春秋笔法

通过鉏麑反衬赵盾的忠诚。但是鉏麑 是愚忠。在这次暗地较量中，忠义获胜。
所过——犯的过错，错误。
稽（qǐ）首——古礼九拜中最恭敬的礼节。 稽：稽留。 人谁无过——人谁没有过错呢？ 善莫大焉——没有比这更大的善事了（指能 改过）。焉：兼词，相当于“于是”。 靡不有初，鲜克有终——没有谁没个开始的， 但很少有人能够有始有终。靡：没有谁。初： 开始。鲜：少。克：能。 夫——发语词。 如是——照这样改过。
莫之继——没有谁继你之后（进谏）了。莫： 否定性无定代词，没有谁。之：代词，指赵 盾。因为在否定句中，所以置于动词“继” 的前面。宾语前置。
先——用如动词，在……之前先做……,这里 指先去进谏。
之——代词，这里指士季自己。
三进——三次向前走。及——到。
溜——即“霤”，房上流泻雨水的地方，即指 屋檐下。
翻译
士季叩头回答道：“哪个人没有过错呢？有 了过错却能改正，没有比这更大的善事了。 《诗经》上说：‘没有谁没个好的开头的， 但很少能有始有终。’照这样说来，能够纠 正错误的人是很少的。您能有始有终，那么 国家就巩固了，难道仅仅是群臣们依靠它。 《诗经》又说：‘周宣王有过失，只有仲山 甫来弥补。意思是说过失是能够弥补的，您 能弥补自己的过失，君位就可以保全啦。”
二、题解
1、出处《左转》（《春秋左氏传》） 2、灵：谥（shì）号。《逸周书·谥
法》郑樵《通志》均有记载，谥法 是给予谥号的标准，用一些固定的 字，赋予特定的涵义，用以指称死 者的美德、恶德等。
1、表扬 经纬天地曰文，布义行刚曰景， 威强叡德曰武，柔质慈民曰惠， 圣闻周达曰昭，圣善闻周曰宣， 行义悦民曰元，安民立政曰成， 布刚治纪曰平，照临四方曰明， 辟土服远曰桓，聪明睿知曰献， 温柔好乐曰康，布德执义曰穆，
孔子所谓的直书有两重涵义： 其一是史实的标准； 其二是史义（符合纲常伦理道德）的标准
春秋笔法
春秋笔法，也叫“春秋书法”或“微言 大义”，是我国古代的一种历史叙述方式和 技巧。即按照一定的义例，通过选择特定称 谓或在叙述时使用某些字眼，是非分明而又 简约、含蓄地表明对历史人物与事件的道德 评判，以达到征实和劝惩的目的。春秋笔法 以合乎礼法作为标准，既包括不隐晦事实真 相、据事直书的一面，也包括“为尊者讳， 为贤者讳，为亲者讳”的曲笔的一面。
犹不改——还是不改。 骤——数，多次。 患——憎恶，意动用法，以……为患。 贼——刺杀。 辟——开。 盛（chéng）服——穿戴好朝服。 朝——上朝。 假寐——不脱冠衣睡觉打盹。 民之主——百姓的依靠。 触——撞。
翻译
晋灵公仍旧不改。赵盾多次进谏。晋灵 公很厌恶他，就派鉏麑暗杀他。鉏麑清早前 往，看到卧室的门已打开了。赵盾已穿戴整 齐准备上朝。由于时间还早，就端坐在那里 打瞌睡。鉏麑退出来，感叹地说：“不忘记 恭敬，真是百姓的主啊。杀害百姓的主，就 是不忠；不履行国君的使命，就是不守信用。 在不忠不信两者之中必有一种，不如死了。” 便撞死在槐树上。
《春秋》之称，微而显，志而晦， 婉而成章，尽而wenku.baidu.com污，惩恶而劝善，非 贤人谁能修之？
——《左传•成十四》
《春秋》的记述，用词细密而意思 显明，记载史实而含蓄深远，婉转而顺 理成章，穷尽而无所歪曲，警诫邪恶而 褒奖善良。如果不是圣人谁能够编写？
春秋笔法
晋代杜预解释： 一曰微而显。（微言大义，暗含褒贬） 二曰志而晦。（隐晦） 三曰婉而成章。（避讳） 四曰尽而不污，直书其事。（实录）
思考与探究
1“晋灵公不君”表现在哪些地方？
①厚敛雕墙（贪婪） ②弹人观辟（荒唐） ③虐杀宰夫（残暴） ④虚言纳谏（堵士季劝谏之口） ⑤（对赵盾骤谏）患谏贼之，伏甲嗾獒
晋灵公：贪婪、荒唐、残暴、不行君道
第二课时
学习内容 1、学习第二段 2、学习第三段
1、讲解课文，分析第二段
本段写赵盾骤谏，晋灵公要暗杀赵盾。
教学目标
1、学习本文运用衬托手法表彰、显扬赵盾 的忠诚和正直。 2、联系所学的文字、语法知识，正确分析 本文中出现的双宾句、省略句、古今字、 古今异义和通假字。
教学重点、难点
会正确分析双宾句、承前省略句的各种情 况，掌握古今字、古今异义和通假字。
课时安排：3课时 教学内容和过程
第一课时
学习内容：
1、春秋笔法 2、谥号 3、学习第一段
2、批评 乱而不损曰灵，好内远礼曰炀， 杀戳无辜曰厉，
3、 同情 恭仁短折曰哀，在国遭忧曰愍， 慈仁短折曰怀， 用两三字：魏安厘王、赵孝成王。
后世谥号除皇帝外，多用二字：忠 武侯（孔明），文忠公（欧阳修）， 武穆王（岳飞）、文正公（范仲 淹）。
本文刻画了昏君当政的诸侯国晋国，一 批忠心报国的臣子形象，其中最主要的人 物是赵盾。他对国家忠诚；对于国君，他 既敢于提意见，又保护、尊敬，他希望国 君能改正错误，更好地治国。
固——巩固。 惟——同“唯”，仅仅。 赖——依赖。 衮职有阙，惟仲山甫补之——周宣王有了 过失，只有仲山甫来弥补。衮：天子之服，
这里指宣王。职：职责。阙：“缺”，过 失。
衮不废——衮服可以不被废弃，喻可以保 全君位。暗含君位难保之意。
翻译
晋灵公不行国君之道。加重赋税用来装饰 墙壁。他还从台上用弹弓射人，观看人们躲避 弹丸来取乐。有一次厨子炖熊掌没有炖熟，灵 公就杀死他，把尸体装在畚箕里，命妇女用车 载着经过朝廷。赵盾和士季发现了厨子的手， 追问厨子被杀的原因，并为这件事忧虑。赵盾 准备进谏，士季说：“您进谏，如果国君不采 纳，那就没有谁能接着进谏了。请让我先去吧， 没有采纳，您再继续进谏。”士季往前走了三 次，伏地行礼三次，到了屋檐下，晋灵公才看 了看他，说道：“我知道所犯的错误了，将要 改正它。”
本文通篇都在表彰、显扬赵盾的忠诚和 正直。
三、讲解课文，分析第一段
写赵盾、士季对晋灵公无君 道的行为进行进谏。
不君——不行君道。君：名词用作动词。 厚敛——加重赋税。敛：收取赋税。 以：连词，来。 雕：刻画，绘制。
弹（tán）：用弹（dàn）丸射人。 辟——同“避”。 宰夫——厨师。 胹（ér）——烂熟。 蹯（fán）——足、掌。 诸——兼词‘“之于” 患——忧虑。 将谏——将要进谏。 入——纳，指被采纳。