人教版初一语文上册伯牙善鼓琴
初中语文中考 文言文阅读 《伯牙善鼓琴》
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第23篇 伯牙善鼓琴
【甲】见《伯牙善鼓琴》全文。 【乙】秦青顾谓其友曰:“昔韩娥东之齐,匮粮,过雍门,鬻歌假食。 既去而余音绕梁 , 三日不绝,左右以其人弗去。 “过逆旅,逆旅人辱之。韩娥因曼声哀哭,一里老幼悲愁,垂泪相对,三 日不食。遽而追之。娥还,复为曼声长歌,一里老幼喜跃抃舞,弗能自禁, 忘向之悲也。乃厚赂发之。故雍门之人至今善歌哭,放娥之遗声。”
知识
第23篇 伯牙善鼓琴
原文呈现
字词详解
1.伯牙和锺子期为什么能成为知音?
2.“高山流水觅知音”的故事至今广为传颂,从文中的哪句话可以看出子期堪 称伯牙的“知音”?请结合文意,谈谈你对“知音”的理解。
字词释义
3.伯牙是春秋时善弹琴的人,锺子期是善听音的人,与此典故相关的成语是?该成 语现在的意思是?
【参考译文】 【乙】孟子对万章说:“一个乡村里的优秀人物就同这一乡村的优秀人
物交朋友,一个国家里的优秀人物就同这个国家的优秀人物交朋友,天下 的优秀人物就同天下的优秀人物交朋友。和天下的优秀人物交朋友还不 满足,便又追论古人。吟诵他们的诗,研读他们的著作,不了解他们的为人, 可以吗?所以要研究他们所处的时代,这就是上溯历史,与古人交朋友。”
第一部分 古诗文阅读 专题一 文言文阅读
第23篇 伯牙善鼓琴
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第23篇 伯牙善鼓琴
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2021届中考语文专项复习丨文言文阅读讲义：伯牙善鼓琴
一、重点词句1．通假字卒逢暴雨。
卒同猝，意思为：突然。
2．古今异义(1)乃援琴而鼓之古义：拿，拿过来；今义：援助。
(2)初为霖雨之操古义：琴曲的一种，曲调凄婉；今义：抓在手里，拿。
3．一词多义善①伯牙善鼓琴擅长，善于②善哉好4．词类活用名词用作动词伯牙善鼓琴原意为：打击乐器；句中意为：弹奏。
5．重点实词(1)志在高山志：这里指用音乐表现的意境(2)伯牙所念念：想(3)锺子期必得之得：领会(4)伯牙游于泰山之阴阴：山的北面(5)止于岩下止：停留(6)乃援琴而鼓之援：拿，拿过来(7)初为霖雨之操初：起先为：动词，弹奏(8)锺子期辄穷其趣辄：总是穷：穷尽趣：旨趣，意旨(9)伯牙乃舍琴而叹曰舍：放下(10)想象犹吾心也犹：如同心：心意(11)吾于何逃声哉逃：躲避6．重点虚词(1)之①锺子期必得之代词，代指伯牙的琴意②伯牙游于泰山之阴助词，的③乃援琴而鼓之起调节音节的作用，无实义(2)于①伯牙游于泰山之阴介词，在②吾于何逃声哉介词，从(3)伯牙乃舍琴而叹曰连词，于是，就(4)吾于何逃声哉疑问代词，哪里7．重点句子翻译(1)伯牙所念，锺子期必得之。
凡是伯牙心中想到的，锺子期一定能领会。
(2)锺子期辄穷其趣。
锺子期总是能穷尽它的旨趣。
8．特殊句式(1)倒装句①伯牙游于泰山之阴。
(状语后置，正确语序为“伯牙于泰山之阴游”)②止于岩下。
(状语后置，正确语序为“于岩下止”)(2)省略句志想象犹吾心也。
(省略主语“子”)二、内容探究“高山流水觅知音”的故事至今广为传颂，从文中的哪句话可以看出锺子期堪称伯牙的“知音”？请结合文意，谈谈你对“知音”的理解。
“伯牙所念，锺子期必得之”和“曲每奏，锺子期辄穷其趣”。
真正的“知音”是指能彼此了解，心心相印，心意相通的人。
阅读下面文言文，回答问题。
管仲曰：“吾始困时，尝与鲍叔贾①，分财利多自与，鲍叔不以我为贪，知我贫也。
吾尝为鲍叔谋事而更穷困，鲍叔不以我为愚，知时有利不利也。
吾尝三仕三见逐于君，鲍叔不以我为不肖，知我不遭时也。
《伯牙鼓琴》原文及译文
《伯牙鼓琴》原文及译文《伯牙鼓琴》原文及译文文言文是中国古代的一种汉语书面语言组成的文章，主要包括以先秦时期的口语为基础而形成的书面语言。
下面是小编收集整理的《伯牙鼓琴》原文及译文，希望对大家有所帮助。
《伯牙鼓琴》原文：佚名〔先秦〕伯牙鼓琴，锺子期听之。
方鼓琴而志在太山，锺子期曰：“善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山。
”少选之间而志在流水，锺子期又曰：“善哉乎鼓琴，汤汤乎若流水。
”锺子期死，伯牙破琴绝弦，终身不复鼓琴，以为世无足复为鼓琴者。
《伯牙鼓琴》译文：伯牙弹琴，锺子期听他弹琴。
伯牙在弹琴时心里想着高山，锺子期说：“你弹得真好呀，就像那巍峨的`泰山。
”不一会儿，伯牙心里又想到流水，锺子期又说：“你弹得真好呀，就像那奔腾不息的流水。
”锺子期死了以后，伯牙摔琴断弦，终生不再弹琴，认为世上再没有值得他为之弹琴的人了。
《伯牙鼓琴》故事：春秋时期，有一个人名叫伯牙，随成连先生学古琴。
他掌握了各种演奏技巧，但是老师感到他演奏时，常常是理解不深，单纯地把音符奏出来而已，少了点神韵，不能引起欣赏者的共鸣。
老师想把他培养成一位真正的艺术家，有一天，成连先生对伯牙说：“我的老师方子春，居住在东海，他能传授培养人情趣的方法。
我带你前去，让他给你讲讲，能够大大提高你的艺术水平。
”于是师徒两人备了干粮，驾船出发。
到了东海蓬莱山后，成连先生对伯牙说：“你留在这里练琴，我去寻师父。
”说罢，就摇船渐渐远离。
过了十天，成连先生还没回来。
伯牙在岛上等得心焦，每天调琴之余，举目四眺。
他面对浩瀚的大海，倾听澎湃的涛声。
远望山林，郁郁葱葱，深远莫测，不时传来群鸟啁啾飞扑的声响。
这些各有妙趣、音响奇特不一的景象，使他不觉心旷神怡，浮想翩翩，感到自己的情趣高尚了许多。
伯牙产生了创作激情，要把自己的感受谱成音乐，于是他架起琴，把满腔激情倾注到琴弦上，一气呵成，谱写了一曲《高山流水》。
没多久，成连先生摇船而返，听了他感情真切的演奏，高兴地说：“现在你已经是天下最出色的琴师了，你回去吧！”伯牙恍然大悟，原来这涛声鸟语就是最好的老师。
2023年伯牙绝弦文言文翻译整理
2023年伯牙绝弦文言文翻译整理伯牙绝弦文言文翻译在日常过程学习中，大家都背过文言文吧？文言文是中国文化的珍宝，古人为我们留下了大量的文言文。
还记得以前背过的文言文都有哪些吗？以下是我收集整理的伯牙绝弦文言文翻译，欢迎大家借鉴与参考，盼望对大家有所关心。
伯牙绝弦文言文翻译1原文：伯牙善鼓琴，钟子期善听。
伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山!”志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮若江河!”伯牙所念，钟子期必得之。
子期死，伯牙谓世再无知音，乃破琴绝弦，终身不复鼓。
译文伯牙擅长弹琴，钟子期擅长倾听琴声。
伯牙弹琴的时候，心里想到雄伟的泰山，钟子期听了赞美道：“太好了!就像雄伟的泰山矗立在我的面前!”伯牙弹琴时，心里想到宽广的江河，钟子期赞美道：“好啊，犹如一望无际的江河在我面前流淌!” 无论伯牙弹琴的时候心里想到什么，钟子期都会清晰地道出他的心声。
钟子期去世后，伯牙就此认为世界上再也没有他的知音了。
于是，他坚决地把自己心爱的琴摔破了，挑断了琴弦，终生不再弹琴，以便绝了自己对钟子期的思念。
解释1、善：擅长，擅长。
2、鼓：弹奏。
3、听：倾听。
4、绝：断绝。
5、志在高山:心中想到高山。
6、曰：说。
7、善哉:赞美之词，有夸奖的意思。
即"好啊" 、“妙啊”或“太棒了”。
善，好;哉，语气词,表示感叹。
8、峨峨:高9、兮:语气词，相当于“啊”。
10、若：像……一样。
11、洋洋：广阔。
12、念：心里所想的。
13、必：肯定，必定。
14、之：他。
15、谓：认为，以为。
16、知音：理解自己心愿，有共同语言的人。
17、乃：就。
18、复：再,又。
19、弦：在这里读作xián的音。
20、志在流水：心里想到河流。
21、阴：山北或水南为阴。
反之，山南水北为阳。
伯牙绝弦文言文翻译2伯牙绝弦朝代：未知：佚名原文：伯牙善鼓琴，钟子期善听。
伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山!”志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮若江河!”伯牙所念，钟子期必得之。
中考语文复习：第3部分文言文阅读23伯牙善鼓琴
【乙】董源①善画，尤工秋岚远景多写江南真山不为奇峭之笔。其后 建业僧巨然②祖述③源法，大体பைடு நூலகம்及巨然画笔，皆宜．远观。其用笔甚草草， 近视之几不类物象，远观则景物粲④然，幽情远思，如睹异境。如源画《落 照图》，近视无功，远观村落杳然深远，悉．是晚景，远峰之顶宛有反照之 色。此妙处也。
(C)
3．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 (1)曲每奏，钟子期辄穷其趣。 (伯牙)每次弹奏曲子，钟子期就能说尽它的旨趣(乐趣)。 (2)近视之几不类物象。 近看画几乎不像任何事物的形象。
4．伯牙“善”琴，【甲】文主要采用什么写法来表现他琴音的高 妙？董源“善”画，【乙】文怎样介绍他画作的奇妙？请简要分析。
景，可谓“善演”；乙文伯牙一把琴就可弹奏出高山流水的意境，造出
崩山之音，可谓“善弹”；而子期从伯牙的琴声中就可读出他的旨趣，
可谓“善听”。
C．甲乙两文表现的主旨不同。甲文文题统一，全文环绕口技者的 表演展开描写，赞扬了表演者技艺的高深。乙文则因题目是后人所加， 文与题并不完全统一，文章虽然也表现了伯牙琴技高深，但更多的是赞 扬钟子期善听，是心灵默契的知音。
现实意义 知音难得，知己难求，纯真友谊的基础是理解，我们要学会倾听、 学会理解、学会宽容朋友，这样才会获得纯真的友谊。
真题链接
【全国真题】 (2018·玉林)阅读下面两篇文言文，完成下列各题。
【甲】口技 林嗣环
京中有善口技者。会宾客大宴，于厅事之东北角，施八尺屏障，口 技人坐屏障中，一桌、一椅、一扇、一抚尺而己。众宾团坐。少顷，但 闻屏障中抚尺一下，满坐寂然，无敢哗者。
1．词语解释： ①鼓琴：___弹__琴___ ③峨峨：__高__耸__的__样__子____ ⑤得：___领__会___ ⑦卒：__同__“__猝__”__，__突__然____ ⑨操：__琴__曲____ ⑪逃：__躲__避____
《文言文二则-伯牙鼓琴》教案
（三）实践活动（用时10分钟）
1.分组讨论：学生们将分成若干小组，每组讨论一个与文言文相关的实际问题，如文言文中的友谊表达方式。
2.实验操作：为了加深理解，我们将进行一个简单的翻译和仿写操作。这个操作将演示文言文的基本原理和应用。
在难点解析环节，我发现通过举例和比较的方法，学生们更容易理解文言文中的难点知识。这让我深感教学方法的重要性。在今后的教学中，我会继续探索更多有效的教学方法，帮助学生们克服学习难点。
此外，我也在思考如何将文言文的学习与学生的生活实际相结合，让他们在日常生活中能够灵活运用文言文知识。这或许需要我在课堂外多下功夫，设计一些有趣的课外活动，பைடு நூலகம்学生们在轻松愉快的氛围中学习文言文。
3.成果分享：每个小组将选择一名代表来分享他们的讨论成果。这些成果将被记录在黑板上或投影仪上，以便全班都能看到。
（五）总结回顾（用时5分钟）
今天的学习，我们了解了文言文《伯牙鼓琴》的基本概念、重要性和应用。同时，我们也通过实践活动和小组讨论加深了对文言文和知音的理解。我希望大家能够掌握这些知识点，并在日常生活中灵活运用。最后，如果有任何疑问或不明白的地方，请随时向我提问。
2.教学难点
-文言文词汇、句式的理解与运用，如倒装句、省略句等；
-课文内容中的人物关系、情感表达的把握；
-将课文中的文言文知识迁移到实际情境中，进行翻译和仿写；
-激发学生对文言文学习的兴趣，克服对古文的心理障碍。
举例解释：
-在讲解文言文句式时，教师可以通过举例说明倒装句、省略句等难点，帮助学生理解和运用；
中考语文复习第一部分课内文言文阅读23.《伯牙善鼓琴》课件
【答案】 示例:知音是存在于广袤天宇之下、茫茫人海之中,却能够与自己心灵相通、 志趣相投的人;是可以与自己在心灵上产生美好共鸣的人。
全突破·归纳探究 问题探究
4.伯牙如何“善”鼓琴,锺子期又如何“善”听?
【答案】 伯牙把自己的情怀寄托于琴音,心中所想皆可弹奏,琴技炉火纯青。而锺子期 有很高的音乐鉴赏能力,无论伯牙如何弹奏,锺子期都能准确道出伯牙的心意。
类型
课内外文言文对照
【参考译文】 【乙】董源善于绘画,尤其拿手的是秋天山岚远景的画作,大多描摹江
南的真山,不用奇特峭拔的笔法。此后建业的僧人巨然效法董源的画法。 大体上董源与巨然的画都合适远看,他们用笔非常潦草,近看画几乎不像任 何事物,远看就觉得景物鲜明,情思幽远,如同看到人间胜境。例如董源画 的《落照图》,近看没有什么效果,远看村落隐约深远,全是一派晚景,远处 山峰顶上好像有落日返照的霞光,这是它的奇妙之处。
全突破·归纳探究 问题探究
5.本文是如何环绕“知音”安排结构的?
【答案】 ①“知音”是贯串全文的线索。“知音”表现在“伯牙善鼓琴,锺子期善 听”,全文环绕这句话逐步展开。 ②“知音”表现在“伯牙所念,锺子期必得之”,这句话起承上启下的作用。 ③作者由伯牙对“知音”的感慨抒发出自己对知音的渴求,突出了文章主旨。
全突破·归纳探究 字词释义
1.伯牙善鼓琴
2.志在登高山 3.峨峨兮若泰山 4.洋洋兮若江河 5.伯牙所念 6.锺子期必得之 7.伯牙游于泰山之阴
善: 鼓: 志: 峨峨: 洋洋: 所念: 得: 阴:
全突破·归纳探究 字词释义
1.伯牙善鼓琴
2.志在登高山 3.峨峨兮若泰山 4.洋洋兮若江河 5.伯牙所念 6.锺子期必得之 7.伯牙游于泰山之阴
伯牙善鼓琴初中课文原文注释
伯牙善鼓琴初中课文原文注释小朋友，您给的这个“伯牙善鼓琴初中课文原文注释”好像不是一个完整的写作主题哦。
您是不是想说让我根据“伯牙善鼓琴”这篇初中课文来写一篇不少于1000 字的文章呀？如果是这样的话，那我就开始动笔啦。
我叫小明，是个特别喜欢听故事的小学生。
今天呀，老师给我们讲了一个超级精彩的故事，叫“伯牙善鼓琴”。
这伯牙呀，那可是个弹琴的高手！他弹的琴，就好像能把人的心都给勾走了似的。
他坐在那里，轻轻拨动琴弦，那声音一会儿像山间潺潺的溪流，欢快地流淌着；一会儿又像天上悠悠的白云，自由自在地飘荡着。
我就在想，这伯牙得多厉害呀，才能把琴弹得这么好？就好像我们班画画特别好的小美，她随便几笔就能画出一幅超级漂亮的画来，难道伯牙弹琴也是天生就这么厉害？有一天，伯牙在山上弹琴，正巧被路过的钟子期听到了。
钟子期一下子就被那美妙的琴声吸引住了，站在那里一动不动地听着。
伯牙弹着弹着，心里想着高山。
钟子期忍不住大声说：“弹得真好啊！这琴声就像巍峨的高山屹立在我面前！”伯牙心里一惊，这还是第一次有人这么懂他的琴声呢！接着，伯牙又想着流水，指尖在琴弦上飞快地滑动。
钟子期又喊了起来：“妙极了！这琴声宛如奔腾不息的江河从我心中流过！”哎呀，这钟子期可真是伯牙的知音啊！他们俩就像是拼图的两块，一下子就完美地拼在了一起。
这不就跟我和我的好朋友小刚一样嘛，我一个眼神，他就知道我在想啥！后来，钟子期去世了，伯牙伤心极了。
他觉得这世上再也没有人能听懂他的琴声了，于是就把琴摔碎，再也不弹了。
我就忍不住想，这友情得多深厚呀，才能让伯牙做出这样的决定？要是我最好的朋友转学走了，我得多难过啊！你说，在这个世界上，能找到一个真正懂你的人，是不是特别不容易？就像在茫茫大海里找到一颗闪闪发光的珍珠一样难。
我觉得呀，伯牙和钟子期的故事告诉我们，真正的友情是能读懂对方的心，能理解对方的想法。
哪怕只是一个眼神，一句话，就能明白彼此。
我们都要珍惜身边那些懂我们的好朋友，不要等到失去了才后悔。
人教版初一上册语文文言文
伯牙善鼓琴伯牙善鼓琴，钟子期善听。
伯牙鼓琴，志在高山。
钟子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”伯牙所念，钟子期必得之。
伯牙游于泰山之阴，卒逢暴雨，止于岩下，心悲，乃援琴而鼓之。
初为霖雨之操，更造崩山之音。
曲每奏，钟子期辄穷其趣。
伯牙乃舍琴而叹曰：“善哉，善哉，子之听夫志，想象犹吾心也。
吾于何逃声哉？”曹刿论战十年春，齐师伐我。
公将战。
曹刿请见。
其乡人曰：“肉食者谋之，又何间焉？”刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。
”乃入见。
问：“何以战？”公曰：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。
”对曰：“小惠未遍，民弗从也。
”公曰：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。
”对曰：“小信未孚，神弗福也。
”公曰：“小大之狱，虽不能察，必以情。
”对曰：“忠之属也。
可以一战。
战则请从。
”（徧同：遍)公与之乘。
战于长勺。
公将鼓之。
刿曰：“未可。
”齐人三鼓。
刿曰：“可矣。
”齐师败绩。
公将驰之。
刿曰：“未可。
”下视其辙，登轼而望之，曰：“可矣。
”遂逐齐师。
既克，公问其故。
对曰：“夫战，勇气也。
一鼓作气，再而衰，三而竭。
彼竭我盈，故克之，夫大国，难测也，惧有伏焉。
吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之。
”得道多助失道寡助天时不如地利，地利不如人和。
三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。
夫环而攻之，必有得天时者矣，然而不胜者，是天时不如地利也。
城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。
故曰，域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。
得道者多助，失道者寡助。
寡助之至，亲戚畔之。
多助之至，天下顺之。
以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。
生于忧患死于安乐舜（shùn）发于畎（quǎn）亩之中，傅说（yuè）举于版筑之间，胶鬲（gé）举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖（áo）举于海，百里奚举于市。
故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空（kōng）乏其身，行拂(fú)乱其所为，所以动心忍（rěn）性，曾（zēng）益其所不能。
小古文伯牙鼓琴的原文
小古文伯牙鼓琴的原文相传伯牙与知音一曲江上柳，歌者聚成亲。
伯牙曾游历于国内，去过很多地方，访名山大川之际常常随身带着一把黄金做的古琴。
这把琴是从伯牙的师父手中得来的，连伯牙自己都说，这把琴便如同自己的挚友，从未离身过一刻。
可惜生平之中，一直没有一个知音，愿意和他一起切磋琴艺。
于是伯牙便有了这生一曲江上柳这首名曲，借此曲寻找能懂得自己琴艺奥义的知音。
终年漂泊，乐圣无侣。
儿时最喜爱的一个朋友在一次灾难中失踪以后，伯牙从此孤单的漂泊在四方之中；这也是自己在走上音乐之路，鼓琴琴声高远的一个原因吧。
他愿音异俗，不同凡响。
禅心入一弦，兴国思故国。
传说伯牙游于国，今已七载，一天，伯牙来到了一片野地。
由远处便听得左右前后的高山上，风享万声；川流不息。
北溟冰雪，山河异域；南岭烟雨，异域淡然。
山峦起伏，风景独好。
南岭风情，不同安凡。
伯牙走到一处石灶之前，吹台壮风，那山风吹拂之声，吹森台拂乱岗荒肆。
深谷之中，岩石与古木之间，有脚步声自外悄悄而来。
大约外面有什么人在走动了。
伯牙这时并不想知道是谁，他只想尽早鼓琴，同时他浑忘已歇得个穷人，把琴放在石灶的上方，明知自己存在自然一切不担忧。
这时就在这里，并不知哪的声音说：“这一声能曲，劳视吴、吴参、吴起之优。
”伯牙眼前便闪过丈许见方的空间内，显出一种盛光与多之声影见于丘谷，其中凭无业身出之辈的年之朋友，名曰廊廼。
但其形状似亭台上，桃李韶华、长发连生，两耳相向微一笑。
京丞督信，彰往。
“这一曲弹佛，劳前师、前史、前贤之成就。
”廼音婉和。
这时举手撰铸一纸，很近就翩然摆出一种姿势高见伯牙。
伯牙以琴代话，两个顿时间这便成了一对友人。
由这一曲交情已地，两者相爱慕；连他们的飞扬、潜用两家的神慰恋了某。
从阳真至通秋，正行之缘。
伯牙于是三两天不过两地，很分的感情更长久地相亲相救；这诉说着那一天伯牙如果没有找得到知音，那么自己终身也不得惬意。
这一日，两人临二仗，让再见，他有常宿后，让大醉横罢车。
人教版初中《伯牙善鼓琴》原文及译文
《伯牙善鼓琴》原文及译文
伯牙善鼓琴，钟子期善听。
伯牙鼓琴，志在登高山，钟子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山。
”志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮若江河。
”①伯牙所念，钟子期必得之。
伯牙游于泰山之阴，卒逢暴雨，止于岩下，心悲，乃援琴而鼓之。
初为霖雨之操，更造崩山之音，②曲每奏，钟子
象犹吾心也。
吾于何逃声哉？”
参考译文
伯牙善于弹琴，钟子期善于倾听。
伯牙弹琴，意念(出现)登高山的情景，钟子期听了赞叹道：“好啊，山高呀像泰山！”伯牙弹琴时，意念(出现)流动的水，钟子期赞叹道：“好啊，水势盛大呀像江河。
”①伯牙心中想到的，钟子期一定能够领会琴意。
伯牙在泰山的北面游历，突然遇见大雨，停留在岩石下面，心里悲伤，就拿过琴来弹奏。
开始弹奏大雨的琴曲，又创作了山崩的音乐，②曲子每次弹奏，钟子期就能完全点明他的情趣。
伯牙停止弹琴叹息说：“好啊，好啊，③你所听到的心意，想象到的就如同我心里所想象到的一样。
我到哪里隐藏自己的声音呢？”
【中心概括】本文通过伯牙寄情怀于琴音，而钟子期能领悟琴音传达出的情感意趣，表现了两人高超的音乐造诣，同时也表达了他们心意相通、惺惺相惜的深厚情感，阐述了知音难觅的道理。
【人物形象】钟子期：有极高的音乐鉴赏能力(善听)。
伯牙：炉火纯青的琴技(善鼓琴 )。
【写作特色】(1)运用比喻，化无形为有形。
(2)运用语言描写表现人物形象。
(3)本文以“伯牙善鼓琴，钟子期善听”总领全文，再通过具体的情景围绕“善”字一一铺陈，结构自然紧凑，让人读来有一气呵成之感。
古文二则·伯牙善鼓琴·郢人PPT 语文版 (共30张PPT)
今义：中国市制重量单位
对象，搭档 古义：__________________
·
今义：本体，本性
本文讲述了一个什么样的故事？ 庄子路过惠施墓前讲了一则姓石的匠人削去郢人 鼻尖上的污渍的故事。
1.由庄子所讲的寓言可以引申出一个什么成语? 请说说它的含义。 运斤成风 形容手法熟练，技艺高超。 2.从“自夫子之死也，吾无以为质矣，吾无与 言之矣”一句话中表达出庄子和惠子有怎样的 感情? 表达了庄子和惠子之间淳厚真挚的感情。
高山流水，非知音不能听。
——宋·文天祥
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激励学生学习的名言格言 220、每一个成功者都有一个开始。勇于开始，才能找到成功的路。 221、世界会向那些有目标和远见的人让路（冯两努——香港著名推销商） 222、绊脚石乃是进身之阶。 223、销售世界上第一号的产品——不是汽车，而是自己。在你成功地把自己推销给别人之前，你必须百分之百的把自己推销给自己。 224、即使爬到最高的山上，一次也只能脚踏实地地迈一步。 225、积极思考造成积极人生，消极思考造成消极人生。 226、人之所以有一张嘴，而有两只耳朵，原因是听的要比说的多一倍。 227、别想一下造出大海，必须先由小河川开始。 228、有事者，事竟成；破釜沉舟，百二秦关终归楚；苦心人，天不负；卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。 229、以诚感人者，人亦诚而应。 230、积极的人在每一次忧患中都看到一个机会，而消极的人则在每个机会都看到某种忧患。 231、出门走好路，出口说好话，出手做好事。 232、旁观者的姓名永远爬不到比赛的计分板上。 233、怠惰是贫穷的制造厂。 234、莫找借口失败，只找理由成功。（不为失败找理由，要为成功找方法） 235、如果我们想要更多的玫瑰花，就必须种植更多的玫瑰树。 236、伟人之所以伟大，是因为他与别人共处逆境时，别人失去了信心，他却下决心实现自己的目标。 237、世上没有绝望的处境，只有对处境绝望的人。 238、回避现实的人，未来将更不理想。 239、当你感到悲哀痛苦时，最好是去学些什么东西。学习会使你永远立于不败之地。 240、伟人所达到并保持着的高处，并不是一飞就到的，而是他们在同伴们都睡着的时候，一步步艰辛地向上爬 241、世界上那些最容易的事情中，拖延时间最不费力。 242、坚韧是成功的一大要素，只要在门上敲得够久、够大声，终会把人唤醒的。 243、人之所以能，是相信能。 244、没有口水与汗水，就没有成功的泪水。 245、一个有信念者所开发出的力量，大于99个只有兴趣者。 246、环境不会改变，解决之道在于改变自己。 247、两粒种子，一片森林。 248、每一发奋努力的背后，必有加倍的赏赐。 249、如果你希望成功，以恒心为良友，以经验为参谋，以小心为兄弟，以希望为哨兵。 250、大多数人想要改造这个世界，但却罕有人想改造自己。
中考语文课内文言文知识点梳理及强化训练——第23篇 伯牙绝弦 伯牙善鼓琴
④少选:须臾,一会儿。 ⑤志在流水:志向在随流水常进不 懈。
“善哉乎鼓琴,汤汤⑥乎若流水。” 【重点注释】
锺子期死,伯牙破琴绝弦,终身不复
⑥汤汤(shānɡ):水大流急的样子。
“琴弹得太好了,就像流水一样激荡。”锺子期死了之 后,伯牙摔坏了琴,折断了弦,终身不再
鼓琴,以为世无足复为鼓琴者。
弹琴,认为世上再没有值得为之弹琴的人了。
今齐地方千里 方圆 而志在流水 志向 (5)志 寻向所志 记号
3.词类活用 伯牙破琴绝弦 形容词使动用法,使……损坏,使……折断
4.重点虚词 锺子期听之 助词,无意义
之 少选之间 助词,的
5.其他重点词
(1)伯牙鼓琴
_弹___奏_______________________
(2)终身不复鼓琴
_再__________________________
(5)伯牙游于泰山之阴
_山___的__北__面____________________
(6)乃援琴而鼓之 (7)吾于何逃声哉
__拿__，__拿__过__来__________________ __逃__避________________________
(8)钟子期辄穷其趣
_旨__趣___,意___旨___________________
5.其他重点词
(1)伯牙鼓琴,志在登高山 _这__里__指__用___音__乐__表__现___的__意__境_____
(2)善哉!峨峨兮若泰山
_山__高___的__样__子__________________
(3)洋洋兮若江河
_盛__大__的__样___子__________________
(4)伯牙所念,钟子期必得之 __想__________________________
初中必背古诗词文言文伯牙善鼓琴
初中必背古诗词文言文伯牙善鼓琴
伯牙善鼓琴的故事出自《列子·汤问》，是中国古代著名的寓言故事之一，讲述了伯牙与钟子期之间的深厚友谊。
伯牙是春秋时期著名的琴师，而钟子期则是一个懂得欣赏音乐的樵夫。
以下是根据这个标题生成的内容：
伯牙，春秋时期著名的琴师，以其精湛的琴艺闻名于世。
一日，伯牙在泰山之巅弹奏古琴，琴声悠扬，动人心弦。
然而，周围听者虽多，却无人能真正领会琴音之美。
伯牙心中不免感到寂寞，因为没有人能够理解他的音乐。
就在这时，一个名叫钟子期的樵夫路过，他停下脚步，聆听伯牙的琴声。
钟子期不仅能够感受到琴音的美妙，还能理解伯牙通过琴声所表达的情感。
伯牙见状，大为感动，两人因此结为知音。
伯牙与钟子期的友谊，成为了千古流传的佳话。
后来，钟子期不幸去世，伯牙悲痛欲绝，他认为自己失去了唯一的知音，从此再无弹琴的兴致。
于是，伯牙在钟子期的墓前，弹奏了最后一曲，之后便摔琴断弦，发誓不再弹琴。
这个故事告诉我们，真正的知音是难能可贵的，他们能够理解并欣赏你的才华和情感。
同时，它也表达了一种对艺术和情感交流的尊重和追求。
伯牙与钟子期的故事，成为了中国文化中关于友谊和艺术理解的典范。
在初中阶段，学生应该背诵一些古诗词和文言文，以培养自己的文学
素养和审美能力。
伯牙善鼓琴的故事，不仅因其深刻的内涵，也因其简洁的语言和生动的情节，非常适合作为初中必背的文言文之一。
通过学习这样的故事，学生可以更好地理解中国古代的文化和价值观，同时也能够提升自己的语言表达能力。
《伯牙善鼓琴》教学设计
《伯牙善鼓琴》教学设计教学设计：《伯牙善鼓琴》一、教学目标：1.能够理解《伯牙善鼓琴》的故事情节，能够描述主要人物、事件；2.能够领会《伯牙善鼓琴》所传达的情感和主题；3.能够欣赏《伯牙善鼓琴》所带来的音乐艺术感受；4.能够通过学习琴弹基础知识和指法，初步掌握《伯牙善鼓琴》的演奏技巧。
二、教学内容：1.《伯牙善鼓琴》的故事情节及主要人物；2.《伯牙善鼓琴》的音乐特点和表现形式；3.琴弹基础知识和指法；4.学习《伯牙善鼓琴》的演奏技巧。
三、教学过程：1.导入：通过讲述《伯牙善鼓琴》的故事情节，引导学生进入故事场景，激发学生的情感共鸣，培养学生的审美能力。
2.学习音乐特点和表现形式：通过欣赏《伯牙善鼓琴》的音乐作品，让学生感受其中蕴含的深刻情感和主题，培养学生的音乐审美能力。
3.学习琴弹基础知识和指法：介绍琴弹基础知识，如琴弦名称、音高等，讲解基本的指法和练习方法，让学生初步掌握琴弹技巧。
4.学习演奏技巧：指导学生学习《伯牙善鼓琴》的演奏技巧，包括琴谱的解读、曲子的整体把握和细节处理等方面，让学生能够熟练演奏曲子。
5.练习表演：组织学生进行小组演奏或个人表演，展示他们在学习中的成果，提高他们的表现能力和自信心。
6.总结反思：引导学生进行总结反思，回顾学习过程中的收获和不足，激发他们对音乐学习的兴趣和热情。
四、教学手段：1.班级讨论：通过班级讨论的方式，让学生在思考交流中理解故事情节和音乐特点；2.示范演奏：教师可以进行示范演奏，帮助学生理解琴弹基础知识和指法，以及曲子的演奏技巧；3.小组合作：组织学生进行小组合作，互相学习和交流，提高学习效果；4.视听教学：通过视听教学的方式，让学生欣赏音乐作品，感受其中的情感和主题，培养他们的音乐审美能力。
五、教学评价：1.教师评价：通过观察学生在学习过程中的表现和表演效果，进行教学评价，及时指导和纠正学生的错误，帮助他们提高表现水平；2.学生评价：鼓励学生进行自我评价，总结学习成果和不足，提出改进意见，促进个人进步；3.同学评价：让学生互相评价，帮助他们发现自己的不足之处，提高学习动力和表现水平。
中考语文二轮专题复习知识点总结 文言文阅读 28 伯牙善鼓琴
28．伯牙善鼓琴(课标篇目)《列子》 原文译文(参考《教材解读》) 段落(层)分析 伯牙善鼓琴，钟子期善听。
∥伯牙鼓琴，志在登高山。
钟子期曰：“善哉！峨峨兮若泰山！”志在流水。
钟子期曰：“善哉！洋洋兮若江河！”伯牙所念，钟子期必得之。
伯牙游于泰山之阴，卒逢暴雨，止于岩下，心悲，乃援琴而鼓之。
初为霖雨之操，更造崩山之音。
曲每奏，钟子期辄穷其趣。
伯牙乃舍琴而叹曰：“善哉，善哉，子之听夫！志想象犹吾心也。
吾于何逃声哉？”伯牙擅长弹琴，钟子期善于倾听。
伯牙弹琴，心里想着攀登高山。
钟子期说：“好啊！高耸的样子像泰山！”(伯牙)心里想着流水。
钟子期说：“好啊！水流盛大的样子像江河！”伯牙心中想到的，钟子期一定能够懂得。
伯牙在泰山的北面游览，突然遇到暴雨，停在岩石下，心里伤感，就拿过琴来弹奏。
起先弹奏雨水连绵的乐曲，再奏出山岩崩塌的音乐。
每有曲子弹奏，钟子期总能点明他的旨趣。
伯牙于是丢开琴感叹说：“好啊，好啊！(你)所描述的想象的(意境)就如同我心里所想象的一样啊。
我如何能隐藏自己的声音呢？” 第一层：总写伯牙善鼓琴、子期善听。
第二层：分两个场景来表现两人“心有灵犀一点通”的知音情谊。
【结构图示】(阅读借鉴)伯牙善鼓琴、子期善听―→分场景表现知音情谊(总) (分)【文学常识】《列子》，相传为战国时期道家学派代表列御寇所著，郑国人《列子》的内容多为民间故事、寓言和神话传说。
【主题思想】本文讲述了俞伯牙和钟子期的故事，表现了他们心意相通、惺惺相惜的深厚感情，阐述了知音难觅的道理。
【核心素养】知音难觅，挚友、至交弥足珍贵，要珍惜友谊。
一、通假字卒．逢暴雨卒：__同“猝”，突然__ 二、一词多义1．善⎩⎨⎧伯牙善．鼓琴 __擅长__善．哉 __好__2．志⎩⎨⎧ 志．在登高山 __这里指用音乐表现的意境__志．想象犹吾心也 __叙述，讲述__ 三、词类活用名词活用为动词(1)志．想象犹吾心也 志：__叙述，讲述__ (2)钟子期辄穷．其趣 穷：__穷尽__ 四、重点实词1．峨峨．．兮若泰山 峨峨：__山高的样子__ 2．洋洋．．兮若江河 洋洋：__盛大的样子__ 3．伯牙所念．念：__想到__ 4．伯牙游于泰山之阴．阴：__山的北面__ 5．乃援．琴而鼓之 援：__拿，拿过来__ 6．初为霖雨．．之操 霖雨：__连绵大雨__ 7．钟子期辄穷其趣．趣：__旨趣，意旨__ 8．吾于何逃．声哉 逃：__逃避__ 五、虚词的意义及用法1．之⎩⎨⎧ 钟子期必得之．__代词，代指伯牙的心意__伯牙游于泰山之．阴__结构助词，的__乃援琴而鼓之．__代词，代指琴__2．伯牙游于．泰山之阴__介词，在__ 3．伯牙乃．舍琴而叹曰 __于是，就__ 六、特殊句式1．倒装句伯牙游于泰山之阴(定语后置，应为“伯牙于泰山之阴游”)2．省略句止于岩下[省略主语“伯牙”，又是倒装，应为“(伯牙)于岩下止”]七、重点句子翻译1．伯牙善鼓琴，钟子期善听。
【文言文】六年级伯牙鼓琴原文及翻译
【文言文】六年级伯牙鼓琴原文及翻译
伯牙善鼓琴，钟子期善听。
伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”伯牙所念，钟子期必得之。
子期死，伯牙谓世再无知音，乃破琴绝弦，终身不复鼓。
伯牙擅长弹琴，钟子期擅长倾听。
伯牙弹琴的时候，心里想到巍峨的泰山，钟子期听了赞叹道：“太好了！就像巍峨的泰山屹立在我的面前！”伯牙弹琴时，心里想到宽广的江河，钟子期赞叹道：“好啊，宛如一望无际的江河在我面前流动！”无论伯牙弹琴的时候心里想到什么，钟子期都会清楚地道出他的心声。
钟子期去世后，伯牙就此认为世界上再也没有能理解他心意的人了。
于是，他坚决地把自己心爱的琴摔破了，挑断了琴弦，终生不再弹琴。
善：擅长，善于。
鼓：弹奏。
听：倾听。
绝：断绝。
志在高山：心中想到高山。
志：意向。
曰：说。
善哉：赞美之词，有夸奖的意思。
即"好啊"、“妙啊”或“太棒了”。
善，好；哉，语气词,表示感叹。
峨峨：高
兮：语气词，相当于“啊”。
若：像……一样。
洋洋：广大。
念：心里所想的。
必：一定，必定。
之：他。
谓：认为，以为。
知音：理解自己心意，有共同语言的人。
乃：就。
复：再,又。
弦：在这里读作xián的音。
志在流水：心里想到河流。
阴：山北或水南为阴。
反之，山南水北为阳。
感谢您的阅读，祝您生活愉快。
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（四）合作探究
1伯牙如何“善”鼓琴，钟子期又如何“善”听？
伯牙善鼓琴：心中所想便可以弹奏。
钟子期善听：伯牙弹奏，子期便可以领会。
2、从伯牙和子期的故事中，你读到了什么？
知音难遇，知己难求
生活中志趣相投的人很难遇到，没有志趣相投的人，自己的才能也就不能得到很好的发挥了
3、本文主要的描写方法是什么？
语言描写。
通过对话，表现出伯牙善鼓琴，子期善听。
二人是心意相通的知音。
描述简洁，中心突出。
（五）课外拓展
忆昔去年春，江边曾会君。
今日重来访，不见知音人。
但见一抔（p cu）土，惨然伤我心！伤
心伤心复伤心，不忍泪珠纷。
来欢去何苦，江畔起愁云。
此曲终兮不复弹，三尺瑶琴为君死！
善鼓琴的伯牙，名满天下的伯牙，居然从此绝弦，让我们带着对文章的理解，一起再读课文，体会其中惺惺相惜的知己情！
一、“知音”是关于俞伯牙和钟子期因为音乐而结交的故事。
现在比喻了解自己，和自己心意相通的人。
二、后人根据伯牙和子期的故事，为了纪念这知音之情，谱成了一首乐曲《高山流水》。
今天“高山流水”这个成语常用来比喻美妙的音乐或知音知己。
（六）总结
（七）作业布置
背诵全文完成《培优》。