
- 诗中实写“巴山夜雨涨秋池”的眼前之景，虚写将来与妻子西窗剪烛的恩爱场景，表达了对远方爱人的深挚思念。
9. 《虞美人》 - 李煜
- 词中“雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改”等句虚写故国的繁华景象，与词人当前的凄凉处境形成对比，表达了亡国之痛。
虚实结合的古诗
虚实结合的古诗
虚实结合的古诗有：
1、《卜算子·咏梅》陆游
驿外断桥边，寂寞开无主。
已是黄昏独自愁，更著风和雨。
无意苦争春，一任群芳妒。
零落成泥碾作尘，只有香如故。
2、《水口行舟》朱熹
昨夜扁舟雨一蓑，满江风浪夜如何。
今朝试卷孤篷看，依旧青山绿树多。
3、《登鹳雀楼》王之涣
白日依山尽，黄河入海流。
欲穷千里目，更上一层楼。
4、《雨霖铃》柳永
寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初歇。
都门帐饮无绪，留恋处，兰舟催发。
执手相看泪眼，竟无语凝噎。
念去去，千里烟波，暮霭沉沉楚天阔。
多情自古伤离别，更那堪，冷落清秋节！今宵酒醒何处，杨柳岸，晓风残月。
此去经年，应是良辰好景虚设。
便纵有千种风情，更与何人说。
5、《含山店梦觉作》韦庄
曾为流离惯别家，等闲挥袂客天涯。
灯前一觉江南梦，惆怅起来山月斜。
山坡羊潼关怀古运用虚实结合的诗句
山坡羊潼关怀古运用虚实结合的诗句示例文章篇一：《〈山坡羊·潼关怀古〉中的虚实结合》我呀，最近在语文课上学到了一首特别厉害的曲子，叫《山坡羊·潼关怀古》。
这曲子里有好多值得琢磨的地方呢，就像宝藏一样，越挖越觉得有趣。
“峰峦如聚，波涛如怒，山河表里潼关路。
”一开头，我就像看到了一幅画一样。
那些山峰呀，就好像都挤到一块儿去了，这是实实在在的山的样子。
作者写得可真妙，把山都写活了。
就好像一群小伙伴，大家都凑在一块儿，热热闹闹的。
那波涛呢，“如怒”，这就像是把波涛当成了一个生气的人。
这就是作者看到的实实在在的景色，是实写。
我就想啊，他站在那儿，看着这潼关的山河，心里肯定有好多想法在转呢。
再往后看，“望西都，意踌躇。
”这里就有点虚的感觉了。
他看着西边的长安，心里就开始琢磨起来了。
我就想，他是不是在想那些过去在长安发生的事儿呢？那些朝代的兴衰，那些帝王将相的故事。
这就像是我有时候看着老房子，会想以前住在这儿的人是怎么生活的一样。
他这一“意踌躇”，就把我们的思绪从眼前的潼关景色，带到了遥远的过去和那些看不见的历史故事里去了。
“伤心秦汉经行处，宫阙万间都做了土。
”这几句就更虚了。
他说那些秦汉时候的地方，那些宏伟的宫殿，现在都变成土了。
我读到这儿的时候，心里就“哎呀”了一下。
这就好比是我辛辛苦苦搭的积木城堡，一下子被推倒了一样，多让人难受啊。
这里作者并没有真的看到秦汉时候的宫殿怎么倒掉的，这是他想象中的画面，是虚写。
可是呢，这种虚写却让我感觉到了历史的沧桑。
就像一阵风吹过，把那些曾经辉煌的东西都吹散了。
那为什么作者要这样虚实结合呢？我觉得呀，这就像是做菜一样。
光有肉没有菜，或者光有菜没有肉，那这道菜就不香。
实写就像是肉，是实实在在能看到的景色，给我们一个基础。
虚写就像是菜，让这道菜变得丰富起来。
要是没有前面实写的潼关景色，后面说那些朝代兴衰的虚的部分就会很空，就像飘在空中的气球，没有根儿。
可是要是只有实写，就像吃白米饭，没什么味道，加上虚写，就像在米饭里加了各种调料，变得有滋有味了。
古诗词中的虚实结合
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再 见！
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知识回顾
• 《梦游天姥吟留别》 • 《念奴娇·赤壁怀古》 • 《雨霖铃》
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1、神仙鬼怪的虚幻世界和梦境。诗人往 往借助这类虚无的境界来反衬现实。这就 叫以虚象显实境。
《梦游天姥吟留别》仙境就是一个虚象。诗
云：
“日月照耀金银台”、“霓为衣兮风为马”、
开篇就造成一种边塞诗中不多见的和平宁谧的气氛。
②三、四句将“梅花落”的曲名拆用, 构成一种虚景，仿
佛风吹的不是笛声而是落梅的花片，它们四处飘散，一夜
之中和色和香洒满关山。
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诗（词）中如何运用虚实结 合的手法，有什么作用？
答题的规范格式：
①指出手法；
②点明虚实；
纶巾，谈笑间、樯虏灰飞烟灭。故国神游，多 情应笑我，早生华发。人生如再这梦现一，了史火实一烧。尊赤显还壁然酹江
月。
不是发生在眼前，
故也是虚景。
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21Байду номын сангаас
2、已逝之景之境。这类虚景是作 者曾经经历过或历史上曾经发生过的 景象，但是现时却不在眼前。
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雨霖铃 柳永 寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初歇。都门帐饮
• 一、明手法（准确指出运用了什么手法） • 二、阐运用（结合诗句分析哪些是实景，哪些是虚景）
A.烘托渲染某种氛围，
• 三、析效果 表达作者某种情感
B.前后形成对比，突出主旨，情感
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牛刀小试：
• 《送魏二》王昌龄
• 答案：这首诗前两句实写江楼醉别，橘柚飘香，江 风骤雨。
古诗表达技巧讲析——虚实结合
古诗表达技巧讲析——虚实结合虚实结合既是古诗词重要的艺术手法之一，也是高考古诗鉴赏题中出现频率较高的知识点之一。
诗词的虚实结合写法变化多端。
一、虚写与实写的类型所谓“实”，是诗词中可以通过视觉、听觉、触觉等具体捉摸到的部分，主要指客观世界中存在的实象、实事、实境。
所谓“虚”则是指诗词中表现的存在于人的思想意识之中的部分。
从表现手法上看，“虚”就是指实体形象所暗示出来的空白形象，包括人物的心理、抽象议论、景中之情等。
从描写内容上看，“虚”就是指亲历的场景、历史场景、梦中场景和设想的未来场景。
1．当前之景为实，已逝之景为虚已逝之景主要指作者经历过的，或是历史上发生过的景象。
作者把这些景物写入诗词中，大多是通过与当前的实景构成某种关系来表达诗人内心的情怀。
如李煜的《虞美人》：春花秋月何时了，往事知多少！小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中。
雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改。
问君能有几多愁？恰似一江春水向东流。
上片中“春花秋月”、春风（东风）拂槛、明月照楼等都是词人眼前所见之美好景色。
下片中的“雕栏玉砌”“朱颜”是词人对故国的追思，“雕栏玉砌”也许还在，宫中的红粉佳人也已迟暮。
这些都是虚写之景。
诗人竭力将往昔与当今、景物与人事进行对比，在虚实对比中突出国亡家破、物是人非的无限悲愁悔恨。
再如苏轼的《念奴娇·赤壁怀古》：大江东去，浪淘尽，千古风流人物。
故垒西边，人道是：三国周郎赤壁。
乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。
江山如画，一时多少豪杰。
遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。
羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。
故国神游，多情应笑我，早生华发。
人生如梦，一尊还酹江月。
上片中“乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪”的具体景物描写是实写。
下片中“雄姿英发”“羽扇纶巾”描绘了周瑜才华横溢、意气风发的形象，“谈笑间，樯橹灰飞烟灭”再现火烧赤壁这一史实，这都是对赤壁之战中人物、事件和场景的想象还原，是对历史事件的虚写。
词人怀古伤己，借对英雄人物周瑜的仰慕，抒发了自己功业无成的感慨。
浅谈古诗词的虚实结合
高考学习交流群：绩优堂高考学习知识点库：文档收集自网络，仅用于个人学习中国古诗词，源远流长，辉煌璀璨！千百年来，它如同一股气势磅礴地巨流，注入长江、黄河，奔腾不息，流淌在中华大地！它是多元地文化景观，肩负着民族文化精神地传承.它有石破天惊地艺术魅力和顽强地生命力：可谱曲弹唱；可朗诵歌台；又可淡泊明志，影响千秋万代；还可跨越重洋，倾倒蓝眼与黑人！文档收集自网络，仅用于个人学习作为吟者，似乎不必去探求古诗词地艺术规律，但从继承、发展、创新地角度，前人名作中蕴藏着深刻地艺术见解和丰富地创作经验，是值得古诗文爱好者去挖掘、整理和推广地.文档收集自网络，仅用于个人学习中国古诗词地艺术规律，是一门纵贯数千年，横涉千万家地博大精深地学问，笔者本着一个学诗者地初衷，浅谈诗词写作地重要表现手法之一：虚实结合.文档收集自网络，仅用于个人学习一、什么是古诗词地虚与实？何谓虚？即空虚，空无所有；何谓实？即真实，实在.吴乔从传统地表现手法“赋、比、兴”去辨析古诗词地虚实结合，阐明了虚实地辩证关系.他在《围炉诗话》中云：“比兴是虚句活句，赋是实句.有比兴则实句变为活句，无比兴则虚句变为死句”.又云“文章实做则有尽，虚做则无穷.雅颂多赋，是实做，骚多比兴，是虚做，唐诗多宗风骚，所以灵妙”.文档收集自网络，仅用于个人学习诗歌理论地虚与实，通常包括四种内涵：、实，指诗人描写刻画地实体形象；虚，指实体形象所暗示出来地空白形象.、实，指客观有形地物象；虚，指主观地无形活动.、实，指具体描绘；虚，指抽象地议论.、实，指眼底景象；虚，指意中景物.总之，眼见为实，心想为虚；已然为实，未然为虚；身临其境，仰观俯察为实，思接千载，视通万里为虚.如毛泽东地《沁园春•雪》：“山舞银蛇，原驰蜡象”是实景；“须晴日，看红装素裹”是虚景.又如《卜算子•咏梅》：“已是悬崖百丈冰，犹有花枝俏”是实景；“待到山花烂漫时，她在丛中笑”是虚景.他老人家诗词中地虚景多数是未然地图景.文档收集自网络，仅用于个人学习二、虚实结合在古诗词中有何重要作用？关于虚实地重要作用，清朝唐彪在《读书作文谱》中说得很精辟：“文章非实不足以阐发义理，非虚不足以摇曳神情，故虚实常宜相济也.”鉴于诗词篇幅十分短小，容量有限，诗人谋求虚实结合，虚实相生，趣味、诗韵俱存，使其内涵丰富，外延无边.如唐杜甫地《闻官军收河南河北》：文档收集自网络，仅用于个人学习剑外忽传收蓟北，初闻涕泪满衣裳.却看妻子愁何在，漫卷诗书喜欲狂.白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡.即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳.唐肃宗宝应元年（）冬十月，唐王朝官军破贼于洛阳.次年春，杜甫正寓居在梓州（今四川三台），忽听官兵捷报，诗人欣喜若狂，写下这首生平唯一地一首欢快地诗.文档收集自网络，仅用于个人学习它前两联写实.诗人初闻蜀中大地“收蓟北”，意味着盘踞八年地“安史之乱”老巢被摧毁，杜甫禁不住“涕泪满衣裳”！这是悲极而喜而又喜极而悲！他回头看看与自己一同饱受战乱苦难地妻子儿女，她们哪里还有愁云？遂卷起诗书，与家人同喜同乐！“收蓟北、涕泪满衣裳、却看、漫卷诗书”都是突然之间“喜欲狂”地生活真实！文档收集自网络，仅用于个人学习后两联写虚.我们“放歌”、“纵酒”欢庆胜利，共庆失土地收复；我们焕发青春，返老还童，与年少地儿女作伴还乡，告别流离失所地生活.诗人虽然此时身在异域，思绪早已鼓翼而飞，沿着涪江入嘉陵江，穿巴峡入长江，再出巫峡至襄阳，转向洛阳还故乡.诗人回家畅想曲地节奏轻快、和谐，地点转换让人目不暇接！此时杜甫地感情，如洪峰迭起，向前奔涌，一泻千里啊！文档收集自网络，仅用于个人学习假如没有这两句虚笔，一路实写到底，就难以表现诗人乍闻胜利消息时地喜极心情和急欲赶路返乡地愿望！此诗之所以被誉为“杜甫生平快诗”，关键之一在于虚实妙合！虚写尤不可缺,恰如王世贞《艺苑卮言》所云：“前疏者后必密，半阔者半必细，一实者一必虚.”文档收集自网络，仅用于个人学习三、如何运用虚实结合？虚实结合这种笔法，十分复杂且十分深奥.大体而言，有以下四种：、用字地虚实.古人对用字地虚实，有两种不同看法：一是认为虚字易用，实义少，灵活婉转而有弹性，容易把诗做活；另一种认为虚字实义少，用不好时诗句软弱无力，诗意空洞.而实字可使诗句刚劲挺拔、奇气纵横.古代地诗词名家，善于驾驭虚实结合.如李清照地《武陵春》：文档收集自网络，仅用于个人学习风住尘香花已尽，日晚倦梳头.物是人非事事休，欲语泪先流.闻说双溪春尚好，也拟泛轻舟.只恐双溪舴艋舟，载不动许多愁.李清照晚年，处于国破家亡，流离异乡时作此词.上阕多用实字侧重外形实写：女词人被无情地风雨锁在家中，十分苦闷；天放晴后，落花已化为尘土，令人惋惜.因金兵南侵，丈夫赵明诚在离乱中辞世，自己只身流落浙江金华，目睹春景及丈夫遗物、遗著《金石录》，觉得物是人非，悲从中来，万事皆休，睡到日上三竿才起床且懒于梳头，甚至有时正想开口，可是眼泪已夺眶而出.文档收集自网络，仅用于个人学习上阕只在第四句用了虚字“欲语”，出语看似平易，用意无比精妙：把那种难以控制地悲痛状态和满腹忧愁表现出来，扣人心弦！文档收集自网络，仅用于个人学习下阕侧重内心发掘：女词人听说金华郊外地双溪，正春光明媚、游人如织，也来了出游之兴，准备划船前往.但又担心舴艋“轻舟”太小，载不动自己那许许多多地忧愁.文档收集自网络，仅用于个人学习前三句一连用了“闻说”、“也拟”、“只恐”三组虚字，作为词意转折，配合实字表达，收到尺水兴波，感人至深地效果.实词“轻舟”为下文地“愁重”作铺垫和烘托，使“愁”变得沉重，亦是女词人感情地无比深沉！也使抽象地“愁”变得具体可感，“奇气纵横”！无怪乎有人评论：后主李煜将“愁”变成水，秦观将“愁”变成随水而流去地物，李清照又进一步把“愁”搬上了船，而写《西厢记》地董解元却把“愁”从船上卸下，又驼到马背上去了.似此，也不怪李清照在《声声慢》词末，绝望地悲鸣，无助地呻吟，撕心裂肺，催人泪下地再写“愁”——“这次第，怎一个愁字了得！”文档收集自网络，仅用于个人学习、置景地虚实.诗词有实景与虚景，有虚实相间之景.写实景要注意“实中透虚”，能触发联想，写实才不枯燥、不呆板.写虚景要能落到实处，有凭藉依托，有云蒸霞蔚地气象境界.范晞文在《对床夜话》中云：“不以虚为虚，而以实为虚，化景物为情思.”怎样置虚实之景，化景物为情思呢？如毛泽东年月写地《念奴娇•井冈山》：文档收集自网络，仅用于个人学习参天万木，千百里，飞上南天奇岳.故地重来何所见，多了楼台亭阁.五井碑前，黄洋界上，车子飞如跃.江山如画，古代曾云海绿.文档收集自网络，仅用于个人学习弹指三十八年，人间变了，似天渊翻覆.犹记当时烽火里，九死一生如昨.独有豪情，天际悬明月，风雷磅礴.一声鸡唱，万怪烟消云落.文档收集自网络，仅用于个人学习井冈山是红色革命根据地，阔别年，毛泽东重上井冈山，用非常欣喜地心情写下这首词.词地上阕写重上井冈山地所见，是一幅广袤千百里，林海古木参天，葱葱郁郁，不愧为南天奇岳地自然实景！另外，还点缀了井冈山今天地美景：许多高楼大厦，警勉后人地革命纪念亭台，五井碑，黄洋界，车来车往，如跃似飞.细品之，叫人惊叹老根据地地自然景观和人文景观，真是“江山如画”！文档收集自网络，仅用于个人学习词地下阕写诗人地所感，侧重回忆往昔和抒发豪情.年仅仅弹指间逝去，井冈山“变了”，但来之不易啊.往下诗人虚写昔日在井冈山地斗争：风起云涌，枪林弹雨，抛头颅，洒热血，那真是“九死一生”！是党领导红军和根据地人民，似天上明月朗洁、高尚，革命豪情天生，横扫一切枯枝败叶！终于，迎来了“一声鸡唱”，东方红了，太阳升以至“万怪烟消云落”.文档收集自网络，仅用于个人学习诗人勾勒前实景和后虚景，且注入了革命情思，堪称妙用虚实景地典范之作，无不叫人惊叹其运笔之神奇！、置议论地虚实.写诗强调形象思维，但也不排斥抽象思维，即诗中地议论.这议论不是泛泛而谈，它要求有哲理性，有形象性，有强烈地感情色彩.换句话说，就是要善于运用虚笔.如王昌龄地《芙蓉楼送辛渐》：文档收集自网络，仅用于个人学习寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤.洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶.这首诗大约作于唐玄宗开元二十九年（）以后.王昌龄当时为江宁（今南京）丞，刚由洛阳到江南，恰巧辛渐正要回洛阳，于是作此诗送朋友辛渐.文档收集自网络，仅用于个人学习前两句是诗地第一层，点明送别地时间、地点，它如同用一幅巨大地水墨山水画作背景，衬以高高地芙蓉楼，奔腾地大江，如织地冷雨，接天连江，友人、高楼、整个吴地都笼罩在潇潇冷雨中，为即将地离别平添几分悲凉气氛.“楚山孤”既是写实景，也是诗人孤寂心情地写照.一向豪迈地王昌龄，一场送别，一阵冷雨，怎会如此落寞？原来诗人被贬岭南，自负甚高地王昌龄在官场上很不得意.文档收集自网络，仅用于个人学习后两句是诗地第二层，转入议论，表白自己崇高地品质和坚强地意志.辛渐归去地洛阳是唐代地东都，名人荟萃，诗人又素负诗坛盛名，亲友故交一定会问起他地近况.诗人借用六朝时鲍照《白头吟》“清如玉壶冰”地诗句，推陈出新以“一片冰心在玉壶”作了回答，自喻高洁、清白地品格.他让辛渐代言：虽然自己多次遭到打击，被排挤陷害，但绝不会同流合污，向恶势力低头；要一尘不染，如玉壶冰心，晶莹洁白！文档收集自网络，仅用于个人学习诗人屡遭贬谪而志气不改地表白，画龙点睛之笔是末句.假如实事求是地说，即使千言万语都比不上末句地虚拟议论！它蕴含着哲理，形象感人，感情强烈，成了千古名句！文档收集自网络，仅用于个人学习.情境地虚实.这里有两种情况：一种是以回想过去地情境为虚，以目前具体情景为实；一种是虚拟或想象地情景为虚，以真实具体情景为实.情境实写容易而虚写难.这里着重介绍虚拟地情境.如毛泽东地《清平乐•六盘山》：文档收集自网络，仅用于个人学习天高云淡，望断南飞雁.不到长城非好汉，屈指行程二万.六盘山上高峰，红旗漫卷西风.今日长缨在手，何时缚住苍龙？年月日，红军翻越六盘山.登山时，来到一道高高地山梁，毛泽东对大家说：“休息一会吧！”他在一块石头上坐下，抽烟，望远，于是写下这首长征途中创作地最后一首词.文档收集自网络，仅用于个人学习词中“望断南飞雁”是典型地虚拟情境.它把一系列难以表达地思维活动，都凝聚到望雁地神态之中.看红军北上，大雁南飞，方向相反.大雁要飞经地地方，正是红军走过地征途.望雁：自然会引起对漫漫征途地回顾——有多少困难？有几场枪林弹雨？有多阔地草地和多高地雪山？一切都挡不住红军前进地步伐！真是志存高远，“不到长城非好汉，屈指行程二万.”此外，大雁去到地地方，正是红军生活、战斗过地根据地.望雁：还会想起坚持战斗地游击队员，还会想起鱼水情深地父老乡亲，还会想起四方面军地朱总司令和刘参谋长，以及五、九军团地同志们，北上红军还会捎去对南方亲人地问候和长征即将会师地胜利消息——“缚住苍龙”只是时间早晚问题！文档收集自网络，仅用于个人学习这种虚拟地情境，内涵深广，极富情趣！超脱而丰富地想象虚写，逼真境而生神境.上述可见，诗词地虚实结合，写法变化多端，但无论怎样变化，都要遵循人们认识事物地必然规律：即从感性认识到理性认识，从具体描写到抽象描写，从实景到虚景，从浅而入深.诚如谢榛在《四溟诗话》云云：文档收集自网络，仅用于个人学习李西涯曰：“诗用实字易，用虚难.盛唐人善用虚字，开合呼应，悠扬委曲，皆在如此.……”。
虚实结合的表现手法
虚实结合的表现手法诗词鉴赏讲究浸润,讲究体验,讲究对文字的敏感、对语言的感悟、对意蕴的体悟。
为大家整理了古诗词鉴赏虚实结合的表现手法，希望大家喜欢。
古诗词鉴赏虚实结合的表现手法：在中国古代诗歌中，“虚”是指知觉中看不见、摸不着的虚幻世界和梦境等。
一般情况下，“虚”包括三种类型：1.虚幻世界和梦境。
例如辛弃疾《破阵子?醉里挑灯看剑》中梦中胜利的虚幻之景与醒来时的白发现实形成鲜明的对比，让读者体味出诗人空有大志，报国无门的悲哀。
苏轼的《江城子?十年生死两茫茫》也是为我们描绘了一幅“夜来幽梦忽还乡，小轩窗，正梳妆，相顾无言，惟有泪千行”的虚幻之景。
2.想象和回忆。
例如杨万里的《晓出净慈寺送林子方》中“毕竟西湖六月中，风光不与四时通。
接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红“诗中前两句属虚写，表明西湖六月的风光自有特色。
后两句属实写，具体描写了满西湖荷叶荷花在朝阳的映照下，无边无际的碧绿和艳红和和谐的搭配着。
《虞美人》中”雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改“，句中”故国“的”雕栏玉砌“存在，但此时并不在眼前，也是虚象。
作者将”雕栏玉砌“与”朱颜“对照着写，颇有故国凄凉，物是人非之感。
又如陆龟蒙的《吴宫怀古》”香径长洲棘丛，奢云艳雨只悲风。
吴王事事堪亡国，未必西施胜六宫。
“一诗中，诗人将昔日吴王荒淫腐朽的事实和眼前吴宫的残破凄惨景象浓缩在一句诗里，表现了诗人强烈的批判的态度。
3.设想之境。
例如柳永的《雨霖玲》一词，上片除“念去去千里烟波，暮霭沉沉楚天阔”外，写的都是眼前实景实事实情，写此词人和心爱的人不忍分别又不得不别的心情，是实写;下片写对别后生活的设想，是虚写;着意描绘词人孤独寂寞的心情。
虚实结合，淋漓尽致地写出了离别的依依不舍。
“实”是指客观存在的实象、事实、实境。
例如《梦游天姥吟留别》中的黑暗现实;《虞美人》中的“春花秋月何时了”;《念奴娇?赤壁怀古》中上阕的“乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪”，写赤壁险峻的形势;《雨霖铃》中上阕所写的两人分别的情形，如“寒蝉凄切，对长亭晚”“执手相看泪眼，竟无语凝噎。
古诗中虚实结合手法的运用
高考虚实结合是古典诗歌中常用的手法之一。
虚实结合就是把抽象的述说与具体的描写结合起来，或者是把眼前现实生活的描写与回忆、想象结合起来。
与拟人不同。
虚与实是相对的，如书上所言，有者为实，无者为虚；有据为实，假托为虚；客观为实，主观为虚；具体为实，隐者为虚；有行为实，徒言为虚；当前为实，未来是虚；已知为实，未知为虚等等。
虚写和实写相互依存，相互渗透，以达到以实写虚或以虚写实的目的，收到虚中有实或实中有虚的效果，从而大大拓展诗歌的表达空间。
虚实主要体现在情景描写中。
实，就是指客观存在的情景，就是在诗歌中能让读者看得见、摸得着的景物；虚，是指虚幻的情景，是在诗歌表达中不能直接看到、摸到的情景，主要体现的方式有梦境、回忆、联想、未来等。
1．古诗中虚景主要指梦中之景、亲历之事、历史之事和未来之景四类。
如李白《梦游天姥吟留别》中描绘梦中“虎鼓瑟兮鸾回车，仙之人兮列如麻”盛大热烈的仙人盛会场面。
李煜《望江南·多少恨》中“还似旧时游上苑，车如流水马如龙。
花月正春风”，极写梦中往昔繁华的帝王生活。
苏轼《念奴娇·赤壁怀古》中“羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭”，对周瑜英雄形象和赤壁之战火烧曹军史实的再现。
柳永《雨霖铃》中“今宵酒醒何处？杨柳岸，晓风残月”，想象与情人分别后旅途况味的描写。
古诗中实景主要指客观存在的人、事、物、景。
如苏轼《念奴娇·赤壁怀古》中“乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪”三句描写赤壁雄奇壮阔的景物，柳永《雨霖铃》中“执手相看泪眼，竟无语凝噎”的缱绻离别场景等都是实写。
2．按虚景与实景的关系，虚实结合手法可分为虚实对比和虚实衬托。
（1）虚实对比是虚景和实景相反相成形成强烈对比，从而突出主旨。
借古讽今的咏史诗常运用虚实对比手法。
如李白《越中览古》：“越王勾践破吴归，战士还家尽锦衣。
宫女如花满春殿，只今惟有鹧鸪飞。
”前三句着重虚写越王勾践卧薪尝胆破吴后富贵威武、繁盛热闹的往事，结句实写只剩下几只鹧鸪在王城故址上飞来飞去的眼前之景，虚实对比，表达了今昔盛衰无常之感。
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初中语文古诗中的虚实结合
导读：虚实结合是古典诗歌中常用的艺术手法之一。
诗歌鉴赏中的所谓“实”是指客观世界中存在的实象、实事、实境，它可以通过视觉、听觉、触觉等具体感受得到，是真实具体的描绘；所谓“虚”则是想象之景，存在于人的思想意识之中，引发人的联想。
具体说来：有限为实，无限为虚；景物为实，情感为虚；正面为实，侧面为虚；眼前之景为实，已逝、想象之景为虚。
采用虚实结合的写法，可使作品的结构更加紧凑，形象更加鲜明，并使作品容量增大。
一、有限为实，无限为虚
无限之境是在有限之景的基础上通过想象创造出来的。
宋代画家郭熙说：“山欲高，尽出之则不高，烟霞锁其腰则高矣。
水欲远，尽出之则不远，掩映断其脉则远矣。
”这就是绘画艺术中的空白艺术，它是艺术家再现现实对象整体时有意造成的艺术形象结构上的虚空。
如宋朝马远的《寒江独钓图》只画了漂浮于水面的一叶扁舟和一个在船上独坐垂钓的渔翁，四周除了寥寥几笔的微波之外，几乎全为空白。
然而，就是这样的空白表现出了烟波浩渺的江水和极强的空间感，衬托了江上寒意萧瑟的气氛，从而更加集中地刻画了渔翁专心于垂钓的神气，也给欣赏者提供了一种渺远的意境和广阔的想象余地。
作者正是运用空白艺术给欣赏者以自由想象的空间，以少许胜繁复，手段高明。
这种手法在我国古典诗歌中也有许多成功的例子，如贾岛的《寻隐者不遇》：“松下问童子，言师采药去。
只在此山中，云深不知处。
”作者实写了与童子的对话，而把“问”的内容省去，更没有介绍隐
者的行踪，但透过画面，我们能感受到那山中缥缈的云雾、隐者的闲适高雅以及作者本人悠然恬淡的心境。
这种以实写虚的手法也可以称为是诗歌中的空白艺术，它是通过有限的问话表现了无限的闲适之情。
二、景物为实，情感为虚
人们常用“虚由实生，实仗虚行，以实为本，以虚为用”来分析诗歌中的虚与实的关系，诗人的情感是看不见摸不着的，要将这种虚表现出来，就得化情思为景物，化虚为实，而读者则须化实为虚，化景物为情思。
例如杜甫《春望》中的“国破山河在，城春草木深”，表面上是写国都沦陷，城池残破，乱草遍地，林木苍苍的实景，但这景中却蕴含着诗人对于国破家亡无限悲痛忧怨之情，忧国思家之意。
作者寄情于物，托感于景，写景是实，抒情是虚，这也就是诗歌鉴赏中常用的借景抒情或寓情于景的写法。
再如李忱的《瀑布联句》：“千岩万壑不辞劳，远看方知出处高。
溪涧岂能留得住，终归大海作波涛。
”作者在此使用了托物言志的手法，实写了雄伟壮观、冲决一切、气势磅礴的瀑布形象，表现了作者弃燕雀之小志，慕鸿鹊以高翔的豪情壮志，这是虚写，作者主观上的情志，都依托在了客观的景物之上，“化景物为情思”，达到了虚中有实，实中有虚的境界，丰富了诗中的意象，开拓了诗中的意境。
三、正面为实，侧面为虚
正、侧面描写是诗词作品中常用的表现手法之一。
在多数情况
下．诗人都在正面描绘景物特征。
有时诗人为了追求一种委婉含蓄的情感，常采用侧面描写的方法，化实为虚，以虚写实，造成含蓄蕴藉的效果，给读者留下较大的想象空间，这在诗词鉴赏中也可以看作是虚实结合。
例如自居易在《琵琶行》中三次写到江中的月亮，其目的都是为了烘托人的情感。
“别时茫茫江浸月”烘托出主客相对无言、黯然神伤的心情，反映了当时诗人与友人凄凉的心境；“东船西舫悄无言，唯见江心秋月白”是对琵琶声的侧面描写，点染了当时的环境气氛，衬托了乐曲强烈的艺术魅力，给读者留下了涵泳回味的广阔的空间；“绕船月明江水寒”渲染了琵琶女被商人抛弃后的孤独悲伤的心境。
这里正面写景为实，侧面烘托出的情则为虚。
再如王昌龄的《从军行》：“大漠风尘日色昏，红旗半卷出辕门。
前军夜战洮河北，已报生擒吐谷浑。
”诗人所选取的对象是未和敌军直接交手的后续部队，对战果辉煌的“前军夜战”只从侧面带出，避开了对战争过程的正面描写，从侧面烘托，让读者从“大漠风尘日色昏”和“夜战洮河北”去想象前锋的仗打得多么艰苦，多么出色。
从“已报生擒吐谷浑”中去体味这次出征多么富有戏剧性。
四、当前之景为实，已逝、设想之景为虚
在中国古代诗歌中，诗人往往去描述此时不在眼前，却是自己曾经经历过或历史上曾经发生过的景象，用已逝之景与当前的实景构成对比，来表达自己
内心复杂的情怀。
例如李煜的《虞美人》中有“雕栏玉砌应犹在，
只是朱颜改”的诗句，这是作者遥望南国时发出的慨叹，“雕栏”、“玉砌”也许还在，但此时不在眼前，作者通过这已逝之景，传出物是人非的无限怅恨之感。
再如他的《望江南》“还似旧时游上苑，车如流水马如龙，花月正春风”，再现了往日热闹繁华的景象，反托出今日处境的凄凉。
有时，诗人为描写自己思乡怀人之情，不从自己入手，而是设想对方可能有的情形，以写对方而写自己，这也是古典诗歌中常见的写法。
例如杜甫的《月夜》：“今夜鄜州月，闺中只独看。
遥怜小儿女，未解忆长安。
香雾云鬟湿，清辉玉臂寒。
何时倚虚幌，双照泪痕干?”这是诗人在天宝十五年被叛军抓住被困长安，望月思家而写下的千古名篇。
诗中流露出对妻子儿女的思念之情。
但诗人并未从自己方面落墨，而是想象妻子在月夜之中雾湿云鬟，月寒玉臂，担心丈夫的情形。
这种写法比说自己如何想念妻子儿女来得委婉，字里行间使妻子“独看”福州之月而“忆长安”，与自己的“独看”长安之月而忆福州的思念之情得到双向交流，使得感情更加深沉，更具有艺术感染力。
总之，实境是一种真境、事境、物境；虚境是给读者创造的一种想象的空间、诗意的空间。
从上文的分析中我们不难发现，虚可生实，实可生虚，想象则是其桥梁，正是读者想象的介入，才使诗歌更为饱满，充满灵气，充满诗情画意。
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