中国传统文化与中国对外文化贸易

• 现代:
• （一）中国 社会主义初级阶段对外贸易产生的政治前提 • 政治前提——无产阶级革命取得胜利，无产阶级国家政权建 立。 • （二）中国 社会主义初级阶段对外贸易的建立 • 1、没收官僚资本的对外贸易 • 没收蒋（介石）、宋（子文）、孔（祥熙）、陈（果夫、立夫 兄弟）四大家族垄断的官僚资本对外贸易。 • 2、建立国营对外贸易 • 在原各解放区外贸企业的基础上建起由中央领导的国营外贸企 业。 • 3、改造民族资本的对外贸易 • 1950年私营进出口企业4600多家，经营额占全国外贸进出口 额33.12%，通过“赎买”和1956年的私营进出口企业全行业公私合 营，企业的所有制性质发生了根本变化，合营企业已基本上是社会主 义性质了。 • 通过上述三方面，1957年国营对外贸易占全国外贸进出口额 99.9%
• 主要特征 • 1、对外贸易丧失独立主权，被资本主义列强和官僚买办资产 阶级控制和垄断 • 资本主义列强于1843年取得了协定关税特权，1845年起又侵占 了中国海关的行政管理权。 • 2、进出口商品结构完全适应资本主义列强掠夺资源、倾销商品的需 要 • 自1943年至1947年，每年进口的机器设备从没有超过进口总 额10%。洋纱、洋布、洋油等洋货充斥中国市场，严重打击了民族经 济的发展。 • 3、贸易对象集中于少数资本主义列强 • 主要集中于英、日、美、德、法、俄。鸦片战争到甲午战争期 间，英国在中国 对外贸易中占80%以上。一战后，日、美跃居第一和 第二位。二战后，美国居垄断地位，中国从美国进口占进口总额的 51.2%，向美国出口占出口总额的57.2%。 • 4、对外贸易长期入超和不等价交换 • 中国对外贸易自1877年至1949年的七十余年中连续多年出现 长期逆差。
现在国际影视产业环境
• • • • 1、经济环境 国际影视文化市场主要是少数发达国家的市场，当今国际传媒产业资本运 营的根本目的就是通过资本的手段，在媒介市场上兼并和整合一些适合自己 集团发展方向的公司或集团，使本集团在某一特定领域里或某几个方面取得 压倒性优势，从而追求媒介集团利益的最大化。 2、文化环境 影视剧的出口与交易国的文化背景、语言、审美、文明程度、宗教信仰 及文化需求密切相关。 （1）文化折扣：直接影响视听人的接受、产品市场效益的实现。 指在国际文化贸易中，文化产品如电视剧、电影会因为其内蕴的文化因素不 被它民族观众认同或理解而带来产品价值的减低。文化折扣 （2）需求偏好 偏好需求相似理论有两个基本观点：一是产品出口国的可能性决定于它的 国内需求；二是两个国家的需求结构越相似，他们之间的贸易量就越大。 3、法律环境 国际影视市场的法律环境包括国际相关的法律法规以及贸易国的文化政 策、法律法规等。当今国际文化市场的国际法律环境主要体现在世界贸易组 织的“自由贸易”原则和联合国教科文组织的“文化多样性”公约。
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（四）我国对外文化贸易现状
• 1.与我国对外贸易的迅速发展相比，文化贸 易发展明显落后。 • 2.我国文化贸易占世界文化贸易比重小。 • 3.我国文化产业的国际竞争力低下， 国际 贸易的发展需要强大的产业支持，文化贸 易也不例外。
中国传统文化与对外文化贸易
• 整体概述 • （1）中国传统文化是中华文明演化而汇集成的一种反映民族特质和 风貌的民族文化，它是中华民族几千年文明的结晶，除了儒家文化这 个核心内容外，还包含有其他文化形态，如道家文化、佛教文化等。 • （2）中国周边的国家在中国文化影响的漫长的几千年时间里，早就 形成的一个实际的汉文化圈，包括日本、朝鲜、韩国、越南等东南亚 国家。 • （3）中国以儒家文化为核心的传统文化影响着对外文化贸易，中国 人价值观，如集体主义、“面子”文化、儒家文化中的“亲缘”关系、 宗法级思想和礼制、传统文化塑造出的“人情”社会等影响对外贸易 • （4）、中国文化在世界上的影响力同中国经济和政治在世界上的地 位存在巨大差距。中国对外文化交流和文化贸易的主要产品，无论是 文艺演出、影视作品、图书期刊、动漫产业还是语言文化等等，存在 十几倍甚至几十倍的“入超”，处于绝对输入国地位，是严重的“文 化赤字”。
• 传统文化特征在我国对外文化贸易中的体现
• 文化传统具有从未中断的强大生命力——从奴隶社会至今 我国对外文化贸易一直延续 • 务实、复古、持中、求和的文化特色——缺少积极的贸易， 主张保守平等互惠的贸易政策，在现在贸易中仍非常看重 传统文化产品和文物方面，缺乏现代化因素 • 思维方式，实用理性——从实际出发，讲究制度化、程序 化；但缺乏创新意识和自主创造力 • 正统思想为我国传统文化的核心——重农抑商；在很长一 段时间内以自我为中心，崇尚权威，缺少交流
• 影响:
• 由于我国统治者在对外贸易中，实行较为开放政策。也促进了我国经 济的发展，使当时王朝成为各国的交流中心，如唐朝、元朝等。但在 明清时期，由于封建制度的衰落，统治者实行闭关政策，影响了与世 界各国的经济交流，导致封闭落后，阻碍了资本主义萌芽的成长，成 为中国近代落伍的原因之一。
• 近代:
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Baidu Nhomakorabea国目前对外影视贸易所面临的形势
• 1、中国加入WTO后，国际影视产品贸易剧 增；国外视听产业进逼之势正在形成 • 2、发展对外文化贸易对中国影视业商业影 响的双重性。 • 3、历史形成的文化折扣和文化消费积累问 题，对中国文化产品直接进入欧美市场十 分不利。
我国目前面临的问题
• 拘泥于传统或权威 • 典型：《孔子》 • 在两千多年的中国历史文化里，其实也曾留下不少的文化传统，特别 是春秋战国时期的孔子、老子、墨子等，为后人留下千古的思想与文 化。 • 费穆在上世纪五十年代初就执导了《孔夫子》，放在今天来看既可以 感受到费穆导演的诗化导演手法，但在影像里又会感受到孔子比较僵 化地向学生们传达儒家精神；而去年胡玫导演的《孔子》则一方面设 置了子见南子、子路之死等片段强化孔子的人性味，另一方面却也显 得流水账且拘泥于历史的记载，徒有其表。 • 其实，传统虽然整体上有着它美好的一面，但要让现代的观众接受， 过度的拘泥反而不利于引起现代观众的共鸣，更何况，孔子先生曾经 说过，“因材施教”，放在现代来看，便是以符合现代人的思维、习 惯等
• 脑残娱乐化 • 典型：《战国》、《关云长》 • 与拘泥于传统或者权威形成对比的是，有些原本是以传统 中国文化或故事为背景的作品却采取了过于娱乐化甚至是 戏剧化的方式处理，而走向了另一个极端。 • 今年四月份上映的两部华语古装动作片《战国》及《关云 长》便是折射出这样的问题。前者取材于孙膑的得意门生 鬼谷子的故事，不但让孙膑在开场不久就自称“我是孙膑” （应该是他受到膑刑后才有的称呼），这也难怪影片里侍 女问景甜扮演的门主：孙先生是不是真的疯了？孙膑、庞 涓等人之间的错综复杂的情感纠结更是充满着娱乐化。而 《关云长》虽然是取材于《三国志》、《三国演义》，但 也将关羽与曹操之间的关系处理得非常的暧昧，也难怪被 不少观众诟病“基情四射”。
（三）、社会主义对外贸易的发展
• • • • • • • • 1、国民经济恢复时期（1950---1952） 迅速建立起同社会主义国家的贸易经济关系，开展突破帝国主义对我国封 锁禁运的斗争等任务。 2、第一个五年计划时期（1953-1957） 至1957年，生产资料进口比例已高达92%，其中机械设备的比例达52。 5% 出口商品结构也有了很大的变化。到1957年，重工业产品占24。3%、轻 工业产品占22。7%、农副产品占53%，除了这些，还增加了许多工业产品的 出口。 从1956年起扭转了中国几十年来的对外贸易逆差局面。 3、第二个五年计划和国民经济调整时期（1958-1965） 我国第二个五年计划的对外经济贸易任务是有计划地组织有关物资的出口， 以保证国家建设所必需的设备和器材的进口，保证进出口物资的平衡。 1959—1961中国国民经济发生了严重困难，这一时期的对外贸易也经历了一 些反复和波折：1960年—1962年我国对外贸易幅度连年下降。 1963—1965年，我国的对外贸易迅速回升：不仅保持了国际收支平衡，而且 于1964年年底提前还清了对苏联的全部债务。 4、十年动乱时期和拨乱反正时期（1966-1978） 外贸基本处于停滞的状态，对外贸易发展屡遭挫折。也有成绩：随着我国与 西方发达国家关系的改善和相继建交，我国的对外贸易开辟了新的国际环境， 使进出口总额有了明显的增长。
二者的相互关系
• 中华文化宝库是文化产业发展的不竭源泉：我国 文化产业对中华民族文化资源的利用还处于初级 阶段，还停留在表层，亟需向纵深发展；文化资 源并不等同于文化产品，我国在文化资源上的优 势并不完全等同于文化产业上的优势。 • 弘扬中华文化是文化产业发展的重要目标，发展 文化产业是弘扬中华文化的有效途径 • 推动中华文化走出去是发展文化产业的一项重要 任务
平铺直叙，说教味浓 典型：《霍元甲》 早在孔子的教育思想里便有“寓教于乐 ”的说法，而对于电影这种影像化为主 的艺术方式来说，平铺直叙，或者过于 直白的说教并非是适合的表达方式，更 何况当下的观众对于直白赤裸的说教心 生厌倦。 但依然有不少近几年的电影作品是以很 直白的方式来表达传统文化思想的，如 于仁泰导演、李连杰主演的武打片《霍 元甲》原本影像故事便是关于一个自我 自负的武师如何在家破人亡后感悟人生 的真谛并为了民族仇恨而战到最后一刻 的励志故事，却通过霍元甲之口一再以 台词传达仁义道德、民族自强等思想， 这就像是在画蛇添足。 电影艺术与文学艺术的一个很大不同点 就在于，电影是具象化的，而电影的主 题思想可以通过影像方式潜移默化地影 响到观众。
——从影视产业角度出发
小组成员：吴亚奇 刘纯锁
陈绪霞 王艳飞 王双玲 裴菁宇 周晔
我国各不同历史阶段对外文化贸易
古代
近代
现代
• 古代
• • • • • 1、奴隶社会对外贸易发祥时期——殷商、春秋战国时期：丝绸远销西方 2、封建社会对外贸易开拓时期——秦汉时期 陆上丝绸之路、海上丝绸之路、西南丝绸之路 3、封建社会对外贸易的繁荣时期——唐宋元时期 唐朝——长安城是世界最重要的国际贸易中心，唐代的丝织、陶瓷和金属铸 造等产品成为当时中国的主要出口产品。唐中后期，海路贸易日益发达，出 现了广州、潮州、扬州三大港口，并且在广州设立了“市舶司”，委任市舶 使管理对外贸易。 宋朝——当时与中国有贸易关系的有日本、朝鲜、南洋各国、阿拉伯帝国、 波司等50多个国家； “市舶司”是宋朝管理对外贸易的专职机构，其颁发 “公凭”来监督和管理中外商人的贸易活动和船舶进出港口，并根据进口货 物的种类分别征收实物税。 元朝——中国版图跨越欧亚两大洲，海运贸易空前繁荣。承袭宋制，制定了 《市舶抽分则例》22条，另一方面，元朝复兴了陆路贸易。 明朝——政府反复多变的海上贸易政策：海禁、开海。郑和下西洋是明代中 国发展对外贸易的重大事件。朝贡贸易的弊端及其日趋衰落。民间私人海路 贸易长期受到明政府的限制，在与欧洲殖民者的竞争中处于十分不利的地位。 中国在东方海上贸易的优势日益丧失。中国与西欧的贸易关系日趋发展。 清朝——海禁和迁海政策。1685年清政府限定广州、漳州、宁波和云台山为 对外通商口 岸；1757年，清政府限定广州为通商唯一口岸。海关是管理对外 贸易的唯一机构。海路贸易的活动受到行商制度和海关制度的严格管理。罪 恶的鸦片贸易
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• 特点:
• ①先以陆路贸易为主，后以海路贸易为主。 • ②官方贸易不以营利为目的，而以加强友好往来为主，大量手工业精 品，不少是相赠送的，返回时不仅带回货物，而且常常有外国使臣搭 船来中国访问。 • ③对外贸易过程中，文化交流和人员往来，科技的传播，促进了世界 文明和经济发展，同时世界宗教文化也随之传人我国。 • ④对外贸易的发展，促进了中外之间，特别是西亚、东亚各国经济发 展。 • ⑤外贸促进了民族融合。不少波斯人、阿拉伯人来我国定居，长期与 中国人相处，互相通婚，逐渐融合．在元朝时形成了新的民族——回 族。