【整合】人教版八年级上册语文第15课《散文两篇》课件 (共31张PPT)
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八年级语文上册15《散文二篇》课件新人教版
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2、第二段文章用“地面上的小草”比喻什么?
生命自身的伟大;生命能够不绝地创造新的生命。
3.最后一段说“我们了解了生命的真实的意义”,你觉 得“生命的真实意义”指什么? 生命是永久的、不朽的,它能永远给世界以色彩,永
远给世界以芬芳。
精读课文品味精彩
请简要概括文章第②段的论述层次。
作者先以恺撒与亚历山大为例,指出日常生活的重 要性;接着从反面指出人们对生活的偏见;最后得出结 论“我们最豪迈、最光荣的事业乃是生活得写意”。
最具天才的预言 罗素在《中国人的性格》一书中写道:“中国人 民日常生活中除了有点懒散和缺乏激情外,大凡 聪明能干而又多心多疑。但是,这只是他们性格 中的一方面。在另一方面,中国人又很会狂热激 动,而且常常是一种集体的狂热激动。正是中国 人性格中的这种因素使他们变的不可捉摸,甚至 对中国人的将来也难以预料。你可以想象他们中 一部分人会变成积极的布尔什维克者、勇敢无畏 的抗日救国者、狂热的基督徒或狂热地献身于某 个最终宣称自己为绝对统治者的篇文章,正如同学们所分析的, 我们要感谢生命,尊重生命,用智慧的眼光,灵 敏的头脑和精练的语言、充满哲理的话语,对生 命意义进行探讨,表现了作者对生命本质的认识。 生命是短暂的,易逝的,但它却是永恒的。我们 要感谢生命,尊重生命,向生命的顽强不息敬礼, 我们珍惜生命,就应向生命的高贵顶礼膜拜,为 生命全过程的每一分钟喝彩,用全部的热情创造 无限的价值。
第二层:(第二至四自然段)通过小草和牛犊具体表现 生命永久不朽的意义。
第三层:(第五自然段)了解了生命的真实的意义,联 系现实生活,高唱生命的凯歌。
再读课文,理解情感
1.第一段末尾写道:“在这件事上我们都是这样可怜!” 为什么这样说? 因为过去了的日子永不再回来,你的力量是那样 的小,对于生命上的事你丝毫不能做主。
生命自身的伟大;生命能够不绝地创造新的生命。
3.最后一段说“我们了解了生命的真实的意义”,你觉 得“生命的真实意义”指什么? 生命是永久的、不朽的,它能永远给世界以色彩,永
远给世界以芬芳。
精读课文品味精彩
请简要概括文章第②段的论述层次。
作者先以恺撒与亚历山大为例,指出日常生活的重 要性;接着从反面指出人们对生活的偏见;最后得出结 论“我们最豪迈、最光荣的事业乃是生活得写意”。
最具天才的预言 罗素在《中国人的性格》一书中写道:“中国人 民日常生活中除了有点懒散和缺乏激情外,大凡 聪明能干而又多心多疑。但是,这只是他们性格 中的一方面。在另一方面,中国人又很会狂热激 动,而且常常是一种集体的狂热激动。正是中国 人性格中的这种因素使他们变的不可捉摸,甚至 对中国人的将来也难以预料。你可以想象他们中 一部分人会变成积极的布尔什维克者、勇敢无畏 的抗日救国者、狂热的基督徒或狂热地献身于某 个最终宣称自己为绝对统治者的篇文章,正如同学们所分析的, 我们要感谢生命,尊重生命,用智慧的眼光,灵 敏的头脑和精练的语言、充满哲理的话语,对生 命意义进行探讨,表现了作者对生命本质的认识。 生命是短暂的,易逝的,但它却是永恒的。我们 要感谢生命,尊重生命,向生命的顽强不息敬礼, 我们珍惜生命,就应向生命的高贵顶礼膜拜,为 生命全过程的每一分钟喝彩,用全部的热情创造 无限的价值。
第二层:(第二至四自然段)通过小草和牛犊具体表现 生命永久不朽的意义。
第三层:(第五自然段)了解了生命的真实的意义,联 系现实生活,高唱生命的凯歌。
再读课文,理解情感
1.第一段末尾写道:“在这件事上我们都是这样可怜!” 为什么这样说? 因为过去了的日子永不再回来,你的力量是那样 的小,对于生命上的事你丝毫不能做主。
人教部编版八年级上册第15课《散文二篇》课件(共48张PPT)
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么:一颗臼齿,一段盲肠,一些头发,一点点和人开玩 笑的xìng wèi( 兴味)。 (2)个人生命不像一件衬衣,当你发现它脏了、破了的时 候,就可以脱下它来xǐ dí( 洗涤),把它再补好。 (3)地面上的小草,它们是那样bēi wēi( 卑微),那样柔弱。 (4)每个严寒的冬天过去后,它们依然一根根从tǔ rǎng ( 土壤)里钻出来,欢乐地迎着春天的风,好像那刚刚过去 的寒冷从未存在。
7、怎样理解“生命自身” 的不朽?
“生命自身”是伟大的,生命不绝 地创造新的生命。因为它充满希望, 永不休止地繁殖着,蔓延着,随时显 示着它的快乐和威势。
8、第二段文章用“地面上的小草”比喻 什么?
生命自身的伟大:生命能够不段 地创造新的生命。
9、“分开来”“ 合起来”分别指什么?
分别指个体生命和整体生命。
罗素
一、导入新课
“我为什么而活着?”古往今来, 人们何止千百次地这样追问过自己。 我们究竟为什么而活着,这个问题太 简单又太复杂。有人碌碌一生,未及 思考就已经成为人间的匆匆过客;有 人搜古寻今,苦思冥想,终其一生也 未能参透其中玄机。在座的各位同学, 你们是否考虑过这个问题呢?今天我 们来看看罗素是怎么回答这个问题的。
繁殖fán zhí是生物为延续种族所进 行的产生后代的生理过程,即生物产 生新的个体的过程。
凋谢diāo xiè 指(草木花叶)脱落、 衰落、零落。
臼齿jiù chǐ一般上下颌各六个,其 形如臼。
蔓延 màn yán向四周扩展延伸。
五、快速浏览课文,理清层次
第一部分:(1)谈生命的易逝, 表现出人对生命的无奈。
可以窥见思想家罗素的崇高思想和伟大人格。
6.你从全文中体会到作者具有怎样崇高而 伟大的情操?
7、怎样理解“生命自身” 的不朽?
“生命自身”是伟大的,生命不绝 地创造新的生命。因为它充满希望, 永不休止地繁殖着,蔓延着,随时显 示着它的快乐和威势。
8、第二段文章用“地面上的小草”比喻 什么?
生命自身的伟大:生命能够不段 地创造新的生命。
9、“分开来”“ 合起来”分别指什么?
分别指个体生命和整体生命。
罗素
一、导入新课
“我为什么而活着?”古往今来, 人们何止千百次地这样追问过自己。 我们究竟为什么而活着,这个问题太 简单又太复杂。有人碌碌一生,未及 思考就已经成为人间的匆匆过客;有 人搜古寻今,苦思冥想,终其一生也 未能参透其中玄机。在座的各位同学, 你们是否考虑过这个问题呢?今天我 们来看看罗素是怎么回答这个问题的。
繁殖fán zhí是生物为延续种族所进 行的产生后代的生理过程,即生物产 生新的个体的过程。
凋谢diāo xiè 指(草木花叶)脱落、 衰落、零落。
臼齿jiù chǐ一般上下颌各六个,其 形如臼。
蔓延 màn yán向四周扩展延伸。
五、快速浏览课文,理清层次
第一部分:(1)谈生命的易逝, 表现出人对生命的无奈。
可以窥见思想家罗素的崇高思想和伟大人格。
6.你从全文中体会到作者具有怎样崇高而 伟大的情操?
人教部编版八年级语文上册第15课《散文二篇 》课件(共53张PPT)
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作者从很多消极、悲观的现象写起,表明
看与标题相去甚远,但这是伏笔,先抑下来, 为后面的扬蓄势。所以这是作者使用了欲扬先
抑的手法。
3
我们应该怎样理解“生命自身”的不朽?
小草虽然卑微而柔弱,但是每个严寒
的冬天过去后,它们依然一根根从土壤里
钻出来,一万年前是这样,一万年以后也 是这样。小牛犊、其他生命也像它一样永
它是“散文”,它不像一般议论文注重理性和逻 辑,它侧重的是形象的描绘和情感的抒发。具有
抒情性、形象性和哲理性的特点,它给读者一种
富于理性的形象和情感,从而提供一个广阔的思 索和联想的空间。
掌握字音
jiù
臼齿 màn
xuàn
炫耀 diāo
róng
茸毛 dí
蔓延
凋谢
洗涤
理解词义
臼齿: 齿名。在口腔后方的两侧。一般上下颌各六个, 其形如臼。
远延续下去。所以从外在现象来说“生命
自身”是不朽的。
4
第三段中“分开来”“合起来”分别指什么?
“分开来”指的是在整个生命活动中的生
命个体一个个单独来看,它们是暂时的。“合 起来”指的是将所有的生命活动看成一个整体,
生命是永久的。
5
作者说“生命在那些终于要凋谢的花朵里永存”,这样 表达是否矛盾?试结合全文说说你对这句话的理解。
员。主要著作有散文集 《山寺暮》,童话集《南
南和胡子伯伯》《严文井童话集》《严文井童话 寓言集》,长篇小说 《一个人的烦恼》等。
文体常识
本文是一篇议论性散文。就是用“散文”的
笔法“发议论”,或者说是以阐述某个观点为中 心的“散文Байду номын сангаас。从“议论”角度看,它是“议论
人教部编版语文八年级上册课件:第15课《散文二篇》 (共26张PPT)
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• 2.主题归纳 • 文章揭示出个体的生命是卑微柔弱的, 但就整体来说,生命是永久不朽的,表达 了作者积极乐观的人生态度,同时要我们 感谢生命,并以自己的全部热情回报生命。
• 3.写作特点 • (l)欲扬先抑,章法井然。 • 在写法上,先谈生命的易逝,如“过去 了的时间永不再回来”采用欲扬先抑的写 作手法;然后再谈生命的永久,以小草、 小牛犊为例,从正面展开,指出“它却永 远存在”;最后联系现实生活,高唱生命 的凯歌。
• 4.问题探究 • (1)第一段末尾写道:在这件事上“我 们都非常可怜”。为什么这样说? • 因为过去了的时间永远不再回来,任何 人都无法改变。我们个人的力量又是那样 的渺小,生命上的事情丝毫不能由我们个 人做主,只能“听天由命”。从这个意义 上来说,我们都非常可怜。
• (2)作者为什么赞美生命? • 因为它充满了希望,永不休止地繁殖着, 蔓延着,随处宣示它的快乐和威势。生命 是永久的、不朽的,它能不断给世界以色 彩,不断给世界以芬芳。生命就是一个奇 迹,所以,作者赞美生命。
• 4.问题探究 • “对爱情的渴望,对知识的追求,对人 类苦难不可遏制的同情,这三种纯洁而无 比强烈的感情支配着我的一生。"如何理解 这三种感情间的关系? • “对人类苦难不可遏制的同情”是追求 爱情、知识的真正动力。追求爱情,是因 为那里有人类所想象的仙境的缩影;追求 知识,是因为他愿意把自己所有的智慧、
• 2.作者名片 • 罗素(1872-1970),英国哲学家、数学家、 作家,获1950年诺贝尔文学奖。罗素与弗 雷格、维特根斯坦和怀特海一同创建了分 析哲学。他与怀特海合著的《数学原理》 对逻辑学、数学、集合论、语言学和分析 哲学有着巨大影响。代表作品有《幸福之 路》《西方哲学史》《数学原理》《物的 分析》等。
人教部编版语文八年级上册课件:15 散文二篇 (共29张PPT)
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6.“勾连全文巧”——散文用一个醒目深刻的思想,把看似散乱的材料,贯穿成文, 可谓“红线串珠”。因此,鉴赏散文时准确把握散文结构上的行文线索至关重要。 线索可以使时间、空间、思想感情、某种具有特殊含义的物、某个动作细节、某句 格言或诗歌等。
预习导学
【整体感知】 朗读两篇散文,按要求填空。
【字词积累】 根据拼音在下列句子括号中填入相应的词语。 1.永远的小 niúdú( 牛犊 ),永远的金黄色 róngmáo( 茸毛 )!。 2.它充满了希望,永不休止地 fánzhí( 繁殖 )着,mànyán( 蔓延 )着。 3.在深深的苦海上,肆意地把我吹来吹去,吹到 bīnlín( 濒临 )绝望的边缘。 4.那是一颗震颤的心,在世界的边缘,俯瞰那冰冷死寂、深不可测的 shēnyuān( 深渊 )。
3.仿照例句,再续写两个句子。
不管生活给我以什么,我都报之以微笑。给我以严寒,我就是一朵清新俏丽的
红梅; 给我以风雨
给我以荒漠
, 我就是一道五彩缤纷的彩虹 ; , 我就是一颗坚韧不拔的仙人掌 。
语段精练
对爱情的渴望,对知识的追求,对人类苦难不可遏制的同情,这三种纯洁而无比 强烈的感情支配着我的一生。这三种感情就像飓风一样,在深深的苦海上,肆意地把 我吹来吹去,吹到濒临绝望的边缘。
⑤无有依托就不再存有想法,就像失去娘的孩子,自己为自己做桩,自己为自己 相绕,直立而起,倒下,再直立。藤留下坚毅、痛苦、挣扎的过程。1300 年风霜雨雪, 把它变成根,变成树,变成精。
⑥藤,木的典范、水土的凝铸、生命的阐述,像不羁的狂草,有重笔的轻染,有 淋漓的汁点。
⑦因也就想到,一位 90 高龄书法家出席一个集会,有人上前搀扶说,您老气色不 错啊。老人说,色没有了,气还有。而看这藤,乃真气色。据悉,藤依然 6 月开花如 瑞雪,而后还结果,花开季节,芬芳遍地,香气袭人。那该是多么迷人的意境啊!
部编本八年级语文上册八上第15课《散文二篇》PPT课件PPT课件
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表达技巧分析
• • • • • • • 思路清晰 结构严谨周密 感情真挚 直抒胸臆 语言优美流畅 运用了比喻的修辞方法 (答题格式:生动形象的写出了+对象+特性, 给人以鲜明的印象,从而增加了文章的趣味性 和生动性)
(三)对人类苦难不可遏制的 同情心
• 罗素同情人类苦难的具体内涵 是什么? • 明确:同情人类苦难包括同情 饥饿中的孩子;同情被压迫被 折磨者;同情无助的老人;同 情全球性的孤独、贫穷和痛苦。
• 思考:其中哪一种追求令他最执着,也是 最重要的 ? • 明确:同情心。 • 爱情的获得和知识的追求使作者体验到了 如在天堂般的幸福,但世界上触目皆是的 战争、疾病、贫困和孤独又把他从天堂带 回尘世。而且如果没有对人类的同情心没 有爱和悲悯,追求爱情可能会产生爱情恐 怖主义;追求知识可能会成为灾难的帮凶。
本文揭示出这样一个哲理:个体的 生命是卑微柔弱的,但就整个人类来说, 生命是不朽的,所以我们要感谢生命, 并以自己的全部热情回报生命。这体现 出了作者积极乐观的人生态度。
我为什么而活着
人活着,为了什么?
• 一个人应当为活着而吃饭,而不是为吃饭而活 着。 ——莫里哀 • 人如果只靠吃饭活着,那饭就不叫饭,叫饲料。 — —佚名 • 人不能像走兽那样活着,应该追求知识和美德。 —— 但丁 • 人是为了自己的希望才活着的。——肖洛霍夫 • 人是为活着本身而活着的,而不是为活着之外的任何 事物所活着。活着,在我们中国的语言里充满了力量, 它的力量不是来自于叫喊,也不是来自于进攻,而是 忍受,去忍受生命赋予我们的责任,去忍受现实给予 我们的幸福和苦难、无聊和平庸。——余华
分析文章开头两段是如何围绕“过去了的时间 永不再回来”这句话进行论述的。 开头两段主要是从三个方面对这句话进行了论 述。首先,通过对生命在时间中消逝的种种自然 现象,让人对作者的这种观点感同身受。接着, 进一步提出人们在过去了的时间面前的无能为力, 即“不能取消它遗留下的印迹”。当然在时间面 前的这种无奈感并没有让作者意志消沉,他旋即 看到了生命积极的一面,即“我们应该看到生命 自身的神奇,生命流动着,永远不朽”。
八年级语文上册课件(人教部编版):15课 散文二篇(共31张PPT)
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•
17、儿童是中心,教育的措施便围绕他们而组织起来。上午6时18分22秒上午6时18分06:18:2221.9.14
•
You have to believe in yourself. That's the secret of success. 人必须相信自己,这是成功的秘诀。
•
◆课前导学 ◆字词详解 ◆整体感悟 ◆课堂导练 ◆决胜中考
◆课前导学 ◆字词详解 ◆整体感悟 ◆课堂导练 ◆决胜中考
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•
9、要学生做的事,教职员躬亲共做;要学生学的知识,教职员躬亲共学;要学生守的规则,教职员躬亲共守。21.9.1421.9.14Tuesday, September 14, 2021
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10、阅读一切好书如同和过去最杰出的人谈话。06:18:2206:18:2206:189/14/2021 6:18:22 AM
原文见第75页
◆课前导学 ◆字词详解 ◆整体感悟 ◆课堂导练 ◆决胜中考
◆课前导学 ◆字词详解 ◆整体感悟 ◆课堂导练 悟 ◆课堂导练 ◆决胜中考
◆课前导学 ◆字词详解 ◆整体感悟 ◆课堂导练 ◆决胜中考
◆课前导学 ◆字词详解 ◆整体感悟 ◆课堂导练 ◆决胜中考
◆课前导学 ◆字词详解 ◆整体感悟 ◆课堂导练 ◆决胜中考
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◆课前导学 ◆字词详解 ◆整体感悟 ◆课堂导练 ◆决胜中考
人教部编版八年级语文上册15.《散文二篇》课件 (共54张PPT)
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8
课堂·小结
文章揭示出个体的的生命是卑微脆弱 的,但就整体来说,生命是永久不朽 的,表达了作者积极乐观的人生态度, 同时要我们感谢生命,并以自己的全 部热情回报生命。
9
10
“我为什么而活着?”古往今来,人们 千百次地这样追问过自己。我究竟为什 么而活着,这个问题既简单又复杂。有 的人碌碌一生,未及思考就已经成为人 间的匆匆过客;有的人搜故寻今,苦思冥 想,终其一生也未能参透其中玄机。今 天就让我们来看一看西方的一位伟人是 怎样回答这个问题的。他就是本文的作 者罗素。
18
伯特兰·罗素(1872—1970)
“为思想的自由和人道主义的理 想而写作”,《我为什么而活》
一文是他为晚年自传作的前言, 以其饱含情愫的如椽巨笔精要地 概述了支配他一生的三种强烈的
感情:对爱情与知识的执著追求, 以及对人类和平与安宁的莫大关 心。
19
既然我们明白了作者为什么而活着的 三个理由,就一定要问为什么。请同学 们从第二三段分别概括作者追寻爱情、 寻求知识的原因。
45
1、这三种激情,就像飓风一样,在深 深的苦海上,肆意地把我吹来吹去,吹 到濒临绝望的边缘。
46
【赏析】这句话运用了形象的比喻,实际上 表明这三种激情是作者在漫长一生中追寻、奋斗的 原动力,而“苦海”、“绝望”则表明这三种激情 给他带来快乐的同时也带来不安和痛苦。面对追寻 过程中遇到的挫折,人只能为自己的渺小感到无奈 甚至绝望。然而,因为这三种激情,使作者永远不 会放弃希望。
6
写法·指导
《永久的生命》在写法上,先谈 生命的易逝,欲扬先抑;再谈生 命的永久,正面展开;最后联系 现实生活,高唱生命的凯歌。三 个层次,条理清晰,章法井然。
7
课堂·小结
部编人教版八年级语文上册第15课 散文两篇 (共29张PPT)

中考变式问
1.请分析文章开头两段是如何围绕“过去了的时间永不再回
来”这句话进行论述的。 开头两段主要是从三个方面对这句话进行了论述。首先, 通过对生命在时间中消逝的种种自然现象,让人对作者的这种观 点感同身受。接着,进一步提出人们在过去了的时间面前的无能 为力,即“不能取消它遗留下的印迹”。当然在时间面前的这种 无奈感并没有让作者意志消沉,他旋即看到了生命积极的一面, 即“我们应该看到生命自身的神奇,生命流动着,永远不朽”。
2.(吉林中考,T23)如何理解第5段“凋谢和不朽混为
一体,这就是奇迹”这句话的含意? 在这里,“凋谢”是“不朽”的生命的一个过程,一 个节点,生命正是通过不断凋谢、不断衰败的过程来达到 自身的“不朽”的。“凋谢”不只是一个生命的终止,更 是一个生命的开始,生命就是在这样的一个条件下做到了 “自身”永不休止的繁殖、蔓延。“凋谢”与“不朽”,
分析》《西方哲学史》《论教育》等。
哲理散文 哲理散文,即以散文的形式讲哲理,启迪人生的 文章。它主要分为经典哲理散文、爱情哲理散文、生 活哲理散文、友谊哲理散文。哲理散文一般十分工整,
不但有散文“形散而神不散”的特点,还具有行文对
仗的特点,十分有韵味,比起哲理诗歌、记叙文、议 论文来,语言更为优美。
15*散文二篇
学习目标
1.体会本文语言平易通畅、哲理性强的特点。(重点)
2.理解本文作者对生活、生命的有关感受和思考。(重点)
3.领会作品的情思,激发对人生新的认识和思考。(难点)
《永久的生命》这一文题乍一看充满了矛盾。生命是
有限的,而作者却用“永久的”来修饰,由此可见,在
这篇文章中有着作者关于“生命”的思辨性考虑。 《我为什么而活着》文题提出问题,引起读者思考, 激发读者的阅读兴趣,也表明了文章与作者的人生追求 有关。
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罗素生于1872年,死于1970年,他一生都在热 诚地为公众的良知辩护。积极参加社会政治活 动,为维护世界和平,多次发表声明和演讲, 反对侵略战争。1961年,因反战静坐示威,89 岁的罗素和他的妻子一起被判两个月的监禁。 他认为值得,是因为他一直把关爱人类、救民 于水火作为自己的梦想,而且他一直也是这样 做的。
1950年,罗素获得诺贝尔文 学奖,以表彰其“多样且重 要的作品,持续不断地追求 人道主义理想和思想自由”。 他的代表作品有《幸福之 路》、《西方哲学史》、 《数学原理》、《物的分析》 等。
鉴赏课文
朗读课文,正音
飓风
俯瞰
j& 濒临 k3n 遏制
b~n
-
再读课文,理清情感脉络
①我寻找爱情。 ②我以同样的热情寻求知识。 ③爱情和知识,尽其可能地把我引 向云霄,但是同情心总把我带回尘 世。 ④我渴望减轻这些不幸。
感知课文
给下列的红色字注音 臼齿
蔓延 洗涤
ji& m3n d!
茸毛
凋谢
r5ng
di`o
*互读课文,一人读,一人听,纠正读
音。
*选三位同学范读课文,每人读一部分,
其余同学评点。
*各抒己见,谈谈读完课文后的感受。
分析课文
理清文章论述层次
第一层:(第1自然段)谈生命的易逝,表 现出人对生命的无奈。 第二层(第2、3自然段)通过小草和牛犊具 体表现生命永久不朽的意义。 第三层(第4、5自然段)了解生命的真实意 义,联系现实生活,高唱生命的凯歌。
15 散文二篇
导入新课
有人说,生命,伟大而神秘,丰富 而奇妙,永久而不朽;也有人说, 世上没有永恒的春天,亦没有永久 的生命。生命到底是怎样的呢?下 面让我们来听听作家严文井的答案 吧!
作者简介
严文井(1915-2005),原名严文锦, 湖北武昌(今属武汉)人,作家。 主要著作有《严文井散文选》、 《严文井童话集》、《严文井童话 寓言集》等,曾获全国少年儿童文 艺创作奖、首届全国优秀散文杂文 奖、第二次全国少年儿童文艺创作 荣誉奖。
怎样理解“生命在那些终于要凋谢的花朵里 永存”这句话?
生命是一个不懂疲倦的旅 客,总是只暂时在哪一个 个体内住一会儿,便又离 开前去。那些个体消逝了, 它却永远存在。它充满了 希望,永不休止地繁殖着, 蔓延着,随处宣示它的快 乐和威势。
作 业
1.巩固生字词,领会它们在文中的意思。 2.有感情地朗读课文,反复体会作者所寄寓 的感情。 3.写一写自己对生命的认识。(200字左右)
你从全文中体会到作者具有怎样崇高而伟 大的Байду номын сангаас操?
他追求爱情,是因为那里有人类所梦想的 仙境的缩影;追求知识,是因为他愿意把 自己所有的智慧、力量奉献给人类,这一 切都源于他心中一个辉煌的梦:关爱人类, 救民于水火。
作 业
1.复习生字词,领会它们在文中的意思。 2.带着感情朗读课文,反复体会作者所 寄寓的情感。 3.根据自己的体会,结合实际,写一篇 300字左右的读后感。
研读课文
怎样理解“生命自身”的不朽?
作者把生命比作“地面上的 小草”,虽然卑微、柔弱, 但是每个严寒的冬天过去后, 它们依然一根根从土壤里钻 出来,欢乐地迎着春天的风, 好像那刚刚过去的寒冷从未 存在。生命充满了希望,永 不休止地繁殖着,蔓延着, 随处宣示它的快乐和威势。
“分开来”“合起来”分别指什么? “分开来”是指生命只 暂时在哪一个个体内住 一会儿,便又离开前去。 “合起来”是指那些个 体消逝了,它却永远存 在。
爱情和知识,尽其可能地把我引向 云霄,但是同情心总把我带回尘世。
爱情和知识把罗素引向美好的理 想境界,而对于人类苦难的同情 又使他把目光投向了现实世界, 这体现了一个伟大的思想家拯救 人类苦难的良知。
整体感知
作者说“我渴望减轻这些不幸,但是我无 能为力,而且我自己也深受其害”,又说 “这就是我的一生,我觉得我活着值得”。 请思考一下,既然活得这么苦,为什么是 “值得”的?
我为什么而活着
罗素
导入新课
关注生活并思考生活的人,无论是散文 家还是数学家他的笔下都会流露出对生活 的哲思。英国哲学家、数学家罗素又会写 出怎样带有哲理的文字呢?让我们走进 《我为什么而活着》,来看看他的生活感 悟吧!
作者简介
罗素,英国哲学家、数学家、作家。20世纪西方 最著名、影响最大的学者和和平主义社会活动 家之一。
这几种追求的内在联系是:“对人类苦难不 可遏制的同情”是追求爱情、知识的真正动 力,这体现了一个伟大的思想家拯救人类苦 难的良知。 由此可以看出全文的脉络: 总提人生追求—分述追求理由—总结表 明态度
品味语言
这三种感情就像飓风一样,在深深 的苦海上,肆意地把我吹来吹去, 吹到濒临绝望的边缘。
在罗素动荡的一生中,他有过深深的痛苦,也 曾陷入绝望,但是,对爱情的渴望,对知识的 追求,对人类苦难的同情,这三种感情是如此 强烈,犹如飓风一样,给他以摆脱痛苦的希望 和力量,让他从绝望中奋起。他从爱情中发现 美好,从知识中获得力量,对人类苦难的同情 又使他意识到人生的责任。总之,这句话是说, 这三种感情是作者在漫长的一生中奋斗不息的 强大精神动力。