重庆市第一中学2019届高三9月月考历史试题(解析版)

重庆市第一中学2019届高三9月月考历史试题

1.西周初年，周王对殷王的祖先神进行了改造，改造后的神与任何族姓没有直接的血缘关系，而是整个天下的保护神。周王此举有利于

A. 强化血缘宗法

B. 加强中央集权

C. 凸显宗教信仰

D. 增强文化认同

【答案】D

【解析】

【详解】材料中把殷王的祖先神，改造成了整个天下的保护神，加强了不同族群之间的联系与认同，有利于文化认同，维护周朝的统治，故D项正确；A项与材料中“没有直接的血缘关系”观点无关，故排除A项；周朝没有加强中央集权，材料也没有体现这一点，故B项错误；宗教信仰不是周王此举的目的，故C项错误。

2.西周时期“孝”的对象主要有两种：一是对先祖的孝，一是对在世父母的孝，前者更为周人所重视，自春秋以来，“孝”的对象逐渐由在世父母取代先祖。导致这一变化的原因是

A. 宗法制逐渐趋于瓦解

B. 个体家庭经济得到发展

C. 儒家正统地位的确立

D. 人文道德观念开始出现

【答案】B

【解析】

【详解】结合所学知识，春秋末战国初，铁农具和牛耕的出现和推广，促进了农业的发展，加上手工业技术进步，生产力的发展促进了土地私有制的确立，小农经济进一步发展起来，因此“孝”的对象逐渐由在世父母取代先祖，更加注重家庭成员的作用，故B项正确；“孝”不管是孝敬在世的父母还是祖先，都是宗法血缘的体现，材料中并没有体现宗法制逐渐趋于瓦解的内容，因此A项错误；儒家正统地位的确立是在西汉，故排除C项；材料无法判断得出人文道德观念在春秋时期开始出现，故D项排除。

3.秦始皇在划定郡界时，部分地区采用“犬牙相入”的原则，不完全根据自然地理区划；汉初，刘邦“封王

子弟，地犬牙相制”，使各个政区的辅境相互交错。秦汉统治者这样做的主要目的是

A. 方便政令的传达

B. 促进各地间的交流

C. 巩固国家的统一

D. 防止王国发生叛乱

【答案】C

【解析】

【详解】根据材料关键信息“犬牙相入”“犬牙相制”可知，这样的措施能够从地理上限制和分散地方势力，防范地方割据，巩固国家的统一，故C项正确；“犬牙相入”“犬牙相制”与方便政令传达、促进各地间的交流无关，故AB项错误；秦朝废除分封制后已经没有王国，故D项不正确。

4.汉代各地都市中的官府直接管理的手工业作坊和商业机构称“市”或“亭”，而在汉代一些平民基葬中出土的许多漆、陶器上，往往也有“市”、“亭”等戳记，且产地较远，据此可知，汉代

A. 区域间的长途贩运开始出现

B. 民间工商业迅速发展

C. 官营手工业从事一定的商品生产

D. 墓葬等级差别已消失

【答案】C

【解析】

【详解】题中“官府直接管理的手工作坊和商业机构”说明是官营手工业者，“平民墓葬”则体现官营手工业的产品在市场上流通。故C项正确。材料不能得出区域间的长途贩运是汉代才开始出现的，故A项错误；材料主旨强调官营手工业，故B项错误；平民墓葬中出土官营手工业的产品，并不能说明墓葬等级差别已消失，故D项错误。

5.东汉时期，士人尊儒成风，高门世族累世经学，而魏晋时“公卿士庶罕通经业”，曹魏皇族更对“孔子之术”进行毫不客气的质疑。该变化反映出

A. 古代正统思想频繁更替

B. 佛道思想成为官方意识形态

C. 皇族好恶决定社会风气

D. 时代变迁影响价值观念选择

【答案】D

【解析】

【详解】材料中东汉时期“尊儒成风”，而魏晋时“公卿士庶罕通经业”，曹魏皇族更对“孔子之术”进行毫不容情的质疑，反映了从东汉到魏晋时期对儒学态度的变化。根据所学知识，可知从汉末到魏晋南北朝时期，我国处于战乱之中，社会动荡不安，士人对儒学思想开始产生了怀疑。这说明了时代的变迁影响着价值观念的选择。故D项正确。西汉以来，中国古代正统思想一直都是儒学，故AB项错误；皇族的好恶对社会风气有一定的影响，但是无法起决定性作用，故C项错误。

6.唐初三省长官都是宰相，后来发生了两种变化：一是皇帝选拔中级官吏出任宰相；二是执掌行政职能的尚书省地位下降，与决策职能相关联的中书省、门下省地位上升。这表明

A. 封建皇权得到了进一步加强

B. 政府行政效率得到极大提高

C. 三省六部制基本上已被废除

D. 中书省、门下省决策权扩大

【答案】A

【解析】

【详解】根据材料“皇帝选拔中级官吏出任宰相”“执掌行政职能的尚书省地位下降，与决策职能相关联的中书省、门下省地位上升”，结合所学可知，这些变化说明封建皇权得到了进一步加强，相权受到削弱。故A项正确；材料并没有关于行政效率的论述，无法得出此结论。故B项错误；根据材料可知三省六部制依然存在。故C项表述错误；材料只能表明中书省和门下省的地位上升，并不能说明它们的决策权也扩大了。故D项错误。

7.下表为《北宋商税情况简表》，据此可知当时的北宋

...............

A. 废弃了“重农抑商”政策

B. 商品经济不断发展

C. 税收主要来自于商业贸易

D. 民众不堪赋税负担

【答案】B

【解析】

【详解】材料数据表明，宋朝的商税额呈现逐年增加的趋势，说明宋朝的商业有所发展，体现了宋朝商品经济不断发展，故B项正确；宋朝并没有废弃“重农抑商”的政策，材料无法反映这一点，故A项错误；材料没有对商业税与其它方面税收进行比较，故无法得出C项的结论，故C项错误；材料没有体现民众的状况，故D项错误。

8.明末思想家李贽是一位狂狷之士：他剃光头发留着长须，“儒帽豪僧头”，穿着亦僧亦儒的怪异服装；他讲学传道，却收女弟子。由此可见，李贽

A. 认可明代妇女地位的变化

B. 致力于儒学和佛教的融合

C. 渴望得到超然物外的自由

D. 力图冲破封建传统的束缚

【答案】D

【解析】

【详解】材料“讲学传道，却收女弟子”说明李贽违背传统的礼教，显然是想冲破封建传统的束缚，故D 项正确；收女弟子是主张男女平等，但不能说明明代女子地位的变化，故A项错误；仅凭衣着并不能说明李贽致力于儒学与佛学和融合，故B项错误；超然物外的自由不是李贽追求的思想，且材料中没有体现，故C项错误。

9.1904年清廷颁布了《奏定商会简明章程》，向全国商人发出建立商会的号召，在随后的几年里，全国商会和分会发展到800个，全国商会联合会也随之成立。近代商会的发展

A. 得益于列强放松对华经济侵略

B. 标志着民族资产阶级正式产生

C. 客观上推动了民主革命的进程

D. 推动了“实业救国”思潮兴起

【答案】C

【解析】

【详解】近代商会的发展，推动了近代民族工业的进一步发展，同时资产阶级力量进一步壮大，客观上推