钱谦益《徐霞客传》原文及译文
徐霞客传原文及翻译
徐霞客传原文及翻译徐霞客,明末清初著名的探险家、地理学家、文学家,是中国文化史上的伟大人物。
他的一生中,不仅留下了许多惊世骇俗的奇闻异事,还在自然科学、汉文化、民俗学等领域做出了重要贡献。
下面,我们来看一下徐霞客传的原文及翻译。
一、徐霞客传的原文《徐霞客传》,本名《清流县杂志·徐霞客传》。
是一篇中国古代传记体文学作品,作者为徐绍桢。
以下是其中的部分原文:“徐霞客,字韩山人,号秦淮渔叟。
铜山人,荆州石首人也。
一名东篱。
……自幼好读书,尤喜天文、地理之学,爱好东游。
……开始游江淮、浙闽,后来曾经游历至滇缅、藏、蒙古等地,长途跋涉、万里迢迢,著述多部,收集了丰富的古代文物和资料。
……”“明闽学问府府试榜眼,曾任左都御史,后任直隶总督。
宋千里之行,始于越嶲之南;洛阳纸贵,大抵出于磁砂之西。
途虽远,不行不至。
泰山虽高,有客斯顶;浙江虽深,有渔斯潭。
是故专意一地,不如多历五方。
试衣而后知质,走马惟见岭。
衣一而马习,知岭尽于江。
大道虽已成,未尝不欲趋县城之西。
所以然者何?以为江山漫漫,群书亦繁,吾自厚交,所听所闻,所得所见,一一留心。
……”二、徐霞客传的翻译"徐霞客,字韩山人,号秦淮渔叟。
铜山人,荆州石首人也。
一名东篱。
……自幼好读书,尤喜天文、地理之学,爱好东游。
……开始游江淮、浙闽,后来曾经游历至滇缅、藏、蒙古等地,长途跋涉、万里迢迢,著述多部,收集了丰富的古代文物和资料。
……""明闽学问府府试榜眼,曾任左都御史,后任直隶总督。
宋千里之行,始于越嶲之南;洛阳纸贵,大抵出于磁砂之西。
途虽远,不行不至。
泰山虽高,有客斯顶;浙江虽深,有渔斯潭。
是故专意一地,不如多历五方。
试衣而后知质,走马惟见岭。
衣一而马习,知岭尽于江。
大道虽已成,未尝不欲趋县城之西。
所以然者何?以为江山漫漫,群书亦繁,吾自厚交,所听所闻,所得所见,一一留心。
……"三、结语徐霞客虽然已经逝去,但他留下的文化和科研成果对中国乃至世界的发展产生了深远影响。
高中语文课外古诗文钱谦益《徐霞客传》原文及翻译
钱谦益《徐霞客传》原文及翻译原文:徐霞客者,名弘祖,江阴梧塍里人也生于里社,奇情郁然,玄对山水,力耕奉母,践更繇役,蹙蹙如笼鸟之触隅,每思飏去年三十,母遣之出游东南佳山水,皆几案衣带间物耳有再三至,有数至,无仅一至者其行也,不治装,不裹粮;能忍饥数日,能遇食即饱,能徒步走数百里,凌绝壁,冒丛箐,扳援下上,悬度绠汲居平未尝为古文辞,行游约数百里,就破壁枯树,燃松拾穗,走笔为记,如甲乙之簿,如丹青之画,虽才笔之士,无以加也游台、宕还,过陈木叔小寒山,木叔问:“曾造雁山绝顶否?”霞客唯唯质明已失其所在,十日而返曰:“吾取间道,扪萝上龙湫,有宕焉,雁所家也其颠罡风逼人,有麋鹿数百群,围绕而宿三宿而始下”其与人争奇逐胜,皆此类也母丧服阕,益放志远游访黄石斋于闽,穷闽山之胜,皆非闽人所知登罗浮,谒曹溪,归而追及石斋于云阳往复万里,如步武耳谓昔人志星官舆地,多承袭傅会;江河山川,多囿于中国一隅欲为昆仑海外之游,穷流沙而后返小舟如叶,大雨淋湿,要之登陆,不肯,曰:“譬如涧泉暴注,撞击肩背,良足快耳!”丙子九月,辞家西迈僧静闻愿登鸡足礼迦叶,请从焉遇盗于湘江,静闻被创病死,函其骨,负之以行瘗静闻骨于迦叶道场,从宿愿也霞客还滇南,足不良行,修《鸡足山志》,三月而毕病甚,语问疾者曰:“张骞凿空,未睹昆仑;唐玄奘衔人主之命,乃得西游吾以老布衣,孤筇双屦,穷河沙,上昆仑,历西域,题名绝国,死不恨矣”余之识霞客也,因漳人刘履丁履丁为余言:“霞客西归,气息支缀,闻石斋下诏狱,遣其长子间关往视,三月而反,具述石斋系状,据床浩叹,不食而卒”其为人若此译文:徐霞客名弘祖,是江阴梧塍里人生在乡里,却奇情充沛,十分喜欢山水,种田侍奉老母亲出钱请人代替服劳役,好像笼子里的鸟一样,迫不得舒展,容易触到边沿,经常想着飞走三十岁的时候,母亲打发他出游东南地区美丽的山水,都是他十分熟悉的地方有去过两三次的,有去过多次的,没有只去过一次的他出行,不刻意整束行装,不包裹食物;能几天忍受饥饿,能遇到什么食物就吃什么食物,并能吃饱,能徒步跑几百里攀登陡峭的山壁,踏过丛生的竹林,上下攀援,空中横渡山谷,像拿绳索打水一样平常也未曾写过华丽的文章,但出游到几百里的地方,却能靠着破壁枯树,点燃松枝干穗,拿笔快速地记录,(写出的东西)好像是记得清清楚楚的账目,好像是高手画的美丽图画,即使是很会写文章的人也没法超过他游览天台山、雁荡山回来,在小寒山拜访陈木叔陈木叔问他:“可曾到过雁荡山的最高峰?”徐霞客不敢肯定回答天刚亮,他人已经不见了十天以后回来了,说“我从小道,手拉藤条登上了大小龙湫,看到一个坑洼,是大雁住的地方山顶劲风逼人,有好多麋鹿围绕着我住下住了三宿才下山”他和人争奇斗胜,都是这类情况母亲去世,服丧期满,他更加放开心志游览远方在福建拜访了黄石斋,看遍了福建的胜山,都不是当地人所熟知的登上了罗浮山,拜谒了曹溪,回来又在云阳追访黄石斋来回上万里,好像是在近处漫步说前人记载天文地理,很多是抄袭,把没有关系的事物硬说成有关系长江黄河二条经脉,山与水两者之间的界限,大多于中原之内打算游览昆仑山等中原以外的地方,直到西北沙漠地区才回来乘坐一艘树叶般的小船,大雨淋湿了小船,邀请他上岸,他不愿意,说:“这就好比山泉猛下,撞击肩和背,实在是快活啊!”丙子年九月,辞家西行僧人静闻希望登鸡足山,礼拜迦叶,请求跟从在湘江遇到了强盗,静闻被伤害致死他就用盒子盛放他的尸骨,背着尸骨前行把静闻的尸骨埋葬在迦叶道场里,了却了静闻的夙愿徐霞客回到云南,脚生病,不好走,便修撰《鸡足山志》,三个月以后修撰完毕(他)病得很厉害,对前来探望的人说:“西汉张骞开辟道路,未见昆仑山唐朝玄奘奉皇上使命,才有机会西游我不过是一个老百姓,一根竹杖一双鞋,走到黄河、沙漠地带,登上昆仑山区,走过西域,留名很远的国家,即使死了也没有什么遗憾了”我认识徐霞客,是通过漳州人刘履丁刘履丁对我说:“徐霞客从西方回来,呼吸困难听说黄石斋被皇帝下诏关到监狱里,就派他的长子辗转崎岖的山路,前往探视,三个月才回来,他儿子对他详细讲述了黄石斋被拘押的情状,他躺在床上十分感叹,不吃东西去世了”他这个人为人就像这样啊!。
徐霞客
长江以雷霆万钧之势,咆哮而下,滚滚东流,昼夜不息。
就在它将流入大海之际,地势变得突兀起来,两岸群山像是要把它锁住。
长江愤怒了,水流更急,惊涛拍岸,卷起白色的浪花,恰似千堆雪。
这就是素有“边防要塞”之称的江阴。
明朝万历年间的某一天,南岸的山巅(di1n)之上,荒草丛生的古炮台前,走来一位身材瘦长、面孔微黑的年轻人。
此刻,天色将晚,江风凛冽,一轮红日慢慢地坠入那暮色笼罩的山林。
风吹散了他的头发,卷动着他的衣襟,他竟似浑然未觉。
他朝着江流奔来之处,目不转睛地望着滚滚的江水,心中被一个疑团久久缠绕着:眼前这一望无际的长江,究竟是从哪里发源,流经哪些地方,才到达它的归宿地呢?没有人能回答他的问题。
古往今来,关注这一问题的人并不多。
无数奥秘在崇山峻岭、急流险滩之中沉睡着。
年轻人在心中默默地发下了一个宏愿:要去祖国的大地上漫游,到荒无人迹的地方探险,踏遍山山岭岭,寻找长江之源,探索大自然的奥秘。
这个年轻人后来果真实现了他的志向,把整个一生都献给了祖国大自然的考察事业。
他就是我国明代伟大的旅行家、勇敢的探险家、杰出的地理学家徐霞客。
现在就让我们追溯到三百多年前的明代,跟踪这位大探险家的足迹,在祖国的大地上进行一次壮游吧!一、少年立下鸿鹄志徐霞客,名弘祖,字振之,明代南直隶江阴(今江苏省江阴县)人。
他的好朋友陈继儒因他酷爱旅行,平生游踪不定,犹如飘飘之云霞,因此给他起了个别号“霞客”,又曰“霞逸”,而以“霞客”闻名于海内外。
明万历十四年十一月二十七(1587年1月4日),徐霞客出生在江阴城南四、五里地的沈塘河畔一个叫南旸(y2ng)歧的小村庄里。
徐家是江阴巨族。
这个地主家庭先代虽也有在朝为官的,却和一般热衷于争权固宠、沉醉于功名利禄的官僚家庭不同。
徐霞客的祖先原为北宋开封府尹,北宋末年南迁时在江阴落户。
宋朝被蒙古人灭亡后,徐氏子孙发誓不做元朝的官,奠定了这个家庭重操守的家风。
徐霞客的七世祖徐麒为朱元璋征蜀立下大功,但功成之后执意辞官不任,隐居乡里。
徐霞客传文言知识分段整理
徼(ji8)夕卜繇(y0憩(qi)瘗(yi)耨(ndu)
二、通假字
“繇”通“由”:从“识”通“志”:
标志 三、实词
辞家西还 辞:告别 僧静愿闻登鸡足 愿:希望 请从焉 请:请求 从:跟随 闻被创死 创:伤害 负之以行负:背着 泛洞庭 泛:漂流 穷七十二峰 穷:穷尽 再登峨嵋 再:第二次 北抵岷山 抵:到达 极于松潘 极:极点,尽头 登瓦屋,晒经诸山 诸:各 复寻金沙江 寻:寻找 滇南之观亦几尽矣 几:读ji接近,将近 憩点苍 憩:休息
计其吐纳:吐纳,动词用作名词,流量
七、难句翻译1、托估客,附所得奇材虬根以归【译文】 托付商人附带把所得到的奇材虬根带回家
2、又辨三龙大势,北龙夹河之北,南龙抱 江之南,中龙中界之特短。北龙只南向,半
文入中国,惟南龙磅礴半宇内,其脉亦发于 昆仑,与金沙江相并, 南下环滇池亦达五岭。 龙长则源脉亦长,江之所以大于河也。 【译 文】又辨析祁连山、巴颜喀拉山脉、唐古拉 山脉的走势,祁连山脉夹黄河在北方,唐古 拉山脉抱长江在南方, 巴颜喀拉山脉从中间 界开,比较短。祁连山脉走势向南,半支进 入中原,只有唐古拉山脉磅礴半个中国,其 山脉也发端于昆仑山,与金沙江一起南下, 环绕滇池直达五岭。山脉长水脉也长,这是 长江流量大于黄河的原因所在。
第七段知识要点
一、读音
滇(dim)南支缀(zhu1)
二、通假字
1.三月而反:通\'返\',回来
2.具述石斋颂系状:通\'容\',宽容
三、词类活用
1.霞客西归:西,名词作状语,“从西边…
2.穷河沙:穷,形容词作动词,为“穷尽”
3.历西域:历,名词活用为动词
四、一词多义
具:①具笋舆以归(准备)②具述石斋颂系状
古诗徐霞客传翻译赏析
古诗徐霞客传翻译赏析文言文《徐霞客传》选自初中文言文大全,其古诗原文如下:【原文】徐霞客者,名弘祖,江阴梧塍里人也生于里社,奇情郁然,玄对山水,力耕奉母,践更繇役,蹙蹙如笼鸟之触隅,每思飏去年三十,母遣之出游东南佳山水,皆几案衣带间物耳有再三至,有数至,无仅一至者其行也,不治装,不裹粮;能忍饥数日,能遇食即饱,能徒步走数百里,凌绝壁,冒丛箐,扳援下上,悬度绠汲居平未尝为古文辞,行游约数百里,就破壁枯树,燃松拾穗,走笔为记,如甲乙之簿,如丹青之画,虽才笔之士,无以加也游台、宕还,过陈木叔小寒山,木叔问:“曾造雁山绝顶否?”霞客唯唯质明已失其所在,十日而返曰:“吾取间道,扪萝上龙湫,有宕焉,雁所家也其颠罡风逼人,有麋鹿数百群,围绕而宿三宿而始下”其与人争奇逐胜,皆此类也母丧服阕,益放志远游访黄石斋于闽,穷闽山之胜,皆非闽人所知登罗浮,谒曹溪,归而追及石斋于云阳往复万里,如步武耳谓昔人志星官舆地,多承袭傅会;江河山川,多囿于中国一隅欲为昆仑海外之游,穷流沙而后返小舟如叶,大雨淋湿,要之登陆,不肯,曰:“譬如涧泉暴注,撞击肩背,良足快耳!”丙子九月,辞家西迈僧静闻愿登鸡足礼迦叶,请从焉遇盗于湘江,静闻被创病死,函其骨,负之以行瘗静闻骨于迦叶道场,从宿愿也霞客还滇南,足不良行,修《鸡足山志》,三月而毕病甚,语问疾者曰:“张骞凿空,未睹昆仑;唐玄奘衔人主之命,乃得西游吾以老布衣,孤筇双屦,穷河沙,上昆仑,历西域,题名绝国,死不恨矣”余之识霞客也,因漳人刘履丁履丁为余言:“霞客西归,气息支缀,闻石斋下诏狱,遣其长子间关往视,三月而反,具述石斋系状,据床浩叹,不食而卒”其为人若此【注释】[1]博进:赌博所输的钱。
《汉书·陈遵传》:“官尊禄厚,可以偿博进矣。
”颜师古注:“进者,会礼之财也,谓博所赌也。
”[2]玄:默。
[3]践更:受钱代人服徭役。
[4]三时:指春、夏、秋三季。
[5]悬度绠汲:以悬索度山谷,攀绳登山,如绠之汲水。
徐霞客传(清)钱谦益[3页]
徐霞客传·(清)钱谦益徐霞客者,名弘祖,江阴梧塍里人也。
高祖经,与唐寅同举,除名。
寅尝以倪云林画卷偿博进[1]三千,手迹犹在其家。
霞客生里社,奇情郁然,玄[2]对山水,力耕奉母。
践更繇役[3],蹙蹙如笼鸟之触隅,每思飏去。
年三十,母遣之出游。
每岁三时[4]出游,秋冬觐省,以为常。
东南佳山水,如东西洞庭、阳羡、京口、金陵、吴兴、武林、浙西径山、天目、浙东五泄、四明、天台、雁宕、南海落迦,皆几案衣带间物耳。
有再三至,有数至,无仅一至者。
其行也,从一奴或一僧、一仗、一襆被,不治装,不裹粮;能忍饥数日,能遇食即饱,能徒步走数百里,凌绝壁,冒丛箐,扳援下上,悬度绠汲[5],捷如青猿,健如黄犊;以崟岩这床席,以溪涧为饮沐,以山魅、木客、王孙、貜父[6]为伴侣,儚儚粥粥[7],口不能道;时与之论山经,辨水脉,搜讨形胜,则划然心开。
居平未尝鞶帨为古文辞[8],行游约数百里,就破壁枯树,燃松拾穗,走笔为记,如甲乙之簿,如丹青之画,虽才笔之士,无以加也。
游台、宕还,过陈木叔小寒山[9],木叔问:“曾造雁山绝顶否?”霞客唯唯。
质明已失其所在,十日而返。
曰:“吾取间道,扪萝上龙湫,三十里,有宕焉,雁所家也。
扳绝磴上十数里,正德间白云、云外两僧团飘尚在[10]。
复上二十馀里,其颠罡风逼人,有麋鹿数百群,围绕而宿。
三宿而始下。
”其与人争奇逐胜,欲赌身命,皆此类也。
已而游黄山、白岳、九华、匡庐[11];入闽。
登武夷,泛九鲤湖[12];入楚,谒玄岳[13];北游齐、鲁、燕、冀、嵩、雒;上华山,下青柯枰[14],心动趣归,则其母正属疾,啮指相望也[15]。
母丧服阕,益放志远游。
访黄石斋[16]于闽,穷闽山之胜,皆非闽人所知。
登罗浮,谒曹溪,归而追及石斋于云阳。
往复万里,如步武耳。
繇终南背走峨眉,从野人采药,栖宿岩穴中,八日不火食,抵峨眉,属奢酋阻兵[17],乃返。
只身戴釜,访恒山于塞外,尽历九边厄塞[18]。
归,过余山中,剧谈四游四极,九州九府[19],经纬分合,历历如指掌。
最新《徐霞客传》原文译文及相关参考资料
《徐霞客传》原文译文及相关参考资料教学参考-选修《传记》-17 徐霞客传1.课文解读(1)作者及背景简介。
钱谦益(1582—1664)明末清初常熟人。
字受之,号牧斋,又自称牧翁、尚湖、蒙叟、绛云老人、虞山老民、聚沙居士、敬他老人、东涧遗老等。
明万历三十八年(1610)进士,崇祯时官礼部侍郎。
清顺治二年(1645)迎降,授官礼部侍郎管秘书院事,充修明史副总裁。
顺治三年(1 646)称病归里。
次年,因江阴黄毓祺反清案牵连入狱。
出狱后居家,筑绛云楼以藏书检校著述,秘密进行反清斗争。
他曾是明代东林党魁,清流领袖,南明时却依附马士英、阮大钺,后又事清,丧失大节,为士林所诟病。
事后,他又与南明的抗清力量,如瞿式耜、郑成功等暗中联系,支持和参与反清活动,曾给永历桂王“上陈三局”,为其谋划,密件载《瞿式耜集》卷一《报中兴机会疏》里。
顺治十六年(1659),郑成功发动金陵之役,他前后奔走,赴金华和松江,曾策反清军将领,还秘赴郑成功军营晤谈,与明遗民如黄宗羲、阎尔梅等密切往还,忏悔自赎,取得世人的谅解。
钱谦益一生博览群书,精于史学,诗文创作在当时负有盛名。
家筑绛云楼,藏书丰富,尤以收集明代史料的完备著称,清初毁于火。
所著有《初学集》《有学集》《投笔集》等。
辑有《列朝诗集》。
在明朝,钱谦益仕途蹭蹬,郁塞苦闷。
《初学集》中的诗歌,愤慨党争阉祸,痛心内忧外患。
《乙丑五月削籍南归十首》、《费县三首》、《狱中杂诗三十首》等诗,既有清正之士的孤愤,也有失意者的感喟。
他退居林下期间,为柳如是所写的恋慕诗、唱和诗,以及游黄山的一组诗歌,清新可诵;而描绘黄山壮丽美景的山水诗则是不可多得的佳作。
人清以后,他的诗歌创作除了悲悼明朝,反对清廷和恢复故国的主调外,还弥漫着“楚囚”哀音。
钱谦益自觉地致力于清诗建设,对明代的复古派与反复古派既有尖锐的批判,也各有择取。
对复古派取其借鉴古人精神,但不囿于“汉魏盛唐”;对反复古派取其申写性灵,但摒弃其“师心而妄”、“轻才寡学”。
高中语文课外古诗文钱谦益《徐霞客传》原文及翻译
高中语文课外古诗文钱谦益《徐霞客传》原文及翻译原文:徐霞客者,名弘祖,江阴梧塍里人也生于里社,奇情郁然,玄对山水,力耕奉母,践更繇役,蹙蹙如笼鸟之触隅,每思飏去年三十,母遣之出游东南佳山水,皆几案衣带间物耳有再三至,有数至,无仅一至者其行也,不治装,不裹粮;能忍饥数日,能遇食即饱,能徒步走数百里,凌绝壁,冒丛箐,扳援下上,悬度绠汲居平未尝为古文辞,行游约数百里,就破壁枯树,燃松拾穗,走笔为记,如甲乙之簿,如丹青之画,虽才笔之士,无以加也游台、宕还,过陈木叔小寒山,木叔问:“曾造雁山绝顶否?”霞客唯唯质明已失其所在,十日而返曰:“吾取间道,扪萝上龙湫,有宕焉,雁所家也其颠罡风逼人,有麋鹿数百群,围绕而宿三宿而始下”其与人争奇逐胜,皆此类也母丧服阕,益放志远游访黄石斋于闽,穷闽山之胜,皆非闽人所知登罗浮,谒曹溪,归而追及石斋于云阳往复万里,如步武耳谓昔人志星官舆地,多承袭傅会;江河山川,多囿于中国一隅欲为昆仑海外之游,穷流沙而后返小舟如叶,大雨淋湿,要之登陆,不肯,曰:“譬如涧泉暴注,撞击肩背,良足快耳!”丙子九月,辞家西迈僧静闻愿登鸡足礼迦叶,请从焉遇盗于湘江,静闻被创病死,函其骨,负之以行瘗静闻骨于迦叶道场,从宿愿也霞客还滇南,足不良行,修《鸡足山志》,三月而毕病甚,语问疾者曰:“张骞凿空,未睹昆仑;唐玄奘衔人主之命,乃得西游吾以老布衣,孤筇双屦,穷河沙,上昆仑,历西域,题名绝国,死不恨矣”余之识霞客也,因漳人刘履丁履丁为余言:“霞客西归,气息支缀,闻石斋下诏狱,遣其长子间关往视,三月而反,具述石斋系状,据床浩叹,不食而卒”其为人若此译文:徐霞客名弘祖,是江阴梧塍里人生在乡里,却奇情充沛,十分喜欢山水,种田侍奉老母亲出钱请人代替服劳役,好像笼子里的鸟一样,迫不得舒展,容易触到边沿,经常想着飞走三十岁的时候,母亲打发他出游东南地区美丽的山水,都是他十分熟悉的地方有去过两三次的,有去过多次的,没有只去过一次的他出行,不刻意整束行装,不包裹食物;能几天忍受饥饿,能遇到什么食物就吃什么食物,并能吃饱,能徒步跑几百里攀登陡峭的山壁,踏过丛生的竹林,上下攀援,空中横渡山谷,像拿绳索打水一样平常也未曾写过华丽的文章,但出游到几百里的地方,却能靠着破壁枯树,点燃松枝干穗,拿笔快速地记录,(写出的东西)好像是记得清清楚楚的账目,好像是高手画的美丽图画,即使是很会写文章的人也没法超过他游览天台山、雁荡山回来,在小寒山拜访陈木叔陈木叔问他:“可曾到过雁荡山的最高峰?”徐霞客不敢肯定回答天刚亮,他人已经不见了十天以后回来了,说“我从小道,手拉藤条登上了大小龙湫,看到一个坑洼,是大雁住的地方山顶劲风逼人,有好多麋鹿围绕着我住下住了三宿才下山”他和人争奇斗胜,都是这类情况母亲去世,服丧期满,他更加放开心志游览远方在福建拜访了黄石斋,看遍了福建的胜山,都不是当地人所熟知的登上了罗浮山,拜谒了曹溪,回来又在云阳追访黄石斋来回上万里,好像是在近处漫步说前人记载天文地理,很多是抄袭,把没有关系的事物硬说成有关系长江黄河二条经脉,山与水两者之间的界限,大多于中原之内打算游览昆仑山等中原以外的地方,直到西北沙漠地区才回来乘坐一艘树叶般的小船,大雨淋湿了小船,邀请他上岸,他不愿意,说:“这就好比山泉猛下,撞击肩和背,实在是快活啊!”丙子年九月,辞家西行僧人静闻希望登鸡足山,礼拜迦叶,请求跟从在湘江遇到了强盗,静闻被伤害致死他就用盒子盛放他的尸骨,背着尸骨前行把静闻的尸骨埋葬在迦叶道场里,了却了静闻的夙愿徐霞客回到云南,脚生病,不好走,便修撰《鸡足山志》,三个月以后修撰完毕(他)病得很厉害,对前来探望的人说:“西汉张骞开辟道路,未见昆仑山唐朝玄奘奉皇上使命,才有机会西游我不过是一个老百姓,一根竹杖一双鞋,走到黄河、沙漠地带,登上昆仑山区,走过西域,留名很远的国家,即使死了也没有什么遗憾了”我认识徐霞客,是通过漳州人刘履丁刘履丁对我说:“徐霞客从西方回来,呼吸困难听说黄石斋被皇帝下诏关到监狱里,就派他的长子辗转崎岖的山路,前往探视,三个月才回来,他儿子对他详细讲述了黄石斋被拘押的情状,他躺在床上十分感叹,不吃东西去世了”他这个人为人就像这样啊!。
文言文阅读训练:钱谦益《徐霞客传》(附答案解析与译文)
文言文阅读训练:钱谦益《徐霞客传》(附答案解析与译文)阅读下面的文言文,完成10T3题。
徐霞客传[清]钱谦益徐霞客者,名弘祖,江阴梧腿里人也。
霞客生里社,奇情郁然,玄对山水,力耕奉母。
践更徭役,蹙蹙如笼鸟W触隅,每思阚去。
年三十,母遣之出游。
每岁三时出游,秋冬觐省,以为常。
东南佳山水,皆几案衣带间物耳。
有号三至,有数至,无仅一至者。
其行也,从一奴或一僧、一仗、一袱被,不治装,不裹粮;能忍饥数日,能遇食即饱,能徒步走数百里。
时与之论山经,辨水脉,搜讨形胜,则划然心开。
居平未尝颦悦①为古文辞。
行游约数百里,就破壁枯树,燃松拾穗,走笔为记,如甲乙之簿,如丹青之画,虽才笔之士,无以加也。
母丧服阁,益放志远游。
穷闵山之胜,皆非闽人所知。
往复万里,如步武耳。
由终南背走城眉从野人采药栖宿岩穴中八日不火食,抵峨眉,属奢首阻兵,乃返。
只身戴釜,访恒山于塞外,尽历九边厄塞。
归,单余山中,剧谈四游四极,九州九府,经纬分合,历历如指掌。
谓昔人志星官舆地,多承袭附会;江河二经,山川两戒,自记载来,多囿于中国一隅。
欲为昆仑海外之游,穷流沙而后返。
小舟如叶,大雨淋湿,要之登陆,不肯,曰:“譬如涧泉暴注,撞击肩背,良足快耳!”丙子九月,辞家西迈。
僧静闻愿登∙鸡足礼迦叶②,请从焉。
遇盗于湘江,静闻被创病死,邑其骨,负之以行。
泛洞庭,上衡岳,穷七十二峰。
再受峨眉,北抵岷山,极于松潘。
过丽江,憩点苍、鸣是。
瘗③静闻骨于迦叶道场,从宿愿也。
霞客还澳南,是不良行,修《鸡足山志》,三月而毕。
丽江木太守帝猴粮④,具笋舆以归。
病甚,语问疾者曰:“张骞凿空,未睹昆仑;唐玄奘、元耶律楚材衔人主之命,乃得西游。
吾以老布衣,孤筋双屣,穷河沙,上昆仑,历西域,题名绝国,与三人而为四,死不恨⅛o w(有删改)[注]①簟幌(p6nshui):大带与佩巾,比喻华丽的藻饰。
②迦叶:佛教长老。
③瘗(y1):埋葬。
④借(Zhi):储备。
根(h6u)粮:干粮。
10.文中画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑,每涂对一处给1分,涂黑超过三处不给分。
《徐霞客传》阅读答案
《徐霞客传》阅读答案徐霞客传钱谦益徐霞客者,名弘祖,江阴梧塍里人也。
生于里社,奇情郁然,玄对山水,力耕奉母,践更繇役,蹙蹙如笼鸟之触隅,每思飏去。
年三十,母遣之出游。
东南佳山水,皆几案衣带间物耳。
有再三至,有数至,无仅一至者。
其行也,不治装,不裹粮;能忍饥数日,能遇食即饱,能徒步走数百里,凌绝壁,冒丛箐,扳援下上,悬度绠汲。
居平未尝为古文辞,行游约数百里,就破壁枯树,燃松拾穗,走笔为记,如甲乙之簿,如丹青之画,虽才笔之士,无以加也。
游台、宕还,过陈木叔小寒山,木叔问:“曾造雁山绝顶否?”霞客唯唯。
质明已失其所在,十日而返。
曰:“吾取间道,扪萝上龙湫,有宕焉,雁所家也。
其颠罡风逼人,有麋鹿数百群,围绕而宿。
三宿而始下。
”其与人争奇逐胜,皆此类也。
母丧服阕,益放志远游。
访黄石斋于闽,穷闽山之胜,皆非闽人所知。
登罗浮,谒曹溪,归而追及石斋于云阳。
往复万里,如步武耳。
谓昔人志星官舆地,多承袭傅会;江河山川,多囿于中国一隅。
欲为昆仑海外之游,穷流沙而后返。
小舟如叶,大雨淋湿,要之登陆,不肯,曰:“譬如涧泉暴注,撞击肩背,良足快耳!”丙子九月,辞家西迈。
僧静闻愿登鸡足礼迦叶,请从焉。
遇盗于湘江,静闻被创病死,函其骨,负之以行。
瘗静闻骨于迦叶道场,从宿愿也。
霞客还滇南,足不良行,修《鸡足山志》,三月而毕。
病甚,语问疾者曰:“张骞凿空,未睹昆仑;唐玄奘衔人主之命,乃得西游。
吾以老布衣,孤筇双屦,穷河沙,上昆仑,历西域,题名绝国,死不恨矣。
”余之识霞客也,因漳人刘履丁。
履丁为余言:“霞客西归,气息支缀,闻石斋下诏狱,遣其长子间关往视,三月而反,具述石斋系状,据床浩叹,不食而卒。
”其为人若此。
1.对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是() A.虽才笔之士,无以加也加:超出。
B.过陈木叔小寒山过:经过。
C.质明已失其所在质明:天刚亮。
D.多承袭傅会傅会:把无关系的事物硬说成有关系。
解析过:拜访。
答案 B2.下列句子中,全都表现徐霞客奇情逸志的一组是()①力耕奉母,践更繇役②凌绝壁,冒丛箐,扳援下上③就破壁枯树,燃松拾穗,走笔为记④譬如涧泉暴注,撞击肩背,良足快耳⑤孤筇双屦,穷河沙,上昆仑⑥闻石斋下诏狱,遣其长子间关往视A.①③⑥B.①④⑤C.②③⑤D.②④⑥解析①说他有孝心;⑥表现他对黄石斋的友情之笃厚。
《徐霞客传》课文全解
粤教版高中语文选修9《传记选读》课文全解17徐霞客传钱谦益1.课文解读(1)作者及背景简介。
钱谦益(1582—1664)明末清初常熟人。
字受之,号牧斋,又自称牧翁、尚湖、蒙叟、绛云老人、虞山老民、聚沙居士、敬他老人、东涧遗老等。
明万历三十八年(1610)进士,崇祯时官礼部侍郎。
清顺治二年(1645)迎降,授官礼部侍郎管秘书院事,充修明史副总裁。
顺治三年(1646)称病归里。
次年,因江阴黄毓祺反清案牵连入狱。
出狱后居家,筑绛云楼以藏书检校着述,秘密进行反清斗争。
他曾是明代东林党魁,清流领袖,南明时却依附马士英、阮大钺,后又事清,丧失大节,为士林所诟病。
事后,他又与南明的抗清力量,如瞿式耜、郑成功等暗中联系,支持和参与反清活动,曾给永历桂王“上陈三局”,为其谋划,密件载《瞿式耜集》卷一《报中兴机会疏》里。
顺治十六年(1659),郑成功发动金陵之役,他前后奔走,赴金华和松江,曾策反清军将领,还秘赴郑成功军营晤谈,与明遗民如黄宗羲、阎尔梅等密切往还,忏悔自赎,取得世人的谅解。
钱谦益一生博览群书,精于史学,诗文创作在当时负有盛名。
家筑绛云楼,藏书丰富,尤以收集明代史料的完备着称,清初毁于火。
所着有《初学集》《有学集》《投笔集》等。
辑有《列朝诗集》。
在明朝,钱谦益仕途蹭蹬,郁塞苦闷。
《初学集》中的诗歌,愤慨党争阉祸,痛心内忧外患。
《乙丑五月削籍南归十首》、《费县三首》、《狱中杂诗三十首》等诗,既有清正之士的孤愤,也有失意者的感喟。
他退居林下期间,为柳如是所写的恋慕诗、唱和诗,以及游黄山的一组诗歌,清新可诵;而描绘黄山壮丽美景的山水诗则是不可多得的佳作。
人清以后,他的诗歌创作除了悲悼明朝,反对清廷和恢复故国的主调外,还弥漫着“楚囚”哀音。
钱谦益自觉地致力于清诗建设,对明代的复古派与反复古派既有尖锐的批判,也各有择取。
对复古派取其借鉴古人精神,但不囿于“汉魏盛唐”;对反复古派取其申写性灵,但摒弃其“师心而妄”、“轻才寡学”。
《徐霞客传》钱谦益阅读答案
《徐霞客传》钱谦益阅读答案《徐霞客传》钱谦益阅读答案翻译徐霞客者,名弘祖,江阴梧塍里人也。
奇情郁然,玄对山水,蹙蹙如笼鸟之触隅,每思飏去。
力耕奉母。
年三十,母遣之出游。
每岁三时出游,秋冬觐省,以为常。
东南佳山水,皆几案衣带间物耳。
有再三至,有数至,无仅一至者。
其行也,从一奴或一僧、一杖、一襆被,不治装,不裹粮;能忍饥数日,能遇食即饱,能徒步走数百里。
凌绝壁,冒丛箐,扳援下上,捷如青猿,健如黄犊;以崟岩为床席,以溪涧为饮沐。
口不能道,时与之论山经,辨水脉,搜讨形胜,则划然心开。
居平未尝为古文辞,行游约数百里,就破壁枯树,燃松拾穗,走笔为记,如甲乙之簿,如丹青之画,虽才笔之士,无以加也。
已而游黄山、白岳、九华、匡庐;入闽,登武夷,泛九鲤湖;入楚,谒玄岳;北游齐、鲁、燕、冀、嵩、雒;上华山,下青柯坪,心动趣归,则其母正属疾,啮指相望也。
母丧服阕,益放志远游。
登罗浮,谒曹溪,往复万里,如步武耳。
从野人采药,栖宿岩穴中,八日不火食,抵峨眉。
只身戴釜,访恒山于塞外,尽历九边厄塞。
泛洞庭,上衡岳,穷七十二峰。
北抵岷山,极于松潘。
又南过大渡河,复寻金沙江,贵竹、滇南之观亦几尽矣。
由鸡足而西,出玉门关数千里,至昆仑山,去中夏三万四千三百里。
霞客还滇南,足不良行,丽江木太守偫糇粮,具笋舆以归。
病甚,语问疾者曰:“张骞凿空,未睹昆仑;唐玄奘、元耶律楚材衔人主之命,乃得西游。
吾以老布衣,孤筇双屦,穷河沙,上昆仑,历西域,题名绝国,与三人而为四,死不恨矣。
”梧下先生①曰:“昔柳公权记三峰事,有王玄冲者,访南坡僧义海,约登莲花峰。
海谓之曰:‘兹山削成,自非驭风凭云,无有去理。
’玄冲曰:‘贤人勿谓天不可登,但虑无其志尔。
’霞客不欲以张骞诸人自命,以玄冲拟之,殆庶几乎?”【注释】梧下先生:作者自称。
1.对下列句中加点的字,解释有误的一项是A.秋冬觐省,以为常觐:拜见。
B.心动趣归趣:赶快。
C.贵竹、滇南之观亦几尽矣观:游览。
D.丽江木太守偫糇粮偫:储备。
钱谦益《徐霞客传》原文及翻译
钱谦益《徐霞客传》原文及翻译钱谦益《徐霞客传》原文及翻译《徐霞客传》是由明末清初文学家钱谦益所著散文,讲述了明代一代旅行家徐霞客波澜壮阔的一生。
下面是小编整理的钱谦益《徐霞客传》原文及翻译相关内容。
钱谦益《徐霞客传》原文及翻译1徐霞客传钱谦益徐霞客者,名弘祖,江阴梧塍里人也。
生于里社,奇情郁然,玄对山水,力耕奉母,践更繇役,蹙蹙如笼鸟之触隅,每思飏去。
年三十,母遣之出游。
东南佳山水,皆几案衣带间物耳。
有再三至,有数至,无仅一至者。
其行也,不治装,不裹粮;能忍饥数日,能遇食即饱,能徒步走数百里,凌绝壁,冒丛箐,扳援下上,悬度绠汲。
居平未尝为古文辞,行游约数百里,就破壁枯树,燃松拾穗,走笔为记,如甲乙之簿,如丹青之画,虽才笔之士,无以加也。
游台、宕还,过陈木叔小寒山,木叔问:“曾造雁山绝顶否?”霞客唯唯。
质明已失其所在,十日而返。
曰:“吾取间道,扪萝上龙湫,有宕焉,雁所家也。
其颠罡风逼人,有麋鹿数百群,围绕而宿。
三宿而始下。
”其与人争奇逐胜,皆此类也。
母丧服阕,益放志远游。
访黄石斋于闽,穷闽山之胜,皆非闽人所知。
登罗浮,谒曹溪,归而追及石斋于云阳。
往复万里,如步武耳。
谓昔人志星官舆地,多承袭傅会;江河山川,多囿于中国一隅。
欲为昆仑海外之游,穷流沙而后返。
小舟如叶,大雨淋湿,要之登陆,不肯,曰:“譬如涧泉暴注,撞击肩背,良足快耳!”丙子九月,辞家西迈。
僧静闻愿登鸡足礼迦叶,请从焉。
遇盗于湘江,静闻被创病死,函其骨,负之以行。
瘗静闻骨于迦叶道场,从宿愿也。
霞客还滇南,足不良行,修《鸡足山志》,三月而毕。
病甚,语问疾者曰:“张骞凿空,未睹昆仑;唐玄奘衔人主之命,乃得西游。
吾以老布衣,孤筇双屦,穷河沙,上昆仑,历西域,题名绝国,死不恨矣。
”余之识霞客也,因漳人刘履丁。
履丁为余言:“霞客西归,气息支缀,闻石斋下诏狱,遣其长子间关往视,三月而反,具述石斋系状,据床浩叹,不食而卒。
”其为人若此。
1.对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是( )A.虽才笔之士,无以加也加:超出。
《徐霞客传》文言知识分段
《徐霞客传》文言知识分段整理第一段知识要点一、生字词读音江阴梧塍(chéng)里人倪(ní)蹙(cù)触隅(yú)每思飏(yáng)去与唐寅(yín)同举除名雁宕(dàng)落迦(jiā)二、字词解释1.寅尝以倪云林画卷偿博进三千,手迹犹在其家。
尝:曾经以:用其:指唐寅2.践更徭役,蹙蹙如笼鸟之触隅,每思飏去。
之:用在主谓间,取消句子独立性,无义每:常常思:思绪去:离开更:代替3.除名:因考试发生弊端而取消资格.4.偿博进:偿还赌博所输的钱财.5.里社:乡里.6.郁然:充沛的样子.7.玄:深远.8.蹙蹙:窘迫不得舒展的样子遣:打发之:第三人称代词,代“他”,即指徐霞客岁:年觐省:拜望长辈以为:把……作为常:常例,平常的事东南:东南地区佳:美,好皆:都几案、衣带间物:指非常熟悉的东西耳:语气词,表示肯定。
数:几次至:到过三、词类活用力耕奉母力:名词作状语,用力,努力四、特殊句式:1.徐霞客者,名弘祖,江阴梧塍里人也。
……者……也:判断句2.霞客生里社。
霞客生(于)里社省略句3、以为常:省略句,应是“以(之)为常”,“之”即指“每岁三时出游,秋冬觐省”4、有再三至,有数至,无仅一至者:判断句五、难句翻译1、霞客生里社,奇情郁然,玄对山水,力耕奉母,践更徭役,蹙蹙如笼鸟之触隅,每思飏去。
【译文】徐霞客出生在乡下,性情独特,精力充沛,深爱着山水,(可是老母健在需人赡养)所以努力耕田,(为了在家里)奉养老母,出钱请人代替服劳役。
此时的徐霞客内心不能舒展,就像笼中的鸟儿碰到笼角一样,常常想飞出去,离家远游。
2、寅尝以倪云林画卷偿博进三千,手迹犹在其家.【译文】唐寅曾经用倪云林的画卷偿还赌博所输的三千钱财,(而倪云林画卷的)真迹还在他的家里3、每岁三时出游, 秋冬觐省,以为常。
【译文】每年春夏秋之季出游,秋冬之季拜望长辈,把这样作为常例。
4、有再三至,有数至,无仅一至者。
徐霞客传
执着态度
练一练:
找出以下词类活用情况 1.其行也,从一奴,或一 从:使之从,使动用法 僧 2.扳援下上 上、下:方位名词做动词,向 上爬向下爬 解释句中加点字的意思 1.凌绝壁,冒丛箐 凌:登上 冒:踏过 搜:探寻 2.搜讨形胜 3.就破壁枯树 就:靠近,靠着
第四段疑难解释
1.曾造雁山绝顶乎? 探 注意:造——到达 中求 2.三十里有宕焉,雁所家也 期名 注意:家——名词作动词 胜 徐 3.其颠罡风逼人 霞 不 注意:颠——通“巅” 客畏 4.心动趣归 注意:趣——通“促” 艰 5.则其母正属疾 险 注意:属——念zhǔ 适逢,正好 6.啮齿相望也 注意:相望——即“望相” 宾语前臵
历尽磨难,终成正果
作者评价
评价方法:类比法 用他人故事来说明徐霞客成功的原因
主题归纳:
文章集中笔墨记叙了徐 霞客的游踪及其游记著述, 表现了徐霞客热爱祖国山河, 为舆地之学穷毕生精力而执 著追求的精神,赞扬了他独 立特行的品格。
写作特色:
1.引用传主的一些言论,传神 地表现传主的性格。
徐霞客性格好胜、能吃苦,对自己 的一生颇为满意,都是通过自己的 言谈表现出来的,这就使传记显得 很有真实性。
南京(金陵)
普陀山
雁荡山
洞庭湖
杭州
河南嵩山少林寺
江苏太湖
山东泰山
安徽黄山
名胜风景谁不爱?自古以来 许多有识之士都喜欢游历山山水水, 如李白、苏轼、王维等,这些人看 完风景后都用文字来抒发自己的情 感,难道山水只能让文人在纯美的 视觉中荡涤内心吗? 有一个文人,在荡涤内心的 同时,还对地理、水文、地质、植 物等,都作了详细考察记录 ,为 中国地理学作出了巨大的贡献……
正音正字:
《徐霞客传》钱谦益阅读答案翻译
《徐霞客传》钱谦益阅读答案翻译徐霞客者,名弘祖,江阴梧塍里人也。
奇情郁然,玄对山水,蹙蹙如笼鸟之触隅,每思飏去。
力耕奉母。
年三十,母遣之出游。
每岁三时出游,秋冬觐省,以为常。
东南佳山水,皆几案衣带间物耳。
有再三至,有数至,无仅一至者。
其行也,从一奴或一僧、一杖、一襆被,不治装,不裹粮;能忍饥数日,能遇食即饱,能徒步走数百里。
凌绝壁,冒丛箐,扳援下上,捷如青猿,健如黄犊;以崟岩为床席,以溪涧为饮沐。
口不能道,时与之论山经,辨水脉,搜讨形胜,则划然心开。
居平未尝为古文辞,行游约数百里,就破壁枯树,燃松拾穗,走笔为记,如甲乙之簿,如丹青之画,虽才笔之士,无以加也。
已而游黄山、白岳、九华、匡庐;入闽,登武夷,泛九鲤湖;入楚,谒玄岳;北游齐、鲁、燕、冀、嵩、雒;上华山,下青柯坪,心动趣归,则其母正属疾,啮指相望也。
母丧服阕,益放志远游。
登罗浮,谒曹溪,往复万里,如步武耳。
从野人采药,栖宿岩穴中,八日不火食,抵峨眉。
只身戴釜,访恒山于塞外,尽历九边厄塞。
泛洞庭,上衡岳,穷七十二峰。
北抵岷山,极于松潘。
又南过大渡河,复寻金沙江,贵竹、滇南之观亦几尽矣。
由鸡足而西,出玉门关数千里,至昆仑山,去中夏三万四千三百里。
霞客还滇南,足不良行,丽江木太守偫糇粮,具笋舆以归。
病甚,语问疾者曰:“张骞凿空,未睹昆仑;唐玄奘、元耶律楚材衔人主之命,乃得西游。
吾以老布衣,孤筇双屦,穷河沙,上昆仑,历西域,题名绝国,与三人而为四,死不恨矣。
”梧下先生①曰:“昔柳公权记三峰事,有王玄冲者,访南坡僧义海,约登莲花峰。
海谓之曰:‘兹山削成,自非驭风凭云,无有去理。
’玄冲曰:‘贤人勿谓天不可登,但虑无其志尔。
’霞客不欲以张骞诸人自命,以玄冲拟之,殆庶几乎?”(节选自钱谦益《徐霞客传》)【注释】梧下先生:作者自称。
1.对下列句中加点的字,解释有误的一项是A.秋冬觐省,以为常觐:拜见。
B.心动趣归趣:赶快。
C.贵竹、滇南之观亦几尽矣观:游览。
徐霞客阅读翻译答案.doc
徐霞客阅读翻译答案古文阅读是现在语文考场上重点考察的一项题目,下面就是为您收集整理的徐霞客阅读翻译答案的相关文章,希望可以帮到您,如果你觉得不错的话可以分享给更多小伙伴哦!徐霞客传徐霞客者,名弘祖,江阴梧塍里人也。
生于里社,奇情郁然,玄对山水,力耕奉母,践更繇役,蹙蹙如笼鸟之触隅,每思飏去。
年三十,母遣之出游。
东南佳山水,皆几案衣带间物耳。
有再三至,有数至,无仅一至者。
其行也,不治装,不裹粮;能忍饥数日,能遇食即饱,能徒步走数百里,凌绝壁,冒丛箐,扳援下上,悬度绠汲。
居平未尝为古文辞,行游约数百里,就破壁枯树,燃松拾穗,走笔为记,如甲乙之簿,如丹青之画,虽才笔之士,无以加也。
游台、宕还,过陈木叔小寒山,木叔问:“曾造雁山绝顶否?”霞客唯唯。
质明已失其所在,十日而返。
曰:“吾取间道,扪萝上龙湫,有宕焉,雁所家也。
其颠罡风逼人,有麋鹿数百群,围绕而宿。
三宿而始下。
”其与人争奇逐胜,皆此类也。
母丧服阕,益放志远游。
访黄石斋于闽,穷闽山之胜,皆非闽人所知。
登罗浮,谒曹溪,归而追及石斋于云阳。
往复万里,如步武耳。
谓昔人志星官舆地,多承袭傅会;江河山川,多囿于中国一隅。
欲为昆仑海外之游,穷流沙而后返。
小舟如叶,大雨淋湿,要之登陆,不肯,曰:“譬如涧泉暴注,撞击肩背,良足快耳!”丙子九月,辞家西迈。
僧静闻愿登鸡足礼迦叶,请从焉。
遇盗于湘江,静闻被创病死,函其骨,负之以行。
瘗静闻骨于迦叶道场,从宿愿也。
霞客还滇南,足不良行,修《鸡足山志》,三月而毕。
病甚,语问疾者曰:“张骞凿空,未睹昆仑;唐玄奘衔人主之命,乃得西游。
吾以老布衣,孤筇双屦,穷河沙,上昆仑,历西域,题名绝国,死不恨矣。
”余之识霞客也,因漳人刘履丁。
履丁为余言:“霞客西归,气息支缀,闻石斋下诏狱,遣其长子间关往视,三月而反,具述石斋系状,据床浩叹,不食而卒。
”其为人若此。
【阅读题】1.对下列句中加点的字,解释有误的一项是A.秋冬觐省,以为常觐:拜见。
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钱谦益《徐霞客传》原文及译文
钱谦益《徐霞客传》原文及翻译
原文:
徐霞客者,名弘祖,江阴梧塍里人也生于里社,奇情郁然,玄对山水,力耕奉母,践更繇役,蹙蹙如笼鸟之触隅,每思飏去年三十,母遣之出游东南佳山水,皆几案衣带间物耳有再三至,有数至,无仅一至者
其行也,不治装,不裹粮;能忍饥数日,能遇食即饱,能徒步走数百里,凌绝壁,冒丛箐,扳援下上,悬度绠汲居平未尝为古文辞,行游约数百里,就破壁枯树,燃松拾穗,走笔为记,如甲乙之簿,如丹青之画,虽才笔之士,无以加也
游台、宕还,过陈木叔小寒山,木叔问:“曾造雁山绝顶否?”霞客唯唯质明已失其所在,十日而返曰:“吾取间道,扪萝上龙湫,有宕焉,雁所家也其颠罡风逼人,有麋鹿数百群,围绕而宿三宿而始下”其与人争奇逐胜,皆此类也母丧服阕,益放志远游访黄石斋于闽,穷闽山之胜,皆非闽人所知登罗浮,谒曹溪,归而追及石斋于云阳往复万里,如步武耳谓昔人志星官舆地,多承袭傅会;江河山川,多囿于中国一隅欲为昆仑海外之游,穷流沙而后返小舟如叶,大雨淋湿,要之登陆,不肯,曰:“譬如涧泉暴注,撞击肩背,良足快耳!”丙子九月,辞家西迈僧静闻愿登鸡足礼迦叶,请从焉遇盗于湘江,静闻被创病死,函其骨,负之以行瘗静闻骨于迦叶道场,从宿愿也
霞客还滇南,足不良行,修《鸡足山志》,三月而毕病甚,语问疾者曰:“张骞凿空,未睹昆仑;唐玄奘衔人主之命,乃得西游吾以老布衣,孤筇双屦,穷河沙,上昆仑,历西域,题名绝国,死不恨矣”
余之识霞客也,因漳人刘履丁履丁为余言:“霞客西归,气息支缀,闻石斋下诏狱,遣其长子间关往视,三月而反,具述石斋系状,据床浩叹,不食而卒”其为人若此
译文:
徐霞客名弘祖,是江阴梧塍里人生在乡里,却奇情充沛,十分喜欢山水,种田侍奉老母亲出钱请人代替服劳役,好像笼子里的鸟一样,迫不得舒展,容易触到边沿,经常想着飞走三十岁的时候,母亲打发他出游东南地区美丽的山水,都是他十分熟悉的地方有去过两三次的,有去过多次的,没有只去过一次的他出行,不刻意整束行装,不包裹食物;能几天忍受饥饿,能遇到什么食物就吃什么食物,并能吃饱,能徒步跑几百里攀登陡峭的山壁,踏过丛生的竹林,
上下攀援,空中横渡山谷,像拿绳索打水一样平常也未曾写过华丽的文章,但出游到几百里的地方,却能靠着破壁枯树,点燃松枝干穗,拿笔快速地记录,好像是记得清清楚楚的账目,好像是高手画的美丽图画,即使是很会写文章的人也没法超过他
游览天台山、雁荡山回来,在小寒山拜访陈木叔陈木叔问他:“可曾到过雁荡山的最高峰?”徐霞客不敢肯定回答天刚亮,他人已经不见了十天以后回来了,说“我从小道,手拉藤条登上了大小龙湫,看到一个坑洼,是大雁住的地方山顶劲风逼人,有好多麋鹿围绕着我住下住了三宿才下山”他和人争奇斗胜,都是这类情况
母亲去世,服丧期满,他更加放开心志游览远方在福建拜访了黄石斋,看遍了福建的胜山,都不是当地人所熟知的登上了罗浮山,拜谒了曹溪,回来又在云阳追访黄石斋来回上万里,好像是在近处漫步说前人记载天文地理,很多是抄袭,把没有关系的事物硬说成有关系长江黄河二条经脉,山与水两者之间的界限,大多于中原之内打算游览昆仑山等中原以外的地方,直到西北沙漠地区才回来乘坐一艘树叶般的小船,大雨淋湿了小船,邀请他上岸,他不愿意,说:“这就好比山泉猛下,撞击肩和背,实在是快活啊!”丙子年九月,辞家西行僧人静闻希望登鸡足山,礼拜迦叶,请求跟从在湘江遇到了强盗,静闻被伤害致死他就用盒子盛放他的尸骨,背着尸骨前行把静闻的尸骨埋葬在迦叶道场里,了却了静闻的夙愿
徐霞客回到云南,脚生病,不好走,便修撰《鸡足山志》,三个月以后修撰完毕病得很厉害,对前来探望的人说:“西汉张骞开辟道路,未见昆仑山唐朝玄奘奉皇上使命,才有机会西游我不过是一个老百姓,一根竹杖一双鞋,走到黄河、沙漠地带,登上昆仑山区,走过西域,留名很远的国家,即使死了也没有什么遗憾了”
我认识徐霞客,是通过漳州人刘履丁刘履丁对我说:“徐霞客从西方回来,呼吸困难听说黄石斋被皇帝下诏关到监狱里,就派他的长子辗转崎岖的山路,前往探视,三个月才回来,他儿子对他详细讲述了黄石斋被拘押的情状,他躺在床上十分感叹,不吃东西去世了”他这个人为人就像这样啊!。