初中历史八年级第九课新文化运动

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一、《新青年》的创办 新青年》
1、新文化运动的背景 、
西方传入的 民主、自由、 平等、博爱 的 的
新文化运动 思 想
旧 激 烈 冲 突


为实现专 制与独裁, 规定国民 为
一、《新青年》的创办 新青年》
1、新文化运动的背景 、 中《 华 民 国 约 法 》
一、《新青年》的创办 新青年》
1、新文化运动的背景 、
一、《新青年》的创办 新青年》
2、新文化运动概况
陈独秀
李大钊
胡适
鲁迅
一、《新青年》的创办 新青年》
2、新文化运动概况
1915年陈独秀在上 海创办《青年杂志》,后 改称《新青年》,陈独秀 在《青年杂志》创刊号上, 发表《敬告青年》。他还 提出“民主”和’科学” 的口号。
一、《新青年》的创办 新青年》
第9课 课
新文化运动
■《新青年》的创办 新青年》
■“新世纪的曙光” ■“新世纪的曙光” 新世纪的曙光 ■课堂小结
一、《新青年》的创办 新青年》
1、新文化运动的背景 Question1. 中华民国建立后,从西方 传入了那些思想观念,受到了哪些人 的欢迎? Question2.袁世凯在窃取辛亥革命 果实之后又是怎样做的呢?
太 和 一 中 罗 文 娟
我从山中来,带着兰花草 我从山中来 带着兰花草. 种在 带着兰花草 小园中,希望花开早 一日看三 小园中 希望花开早. 希望花开早 看得花时过. 回,看得花时过 兰花却依然 看得花时过 兰花却依然, 苞也无一个. 转眼秋天到,移 苞也无一个 转眼秋天到 移 兰入暖房. 朝朝频顾惜,夜夜不 兰入暖房 朝朝频顾惜 夜夜不 相忘. 但愿花开早,能将夙愿偿 能将夙愿偿. 相忘 但愿花开早 能将夙愿偿 满庭花簇簇,添得许多香 满庭花簇簇 添得许多香. 添得许多香
一、《新青年》的创办 新青年》
2、新文化运动概况 主 将 主要阵地 兴起标志 口 号 陈独秀 李大钊 胡适 鲁迅 《新青年》杂志 新青年》 1915年陈独秀创办《青年杂志》 年陈独秀创办《青年杂志》 年陈独秀创办 民主 科学
一、《新青年》的创办 新青年》
3、新文化运动前期的内容
提倡民主 提倡科学 提倡新道德 提倡新文学
二、“新世纪的曙光” 新世纪的曙光”
2.新文化运动的历史意义 新文化运动的历史意义 新文化运动是我国历史上一次空前的 思想大解放运动。它启发着人们追求民主 思想大解放运动。 和科学,探索救国救民的真理, 和科学,探索救国救民的真理,为马克思 主义在中国的传播创造了条件。不过, 主义在中国的传播创造了条件。不过,新 文化运动中也有对东西方文化绝对否定或 绝对肯定的偏向,这一直影响到后来。 绝对肯定的偏向,这一直影响到后来。
1.传播马克思主义 传播马克思主义 后期内容
对于新文化运动, 对于新文化运动,有人说它 是中国历史上一次空前的思想 解放运动, 解放运动,也有人说它有很大 的历史局限性。 的历史局限性。你怎样评价它 呢?
静夜思 李白 床前明月光, 床前明月光, 疑是地上霜。 疑是地上霜。 举头望明月, 举头望明月, 低头思故乡 。
2、新文化运动概况
民主
科学
(德先生 德先生) 德先生
(赛先生 赛先生) 赛先生
“我们现在认定,只有这两位先生可以救治中国政 我们现在认定,只有这两位先生 两位先生可以救治中国政
治上、道德上、学术上、思想上一切黑暗。 治上、道德上、学术上、思想上一切黑暗。” ——陈独秀《新青年》 陈独秀《 陈独秀 新青年》
八荣八耻
以热爱祖国为荣,以危害祖国为耻; 以热爱祖国为荣,以危害祖国为耻; 以服务人民为荣,以背离人民为耻; 以服务人民为荣,以背离人民为耻; 以崇尚科学为荣,以愚昧无知为耻; 以崇尚科学为荣,以愚昧无知为耻; 以辛勤劳动为荣,以好逸恶劳为耻; 以辛勤劳动为荣,以好逸恶劳为耻; 以团结互助为荣,以损人利己为耻; 以团结互助为荣,以损人利己为耻; 以诚实守信为荣,以见利忘义为耻; 以诚实守信为荣,以见利忘义为耻; 以遵纪守法为荣,以违法乱纪为耻; 以遵纪守法为荣,以违法乱纪为耻; 以艰苦奋斗为荣,以骄奢淫逸为耻。 以艰苦奋斗为荣,以骄奢淫逸为耻。
一、《新青年》的创办 新青年》
2、新文化运动概况 、 1918年,鲁迅在《新青年》上发 年 鲁迅在《新青年》 表白话短篇小说《狂人日记》 表白话短篇小说《狂人日记》,借 狂人”之口, “狂人”之口,控诉几千年封建专制 统治的罪恶, 吃人” 统治的罪恶,用“吃人”二字全可概 号召人们推翻“黑漆漆的”“ ”“吃 括,号召人们推翻“黑漆漆的”“吃 社会。鲁迅把反封建的革命内容, 人”社会。鲁迅把反封建的革命内容, 同新文化形式结合起来, 同新文化形式结合起来,树立了新文 学的典范。 学的典范。
三、小 结
新文化运动的发展阶段: 新文化运动的发展阶段:
兴起
1915年陈独秀 年陈独秀 在上海创办青 年杂志
前期
提倡民主, 提倡民主,反对专制 提倡科学, 提倡科学,反对迷信 提倡新道德, 提倡新道德,反对旧道德 提倡新文学, 提倡新文学,反对旧文学
后期
(十月革命以后) 十月革命以后)
传播马克思 主义思想
3、新文化运动的主要代表人物有 ( C ) ①陈独秀 ②李大钊 ③鲁迅 ④胡适 毛泽东 A、①② B、①②③ C、①②③④ D、①②③④⑤ 4、新文化运动的主要阵地是 (A ) A、《新青年》 B、《中外纪闻》 C、《民报》 D、《申报》

5、十月革命一声炮响给我们送来了 (B ) A、人文主义 B、马克思主义 C、列宁主义 D、民主和科学 6、在中国近代最早宣传十月革命和马克思主 义的是 (C ) A、陈独秀 B、鲁迅 C、李大钊 D、胡适 7、新文化运动的性质是 (A ) A、 我国历史上一次空前的思想大解放运动 B、 是一次资产阶级文化启蒙运动 C、 民主、科学思想的普及教育运动 D、 马克思主义的宣传教育运动
Night Thoughts In front of my bed the moonlight is very bright. I wonder if that can be frost on the floor? I lift up my head and look at the full moon, the dazzling moon. I drop my head, and think of the home of old days.
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一、《新青年》的创办 新青年》
2、新文化运动概况
李大钊在《新青年》上 李大钊在《新青年》 发表《孔子与宪法》 发表《孔子与宪法》,指出 孔子是“ 孔子是“历代帝王专制之护 符”,揭露袁世凯将孔教载 入宪法, 入宪法,是“专制复活之先 声”。
一、《新青年》的创办 新青年》
2、新文化运动概况 、
1917年胡适在《新青年》 年胡适在《新青年》 年胡适在 上发表《文学改良刍议》 上发表《文学改良刍议》,主 张以白话文代替文言文, 张以白话文代替文言文,提出 写文章“不做无病之呻吟” 写文章“不做无病之呻吟”, 须言之有物”等主张, “须言之有物”等主张,为新 文学形式作出初步设想。 文学形式作出初步设想。
1915年袁世凯到天坛祭天 年袁世凯到天坛祭天
孔子像
一、《新青年》的创办 新青年》
1、新文化运动的背景 、
袁世凯为实现独裁和专 颁布《 制,颁布《中华民国约 法》,规定“国民教育, 规定“国民教育, 以孔子之道为修身大 本” 。袁世凯还率领百 官演出一场“祭孔” 官演出一场“祭孔”丑 剧,掀起了一场尊孔复 古的逆流。 古的逆流。
课堂练习
一、 选择题 1、近代中国进步的知识分子掀起新文化运动是为 了( D ) A、宣传马克思主义 B、与洋务派论战 C、与立宪派的论战 D、同复古主义思想 斗争 2、把反对封建礼教和封建道德的革命内容,同新 文学的形式结合起来,树立了新文学的典范的是 (C ) A、陈独秀 B、李大钊 C、鲁迅 D、胡适
反对独裁专制 反对迷信盲从 反对旧道德 反对旧文学
二、“新世纪的曙光” 新世纪的曙光”
1.传播马克思主义 传播马克思主义 后期内容
1917年,俄国十月革命的胜利,使中国先 年 俄国十月革命的胜利, 进知识分子看到了“新世纪的曙光” 进知识分子看到了“新世纪的曙光”。
二、“新世纪的曙光” 新世纪的曙光”
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