古代汉语教学PPT课件

古代文学作品课讨论主题思想、艺术特色、人物形 象等问题。
古汉语从词汇语法修辞等角度来分析他的语言现象
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（二）工具性。
是一门基础课和工具课。
要系统地掌握古汉语文字、词汇、语法、音韵、 修辞、古书注解等基础知识，并能运用这些知识来 分析说明文言材料中的相关语言现象，提高阅读古 籍史书的能力。
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古代汉语教学课件
沧州师范学院
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目录
绪论
一、什么是古代汉语 二、古代汉语课程的性质 第一章 汉字 第一节 古代汉语常用工具书 文选 《蝜蝂传》 第二节 汉字的结构与发展 一、汉字的起源 一、象形 二、指事
三 会意
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四、形声 五、转注 六、假借 文选 齐桓公伐楚 第三节 汉字的书体演变 一、汉字的书体演变 二、古籍中的用字 文选 鞍之战 第二章 古代汉语词汇 第一节 古今词义的异同
比喻对人让步，不与相争。
望洋兴叹
于是焉，河伯始旋其面目，望洋向若而叹曰“野语
有之曰，‘闻道百，以为莫己若’者，我之谓也。”
《庄子·秋水》
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原指在伟大事物面前感叹自己的渺小。现多比喻做事时因力不胜任或没有条件而感到无可奈何。
二、古代汉语课程的性质：语言性 工具性 人文性 （一）语言性。
从文字、词汇、语法、语音、修辞等角度，即 从语言特点和语言规律出发，把文言文当作古代 的语言材料来加以分析研究，以逐步地提高阅读 古书的能力。
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文选 勾践灭吴 第二节 词的本义和引申义 选文 燕昭王求士 第三章 语法（一） 第一节 词类活用 第二节 古代汉语句法成分的位置 第三节 古代汉语的判断句 第四节 古代汉语的被动表示法
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绪论
什么是古代汉语 ?
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语言性 工具性 人文性
古代汉语
它将
带你探索甲骨文金文的奥秘。 令你谙熟之乎者也的文言句法， 让你品味古籍雅语的深邃精妙， 共你赏析平平仄仄的诗调词韵。 它将为你打开古老的文明之门， 让你感受传统文化的博大精深。
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踏踏实实
沉心定性、 宁静致远
❖ “风斜雨急处，立得脚定。花浓柳艳处， 着得眼高。路危径险处，回得头早。”
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❖ 王国维“古今之成大事业、大学问者，必经 过三种之境界：昨夜西风凋碧树。独上高楼， 望尽天涯路。此第一境也。衣带渐宽终不悔， 为伊消得人憔悴。此第二境也。众里寻他千 ，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。此
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“人而无信，不知其可也。”
《论语·为政》
“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦
重乎？死而后已，不亦远乎？”
《论语·泰伯》
子曰：“富与贵，是人之所欲也，不以其道得之，
不处也；贫与贱，是人之所恶也，不以其道得之，
不去也。”
《论语·里仁篇》
己所不欲，勿施于人。 爱人者，人恒爱之；敬人者， 人恒敬之。《孟子》
第三境也。”
❖ “路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”。
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❖孔子曰： ❖“生而知之者上也， ❖学而知之者次也； ❖困而学之，又其次也； ❖困而不学，民斯为下矣。”
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（一）汉语发展的分期
❖ 上古汉语——先秦两汉时期 ❖ 中古汉语——魏晋至隋唐五代时期 ❖ 近古汉语——宋元以后至“五四”运动
前 ❖ 现代汉语——“五四”运动至今
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（二）古代汉语的涵义
古代文献著作中的语言即古代汉语的书面语。 两个体系：
❖ 文言：以先秦口语为基础而形成的上古汉语
书面语以及后代用这种书面语写成的作品。 ❖ 古白话: 六朝（魏晋）以后在北方话基础上
形成的书面语言（古白话）。 本课程研究的对象：文言文
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文言典范作品
《诗经》《周易》《论语》《孟子》《庄子》 《荀子》《韩非子》《左传》《战国策》 《史记》《汉书》等以及唐宋八大家古文、 唐宋诗词、清代《聊斋志异》等
古白话典范作品
宋元话本，明清小说等。
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（三）为什么要学习古代汉语？
1.阅读和整理古籍的需要
几千年的华夏文明史给我们留下了丰富的文化遗产， 我们要做传统文化的传承者。
2.阅读现代书刊，需要古汉语知识。
古代汉语是源头，现代汉语保留了大量的古汉语词 义语素，现代作品常常引用古汉语的成语典故。
退避三舍 望洋兴叹 家徒四壁 徒劳无功
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三、教材的体例特点：文选、常识、常用词三结合
❖ 选文——古代汉语的语言材料 ❖ 通论——文字 词汇 语法 语音等理论知识。 ❖ 常用词——学习古代汉语必须积累的古代词义材料 方法：感性理性相结合 ❖ 选文，掌握文中常用词的用法和特点，语言现象同
理论相联系，融会贯通。 ❖ 常识，结合选文实例加深理解，举一反三； ❖ 常用词。贯穿于整个学习过程。
勿以恶小而为之，勿以善小而不为。《三国志·蜀志传》
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❖ 龙应台：
别人的不幸与你有关。你是否想过，你今天有自由和 幸福，是因为在你之前，有人抗议过、奋斗过、争 取过、牺牲过。如果你觉得别人的不幸与你无关， 那么有一天不幸发生在你身上时，也没有人会在意。 我相信，唯一安全的社会，是一个人人都愿意承担 的社会，否则我们都会在危险中、恐惧中苟活。
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第一章 汉字
第一节 古代汉语常用工具书
一、汉语工具书的编排方式、注音与释义
1.编排方式：按部首和笔画、音序、号码编排 按音序编排：
《新华字典》《现代汉语词典》等按照汉语拼音方案 字母顺序排列。
徒劳无功
《庄子·天运》“推舟于陆也，劳而无功” 家徒四壁 《史记·司马相如列传》“文君夜亡奔相如，相如乃与驰归成都，家居徒
四壁立。”
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退避三舍
(晋公子重耳)及楚，楚子(楚成王)享之，曰：“公子 焉；其波及晋国者， 君之余也。其何以报君？”曰：“虽然，何以报 我？”对曰：“若以君之灵，得反晋国，晋、楚治 兵，遇于中原，其避君三舍。” 《左传·僖公二十 三年》
宋朝范公偁《过庭录》：“吴人孙山，滑稽 才子也。赴举他郡，乡人托以子偕往。乡人 子失意，山缀榜末，先归。乡人问其子得失， 山曰：‘解名尽处是孙山，贤郎更在孙山 外。’
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（三）人文性。
本课程的学习要注重传统文化与道德的传承与教育。 几千年的华夏文明史给我们留下了丰富的文化遗产， 学习中要有意识的批判地继承，弘扬传统美德，提 升我们的道德人文素养。尤其是文言选文部分，内 容丰富，其中蕴含了许多传统文化与道德理念，学 习中要吸取其精华。