108颗佛珠含义
108颗佛珠的含义
108颗佛珠的含义
108颗佛珠代表的是108种烦恼。
作为佛教信物的佛珠，当佛教信徒或其他使用者悟透了108颗佛珠中所蕴含的108种烦恼以及道理，那么佩戴使用者大概也就能进入到一种没有烦恼的平和心境状态。
佛珠是佛教信徒常常用到的一种信物，用来记数与束心。
在中国，信仰佛教的人还是非常多的，所以许多人都听说过关于佛珠的各种传说。
实际上，佛珠又见念珠，在佛教中，佛珠最多为1080颗，而常见的佛珠一般为108颗，关于佛珠的颗数，不同颗数的佛珠，有着不同的含义，那么常见的108颗佛珠有什么含义？下面和小编一起来看看吧！
108颗佛珠，代表着108种烦恼，而佩戴108颗佛珠，旨在消除这108种烦恼，让自身的心态进入一种平和的状态，达到天人合一效果。
人们常说的六根，过去，现在，未来等存在的108种烦恼，都可以通过佛珠来“消除”，这种佛珠是非常有利于佛教信徒的日常修行的。
108颗佛珠，每一颗都蕴含着不同的意义，像第一颗一般表示慈悲是最好的武器，而第二颗是学佛学做人，第三颗是沉默，是毁谤最好的器物，诸如此类，每一颗的佛珠有其特定的含义，当使用者悟透以后，大概也就能消除大多数的烦恼了，进入一个平静如水的心态境界。
而普通人佩戴108颗佛珠，一般的心态都是为了寄托一种平安健康的祝愿，将心灵寄托于佛珠上，让自己活得更加洒脱，更加快乐。
而事实上，当心灵有了寄托，人的心态就会发生变化，在一定程度上反哺身体，有
利于身体健康，这也是为什么这么多乐观开朗的人通常比较健壮的原因。
因为这样，所以很多人都会以为是佛珠“显灵”了，正所谓宁可信其有，不可信其无，当心灵有了归处，人自然也就踏实多了。
108珠的含义
108颗佛珠是最为常见的数目，佛珠戴在手上，为了表示求证百八三昧，断除一百零八种烦恼，就是时时刻刻提醒我们要学佛菩萨的慈悲，从而使身心能达到一种寂静的状态。
在任何环境时候都能保持平稳不急不躁的宽裕心态。
佛珠手链一般都是带左手上，因为左手相对于右手来说，用比较少。
是为了不妨碍做事。
在佛教来说，左手也称为善手。
108颗佛珠的每颗佛珠含义：1、慈悲是你最好的武器。
2、学佛就是在学做人而已。
3、沈默是毁谤最好的答覆。
4、你要感谢告诉你缺点的人。
5、能说不能行，不是真智慧。
6、你随时要认命，因为你是人。
7、每一种创伤，都是一种成熟。
8、对人恭敬，就是在庄严你自己。
9、在顺境中修行，永远不能成佛。
10、修行就是修正自己错误的观念。
11、你永远要感谢给你逆境的众生。
12、能为别人设想的人，永远不寂寞。
13、只有面对现实，你才能超越现实。
14、与人相处之道，在于无限的容忍。
15、这个世间只有圆滑，没有圆满的。
16、今日的执著，会造成明日的后悔。
17、狂妄的人有救，自卑的人没有救。
18、好好的管教你自己，不要管别人。
19、憎恨别人对自己是一种很大的损失。
20、内心没有分别心，就是真正的苦行。
21、永远扭曲别人善意的人，无药可救。
22、佛菩萨只保佑那些肯帮助自己的人。
23、拥有一颗无私的爱心，便拥有了一切。
24、人生的真理，只是藏在平淡无味之中。
25、人之所以痛苦，在于追求错误的东西。
26、这个世界本来就是痛苦的，没有例外的。
27、其实爱美的人，只是与自己谈恋爱罢了。
28、广结众缘，就是不要去伤害任何一个人。
29、你什么时候放下，什么时候就没有烦恼。
30、承认自己的伟大，就是认同自己的愚疑。
31、修行要有耐性，要能甘于淡泊，乐于寂寞。
32、医生难医命终之人，佛陀难渡无缘的众生。
33、不宽恕众生，不原谅众生，是苦了你自己。
34、时间总会过去的，让时间流走你的烦恼吧！35、为了赞美而去修行，有如被践踏的香花美草。
36、别人永远对，我永远错，这样子比较没烦恼。
108颗佛珠的真正意义,你知道吗？-生活感悟
108颗佛珠的真正意义，你知道吗？_生活感悟108颗佛珠的真正意义，你知道吗？1.慈悲是你最好的武器。
2、学佛就是在学做人而已。
3、沈默是毁谤最好的答覆。
4、你要感谢告诉你缺点的人。
5、能说不能行，不是真智慧。
6、你随时要认命，因为你是人。
7、每一种创伤，都是一种成熟。
8、对人恭敬，就是在庄严你自己。
9、在顺境中修行，永远不能成佛。
10、修行就是修正自己错误的观念。
11、你永远要感谢给你逆境的众生。
12、能为别人设想的人，永远不寂寞。
13、只有面对现实，你才能超越现实。
14、与人相处之道，在于无限的容忍。
15、这个世间只有圆滑，没有圆满的。
16、今日的执著，会造成明日的后悔。
17、狂妄的人有救，自卑的人没有救。
18、好好的管教你自己，不要管别人。
19、憎恨别人对自己是一种很大的损失。
20、内心没有分别心，就是真正的苦行。
21、永远扭曲别人善意的人，无药可救。
22、佛菩萨只保佑那些肯帮助自己的人。
23、拥有一颗无私的爱心，便拥有了一切。
24、人生的真理，只是藏在平淡无味之中。
25、人之所以痛苦，在于追求错误的东西。
26、这个世界本来就是痛苦的，没有例外的。
27、其实爱美的人，只是与自己谈恋爱罢了。
28、广结众缘，就是不要去伤害任何一个人。
29、你什么时候放下，什么时候就没有烦恼。
30、承认自己的伟大，就是认同自己的愚疑。
31、修行要有耐性，要能甘于淡泊，乐于寂寞。
32、医生难医命终之人，佛陀难渡无缘的众生。
33、不宽恕众生，不原谅众生，是苦了你自己。
34、时间总会过去的，让时间流走你的烦恼吧！35、为了赞美去修行，有如被践踏的香花美草。
36、别人永远对，我永远错，这样比较没烦恼。
37、不要太肯定自己的看法，这样比较少后悔。
38、能够把自己压得低低的，才是真正的尊贵。
39、自以为拥有财富的人，其实被财富所拥有。
40、创造机会的是勇者。
等待机会的是愚者。
41、不要浪费你的生命在你一定后悔的地方上。
42、学佛是对自己的交待，不是给别人看的。
最新108颗佛珠含义
108颗佛珠的含义第1颗：囚禁我的没有别人，只有我自己。
我若放手，便无人能抓住我。
只有全然地觉察，提醒自己放下内心的依赖模式，痛苦的轮回才能真正终止。
第2颗：不要被虚妄的人生，和物理世界的暂时现象，骗去了自己的智慧，骗去了自己真性的情感。
第3颗：若无我相，则无增减。
世人之所以有得失心，是因为妄执有我；如能了知无我，得失心便灭。
第4颗：真正伤害你的，往往不是事情本身，而是你对事情的看法。
与其怀恨在心、终苦一生，不如立即放下、让心自在!第5颗：人一定要明了因果，人的一生都受因果的支配。
勿以善小而不为，勿以恶小而为之。
种瓜得瓜种豆得豆，因果循环。
第6颗：活着一天，就是有福气，就该珍惜。
当我们伤心没有鞋子穿的时候，会发现有人却没有脚。
第7颗：来到人世是偶然的，离开人世是必然的，所以你必须随缘不变。
随缘不是得过且过，因循苟且，而是一定要尽人事听天命。
第8颗：不洗澡的人，硬擦香水是不会香的。
名声与尊贵，是来自于真才实学和良好品行，有德自然香第9颗：这个世界，看似周遭嘈杂，各色人等，泥沙俱下，本质上，还是你一个人的世界。
你若澄澈，世界就干净；你若简单，世界就难以复杂。
你没有半推半就，世界就不会为你半黑半白，有些底线是必须要坚守的。
第10颗：行走和安住的时候都要安然，任何时候都要保持宁静自在，守住妙明真心，不要丢失妙明真心，不要被世界上纷繁的万物把你的心引走，也不要被世界上虚幻的假象所迷惑。
妙明心就是你的真心。
第11颗：低头是一种能力，它不是自卑，也不是怯弱，它是清醒中的嬗变。
有时，稍微低头，路更宽，更精彩。
第12颗：一个人，专心一件事，别的事情都搅扰不了他，别的诱惑都迷乱不了他，他就那样心系一处，仿佛进入了禅定。
人一闹腾，六神无主；人一静谧，风度俱来。
第13颗：「出世」的观念并不是要我们逃避现实、远离人间，而是身在世间，而不受世间种种现象所困扰，这才是「出世」真正的意义。
我们唯有做到入世而不恋世，既不眷恋世间，也不逃避现实，才能真正的离苦得乐。
佛珠108颗代表什么
佛珠108颗代表什么佛珠是佛教徒用以念诵记数的随身法具，在僧俗间的广泛使用。
那么，你知道佛珠108颗代表什么吗?下面是店铺带来关于佛珠108颗代表含义，欢迎大家阅读。
佛珠108颗代表含义108 颗表示求正百八三昧，断除一百零八种烦恼。
一百零八种烦恼一般说法是六根(眼、耳、鼻、舌、身、意)各有苦、乐、舍三受，合为十八种。
六根各有好、恶、平三种，合为十八种，总计三十六种，再以过去、现在、未来三世合为一百零八种烦恼。
是最为常见的数目，是为了表示求证百八三昧，而断除一百零八种烦恼，从而使身心能达到一种寂静的状态。
百八烦恼的内容，有多种不同的说法，总的来说，六根各有苦、乐、舍三受，合为十八种;又六根各有好、恶、平三种，合为十八种，计三十六种，再配以过去、现在、未来三世，合为一百零八种烦恼，如经中所言：诸菩萨问：云何百八?佛言：有所念不自知心生心灭中，有阴有集，不知为痴，转入意地亦如是，识亦如是，是为意三;见好色中色恶色，不自知著不自知灭，有阴有集，乃至触亦如是;彼经但列六根各六，虽无三世之语，而结云百八，故知是约刹那而为三世也。
……三世三个三十六故，故有百八。
108颗佛珠的穿法佛珠一般由108颗念珠组成，在第7颗、21颗、54颗、87颗、101颗用其他颜色或大小的珠子隔开，称为：隔珠或数取。
一般来说隔珠要比子珠稍大，数量可以采用1到3颗不等，并且不计算在108颗之内。
54颗的佛珠要在第27颗前加隔珠，27颗、18颗的佛珠则要在每9颗加一粒隔珠。
记子留是指每串弟子珠的末端所附的比弟子稍大的一些珠粒或者饰物，也可用金刚结代替，目的是防止弟子珠滑落。
在佛珠的开始处的母珠上又附有2根粗带子，在每根带子上又串有十枚小金刚环或十颗小珠，以十颗为一串，如同算盘。
采用十进位，代表佛教十波罗密。
即：施、忍、精进、禅定、般若、方便、愿、力、智、戒。
佛珠功能的意义虽然佛珠日益扩大为一种佩饰的作用，也就是成为人们一种时尚的饰品，但佛珠本来不是这个功能，而是拔珠计数、念佛掇心的作用。
盘珠子有文化：108颗佛念珠，每一颗都有故事！
盘珠子有文化：108颗佛念珠，每一颗都有故事！盘珠子有文化：108颗佛念珠，每一颗都有故事！佛珠的每一处都是有特殊的含义：1·母珠代表佛宝；“佛”——是“觉”之义，所谓“自觉、觉他、觉行圆满”。
2·穿制整个佛珠手链的绳子代表法宝；“法”——释尊所说的经典，亦即宇宙人生的真理，修行的目标与方法。
能明因识果，去恶行善，离苦得乐。
3·最小珠子代表的是僧宝。
僧——出家僧团，佛的代表，传承佛法、住持佛法；一则依法修行而自度，二则代佛说法而度他。
如此僧团，人中最上，故曰“皈依僧众中尊。
”以上为佛宝、法宝、僧宝是皈依三宝。
4·隔珠要比子珠稍大，数量可以采用1到3颗不等，不计算在108颗之内；“隔珠”也叫节珠，为了计数方便而设，一般二十七颗子珠就安排一颗隔珠。
盘珠子有文化：108颗佛念珠，每一颗都有故事！清康熙漆金木绿度母坐像108颗——表示十法界各有一百零八种烦恼，每盘一颗就代表去掉一种烦恼，得到法喜充满的感受。
所以佩戴108颗，是求百八三昧（百八：一百零八，三昧：正受，正确的感受），只有断除一百零八种烦恼，才能得到正受。
所谓十法界包括：1·迷的六界：即地狱、饿鬼、畜生、修罗、人间及天上，是六道轮回的世界。
2·后四界：圣者悟的世界，即声闻、缘觉、菩萨及佛界。
每一界有一百零八种烦恼（最长念珠是1080珠）：分别是：一般说法是六根（眼、耳、鼻、舌、身、意）各有苦、乐、舍三受，合为十八种；六根各有好、恶、平三种，合为十八种；再以过去、现在、未来三世合为一百零八种烦恼。
盘珠子有文化：108颗佛念珠，每一颗都有故事！金丝楠木佛珠楠寻金丝楠木工作室内拍摄求得身心安定，化做无欲无求的姿态。
另外，108也是道家文化中天罡地煞的数目总和，佩戴亦有护身之意。
佛法妙语：盘珠子有文化：108颗佛念珠，每一颗都有故事！弘一法师（言）盘珠子有文化：108颗佛念珠，每一颗都有故事！清金念珠念佛用：一般用8--10mm 直径的为宜，用没有弹性的绳串，念佛方便，用大珠手感佳。
108颗佛珠的真正意义,你知道吗？
108颗佛珠的真正意义，你知道吗？108颗佛珠的真正意义，你知道吗？1.慈悲是你最好的武器。
2、学佛就是在学做人而已。
3、沈默是毁谤最好的答覆。
4、你要感谢告诉你缺点的人。
5、能说不能行，不是真智慧。
6、你随时要认命，因为你是人。
7、每一种创伤，都是一种成熟。
8、对人恭敬，就是在庄严你自己。
9、在顺境中修行，永远不能成佛。
10、修行就是修正自己错误的观念。
11、你永远要感谢给你逆境的众生。
12、能为别人设想的人，永远不寂寞。
13、只有面对现实，你才能超越现实。
14、与人相处之道，在于无限的容忍。
15、这个世间只有圆滑，没有圆满的。
16、今日的执著，会造成明日的后悔。
17、狂妄的人有救，自卑的人没有救。
18、好好的管教你自己，不要管别人。
19、憎恨别人对自己是一种很大的损失。
20、内心没有分别心，就是真正的苦行。
21、永远扭曲别人善意的人，无药可救。
22、佛菩萨只保佑那些肯帮助自己的人。
23、拥有一颗无私的爱心，便拥有了一切。
24、人生的真理，只是藏在平淡无味之中。
25、人之所以痛苦，在于追求错误的东西。
26、这个世界本来就是痛苦的，没有例外的。
27、其实爱美的人，只是与自己谈恋爱罢了。
28、广结众缘，就是不要去伤害任何一个人。
29、你什么时候放下，什么时候就没有烦恼。
30、承认自己的伟大，就是认同自己的愚疑。
31、修行要有耐性，要能甘于淡泊，乐于寂寞。
32、医生难医命终之人，佛陀难渡无缘的众生。
33、不宽恕众生，不原谅众生，是苦了你自己。
34、时间总会过去的，让时间流走你的烦恼吧！35、为了赞美去修行，有如被践踏的香花美草。
36、别人永远对，我永远错，这样比较没烦恼。
37、不要太肯定自己的看法，这样比较少后悔。
38、能够把自己压得低低的，才是真正的尊贵。
39、自以为拥有财富的人，其实被财富所拥有。
40、创造机会的是勇者。
等待机会的是愚者。
41、不要浪费你的生命在你一定后悔的地方上。
42、学佛是对自己的交待，不是给别人看的。
108颗佛珠的故事
108颗佛珠的故事全文共四篇示例，供读者参考第一篇示例：108颗佛珠，象征着佛家中的特殊含义。
它不仅仅是一种物品，更是一种象征佛家信仰和精神的代表。
108颗佛珠每一颗都承载着着一段故事，如同一串串珍珠，串起了人们对信仰的虔诚和对美好生活的向往。
据说，佛珠最初是由印度佛教传入中国的，一开始，是由108颗珠子串成的。
佛珠上的108颗珠子代表着佛家教义中的108种烦恼，佛教徒每念一遍佛号，一颗珠子就可以从佛珠上滑下来，寓意着减轻一个烦恼，渐渐地减去所有的烦恼，回归平静及内心的安宁。
108颗佛珠具有很高的象征意义和精神内涵。
在神秘的佛珠中隐藏着很多传说和故事，其中最为人熟知的莫过于“觉姆热敏”。
据传说，西藏土司觉姆热敏，因一次偶然事件而结缘琥珀，并从中得知了佛珠的奥妙。
她被感动之余，将佛珠带回西藏，传播佛法，传递佛珠的价值和意义。
从此，佛珠成为了西藏人心中的信仰之物，也成为了西藏传统文化中的一部分。
西藏的佛珠非常有特色，大多数是用琥珀、麦拉卡硬木、灵芝木等材质制作而成，每颗珠子都透露着深厚的信仰之情和历史文化的底蕴。
这些佛珠承载着信徒们对信仰的虔诚和敬畏之心，也传递着他们对美好生活的向往和渴望。
在中国传统文化中，佛珠也有着独特的意义。
在民间信仰中，佛珠被视为一种护身符，具有辟邪驱鬼的作用。
人们认为佛珠可以吸引好运，辟除厄运，保佑平安。
佛珠在中国广为流传，不仅仅是一种信仰的象征，也成为了一种时尚的配饰，受到了很多人的喜爱和追捧。
在日常生活中，佛珠也扮演着特殊的角色。
人们常常将佛珠挂在床头、车内、办公室等位置，祈求平安和顺利。
每当遇到困难或烦恼时，摸一摸佛珠，念一念佛号，便能让心情变得宁静和安定。
佛珠不仅仅是一种信仰的象征，更是一种精神的寄托和力量源泉。
在西方国家，佛珠也被越来越多的人接受和使用。
人们认为佛珠不仅仅是一种宗教物品，更是一种精神的寄托和修身养性的方式。
在快节奏的生活中，人们需要一种能够让心灵得到抚慰和净化的方式，佛珠就成为了他们的选择。
108颗佛珠
108颗佛珠佛珠是佛教信仰中非常重要的道具之一，被佛教徒用来计数诵经、念佛，以达到冥想、宁心、修行的目的。
其中，最为广泛使用的佛珠是108颗佛珠。
佛教教义中，108这个数字有着深刻的寓意。
首先，1代表着宇宙的一，象征着宇宙的完整性和一切万物的起源；而0则代表着虚空和无物，意味着放下执着和过往，清空心灵。
最后，8则被视为吉祥、完美和无限的象征，代表无量、无边无际的智慧和慈悲。
佛珠通常由圆形的念珠组成，每个念珠都穿过一条线，形成一个闭环。
通常情况下，佛珠的直径约为8毫米，这个尺寸被认为是最适合单手操作的大小。
佛珠的材质也各不相同，常见的有木头、骨头、玛瑙、红珊瑚等。
每个佛珠都代表着一个念经或念佛的次数，通过持佛珠，佛教徒可以专注于诵经、修行的过程，实现心灵的宁静与平和。
佛珠的使用方法各有不同，但最常见的是通过右手拿佛珠，从右手食指穿过第一个佛珠，轻轻捻动，然后转动下一个，继续如此，直到念经或者念佛完成。
这种方法一方面可以帮助佛教徒集中注意力，另一方面也能够让佛珠在指尖留下微妙的感觉，起到一个提醒和警醒的作用。
佛珠作为一种重要的佛教用品，除了在宗教仪式和修行上使用外，还有很多其他的意义和用途。
例如，一些人将佛珠当做一种饰品佩戴在身上，既能够起到装饰的作用，又能够提醒一些人在生活中保持佛教的修行心态。
此外，佛珠也是一种传统文化的象征，具有较高的收藏价值。
佛珠的收藏价值主要体现在其制作工艺和材质的独特性上。
一些珍贵的佛珠是由稀有材料制成的，例如天珠、琥珀、玛瑙等，具备了很高的品质和观赏价值。
另外，一些高级工艺制作的佛珠，如手工雕刻的珠子、雕花纹样的珠子等，也具有一定的艺术价值。
总体而言，佛珠作为佛教信仰中的重要道具，具有着多重的意义和用途。
它不仅能够帮助佛教徒修行和冥想，还具有装饰、收藏的价值。
同时，持佛珠念诵佛经或念佛也是一种文化传统的延续，为人们提供了一种宁静祥和的修行方式。
无论是信仰佛教，还是对佛教文化有所了解的人们，佛珠都承载了一种深邃和平静的内涵。
108颗佛珠释义
第五十五颗：成熟不是老谋深算，而是活得简单，不会在拐弯抹角的思维里消耗精力。
第73颗： 人的一生，没有什么是不可以放手的，时日渐远，当你回望，你会发现，你曾经以为不可以放手的东西，只是生命瞬间的一块跳板。所有的哀伤、痛楚，所有不能放弃的事情，不过是生命里一个过渡。
第74颗：如果你认为你一生中也不会陷入绝望，那么只能证明你正在走向绝望的路上。如果你已经成功了，你要由衷感谢的不是你的顺境而是你的绝境。
第98颗：跟你绝配的爱人，并不是天然产生的。你能一见钟情的，并不代表会相处融洽。相处融洽的，不一定会忠心耿耿。真正绝配的爱人，其实都靠打磨。你改一点，他改一点，虽然大家都失去点自我，却可以成为默契的一对。相爱和相处是两回事。相爱是吸引，而相处是为对方而改变。
第99颗：有钱的给你物质，有时间的给你陪伴，有情调的给你浪漫，这是简单的爱情。爱情升华应该是：花心的为你专一，爱玩的为你安定，性急的为你等待，骄傲的为你谦卑。因为你去尝试不擅长的事，为了你想去成为一个更好的人，这才是爱情最傻最真实的样子。
第 103颗:夸奖我们，张坦我们的，这都不是名师。会讲我们，指示我们的，这才是善知识，有了他们我们才会进步。
第 104颗:我们需要感恩自己还活着。我们能看到，每天都有很多人离开人世，但是现在还活着，这就要感恩！我们需要感恩遇见的每一位人他们都是我们的老师。我们还需要拥有那么多，感恩拥有身心的健康和快乐，感恩...
第十颗：修行就是修正自己错误的观念 。行走和安住的时候都要安然，任何时候都要保持宁静自在，守住妙明真心，不要丢失妙明真心，不要被世界上纷繁的万物把你的心引走，也不要被世界上虚幻的假象所迷惑。妙明心就是你的真心。
第十一颗：你永远要感谢给你逆境的众生。 低头是一种能力，他不是自卑，也不是怯弱，他是清醒中的嬗变。有时，稍微低头，路更宽，更精彩。
108颗佛珠的含义
108颗佛珠的含义第1颗：囚禁我的没有别人，只有我自己。
我若放手，便无人能抓住我。
只有全然地觉察，提醒自己放下内心的依赖模式，痛苦的轮回才能真正终止。
第2颗：不要被虚妄的人生，和物理世界的暂时现象，骗去了自己的智慧，骗去了自己真性的情感。
第3颗：若无我相，则无增减。
世人之所以有得失心，是因为妄执有我；如能了知无我，得失心便灭。
晚安世界[PERSON WITH FOLDED HANDS]颗佛珠的含义，第4颗：真正伤害你的，往往不是事情本身，而是你对事情的看法。
与其怀恨在心、终苦一生，不如立即放下、让心自在!第4颗：真正伤害你的，往往不是事情本身，而是你对事情的看法。
与其怀恨在心、终苦一生，不如立即放下、让心自在!第5颗：人一定要明了因果，人的一生都受因果的支配。
勿以善小而不为，勿以恶小而为之。
种瓜得瓜种豆得豆，因果循环。
第6颗：活着一天，就是有福气，就该珍惜。
当我们伤心没有鞋子穿的时候，会发现有人却没有脚。
第7颗：来到人世是偶然的，离开人世是必然的，所以你必须随缘不变。
随缘不是得过且过，因循苟且，而是一定要尽人事听天命。
第8颗：不洗澡的人，硬擦香水是不会香的。
名声与尊贵，是来自于真才实学和良好品行，有德自然香第9颗：这个世界，看似周遭嘈杂，各色人等，泥沙俱下，本质上，还是你一个人的世界。
你若澄澈，世界就干净；你若简单，世界就难以复杂。
你没有半推半就，世界就不会为你半黑半白，有些底线是必须要坚守的。
第10颗：行走和安住的时候都要安然，任何时候都要保持宁静自在，守住妙明真心，不要丢失妙明真心，不要被世界上纷繁的万物把你的心引走，也不要被世界上虚幻的假象所迷惑。
妙明心就是你的真心。
第11颗：低头是一种能力，它不是自卑，也不是怯弱，它是清醒中的嬗变。
有时，稍微低头，路更宽，更精彩。
第12颗：一个人，专心一件事，别的事情都搅扰不了他，别的诱惑都迷乱不了他，他就那样心系一处，仿佛进入了禅定。
人一闹腾，六神无主；人一静谧，风度俱来。
108颗佛珠的含义10717精编版
108颗佛珠的含义第1颗：囚禁我的没有别人，只有我自己。
我若放手，便无人能抓住我。
只有全然地觉察，提醒自己放下内心的依赖模式，痛苦的轮回才能真正终止。
第2颗：不要被虚妄的人生，和物理世界的暂时现象，骗去了自己的智慧，骗去了自己真性的情感。
第3颗：若无我相，则无增减。
世人之所以有得失心，是因为妄执有我；如能了知无我，得失心便灭。
晚安世界[PERSON WITH FOLDED HANDS]颗佛珠的含义，第4颗：真正伤害你的，往往不是事情本身，而是你对事情的看法。
与其怀恨在心、终苦一生，不如立即放下、让心自在!第4颗：真正伤害你的，往往不是事情本身，而是你对事情的看法。
与其怀恨在心、终苦一生，不如立即放下、让心自在!第5颗：人一定要明了因果，人的一生都受因果的支配。
勿以善小而不为，勿以恶小而为之。
种瓜得瓜种豆得豆，因果循环。
第6颗：活着一天，就是有福气，就该珍惜。
当我们伤心没有鞋子穿的时候，会发现有人却没有脚。
第7颗：来到人世是偶然的，离开人世是必然的，所以你必须随缘不变。
随缘不是得过且过，因循苟且，而是一定要尽人事听天命。
第8颗：不洗澡的人，硬擦香水是不会香的。
名声与尊贵，是来自于真才实学和良好品行，有德自然香第9颗：这个世界，看似周遭嘈杂，各色人等，泥沙俱下，本质上，还是你一个人的世界。
你若澄澈，世界就干净；你若简单，世界就难以复杂。
你没有半推半就，世界就不会为你半黑半白，有些底线是必须要坚守的。
第10颗：行走和安住的时候都要安然，任何时候都要保持宁静自在，守住妙明真心，不要丢失妙明真心，不要被世界上纷繁的万物把你的心引走，也不要被世界上虚幻的假象所迷惑。
妙明心就是你的真心。
第11颗：低头是一种能力，它不是自卑，也不是怯弱，它是清醒中的嬗变。
有时，稍微低头，路更宽，更精彩。
第12颗：一个人，专心一件事，别的事情都搅扰不了他，别的诱惑都迷乱不了他，他就那样心系一处，仿佛进入了禅定。
人一闹腾，六神无主；人一静谧，风度俱来。
108颗佛珠代表着什么
108颗佛珠代表着什么
佛珠，也叫念珠，是佛教徒念佛时用以记数和束心的工具；同时也是佛教弟子修行时必备的一种信物。
今天，很多喜欢时尚或显示个性的人也戴上一串佛珠，但他们却未必知道长短不同的佛珠所包涵的意义。
关于念珠的颗数，108颗是可知数珠的颗数，应以108颗为其基本数。
不过在《陀罗尼集经》里面也有说到，41及其减半的21，但是这个点要另有别说。
后世认为此等颗数，都是各有象征意义，108颗早佛教中的含义是“证入百八三昧，断除百八烦恼”，这个也是现在传统的说法。
据说，世间有很多烦恼，念一句“南无阿弥陀佛”，拨一珠，就可解除烦恼。
因为念佛时，要排除一切杂念邪思，做到心地清净，所以念珠也称“清心珠”。
佛教所谓“诚心念一句…阿弥陀佛‟能灭八十亿劫生死重罪。
” 现代人们作为玩玉或藏玉，甚至作为一种时尚，虽不是信佛，也可将玉佛珠作为普通玉器藏玩，这样不妨考虑选择和田白玉或和田青玉佛珠，其质地细腻，油润爽滑。
108颗佛珠含义
108颗佛珠的含义第1颗：囚禁我的没有别人，只有我自己。
我若放手，便无人能抓住我。
只有全然地觉察，提醒自己放下内心的依赖模式，痛苦的轮回才能真正终止。
第2颗：不要被虚妄的人生，和物理世界的暂时现象，骗去了自己的智慧，骗去了自己真性的情感。
第3颗：若无我相，则无增减。
世人之所以有得失心，是因为妄执有我；如能了知无我，得失心便灭。
晚安世界[PERSON WITH FOLDED HANDS]颗佛珠的含义，第4颗：真正伤害你的，往往不是事情本身，而是你对事情的看法。
与其怀恨在心、终苦一生，不如立即放下、让心自在!第4颗：真正伤害你的，往往不是事情本身，而是你对事情的看法。
与其怀恨在心、终苦一生，不如立即放下、让心自在!第5颗：人一定要明了因果，人的一生都受因果的支配。
勿以善小而不为，勿以恶小而为之。
种瓜得瓜种豆得豆，因果循环。
第6颗：活着一天，就是有福气，就该珍惜。
当我们伤心没有鞋子穿的时候，会发现有人却没有脚。
第7颗：来到人世是偶然的，离开人世是必然的，所以你必须随缘不变。
随缘不是得过且过，因循苟且，而是一定要尽人事听天命。
第8颗：不洗澡的人，硬擦香水是不会香的。
名声与尊贵，是来自于真才实学和良好品行，有德自然香第9颗：这个世界，看似周遭嘈杂，各色人等，泥沙俱下，本质上，还是你一个人的世界。
你若澄澈，世界就干净；你若简单，世界就难以复杂。
你没有半推半就，世界就不会为你半黑半白，有些底线是必须要坚守的。
第10颗：行走和安住的时候都要安然，任何时候都要保持宁静自在，守住妙明真心，不要丢失妙明真心，不要被世界上纷繁的万物把你的心引走，也不要被世界上虚幻的假象所迷惑。
妙明心就是你的真心。
第11颗：低头是一种能力，它不是自卑，也不是怯弱，它是清醒中的嬗变。
有时，稍微低头，路更宽，更精彩。
第12颗：一个人，专心一件事，别的事情都搅扰不了他，别的诱惑都迷乱不了他，他就那样心系一处，仿佛进入了禅定。
人一闹腾，六神无主；人一静谧，风度俱来。
108颗佛珠的含义之欧阳理创编
108颗佛珠的含义第1颗：囚禁我的没有别人，只有我自己。
我若放手，便无人能抓住我。
只有全然地觉察，提醒自己放下内心的依赖模式，痛苦的轮回才能真正终止。
第2颗：不要被虚妄的人生，和物理世界的暂时现象，骗去了自己的智慧，骗去了自己真性的情感。
第3颗：若无我相，则无增减。
世人之所以有得失心，是因为妄执有我；如能了知无我，得失心便灭。
晚安世界[PERSON WITH FOLDED HANDS]颗佛珠的含义，第4颗：真正伤害你的，往往不是事情本身，而是你对事情的看法。
与其怀恨在心、终苦一生，不如立即放下、让心自在!第4颗：真正伤害你的，往往不是事情本身，而是你对事情的看法。
与其怀恨在心、终苦一生，不如立即放下、让心自在!第5颗：人一定要明了因果，人的一生都受因果的支配。
勿以善小而不为，勿以恶小而为之。
种瓜得瓜种豆得豆，因果循环。
第6颗：活着一天，就是有福气，就该珍惜。
当我们伤心没有鞋子穿的时候，会发现有人却没有脚。
第7颗：来到人世是偶然的，离开人世是必然的，所以你必须随缘不变。
随缘不是得过且过，因循苟且，而是一定要尽人事听天命。
第8颗：不洗澡的人，硬擦香水是不会香的。
名声与尊贵，是来自于真才实学和良好品行，有德自然香第9颗：这个世界，看似周遭嘈杂，各色人等，泥沙俱下，本质上，还是你一个人的世界。
你若澄澈，世界就干净；你若简单，世界就难以复杂。
你没有半推半就，世界就不会为你半黑半白，有些底线是必须要坚守的。
第10颗：行走和安住的时候都要安然，任何时候都要保持宁静自在，守住妙明真心，不要丢失妙明真心，不要被世界上纷繁的万物把你的心引走，也不要被世界上虚幻的假象所迷惑。
妙明心就是你的真心。
第11颗：低头是一种能力，它不是自卑，也不是怯弱，它是清醒中的嬗变。
有时，稍微低头，路更宽，更精彩。
第12颗：一个人，专心一件事，别的事情都搅扰不了他，别的诱惑都迷乱不了他，他就那样心系一处，仿佛进入了禅定。
人一闹腾，六神无主；人一静谧，风度俱来。
佛珠为什么要108颗
佛珠为什么要108颗佛珠，也叫念珠，是佛教徒念佛时用以记数和束心的工具；同时也是佛教弟子修行时必备的一种信物。
今天，很多喜欢时尚或显示个性的人也戴上一串佛珠，但他们却未必知道长短不同的佛珠所包涵的意义：根据藏经的记载，最上品的佛珠是1080粒，这种佛珠因为太长，只供极少数大德高僧和潜修者使用，或供名僧在大法会中作为装饰，此外极少人使用。
上品的佛珠为108粒（密宗行者为110粒），中品为54粒，其余有42粒、21粒、14粒及净土宗的36粒、禅宗的18粒等。
佛珠的粒数各有其义：1080粒，是包括了十法界的各108个数；108粒，是表示单纯的108种烦恼，或108尊佛的功德，或108种无量三昧等等；54粒的，是表示修身的境界；42粒的，表示住、行、向、地等菩萨乘之阶位；27粒的，表示声闻之27圣贤；21粒的，是佛教中代表本有的十地与修身之十地及佛果；14粒的，表示仁王经所说十四忍（三贤、十圣加正觉）。
其余36、18等粒数的佛珠，有的是为了携带方便，分108数的三分之一或六分之一而已，有的则是外道所表之三十六天罡或十八种神通变化，别无他义。
念珠是佛教的一种用物，是念佛号或经咒时用以计数的工具，所以也称"佛珠"或"数珠"。
通常用香木车成小圆粒，贯穿成串，也有用玉石、玛瑙制作的。
一般的念珠粒数有14颗、18颗、21颗、27颗、36颗、42颗、54颗、108颗、1080颗之分。
据说，世间有很多烦恼，念一句"南无阿弥陀佛"，拨一珠，就可解除烦恼。
因为念佛时，要排除一切杂念邪思，做到心地清净，所以念珠也称"清心珠"。
佛教所谓"诚心念一句‘阿弥陀佛'能灭八十亿劫生死重罪。
" 现代人们作为玩玉或藏玉，甚至作为一种时尚，虽不是信佛，也可将玉佛珠作为普通玉器藏玩，这样不妨考虑选择和田白玉或和田青玉佛珠，其质地细腻，油润爽滑。
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第1颗：囚禁我的没有别人，只有我自己。
我若放手，便无人能抓住我。
只有全然地觉察，提醒自己放下内心的依赖模式，痛苦的轮回才能真正终止。
第2颗：不要被虚妄的人生，和物理世界的暂时现象，骗去了自己的智慧，骗去了自己真性的情感。
第3颗：若无我相，则无增减。
世人之所以有得失心，是因为妄执有我；如能了知无我，得失心便灭。
第4颗：真正伤害你的，往往不是事情本身，而是你对事情的看法。
与其怀恨在心、终苦一生，不如立即放下、让心自在!第5颗：人一定要明了因果，人的一生都受因果的支配。
勿以善小而不为，勿以恶小而为之。
种瓜得瓜种豆得豆，因果循环。
第6颗：活着一天，就是有福气，就该珍惜。
当我们伤心没有鞋子穿的时候，会发现有人却没有脚。
第7颗：来到人世是偶然的，离开人世是必然的，所以你必须随缘不变。
随缘不是得过且过，因循苟且，而是一定要尽人事听天命。
第8颗：不洗澡的人，硬擦香水是不会香的。
名声与尊贵，是来自于真才实学和良好品行，有德自然香第9颗：这个世界，看似周遭嘈杂，各色人等，泥沙俱下，本质上，还是你一个人的世界。
你若澄澈，世界就干净；你若简单，世界就难以复杂。
你没有半推半就，世界就不会为你半黑半白，有些底线是必须要坚守的。
第10颗：行走和安住的时候都要安然，任何时候都要保持宁静自在，守住妙明真心，不要丢失妙明真心，不要被世界上纷繁的万物把你的心引走，也不要被世界上虚幻的假象所迷惑。
妙明心就是你的真心。
第11颗：低头是一种能力，它不是自卑，也不是怯弱，它是清醒中的嬗变。
有时，稍微低头，路更宽，更精彩。
第12颗：一个人，专心一件事，别的事情都搅扰不了他，别的诱惑都迷乱不了他，他就那样心系一处，仿佛进入了禅定。
人一闹腾，六神无主；人一静谧，风度俱来。
第13颗：「出世」的观念并不是要我们逃避现实、远离人间，而是身在世间，而不受世间种种现象所困扰，这才是「出世」真正的意义。
我们唯有做到入世而不恋世，既不眷恋世间，也不逃避现实，才能真正的离苦得乐。
第14颗：真正的快乐，不是狂喜，亦不是苦痛。
它是细水长流，碧海无波，在芸芸众生里做一个普通的人，享受生命每一个瞬间的喜悦，那也就在天堂里了第15颗：如果我们无法时刻记着生命无常的道理而即刻去实修以得究竟成就，而只是在每天无谓地浪费时间并只告诉自己以后再去做，那么对身心的修行终归只是一个空想而已。
第16颗：你帮助过的人，可能永远也帮不上你，而帮助过你的人，可能你也永远帮不上他。
但是你对他人做出的正面或负面的行为，总是会从你意想不到的地方返回到自己身上。
第17颗：我们含着泪水哭着来到这个世界，又在别人的泪水和哭声中离开这个世界，中间的过程被叫做人生。
人生，就是一边拥有，一边失去;一边选择，一边放弃。
人生，哪有事事如意，生活，哪有样样顺心。
所以，不和别人较真，因为不值得，不和自己较真，因为伤不起，不和往事较真，因为没意义，不和现实较真，因为还要继续。
第18颗：世间万事惟唯糊涂最难。
有些事，问得清楚便是无趣，佛曰：人不可太尽，事不可太清，凡事太尽，缘分势必早尽。
所以有时候，难得糊涂才是上道。
第19颗：信仰会让我们失去一些，但更会决定我们拥有什么，信仰不是每个人都有，信仰不是非理性的、伤感的、情绪化的、自生自发的。
信仰是经历严肃的思考和学习、完全的清醒和节制、谦卑、将自我服从于一个更高意愿的结果。
第20颗：真正的失落，是内心的迷茫。
路是自己选的，后悔的话，也只能往自己的肚子里咽。
我们自己选择的路，即使跪着也要走完，因为一旦开始，便不能终止。
这就叫坚持。
第21颗：人都是在够得着的世界里，挣扎、浮沉；在够着够不着的世界里，纠结、迷乱；然后，在彻底够不着的世界里，寂静、欢喜。
人世间的好多人，好多事，总是要到最后，才能看得真切，看得分明。
第22颗：如果你想走到高处，就要使用自己的两条腿，不要让别人把你抬到高处，不要坐在别人背上。
第23颗：一辈子坚持去做，并非因为有了希望才坚持，而是因为坚持才有了希望！并非因为有了机会才争取，而是因为争取了才有机会！并非因为成长了才去承担，而是因为承担了才会成长！并非因为拥有了才会付出，而是因为付出了才会拥有！并非因为原谅才去改正，而是因为改正了才会被原谅！请坚持第24颗：太多时候，想象一种生活跟真的去过这种生活是两回事。
如果一样东西你得到了，却觉得不过如此，那么这个想得到就只是你的欲望。
如果一样东西你得到以后依然爱不释手，这才是你真正想要的。
第25颗：人与人之间都应该保持一定的距离，远远近近自己定，原则是让自己愉快别人轻松。
别小看这些生活里的距离，有多少情感都最终败在距离上。
远了生出不满，近了又生出矛盾。
，勿忘欲速则不达。
第26颗：生命的禅意不在一经一卷中，而在一呼一念里；心态的超凡不在一字一句中，而在一言一行里。
活着，就是一场修行；走着，就是一番领悟。
有所挫折才有所奋进，有所经历才有所懂得。
由理解而实践，这是礼佛的根本，是正信，也是智信。
第27颗：我们需要去看很多的书，去走很多的地方，去经历各种的人，心里才能对人生的底线和追求越来越清晰明白。
然而更需要明白的一点就是做好自己就够了，而不是用自己的观点，强行对别人道德绑架。
人和人成长环境天差地别，每个人也各有各的三观和苦衷。
第28颗：照顾好自己，独立的工作、生活和思考，不给别人添麻烦是自我完善最重要的一步。
第29颗：沉默，可以让混乱的心变的安静，变得清澈。
不用告诉别人，你有多愚蠢，多天真，多善良，多幸运，多倒霉，多痛苦，学会用沉默去掩饰自己的情感。
也许有人说你洒脱，但洒脱有时候只是一种假象。
第30颗：活着的每一天的感觉不是天天幸福，而应该是天天不烦。
有一些爱好可以入心，生活就会充实；有一两个好友懂你的沉默，时光就不会漫长；有一两个圈子可以分享，时间就会缓慢。
没有爱好，时间就会无聊；没有兴趣，生活就会无味；没有目标，活着就会无趣。
第31颗：所有世间的一切，都是借我们用用而已，我们只有使用权而无所有权。
世间一切因缘和合的东西，哪里是我们的永久使用权？我们来这个世间，只是个过客而已！连自己最爱的身体，也只是借用而已，顶多也不过百年！我们有一天也跟它说再见的，不是吗？第32颗：人与人之间的理解之所以很难，关键原因在于，我们习惯从自己的坐标体系出发，去推测、揣摩、评价甚至抨击另一个人，却完全忘了，对方也有一个现象场，有一个与自己要完全不同的坐标体系。
同一件事情，因为坐标体系的差异，不同的人就有不同的认识。
如果，你渴望理解对方，就必须学会放下你的坐标体系，尝试着进入对方的坐标体系，这个抵达理解的唯一途径。
第33颗：没有接地气，我们就会不稳定。
我们会失去核心，控制不了自己，变得飘飘然，或者在幻想的世界里做白日梦。
第34颗：这是一个互相亏欠的世界，唯愿我们亏欠别人时三思，别人亏欠我们时有力量承受。
这是我们最终和世界及自己和解的方式。
第35颗：不急于出结果，不要指望一步登天。
任何事情都要花费与之相应的时间，同做菜一样，着急做出来的东西和踏踏实实花时间做出的味道必然不同。
前进一步退后两步，也是一种走路方式，勿忘欲速则不达。
第36颗：东西都需要修缮，任何东西都有坏的一天；即便很小心使用，也无法改变这个事实；重要的是，一旦坏了，不马上扔掉，而是要有“一定要修好”的意识。
第37颗：接纳意味着停止受来自自己脑袋里所有“应该”和“必须”、抱怨和责备的声音所影响。
接纳是清楚明白自己可以有选择，而且如何选择过自己的人生是自己的责任，不是别人的。
接纳的意思并不是我们不去做改变，但它允许一种自然的成长改变发生，而不是来自外界或者强迫的。
第38颗：这不是一个人性和万发大同的世界。
如果一个人明白并有清晰的界限感，他会意识到这种不同并尊重这种不同。
第39颗：人要有承受外力攻击的能力，对于个人来说，则要求他生活面不要太窄，拥有从自己的经验里提炼出来的信仰，还要有一直不放弃的决心，最重要的，是要有一颗“胖胖的”心提供强大泵力，能够永远发现事物美好光明的一面。
第40颗：要学会熟练掌握使用放大镜和望远镜。
看清楚近物和远物的能力合在一起，才能更接近事物的本质，对周边的事物和人都是如此。
第41颗：我们都需要明白，自己所做的一切都是为了追寻一种状态，一种自我的满足感和幸福感；不要害怕什么，这世上可供害怕的事太多了，你是害怕不完的；有事情，就解决！第42颗：永远不要过早地对一件事或者一个人作出宣判，因为转机随时都有可能发生，一切都有可能改变，一切都有了可能是另一个样子！第43颗：一个能控制住不良情绪人才是强大的；水深则流缓，语迟则人贵；我们花了两年时间学说话，却要花数十年时间学会闭嘴；说是一种能力，不说是一种修养。
第44颗：我们活着很大一部分的时间都是在学着接受。
接受分道扬镳，接受事实无常，接受孤独挫折，接受突如其来的无力感，接受自己的缺点，接受一切，慢慢的改变一切……第45颗：我们的身边，总有有你不喜欢的人或厌弃的事，这些必然要来到生命中，它们来到，只是为揭示生活的真相，一个人的强大，就是能与不堪的人和事周旋，最终战胜懦弱卑怯的自己。
第46颗：人最矛盾、最痛苦的时候往往是当他面临选择的时候，真是左右为难，不知所措。
其实，再繁难的事情也有解决它的正确途径，每到这时，不妨试试放下自己的种种私心杂念，以一颗清净的心来面对选择。
第48颗：活着，就需要有信仰，信仰只与我们内心的充实有关。
世事繁杂，欲望面前，我们的内心必须要建立一种信仰，而信仰的核心是敬畏，尊敬和畏惧，珍惜当下。
第49颗：有时候，我们常常都会产生想解释点什么的想法，然而，一旦解释起来，却发现任何的解释都是那样的苍白无力，甚至还会越抹越黑。
信任你的人信任你，理解你的人理解你。
其他的，顺其自然，你也不需要那么多观众，别那么累。
第50颗：生活的所有酸甜苦辣都是在考验我们通过性和忍耐力。
我们都是平凡人，当别人疏忽或者遗忘你的时候，是因为别人在一门心思向着自己的目标努力，没有人一直陪着你走，也没有人永远盯着你走向何方。
第51颗：鱼那么喜欢水，水却煮了鱼，人心的冷暖，总是一直变幻，熟悉的陌生了，陌生的走远了，时间能验证一切，世界上真的没有什么是永远。
第52颗：时光才是最混账的东西，拿走了一堆又一堆的东西，而且到了最后即便它都还给你，也无法回到最初的样子了。
然后我们还得接受并且让自己努力变得乐观。
因为谁也不知道命运又会给你其他什么东西。
第53颗：回忆大抵都是一场场的循环往复，使命在脑海里翻腾。
人是会成长的，也是会堕落的。
对过往的惭愧，正是对现在的变相认同。
如果总是怀恋过去，也只能说明你现在过得不好。
第54颗：我们的一生都是在让积极打败消极，让宽容打败计较，让快乐打败忧郁，让勤奋打败懒惰，让坚强打败脆弱。
只要愿意，我们完全可以一辈子都做自己心目中最好的自己。
第55颗：不是说要放弃希望，也不是说就不用期待了，而是说，认清生活没有可侥幸的，还敢继续生活，这才算是活明白真实了。