鱼我所欲也选择题
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1.下列对文章的分析理解,不正确的一项是___
A.“舍生取义”的观点和“不受嗟来之食”的故事讲的都是“本心”赋予人的极大力量,属于正面论证;“不辩礼义”接受“万钟”的故事讲的是失去“本心”的人的可悲可耻,属于反面论证。
B.本文强调虽然只有贤者有“舍生取义”的“本心”,但是若其他人坚持不丧失本性也可以成为这样的贤者。
C.第②段运用举例论证:作者以“一箪食”“一豆羹”为例告诉我们,这看似微不足道的食物,当它关乎生死的时候,也能考验一个人的品德。
D.本文开头运用比喻论证,阐述了“义重于生”,当两者不可以兼得的时候,要“舍生取义”的道理。
2.下列句子中“之”的用法不同的项是()
A、此之谓失其本心B、妻妾之奉
C、使人之所恶莫甚于死者D、退而甘食其土之有
10.下列“而”字用法不同类的一项是()
A、舍鱼而取熊掌也B、由是则可以辟患而有不为也
C、乡为身死而不受D、呼尔而与之
11.下列各句中加点的“得”含义相同的两项是()和()
A、所识穷乏者得我与?B、得之则生,弗则得死。
C、得道多助,失道寡助。D、因得遍观群书。
12.选出与成语“得过且过”中“得”意义相同的句子()
A、故不为苟得也B、所识穷乏者得我欤
C、则齐荆之欲不得行于二国矣D、得之则生,弗得则死
13下列句子朗读节奏划分不正确的一项是_ __
A.生亦/我所欲,所欲/有甚于生者。
B.故/天将降大任/于是人也。
C.万钟/则不辩礼义/而受之。
D.征于色/发于声/而后喻。
14下列对文章的分析理解,不正确的一项是_ __
A.孟子的《鱼我所欲也》和范仲淹的《岳阳楼记》都提到了人心,前者中的“本心”是指人本来就有的羞恶廉耻之心;后者中的“古仁人之心”的具体表现是“不以物喜,不以己悲”。B.第一段文字主要侧重于讲道理,第二段文字则侧重于列举事例。
C.作者举“一箪食,一豆羹”的例子,从正面论证了中心论点:不要丧失人的“本心”。D.本文说理透辟、论证雄辩、气势恢弘、语言流畅。
15.对下列句子中加点词语的解释,不正确的一项是()
A.二者不可得兼兼:同时
B.蹴尔而与之蹴:踩踏
C.万钟于我何加焉加:施加
D.所识穷乏者得我与得:通“德”,感恩
16.下列各句中,加点词的意义和用法相同的一组是()
A.舍鱼而取熊掌者也有好事者船载已入
B.行道之人弗受而不知人之乐
C.今为宫室之美为之山峦为晴雪所洗
D.此之谓失其本心其人遂无以对
17.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是()
A.孟子从“鱼”与“熊掌”的选择联系到“生”与“义”的选择,自然通俗
B.孟子认为,人们可以忍受别人的羞辱去接受那些关乎性命的东西,合乎人性
C.孟子通过举例,告诫那些接受优厚俸禄的人也应该讲求“礼仪”,观点明确
D.孟子告诉人们,在面临各种各样的抉择时,应把正义放在首位,发人深思
18.下列加点字的解释不正确的一项是()
A.所欲有甚于生者甚:厉害B.故不为苟得也苟得:苟且得到
C.万钟于我何加焉加:增加D.所识穷乏者得我欤得:通“德”,恩惠,这里是“感激”19.与“由是则生而有不用也”这句话中“而”字意思相同的一项是()
A.中峨冠而多髯者为东坡B.学而不思则罔
C.然得而腊之以为饵D.朝而往,暮而归
20.下列不正确的一项是()
A.作者将鱼与熊掌进行对比,提出了他的主张:当二者不能两全时,应舍生取义
B.作者运用了比喻论证、举例论证、对比论证和道理论证证明自己的观点
C.屈原纵使路途再漫长,也要上下求索,终遭奸臣毁谤,为了证明自己的清白,怀着悲愤
投入汨罗江用自己的行动实践了孟子舍生取义这一主张
D.继孔子之后著名的儒家大师孟子,为我们留下了许多富有哲理的名言,如“生于忧患,死于安乐”“得道多助,失道寡助”等
21.下列句子的朗读停顿不正确的一项是()(2分)
A.如使人之所欲/ 莫甚于生B.由是/ 则生而有不用也
C.此之谓/ 失其本心D.今为所识穷乏者得/ 我而为之
22.下列各组中加点的词的意义完全相同的一项是()(2分)
A.舍鱼而取熊掌者也屋舍俨然
B.是故所欲有甚于生者同舍生皆被绮绣
C.是亦不可以已乎然胡不已乎
D.万钟于我何加焉庄子与惠子游于濠梁之上
23.下列句子中加点的字不是通假字的一项是()(2分)
A.则凡可以辟患者何不为也B.为宫室之美,妻妾之奉
C.乡为身死而不受D.万钟则不辩礼义而受之
考题一
1、选出加点词有错误的一项():
A、不为苟得也(苟得:苟且偷生)
B、蹴尔而与之(蹴:脚)
C、故患有所不辟也(辟:同“避”,躲避)
D、是亦不可以已乎(已:停止)
2、选出与“所恶有甚于死者”中的“于”字用法相同的一项():
A、战于长勺
B、万钟于我何加焉
C、皆以美于徐公
D、生于忧患
3、下列句子翻译不正确的一项是():
A、呼尔而与之(没有礼貌地吆喝着你,而给你吃)
B、为所识穷乏者得我(为了所认识的贫穷的人感激我)
C、乡为身死而不受(从前为了礼义宁愿死也不肯接受)
D、万钟则不辩礼义而受之(优厚的俸禄却不辨是否符合礼义就接受它)
4、选出对下面句子翻译正确的一项():
非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。
A、只有聪明的人有这种心性,人们也都有,聪明的人不会失掉罢了。
B、也不是聪明的人有这种心性,人们也会有,聪明的人一定不会失去。
C、不仅有道德的人有这种心性,而且人人都有这种心性,只是有道德的人能够不丧失这种心性罢了。
D、所有有道德的人有这种心性,人人也自然都会有这种心性,有道德的人能够可能丧失这种心性罢了。
5、下面对文章内容理解不正确的一项是():
A、作者在文中表达的主要观点是“二者不可得兼”。
B、首段用“舍鱼而取熊掌者”的生活常理比喻“舍生而取义”的道理,具体生动,通俗易懂。
C、第二段通过举例论证、对比论证来阐明不应该为物欲而丧失本心。
D、文中运用了不少两两相对的句子,形式优美,情感强烈,说理透彻精辟。
6、根据文段内容,下列说法有误的一项是():