日本优美诗词鉴赏《花筏》
日本优美诗词鉴赏花筏完整版
日本优美诗词鉴赏花筏 Document serial number【NL89WT-NY98YT-NC8CB-NNUUT-NUT108】
花筏(はないかだ)残(のこ)る桜(さくら)散(ち)る桜(さくら)水面に桜に花びらが舞(ま)い散(ち)って、筏(いかだ)のように流れていく……そんな様子を花筏といいます。
美(うつく)しい春(はる)の风景(ふうけい)ですな。
咲(さ)いている花を爱(め)でる事は谁でもしますが、散る花、散った花を爱でる人は少ないかもしれません。
桜吹雪(さくらふぶき)、花の雨、飞花、そして叶桜……その时々で桜を、人々は言叶に写(うつ)して、爱してきました。
どんな姿になろうと、桜であることに変わりはないのです。
散る桜残る桜も散る桜良寛和尚(よしひろおしょう)の辞世(じせい)の句の一つです。
そう、みんな桜。
咲こうとも散ろうとも、爱すべき桜です。
美丽译文：花筏落樱飞樱樱花花瓣随风飘洒，落于水面，犹如樱花做成的木筏，顺水漂流……这就叫做“花筏”。
这是春天的一幅美景。
盛开的樱花，世人皆爱。
但是，凋零的樱花，洒落的樱花，又有几人怜爱呢樱花飞雪，樱花雨，飞花，还有那落花吐绿的樱枝……人们渐渐将此时的樱花也付诸笔墨，怜爱起来。
是啊，樱花，无论它处于何时何节，樱花永远都是樱花。
良宽和尚的辞世诗句中写道：“枝头，空中，终须落，皆樱花。
”是啊，皆樱花，盛开枝头也好，飘舞空中也罢，都是令人怜爱的樱花。
20位日本诗人，33首俳句诗，用最少的文字讲最长的故事
20位日本诗人，33首俳句诗，用最少的文字讲最长的故事俳句，是日本的一种古典短诗，类似中国的绝句，形式上仅由十七个字音组成。
俳句大多有“禅”的意味，并与侘寂、幽玄等日式美学相通。
我知道这世界，本如露水般短暂。
然而，然而。
——小林一茶小林一茶是日本江户时期日本俳人。
他才华绝人却一生坎坷，3岁丧母，父亲续弦后，继母将其赶出家门。
61岁时妻子去逝，他所生三男一女，全部早夭。
这首俳句，就写在他的小女儿死去的时候。
故乡呀，挨着碰着，都是带刺的花。
——小林一茶唯我在此，唯我在此，雪落下。
——小林一茶我们在世上，边看繁华，边朝地狱走去。
——小林一茶蔷薇开处处，想似当年故乡路。
——与谢芜村与谢芜村20岁时丧失全部家产，漂泊至江户，拜师学习俳句。
以后10年间游历各地，致力学画，名声大震。
晚年提倡俳句的新风格，成为一代宗匠。
牵牛花，一朵深渊色。
——与谢芜村古池塘，青蛙跳入水中央，一声响。
——松尾芭蕉松尾芭蕉是江户时代的一位俳人，也是他把俳句这种文学形式推向了顶峰。
这一俳句，是松尾芭蕉最有名的作品之一。
万籁俱寂的古旧池塘，一只青蛙跃入水池，亘古的幽寂被倏然打破，之后又回归于寂静。
和“鸟宿池中树,僧推月下门”，意境相似。
扫庭抱帚忘雪。
——松尾芭蕉在漫天皆白的雪里，忘记了雪，也忘记了自己。
流萤断续光，一明一灭一尺间，寂寞何以堪。
——立花北枝偶然闪现的光芒，也许比恒久的黑暗更令人寂寞。
看到光，而又寂灭，这才真正的情何以堪。
我去你留，两个秋——正冈子规子规由于肺结核病情恶化，回家乡松山修养，遇到了夏目漱石。
这首俳句是在两人分别时做出的。
把一枝寒梅插在袖子里，那就叫做春意盎然吧。
——正冈子规山茶花啊，落了一朵，落了两朵。
——正冈子规偷人家妻子，惊心动魄又美味，有如吃河豚。
——作者不详这是俳句是日本江户时代的著名的一首，有时会被印在吃河豚的盘子上。
看似落花返枝头，原来是蝴蝶——荒木田守武上面这首俳句，是荒木田守武最著名的作品。
荒木田守武是16世纪的日本僧人，也是日本俳谐摇篮时代真正的开拓者，与宗鉴一起被尊为俳谐的鼻祖。
清雅的日本俳句，这6句经典，被称为传播微光与颤栗的诗
清雅的⽇本俳句，这6句经典，被称为传播微光与颤栗的诗⼀句⼀世界，三百见⼤千。
俳句并⾮名⾔警句，⽽是短诗，产⽣于⽇本室町时代（ 1336—1573)。
当时有⼀种来源于古典短歌的“俳谐连歌”很盛⾏，诗⼈们在⼀起吟歌，你吟上句我吟下句，渐渐地诞⽣了⼀种新的⽂学形式——徘句。
俳句被誉为“是传播微光与颤栗的诗。
”⽇本俳句作为⼀种只有⼗七个字⾳的⽇语经典短诗，⽐中国的绝句还要短，但这种⽂学裁体在⼩⼩的世界⾥却四时花不谢，万物皆包罗，它的格律韵味、意境情节都不⽐诗歌差。
风花雪⽉，世间冷暖，俳句把季语与叙事融合起来，构成某种意境，表现作者的新感觉和微妙⼼情。
有⼈能感受到禅的境界，也有⼈能感受到⼈间烟⽕⽓。
这便是⽂学的魅⼒吧玲珑俳句，谐趣风雅，若能得半⽇闲暇，不妨放下⼼来，泡⼀壶⾹茶，品三五俳句，游⽬岛国风情，静听⾍鸣鸟啭，细赏雪⽉风花，不也是⼀种⽂学带来的快乐吗？今天就给⼤家介绍⼏个⽇本俳句⼤师以及他们的作品，⼀起来看看吧。
夜空⽉⼉圆，如果给它安个柄，⼀把好团扇——⼭崎宗鉴⽇本⼭崎宗鉴被认为是诙谐派俳句诗⼈的⿐祖，⿍盛时期是16世纪，室町时代的俳句诗⼈。
对于⼗五的圆⽉，任何诗⼈都会⼤动诗⼼，但是为什么这⾸能被⼈津津乐道呢？原因就在于安柄，孩⼦⽓⼀样的表述，诙谐幽默天真⽆邪，与端庄典雅的汉诗和短歌⼤为不同，所以⼈们喜欢这样的描述，也就是诙谐派⽂学的“俳味⼉”天也醉樱花，云脚乱蹒跚——野野⼝⽴圃哪怕只是在⼀条樱花树下的⼩径晒晒太阳散散步，也是⽇本独有的快乐和幸福。
傍晚时分的樱花道上，拎⼀瓶清酒，从河堤下到河边，⼀边喝酒⼀边在⼣阳下赏樱，笑闹着，⽤⼿⾥的杯⼦追赶着被风吹落的花瓣，再和酒⼀饮⽽尽，趁着醉意，恍惚间以为晚霞和云朵也被樱花醉红了脸。
狐狸化作公⼦⾝，乐游春夜灯。
——与谢芜村满⾝银⽑的狐狸，在⼀个春天的夜晚摇⾝⼀变成了俊俏公⼦。
公⼦眉眼间尽是温柔，嘴⾓微扬，⼀把折扇在⼿，⼤步跑到⼈间，要去看看这流光溢彩的灯。
⽇本古往今来也有灯会、烟⽕⼤会的盛典。
日本诗歌鉴赏：《所思》
日本诗歌鉴赏：《所思》日本诗歌鉴赏：《所思》所思[日本]松尾芭蕉漫漫此大道，前行寥寥人甚少，暮秋时节到。
(陆坚译)【赏析】此俳句写于1694年(日本元七年，中国康熙三十三年)。
前言“所思”，是有所思、有所感触的意思。
因而此句不是写实，而是抒发感慨，寄托胸中之思。
“此道”，一般认为是指艺术之道。
以往的门人弟子跟随松尾芭蕉一起走过来的，几乎没有一人。
但是，联想到9月26日在新清水茶店，他兴致勃勃地参加连句句会，作为当时发句而作的此句，那就不是为批评门人而发的了。
诚然，艺术之道无疑是孤独的步行。
但是此句也述说了人生的寂寥之道，非本人去闯是不行的。
正因为如此，才加上前言“所思”二字。
在旅途中病倒的芭蕉，或许已意识到自己的寿命已不长了。
所以笔者认为“此道”也是指西方的极乐世界。
这样，句中的“前行寥寥人甚少”的咏叹，才能顺理成章。
与此句同时作成的，还有“人声甚热闹，熙熙攘攘行此道，欣然秋日到”。
从这一俳句中还可以看出芭蕉眷恋友人之情谊。
正因为芭蕉孤独寂寞，所以更怀念人们的热情和诚挚。
但结果芭蕉还是把此句舍去，仍采取“漫漫此大道，前行寥寥人甚少，暮秋时节到”之句。
句中“暮秋”，是特别强调孤独、寂寥的意象。
芭蕉这一内容宏丰的俳句，主要是通过耐人寻味的'意象加以表现的。
而这类意象在中国唐宋诗赋中很容易找到相似的面影。
如唐朝李颀《百花原》诗云：&ldquo,经典语句;百花原头望京师，黄河水流无已时。
穷秋旷野行人绝，马首东来知是谁?”唐朝耿《秋日》诗云：“反照入闾巷，忧来与谁语?古道无人行，秋风动禾黍。
”松尾芭蕉以及上述这些诗赋，不仅通过多种手法对秋天的声、容、势、威作了生动而又逼真的描绘，使人看得见，摸得着，感觉得到，而且把自然的秋天和人生的“秋天”两者和谐地融合为一个萧疏的意境，使人不由产生对秋色和人生的凄寂而严峻的审美思考以及由此而引发的诸多联想。
经典的日本俳句赏析
经典的日本俳句赏析俳句是日本民族传统文学的一种形式，是世界上最短的诗，俳句古称俳谐，至近代始称俳句，其发于连歌，是俳谐连歌的“发句”(第一句)。
俳句，也是最精炼的小说。
下面是分享的经典的日本俳句赏析，一起来看看吧。
闲静古池塘，青蛙跳入水声响;;松尾芭蕉扫庭抱帚忘雪;;松尾芭蕉狐狸变作公子身，灯夜乐游春;;与谢芜村墙上窟窿，望见故乡初雪;;小林一茶流萤断续光，一明一灭一尺间，寂寞何以堪;;立花北枝梅林深处何人宅，半星灯火漏幽微;;夏目漱石我去你留，两个秋;;正冈子规俳句的翻译俳句难译，诗无定译。
归纳起来，汉译形式大致有“唐诗宋词”式、口语式、五言两句式、七言两句式和按照原诗的五七五句式。
形意难兼得时，译者多舍形取意，力求内涵意韵能达到一致。
俳句作家的介绍松尾芭蕉、与谢芜村、小林一茶是江户时代的杰出徘人。
芭蕉革新俳谐，将其变成真正表现自己内心生活的形式。
通过俳谐表现汉诗、和歌、连歌等无法表现的美学情趣，创造出一种抒情诗般的俳谐美，并创立了“风雅之道”的闲寂俳谐理论。
自此，开创了俳谐的黄金时代。
芭蕉也被尊为“俳圣”。
芭蕉于1689年3月下旬从江户出发，出门游历，历时六个月，旅程2400公里。
五年后将这段旅行结集为《澳洲小道》。
临行之前，作告别之词：“阴历三月二十七日，晓天朦胧，残月余辉，富士山隐约可见。
念及此行不知何时重睹上野、谷中之垂梢樱花，不禁黯然神伤。
挚友皆于前夕会聚，且登舟相送至千住上岸。
此去前途三千里，思之抑郁凄楚，且向虚幻之世一洒离别之泪。
”明知前路渺茫，依旧踏上前程。
和芭蕉的“执迷不悟”相比，小林一茶一生的漂泊流浪，实为无奈之举。
从墙上窟窿，窥见故乡初雪。
读来让人哀伤。
为什么不回去呢;;“野蔷薇花处处开”。
而与谢芜村则以画家的视角，将水墨写生融入俳句之中，精致细腻。
俳句的物哀、闲寂之美，似乎在立花北枝此篇中体现得尤为明显。
北枝也是江户时代的徘人，在芭蕉游历至金泽时拜入其门下。
临别之时，芭蕉赠其一句：“题辞裂扇两分留，此情难舍仍依依。
日本俳句赏析--优秀
日本俳句赏析春风起山冈，吹向大地斗志昂，骀荡不可挡。
--虚子此句季语为春风(春)。
这是一首令人振奋的佳句。
虽然写的是“满怀斗志的春风起白山冈”，但这一拟人化的描写，却不难令人想像和感到，春风满怀斗志。
其雄心是要吹化冬天的残冰、积雪，吹绿山野，也将把大地的鲜花吹开吹红，把人们经过一冬冷透的心吹暖。
总之，在作者笔下，春风不是普普通通的风，而是充满了无限青春活力，充满了抱负和理想的风。
因此，日本青年人非常喜爱这首俳句。
夕照樱花立，可怜人去有谁知，默默忍孤凄。
--鸿村此句季语为樱花(春)。
春天赏花季节，白天人们纷纷来观赏樱花，傍晚，人们便渐渐离去。
樱花在夕阳的照射下，显得更加俏丽。
然而，由于无人赏识，只能感到孤凄了。
这首俳句令人联想到，世上最美好的东西往往被忽略，世间最优秀的人才也会被埋没。
夕照樱更美，多少游人尽兴归，我却无家回。
--小林一茶此句季语夕照下的樱花(春)，小林一茶，早年丧母，与继母及异母兄弟不和，离家出走，成了无家可归的人。
据说，在作此句时，他是宿在爱宕神社里。
此首俳句所表现的正是他当时的悲凉心态。
夕阳下的樱花虽然很美，但有家之人却归心似箭，匆匆回家了。
而自己却欲归无家。
——这首俳句在艺术上很有感染力。
作者悲凉心态是通过樱花夕照、花在人离而反衬出来的。
黑渍过冬帽，伴我走过坎坷道，虽旧不忍抛。
--八束此句季语为冬帽《冬)。
这是八束借一顶黑乎乎旧的过冬帽子咏叹自己所走过的不平坦的人生之路的。
原句表层意思是:“黑乎乎的过冬的帽子背负着我过去的岁月。
”深层意思是说，这顶帽子过去与我一起尝尽了人生的苦辣酸甜，是我过去历史的见证。
因此。
再旧，我也舍不得抛弃。
这里，我们不难看出，作者对这样一顶旧帽，是怀有深厚的感情的，这意味着作者没有忘记自己的过去。
萧瑟秋风烈，横扫芭蕉意欲何? 吹破芭燕叶!--路通此句季语为秋风，此句中的芭蕉是秋末的芭蕉，秋风也是深秋的萧瑟秋风。
此俳意为:你萧瑟秋风猛吹，横扫芭蕉究竟要达到什么目的呢?其言外之意不言而喻，就是要把芭蕉叶吹得残败不堪，面目皆非。
日本的俳句鉴赏赏析
日本的俳句鉴赏赏析俳句，是日本的一种古典短诗，由"五-七-五"，共十七字音组成;以三句十七音为一首，首句五音，次句七音，末句五音。
要求严格，受"季语"的限制。
下面是分享的日本的俳句鉴赏赏析，一起来看看吧。
“俳句是传播微光与颤栗的诗。
”安德烈;贝勒沙尔的评价大概描绘出了这种体裁轻快优雅的特点。
松尾芭蕉：雪間より薄紫の芽独活哉雪融艳一点，当归淡紫芽。
蛸壶やはかなき梦を夏の月章鱼壶中梦黄粱，天边夏月。
古池や蛙飛びこむ水の音古池塘，青蛙跳入水**，一声响。
ゆくほたる流萤断续光，一明一灭一尺间，寂寞何以堪。
小林一茶：ふるさとや寄るもさはるも茨(ばら)の花故乡呀,挨着碰着,都是带刺的花。
鳴くな雁今日から我も旅人ぞ雁别叫了，从今天起，我也是漂泊者啊!日本俳句的来源它源于日本的连歌及俳谐两种诗歌形式。
同时在中国以每日小诗的形式发展。
俳句，是日本的一种古典短诗，由"五-七-五"，共十七字音组成;以三句十七音为一首，首句五音，次句七音，末句五音。
要求严格，受"季语"的限制。
它源于日本的连歌及俳谐两种诗歌形式。
同时在中国以每日小诗的形式发展。
我国作家艾芜就曾在《地貌的青春》中写道:"脑海中涌起了诗意画意的涟漪，也就自然地记起日本诗人的俳句和短歌。
"日本俳句的格式俳句是一种有特定格式的诗歌。
俳句的创作必须遵循两个基本规则:第一俳句由五、七、五三行十七个字母组成，当然了，这是以日文为标准的。
第二俳句中必定要有一个季语。
所谓季语是指用以表示春、夏、秋、冬及新年的季节用语。
在季语中除"夏季的骤雨"、"雪"等表现气候的用语外，还有像"樱花"、"蝉"等动物、植物名称。
日本俳句十六首(情诗欣赏)
日本俳句十六首（情诗欣赏）1待我君衣湿，君衣不可分，愿为山上雨，有幸得逢君。
2石上丛生树，繁开马醉花，赠君聊折取，君已去天涯。
3君行是长路，如席卷成团，愿有天来火，焚烧此席完。
4相见须臾别，暂时慰我情，后来愈想念，恋竟似潮生。
5今晚莺鸣否，单思太可怜，晚霞缭绕处，明月已经天。
6东风吹白浪，来打奈吴湾，好似千重迭，恋情永往还。
7人可恋而死，恋情则永生，相思相恋日，杜宇总来鸣。
8白日当空照，永恒不变形，天空无日照，我恋始能停。
9开出春花好，攀花手折持，花开千百遍，无已恋君时。
10
与姝难相见，相思入梦魂，
昼xx日xx，相念到黄昏。
11
xxxx野，蔓延紫草根，
莺鸣长不断，念念是君xx。
12
一瓣樱花里，千言万语难，
赠君君记取，xx等闲看。
13
xx繁开者，鲜红百合花，
xx不见，xxxx堪嗟。
14
山上徘徊月，出山犹有时，
待君今夜久，更漏已嫌迟。
15
我正恋君苦，待君门户开，
xx吹我户，帘动似人来。
16
相思人不见，不见又常思，
最是难堪处，心情展转时。
摘自《万叶集》——日本古代诗歌总集（在日本文化中相当于中国古代《诗经》地位）
堀川院百歌之一
[日]xx兼好
旧地情深我又来，
伊人不见此心哀。
墙边芳草xx处，
唯见堇花数朵开。
摘自《徒然草》。
观察细腻 感受自然——日本古典《古今和歌集》咏樱花诗赏析
观察细腻感受自然——日本古典《古今
和歌集》咏樱花诗赏析
日本古典《古今和歌集》中有不少关于樱花的咏叹，它们用能勾起人们对春天的美好瞬间的细腻语言，描绘了樱花的美妙风景，也让人们赏心悦目。
樱花，是日本文艺复兴时期的象征，也被赋予了它独特的文化内涵。
《古今和歌集》中关于樱花的诗歌，多数是由宫中的贵族写的，他们用细腻的语言描绘了樱花开放时的美景，以及它给贵族们带来的美好。
《古今和歌集》中有首关于樱花的名句“树上花朵，明媚
多情”，这是对樱花开放时的美景的简短描述，表达了无限的
情感。
另外，还有一首“樱花细雨，纷纷洒落，把整片天空都
染上淡淡的色彩”，这首诗歌表达的是樱花的精灵般的美丽，
以及它给大自然带来的美丽和温馨。
樱花的美，不仅仅在它的外表，而是它让人们感受到的自然之美。
人们在赏樱的时候，可以细细品味，感受春天的温暖，体会大自然的美丽。
此外，樱花还被赋予了更深层次的文化内涵，它不仅代表着日本文艺复兴的象征，而且也被赋予了更加深刻的含义，比如坚韧、勇敢、美丽等。
《古今和歌集》中的樱花咏叹，用细腻的语言描绘了樱花的美景，也让人们赏心悦目，此外，还被赋予了更深层次的文
化内涵，比如坚韧、勇敢、美丽等。
在赏樱的时候，人们可以细细品味，观察细腻，感受自然，体会大自然的美丽，从而更深刻地体会樱花的美好瞬间。
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精彩日文晨读第一篇【花筏】推荐理由：为什么会选这样一篇略带伤感的【花筏】作为首篇呢？第一，樱花是日本的国花，更具日本特色。
第二，现在正值樱花跃跃欲试含苞待放的季节，迎合时令。
第三，略带伤感往往更能引起您的共鸣与回味。
日本原文：花筏(はないかだ)残(のこ)る桜(さくら) 散(ち)る桜(さくら)水面に桜に花びらが舞(ま)い散(ち)って、筏(いかだ)のように流れていく・・・そんな様子を花筏といいます。
美(うつく)しい春(はる)の風景(ふうけい)ですな。
咲(さ)いている花を愛(め)でる事は誰でもしますが、散る花、散った花を愛でる人は少ないかもしれません。
桜吹雪(さくらふぶき)、花の雨、飛花、そして葉桜・・・その時々で桜を、人々は言葉に写(うつ)して、愛してきました。
どんな姿になろうと、桜であることに変わりはないのです。
散る桜残る桜も散る桜良寛和尚(よしひろおしょう)の辞世(じせい)の句の一つです。
そう、みんな桜。
咲こうとも散ろうとも、愛すべき桜です。
美丽译文：花筏落樱飞樱樱花花瓣随风飘洒，落于水面，犹如樱花做成的木筏，顺水漂流••••••这就叫做“花筏”。
日本俳句欣赏
日本俳句欣赏日本的俳句虽然短小，但其意境却非常奥妙，往往短短的十数字，便能让读者在脑海中勾勒出俳句家所看到的画面。
下面是店铺分享的日本俳句欣赏，一起来看看吧。
日本俳句欣赏寂寞里,古池塘,青蛙跳入水声响。
——(日)松尾芭蕉/林林译这是日本著名俳句诗人松尾芭蕉(1644～1694) 俳句的代表作。
俳句是日本传统诗歌形式中的一种短诗,也是世界上最短的格律诗之一。
它以极其短小的形式表现作者刹那间的感受, 多用比喻、象征等手法, 语言含蓄、隽永、简练, 便于记忆和流传。
俳句作为一种独立的诗体,形成于十五世纪。
原称“俳谐”,是一种以表现市民生活为主的诙谐诗。
俳圣松尾芭蕉把它从诙谐提升到真挚,并引向抒情诗的意境,奠定了它在日本文学史上的地位。
俳句有两个最基本的特点。
第一,每首俳句都是三行十七个音节,第一行五个音节, 第二行七个音节,第三行五个音节,即构成“五、七、五”的格式,而不押脚韵。
第二, 每首俳句都必须有而且只能有一个“季题”。
所谓“季题”,又称“季语”,即与四季有关的自然现象或人事现象。
它包括两个方面。
一是自然现象,就是用与春夏秋冬四季有关的风花雪月、鸟兽虫鱼、花卉草木等为标志和暗示,使读者一看即知该俳句所吟咏的是四季中的那个特定季节的事物。
二是社会现象, 即以宗教、习俗、人事 (包括节日、忌日、纪念) 等来暗示一年四季中的一个特定季节。
这首俳句是松尾芭蕉最著名的作品,也是“蕉风”(即“芭蕉风格”的简称,其特点是:朴素而严谨,“诙谐达到真诚”,具有闲寂、幽雅、余情、纤细的美,悲中有喜、喜中有悲、雅俗浑然融合的意蕴,含蓄隽永的语言)的代表作。
日本学者高滨虚子在《俳句的理解与欣赏》中介绍道:“本诗是芭蕉俳风新纪元创立的一大标志。
同以往滑稽洒落的俳句不同, 此句乃如实描绘实情实景, 有顿悟之境。
其日芭蕉独居涤川草庵时,听到庭中古池传来水声。
那声音正是青蛙跳入水中造成的。
因为周围极其寂静,这水声也格外地清亮。
小野小町最著名的三首诗句
小野小町最著名的三首诗句一、简介小野小町及其地位小野小町是日本平安时代的一位著名女诗人和歌人，活跃于公元9世纪。
她的作品以其优美的词句和深邃的意境著称，被誉为“王朝文学的巨星”。
她的诗歌作品在当时引起了极大的轰动，对后世日本文学产生了深远的影响。
二、概述三首著名诗句在这篇文章中，我们将探讨小野小町最著名的三首诗句，分别是：“古池や蛙飛び込む水の音”、“夜は短し夢を見るがやさし”、“ただ名利を的追求してる”。
三、分析第一首诗句内容及艺术特点第一首诗句“古池や蛙飛び込む水の音”意为“古池塘里，青蛙跃入水中的声音”。
这首诗句表现了小野小町对自然景物的独特审美观。
通过描绘青蛙跃入池塘的场景，表达了诗人对宁静平和生活的向往。
艺术特点在于以简洁的词句勾勒出一幅生动的画卷，让人感受到大自然的美好。
四、分析第二首诗句内容及艺术特点第二首诗句“夜は短し夢を見るがやさし”意为“夜晚如此短暂，梦中却是温柔的”。
这首诗句传达了小野小町对爱情的渴望和期待。
诗人以夜晚和梦为背景，抒发了对美好爱情的向往。
艺术特点在于运用对比手法，将现实与梦境相结合，展现了诗人内心的柔情。
五、分析第三首诗句内容及艺术特点第三首诗句“ただ名利を的追求してる”意为“我只追求名利”。
这首诗句表达了小野小町对现实生活的无奈和追求。
诗人以直接的语言表达了自己对名利的向往，揭示了当时社会风貌。
艺术特点在于坦诚地揭示人性的弱点，让人反思人生的真谛。
六、总结小野小町的诗句对后世的影响小野小町的诗句以其独特的艺术风格和丰富的内涵，对后世日本文学产生了深远的影响。
她的诗歌作品不仅传递了诗人对自然、爱情和社会的关注，还展现了女性诗人的独特视角。
经典的日本俳句赏析
经典的日本俳句赏析俳句是日本民族传统文学的一种形式，是世界上最短的诗，俳句古称俳谐，至近代始称俳句，其发于连歌，是俳谐连歌的“发句”(第一句)。
俳句，也是最精炼的小说。
下面是分享的经典的日本俳句赏析，一起来看看吧。
闲静古池塘，青蛙跳入水声响;;松尾芭蕉扫庭抱帚忘雪;;松尾芭蕉狐狸变作公子身，灯夜乐游春;;与谢芜村墙上窟窿，望见故乡初雪;;小林一茶流萤断续光，一明一灭一尺间，寂寞何以堪;;立花北枝梅林深处何人宅，半星灯火漏幽微;;夏目漱石我去你留，两个秋;;正冈子规俳句的翻译俳句难译，诗无定译。
归纳起来，汉译形式大致有“唐诗宋词”式、口语式、五言两句式、七言两句式和按照原诗的五七五句式。
形意难兼得时，译者多舍形取意，力求内涵意韵能达到一致。
俳句作家的介绍松尾芭蕉、与谢芜村、小林一茶是江户时代的杰出徘人。
芭蕉革新俳谐，将其变成真正表现自己内心生活的形式。
通过俳谐表现汉诗、和歌、连歌等无法表现的美学情趣，创造出一种抒情诗般的俳谐美，并创立了“风雅之道”的闲寂俳谐理论。
自此，开创了俳谐的黄金时代。
芭蕉也被尊为“俳圣”。
芭蕉于1689年3月下旬从江户出发，出门游历，历时六个月，旅程2400公里。
五年后将这段旅行结集为《澳洲小道》。
临行之前，作告别之词：“阴历三月二十七日，晓天朦胧，残月余辉，富士山隐约可见。
念及此行不知何时重睹上野、谷中之垂梢樱花，不禁黯然神伤。
挚友皆于前夕会聚，且登舟相送至千住上岸。
此去前途三千里，思之抑郁凄楚，且向虚幻之世一洒离别之泪。
”明知前路渺茫，依旧踏上前程。
和芭蕉的“执迷不悟”相比，小林一茶一生的漂泊流浪，实为无奈之举。
从墙上窟窿，窥见故乡初雪。
读来让人哀伤。
为什么不回去呢;;“野蔷薇花处处开”。
而与谢芜村则以画家的视角，将水墨写生融入俳句之中，精致细腻。
俳句的物哀、闲寂之美，似乎在立花北枝此篇中体现得尤为明显。
北枝也是江户时代的徘人，在芭蕉游历至金泽时拜入其门下。
临别之时，芭蕉赠其一句：“题辞裂扇两分留，此情难舍仍依依。
日本诗歌鉴赏
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秋风来了， 从今天起我不想再和 那肥胖的人 开口说话了。 我记起了那个女人： 有一年盂兰会的时候 她说 借给你衣服，来跳舞 吧。
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日本的经典俳句鉴赏赏析
日本的经典俳句鉴赏赏析短小的字词，却有无限意境。
下面是店铺分享的日本的经典俳句鉴赏赏析，一起来看看吧。
日本的经典俳句鉴赏赏析“俳句是传播微光与颤栗的诗。
”安德烈·贝勒沙尔的评价大概描绘出了这种体裁轻快优雅的特点。
我认为相比其它诗歌，俳句的特长在于用短小的语言带出悠远的意境，贵于意在言外,使人思而得上，比如正冈子规写春之将至：我庭の小草萌えいでぬ限りなき天地今やよみがへるらし. 译文：我庭小草复萌发，无限天地行将绿。
不过寥寥十余字，天地间的蓬勃生机竟欲透纸而出。
写春雨：春雨や傘高低に渡し舟译文：渡船春雨至船上伞高低。
如在眼前。
同样写初春的句子，松尾芭蕉有：雪間より薄紫の芽独活哉译文：雪融艳一点，当归淡紫芽。
「融雪」，「紫芽」，选取意象色彩素雅清冷干净，教科书一般的日式美学。
而他笔下的夏天呢：蛸壶やはかなき梦を夏の月译文：章鱼壶中梦黄粱，天边夏月。
(日本人惯用陶罐捕章鱼，称为章鱼壶) 马に寝て残梦月远し茶のけぶり译文：迷蒙马背眠，月随残梦天边远，淡淡起茶烟。
旧时中日文化多有相通。
这一句是化用自杜牧的《早行》：「垂鞭信马行，数里未鸡鸣。
林下带残梦，叶飞时忽惊。
」以上几句都可成绝妙的电影镜头。
梅白し昨日ふや靏を盗れし译文：水鸟嘴，沾有梅瓣白。
将普通的画面描绘得清丽可人。
松尾芭蕉的千古名句：古池や蛙飛びこむ水の音译文：古池塘，青蛙跳入水中央，一声响。
与古诗中「鸟鸣山更幽」相似又不同。
「鸟鸣山更幽」写的是鸟鸣衬的山林愈发幽静，而蛙跃句，则描绘的是亘古的沉寂被倏然打破之后又回归于更深的寂静。
布满青苔的古池就是万古长空，清脆的蛙跃就是一朝风月。
——北大朱良志《刹那永恒》。
这种幽深的禅意，只属于日本的「空寂之美」，也就中国人还能勉强领略一点点，要翻译成西方语言怕是极难。
相似的还有立花北枝的さびしさや一尺消えてゆくほたる译文：流萤断续光，一明一灭一尺间，寂寞何以堪。
转瞬即逝的光芒比恒久的黑暗更让人寂寞。
俳句古池的意境该如何赏析
俳句古池的意境该如何赏析有限的文字，无穷的意境。
不仅只有古诗词能做到，日本俳句也能做到哦。
下面是店铺分享的俳句古池意境赏析，一起来看看吧。
俳句古池的意境赏析寂静的古池一只青蛙跳池中刹那的水声俳句是日本的一种古典短诗，由十七字音组成，要求严格，受“季语”的限制。
它源于日的连歌及俳谐两种诗歌形式。
以十七个音为一首的一种日本短诗。
要求严格，受“季语”的限制。
连歌是开始于十五世纪日本的一种诗歌，同中国近体诗联句相仿，是由多个作家一起共同创作出来的诗。
它的第一句为五、七、五句式的十七音，称为发句，胁句为七、七句式的十四间，第3、第4句以后为前两种句式轮流反复，最后一句以七、七句式结束，称为结句。
连歌是格调高雅、古典式的诗。
连歌中承袭了中世的审美意识，其写作方法是引用古典的故事来创作出诗句。
其后，连歌渐渐被一种称作“俳谐”的幽默诗而代替。
俳谐和连歌一样，也是由十七音和十四音的诗行组合展开的诗。
但是，俳谐将连歌讽刺化，加入了庸俗而且时髦的笑话。
俳谐较多地使用谐音的俏皮话，而且喜欢使用连歌中没有用过的富有生活气息的事物来作为题材。
在俳谐中，开始有人将发句作为独立的作品来发表。
这就是“俳句”的起源。
格式俳句是一种有特定格式的诗歌。
俳句的创作必须遵循两个基本规则：第一俳句由五、七、五三行十七个字母组成，当然了，这是以日文为标准的。
第二俳句中必定要有一个季语。
所谓季语是指用以表示春、夏、秋、冬及新年的季节用语。
在季语中除“夏季的骤雨”、“雪”等表现气候的用语外，还有象“樱花”、“蝉”等动物、植物名称。
另外，如“压岁钱”、“阳春面”这样的风俗习惯也多有应用。
这些“季语”通常带着现代日本人民对于幼小时代或故乡的一种怀念眷恋之情。
俳句名人“俳圣”松尾芭蕉松尾芭蕉像提到俳句，就不得不提到松尾芭蕉。
芭蕉被日本人称为“俳圣”，他对日本俳句的发展起了举足轻重的作用。
松尾芭蕉(1644—1694)日本江户时候俳谐诗人。
本名松尾宗房，别号桃青、泊船堂、钧月庵、风罗坊等。
日本最美俳句原文
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【诗歌鉴赏】赏花_诗歌鉴赏
【诗歌鉴赏】赏花_诗歌鉴赏赏花[日本]松尾香蕉花四方，涂满了鱼和酱油汤，树下乐未央。
（陆健译）【赏析】这首俳句写于1690年（日本元三年，中国康熙二十九年）。
松尾芭蕉47岁。
樱花盛开，你心情很好。
赏花也是一种诗意的景象。
人们在花丛下铺上草席，摆放他们带来的菜肴，快快乐乐地交谈，并递上杯子劝说他们喝酒。
芭蕉通过截取这场野生盛宴的场景做出了这句话。
由于微风吹动，落花缤纷，花瓣洒满一地，也可以说是一种花的海洋。
在通常情况下，“酱汤、鲶鱼”这类平日极为普通的食物，不为和歌取作吟料。
而芭蕉则反其道而行之，抓住春天的常有之景和生活中的常见之物，加以尽兴的描写，创造出新的意境。
从这首俳句来看，芭蕉可能早就知道《西游记》中的和声：“春天的风很凉爽，躺在樱桃树下。
吉野山上的花儿落下来，都盖在一张床上。
”，反义词; 另外，木头下面有多长？子（16世纪歌手）的和声歌曲：“樱花在卧室的屋檐下，微风和花朵在倾斜。
地板和枕头像雪白的。
”这也可能是一部出现在芭蕉脑海中的作品。
《三册子》中，曾引述芭蕉生前的话说：“作此句时，老师(指芭蕉)讲，赏花时稍用心观察，即有所得，就轻快地成句。
”“轻快”此语，杉浦正一郎解释说：“就是把这种极其平常的世界，非常浅易地创作成句。
”中国唐代的杜甫有一首诗《花底》，它详细地描绘了诗人对花下的花的看法。
他的诗是这样写的：“紫色的花萼支撑着成千上万的雄蕊，黄色的胡须照耀着成千上万的花朵。
如果你怀疑晚雨，为什么要进入晨曦？恐怕是磐安县能保留这辆磅秤车。
你很了解好的颜色，不要制造沙子。
”其主要思想是：紫色的花蒂似乎小心地容纳着许多雄蕊，黄色的花心反射着无数的花朵。
晶莹剔透的水滴从花丛中落下，仿佛漂浮在细雨中；千花万花汇成花海，织成花团锦簇，仿佛置身于绚烂金色的黎明。
在这首诗的结尾，我不仅写了对花的爱，还写了对爱花的爱。
爱花的深情，反映了爱花之心的热情。
（陆健）。
日本俳句十六首情诗欣赏-情诗俳句
日本俳句十六首情诗欣赏-情诗俳句日本俳句十六首情诗欣赏情诗俳句俳句，这一简短而精妙的日本诗歌形式，以其简洁的语言和深邃的情感，犹如一颗璀璨的明珠，在世界文学的宝库中闪耀着独特的光芒。
在众多的俳句作品中，情诗俳句更是以其细腻的情感表达和含蓄的韵味，打动着无数读者的心灵。
“古池塘，青蛙跳入水中央，一声响。
” 这一首俳句虽然并非典型的情诗，但那瞬间的动静结合，却宛如心动时的瞬间触动，寂静的古池塘被青蛙打破宁静，恰似平静的心湖因爱情泛起涟漪。
“秋暮，旅途中，梦在枯野游。
” 秋意的萧瑟，旅途的孤寂，在这短短三句中尽显。
而那梦中的枯野游，或许是对远方爱人的思念，在孤独的旅程中，思绪飘向心爱之人，宛如梦中的追寻。
“雪花飘，飘向孤枝梅，梅亦白。
” 雪花纷飞，落在孤梅之上，梅枝与雪花相互映衬，仿佛是情人之间的相依相伴，纯洁而美好。
“春雨哟，小伞独徘徊，湿衣袖。
” 春雨绵绵，撑着小伞的人儿独自徘徊，那被雨打湿的衣袖，不仅是身体的湿漉，更是内心思念与忧愁的浸润。
“菖蒲花，楚楚开在水之涯，思君也。
” 菖蒲花美丽地绽放于水边，那娇柔的姿态仿佛是女子对心上人的相思之情，悠悠而绵长。
“凉风起，残荷寂寞秋水里，梦依稀。
” 秋风吹起，残荷在水中孤独地摇曳，这凄凉的景象勾起了心底的梦，那或许是与爱人共度美好时光的回忆。
“夏夜月，章鱼壶中梦黄粱，天边光。
” 夏夜的月光下，章鱼壶中有着如梦如幻的景象，天边的光芒仿佛是希望，又像是爱情的指引。
“白露残，梦余荒野叹，秋已晚。
” 白露已残，在荒野中感叹梦境的余韵，秋天已渐渐走向尽头，就如同爱情中的遗憾与无奈。
“朝颜花，一朵深渊色，无人知。
” 清晨的牵牛花，有着深邃的颜色，却无人能真正理解它的美丽，如同心底那份深藏的爱情，不为人知。
“山茶花，落了一朵，落了两朵。
” 看似简单的描述，却蕴含着对美好消逝的惋惜，就像爱情中的失落与惆怅。
“菊花开，秋风瑟瑟无人睬，独徘徊。
” 菊花在秋风中绽放，却无人欣赏，孤独徘徊的又何止是花，更是那相思不得的有情人。
原来，有些日本诗那么短，又那么美
原来，有些日本诗那么短，又那么美已有20万+父母订阅了尖叫童年温柔地改变，给孩子高质量的亲子陪伴ID: JJtongnian整理 | 世界华人周刊日本古典文学中有一种体裁叫俳句，言简意赅，被称为世界上最短的诗。
安德烈·贝勒沙尔曾言“俳句是传播微光与颤栗的诗”，法国作家罗兰·巴特称其是最精炼的小说。
俳句的妙处，在于用短小的语言带出悠远的意境，意在言外，使人思而得上。
一种独在的禅味，从刹那间而定格永久。
我去你留两个秋丨丨正冈子规我知道这世界本如露水般短暂然而然而丨丨小林一茶注：此为小林纪念早逝的小女儿所写。
虽然是露水这短暂的一世，然而自有露水在世的回忆。
故乡呀挨着碰着都是带刺的花丨丨小林一茶雁别叫了从今天起我也是漂泊者啊丨丨小林一茶人世间流浪者归亦若回流川玩耍着背了母亲觉得太轻了，哭了起来没有走上三步丨丨石川啄木「为这点事就死去吗」「为这点事就活着吗」住了，住了，不要再回答了！丨丨石川啄木轻轻地叫了自己的名字落下泪来的那十四岁的春天，没法再回去呀丨丨石川啄木那天晚上我想写一封谁看见了都会怀念我的长信丨丨石川啄木注：石川的俳句有轻描淡写的一种绝望和厌世，在绝望中又生出美。
心里怀念着人见了泽上的萤火也疑是从自己身里出来的梦游的魂丨丨和泉式部本思已忘怀徒留侬身莫非君之遗物丨丨和泉式部注：我这残留在世的躯体，也不过是你的遗物而已。
悼君我悲恸化作秋风萧瑟声坟冢也惊动丨丨松尾芭蕉流萤断续光一明一灭一尺间寂寞何以堪丨丨立花北枝注：转瞬即逝的光芒比恒久的黑暗更让人寂寞。
不见方三日世上满樱花丨丨大岛蓼太漫漫人生路行行复行行今日吾亦往重走人间路丨丨种田山头火盛夏阳光里听见蝴蝶相触声丨丨松濑青青这些诗读完，满口余香唯童真不可辜负！台湾“国宝级儿童文学家”15首童诗最美的春天，都在这些唐诗、宋词和童谣里10首绝美的中国现代诗一定要和孩子读读新知 | 玩乐 | 绘本 | 科普 | 自然 | ∞· 送你一首触动心弦的诗：妈妈，你慢慢来· 充满天马行空想象力的诗，才是真正属于孩子们的诗· 帮孩子敲开认识世界大门的「声律启蒙」，简直美炸了啊！· 童年为什么要读诗？和孩子读过这绝美的20首童诗就懂了！· 一年12个月的乐趣，都装在这首童诗里了· 最美的秋天，都藏在这些诗词里！· 北岛 | 最适合孩子朗诵、心有所悟的诗歌集· 读着这些诗，整个夏天的呱噪似乎都变得如此悦耳· 10首绝美的中国现代诗一定要和孩子读读！· 关于春天的48首诗，收藏！。
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日本优美诗词鉴赏《花
筏》
Revised final draft November 26, 2020
花筏(はないかだ)残(のこ)る桜(さくら)散(ち)る桜(さくら)水面に桜に花びらが舞(ま)い散(ち)って、筏(いかだ)のように流れていく……そんな様子を花筏といいます。
美(うつく)しい春(はる)の风景(ふうけい)ですな。
咲(さ)いている花を爱(め)でる事は谁でもしますが、散る花、散った花を爱でる人は少ないかもしれません。
桜吹雪(さくらふぶき)、花の雨、飞花、そして叶桜……その时々で桜を、人々は言叶に写(うつ)して、爱してきました。
どんな姿になろうと、桜であることに変わりはないのです。
散る桜残る桜も散る桜良寛和尚(よしひろおしょう)の辞世(じせい)の句の一つです。
そう、みんな桜。
咲こうとも散ろうとも、爱すべき桜です。
美丽译文：花筏落樱飞樱樱花花瓣随风飘洒，落于水面，犹如樱花做成的木筏，顺水漂流……这就叫做“花筏”。
这是春天的一幅美景。
盛开的樱花，世人皆爱。
但是，凋零的樱花，洒落的樱花，又有几人怜爱呢樱花飞雪，樱花雨，飞花，还有那落花吐绿的樱枝……人们渐渐将此时的樱花也付诸笔墨，怜爱起来。
是啊，樱花，无论它处于何时何节，樱花永远都是樱花。
良宽和尚的辞世诗句中写道：“枝头，空中，终须落，皆樱花。
”是啊，皆樱花，盛开枝头也好，飘舞空中也罢，都是令人怜爱的樱花。