第三讲心理咨询理论多样性及统一性

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第三讲心理咨询理论多样性及统一性
•（一）可供选择的“人的意象” •每一种心理咨询理论都有一个基础——人的意象，即关于人 的本质的一系列假定。比较典型的有以下几种： •1、人是机器。如，行为主义 •2、人是生物有机体。如，精神分析（力比多） •3、人是社会存在。如，系统论心理咨询、客体关系 •4、人是精神存在。如，超个人学说心理咨询方法、存在主 义
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第三讲心理咨询理论多样性及统一性
•评论：把人做了过于简单化的处理，但有利于加深对人某 一方面的理解（面面俱到只能是肤浅的）。
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第三讲心理咨询理论多样性及统一性
•（二）理论中人的维度 •在主流心理学中，学者用诸如行为主义和认知主义这样的 理论术语来界定各种学说，而心理咨询疗法中却习惯于用 创始人的名字来界定不同的理论，如弗洛伊德说、荣格说、 阿德勒说、罗杰斯说等。
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第三讲心理咨询理论多样性及统一性
理论是什么
•从三个方面对理论本身进行审视。 •（一）作为观念结构的理论 •理论是一种系统假设，假设一种现象是如何发生的，因此 有助于理解现实世界。
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第三讲心理咨询理论多样性及统一性
•精神分析学者拉帕波特和吉尔认为，任何一个在心理咨询 和心理疗法中所使用的理论模型都存在着三个层面（以精 神分析为例）： •1、对可观察现象的陈述。如投射、拒绝、转移等； •2、在不同观察结果之间建立联系。如“肛门型人格”就 可以解释为童年事件（排泄训练）与成年行为（强迫型人 格）之间的联系。 •3、“哲学假定”或“超心理学”的陈述。例如，人的行 为是力比多所驱使的；人都有自我实现的需要。这是理论 中最基础的部分，它是决定不同理论差异的核心。
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第三讲心理咨询理论多样性及统一性
•很多人相信折衷主义对于不同的来访者是合适的，根据对象 的特点，选用合适的方法，可以得到最好的效果。如古龙小 说《英雄无泪》中的那一口箱子。但是对纯粹单一理论的追 求从来就不乏其人，门户之见从来就有，如弗洛伊德对阿德 勒的排斥。中国也有很多自称某种单一理论的信奉者：方晓 义、王建平、霍大彤、申荷永。
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第三讲心理咨询理论多样性及统一性
•我的观点：将不同理论糅合在一起只能是混乱的，因为这些 理论最根本的假设是不一样的。就像现在有人想把中医和西 医综合起来一样。但是，不糅合成一个理论并不意味着不可 以共存。事实上，这几种大的理论反映的是人的不同层面， 精神分析是深层的（潜意识）、认知理论是表层的（意识）、 行为主义是外显的（行为）、人本主义和存在主义是精神的 （自我实现、超越性的、高峰体验）。认真去学习这些理论 有助于对人更深刻的认识，能够开阔咨询师的眼界。
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第三讲心理咨询理论多样性及统一性
•（二）作为社会实践的理论 •理论中存在人和社会性因素的一面。 •对于理论，有许多概念可以争论，有许多观念只能体验， 只可意会不可言传。如，移情、无条件接纳等。
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第三讲心理咨询理论多样性及统一性
•理论的社会观点的几点暗示： •1、口头用语通常比书面内容更为广泛。 •无论是弗洛伊德时代，还是罗杰斯时代，还是现代，一定有 很多比弗洛伊德、罗杰斯、克哈特等更杰出（有效）的咨询 师，但他们却是更有影响力的，只因为他们更善于用书面语 言表达口头交流中得到的心理咨询知识。 •在某种程度上，心理咨询理论的形成过程就是如何用准确的 语言将心理咨询知识表达出来。所以有人说，心理咨询和治 疗理论的争论和差异，与其说是关于心理治疗过程中出现的 实质性结果的争论和差异，不如说是关于如何才能使用最好 的语言把这些过程和结果表达出来的争论和差异。
第三讲心理咨询理论多 样性及统一性
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2020/12/8
第三讲心理咨询理论多样性及统一性
纲要
n 理论是什么 n 为什么需要理论 n 心理咨询理论化的多样性 n 心理咨询方法的潜在统一性
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第三讲心理咨询理论多样性及统一性
•理论相当于练武功中的内功， •没有内功的武功是不堪一击的。
•为什么？
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第三讲心理咨询理论多样性及统一性
•因为各种心理治疗理论或多或少地反映了创始人的人格及个 人的世界观。也就是说，心理治疗理论带有很强的个人色彩 （主观性），那些具有超强创造性的学者在学习某种理论的 过程中根据自身的人格和生存背景加以发挥，就会发展出另 一种理论来。这还从另一个方面说明，作为一个心理咨询师， 应该有一套属于自己的咨询理论，任何过度重视原理论的学 习和模仿都不是高明的做法。
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第三讲心理咨询理论多样性及统一性
心理咨询方法的潜在统一
•这么多种心理咨询理论和方法，有没有一致、共同的地方？ 进而，如果有，那么有无统一的可能性？
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第三讲心理咨询理论多样性及统一性
•（一）“普通的”或“非特殊的”治疗学要素 •大部分人都相信，心理咨询和心理治疗方法之间的相似性 要远远大于它们之间的差异性。例如，咨询关系、真诚的态 度、无条件接纳、共情、移情等。
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第三讲心理咨询理论多样性及统一性
3rew
演讲完毕，谢谢听讲!
再见，see you again
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2020/12/8
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•（2）安德鲁斯的自我确认模型 •其核心思想在于认为个人在这个世界的活动就是确认自己 的自我概念。自我确认的过程包含了一系列完整的反馈过程。 心理咨询及心理疗法的目的在于帮助自我确认是如何在生活 中发挥作用的，并去改变那些发生严重扭曲的反馈程序阶段。
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•那么，有没有一种最准确的语言系统，或者说适用于所 有心理治疗的同样语言？
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•（三）理论的目的：解释还是理解？ •解释是寻找原因（即客观的因果关系），理解是寻找理由 （主观的说法） •自然科学的理论更像是解释，而社会科学的理论更像是理解 •关于心理咨询的理论，比较合理的说法是，创立理论的目的 是为了解释，而实际上没有一种理论能够真正达到这一目的， 每一种理论都只是一种说法。
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•那么学习和应用心理咨询理论就意味着需要： •1、学会如何觉察或识别投射、移情、共情、非理性信念 等可观察的现象； •2、深入到一种心理咨询理论中的“人的意象”或哲学， 只有这样才能理解潜意识、自我实现或强化等的含义； •3、理解观察性的概念和哲学性的概念是如何共存的。
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•（二）折衷主义和综合主义 •1、心理咨询中的折衷主义方法意味着，为了满足来访者的需 要，心理咨询师可以从广泛的理论或模型中选择最好的或最适 用的思想和技术。 •越来越多的人认为自己是个折衷主义者。一项以美国410名心 理治疗师为对象的调查发现，折衷主义者的人数占30%，心理 动力学主义者的人数占18%，精神分析学主义者的人数占9%， 认知主义者的人数占8%，行为主义者的人数占6%，存在主义 占4%，格式塔主义者占3%，人本主义占4%，罗杰斯主义者 占2%，还有15%支持其他理论学说。
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第三讲心理咨询理论多样性及统一性
•2、在大多数时候，讨论心理咨询方法要比讨论心理咨询理 论来得更正确一些。即讨论是什么问题不如讨论怎么做。
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•3、社会观点的含义在于提醒我们认识到，在很多方面，理 论就像是一种语言。 •即不同的理论不过是不同的话语系统，精神分析是这样，认 知-行为主义也是这样。问题不在于那种语言系统更正确，而 在于哪种语言系统更准确。
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•（二）建立职业身份 •与非正式的职业相反，职业的特征之一在于能够拥有理论 和知识方面的专家群体。我国大部分的咨询师（有资格证） 显然达不到这个要求。
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心理咨询理论化的多样性
•现有的被称为治疗方法的理论已经超过了400种。 •1、说明人的复杂性 •2、所有的咨询理论都来源于临床经验（即都只能反映某 一部分个体的情况，而且咨询理论与咨询师的人格是密切 相关的）
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第三讲心理咨询理论多样性及统一性
•那么，到底是纯粹的理论和疗法有效，还是综合折衷的更有 效？ •没有研究证明谁更有效，但大师都是持纯粹单一理论和疗法 观念的，没有一个大师是综合折衷的。就像练武功一样，集 各家之长很重要，但如果不能超越各家，就不会成为一个大 师。另外，这还说明有信仰对于境界的提升是必要的（中国 人什么都信，所以很难出大师）。所以，大多数心理咨询师 只是技术工，不是大师。当然也不是每个人都要当大师的。
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第三讲心理咨询理论多样性及统一性
为什么需要理论
•（一）理论为心理咨询师提供咨询方向 •所有的咨询师都试图对复杂的、混乱的信息做出充分有用的 反应。理论告诉我们如何开始、如何分析、如何应对。如， 精神分析重视早期经验、行为主义重视行为的维持条件、认 知主义重视不合理信念。
Байду номын сангаас
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第三讲心理咨询理论多样性及统一性
•促进心理治疗变化的共同因素
来访者的特征
积极的期望、希望或信任 苦恼的或不一致的来访者 来访者积极地寻求帮助 治疗师的素质
心理治疗师的个人素质
培养希望或积极盼望 热心和积极的关心 共情性的理解 成为一个社会认同的医治者 非判定性及接受容纳性
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第三讲心理咨询理论多样性及统一性
•（3）赖尔的认知-分析疗法 •主要关注人们通过精神的和行为的行动次序而进行有意识 的活动的方式。该疗法的实施，通常是从对来访者的生活 历史及当前的生活情况的探究开始的。其作用在于通过来 访者所经历的困难的再现，从而使心理咨询师和治疗师确 定需要改变的目标所在。
•我的观点：以一种理论方法为基础，将其他方法为我所用。
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第三讲心理咨询理论多样性及统一性
•2、综合主义是指把各种理论和模型中的元素综合成为一种 新的理论或模型。 •比较典型的理论有三个理论： •（1）伊根的“熟练的帮助者” •他指出，帮助者的首要任务在于使来访者能够找到解决其 问题的合适的方法并实际地行动起来。描述了解决问题的三 个阶段。只要能解决问题，所有的方法和技巧都可为我所用。 精神分析显然不缺乏这种直接解决问题的功能，所以吸收的 很少。