“信天游” 陕北的魂

“信天游”陕北的魂

我曾被邀请参与了一家YL企业的中心广告语讨论会，主办者提出了这样的问题：你认为陕北与下列词汇哪一个最般配？A毛泽东B煤炭C贫穷D信天游。请陈述理由，并凝练成一句话。

我经过约半时的思考，非常激动并坚定了选择了信天游，而且理由就是信天游是陕北的魂。

陕北的自然条件非常恶劣，但生活在这里的人民执着、朴实、忠诚、正义、勇敢，是他们把中国革命推向了胜利。这里的人民热情、奔放，在困境中永远保持乐观向上。这才是陕北人的精神、灵魂。这种精神灵魂的外在表现形式就是信天游。

在这片黄土地上，生生不息的信天游是原始的神秘的美丽的，是陕北人们用灵魂铸就的，是陕北几千年文化的积淀，表现了陕北的天高地厚。听着信天游，不知怎的就会有一股酸楚酸楚的味道，一种深深的悲壮感，眼泪一下就出来了。信天游中透露出来的正是陕北人对美好生活和幸福爱情的执着追求，是人们从那方寸之地迸发出来的呼喊。那高亢悠长、千折百回，钻心断肠的调调，不是刻意耍弄技巧，是歌者的倾诉和抗争，是歌者对爱情和美好生活的渴望，是歌者顽强生活的精神力量的自然流淌！

在陕北，人们的喜、怒、哀、乐都可以用“信天游”的形式来表达。无论是站在崇山峻岭之巅，还是走在弯弯曲曲的山道里，或者行进在一马平川的大路上，到处都可以听到顺风飘来的“信天游”。“女人们忧愁哭鼻子，男人们忧愁唱曲子。”实际上，陕北无论男女老少都喜欢信天游。黄土高原上，既有婆姨们如泣如诉的低婉吟唱，又有后生们的“拦羊嗓子回牛声”的高歌回荡。陕北，是信天游的世界，信天游的海洋。哪里有陕北人哪里就有“信天游”。

陕北人用信天游来为日常生活服务：货郎用“信天游”来叫卖；农民用“信天游”来祈雨；逢年过节时用“信天游”来庆祝、娱乐；男婚女嫁用“信天游”来举行仪式；喝酒时用“信天游”来行令助兴；用“信天游”来讲述历史故事；用“信天游”来结交朋友；用“信天游”来记叙重大历史事件；男女青年用“信天游”谈情说爱；用“信天游”来记叙新人新事；甚至上坟哭灵也以“信天游”代哭。乃至丑闻千里，以歌传之；奇人怪事，以歌颂之。

陕北人认为一个人要健康，要幸福，他的魂魄，一定要附在自个儿的肉体上。如果一个人把魂丢了，就会出现各种各样异常的症状：说胡话，做恶梦，一反常态，一点也不像从前的那个人的样子了。治疗的办法就是把魂叫回来。这就是陕北叫魂的习俗。信天游就是陕北人的灵魂。因此我们要继承、发展信天游，如果丢掉信天游，就是把魂丢了，我们还要用叫魂的办法把他叫回来。

信天游，陕北汉子的内心呐喊，超越了时空，超越了物质追求，升华为不灭的灵魂，永远的精神，是陕北人生生不息、繁衍发展的原动力。