罗马帝国前期的文化

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亚历山大里亚。创立逻各斯观念，说逻各斯为神的最初启示和创造力，号召人们要克服物质罪恶，向神忏悔求救。 唯物主义。《神的对话》，推崇伊壁鸠鲁的唯物论思想，抨击宗教迷信，主张财产公有，人人平等。 御用诗人。《埃尼伊德》，歌颂罗马，美化屋大维 《颂歌》歌颂罗马光荣伟大，赞美屋大维的丰功伟业，抒情诗榜样。《讽嘲集》和《书简集》则是教谕诗的范本。 擅写爱情诗，名著《变形记》在神话题材中穿插爱情故事，成为古代神话的宝库。他在流放中写的《悲歌》和《本都书简 奥维德 》等作品，则充满着对故土亲人的怀念之情。 佩特洛尼乌斯 讽刺小说作家。《撒提里康》 1C中叶 阿普列优斯 《金驴记》也饶有风趣 2C 李维 前59-公元17 《罗马建城以来的历史》 塔西佗 55-120 共和思想的最后代表人物。《编年史》《历史》《日耳曼尼亚志》。深刻揭露了罗马专制政治的黑暗和腐败 开西方史学传 普鲁塔克 46-120 希腊史学家。《希腊罗马名人传》，包括有50篇传记 记体之先河 斯韦东尼阿斯 75-160 《罗马十二凯撒传》 阿庇安年 95-165 用希腊文写了《罗马史》，共24卷，今仅存11卷。西方史学中“纪事本末体”的创始者 阿里安 96-175 《亚历山大远征记》 法学家的活动十分活跃。他们除了协助国家进行立法和汇编法令的工作，还担负着答复法律上的疑难问题，指导诉讼，编撰契约合同以及其他法律事项 。屋大维曾赋于一些法学家以公开解释法律的特权。 公元1世纪起，法学家纷纷著书立说，法律教育和法学研究相当流行，蔚然成风。著名的法学家拉比奥和卡皮托分别对罗马法进行整理、分类和注释工 作，他们的弟子还形成了普罗库路斯派和萨比鲁斯派两大派别，长期进行激烈争论。 2世纪法学家盖约著有《法学阶梯》 二三世纪之交，五大著名法学家：盖约、巴比尼安、包鲁斯、乌尔比安、莫迪斯蒂努斯。 3世纪末和4世纪初，法学家编纂了《格里哥里安法典》和《赫尔摩格尼安法典》 到提奥多西二世时，颁布了《提奥多西法典》，这是帝国最早的一部官方法典。 东罗马帝国皇帝查士丁尼时，则在前述基础上编成了集罗马法大成的《国法大全》。 神庙、宫殿、剧场、竞技场、议事厅、凯旋门、纪功柱，以及浴池和输水管道 最宏伟的神庙是供奉朱庇特等神的万神庙 韦伯芗至提图斯时代建造的大圆形竞技场 图拉真在征服达西亚后树立了一个纪功柱 1C 120-200
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人物/派别 老普林尼 科鲁麦拉 斯特拉波 自然科学 托勒密 塞尔苏斯 提奥斯科里德斯 盖伦 新斯多噶派 新柏拉图派 哲学 神秘主义思潮 斐洛 琉善 维吉尔 贺拉西 文学
时间Biblioteka Baidu23-79 1C 1C 2C 提比略时代 1C中叶 129-199
成就 《自然史》，共分37卷。百科全书式的巨著。 农学家。《论农业》12卷 《地理学》17卷，把当时西方所积累的地理知识作了总结，还绘制过一幅包括欧洲、非洲和亚洲的世界地图 《天文学大全》，对天文学有所贡献，但继承并完善了地心说天文学体系，统治欧洲达1400年之久 写过一部医学论著，残篇保存至今 他著的药书，论述了600余种植物及其药性 马可·奥勒略的御医。著述甚丰，对解剖学、生物学、病理学和医疗学等均有建树，长期在西方医学界被奉为经典 尼禄的老师辛尼加、马可·奥勒略皇帝