论鲁迅小说的叙事特点

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独特 的叙 事 空间—— 鲁 镇
鲁 迅先 生 的小 说 主要 营造 了 中 国封 建 社会 政 权 解体 前后 的小 城镇 的空 间意 象 。 个选 择是 富有 这 深 意 的 , 些介 于 乡村 和 城市 之 间的 小城镇 一 方 面 这 受 到 了城市 的活 力 和新鲜 气息 的感 染 , 在某 些 方 面 已经 出现 了一些 现代 性 , 而又 在另 一方 面保 留 了当 时 中国农村 深厚 封建 文化 思想 。 在现 代文 学 中小镇 这 个空 间意象不 仅仅 是一 个叙 事手 法 上 的创新 , 更 是代表 了处于新 旧交替时代的中国和 中国人 , 反映 在 鲁迅 先生 的笔 下就 是他 所 营造 的“ 鲁镇 ” 。
参 考 文献 :
[】 1鲁迅. 学史纲要[ ] 迅全集( 九卷 ) 】 汉文 A. 鲁 第 【. c 北京 : 民 人 文学 出版社 ,05 20.
【 作人. 2 惆 鲁迅的青年时代【] M. 石家庄: 河北教育出版社 ,
2 2. 00
[】 3鲁迅. 诗力说【 】 摩罗 A. 全集 ( 鲁迅 第一卷 ) ] 京 : 民文 [. c北 人
里的酒店 、阿 Q正传》 的土谷祠 、故乡》 《 里 《 里的老 屋 、祝福》 《 里鲁 四老爷 的书房 、离婚》 《 里七大人的 客厅 、风波》 《 里的临河土场 , 与总体的鲁镇意象构 成 了一种 内在 的精 神联 系 , 鲁镇 的具体 的符 号化 是 表现和意象存在, 并且在这样一种具体 的空间中去 更 为深入 地挖 掘 中 国封 建社会 的冷 漠残 酷 。 在鲁 迅影 响下 的 乡土文 学 , 和此 后 的受到 鲁迅 先生的改造国民性思想影响的启蒙文学 , 也都从 自
学 出版 社 ,0 5 20. [】 4鲁迅. 自由书 ・ 伪 前记【 ] A. 鲁迅全集( 五卷 ) ] 第 [. C 北京 : 民 人
文学 出版社 ,0 5 20.
( 责任 编辑 : 刘宏志 )
论鲁迅小说 的叙事特点
方俊 杰
( 州大 学 文 学 院 , 南 郑 州 4 0 0 ) 郑 河 I 50 1
收 稿 日期 :0 2 5 6 2 1— —
这 个 具 有浙 东 地 域 色彩 的 小镇 凝 聚 了鲁 迅先 生对家乡的回忆和他所经历的童年体验 。鲁镇” “ 一 方 面有着 真实 的基 础和影 像 , 但更 是 一种 代表 新 旧 交替 的 主观化 、 号化 的“ 拟 ” 符 虚 的空 间 意象 。基 于 鲁迅先生“ 为人生” 的启蒙主义创作观点及改造国 民性的创作 目的 , 鲁迅先生笔下的“ 鲁镇” 少有历代 文 人骚 客 笔 锋焦 点 投 射 的江 南水 乡 的轻 灵俊 逸 和 生机 盎然 , 而是 一个 在苍 黄 的天 穹下 那令 人感 到沉 郁、 萧索 、 麻木 、 压抑的小镇 , 是封建 王朝 的“ 灭人 欲 ” 的传 统 思想 和 儒 家规 范 占统 治地 位 的 中 国 乡 镇。 在这样 的空间环 境 中鲁迅 先生 并不 是把 “ 镇 ” 鲁 全部 呈现 在读 者面 前 , 而是选 择 了更 为具 体 的空 间 意 象来 展示 这 种 压抑 , 《 》 的茶 馆 、孔 已 己》 如 药 里 《
作者简介 :/ 7 俊杰 (9 1 )男 , 18 一 , 河南平顶 山人 , 郑州大学文学院研究生 。
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现当代文学研究
语文知识
2 1 年第 2期 02
己的写作需求出发 , 营造 了具有类似的文化意蕴却 又 有着浓 郁地 方特 色 的小镇 空 间意象 。 他们 的作 品 合 在 一起 就 形成 了 中 国现代 文 学史 上 独 特 的小 镇 文学 , 而其正好发端于鲁迅先生的“ 鲁镇 ” 。

要: 鲁迅先生的小说以其叙事空间的独特性、 第一人称的叙事视 角及独特的返 乡叙事模式超然于
同时代的其他作家, 并以其独特的人生哲学深刻地影响到 了现代 乃至 当 的中国社会。 代 关键词: 鲁镇 ; 第一人称 ; 乡模式; 返 困境
中 国现代小 说 在鲁迅 先 生手 中开始 , 又在 他 手 中成熟 , 且鲁 迅先 生 的精神 深深 地 影 响 了现 当代 并 中 国社 会 的各个 方 面 。 于是 我们 说鲁 迅先 生是 伟 大 的又是独特的 , 但同时也是寂寞 的 , 因为直到今天 我们也未能完全理解鲁迅先生留给我们的文化遗 产 , 不用说 当时 的中 国人 了。 更 今天 , 笔者 想谈 的是 鲁 迅 先 生 的知 识 分 子小 说 和 乡 土小 说 独 特 的叙 事 特点 。正是 这种 独特 性使 得先 生超 然 于 时代 , 也使 我们直到今天仍然能从 中受益 。
二 、 特 的叙事 视角 独
命形态的审视。 鲁迅先生的独特不就在于他能深切 的把握 时代 当中的 中国人 的通 病并超 前于社 会 吗?
三、 独特 的叙 事模 式
中国传统的文学叙事总是采取一种第三人称 的全 知 视 角 , 者是 无 所 不 知 的 , 佛 可 以预 知 结 作 仿 局, 但是这种叙事却会使读者在阅读时产生一种疏 离 感 , 于关注情 节 而忽 视其 他 。在鲁 迅先 生 的作 过 品 中 ,他很 少采 用 中 国传 统 的第 三人称 全 知视 角 , 反 而偏爱 于第 一人称 叙事 。 在小 说 《 乙己》 我 ” 孔 中“ 即小说叙 述者 。 小说 中的“ ” 没有 多少 对人 生冷 我 并 暖的感悟 , 孔乙己的可悲可笑都是通过“ 看似平 我” 淡 的叙述 而呈 现在作 者 面前 的 。 样 的叙 事增 加 的 这 是 小说叙 事 的真实性 和权威性 ,我 ” “ 的冷 漠会 将读 者 带人 小 说 并对 这 种 冷 漠 的人 生 和社 会 产 生一 种 强 烈 的批 判 ,并且 会产 生一 种 矛盾 的分 层效果 , 由 于叙述者是“ , 我”读者阅读时会 自 觉把 自己带入小 说之 中, 随着小 说 的发 展 , 者会 越 来 越 同情 孔 乙 读 己, “ ” 而 我 的冷 漠 和麻 木会 和读 者 的 同情 相 矛盾 , 而这 正 是鲁 迅 先 生 想要 达 到 的艺 术 上 的矛 盾 的高 潮 , 而产 生强 列 的艺 术效 果 。 从 这种第一人称的叙事还会使作品达到一种复 调效 果 。 由于 “ ” 我 只是叙 述者 , 不是 主人 公 , 并 因此 在以往的解读 中, 这个叙述者往往会被忽略。 祝 在《 福》 , 中 我们看到的是祥林嫂的悲惨遭遇 , 很少会注 意到“ 这个叙述者。在两人相遇的那一幕 , 我” 身为 启蒙 者 的“ ” 我 无法 回答 祥林嫂 关 于来 生 的 问题 , 这 难道 不 是启蒙 者 的悲哀 吗 ? 我” 要去启 蒙却 又 陷 “ 想 入了启蒙的无力之中, 这难道不是那个时代觉醒的 中国人普遍面临的窘境吗? 这种复调结构多见于鲁 迅 先 生 的知 识 分 子小 说 中 , 《 独者 》 《 以 孤 和 在酒 楼 上》 为例 , 和吕纬甫,我” “ 我” “ 和魏连殳都代表 了鲁 迅 先 生 内心 的两 个侧 面 , 现 了鲁迅 先生 对 两种 生 体
鲁迅研究 专题
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倨傲 纵 逸 , 恤 人 言 , 坏 复仇 , 所 顾 忌 , 不 破 无 而 义侠 之 性 , 即伏 此 烈 火之 中, 独 立 而 爱 自 亦 重
繇, 苟奴 隶 立其 前 , 必衷 悲而 疾视 , 悲所 以哀 衰 其不幸 , 疾视所 以怒其 不争 , 此诗人所为援希 腊之 独立 , 而终死 于其 军 中者也 。1 . 38 12 () P 鲁迅 在 《 自由书 》 伪 中说 他写 杂 文 的 动机 时 说 : 自 “ 然 , 中也并不全是含愤 的病人 , 其 有的倒是代打不 平 的侠 客 。 ” m 鲁迅的一生 , 不论是文学写作 , 还是社会活动, 都在用他的生命诠释着侠客精神。 侠文化是 中国文 化的重要组成部分 , 但是在鲁迅这里 , 侠文化生发 出 了新 的意义 。
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