作文——借物抒情

——周敦颐。
<<素面朝天>> 毕淑敏
看看我们的周围.每一棵树,每一 叶草,每一朵花,都不化装.面对骄 阳.面对暴雨, 面对风雪,他们都本 色而自然.他们会衰老和凋谢,但衰 老和凋谢也是一种真实.作为万物 灵长得人类.为何要将自己隐藏在 脂粉和油彩的后面? ---本文的托物言志由花草树木联 想到人,质疑人类的某种行为,表达 了自己的认识和态度.
三、联想要恰当
既然是“托物寓意”，就必然要采用象征 手法展开联想。而类比往往是引起联想、 运用象征手法的基础。 如《白杨礼赞》的白杨树和北方农民的类 质朴，坚强不屈；白杨树和哨兵 比点是：______________ 傲然挺立，坚强不屈 的类比点是：__________________ ；白杨 树和我国民族解放战争中不可缺少的精神 的类比点是：团结一心，力求上进 _________________
不知何时，手心多了一片梧桐树叶，我凝视着 它，它不再是单薄的、弱小的、脆弱的叶子了，那 枯黄早已闪烁出夺目的光芒。瞬间，我又听到了它 的细语：“跳出最美的舞蹈，这是我们所能掌握的 ……” 手上突然觉得好重好重。
《释怀· 超越》(话题: 拥有好心情) 植物的生生死死常给我许多感动，虽然我无 法看尽人世沧桑，却能看尽植物的春发·夏荣· 秋实·冬凋。 一次考试的失利常让我好几日都无法释怀。 偶然路过一所古旧的房子，发现上面爬满了古藤 ，房子已多年未有人居住，可是暮秋之时，那金 黄的叶子在残日的照耀下，散发出惊人的美丽。 （描写） 我看得有些入神，可秋风吹来，叶子却开始 簌簌的掉落。我甚至想阻止这场残忍的秋风。 最美的叶子是在暮秋，不舍，不舍，却还是 落下。好像泰戈尔的诗。
“借物抒情”的手法要注意：
• 首先，选取的“物”应该和要抒发的感情有 某种契合点，二者能够借助联想和想象建立 联系，从而有效抒发作者的感情，表达其思 想和志趣。 其次，要适当地运用多种表现手法，具 体描写事物，写出它的特征，融入自己的感 情。 • “情”因“物”而具体，可观可触 “物”因“情”而生辉，人心动情
优秀范文： 《梧桐细语》（话题：把握） 秋，梧桐叶落的季节。站在街道中央，看两旁一片片 飘落的梧桐树叶，倾听它们的细语：“虽然凋零的命运我 们无法摆脱，但在落下的一刹那我们是自由的，我们会跳 出美丽的舞蹈，这是我们所能掌握的。” 是吗？我走到梧桐树下，仰望，一片叶子打着旋儿， 像在跳芭蕾，随风飘摇，像天鹅的羽毛，那是四小天鹅吗 ？这变幻的舞姿让我惊叹，这软弱的、枯黄的、易碎的生 命演出了最美的一场舞蹈。 （描写）那柔情中也蕴含着 刚强，像是在极力让我相信，这样的优美，它是办得到的 ，这种辉煌是掌握在自己手中的。这一叶叶、一声声，终 于让我不再怀疑：即使失去再多，但有一点是我们可以掌 握的，那就是自己的价值。
这种方法的要点是描写事物 要紧扣与此事物有关的人事 的变迁、荣辱、生死等，一 草一木，一砖一石，处处都 浸染着人物的喜怒哀乐。虽 只是对事物的描绘，但读者 读来却字字都包孕着真切动 人的情感。
借物抒情要求我们在描写物品时，把感情 寄托于对事物的爱憎之中，要借物品的形 象含蓄地抒发自己的感情。运用借物抒情 的方法，关键是找准物品的特点与自己的 感情引起共鸣的地方，使物品与感情相统 一，使感情有所依托。 目标 ：平时多留 心身边事物，用多角度观察生活 。善于 捕捉事物特征，力求有创意的表达想法。 运用多种手法状写事物，或进行介绍说明 ，或以物喻人，或咏物寄意，或以物忆事 多角度训练，不断提高写作水平。
借物抒情
温故而知新，可以为师矣。
《海燕》从神态、动作等多角度描 写了勇敢、高傲、自由、无畏的海燕， 表达了作者对革命先驱者的赞美、对沙 皇统治的痛恨，表现了作者扬善惩恶、 爱憎分明的态度。 《雪》，描写滋润美艳的江南的雪 ，表达作者对美好生活的向往与追求， 又描写朔方飞雪”如粉，如沙，不粘连 ”特点，抒发了自己不畏艰险，渴望战 斗的豪情。
• 野菊花土生土长，无所需求，却默默地无 私地向人们奉献。我喜爱它的平凡、它的 朴素、它的顽强。我觉得人也需要有一点 野菊花的精神，要像它那样默默地生长， 不求索取，只是给予、给予…
• 荷花扎根污泥，可它却出淤泥而不染，在 墨绿的枝干上，开出一大朵素净的花。 • 荷花不单单以它的卓绝风姿吸引着我 ，启示着我，而且还以它那无私的献身精 神感染着我。 • 它的花给大自然增添了光彩；它的叶 可以做中药材；它的块状茎——藕可以供人 食用；直到它的花凋谢了，它还要结出莲 子奉献给人们。 • 荷花那清雅的色泽可以与牡丹媲美； 它那美妙的身姿足以与杨柳争春；它悄悄 散发的清香能胜过茉莉。可是它不与百花 争艳，只是静静地开在荷塘中，为人们献 出自己的一切。我想：荷花那无私的献身 精神、质朴的风格，不正是我们中华民族 的象征吗？
托物言志的文章
• 在房屋的墙面上、房顶上；在花园的栅栏上 、篱笆上，爬着一种绿色的植物，这就是“ 爬山虎”。 • 它偎依在洁白的粉墙上，绿白相间，犹 如一大块翡翠镶嵌在白玉中，格外美丽。 • “爬山虎”不如它的名字那样威武。它 没有有牢固的根基，它的干和枝差不多粗细 ；但是，它奋发有力，坚强不屈，无数只“ 脚”攀住墙壁，在你没注意的时候，又迈出 了一步，努力向上攀登。它柔软而强劲的身 体里，显露的坚强毅力和无限生机，使人望 之油然而生敬意。
“梅”
特点:百花开罢它独放,不畏风雪不争春.
陆游有诗：
咏梅 墙角数枝梅, 凌寒独自开. 遥知不是雪, 为有暗香来.
所言何志? 人应有不畏风雪不争春的内在人格美.
• “假花”与“真花”
• 归纳:假花纵使再美.再逼真.也不 属于任何季节.他没有生机.没有昨 天和明天,没有凋零,也没有希望. 真花即使不够完美.却有整个的成 长过程.有无限的生命活力.让我们 做一枝有灵魂.有热情.充满期望充 满真诚的真花!
• “萝卜”
• 归纳:萝卜平凡的外表的下面,是 怎样美丽的内心,外表的美固然 重要,但我们若拥有光华灿烂的 内心世界,那我们就是美丽的。
借物抒情类文章的行文结构：
物——事（人）——情
从何处想起： 托物类作文审题立意的诱发点 从物的外部形体想起
从物的表面色彩想起
从物的形成条件想起 从物的本质特征想起 从物的生长过程想起
每每诵读唐诗宋词都有一种大彻大悟的感觉，但每当读到李 清照，婉约派的代表人物，那位著名的女词人，就别是一番滋味在 心头了。生命中，她失去了很多，丈夫、亲人、朋友„„她背负着 国亡的痛与一些本不该受到的谴责默默地走着，她无法改变苦难， 于是，她开始创造辉煌。她相信，人格、精神是永远掌握在自己手 中的，于是有了“生当作人杰，死亦为鬼雄”的领悟，有了“帘卷 西风，人比黄花瘦”的感叹，有了“凄凄惨惨戚戚”的凄美„„她 用自己掌握的，展示了自己的人格和才情，添进了自己的柔情与刚 直，装饰了宋词，也如梧桐叶一般在失落时证明了自己的价值。 这一瞬间的联想让我陷入了沉思。生活是多彩的，种种诱惑常 常会让我们失去了尊严、人格，而这些本来对我们来说，却是相当 重要的，出身有卑微、娇贵，但人格是可以由自己掌握的，若这些 失去了，那么手上将会空空如也，人与一般动物又有何差异？“人 生自古谁无死，留取丹心照汗青”，这表现的又岂止是一种英雄的 豪情，简直是人与命运抗争的一曲壮歌！(议论)
银杏——古老文明 松柏——坚强伟大 芝兰——正气清远 百合——团结友好 紫荆——兄弟和睦 椿萱——父母健康 竹子——正直虚心 红枫——革命热诚 杨柳枝——依依不舍 石榴——子孙繁昌 并蒂莲——夫妻恩爱 牡丹——繁华富贵 梅花——坚贞不屈 茶花——战斗英雄 万年青——友谊长存 吉祥草——鸿运祥瑞 寿星草—延年益寿 桂花—高尚不俗 橄榄枝——和平 黄月季——胜利 含羞草——知耻 夭桃——淑女 铁树——庄严 菊花——高洁 合欢——消愤 红豆——相思 荷花——无邪 荷花：“出污泥而不染”；梅花：“香自苦寒来” 扶桑：“有如旭日初升”；梧桐：“数叶迎风尚有声”。
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银杏叶像一颗心 ，视银杏树为健 康长寿、幸福吉 祥的象征。
红豆杉象征：幸运， 财富和荣誉，和平， 祥和的意味，其实成 功人士的财富之树。
竹子四季常青象征 着顽强的生命、青 春永驻； 竹子空心代表虚怀 若谷的品格； 其枝弯而不折，是 柔中有刚的做人原 则； 生而有节、竹节必 露则是高风亮节的 象征； 竹的挺拔洒脱、正 直清高、清秀俊逸 也是中国文人的人 格追求。
教学目标
学会选取某种事物，描绘 它们的形态特征，并从中 发现一定的象征意义，借 此抒发自己的思想感情
“借物抒情”就是通过对某种 事物（动物、植物、花草）的 “形”进行形象具体的描绘,来 表明自己的心志，展示自己的 人生态度和对自然、人生的感 悟、思考的一种表现手法。这 类文章写景状物不是目的，它 是为抒情言志作铺垫的。
• “爬山虎”没有五颜六色的鲜花那种娇艳 的姿态，也许你要说它不美，但它却给人 以力量，使使们努力奋进。每当我在学习 和工作中遇到困难，正想偷懒时，一想到 “爬山虎”那种奋发向上精神和坚强不屈 的意志，就感到羞愧。这时，这会立刻振 奋起来，鼓起战胜困难的勇气。 • “爬山虎”那种奋发向上的精神，实 在是令人敬佩的。你看它，不管刮风下雨 ，墙面多滑，它总是一步一步向上长，直 到墙顶，俯瞰大地。它生长速度慢，不如 雨后春笋，可是，过不了几天，你会突然 发现，它又长高了，纤细的身影努力向上 ，漫成一片。
一间陋室，一架素琴， 几抹苔痕，遍地草青，
与高朋谈笑风生， 伴青灯共读金经。
【 借 物 抒 情 】
《陋室铭》抒发了刘禹锡安贫乐道 、高洁傲岸的如清风明月般的情怀。
《 爱 莲 说 》
——借物抒情——
一潭碧水，几株莲花，一缕 清风，满池芬芳。那于污泥中傲
然直立的，分明就是衣袂翩然、 洁身自好、襟怀坦荡的古时君子
• 青城到处飘起了杨花柳絮。一片片，一团团，洁白轻 盈，飞过树梢，飘过水面，笼罩了大街小巷，那飞向 天空的，在碧蓝的晴空之下，闪着太阳的光辉，时隐 时现，忽高忽低，顽皮地扑在人们的脸上，钻进鼻子 里。而落向地面的，则如棉似绒，成堆成团，随风滚 动，人们走在马路上，它前后左右地围绕着你，沾衣 ，盘桓纠缠不已。这会使人们想起古人“落絮飞丝也 有情”的诗句。飞絮，在一些古代诗人眼里确是多情 的，然而他们从飞絮中看到的只是飘渺的梦幻，他们 怅惘地问飞絮，“春风絮飞留不得，随风好去落谁家 ？”而柳絮与这些情感似乎是无缘的。它体态柔弱， 没有绚丽的颜色，也发不出点声音，便却有着坚定的 性格和信念。你看，它们离开母体飘扬而去，那样快 乐，那样自信。它们坚信广阔的世界在等待着自己， 新的生活在迎接着自己。
一、立意要明确
“借物抒情”在某种意义上说就是 作品的思想，作者的感情。所谓“ 情意为主，景（物）为实”，思想 感情是主要的，我们要由小见大， 借自然之“物”来表达自己的思想 、情感。
二、描绘要具体
文章的立意明确了，怎样才能很好地 表达情意，使人感到亲切自然、生动 感人呢？这就首先要抓住所托之物的 “形”，进行具体的描绘。这个“形 ”既指它的整体特征，也指它的局部 特征。
联 想
物象
人情
四、过渡要自然
这类文章，要求作者插上想象的翅膀 ，上下几千年，纵横数万里，信笔写 来，舒卷自如。这样写似乎很散，但 他却要求“神不散”，因此要做到文 章中除了有一根思想感情的红线外， 还需要有较明显的却又是自然的句、 段作为过渡。
一切景语皆情语
请从以下景物中任选写景的角度（外部 形体、表面色彩、形成条件、本质特征、生 长过程、相互关系等），抓住景物特点，你 能想到或感悟到什么，能抒发怎样的情感？ 银杏 我看到了 悟到了 红豆杉 ，从它的 。 翠竹 ，我感
兰 花 ： 高 洁
竹子：虚心 有气节
红叶：历风霜而愈红
银杏—— 芝兰—— 紫荆—— 竹子—— 杨柳枝—— 并蒂莲—— 梅花—— 万年青—— 寿星草— 橄榄枝—— 含羞草—— 铁树—— 合欢—— 荷花—— 荷花： 扶桑：
松柏—— 百合—— 椿萱—— 红枫—— 石榴—— 牡丹—— 茶花—— 吉祥草—— 桂花— 黄月季—— 夭桃—— 菊花—— 红豆—— ； 梅花： ； 梧桐：