《梦游天姥吟留别》教学设计
梦游天姥吟留别教案
梦游天姥吟留别教案（实用版）编制人：__________________审核人：__________________审批人：__________________编制单位：__________________编制时间：____年____月____日序言下载提示：该文档是本店铺精心编制而成的，希望大家下载后，能够帮助大家解决实际问题。
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《梦游天姥吟留别》教案(精选9篇)
《梦游天姥吟留别》教案（精选9篇）（经典版）编制人：__________________审核人：__________________审批人：__________________编制单位：__________________编制时间：____年____月____日序言下载提示：该文档是本店铺精心编制而成的，希望大家下载后，能够帮助大家解决实际问题。
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《梦游天姥吟留别》优秀教案优秀8篇
《梦游天姥吟留别》优秀教案优秀8篇篇一：《梦游天姥吟留别》教案篇一一、教学目的：理解运用对比、夸张等修辞方法，通过丰富联想来描绘梦境，以表达蔑视权贵的精神和豪迈的气概。
二、教学重点、难点：1、重点：理解虚设梦幻所表达的思想感情。
2、难点：联想丰富、构思奇特的艺术特点。
三、教学时数：一课时四、教学步骤：教学过程一、作者及背景介绍：李白(701--762)，字太白，号青莲居士，唐代伟大的浪漫主义诗人。
被称为“诗仙”，代表作《蜀道难》、《行路难》、《静夜思》、《早发白帝城》等。
李白是个有远大政治抱负的人，“安世济民”、“功成身退”是他一生的愿望。
天宝元年（公元472年），李白经友人吴筠的推荐，被唐玄宗征召进京。
他兴高采烈地来到了长安，认为实现“济苍生”、“安社稷”的时机已经到来。
但到了长安，得到的是翰林供奉，任了个侍御闲职，不能施展政治才干。
当时的最高封建统治集团昏庸腐朽，李白“粪土王侯”不甘趋炎附势，招致了权贵的谗毁，不到三年（公元744年）唐玄宗以“赐金还乡”为名，把他赶出了长安。
冷酷的现实粉碎了他不切实际的幻想。
李白在极度悲愤惆怅的心情下，离开了京城，重新继续他的漫游生活。
天宝四年秋（公元745年），他离家南下准备再游吴越时写下这首诗留赠给友人，借以排遗内心的悲愤，表现对黑暗现实的不满，对世俗权贵的蔑视，对理想世界的追求。
二、解题：“吟”本指吟咏，即作诗。
以后作为一种诗体的名称，即乐府诗这的一种体裁。
“留别”，是临行前留下这首诗向朋友话别的意思。
所以整个题目的意思就是用梦游天姥的诗向朋友话别。
梦游是借“别”表明自己的态度与意向是真。
另名《别东鲁诸公》或《梦游天姥山别东鲁诸公》。
旧诗分“古体”和“近体”，始于唐朝。
唐人把当时新出现的格律诗称为近体诗，把产生于唐以前较少格律限制的称为古体诗。
后来人们袭用唐人的说法。
《梦游天姥吟留别》、《茅屋为秋风所破歌》都是古体诗。
三、课文分析：海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求；(2)航海归来的人谈到海中仙山瀛洲，（大海）烟波浩渺（瀛洲）实在难以寻求；三山：蓬莱、方丈、瀛洲，古代传说中东海中的三座仙山。
《梦游天姥吟留别》优秀教案优秀6篇
《梦游天姥吟留别》优秀教案优秀6篇《梦游天姥吟留别》教学设计篇一学习目标：1．了解李白的思想性格，理解诗歌的思想内容和艺术特色2．理解封建社会中知识分子的遭遇和苦闷，体会诗人的丰富而复杂的思想感情。
学习重点难点：1．理解诗歌中寄托的诗人的思想感情。
2．梦境对于表达思想感情的作用。
学习过程：一、导入诗中无敌，酒里称仙，才气公然笼一代殿上脱靴，江头披锦，狂名直欲占千秋同学们，看这幅对联写的是谁？（李白）对于诗人李白，我们并不陌生，他傲岸不屈、渴望受到重用。
前几天，我们刚刚读了李白的《行路难》（其一），里面有两句典故，“闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边”，李白在这里用“梦”类比，表达了自己希望得到朝廷重用的思想。
今天，我们来学习另一篇借“梦”来表达自己思想情感的名作《梦游天姥吟留别》。
二、解题从题目中我们对这首诗可以了解多少？明确：内容：梦游天姥目的：留别文体：吟（PPT介绍文体知识）古诗体式，多有悲愁慨叹之意，形式活泼，不拘一格，主要表现在诗句节奏的多变。
也由诗人情绪决定。
总结：用梦游天姥的诗向朋友话别三、初读诗歌，读准字音（PPT展示）天姥瀛洲天台剡溪渌水脚著谢公屐暝殷岩泉澹澹石扉訇然鸾鸟觉时长嗟四、再读诗歌，读懂文意大家自由朗读，分别用两个字概括每段内容（PPT展示）梦（）梦（）梦（）明确：梦因梦境梦醒五、三读诗歌，分析体会1、“日有所思，夜有所梦”，李白之所以会梦游天姥，是因为什么呢？（齐读第一段）天姥山在诗人心中是怎样的？明确：高耸入云难以寻找（背诵第一段）2、正因为如此，更能引起诗人探求的欲望。
我们随着诗人的想象，一起进入他的梦游世界。
（齐读第二段）（1）用原文回答，诗人是如何来到目的地的？心情如何？看到什么？如何登山？（齐读“我欲因之梦吴越”——“身登青云梯”）（2）诗人站在前人开拓的古道上，看到了什么？听到了什么？读出相应的诗句。
明确：看到：半壁见海日，空中闻天鸡千岩万转路不定，迷花倚石忽已暝云青青兮欲雨，水澹澹兮生烟听到：熊咆龙吟殷岩泉，栗深林兮惊层巅诗人梦中的天姥山有奇花异草迷人眼，也有泉水殷殷如雷鸣，幽深寂静，使人战栗。
梦游天姥吟留别教案(优秀5篇)
梦游天姥吟留别教案（优秀5篇）（经典版）编制人：__________________审核人：__________________审批人：__________________编制单位：__________________编制时间：____年____月____日序言下载提示：该文档是本店铺精心编制而成的，希望大家下载后，能够帮助大家解决实际问题。
文档下载后可定制修改，请根据实际需要进行调整和使用，谢谢!并且，本店铺为大家提供各种类型的经典范文，如总结报告、合同协议、规章制度、条据文书、策划方案、心得体会、演讲致辞、教学资料、作文大全、其他范文等等，想了解不同范文格式和写法，敬请关注!Download tips: This document is carefully compiled by this editor. I hope that after you download it, it can help you solve practical problems. The document can be customized and modified after downloading, please adjust and use it according to actual needs, thank you!Moreover, our store provides various types of classic sample essays, such as summary reports, contract agreements, rules and regulations, doctrinal documents, planning plans, insights, speeches, teaching materials, complete essays, and other sample essays. If you want to learn about different sample formats and writing methods, please pay attention!梦游天姥吟留别教案（优秀5篇）作为一名教师，通常需要准备好一份教案，编写教案助于积累教学经验，不断提高教学质量。
李白《梦游天姥吟留别》优秀教学设计（精选10篇）
李白《梦游天姥吟留别》优秀教学设计李白《梦游天姥吟留别》优秀教学设计（精选10篇）作为一位无私奉献的人民教师，常常要写一份优秀的教学设计，教学设计是连接基础理论与实践的桥梁，对于教学理论与实践的紧密结合具有沟通作用。
怎样写教学设计才更能起到其作用呢？下面是小编精心整理的李白《梦游天姥吟留别》优秀教学设计，欢迎大家分享。
李白《梦游天姥吟留别》优秀教学设计篇1教学目标1、了解七言古诗的一般特点，体会李白作品的艺术风格。
2、正确认识诗中所体现出来的不与权贵妥协的反抗精神和伤感情绪。
3、领会想象奇特和比喻、对比、夸张等修辞手法，体味李白积极浪漫主义风格。
教学难点体味李白积极浪漫主义风格。
教学时数2课时第一课时教学过程一、导入在群星璀璨的盛唐诗坛上，李白无疑是最为耀眼的一颗巨星。
他壮游天下，平揖王侯，生性狂放，磊落不群；他的诗境界壮阔，想落天外，既有奇异瑰丽的浪漫笔调又有着真挚、质朴的人情味。
二、常识简介1、解题⑴梦游：说明内容的虚实。
⑵天姥：指天姥山，是所梦的内容。
⑶吟：古诗体式，多有悲愁慨叹之意，形式活泼，如同散文中的随笔，可以不拘一格。
其它的如“歌”、“行”等。
⑷留别：说明本诗写作目的。
是临行前留下这首诗向朋友话别的意思，不过本诗主要内容并无惜别之感，而是借题发挥，表明自己的态度和意向是真。
⑸文体知识：本诗是一首七言古诗。
七言古诗简称“七古”。
“古诗”又称“古体诗”，是相对于格律严格的“近体诗”而言。
“七言”分两种，一种是以七字句为基础，杂用四、五、六、九言而构成了形式自由的长短句，这样长短交错，换韵自由，富于变化，也称为“歌行体”；另一种是每句七字，句式整齐。
今天所学的这首诗属于哪一种呢？（属于前一种，即“歌行体”）2、作者简介李白素有“诗仙”之称，在中国文学史上是最具浪漫主义气息的诗人。
字太白，号青莲居士。
祖藉陇西成纪（今甘肃泰安东），生于碎叶（今巴尔克什湖南面的楚河流域），25岁始离川在各地漫游。
高中《梦游天姥吟留别》教学设计（通用11篇）
高中《梦游天姥吟留别》教学设计高中《梦游天姥吟留别》教学设计（通用11篇）作为一名人民教师，常常需要准备教学设计，教学设计一般包括教学目标、教学重难点、教学方法、教学步骤与时间分配等环节。
一份好的教学设计是什么样子的呢？以下是小编为大家收集的高中《梦游天姥吟留别》教学设计，希望对大家有所帮助。
高中《梦游天姥吟留别》教学设计篇1教学目标：1. 知识目标：初步认识李白诗歌的艺术特色;2. 能力目标：鉴赏“梦游”的意境;3. 情感目标：领悟评价作者的思想感情。
教学重点：1. 初步体会李白浪漫主义创作方法的基本特点;2. 认识李白的“游仙”之念表现了他不事权贵的傲岸性格，体现他道家风骨、儒家风范。
教学难点：鉴赏“梦游”的意境。
主要教法：诵读法、讨论法。
学法指导：抓关键字把握文脉，抓意象体会诗情，抓关键语段感悟意境。
教学用具：多媒体一、导入课文1、导语：今天我非常荣幸能和各位老师、各位同学共同走进李白的精神世界，他用自己的一生述说着传奇，在他身上体现了盛唐时期多种文化的碰撞和融合。
他是一个具有道家风骨的道士，也是一个具有儒家风范的儒士，又是一个行侠仗义的侠客，更是一个连喝酒都能喝出气势、喝出个性的酒仙，就是这样一个奇人会给我们带来怎样的奇梦呢?让我们共同品读这首诗。
2、回顾上节课的内容。
明确文章思路。
二、师生配合诵读全诗1、学生齐读第一段2、教师诵读梦境三、置身诗境，鉴赏梦境1、介绍鉴赏方法2、分层次鉴赏梦境3、分析“我欲因之梦吴越……送我至剡溪”(1)提问：“一夜飞度”表现了什么?明确：急切兴奋之情。
(2)提问：“照”、“送”写出什么?明确：明月与人如影随形，人与自然和谐一体，体现了诗人对自然的热爱和眷恋。
4、分析“半壁见海日……水澹澹兮生烟”(1)提问：“见海日”、“闻天鸡”写出天姥山什么特点?明确：高峻。
(2)提问：“千岩万转”、“迷花倚石”又表现了什么?明确：诗人忘情山水之态可掬。
5、分析“列缺霹雳……仙之人兮列如麻”(1)提问：四个短句的形式与内容有何联系?明确：节奏鲜明，铿锵有力，充分表现了打开天门的雄伟气势。
梦游天姥吟留别教案(优秀3篇)
梦游天姥吟留别教案(优秀3篇)《梦游天姥吟留别》教案篇一[教学目标]一、知识目标1、知人论世，把握诗歌主旨；2、领会诗歌丰富的想象和大胆的夸张，体会李白浪漫的艺术风格；3、掌握诗中的文言字词。
二、能力目标1、反复诵读，背诵全诗；2、学习运用比喻、对比、衬托、夸张、联想等手法和多变的句式来表达奔放的思想感情，培养丰富的想象能力。
三、德育目标学习诗人不与权贵同流合污，追求独立人格的精神[教学重点]1、领会本诗的浪漫风格；2、感受李白的人格魅力，学习他追求理想，勇于进取的精神，和他不与权贵同流合污，追求独立人格的精神。
[教学难点]反复诵读全诗，把握内容要点；结合诗人经历，体会全诗主旨。
[教学方法]1、诵读法2、讨论法[教学内容和目标]了解作者和诗歌的写作背景；疏通词句，熟读全诗。
[教学过程和要点]一、导入师：同学们对李白了解吗？生(七嘴八舌、气氛热烈)：唐代诗人诗仙浪漫诗人字太白，号青莲居士师：“倚天仗剑，挂弓扶桑”这是有着庄子般超逸和孟子般英气的神仙般的诗人李白的自我刻画。
天宝元年，李白出发了，他高唱着“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”应召入京，然而，快乐只是短暂地驻足，翰林供奉，权贵排挤，冷酷的现实粉碎了他不切实际的“安世济民”、“功成身退”的幻想。
天宝三年，玄宗“赐金放还”，李白黯然离京。
第二年，身在东鲁的李白决定南游吴越，临行写下一首脍炙人口的名篇，也就是今天我们要学习的《梦游天姥吟留别》(加粗字幻灯展示)。
二、解题师：接下来，我们一起把诗歌的标题读一下。
生(大多数学生读成)师：刚才我听到有些同学将“吟”读成Yǐn，这个字应该读什么音呢？什么意思？生(马上纠正)：“吟”读yín。
(但对“吟”的意思，做沉思状)师：“吟”是一种歌行体，白居易不就有《暮江吟》，孟郊有《游子吟》吗？一般与前面的内容连读，也就是“梦游天姥吟/留别”。
那么，“梦游天姥”讲的是什么？生：诗歌的内容。
师：那么，“留别”呢？生：写诗的动机。
古诗词《梦游天姥吟留别》优秀教案（通用12篇）
古诗词《梦游天姥吟留别》优秀教案（通用12篇）古诗词《梦游天姥吟留别》优秀教案（通用12篇）作为一名为他人授业解惑的教育工作者，总不可避免地需要编写教案，教案有利于教学水平的提高，有助于教研活动的开展。
那要怎么写好教案呢？以下是小编为大家收集的古诗词《梦游天姥吟留别》优秀教案，仅供参考，希望能够帮助到大家。
古诗词《梦游天姥吟留别》优秀教案篇1教学目标：1了解古体诗的一些特点，在此基础上把课文熟读成诵，了解李白及其诗作的相关背景。
2赏析诗歌的巧妙构思，理解诗作的主题思想。
3认识李白的“游仙”之念是他对黑暗现实的消极反抗，表现了他不事权贵的性格。
教学重难点：鉴赏“梦游”的意境，初步体会李白浪漫主义创作方法的基本特点。
教学方法：诵读法鉴赏法课时安排：2课时教学过程：一导入《新鸳鸯蝴蝶梦》歌曲：“昨日像那东流水，离我远去不可留，今日乱我心，多烦忧，抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁，熟悉的旋律响起，学生兴趣调起，教师借机发问，歌词化用了哪位诗人的诗？学生答，李白的《宣州谢朓楼饯别校书叔云》，学生齐背，“弃我去者，昨日之日不可留；乱我心者，今日之日多烦忧。
这首诗作为古体诗的特点非常清晰，教师引导学生注意这首诗的特点，由此明确古体诗的特点。
二古体诗的特点：古体诗又称古诗、古风，多数通篇是五言句或七言句，也有以五言句或七言句为主而杂有长短句的；平仄没有严格的规定，体现自由的抑扬韵律；用韵比较自由，可以一韵到底，也可以换韵。
篇幅一般较长，容量也较大。
今天我们就来学习李白的一首古体诗《梦游天姥吟留别》。
三简介李白及写作背景。
由以下几句李白的诗串接介绍“只要功夫深，铁杵磨成针”“十五好剑术”“五步杀一人，千里不留人”“十五观奇书，作赋凌相如”“天生我才必有用，千金散尽还复来”“大鹏一日同风起，扶摇直上九万里”“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”素有“一飞冲天，一鸣惊人”之志，盼望有一天能由“布衣”而“卿相”。
长安三年，占尽了风光，终被赐金放还。
梦游天姥吟留别教案（15篇）
梦游天姥吟留别教案（15篇）梦游天姥吟留别教案(15篇)作为一无名无私奉献的教育工作者，总归要编写教案，教案是备课向课堂教学转化的关节点。
我们该怎么去写教案呢？下面是小编为大家收集的梦游天姥吟留别教案，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
梦游天姥吟留别教案1教学目标1、了解七言古诗的一般特点，体会李白作品的艺术风格。
2、正确认识诗中所体现出来的不与权贵妥协的反抗精神和伤感情绪。
3、领会想象奇特和比喻、对比、夸张等修辞手法，体味李白积极浪漫主义风格。
教学难点体味李白积极浪漫主义风格。
教学时数2课时第一课时教学过程一、组织教学在群星璀璨的盛唐诗坛上，李白无疑是最为耀眼的一颗巨星。
他壮游天下，平揖王侯，生性狂放，磊落不群；他的诗境界壮阔，想落天外，既有奇异瑰丽的浪漫笔调又有着真挚、质朴的人情味。
二、常识简介1、解题⑴梦游：说明内容的虚实。
⑵天姥：指天姥山，是所梦的内容。
⑶吟：古诗体式，多有悲愁慨叹之意，形式活泼，如同散文中的随笔，可以不拘一格。
其它的如“歌”、“行”等。
⑷留别：说明本诗写作目的。
是临行前留下这首诗向朋友话别的意思，不过本诗主要内容并无惜别之感，而是借题发挥，表明自己的态度和意向是真。
⑸文体知识：本诗是一首七言古诗。
七言古诗简称“七古”。
“古诗”又称“古体诗”，是相对于格律严格的“近体诗”而言。
“七言”分两种，一种是以七字句为基础，杂用四、五、六、九言而构成了形式自由的长短句，这样长短交错，换韵自由，富于变化，也称为“歌行体”；另一种是每句七字，句式整齐。
今天所学的这首诗属于哪一种呢？（属于前一种，即“歌行体”）2、作者简介李白素有“诗仙”之称，在中国文学史上是最具浪漫主义气息的诗人。
字太白，号青莲居士。
祖藉陇西成纪（今甘肃泰安东），生于碎叶（今巴尔克什湖南面的楚河流域），25岁始离川在各地漫游。
较广泛地接触现实，认识到朝廷的腐败、官僚贵族的奢侈腐朽，写出不少抨击黑暗现实的诗篇。
晚年飘泊困苦，卒于当涂。
梦游天姥吟留别教案教学设计5篇
梦游天姥吟留别教案教学设计5篇梦游天姥吟留别教案（一）：一、教学目标1、知识与技能：积累意境的概念及鉴赏方法，了解吟这种歌行体特征2、过程与方法：把握诗歌资料，欣赏丰富多变的意境，感受诗歌浪漫主义风格3、情感态度和价值观：探讨诗人复杂深沉的情感，引导学生持续用心乐观的人生态度二、教学重难点[由整理]教学重点：置身诗境，缘景明情，欣赏诗歌丰富多变的意境，理解诗人复杂深沉的情感教学难点：深入理解诗人看似消极的人生感慨里深藏的蔑视权贵、追求个性自由的思想三、教学创意《梦游天姥吟留别》是选修教材《中国古代诗歌散文欣赏》第二单元置身诗境，缘景明情中自主赏析部分的课文，为了让学生能够自主赏析，感受诗境，我选取了合作朗读、小组探究的学习形式，引导学生在朗读中领会文意并初步感受诗歌意境，指导学生分组学习，欣赏诗歌变幻多姿的意境。
为让学生缘景明情，我采用了比较阅读的教学策略，将李白的梦游天姥和庄周梦蝶进行比较，从而引导学生在作品的比较和探究中理解李白复杂而深沉的情感，并结合李白的生平简历深入理解其志未酬而心不已的乐观用心的情怀，从而激励学生应对生活困厄依然持续昂扬乐观的人生态度。
四、教学过程：（一）导语激趣近几天出现了一种天文奇观，是什么？（出示图片：双星伴月）太白金星、木星和一弯残月相约相伴，构成了双星伴月的奇观。
看到太白金星，我想到了一个人。
（李白）如果唐诗是文学天空的皎皎明月，那么李白就是这明月旁的太白金星，他和杜甫共同构筑了这一浩渺天空的星月神话。
应对这一奇景，我写了一幅对联：【出示课件】金木双星伴明月李杜两峰耀唐诗如果李白应对这奇景，他必须会俱怀逸兴壮思飞，欲上青天揽明月，因为他是青莲居士谪仙人。
李白一斗诗百篇，长安市上酒家眠，李白是酒仙；兴酣笔落摇五岳，诗成笑傲凌沧州，李白是诗仙。
然而，这样一位谪仙才子，却等到42岁才奉诏入京，供奉翰林。
虽有唐玄宗降辇步迎，御手调羹，但李白却不甘心成为供帝王消遣的一介词客，最终得罪权贵，不到三年就被赐金放还。
梦游天姥吟留别教学设计（精选5篇）
梦游天姥吟留别教学设计（精选5篇）梦游天姥吟留别教学设计（精选5篇）作为一名默默奉献的教育工作者，就有可能用到教学设计，教学设计是根据课程标准的要求和教学对象的特点，将教学诸要素有序安排，确定合适的教学方案的设想和计划。
那么应当如何写教学设计呢？以下是小编收集整理的梦游天姥吟留别教学设计（精选5篇），仅供参考，希望能够帮助到大家。
梦游天姥吟留别教学设计篇1学习内容特征分析：这首诗是李白浪漫主义诗作的代表，它突破了一般送别诗的伤感惜别的老套，而是借留别表达不事权贵的傲然风骨，并且在构思上，围绕一场梦景来展开，梦醒之后才点明不事权贵的主旨，与此，相适应的是作者运用非凡的夸张和想像表现他梦想的世界，用梦中世界的完美来反衬现实世界的不足与丑恶，表达了作为一个“士”不愿与现实权力同流合污的性情，这就是封建时代文人的品格，这就是李白，所以，梦境是作者独具匠心之处，也是我们理解把握本诗的关键所在。
学习者特征分析：高二级（8）班是我校（农村普通中学）文科重点班，学生基础知识相对较为扎实，具备一定的诗歌欣赏能力，但缺乏归纳演绎能力，且联想和想像能力较低，但诗歌欣赏在想像和联想方面要求的较高，同时对表达能力也有较高的要求，这就成为他们的弱项了。
在《梦游天姥吟留别》的授课过程中，力求提高学生的想像能力与鉴赏诗歌的语言表达能力。
设计思路：运用点拔、讨论、诵读、鉴赏等方法弄清李白为什么“梦游”？为什么“留别”？体会诗人“安能摧眉折腰事权贵”的操守，认识封建社会埋没正直之士，压制贤才的落后本质，设计紧扣诗题的“梦游”和“留别”，主要提出以下几个问题，“诗人”为什么钟情于天姥？诗人如何“梦游”？如何理解“留别”？设计说明：《梦游天姥吟留别》是一篇传统的讲读课文，它有两个特点：它是一篇文言文，教授时我们必须立足于落实字、词、句，把它当成文言文来讲解；它是一首古代名诗，有着深刻的思想内涵，和高超的写作技巧，教授时我们得把重点放在诗歌鉴赏上。
《梦游天姥吟留别》教学设计 教案教学设计共3篇
《梦游天姥吟留别》教学设计教案教学设计共3篇《梦游天姥吟留别》教学设计教案教学设计1《梦游天姥吟留别》教学设计一、教学背景和目的《梦游天姥吟留别》是唐代著名女诗人李清照的代表作之一，既是一首山水田园诗，又是一首离别诗。
通过学习这首诗，能提高学生的文学素养，培养学生发现美、鉴赏美、创造美的能力，同时还可以让学生感受唐诗的艺术魅力，进一步了解唐代文化。
二、内容设计1.导入通过聆听李清照的《如梦令》，引导学生体验中国古典音乐的艺术魅力，加深学生对唐代文化的印象。
然后再通过“唐诗简介”环节，让学生大致了解唐诗的特点、体裁和诗人，引入主题。
2.研读课文首先，让学生大致了解《梦游天姥吟留别》的背景和诗人，为后面的研读打好基础。
然后，将诗句分段，让学生感知每段的情感变化和表达手法。
接着，让学生结合自己的生活体验进行独立思考和交流，探讨课文中的离别情感和意境描述。
3.集体讲解在集体讲解环节，教师可以逐句解析诗句，并领读全诗，让学生更深入地理解诗人的情感和意境。
同时，教师还可以给学生讲解唐诗中的一些独特的表现手法和修辞技巧，如景物的形象化表达、人物的心理描写、音韵的运用等。
4.创作诗歌通过观察图片、听音乐或是体验一段经历等，激发学生的创作力，让学生写一首与《梦游天姥吟留别》有关的诗歌，通过个人表现来理解诗歌，同时也增加了学生的文学鉴赏能力。
5.总结回顾学生的学习体验和收获，激励学生坚持学习和创作，同时也强调唐诗的文化价值和影响力。
三、教学方法1.启发式教学法：通过引导学生观察、感受、体验，发挥学生自主探究和创造的能力。
2.交流式教学法：通过互动交流，增强学生学习的情感体验，提高学生的学习动力和兴趣。
3.多元化评价教学法：通过多种评价方式，如感性评价、审美评价、创造性评价等，全面激发学生的学习动力和潜在能力。
四、教学评价通过学生表现、课堂随堂测评、课后作业等多种方式，综合评估学生的学习成果和教学效果，及时纠正学生学习中的不足，激励学生更好地完成学习任务。
《梦游天姥吟留别》名师教学设计【精选3篇】
《梦游天姥吟留别》名师教学设计【精选3篇】篇一：《梦游天姥吟留别》教案设计篇一教学目标1. 知识目标：初步认识李白诗歌的艺术特色；2. 能力目标：鉴赏“梦游”的意境；3. 情感目标：领悟评价作者的思想感情。
教学重点：1. 初步体会李白浪漫主义创作方法的基本特点；2. 认识李白的“游仙”之念表现了他不事权贵的傲岸性格，体现他道家风骨、儒家风范。
主要教法：诵读法、讨论法。
教学过程：一、导入通过学生在初中时学过的诗歌，引入到本课。
(让学生在温故中知新)二、解题——梦游天姥吟留别三、写作背景李白早年就有大济苍生的志向，唐玄宗天宝元年，朋友道士吴筠推荐李白，玄宗于是把他召到长安。
李白本想借此机会有所作为，但玄宗只把他看做一介词臣，并不重用。
又受权贵排挤，连玄宗也对他不满，天宝三年，李白被赐金放还。
四、朗读感知听配乐朗读，注意字音、语调、节奏。
(教师强调要点——范读——学生朗读)五、整体感知(自主、合作、探究下面的问题)(一)赏析第一部分：入梦缘由1.诗歌写“梦游天姥”，但一开头却写“瀛洲”而不是写“天姥”，为什么这么写？明确：诗中写“瀛洲”用了“信”字，写天姥山用“或”字，“信”是什么意思？是“确实”之意。
“或”是“或许”之意。
这就是说在人们的口中，一个是海外仙山，虚无缥缈，一个是真实存在，可以看见。
把天姥山和仙山并提，就是天姥山沾上了神秘神奇的色彩。
再者，仙山是难觅的，而天姥山是可寻的，接下来自然而然过渡到游天姥山，为下文做了铺垫。
2.那越人口中的天姥山是个什么样子呢？我们一起读一下对天姥山的描写。
从描写中，我们可以看出天姥山的什么特点，运用了什么样的表现手法？明确：突出了山势的高峻。
“天姥连天向天横”，直接描写，其余几句通过五岳、赤城、天台的的对照，运用了夸张、衬托的手法。
3.小结：事实上，天姥山只是浙东一处灵秀之地，与天台山并峙，较五岳却是小巫见大巫了。
这里运用夸张和衬托手法，给我们营造了一个神奇的氛围，将我们一步一步的引向了梦的境界。
梦游天姥吟留别的教案(通用6篇)
梦游天姥吟留别的教案（通用6篇）梦游天姥吟留别的教案（通用6篇）1《梦游天姥吟留别》是人教版选修教材《中国古代诗歌散文欣赏》第二单元“置身诗境，缘景明情”中“自主赏析”部分的课文，为了让学生能够自主赏析，感受诗境，我选择了让学生诵读、小组探究的学习形式，引导学生在诵读中感受诗歌意境，缘景明情，探究理解李白复杂而深沉的情感，并结合李白的生平简历深入理解其志未酬而心不已的乐观积极的情怀，从而激励学生面对生活困厄依然保持昂扬乐观的人生态度。
1、置身诗境、缘景明情,在诵读中感受诗歌，品味意境，把握作者在诗歌中寄寓的思想情感。
2、探讨诗人复杂深沉的情感，引导学生保持积极乐观的人生态度。
置身诗境、缘景明情，把握作者在诗歌中寄寓的思想情感。
诵读法、讨论法第二课时一、导入由“梦境”这一话题导入新课。
回顾第一课时内容，课件展示全诗思路，让学生熟悉全诗的行文脉络，对诗歌有一个整体的把握。
接下来让学生自由朗读全诗。
提示学生，注意读准字音，把握节奏并感受诗歌情感韵味。
根据诗歌思路让学生部分朗读。
引导学生置身诗境，用散文化的语言描述诗歌的画面，抓住典型意象，把握每一幅画面的特点，进而理解情感。
目的就是让学生尝试运用“置身诗境、缘景明情”的方法赏析诗歌。
（其间采用小组讨论及学生诵读的方法）吟读指导：处理好停顿、重音、语速、语调、语气，力争吟诵出诗歌中多变的节奏，多变的情感。
分析写景部分，各学习小组任选一幅画面，用自己的语言加以描述，引导学生抓住典型意象，把握画面特点，理解蕴含的情感。
引导学生，分别得出以下结论第一段：入梦缘由景物：天姥山特点：高大雄伟情感：对天姥山的向往之情描述示例第1段“越人语山”，通过“瀛洲”“烟霞”等衬托了天姥山的神奇、高大，通过“天”“五岳”“赤城”“天台山”等进行对比，用“信”“或”“连”“横”“拔”“掩”“倾”等词语和极度的夸张手法，描绘了天姥山的高大雄伟，激发人们的神往之情。
第二段：月夜渡湖景物：镜湖、明月、剡溪、渌水等意象特点：清幽宁静情感：急切兴奋、轻松惬意描述示例月夜渡湖：飞、送诗人一入梦幻，随即进入一个神幻空灵境界，一夜之间飞过镜湖，在湖光月色的照耀下又飞到剡溪，降落在谢灵运当年曾经歇宿过的地方，眼见绿水荡漾，耳闻清猿啼鸣，景色十分幽静。
《梦游天姥吟留别》教学设计一等奖3篇
《梦游天姥吟留别》教学设计篇1教学目标：一、通过诵读、揣摩语言，深入体悟诗歌的思想感情，进而感受、发现作品的美。
二、在教师的指导下，掌握基本的诗歌鉴赏知识和方法。
三、在教师的示范下，学生能生成对本诗的个性品读。
教学重点：通过诵读、揣摩语言，深入体悟诗歌的思想感情，理解诗歌的基本表现手法，进而感受、发现作品的美。
教学难点：1学会利用收集、积累到的素材去帮助理解作品，特别是梦境内涵;2通过学习，能生成对本诗的个性品读。
教具辅助：多媒体电子白板教学课时：一课时。
(事先下发预习学案，要求学生按照要求充分预习，完成相关练习与思考题) 教学过程设计：教学过程：一、导入新课古今中外的文学作品都经常写梦。
《红楼梦》写黛玉梦见宝玉用小刀划开心窝，掏心诉情;《三国演义》写曹操在军帐中梦见天上三日对照，一日坠于山中;《阿Q正传》写阿Q梦见自己当了“革命党”后分财产、娶媳妇;《包法利夫人》既描述过爱玛陷入热恋时的浪漫之梦，也写过她遭遗弃而病危时的升天之梦，辛弃疾的“梦回吹角连营”，鲁迅的“梦里依稀慈母泪”，这是因为精彩的梦幻描写更容易揭示主人公的深层心理。
李白与我们一样，是一个平凡的人，证据之一就是他与我们一样爱做梦;但他又跟我们不一样，他是一个伟大的浪漫主义诗人，他的梦可能就显得非常瑰丽。
今天我们学习李白的《梦游天姥吟留别》，看看他究竟做了一个什么样的梦，他想借这个梦表现什么呢?教学策略分析：课堂切入点贵在定点准确，角度新鲜，既能自然地导入课堂教学重点，又能引起学生浓厚的学习、探究兴趣。
本课从列举古今中外的文学常写梦境来表达丰富内含，引导学生思考本诗写梦境的意图，能有效地体现本诗构思的主要特点，并引起学生的学习兴趣。
二、诵读感知1检查预习情况(主要针对预习学案中练习一关于诗歌字词句意的理解)。
2指导诵读A播放多媒体电子白板中名家诵读音频，示范朗读。
B请三个学生各读一段，教师结合预习学案练习二诵读指导部分的内容，对学生进行恰当的朗读指导点拨。
《梦游天姥吟留别》教学设计
《梦游天姥吟留别》教学设计4篇《梦游天姥吟留别》教学设计1学习内容特征分析：这首诗是李白浪漫主义诗作的代表，它突破了一般送别诗的伤感惜别的老套，而是借留别表达不事权贵的傲然风骨，并且在构思上，围绕一场梦景来展开，梦醒之后才点明不事权贵的主旨，与此，相适应的是作者运用非凡的夸张和想像表现他梦想的世界，用梦中世界的完美来反衬现实世界的不足与丑恶，表达了作为一个“士”不愿与现实权力同流合污的性情，这就是封建时代文人的品格，这就是李白，所以，梦境是作者独具匠心之处，也是我们理解把握本诗的关键所在。
学习者特征分析：高二级（8）班是我校（农村普通中学）文科重点班，学生基础知识相对较为扎实，具备一定的诗歌欣赏能力，但缺乏归纳演绎能力，且联想和想像能力较低，但诗歌欣赏在想像和联想方面要求的较高，同时对表达能力也有较高的要求，这就成为他们的弱项了。
在《梦游天姥吟留别》的授课过程中，力求提高学生的想像能力与鉴赏诗歌的语言表达能力。
设计思路：运用点拔、讨论、诵读、鉴赏等方法弄清李白为什么“梦游”？为什么“留别”？体会诗人“安能摧眉折腰事权贵”的操守，认识封建社会埋没正直之士，压制贤才的落后本质，设计紧扣诗题的“梦游”和“留别”，主要提出以下几个问题，“诗人”为什么钟情于天姥？诗人如何“梦游”？，如何理解“留别”？设计说明：《梦游天姥吟留别》是一篇传统的讲读课文，它有两个特点：它是一篇文言文，教授时我们必须立足于落实字、词、句，把它当成文言文来讲解；它是一首古代名诗，有着深刻的思想内涵，和高超的写作技巧，教授时我们得把重点放在诗歌鉴赏上。
事实上，这两点都是必要的。
因此，我教这篇课文时，安排了两个课时：第一节课时疏通课文，第二节课时鉴赏诗歌。
这里提供第二课时的教学设计。
教学目标：知识与能力：结合注释翻译文章；认识和体会李白浪漫主义的艺术风格，即丰富的想象和大胆的夸张；认识李白的游仙之念是他对黑暗现实消极反抗的表示，体现他不事权贵的傲岸性格。
梦游天姥吟留别教案三篇
梦游天姥吟留别教案三篇梦游天姥吟留别教案篇一教学目标：1、知识目标：初步认识李白诗歌的艺术特色；2、能力目标：鉴赏梦游的意境；3、情感目标：领悟评价作者的思想感情。
教学重点：1、初步体会李白浪漫主义创作方法的基本特点；2、认识李白的游仙之念表现了他不事权贵的傲岸性格，体现他道家风骨、儒家风范。
教学难点：鉴赏梦游的意境。
主要教法：诵读法、讨论法。
学法指导：抓关键字把握文脉，抓意象体会诗情，抓关键语段感悟意境。
教学用具：多媒体课时：第二课时一、导入课文1、导语：今天我非常荣幸能和各位老师、各位同学共同走进李白的精神世界，他用自己的一生述说着传奇，在他身上体现了盛唐时期多种文化的碰撞和融合。
他是一个具有道家风骨的道士，也是一个具有儒家风范的儒士，又是一个行侠仗义的侠客，更是一个连喝酒都能喝出气势、喝出个性的酒仙，就是这样一个奇人会给我们带来怎样的奇梦呢？让我们共同品读这首诗。
2、回顾上节课的内容。
明确文章思路。
二、师生配合诵读全诗1、学生齐读第一段2、教师诵读梦境三、置身诗境，鉴赏梦境1、介绍鉴赏方法2、分层次鉴赏梦境3、分析我欲因之梦吴越送我至剡溪（1）提问：一夜飞度表现了什么？明确：急切兴奋之情。
（2）提问：照、送写出什么？明确：明月与人如影随形，人与自然和谐一体，体现了诗人对自然的热爱和眷恋。
4、分析半壁见海日水澹澹兮生烟（1）提问：见海日、闻天鸡写出天姥山什么特点？明确：高峻。
（2）提问：千岩万转、迷花倚石又表现了什么？明确：诗人忘情山水之态可掬。
5、分析列缺霹雳仙之人兮列如麻（1）提问：四个短句的形式与内容有何联系？明确：节奏鲜明，铿锵有力，充分表现了打开天门的雄伟气势。
（2）提问：天门打开后的景象如何？明确：光辉灿烂、壮丽非凡。
（3）思考讨论：诗人为何花如此多的笔墨来描绘梦境呢？对表现主题有什么作用？明确：梦中仙境象征作者追求的理想境界。
写仙境之美妙是为了反衬现实的丑恶，写自己对神仙世界的向往正是为了表明对黑暗现实的厌恶。
《梦游天姥吟留别》教学设计11篇
《梦游天姥吟留别》教学设计《梦游天姥吟留别》教学设计11篇作为一位不辞辛劳的人民教师，总不可避免地需要编写教学设计，教学设计是一个系统化规划教学系统的过程。
教学设计应该怎么写才好呢？下面是小编为大家收集的《梦游天姥吟留别》教学设计，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
《梦游天姥吟留别》教学设计1(一)、导入一说起古代诗歌，我们很自然想起建安风骨、大唐气象。
在大唐的诸多诗人当中，李白无疑是一颗最耀眼的明星。
要给大家提起李白，我想要提三件事：一是诗，二是酒，三是剑。
李白是诗仙，杜甫说李白的诗是“笔落惊风雨，诗成泣鬼神。
”李白是酒仙，杜甫在《饮中八仙歌》里这样说李白：“李白斗酒诗百篇，长安市上酒家眠。
天子呼来不上船，自云臣是酒中仙。
”李白还是一个剑客，他“十五好剑术，”曾经“仗剑出国，辞亲远游”：写下“安得倚天剑，跨海斩长鲸”（《临江王节士歌》）的诗句。
对于李白的诗、李白的酒、李白的剑，诗人余光中曾经做过非常生动的评价：酒入豪肠，七分酿成月光，余下的三分啸成剑气，绣口一吐，就是半个盛唐。
在这样的评价中，我们似乎可以感到，衣袂翩翩的诗仙李白，那样的洒脱，那样的超拔不群，今天我们就有机会一起来学习李白的著名诗篇《梦游天姥吟留别》。
（二）课文探究1、写作背景：这首诗作于出翰林之后。
天宝三载，李白被唐玄宗赐金放还，这是李白政治上的一次大失败。
离长安后，曾与杜甫、高适游梁、宋、齐、鲁，又在东鲁家中居住过一个时期。
这时东鲁的家已颇具规模，尽可在家中怡情养性，以度时光。
可是李白没有这么作，他有一个不安定的灵魂，他有更高更远的追求，于是离别东鲁家园，又一次踏上漫游的旅途。
这首诗就是他告别东鲁诸公时所作。
虽然出翰林已有年月了，而政治上遭受挫折的愤怨仍然郁结于怀，所以在诗的最后发出那样激越的呼声。
2、李白复杂的思想：儒、道、侠的复杂思想。
“儒”即李白的“入世”思想。
也就是李白身怀“济苍生，安社稷”的思想几次投身官场的原因，走仕途也曾是李白的人生理想。
《梦游天姥吟留别》教学设计(精选15篇)
《梦游天姥吟留别》教学设计（精选15篇）《梦游天姥吟留别》教学设计篇1文/朱华华教学重点： (1)理解李白的思想性格。
(2)赏析李诗的艺术特色。
教学难点：理解梦境与诗歌主旨的内在联系。
教学过程：一、导入(并明确文体)师：我们在学校的时候曾学过李白的一首留别诗《赠汪伦》(全班齐背)：“李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。
桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。
”这首诗表现了李白与汪伦的深厚情意。
而今日，我们将要学习的是李白的另一首立意迥然不同的留别诗。
(板书课题、)“吟”是乐府诗体的一种，属古体诗，它的章节、句式和格律一般比较自由。
二、诵读并分析课文(一)诵读并分析①段师：齐读①段并思索：既然题为“梦游天姥”(在“梦游天姥”四字下标示双横线)，为何开篇要“谈瀛洲”?明确：“烟涛微茫”的瀛洲与“云霞明灭”的天姥同样神奇而又奇妙。
然而瀛洲的“信难求”让人怯步，而天姥的“或可睹”则成了一种剧烈的诱惑。
如此以瀛洲陪衬天姥，以虚衬实，不仅给天姥山蒙上了一层神奇奇妙的面纱，而且勾起了神游天姥的念头。
师：除了瀛洲外，此段中还提到了哪些山?有何作用?明确：还提到了五岳、赤城和天台，从而衬托了天姥的雄峻雄伟，进一步勾起了神游天姥的剧烈愿望。
(板书：缘由)(二)诵读并分析②段师：如此神奇奇妙、雄峻雄伟的天姥山如何不让魂牵梦绕呢，于是便有了“我欲因之梦吴越，一夜飞度镜湖月”的奇异梦境。
请同学们听老师诵读②段，并思索：或以时间为序，或以地点为序，指出本段共描绘了几幅图景，并用1—2个词归纳每一幅图景的特色。
(边分析边板书)月夜——剡溪清幽白昼——山中壮丽傍晚——洞外恐怖夜晚——洞中仙乐师：品尝重点字词：飞、送、殷、栗、惊等。
明确：“飞”“送”两字先后运用了夸张和拟人的手法，生动地表现了诗人梦游路上那种急迫、兴奋、轻快、神往的心情。
“殷”“栗”“惊”分别活用为动词、使动、使动。
师：请男生齐读“洞中仙乐”部分，然后请一女生用散文化的语言进行描绘。
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梦游天姥吟留别教学目标：（一）知识与技能：1、了解本诗的写作背景，背诵、默写诗歌2、欣赏诗歌的表现手法，感受诗人的艺术风格（二）过程与方法：1、结合诗人的背景和思想，把握诗歌内涵2、反复诵读，进入诗人描绘的梦境，品味诗人借以抒发的情怀（三）情感态度和价值观：1、理解封建社会中知识分子的遭遇和苦闷，体会诗人的丰富而复杂的思想感情2、认识李白的“游仙”之念是他对黑暗现实消极反抗的表示，也表现了他不事权贵的傲岸性格教学重点：1、研习赏析诗歌内容2、正确认识诗中所体现出来的不与权贵妥协的反抗精神和伤感情绪教学难点：诗人想象，夸张手法的运用及浪漫主义色彩的体现，理解梦境与诗歌主旨的内在联系教学方法：诵读法、问答法、探究法教学过程：一、引入新课：台湾著名诗人余光中曾对李白的这样的评价：“酒入愁肠，七分化作月光，余下三分呼为剑气，绣口一吐，就是半个盛唐。
”二、知人论世：1、李白（701—762），字太白，号青莲居士，唐朝著名诗人。
他一生中最重要的活动，大体上是在唐玄宗开元、天宝这四十多年中。
历史上称这个时期为“开元盛世”，是唐代社会最繁荣的时期。
他怀着“济苍生”、“安社稷”（这是他一直都没有放弃的一个信念）的政治思想，希望能有一番作为。
天宝二年，由朋友吴筠推荐，李白被唐玄宗召入长安，做了翰林供奉（皇帝的文学侍从官）。
这时他已四十二岁了，满以为可实现自己的政治思想，但因玄宗沉溺于声色，只把他看作词臣，并不重用；李白不肯与权贵同流合污，又因醉中命宠臣高力士脱靴，得罪京城权贵，在宦官权贵的谗言中伤下，使他只居住了一年多，次年便被赐金放还。
由布衣而卿相的梦幻就此破灭。
政治上的失败使他心情非常苦闷，也使他认清了封建统治者的荒淫腐朽。
被排挤出长安的第二年，即天宝四年（745）年，他与杜甫、高适游山东；李白准备由东鲁（今山东）南游吴越（今江苏南部），在兖州话别，行前写了这首向朋友表明自己心情的诗。
李白生平资料 :出生——辞亲远游，仗剑出蜀——第一次南北漫游——长安——第二次南北漫游2、解题：从诗题中我们对这首诗可以了解多少？总结：1:内容：梦游天姥 2:形式：吟（回答出“吟”这一形式，学生会有难度，老师作适当的提示） 3:内容：留别提示：在这里，我们又接触了一种古诗体，“吟”，那么“吟”是怎样的一种诗体呢，我们已学了不少古诗体，如李白的《将进酒》，杜甫的《茅屋为秋风所破歌》等，我们称这样的诗歌形式为“歌行体”，“大小长短，错综阖辟，素无定体”。
那么“吟”是怎样的一种诗体呢？学完之后，我们可以一起用自己的词汇去理解这种古诗体。
现在就让我们把问题搁一边。
题意为：用梦游天姥山的诗向朋友送别。
从诗题看，它把记游览和吟留别结合起来；从内容看，它既是一首记梦诗，又是一首游仙诗。
因此，它是一首很别致的赠别之作。
吟，是古文体的一种，也称“引”。
多有悲愁慨叹之意，形式活泼，不拘一格，主要表现在诗句节奏的多变，也由诗人情绪所定。
旧诗分“古体”和“近体”，始于唐朝。
唐人把当时新出现的格律诗称为近体诗，把产生于唐以前较少格律限制的称为古体诗。
后来人们袭用唐人的说法。
《梦游天姥吟留别》、《茅屋为秋风所破歌》都是古体诗。
三、置身诗境：①从哪到哪儿诗篇是在记“梦游天姥”？学生回答：“海客淡瀛洲…………………………失向来之烟霞”②那么从哪里我们又读出了诗人是在与人“留别”？答案在结尾处答案：“别君去兮何时还”提问：文中写梦游是从哪里开始，又至何处结束？此前写了什么？后面又写了什么？明确：写梦游是从“我欲因之梦吴越”一直到“仙之人兮列如麻”。
前写入梦缘由，后写梦醒后的感慨。
（一）诵读并分析第1段（开头至“对此欲倒东南倾”）1、齐读第1段并思考：既然题为“梦游天姥”(在“梦游天姥”四字下标示双横线)，为何开篇要“谈瀛洲”?明确：“烟涛微茫”的瀛洲与“云霞明灭”的天姥同样神秘而又美妙。
然而瀛洲的“信难求”让人怯步，而天姥的“或可睹”则成了一种强烈的诱惑。
如此以瀛洲陪衬天姥，以虚衬实，不仅给天姥山蒙上了一层神秘美妙的面纱，而且勾起了作者神游天姥的念头。
2、天姥山除带有神秘色彩外，还有什么特点，是怎么体现的？明确：高大、巍峨。
先用天相比，又用以高峻闻名的五岳及附近的名山赤城、天台相比。
从而衬托了天姥的雄峻巍峨，进一步勾起了作者神游天姥的强烈愿望。
3、这一部分使用什么写作手法和修辞手法？明确：比较、衬托的写作手法和夸张的修辞手法。
（板书：第一段入梦之由——瀛洲难求，天姥可睹。
）（二）诵读并分析第2段（“我欲因之梦吴越”至“仙之人兮列如麻”）1．如此神秘美妙、雄峻巍峨的天姥山如何不让作者魂牵梦绕呢，于是便有了“我欲因之梦吴越，一夜飞度镜湖月”的奇妙梦境。
请同学们听老师诵读第2段，并思考：或以时间为序，或以地点为序，指出本段共描绘了几幅图景，并用1—2个词归纳每一幅图景的特色。
2．品味重点字词：飞、照、送、殷、栗、惊等（点名回答）。
明确：“飞”“送”两字先后运用了夸张和拟人的手法，生动地表现了诗人梦游路上那种急切、兴奋、轻快、神往的心情。
“照”字写出了明月与人如影随形，人与自然和谐一体，体现了诗人对自然的热爱和眷恋。
“殷”“栗”“惊”分别活用为动词、使动、使动。
3．分析“谢公宿处今尚在……身登青云梯。
”（1）思考：诗人为何提到“谢公”？明确：谢灵运是南朝时期著名的山水派诗人，他热衷政治仕途，但到了刘宋时代，他的仕途地位受到威胁，不很顺利；后来他干脆辞官，领着僮仆门生几百人游山玩水，以排遣政治上的不满。
谢灵运与李白一样，也是空有满腔抱负，却在政治上饱受打击，都有政治上的不满。
所以，李白借谢灵运来写自己，也表达了自己要效仿谢灵运寄情山水、鄙弃俗世。
（2）提问：这几句在全文起什么作用？明确：空间转移，时间推移，景象发生变化，有声有色地进入梦境。
4、分析“半壁见海日……水澹澹兮生烟”（1）提问：“见海日”、“闻天鸡”写出天姥山什么特点？明确：高峻。
（2）提问：“千岩万转”、“迷花倚石”又表现了什么？明确：诗人忘情山水之态可掬。
5、分析“列缺霹雳……仙之人兮列如麻”（1）提问：四个短句的形式与内容有何联系？明确：节奏鲜明，铿锵有力，充分表现了打开天门的雄伟气势。
（2）提问：天门打开后的景象如何？明确：光辉灿烂、壮丽非凡。
（3）思考讨论：诗人为何花如此多的笔墨来描绘梦境呢？对表现主题有什么作用？明确：梦中仙境象征作者追求的理想境界。
写仙境之美妙是为了反衬现实的丑恶，写自己对神仙世界的向往正是为了表明对黑暗现实的厌恶。
4．(板书) 第二段梦游天姥。
月下清丽之景——1至3句（飞：夸张，形容心情急切。
送：拟人）日升明快之景——4、5句（引人入胜之景）山中奇幻之景——6至10句（殷：作动词用。
栗、惊：使动用法）天空盛大之景——11至13句（烟霞如仙人）（三）诵读并分析第3段1、段意讲解：第3段惊梦长叹——蔑视权贵，傲岸不屈（板书）2、分析“忽魂悸以魄动……使我不得开心颜！”（1）提问：正当梦进入高潮时，诗人却“忽魂悸以魄动，恍惊起而长嗟。
惟觉时之枕席，失向来之烟霞。
”梦境突然消失了。
这几句写了什么？明确：梦幻破灭后的失意。
（2）提问：洞天之游的神奇对这一部分起什么作用？明确：反衬梦幻破灭后的失望，作者与读者的情绪随之沉静，在全文形成了起伏的波澜。
（3）提问：面对现实，作者禁不住长嗟短叹。
“世间”两句，作者是在感叹什么？明确：世事虚幻无常，流露了人生如梦的感伤情绪。
（4）提问：“且放”两句，诗人表明了自己什么志向？明确：绝不与恶势力妥协，保持自己的独立人格，同时也显露出诗人逃避现实的消极遁世的思想。
3、请一位同学诵读第3段，其余的同学思考：段中反映了李白怎样的思想性格（讲解一些李白的人生经历及思想性格作提示）？明确：“别君”二字照应题目“留别”。
段中主要流露出的是不满现实，不趋炎附势，蔑视权贵，傲岸不屈的反抗精神。
同时也流露出人生如梦的虚无感伤的情绪和逃避现实的消极避世的思想。
然而我们并不能因此而过多地苛责李白。
在污浊的封建官场，该有多少人被同化得没了自我，没了人格，诗人不可能改变当时的社会环境，能够如李白这般傲岸不屈、洁身自好已经非常难能可贵了。
4、作者为什么要花如此多的笔墨来描写梦境呢？对表现主题有什么作用？明确：梦中仙境象征作者追求的理想境界。
写仙境的美妙是为了反衬现实的丑恶。
写自己对神仙世界的向往正是为了表明对黑暗现实的厌恶。
也就是说，诗歌的前后是一致的，都是在写诗人对自由生活的向往，只是诗歌的前半部分用梦的形式曲折地表达出来，而后半部分诗人则是直抒胸臆，直接唱出：“且放白鹿青崖间，须行即骑访名山。
安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜!”5、讨论：李白是浪漫主义风格的集大成者。
那么，浪漫主义在本诗中是如何体现的？明确：（1）大胆的夸张。
（2）奇特的想象。
（四）全诗小结：英国诗人柯尔律治说：“诗的各个部分都是相互支撑相互解释的。
”读至此，再体会1、2二段，我们心里豁然开朗：高大雄奇的天姥山，不正体现了诗人所羡慕的人格形象吗？富丽堂皇，超脱尘世，和睦美好的仙境不正是诗人对世俗生活的超越，对美好人生的追求吗？抒情主人公最后发出的感慨和呼喊，不也正是为梦中图景心旌激荡的结果吗？我们知道了，诗人对壮丽奇伟的崇高美的向往，正是因为人生征和的激情的驱动，虽然有苦闷，但洋溢着热情！诗歌也由此气势流注，奔放飘逸，形成了内在强大的精神力量。
五、研习全诗内容（师问）结合诗歌，思考全诗写了一件什么事？全诗紧扣哪一词写作？（生答）全诗紧扣“梦游”，记述了梦游天姥山的经过。
（师问）诗人紧扣“梦游”，分什么内容，按什么结构来谋划全篇？具体划分怎样？（生答）按梦游前、梦游中、梦游后三部分来安排内容。
第一部分（前四句）：梦游前，交代梦游对象天姥山。
（梦游缘起）第二部分（中间十五句）：梦游中，记述梦游天姥山的经过和天姥山奇景。
（梦游历程）第三部分（后三句）：梦游后，写梦醒后的感叹，揭示主旨。
（梦醒感叹）板书：梦游缘起：①瀛洲难求，天姥可睹——以虚衬实②天姥高大雄伟——比衬、夸张梦游历程：①过渡——入梦飞度（点题）②途中见闻（幽静凄清）——镜湖明月、剡溪渌水——清猿啼叫③攀登见闻（高峻壮美）——海日东升——天鸡鸣叫④山中奇景——千岩万转、奇花异石、旦暮忽变（幽深迷离）——熊咆龙吟、岩泉震响、青云密布、烟雾升腾（宏大壮阔）⑤洞天仙境（光明美好）——金银楼阁、霓衣风马——虎瑟鸾车、仙人如麻梦醒感叹：①人生如梦②志在山水（“别”——应题）③“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜！”（诗眼、主旨——蔑视权贵，不为名利所动）六、赏析主旨句：安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜！——怎么能低头弯腰去侍奉权贵，使我不能够喜笑颜开！这两句诗直抒胸臆，以反诘语气，集中鲜明地表现了诗人高度蔑视封建权贵的反抗精神和不卑躬屈膝以求富贵的刚直性格，揭示了全诗主旨。