20古诗两首石灰吟

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《石灰吟》的原文译文及赏析

《石灰吟》的原文译文及赏析

《石灰吟》的原文译文及赏析《石灰吟》的原文译文及赏析原文:《石灰吟》于谦千锤万凿出深山,烈火焚烧若等闲。

粉骨碎身浑不怕,只留清白在人间。

作者简介:于谦(1398年5月13日-1457年2月16日),字廷益,号节庵,官至少保,世称于少保。

汉族,明朝浙江承宣布政使司杭州钱塘县人。

因参与平定汉王朱高煦谋反有功,得到明宣宗器重,担任明朝山西河南巡抚。

明英宗时期,因得罪王振下狱,后释放,起为兵部侍郎。

土木之变后英宗被俘,郕王朱祁钰监国,擢兵部尚书。

于谦力排南迁之议,决策守京师,与诸大臣请郕王即位。

瓦剌兵逼京师,督战,击退之。

论功加封少保,总督军务,终迫也先遣使议和,使英宗得归。

天顺元年因“谋逆”罪被冤杀。

谥曰忠肃。

有《于忠肃集》。

于谦与岳飞、张煌言并称“西湖三杰”.注释:(1)石灰吟:赞颂石灰。

吟:吟颂。

指古代歌体裁的一种名称(古代诗歌的一种形式)。

(2)千锤万凿:无数次的锤击开凿,形容开采石灰非常艰难。

千、万:指撞击次数多,不是实指一千一万。

锤,锤打。

凿,开凿。

(3)若等闲:好像很平常的`事情。

若:好像、好似;等闲:平常,轻松。

(4)清白:指石灰洁白的本色,又比喻高尚的节操。

人间:人世间。

译文:(石头)只有经过多次撞击才能从山上开采出来。

它把烈火焚烧看成平平常常的事,即使粉身碎骨也毫不惧怕,甘愿把一身清白留在人世间。

赏析:这首《石灰吟》可以说是于谦生平和人格的真实写照。

于谦的一生,可谓历经千锤万击,烈火焚烧的磨难,先是参加科举考试时,以状元的文才却被降格至三甲第九十二名,几乎名落孙山。

无它,就因不肯对主考官溜须拍马。

等到当上官,又因为民请命,严惩作奸犯科的权贵,而屡次受到排挤打压,甚至险些丢了身家性命。

人家当官前呼后拥,尽显威风;而于谦为官廉正,尽显“两袖清风”,便服一套瘦马一匹。

同僚却不以其为廉,反说是坏了官场规矩,是“居心叵测”!首句“千锤万凿出深山”是形容开采石灰石很不容易。

次句“烈火焚烧若等闲”.“烈火焚烧”,当然是指烧炼石灰石。

石灰吟译文及注释

石灰吟译文及注释

石灰吟译文及注释
《石灰吟》原文:千锤万凿出深山,烈火焚烧若等闲。

粉骨碎身浑不怕,要留清白在人间。

那咱开始翻译哈。

“千锤万凿出深山”,就是说经过很多很多次的捶打和开凿,这石灰才从深山里面被弄出来。

咱大白话就可以说“石灰啊,是经过千锤百炼,从深山老林里被开采出来的”。

“烈火焚烧若等闲”,“烈火焚烧”就是用大火去烧嘛,“若等闲”就是像很平常的事儿一样。

那咱就说“然后呢,被烈火猛烧,它就像没事儿似的”。

“粉骨碎身浑不怕”,这“粉骨碎身”就是骨头都变成粉了,身子都碎了,“浑不怕”就是一点都不怕。

咱就翻成“哪怕最后被弄成粉末,身子都碎成渣渣了,它可是一点都不怕”。

“要留清白在人间”,“清白”就是纯洁干净的名声之类的东西,那咱就说“它就想把自己的清白名声留在人间”。

整体译文就是:石灰啊,是经过千锤百炼,从深山老林里被开采出来的。

然后呢,被烈火猛烧,它就像没事儿似的。

哪怕最后被弄成粉末,身子都碎成渣渣了,它可是一点都不怕,就想把自己的清白名声留在人间。

《石灰吟》的作者是于谦。

这诗的出处就是于谦的诗集之类的。

于谦写这首诗呢,可不是真的就只在说石灰。

这石灰啊,就像他自己。

他把自己比作石灰,经过各种艰难困苦的磨练,就像石灰被千锤万凿、烈火焚烧一样,他也不怕,而且他特别看重自己的清白名声,要把自己的清正廉洁、高尚品德留在人间。

就好比咱们现在人,要是想做个正直的好人,就得像石灰一样,不管经历啥磨难,都要坚守自己的原则,不被那些坏东西给污染了,要在这个世界上留下自己的好名声,可不能做那些偷鸡摸狗、不清不白的事儿。

古诗《石灰吟》原文赏析

古诗《石灰吟》原文赏析

朝代:明代作者:于谦原文:千锤万凿出深山,烈火焚烧若等闲。

粉身碎骨全不怕,要留清白在人间。

译文(石灰石)只有经过千万次锤打才能从深山里开采出来,它把熊熊烈火的焚烧当作很平常的一件事。

即使粉身碎骨也毫不惧怕,甘愿把一身清白留在人世间。

注释1.石灰吟:赞颂石灰。

吟:吟颂。

指古代诗歌体裁的一种名称(古代诗歌的一种形式)。

2.千锤万凿:无数次的锤击开凿,形容开采石灰非常艰难。

千、万:虚词,形容很多。

锤:锤打。

凿:开凿。

3.若等闲:好像很平常的事情。

若:好像、好似;等闲:平常,轻松。

4.浑:全。

5.清白:指石灰洁白的本色,又比喻高尚的节操。

人间:人世间。

(一作:千锤万击出深山 / 千鎚万击出深山)(一作:粉骨碎身全不惜 / 粉身碎骨浑不怕 / 粉骨碎身全不怕)赏析这是一首托物言志诗。

作者以石灰作比喻,表达自己为国尽忠,不怕牺牲的意愿和坚守高洁情操的决心。

作为咏物诗,若只是事物的机械实录而不寄寓作者的深意,那就没有多大价值。

这首诗的价值就在于处处以石灰自喻,咏石灰即是咏自己磊落的襟怀和崇高的人格。

首句“千锤万凿出深山”是形容开采石灰石很不容易。

次句“烈火焚烧若等闲”。

“烈火焚烧”,当然是指烧炼石灰石。

加“若等闲”三字,又使人感到不仅是在写烧炼石灰石,它还象征着志士仁人无论面临着怎样严峻的考验,都从容不迫,视若等闲。

第三句“粉身碎骨浑不怕”。

“粉身碎骨”极形象地写出将石灰石烧成石灰粉,而“浑不怕”三字又使我们联想到其中可能寓有不怕牺牲的精神。

至于最后一句“要留清白在人间”更是作者在直抒情怀,立志要做纯洁清白的人。

于谦为官廉洁正直,曾平反冤狱,救灾赈荒,深受百姓爱戴。

明英宗时,瓦剌入侵,明英宗被俘。

于谦议立明景帝,亲自率兵固守北京,击退瓦剌,使人民免遭蒙古贵族再次野蛮统治。

但英宗复辟后却以“谋逆罪”诬杀了这位民族英雄。

这首《石灰吟》可以说是于谦生平和人格的真实写照。

20古诗两首之石灰吟

20古诗两首之石灰吟
假如你就是当年那个意气风发的于谦,你会怎么高声诵读这首诗?
正统年间,宦官王振专权,作威作福,肆无忌惮地招权纳 贿。百官大臣争相献金求媚。每逢朝会期间,进见王振者, 必须献纳白银百两;若能献白银千两,始得款待酒食,醉 饱而归。而于谦每次进京奏事,从不带任何礼品。有人劝 他说:"您不肯送金银财宝,难道不能带点土产去?"于谦 潇洒一笑,甩了甩他的两只袖子,说:"只有清风。"还特 意写诗《入京》以明志:
于谦以一介书生,他义正辞严地驳斥了投降与迁都谬论,临危受命就
任兵部尚书,他稳定了军心与民心,日夜带领全体军民,修筑城墙,布置 防务,并亲自带领军队与瓦剌军血战五昼夜,赢得了京师保卫战的胜利。
英宗也得以归国。可是回朝后,于谦不仅没有受到嘉奖,反而遭到朝
中恶势力的迫害,以叛逆罪被杀害。
一诵: ――少年抒怀
作者简介:
于谦是明朝著名的民族英雄,浙江钱塘人――今杭州。中进士,任地 方官十几年。在任期间,于谦严格执法,廉洁奉公,救济灾荒,关心百姓, 具有很高的威望。
公元1449年,明英宗贸然率大军出征与北方的瓦剌军作战。土木
堡一战明军大败,明朝最精锐50万人马全军覆没,皇帝英宗被俘。瓦剌 军乘胜追击,大军兵临北京城下,北京城危在旦夕。
石灰的自述
我的名字叫石灰。
我的前身叫石灰石,埋藏在深山之中,相当坚硬 ,人们将我开采出来,运出了深山老林。 然后,将我与焦炭混合在一起,放在高达1500度 烈火的石灰窑中煅烧,这时,我的主要成分发生了变 化,虽然,这时的我,外形仍像一块块石头,但已经浑 身雪白,白得十分耀眼,轻轻一捏,就容易破碎。 人们还要把我放进水中,水立即沸腾起来,像烧洁白的年糕,人们将我涂在墙上,既能保护墙面,又 能美化墙面。

古诗两首《石灰吟》PPT课件

古诗两首《石灰吟》PPT课件
托物言志
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28
于谦的一生如石灰一样,后人想起于谦,就 一定会想起他的这一首诗,也一定会吟起这首诗。
人已远去,精神长存,无限的感动,化作深 情的诵读。让我们带着无比崇敬的心情,一齐来 读《石灰吟》!
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29
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30
诗人用( 托物言志 )的方法,通过对石头 不畏“ (千锤万击 ) ”和“(烈火焚烧 )”,即使 “( 粉骨碎身 ) ”也要留下( 清白 )石灰的描写,赞 颂石灰( 坚强不屈、洁身自好 )的品质,抒发 了诗人( 不同流合污、廉洁正直 )的高尚情操。
判处死刑。
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23
于谦被杀之后,按例应该抄家, 可抄家的官员到于谦家时,才发现于 谦家里什么也没有,除了生活必需品 外根本就没有多余的钱财。于谦死的 那天,阴云密布,天下百姓痛心疾首, 齐声为他呼冤。
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24
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25
[古诗赏析]
作为咏物诗,若只是事物的机 械实录而不寄寓作者的深意,那就 没有多大价值。
同学们再次有感情地齐读古诗。
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11
石灰的自述
我叫石灰。 我的前身是石灰石,住在大山里,勤奋的工匠经过千锤万 击把我与大山分离。将石灰石放入石灰窑中与焦炭混合在一 起煅烧,就变成了生石灰。经过烈火的考验,我的主要成分 发生了变化,由碳酸钙变成了氧化钙。这时的我外形仍然象 一块块石头,但浑身雪白。 如果把生石灰放进水中,水立即就沸腾起来,像水烧开了 一样。如果这时碰到人的肌肤,其烫伤程度要远远超过沸水 的烫伤程度。经过这次巨变,我成了另一种形态——熟石灰。 这个过程把我由块状的石头变成了粉末状的白灰。我的主要 成分也由氧化钙变成了氢氧化钙。
石灰吟 千锤万凿出深山, 烈火焚烧若等闲。 粉骨碎身全不怕, 要留清白在人间。

爱国诗:于谦《石灰吟》原文翻译及赏析

爱国诗:于谦《石灰吟》原文翻译及赏析

爱国诗:于谦《石灰吟》原文翻译及赏析爱国诗是把自己对祖国人民的热爱,用诗歌这种形式表现出来的一种诗歌题材。

下面是无忧考网为大家带来的:爱国诗:于谦《石灰吟》原文翻译及赏析,欢迎大家阅读。

石灰吟明代:于谦千锤万凿出深山,烈火焚烧若等闲。

粉骨碎身全不怕,要留清白在人间。

(一作:千锤万击出深山/ 千鎚万击出深山)(一作:粉骨碎身全不惜/ 粉身碎骨浑不怕/ 粉身碎骨全不怕) 译文(石灰石)只有经过千万次锤打才能从深山里开采出来,它把熊熊烈火的焚烧当作很平常的一件事。

即使粉身碎骨也毫不惧怕,甘愿把一身清白留在人世间。

注释石灰吟:赞颂石灰。

吟:吟颂。

指古代诗歌体裁的一种名称(古代诗歌的一种形式)。

千锤万凿:无数次的锤击开凿,形容开采石灰非常艰难。

千、万:虚词,形容很多。

锤:锤打。

凿:开凿。

若等闲:好像很平常的事情。

若:好像、好似;等闲:平常,轻松。

浑:全。

清白:指石灰洁白的本色,又比喻高尚的节操。

人间:人世间。

创作背景于谦从小学习刻苦,志向远大。

相传有一天,他信步走到一座石灰窑前,观看师傅吟们煅烧石灰。

只见一堆堆青黑色的山石,经过熊熊的烈火焚烧之后,都变成了白色的石灰。

他深有感触,略加思索之后便吟出了《石灰吟》这首脍炙人口的诗篇。

赏析这是一首托物言志诗。

作者以石灰作比喻,表达自己为国尽忠,不怕牺牲的意愿和坚守高洁情操的决心。

作为咏物诗,若只是事物的机械实录而不寄寓作者的深意,那就没有多大价值。

这首诗的价值就在于处处以石灰自喻,咏石灰即是咏自己磊落的襟怀和崇高的人格。

首句“千锤万凿出深山”是形容开采石灰石很不容易。

次句“烈火焚烧若等闲”。

“烈火焚烧”,当然是指烧炼石灰石。

加“若等闲”三字,又使人感到不仅是在写烧炼石灰石,它还象征着志士仁人无论面临着怎样严峻的考验,都从容不迫,视若等闲。

第三句“粉身碎骨浑不怕”。

“粉身碎骨”极形象地写出将石灰石烧成石灰粉,而“浑不怕”三字又使我们联想到其中可能寓有不怕牺牲的精神。

《石灰吟》于谦原文注释翻译赏析

《石灰吟》于谦原文注释翻译赏析

《石灰吟》于谦原文注释翻译赏析作品简介:《石灰吟》一般认为是明代政治家于谦的一首托物言志诗。

这首咏物诗,采用象征手法,字面上是咏石灰,实际借物喻人,托物寄怀,表现了诗人高洁的理想。

整首诗笔法凝炼,一气呵成,语言质朴自然,不事雕琢,感染力很强;尤其是作者那积极进取的人生态度和大无畏的凛然正气更给人以启迪和激励。

作品原文:石灰吟于谦千锤万凿出深山,烈火焚烧若等闲。

粉骨碎身浑不怕,要留清白在人间。

注一作:千锤万击出深山 / 千鎚万击出深山一作:粉骨碎身全不惜 / 粉身碎骨浑不怕 / 粉骨碎身全不怕作品注释:1.石灰吟:赞颂石灰。

吟:吟颂。

指古代诗歌体裁的一种名称(古代诗歌的一种形式)。

2.千锤万凿:无数次的锤击开凿,形容开采石灰非常艰难。

千、万:虚词,形容很多。

锤:锤打。

凿:开凿。

3.若等闲:好像很平常的事情。

若:好像、好似;等闲:平常,轻松。

4.浑:全。

5.清白:指石灰洁白的本色,又比喻高尚的节操。

人间:人世间。

作品译文:(石灰石)只有经过千万次锤打才能从深山里开采出来。

它把熊熊烈火的焚烧当作很平常的一件事,即使粉身碎骨也毫不惧怕,甘愿把一身清白留在人世间。

创作背景:于谦从小学习刻苦,志向远大。

相传有一天,他信步走到一座石灰窑前,观看师傅吟们煅烧石灰。

只见一堆堆青黑色的山石,经过熊熊的烈火焚烧之后,都变成了白色的石灰。

他深有感触,略加思索之后便吟出了《石灰吟》这首脍炙人口的诗篇。

于是,12岁的于谦写下的这首诗不只是石灰形象的写照,更是他人生的追求。

作品鉴赏:这是一首托物言志诗,若只是事物的机械实录而不寄寓作者的深意,那就没有多大价值。

这首诗的价值就在于处处以石灰自喻,咏石灰即是咏自己磊落的襟怀和崇高的人格。

首句“千锤万凿出深山”是形容开采石灰石很不容易。

次句“烈火焚烧若等闲”。

“烈火焚烧”,当然是指烧炼石灰石。

加“若等闲”三字,又使人感到不仅是在写烧炼石灰石,它似乎还象征着志士仁人无论面临着怎样严峻的考验,都从容不迫,视若等闲。

石灰吟古诗正确原文

石灰吟古诗正确原文

石灰吟古诗正确原文《石灰吟》这是一首托物言志诗,作者是明代诗人于谦。

于谦是一位与岳飞齐名的民族英雄,又是一位廉洁、正直的清官。

作者以石灰作比喻,抒发自己坚强不屈,洁身自好的品质和不同流合污情。

经过千万次锤打出深山,熊熊烈火焚烧也视平常事一样。

即使粉身碎骨又何所畏惧,只为把一片青白(就像石头的颜色那样青白分明,现在多用“清白”)长留人间。

一、作品原文、注释及译文1、作品原文石灰吟①千锤万凿②出深山,烈火焚烧若等闲③。

粉骨碎身浑④不怕,要留清白⑤在人间。

一作:千锤万击出深山 / 千鎚万击出深山一作:粉骨碎身全不惜 / 粉身碎骨浑不怕 / 粉骨碎身全不怕2、诗词注释①.石灰吟:赞颂石灰。

吟:吟颂。

指古代诗歌体裁的一种名称(古代诗歌的一种形式)。

②.千锤万凿:无数次的锤击开凿,形容开采石灰非常艰难。

千、万:虚词,形容很多。

锤:锤打。

凿:开凿。

③.若等闲:好像很平常的事情。

若:好像、好似;等闲:平常,轻松。

④.浑:全。

⑤.清白:指石灰洁白的本色,又比喻高尚的节操。

人间:人世间。

3、诗句译文(石灰石)只有经过千万次锤打才能从深山里开采出来。

它把熊熊烈火的焚烧当作很平常的一件事,即使粉身碎骨也毫不惧怕,甘愿把一身清白留在人世间。

二、创作背景于谦从小学习刻苦,志向远大。

相传有一天,他信步走到一座石灰窑前,观看师傅吟们煅烧石灰。

只见一堆堆青黑色的山石,经过熊熊的烈火焚烧之后,都变成了白色的石灰。

他深有感触,略加思索之后便吟出了《石灰吟》这首脍炙人口的诗篇。

于是,12岁的于谦写下的这首诗不只是石灰形象的写照,更是他人生的追求。

三、作品鉴赏1、内容赏析这是一首托物言志诗,若只是事物的机械实录而不寄寓作者的深意,那就没有多大价值。

这首诗的价值就在于处处以石灰自喻,咏石灰即是咏自己磊落的襟怀和崇高的人格。

首句“千锤万凿出深山”是形容开采石灰石很不容易。

次句“烈火焚烧若等闲”。

“烈火焚烧”,当然是指烧炼石灰石。

加“若等闲”三字,又使人感到不仅是在写烧炼石灰石,它似乎还象征着志士仁人无论面临着怎样严峻的考验,都从容不迫,视若等闲。

20-古诗两首—石灰吟

20-古诗两首—石灰吟
2020/6/26
作者简介:
于谦是明朝著名的民族英雄,浙江钱塘人――今杭州。中进士,任地 方官十几年。在任期间,于谦严格执法,廉洁奉公,救济灾荒,关心百姓, 具有很高的威望。
公元1449年,明英宗贸然率大军出征与北方的瓦剌军作战。土木 堡一战明军大败,明朝最精锐50万人马全军覆没,皇帝英宗被俘。瓦剌 军乘胜追击,大军兵临北京城下,北京城危在旦夕。
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石灰吟
2020/6/26
读出诗的节奏,声音洪亮
石灰吟
(明)于 谦
千锤(chuí) 万击/出 深山, 烈火焚(fén) 烧 /若 等闲。 粉骨碎身/全 不怕, 要留清白/在 人间。
千锤万击:
无数次的锤打撞击。锤,敲打。击,撞击。千 万:指撞击 次数多,虚指,不是实指一千一万,是夸张手法。
作业:
1、有感情地朗读古诗、背诵古诗。 2、抄写《石灰吟》。 3、按照我们今天学诗歌的方法自学《墨梅》。
假如你就是当年那个意气风发的于谦,你会怎么高声诵读这首诗?
2020/6/26
2020/6/26
正统年间,宦官王振专权,作威作福,肆无忌惮地招 权纳贿。百官大臣争相献金求媚。每逢朝会期间,进见王 振者,必须献纳白银百两;若能献白银千两,始得款待酒 食,醉饱而归。而于谦每次进京奏事,从不带任何礼品。 有人劝他说:"您不肯送金银财宝,难道不能带点土产去?" 于谦潇洒一笑,甩了甩他的两只袖子,说:"只有清风。"还 特意写诗《入京》以明志:
2020/6/26
对比阅读
咏煤炭 凿开混沌得乌金,藏蓄阳和意最深。 爝( jué)火燃回春浩浩,洪炉照破夜沉沉。 鼎彝(yí)元赖生成力,铁石犹存死后心。 但愿苍生俱饱暖,不辞辛苦出山林。

于谦《石灰吟》全诗翻译

于谦《石灰吟》全诗翻译

于谦《石灰吟》全诗翻译赏析石灰吟于谦千锤万凿出深山,烈火燃烧若等闲。

粉骨碎身浑不怕,只留清白在人间。

说明(1)石灰吟:颂扬石灰。

吟:吟颂。

指古代诗歌体裁的一种名称(古代诗歌的一种形式)。

(2)千锤万凿:无数次的锤击开凿,形容开采石灰特别困难。

千、万:指撞击次数多,不是实指一千一万。

锤,锤打。

凿,开凿。

(3)若等闲:仿佛很平时的事情。

若:仿佛、恰似;等闲:平时,轻松。

(4)清白:指石灰洁白的本色,又比喻崇高的节操。

人间:人人间。

译文(石头)只有经过多次撞击才能从山上开采出来。

它把烈火燃烧当作平平经常的事,即便赴汤蹈火也绝不害怕,宁愿把一身清白留在人人间。

赏析《石灰吟》是明朝民族英豪、政治家于谦的一首托物言志诗。

此诗因反应了诗人清廉正直的崇高情操而交口称赞。

作者以石灰作比喻,表达自己为国效忠,不怕牺牲的意向和固守高洁情操的信心。

这首诗的价值就在于到处以石灰自喻,咏石灰即是咏自己磊落的胸襟和崇敬的人品。

表达自己要和石灰同样,不怕困难、不惜牺牲、固守清白,信心在艰辛中磨炼,固守清白,准备为社会贡献自己的所有力量的不平庸志向。

这是一首托物言志诗。

作者以石灰作比喻,表达自己为国效忠,不怕牺牲的意向和固守高洁情操的信心。

作为咏物诗,若不过事物的机械实录而不寄寓作者的深意,那就没有多大价值。

这首诗的价值就在于到处以石灰自喻,咏石灰即是咏自己磊落的胸襟和崇敬的人品。

首句“千锤万凿出深山”是形容开采石灰石很不简单。

次句“烈火燃烧若等闲”。

“烈火燃烧”,自然是指烧炼石灰石。

加“若等闲”三字,又令人感觉不单是在写烧炼石灰石,它还象征着志士仁人不论面对着如何严重的考验,都冷静自在,视若等闲。

第三句“赴汤蹈火浑不怕”。

“赴汤蹈火”极形象地写出将石灰石烧成石灰粉,而“浑不怕”三字又使我们联想到此中可能寓有不怕牺牲的精神。

至于最后一句“要留清白在人间”更是作者在直抒怀怀,发奋要做贞洁清白的人。

于谦为官清廉正直,曾昭雪冤狱,救灾赈荒,深受百姓敬爱。

于谦《石灰吟》原文、注释、译文及欣赏

于谦《石灰吟》原文、注释、译文及欣赏

于谦《石灰吟》原文、注释、译文及赏析原文:石灰吟于谦千锤万凿出深山,烈火焚烧若等闲。

粉骨碎身浑不怕,要留清白在人间。

译文:石灰石经过千锤万凿才得以从深山里开采出来,它把熊熊烈火的焚烧当作很平常的一件事。

即使粉身碎骨也毫不惧怕,只要把高尚气节留在人世间。

注释:石灰吟:赞颂石灰。

吟:吟颂。

指古代诗歌体裁的一种名称(古代诗歌的一种形式)。

千锤万凿:无数次的锤击开凿,形容开采石灰非常艰难。

千、万:虚词,形容很多。

锤:锤打。

凿:开凿。

若等闲:好像很平常的事情。

若:好像、好似。

等闲:平常,轻松。

浑:全。

清白:指石灰洁白的本色,又比喻高尚的节操。

人间:人世间。

赏析:这是一首喻体小诗,有的版本全诗作:“千锤万击出深山,烈火焚烧若等闲。

粉身碎骨全不怕,要留清白在人间。

”此诗相传为于谦十多岁时所作。

古人写诗往往讲究寄托,即将自己的情感寄寓于某种事物的描写之中。

“托物喻志”是我国诗歌的传统手法,《石灰吟》正是此类作品,字面上四句诗都是写石灰,实际上语语双关,写得十分精巧,毫无雕琢感。

所描写的事物与所表现的思想情感丝丝入扣,十分贴切。

首句是写石灰石从深山中被开采出来。

“千锤万凿”描写了开采过程中石灰所受的磨难。

石灰本无生命,但在于谦笔下被赋予了生命,带有强烈的感情色彩。

石灰石从深山来到世间,“出”字也带有主动出世的意味。

第二句是说石灰石变成石灰所经过的焙烧过程,“若等闲”同样带有强烈的情感色彩,是充满生命感的描写。

这比第一次的磨难更为酷烈,石灰毫不畏缩退避,反映了石灰崇高的献身精神。

这里的石灰已不仅仅是一种物质,而是一个闪光的象征形象了。

后两句继续写石灰的生产过程,“粉身碎骨”是指石灰石经过焙烧,变成粉末状的石灰,然后,最终被人们用之于粉刷建筑物等,在人间留下一片清白之色。

“粉身碎骨”是一种比脱胎换骨更为酷烈的磨难。

但是对待这种磨难,它却同样处之泰然。

因为石灰抱定宗旨:“要留清白在人间”,造福于人,不惜毁灭自己,是它唯一的追求。

于谦《石灰吟》全诗翻译赏析

于谦《石灰吟》全诗翻译赏析

于谦《石灰吟》全诗翻译赏析于谦《石灰吟》全诗翻译赏析石灰吟明·于谦千锤万凿出深山,烈火焚烧若等闲。

粉骨碎身浑不怕,要留清白在人间。

[作者简介] 于谦(1398-1457),明钱塘(今浙江杭州)人,字廷益,号节庵。

永乐进士,宣德初授御史,曾随宣宗镇压汉王朱高煦之叛。

出按江西,颂声满道。

五年(1430年),以兵部右侍郎巡抚河南、山西。

正统十一年(1446年)遭王振等迫害下狱论死。

后因两省百姓官吏乃至藩王力请复任。

十四年土木之变,明英宗被瓦剌俘获,他力排南迁之议,坚请固守,进兵部尚书。

代宗立,整饬兵备,部署要害,亲自督战,率师二十二万,列阵北京九门外,破瓦剌之军。

加少保,总督军务。

也先挟英宗逼和,他以社稷为重君为轻,不许。

也先以无隙可乘,被迫释放英宗。

英宗既归,仍以和议难恃,择京军精锐分十团营操练,又遣兵出关屯守,边境以安。

其时朝野多事,乃独运征调,悉合机宜,号令明审,片纸行万里外无不惕息。

他忧国忘身,口不言功,自奉俭约,所居仅蔽风雨,但性固刚直,颇遭众忌。

天顺元年(1457年)英宗复辟,石亨等诬其谋立襄王之子,被杀。

成化初,复官赐祭,弘治二年(1489年)谥肃愍。

万历中,改谥忠肃。

有《于忠肃集》。

[注释] 吟:吟颂。

千锤万凿:形容开采石灰非常艰难。

锤,锤打。

凿,开凿。

若等闲:好像很平常的事情。

浑:全。

清白:指石灰洁白的本色,又比喻高尚的节操。

[译诗、诗意] (石头)只有经过多次撞击才能从山上开采出来。

它把烈火焚烧看成平平常常的事,即使粉身碎骨也毫不惧怕,甘愿把一身清白留在人世间。

[赏析] 这是一首托物言志诗。

作者以石灰作比喻,表达自己为国尽忠,不怕牺牲的意愿和坚守高洁情操的决心。

作为咏物诗,若只是事物的机械实录而不寄寓作者的深意,那就没有多大价值。

这首诗的价值就在于处处以石灰自喻,咏石灰即是咏自己磊落的襟怀和崇高的人格。

首句“千锤万凿出深山”是形容开采石灰石很不容易。

次句“烈火焚烧若等闲”.“烈火焚烧”,当然是指烧炼石灰石。

于谦《石灰吟》全诗翻译

于谦《石灰吟》全诗翻译

于谦《石灰吟》全诗翻译赏析石灰吟于谦千锤万凿出深山,烈火焚烧若等闲。

粉骨碎身浑不怕,只留清白在人间。

注释(1)石灰吟:赞颂石灰。

吟:吟颂。

指古代诗歌体裁的一种名称(古代诗歌的一种形式)。

(2)千锤万凿:无数次的锤击开凿,形容开采石灰非常艰难。

千、万:指撞击次数多,不是实指一千一万。

锤,锤打。

凿,开凿。

(3)若等闲:好像很平常的事情。

若:好像、好似;等闲:平常,轻松。

(4)清白:指石灰洁白的本色,又比喻高尚的节操。

人间:人世间。

译文(石头)只有经过多次撞击才能从山上开采出来。

它把烈火焚烧看成平平常常的事,即使粉身碎骨也毫不惧怕,甘愿把一身清白留在人世间。

赏析《石灰吟》是明代民族英雄、政治家于谦的一首托物言志诗。

此诗因反映了诗人廉洁正直的高尚情操而脍炙人口。

作者以石灰作比喻,表达自己为国尽忠,不怕牺牲的意愿和坚守高洁情操的决心。

这首诗的价值就在于处处以石灰自喻,咏石灰即是咏自己磊落的襟怀和崇高的人格。

表达自己要和石灰一样,不怕艰难、不惜牺牲、坚守清白,决心在艰苦中磨练,坚守清白,准备为社会贡献自己的全部力量的不平凡抱负。

这是一首托物言志诗。

作者以石灰作比喻,表达自己为国尽忠,不怕牺牲的意愿和坚守高洁情操的决心。

作为咏物诗,若只是事物的机械实录而不寄寓作者的深意,那就没有多大价值。

这首诗的价值就在于处处以石灰自喻,咏石灰即是咏自己磊落的襟怀和崇高的人格。

首句“千锤万凿出深山”是形容开采石灰石很不容易。

次句“烈火焚烧若等闲”。

“烈火焚烧”,当然是指烧炼石灰石。

加“若等闲”三字,又使人感到不仅是在写烧炼石灰石,它还象征着志士仁人无论面临着怎样严峻的考验,都从容不迫,视若等闲。

第三句“粉身碎骨浑不怕”。

“粉身碎骨”极形象地写出将石灰石烧成石灰粉,而“浑不怕”三字又使我们联想到其中可能寓有不怕牺牲的精神。

至于最后一句“要留清白在人间”更是作者在直抒情怀,立志要做纯洁清白的人。

于谦为官廉洁正直,曾平反冤狱,救灾赈荒,深受百姓爱戴。

于谦《石灰吟》原文+赏析

于谦《石灰吟》原文+赏析

于谦《石灰吟》原文+赏析千锤万凿出深山,烈火焚烧若等闲。

粉骨碎身浑不怕,只留清白在人间。

【注释】(1)石灰吟:赞颂石灰。

吟:吟颂。

指古代体裁的一种名称(古代诗歌的一种形式)。

(2)千锤万凿:无数次的锤击开凿,形容开采石灰非常艰难。

千、万:指撞击次数多,不是实指一千一万。

锤,锤打。

凿,开凿。

(3)若等闲:好像很平常的事情。

若:好像、好似;等闲:平常,轻松。

(4)清白:指石灰洁白的本色,又比喻高尚的节操。

人间:人世间。

【译文】(石头)只有经过多次撞击才能从山上开采出来。

它把烈火焚烧看成平平常常的事,即使粉身碎骨也毫不惧怕,甘愿把一身清白留在人世间。

【赏析】这是一首托物言志诗。

作者以石灰作比喻,表达自己为国尽忠,不怕牺牲的意愿和坚守高洁情操的决心。

作为咏物诗,若只是事物的机械实录而不寄寓作者的深意,那就没有多大价值。

这首诗的价值就在于处处以石灰自喻,咏石灰即是咏自己磊落的襟怀和崇高的人格。

首句“千锤万凿出深山”是形容开采石灰石很不容易。

次句“烈火焚烧若等闲”。

“烈火焚烧”,当然是指烧炼石灰石。

加“若等闲”三字,又使人感到不仅是在写烧炼石灰石,它还象征着志士仁人无论面临着怎样严峻的考验,都从容不迫,视若等闲。

第三句“粉身碎骨浑不怕”。

“粉身碎骨”极形象地写出将石灰石烧成石灰粉,而“浑不怕”三字又使我们联想到其中可能寓有不怕牺牲的精神。

至于最后一句“要留清白在人间”更是作者在直抒情怀,立志要做纯洁清白的人。

于谦为官廉洁正直,曾平反冤狱,救灾赈荒,深受百姓爱戴。

明英宗时,瓦剌入侵,英宗被俘。

于谦议立景帝,亲自率兵固守北京,击退瓦剌,使人民免遭蒙古贵族再次野蛮统治。

但英宗复辟后却以“谋逆罪”诬杀了这位民族英雄。

这首《石灰吟》可以说是于谦生平和人格的真实写照。

部编版小学语文古诗文《石灰吟》原文+注释+翻译+赏析+试题

部编版小学语文古诗文《石灰吟》原文+注释+翻译+赏析+试题

石灰吟体裁:诗题文:千锤万凿出深山,烈火焚烧若等闲。

粉骨碎身浑不怕,要留清白在人间。

作者:名字:于谦年代:明代描述:于谦(1398年5月13日-1457年2月16日),字廷益,号节庵,官至少保,世称于少保。

汉族,明朝浙江承宣布政使司杭州钱塘县人。

因参与平定汉王朱高煦谋反有功,得到明宣宗器重,担任明朝山西河南巡抚。

明英宗时期,因得罪王振下狱,后释放,起为兵部侍郎。

土木之变后英宗被俘,郕王朱祁钰监国,擢兵部尚书。

于谦力排南迁之议,决策守京师,与诸大臣请郕王即位。

瓦剌兵逼京师,督战,击退之。

论功加封少保,总督军务,终迫也先遣使议和,使英宗得归。

天顺元年因“谋逆”罪被冤杀。

谥曰忠肃。

有《于忠肃集》。

于谦与岳飞、张煌言并称“西湖三杰”。

翻译:原文千锤万凿出深山,烈火焚烧若等闲。

译文:(石灰石)只有经过千万次锤打才能从深山里开采出来,它把熊熊烈火的焚烧当作很平常的一件事。

原文粉骨碎身浑不怕,要留清白在人间。

译文:即使粉身碎骨也毫不惧怕,甘愿把一身清白留在人世间。

赏析:赏析一:创作背景相传有一天,于谦走到一座石灰窑前,观看师傅吟煅烧石灰。

只见一堆堆青黑色的山石,经过烈火焚烧之后,都变成了白色的石灰。

于谦深有感触,便吟出了《石灰吟》这首脍炙人口的诗篇。

据说此时于谦的才十二岁,他写下这首诗不只是石灰形象的写照,更是他日后的人生追求。

赏析二:思想内容此诗借吟石灰的锻炼过程,表现了作者不避千难万险,勇于自我牺牲,以保持忠诚清白品格的可贵精神。

赏析三:艺术特色首句“千锤万凿出深山”是形容开采石灰石很不容易。

次句“烈火焚烧若等闲”。

“烈火焚烧”,当然是指烧炼石灰石。

加“若等闲”三字,又使人感到不仅是在写烧炼石灰石,它似乎还象征着志士仁人无论面临着怎样严峻的考验,都从容不迫,视若等闲。

第三句“粉身碎骨浑不怕”。

“粉身碎骨”极形象地写出将石灰石烧成石灰粉,而“浑不怕”三字又使我们联想到其中可能寓有不怕牺牲的精神。

最后一句“要留清白在人间”,更是作者在直抒情怀,立志要做纯洁清白的人。

石灰吟古诗原文翻译及注释

石灰吟古诗原文翻译及注释

石灰吟古诗原文翻译及注释《石灰吟》是人教部编版语文六年级下册《古诗三首》中学的一篇古诗,又明代诗人于谦所著,以下精心整理了《石灰吟》古诗的原文、翻译、词语注释、作者简介及赏析,供大家参考学习。

【原文】石灰吟明·于谦千锤万凿出深山,烈火焚烧若等闲。

粉骨碎身浑不怕,要留清白在人间。

【翻译】(石灰石)只有经过千万次锤打才能从深山里开采出来,它把熊熊烈火的焚烧当作很平常的一件事。

即使粉身碎骨也毫不惧怕,甘愿把一身清白留在人世间。

【词语注释】1.石灰吟:赞颂石灰。

吟:吟颂。

指古代歌体裁的一种名称(古代诗歌的一种形式)。

2.千锤万凿:无数次的锤击开凿,形容开采石灰非常艰难。

千、万:虚词,形容很多。

锤:锤打。

凿:开凿。

3.若等闲:好像很平常的事情。

若:好像、好似;等闲:平常,轻松。

4.清白:指石灰洁白的本色,又比喻高尚的节操。

5.人间:人世间。

【作者简介】于谦(1398年5月13日-1457年2月16日),明钱塘(今浙江杭州)人,字廷益,号节庵[ān]。

永乐进士,宣德初授御史,曾随宣宗镇压汉王朱高煦[xù]之叛。

平叛后,身为御史的于谦因数落朱高煦有功,被宣宗升任巡按江西,颂声满道。

五年(1430年),以兵部右侍郎巡抚河南、山西。

正统十一年(1446年)进京觐见因不向王振献媚送礼,引起王振不满遭其暗地指使其党羽李锡给他加上对皇帝不满的罪名下狱论死。

后因两省百姓官吏乃至藩王力请复任。

十四年土木堡之变,明英宗被瓦剌俘获,他力排南迁之议,坚请固守,升任兵部尚书。

明代宗即位,整饬兵备,部署要害,亲自督战,率师二十二万,列阵北京九门外,抵御瓦剌大军。

瓦剌太师也先挟英宗逼和,他以“社稷为重,君为轻”,不许。

也先无隙可乘,被迫释放英宗。

和议后,于谦仍积极备战,挑选京军精锐分十团营操练,又遣兵出关屯守,边境得以安宁。

当时朝务繁杂,于谦独运征调,合乎机宜。

其号令明审,令行政达。

他忧国忘身,口不言功,平素俭约,居所仅能遮蔽风雨。

20_古诗两首—石灰吟PPT

20_古诗两首—石灰吟PPT

对比阅读
咏煤炭 凿开混沌得乌金,藏蓄阳和意最深。 爝(jué)火燃回春浩浩,洪炉照破夜沉沉。
鼎彝(yí )元赖生成力,铁石犹存死后心。
但愿苍生俱饱暖,不辞辛苦出山林。
混沌:天地未分之前,指自然界。乌金:喻煤炭如黑色的金子。阳和,原指 暖和的阳光,这里指煤炭的热力。爝火,小火把。鼎彝,指宗庙的祭器。铁 石,古人认为煤炭是铁石变的。
于谦以一介书生,他义正辞严地驳斥了投降与迁都谬论,临危受命就
任兵部尚书,他稳定了军心与民心,日夜带领全体军民,修筑城墙,布置 防务,并亲自带领军队与瓦剌军血战五昼夜,赢得了京师保卫战的胜利。
英宗也得以归国。可是回朝后,于谦不仅没有受到嘉奖,反而遭到朝
中恶势力的迫害,以叛逆罪被杀害。
一诵: ――少年抒怀
四诵――后世评价
于谦的一生如石灰一样,后人想起于谦,就 一定会想起他的这一首诗,也一定会吟起这首诗。 人已远去,精神长存,无限的感动,化作深 情的诵读。让我们带着无比崇敬的心情,一齐来 读《石灰吟》!
诗人用( 托物言志 )的方法,通过对石头 千锤万击 ) ”和“( 烈火焚烧 不畏“ ( )”,即使 “粉骨碎身 ( ) ”也要留下清白 ( )石灰的描写,赞 颂石灰( 坚强不屈、洁身自好 )的品质,抒发 不同流合污、廉洁正直 了诗人 ( )的高尚情操。
假如你就是当年那个意气风发的于谦,你会怎么高声诵读这首诗?
正统年间,宦官王振专权,作威作福,肆无忌惮地招权纳 贿。百官大臣争相献金求媚。每逢朝会期间,进见王振者, 必须献纳白银百两;若能献白银千两,始得款待酒食,醉 饱而归。而于谦每次进京奏事,从不带任何礼品。有人劝 他说:"您不肯送金银财宝,难道不能带点土产去?"于谦潇 洒一笑,甩了甩他的两只袖子,说:"只有清风。"还特意写 诗《入京》以明志:

小学古诗《春晚》小学古诗《石灰吟》原文译文赏析

小学古诗《春晚》小学古诗《石灰吟》原文译文赏析

小学古诗《春晚》小学古诗《石灰吟》原文译文赏析这是一首托物言志诗。

作者以石灰作比喻,表达自己为国尽忠,不怕牺牲的意愿和坚守高洁情操的决心。

下面是分享的小学古诗《石灰吟》原文译文赏析。

欢迎阅读参考!千锤万凿出深山,烈火焚烧若等闲。

粉骨碎身全不怕,要留清白在人间。

(一作:千锤万击出深山/千鎚万击出深山)(一作:粉骨碎身全不惜/粉身碎骨浑不怕/粉身碎骨全不怕)经过千锤万凿从深山里开采出来的石头,它把熊熊烈火的焚烧当作很平常的一件事。

即使粉身碎骨也毫不惧怕,只要把高尚的节操留在人世间。

石灰吟:赞颂石灰。

吟:吟颂。

指古代诗歌体裁的一种名称(古代诗歌的一种形式)。

千锤万凿:无数次的锤击开凿,形容开采石灰非常艰难。

千、万:虚词,形容很多。

锤:锤打。

凿:开凿。

若等闲:好像很平常的事情。

若:好像、好似;等闲:平常,轻松。

浑:全。

清白:指石灰洁白的本色,又比喻高尚的节操。

人间:人世间。

这是一首托物言志诗。

作者以石灰作比喻,表达自己为国尽忠,不怕牺牲的意愿和坚守高洁情操的决心。

作为咏物诗,若只是事物的机械实录而不寄寓作者的深意,那就没有多大价值。

这首诗的价值就在于处处以石灰自喻,咏石灰即是咏自己磊落的襟怀和崇高的人格。

首句“千锤万凿出深山”是形容开采石灰石很不容易。

次句“烈火焚烧若等闲”。

“烈火焚烧”,当然是指烧炼石灰石。

加“若等闲”三字,又使人感到不仅是在写烧炼石灰石,它似乎还象征着志士仁人无论面临着怎样严峻的考验,都从容不迫,视若等闲。

第三句“粉身碎骨全不怕”。

“粉身碎骨”极形象地写出将石灰石烧成石灰粉,而“全不怕”三字又使我们联想到其中可能寓有不怕牺牲的精神。

至于最后一句“要留清白在人间”,更是作者在直抒情怀,立志要做纯洁清白的人。

于谦为官廉洁正直,曾平反冤狱,救灾赈荒,深受百姓爱戴。

明英宗时,瓦剌入侵,明英宗被俘。

于谦议立明景帝,亲自率兵固守,击退瓦剌,使人民免遭蒙古贵族再次野蛮统治。

但英宗复辟后却以“谋逆罪”诬杀了这位民族英雄。

六下20.古诗两首

六下20.古诗两首

思考、填空:
(1)《石灰吟》这首诗的作者是 明 代诗 人 于谦 。作者通过对石头 不畏粉身碎骨 的 描写,赞颂了石灰 坚强不屈,洁身自爱 的 品质,抒发了诗人 的 不同流合污,坚决同恶势力斗争到底 感情。
(2)《墨梅》的作者是 王冕 , 元 朝人。 诗人借 墨梅 为喻,在素洁的梅花身上寄寓 了他 鄙视流俗,贞洁自守 的高尚情操。
《石灰吟》的作者是明代的于谦。吟 是古代诗歌的一种形式。诗人用托 物言志的方法,通过对石头不畏 “千锤万凿”和“烈火焚烧”,即 使“粉骨碎身”也要留下清白石灰 的描写,赞颂石灰坚强不屈、洁身
自好的品质,抒发了诗人不同流合 污,反映了诗人廉洁正直的高尚情 操。
墨梅
• (元代)王冕
• 吾家洗砚池头树, • 个个花开淡墨痕。 • 不要人夸好颜色, • 只流清气满乾坤。
作者简介
• 王冕 1287年~1359年)元代著名画家、

诗人、书法家,浙江人,常在长明灯 下读书,学识深邃。因不愿向统治者 妥协,厌恶当时社会上的腐败风气, 而隐居九里山,以卖画为生。画梅以 胭脂作梅花骨体,或花密枝繁,别具 风格,亦善写竹石。兼能刻印,用花 乳石作印材,相传是他始创。著有 《竹斋集》《墨梅图题诗》等。
石灰吟 千锤万击出深山, 烈火焚烧若等闲。 粉骨碎身全不怕, 要留清白在人间。
锤:敲打。
击:撞击。
若:好像。
等闲:平常事。
石灰吟:石灰赞歌。吟:古代诗歌体裁的一种名称。(古代 诗歌的一种形式)
千锤万凿:无数次的锤击开凿。凿,撞击,雕琢。锤,敲打。 千 万:指撞击次数多,虚指,不是实指一千一万,是夸张手法。
作者简介
于谦:(1398年5月13日─1457年2月16日),字廷
益,号节庵,汉族。浙江钱塘(今浙江杭州)人。明代名 臣,民族英雄,与岳飞、张煌言并称“西湖三杰”。明代
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20、古诗两首
第一课时
教材分析:
《古诗两首》所选两首七言绝句均为咏物言志诗,《石灰吟》是明代诗人于谦的作品。

全诗通过写石灰的生成过程,寄托自己不畏权势、一生清白,一身正气的为人志向;《墨梅》是元代王冕的一首题画诗。

前两行写实,后两行言志,在素洁的梅花身上寄予了诗人鄙视流俗、贞节自守的高尚情操。

教学目标:
1.正确、流利、有感情地朗读《石灰吟》,背诵《石灰吟》。

2.学会本课生字,理解诗句中的词语,并说说诗句的意思。

3.凭借诗歌内容,感受石灰坚强不屈、洁身自好的精神。

体会作者不同流合污、坚决同恶势力斗争到底的思想感情。

教学重难点:理解诗句意思,感受石灰坚强不屈、洁身自好的精神。

体会作者不同流合污、坚决同恶势力斗争到底的思想感情。

教学过程:
(一)揭题、释题并简介作者。

1.指名读题,问:以前还学过哪些古诗?你们是怎么学习古诗的?
2.释题:吟,古典诗歌的一种名称。

3.简介作者:《石灰吟》是一首咏物诗。

作者于谦,明代政治家、军事家、诗人。

他为官清廉,不畏强暴,深受人民爱戴。

他曾率领京城军民击退外族入侵,后却因此受屈被杀。

他的诗歌多表达自己忧国忧民的感情和坚贞的情操。

(二)初读课文。

1.录音范读课文,学生整体感知课文。

2.借助汉语拼音,学生自读课文。

3.检查自读情况。

(1)指名读,指导学生按古诗的音韵节奏读好诗句。

(2)正音:焚fen,是前鼻音。

锤chui,是卷舌音,不是平舌音。

(三)精读课文《石灰吟》
1.指导学生边读边划出不理解的字词。

重点理解“千锤万击”、“焚烧”、“若等闲”等词语的意思。

2.用“增、删、调、补”的方法读懂诗句。

(1)逐字逐句理解,难以理解的可联系上下文理解。

锤:敲打。

击:撞击。

若:好像。

等闲:平常事。

人间:人世间。

(2)把省略的词语补充进去,调整词语顺序,逐句说说句子意思。

(3)说说这首诗的意思。

3.看图想像意境,体会感情。

师启发想象:山石承受千锤万击以及烈火焚烧的情景是什么样的?作者见此情景有什么表现,会怎样想、怎么说、怎么做呢?
4.指导朗读。

(用高亢、赞美的语调来表明诗人的坚贞、高洁的志向。

)5.学生练读,指名试读,齐读。

6.小结并尝试背诵。

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