《希腊罗马古典文化》课件新教材1
合集下载
部编人教版九年级历史上册第6课 希腊罗马古典文化(25页)(最新课件)
凯
世
撒
神话 文学 雕塑 马
希腊
罗马 罗马
神人同形同性 《荷马史诗》 奥林匹亚宙斯像；《掷铁饼者》 《帕特农神庙》 大竞技场、引水道、凯旋门、万神庙 德谟克里特“原子论” 苏格拉底“认识你自己” 亚里士多德百科全书式学者，创立逻辑学 《十二铜表法》（后世法典、欧洲法学渊源） 万民法、经济法以及众多法律概念 “儒略历”（公历基础）（格列高利历）
2.罗马建筑艺术 ①特点： 石拱门、穹顶，坚固结实，华丽宏伟 ②代表： 大竞技场、引水道工程、凯旋门、万神庙
帕特农神庙
大竞技场
大竞技场
引水道工程
凯旋门
万神庙
三、哲学和法学
1.希腊哲学 ①德谟克里特： “原子论”，宇宙万物是由微小原子组成 ②苏格拉底： 探讨人的灵魂、美德和幸福；求知识最好
典
瑞
娜
斯
Athena（智慧女神）
Ares（战神）
希腊神话“神人同形同性”
所谓“同形”是指神和人一样，有着人的 形态和肉体，只是在一定意义上比我们人更发 达、更美。
所谓“神人同性”就是说神和人一样，有 欲望,有嫉妒,有恨,有俗人所有的弱点。
荷 马
《荷马史诗》
宙斯Zeus（众神之王）
《掷铁饼者》
是有系统的问和答；“认识你自己” ③亚里士多德： 百科全书式的学者，创立逻辑学 2.罗马法学 ①《十二铜表法》（后世罗马法典，欧洲法学渊源） ②万民法、经济法已经众多法律概念
德谟克里特
苏格拉底
亚里士多德
朱斯提提亚 Justitia
蒙住双眼 一手提剑 一手握天平
真正的法律应该 对 一 切 人 有 效 ,应 该 永 远 有 效 ……
第6课 希腊罗马古典文化
部编版九年级历史上册《希腊罗马古典文化》教学课件
材料研读
材料一 法国是接受罗马法最早的国家之一。1804年,《法国民法典》接受了罗马 法学关于人和物划分的体系,沿袭了罗马法学。这部法典经过修改,至今被认为是法 兰西共和国的民法典,成为其他许多欧洲国家制定法典的基础。 材料二 德国历届皇帝都宣布罗马法的效力遍及全国,视罗马法为其帝国法。德国 大学普遍设置罗马法教程,广输人才学习罗马法。精通罗马法的人才在具体的行政 机构中任职。罗马法在德国司法中得以确认。 材料三 西班牙王室聘请罗马法学家在王室参事府和王室法院任职,学者赴意大利 和法国学习罗马法。
探究新知
材料一
希腊诸神
一、文学和雕塑
材料二 宙斯是高高在上的天帝， 却常到人间寻欢作乐，美狄亚为 爱情背叛祖国，赫拉出于嫉妒而 报复伊娥，这些在古希腊人眼中 都是正常的。
——《古希腊神话研究》
阅读材料，说说希腊神话的特点是什么？
希腊神话中的神在形体上和人一样，且具有人的思想感情、行 为等。神人同形同性。
掷铁饼者
简单介绍古希腊的雕塑艺术。
宙斯是希腊神话众神之神，是奥林匹亚（Olympia）的主神， 为表崇拜而兴建的宙斯神像是当世最大的室内雕像，宙斯神像所 在的宙斯神殿则是奥林匹克运动会的发源地。
《掷铁饼者》大理石雕复制品，高约152厘米，原作为青铜，希 腊雕刻家米隆作于约公元前450年。这个作品是古希腊雕塑艺术的里 程碑，显示出希腊雕刻艺术已经完全成熟。雕塑刻画的是一名强健 男子在掷铁饼过程中最具有表现力的瞬间，赞美了人体的美和运动 所饱含的生命力，体现了古希腊的艺术家们不仅在艺术技巧上，同 时也在艺术思想和表现力上有了一个质的飞跃。
合作交流
你知道中国这一时期的思想家是如何认识世界的吗？
中国这一时期是从奴隶社会向封建社会的转型时期,即春 秋战国社会大变革时期。在此时期,“百家争鸣”成为思想发 展的重要特征。诸家思想各具特点,但他们共同的出发点都是 为了寻求解决社会问题的方法。他们围绕君本民本、性善性 恶,以及军事、经济等方面展开激烈的争论。例如:儒家主张 仁者爱人,提倡以德治国,重礼仪规范,重个人修养;法家主张以 法治国,强调严刑峻法;道家崇尚自然,主张无为而治等等。
人教部编版《希腊罗马古典文化》课件-完美版1
雅典卫城帕特农神庙
人教部编版《希腊罗马古典文化》课 件-完美 版1
二、建筑艺术
公共建筑
罗马斗兽场
弗莱文圆形剧场
人教部编版《希腊罗马古典文化》课 件-完美 版1
人教部编版《希腊罗马古典文化》课 件-完美 版1
二、建筑艺术
道路工程建筑
条条大路通罗马
人教部编版《希腊罗马古典文化》课 件-完美 版1
高架引水渠
第二单元 古代欧洲文明
希腊罗马古典文化
导入新课
古希腊趣事 一天，古希腊叙拉古城，一 个人光着身子从浴室中狂奔 而出，高声大喊：“我明白 啦！我明白啦！”
这个人就是阿基米德
导入新课
阿基米德 籍贯：___希_腊___ 职业：__科_学__家__ 成就：发现了杠_ 杆和_浮__力_定,发律 明了_ _螺__旋_式__水。车
是后世罗马法典乃至欧洲法学的渊源。
人教部编版《希腊罗马古典文化》课 件-完美 版1
人教部编版《希腊罗马古典文化》课 件-完美 版1
三、哲学与法学
（1）凯撒命人以太阳历为蓝本编制新的历法， 称“儒略历”。儒略历后来成为今天人们使用 的公历的基础。
（2）公历内容：每逢被4整除的那一年为闰年， 在2月份增加1天。
人教部编版《希腊罗马古典文化》课 件-完美 版1
三、哲学与法学
现代西方所使用的“哲学”一词，源自古 希腊语，它的原意是“热爱智慧”
人教部编版《希腊罗马古典文化》课 件-完美 版1
人教部编版《希腊罗马古典文化》课 件-完美 版1
三、哲学与法学
《雅典学院》
古希腊
三大哲学家
苏格拉底 柏拉图 亚里士多德
“空气，当然是呼吸新鲜空气！” “对！学习就得使上这股子劲儿。”
部编版九年级历史上册第6课《希腊罗马古典文化》课件(共44张PPT)
古罗马的法学
古代罗马在文学、哲学上的成就很平庸，但在法 学上却是出类拔萃的。 《罗马法》是罗马人留给后人 的最重要的成就之一，它泛指罗马社会的全部法律制 度。公元前450年，罗马颁布了第一部成文法典，因其 刻在十二块铜板上，被称之为《十二表法》。它主要 的法律精神在于保护私有财产和奴隶主阶级的利益。 它是《罗马法》和欧洲法学的渊源。《罗马法》构成 欧洲大陆国家、拉丁美洲国家以及其他一些国家和地 区现存法律制度的基础。
中国与印度被誉为东方文化的代表
学习目标
1.了解希腊、罗马古典文化在文学、雕塑、建 筑、哲学和法学等方面的成就。 2.感受希腊、罗马古典文化的丰富多彩及其代 表人物的精神魅力。
新课探究
目标导学一：文学和雕塑
希腊神话即口头或文字上一切有关古希腊人的 神、英雄、自然和宇宙历史的传说。 今日所知的希腊神话或传说大多来源于希腊文 学，包括如《伊利亚特》和《奥德赛》组成的《荷 马史诗》，赫西奥德的《工作与时曰》和《神谱》， 奥维德的《变形记》等经典作品，以及艾斯克勒斯、 索福克里斯和尤利比提斯的戏剧。
特洛伊木马（电影《特洛伊》剧照）
雕刻艺术
米 隆
约公元前480—前440，古希腊雕刻家。生于伊 柳塞拉，长期在雅典活动，是希腊古典时期名家之 一。他擅长作青铜像，作品突破了古风时期雕刻的 拘谨形式，把希腊雕刻艺术推向新的高峰。他善于 把握人体的准确结构及其在运动中的变化关系，并 达到精神和肉体的平衡和谐。被认为是希腊艺术黄 金时期——古典时期的开创者。
希腊神话特点是“神人同形同性” 神人同形同性论是指人们认为其他生命体 或者类生物体都具有人类的情感，甚至具有自 己的性格特质的一种观点。
荷马史诗的简介
荷马史诗包括《伊利亚特》和《奥德赛》 两部分。由这两部史诗组成的荷马史诗，语言 简练，情节生动，形象鲜明，结构严密，是古 代世界一部著名的杰作。 《伊利亚特》和《奥德赛》处理的主题分 别是在特洛伊战争中，阿基琉斯与阿伽门农间 的争端，以及特洛伊沦陷后，奥德修斯返回伊 萨卡岛上的王国，与妻子珀涅罗珀团聚的故事。
(部编版教材)希腊罗马古典文化全文课件1
•
6.因为风的缘故，乡村里许多平常得 不能再 平常的 事物， 便有了 某种诗 意。你 瞧，那 晚风中 的炊烟 ，怎么 看都像 是一幅 悬腕挥 就的狂 草，云 烟乱舞 ，该虚 的地方 虚，该 实的地 方实， 那是我 们在绢 和纸上 无法做 到的， 可谓真 正的“ 天书” 了。
•
7.一阵风吹过去，一阵风又吹过来， 满荡田 田的莲 叶便乱 了。然 而，乱 是乱了 ，但却 乱出了 味道。 究竟是 什么味 道呢?我 也说不 清。看 来这世 界上的 许多事 情，就 像这风 中的“ 乱荷” ，有一 种不触 动情欲 的美， 大美。
•
5.文化的变化呈现出多样化的特征。 例如， 我们生 活世界 中的具 体的文 化要素 、文化 特质、 文化形 式即使 在文化 模式的 常规期 或稳定 期也会 或快或 慢地变 化，一 些习惯 、惯例 、文艺 形式、 仪式等 等甚至 在总体 文化模 式没有 发生根 本性变 化时， 也会自 己经历 生灭的 变化。
材料二：德国历届皇帝都宣布罗马法的效力遍及全国，视罗马 法为其帝国法。德国大学普遍设置罗马法教程，广输人才学习 罗马法。精通罗马法的人才在具体的行政机构中任职。罗马法 在德国司法中得以确认。
材料三：西班牙王室聘请罗马法学家在王室参事府和王室法院 任职，学者赴意大利和法国学习罗马法。
以上材料共同说明了什么？
罗马竞技场：
也叫罗马斗兽场， 建于公元72—80 年间，是古罗马文 明的象征。当年这 里是罗马帝国专供 奴隶主、贵族和自 由民观看斗兽或奴 隶角斗的地方，可 容纳8万名观众。
二、建筑艺术
气势非凡的古罗马引水桥
高架引水桥建于公元50年，是为向城市地势较高的区域汲水而建的， 用土黄色花岗岩砌成。全长813米,分上下两层，输水道是由128根柱子 支撑着166个双层拱门构成。高出地面30.25米，巍峨高耸，气势非凡。 这座引水桥的引水功能，直到1950年还在使用！
人教部编版九年级历史上册第6课《希腊罗马古典文化》课件(共29张PPT)
《苏格拉底之死》
在他心目中，言论自由与真理，更甚于生命。
古希腊是西方哲学的故乡
苏格拉底
Socrates 前469～前399 古希腊哲学家
柏拉图
Plato 前427～前347 古希腊哲学家 思想家 苏格拉底的学生
亚里士多德
Aristotle 前384～前322 哲学家 科学家 柏拉图的学生
“希腊三贤”
《荷马史诗》的主题是歌颂希腊民族的光荣史迹，赞美勇敢、 正义、无私、勤劳等善良品质，讴歌克服一切困难的乐观精神， 肯定人与生活的价值。
地位： 是一部世界文学名作，它再现了古希腊社会图景，是研 究早期希腊社会的重要史料。具有文学和史学双重价值。
《伊索寓言》
相传伊索是一个获释的奴隶，聪明绝顶，他一生创作了许多寓言故事。 伊索寓言主要是通过一些动物的言行来寄寓道德教谕，著名的故事包括“狮 子和老鼠”、“狐狸和仙鹤”、“披着羊皮的狼”和“狐狸和葡萄”等。伊 索寓言通常短小精悍，思想性颇强，体现了古代希腊人的智慧，对后世全世 界的文学都产生了影响。
类型 文学 雕塑 建筑
古代希腊罗马古典文化
希腊
罗马
希腊神话、《荷马史诗》
罗马神话
宙斯像、掷铁饼者
雅典帕特农神庙
罗马竞技场、凯旋门、方尖碑
德谟克里特“原子论”，苏格
哲学 拉底思考人类社会与“知识即
美德”，亚里士多德逻辑学
法学
历法
十二铜表法、万民法、经济法 凯撒“儒略历”
中国式建筑——故宫
1、以宫殿和都城规划的成就最高，突出皇权至上思想和严密的等级观念； 2、特别注重群体组合的美，或取中轴对称院落式布局，或为自由式，以前者 为主；
2、文学
《荷 马史 诗》
《伊利亚特》 《奥德赛》
在他心目中，言论自由与真理，更甚于生命。
古希腊是西方哲学的故乡
苏格拉底
Socrates 前469～前399 古希腊哲学家
柏拉图
Plato 前427～前347 古希腊哲学家 思想家 苏格拉底的学生
亚里士多德
Aristotle 前384～前322 哲学家 科学家 柏拉图的学生
“希腊三贤”
《荷马史诗》的主题是歌颂希腊民族的光荣史迹，赞美勇敢、 正义、无私、勤劳等善良品质，讴歌克服一切困难的乐观精神， 肯定人与生活的价值。
地位： 是一部世界文学名作，它再现了古希腊社会图景，是研 究早期希腊社会的重要史料。具有文学和史学双重价值。
《伊索寓言》
相传伊索是一个获释的奴隶，聪明绝顶，他一生创作了许多寓言故事。 伊索寓言主要是通过一些动物的言行来寄寓道德教谕，著名的故事包括“狮 子和老鼠”、“狐狸和仙鹤”、“披着羊皮的狼”和“狐狸和葡萄”等。伊 索寓言通常短小精悍，思想性颇强，体现了古代希腊人的智慧，对后世全世 界的文学都产生了影响。
类型 文学 雕塑 建筑
古代希腊罗马古典文化
希腊
罗马
希腊神话、《荷马史诗》
罗马神话
宙斯像、掷铁饼者
雅典帕特农神庙
罗马竞技场、凯旋门、方尖碑
德谟克里特“原子论”，苏格
哲学 拉底思考人类社会与“知识即
美德”，亚里士多德逻辑学
法学
历法
十二铜表法、万民法、经济法 凯撒“儒略历”
中国式建筑——故宫
1、以宫殿和都城规划的成就最高，突出皇权至上思想和严密的等级观念； 2、特别注重群体组合的美，或取中轴对称院落式布局，或为自由式，以前者 为主；
2、文学
《荷 马史 诗》
《伊利亚特》 《奥德赛》
第6课 希腊罗马古典文化 说课课件(31张PPT)
特点：神庙四周以廊柱环绕，柱身有粗有细，柱式各有不同
帕特农神庙遗址
奥林匹亚宙斯神庙 雅典卫城的“伊瑞克先神庙”
五、教学过程
（二）学习新课 2.建筑艺术 （2）罗马建筑
罗马竞技场
罗马竞技场也叫罗马斗兽 场，建于公元72—80年间， 是古罗马文明的象征。当 年这里是罗马帝国专供奴 隶主、贵族和自由民观看 斗兽或奴隶角斗的地方， 可容纳8万名观众。
教教
学学 目目 标标 和和 重重
教 学 方 法
教 学 过 程
教 学 反 思
难难
点点
三、教学目标和重难点
1.教学目标 目标一
能说出希腊罗马古典文化的突 出成就及代表人物
目标二
通过阅读教材，观察图片，感受古 希腊罗马文化的魅力
2.教学重难点
（1）重点
希腊罗马古典文化的突出成就
（2）难点
理解希腊罗马古典文化蕴含的人文主义精神
希腊三贤
苏格拉底 （前469—前399）
柏拉图 （前427—前347）
亚里士多德 （前384—前322）
同时期，中国也涌现出了许多优秀的思想家，他们是如何认识世界的呢？
五、教学过程
（二）学习新课 3.哲学和法 学（1）哲学 古希腊和古代中国思想家共同的核心主张是什么？
都强调了道德的重要性；都关注人与自然、人与人的和谐
五、教学过程
（二）学习新课 2.建筑艺术
比较图片，今天的建筑与古希腊、 古罗马建筑有什么相似之处？
影响：古希腊罗马建筑风格对后世的建筑风格产生深远影响。
罗马竞技场（罗马斗兽场）
鸟巢
五、教学过程
（二）学习新课 3.哲学和法 学（1）哲学
德谟克里特 提出了“原子论”， 认为宇宙万物是由微 小的“原子”组成。
帕特农神庙遗址
奥林匹亚宙斯神庙 雅典卫城的“伊瑞克先神庙”
五、教学过程
（二）学习新课 2.建筑艺术 （2）罗马建筑
罗马竞技场
罗马竞技场也叫罗马斗兽 场，建于公元72—80年间， 是古罗马文明的象征。当 年这里是罗马帝国专供奴 隶主、贵族和自由民观看 斗兽或奴隶角斗的地方， 可容纳8万名观众。
教教
学学 目目 标标 和和 重重
教 学 方 法
教 学 过 程
教 学 反 思
难难
点点
三、教学目标和重难点
1.教学目标 目标一
能说出希腊罗马古典文化的突 出成就及代表人物
目标二
通过阅读教材，观察图片，感受古 希腊罗马文化的魅力
2.教学重难点
（1）重点
希腊罗马古典文化的突出成就
（2）难点
理解希腊罗马古典文化蕴含的人文主义精神
希腊三贤
苏格拉底 （前469—前399）
柏拉图 （前427—前347）
亚里士多德 （前384—前322）
同时期，中国也涌现出了许多优秀的思想家，他们是如何认识世界的呢？
五、教学过程
（二）学习新课 3.哲学和法 学（1）哲学 古希腊和古代中国思想家共同的核心主张是什么？
都强调了道德的重要性；都关注人与自然、人与人的和谐
五、教学过程
（二）学习新课 2.建筑艺术
比较图片，今天的建筑与古希腊、 古罗马建筑有什么相似之处？
影响：古希腊罗马建筑风格对后世的建筑风格产生深远影响。
罗马竞技场（罗马斗兽场）
鸟巢
五、教学过程
（二）学习新课 3.哲学和法 学（1）哲学
德谟克里特 提出了“原子论”， 认为宇宙万物是由微 小的“原子”组成。
第6课《希腊罗马古典文化》课件(共19张PPT)
的主要文献。
3.奥林匹亚神庙中的
是古代世界七大奇迹之一。
《
》是希腊雕塑艺术中的杰作之一。
4.希腊建筑艺术主要体现在
。它的典型代表是
。
5.罗马建筑的典型代表有
、
、
和宏大
的1.古希腊哲学成就突出。
提出了“原子论”
；
终生探讨人的灵魂、美德和幸福等问题。
2.
是一位百科全书式的学者，他还创立了逻辑学等
文学
《荷马 史诗》
《伊利亚特》 《奥德赛》
盲诗人荷马
《荷马史诗》是宝贵的文 学遗产，也是了解早期希 腊社会的重要文献。
雕塑
不完整，却是完美！
精
神
和 肉 体 协 调 统 一
的纯 完洁 美如 女光 神芒
、 如
—— ——
维和
掷 铁 饼
纳谐 斯乐
音
者
建筑
雅典帕特农神庙
希腊建筑艺术主要 体现在神庙。神庙 四周以廊柱环绕， 柱身有粗有细。
A．①④
B．②④ C．②③
D．①③
4．古希腊哲学成就突出，其中提出了“原子论”，认为宇宙 万物是由微小的“原子”组成的哲学家是( ) A．苏格拉底 B．德谟克利特 C．柏拉图 D．亚里士多德
5. 他是一位百科全书式的学者。他对许多学科都有贡献。他 还创立了逻辑学等新的学科。 这里“他”是( ) A．柏拉图 B．苏格拉底 C．凯撒 D．亚里士多德
3、希腊建筑： 神庙、帕特农神庙
4、罗马建筑：
大竞技场、引水道工程 凯旋门、万神殿等
5、古希腊哲学：德谟克里特、苏格拉底
亚里士多德
6、法学： 《十二铜表法》
7、公历：
太阳历/儒略历
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性，平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益，请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间：9:00-18:30)。
是了解早期希腊社会的主要文献
宙斯神像高12米， 用黄金杉木、象 牙、乌木以及各 种珍贵的宝石镶 嵌而成。被誉为 世界七大奇迹之一 公元426年，罗马 皇帝下令拆除， 宙斯像遭到破坏
《掷铁饼者》刻画的是一 名强健的男子在掷铁饼过 程中最具有表现力的瞬间 虽是一件静止的雕塑，但 艺术家把握住了从一种状 态转换到另一种状态的关 键环节，使观众获得了 “运动感”效果。
•
ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ
5.一切表现形式都应该是创造的成果 。今天 的浪漫 或许是 明天的 现实， 当下的 现实也 可能是 昨天的 浪漫。 重要的 是我们 的作品 是否揭 示生命 本质， 精神是 否向真 向善向 上，以 及手上 的“主 义”是 否与我 们的诉 求达成 一致。
•
6.而批评要做的，就是把真正的创造 性成果 点亮， 让不同 形式、 不同风 格、不 同创造 性诉求 的佳作 ，在反 复的研 读与辨 析中沉 淀价值 。
•
7.诗歌批评庸俗化趋势亟须扭转。文 学批评 的职业 公信力 需要树 立，批 评家需 要贡献 学术良 知。果 真如此 ，对诗 歌和读 者，都 将是福 音。
•
8.中国音乐在发展过程中，不断承传 自我， 吸收各 地音乐 ，器乐 发达， 演奏形 式丰富 。金、 石、土 、革、 丝、木 、匏、 竹，皆 可作乐 器。乐 曲类型 已有祭 神乐、 宴乐、 军乐、 节庆乐 等区别 。玄宗 时已有 超百人 的大型 交响乐 团，其 演员按 艺术水 平分为 “坐部 伎”与 “立部 伎”。
《希腊罗马古典文化》课件新教材1
请回答： 第二次“用宗教征服世界”是指什么？
请回答： 第三次“用法律征服世界”又指什么？
《希腊罗马古典文化》课件新教材1
《希腊罗马古典文化》课件新教材1 《希腊罗马古典文化》课件新教材1
《希腊罗马古典文化》课件新教材1 《希腊罗马古典文化》课件新教材1
•
1.批评对作品的意义不言而喻。好的 批评如 同灯光 ，指引 着作品 从暗处 走向前 台。近 些年的 诗歌批 评中， 不乏这 样的经 典或中 肯之作 。
•
4.评庸俗化表现为概念代替文本，行 为代替 写作。 较之个 体性的 埋头创 作，不 少诗人 似乎更 喜欢混 个脸熟 ，在这 样的背 景和语 境下， 诗歌批 评基本 沦为诗 人间的 交际和 应酬。 哪怕是 纷纷攘 攘的流 派或主 义之争 ，也往 往是你 方唱罢 我登场 ，名目 噱头不 少，却 未见得 与文学 和读者 有何关 系。
•
2.但与此同时，诗歌批评庸俗化的趋 势越来 越明显 ，不少 诗歌批 评为了 应酬需 要，违 心而作 ，学术 含量可 疑，甚 至堕落 为诗人 小圈子 里击鼓 传花的 游戏道 具。这 类批评 对诗歌 创作来 说类同 饮鸩止 渴，还 不如索 性没有 的好。
•
3.批评文章却写得天花乱坠，一再上 演“皇 帝的新 衣”闹 剧。这 些批评 牵强附 会、肆 意升华 ，外延 无限扩 张，乃 至另起 炉灶， 使批评 成为原 创式的 畅想， 早已失 去了与 原作品 的联系 。
时间：10分钟 任务：快速的阅读全文大小文字，划下 书上的基础知识。并完成助学上的“预 习笔记”部分。
若有疑难问题，请做好标注。
希腊神话是古希腊原住民长期口头相传 并借鉴了流传到希腊的其它各国神话的
基础上形成的
是欧洲最早的文学形式
叙述“英雄传说”或重大“历史事件”
的
叙事长诗
《荷马史诗》有着怎样的历史价值？
希腊建筑
建筑 特点
代表 建筑
哲学家
希腊哲学 哲学理论
内容
建筑 特点
罗马建筑
起源 编制
确立 地位
《希腊罗马古典文化》课件新教材1
德国一位法学家说：罗马曾经三次 征服世界，第一次以武力；第二次以宗 教；第三次则以法律。
请回答：
第一次的武力是指什么？
《希腊罗马古典文化》课件新教材1
宙斯神像高12米， 用黄金杉木、象 牙、乌木以及各 种珍贵的宝石镶 嵌而成。被誉为 世界七大奇迹之一 公元426年，罗马 皇帝下令拆除， 宙斯像遭到破坏
《掷铁饼者》刻画的是一 名强健的男子在掷铁饼过 程中最具有表现力的瞬间 虽是一件静止的雕塑，但 艺术家把握住了从一种状 态转换到另一种状态的关 键环节，使观众获得了 “运动感”效果。
•
ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ
5.一切表现形式都应该是创造的成果 。今天 的浪漫 或许是 明天的 现实， 当下的 现实也 可能是 昨天的 浪漫。 重要的 是我们 的作品 是否揭 示生命 本质， 精神是 否向真 向善向 上，以 及手上 的“主 义”是 否与我 们的诉 求达成 一致。
•
6.而批评要做的，就是把真正的创造 性成果 点亮， 让不同 形式、 不同风 格、不 同创造 性诉求 的佳作 ，在反 复的研 读与辨 析中沉 淀价值 。
•
7.诗歌批评庸俗化趋势亟须扭转。文 学批评 的职业 公信力 需要树 立，批 评家需 要贡献 学术良 知。果 真如此 ，对诗 歌和读 者，都 将是福 音。
•
8.中国音乐在发展过程中，不断承传 自我， 吸收各 地音乐 ，器乐 发达， 演奏形 式丰富 。金、 石、土 、革、 丝、木 、匏、 竹，皆 可作乐 器。乐 曲类型 已有祭 神乐、 宴乐、 军乐、 节庆乐 等区别 。玄宗 时已有 超百人 的大型 交响乐 团，其 演员按 艺术水 平分为 “坐部 伎”与 “立部 伎”。
《希腊罗马古典文化》课件新教材1
请回答： 第二次“用宗教征服世界”是指什么？
请回答： 第三次“用法律征服世界”又指什么？
《希腊罗马古典文化》课件新教材1
《希腊罗马古典文化》课件新教材1 《希腊罗马古典文化》课件新教材1
《希腊罗马古典文化》课件新教材1 《希腊罗马古典文化》课件新教材1
•
1.批评对作品的意义不言而喻。好的 批评如 同灯光 ，指引 着作品 从暗处 走向前 台。近 些年的 诗歌批 评中， 不乏这 样的经 典或中 肯之作 。
•
4.评庸俗化表现为概念代替文本，行 为代替 写作。 较之个 体性的 埋头创 作，不 少诗人 似乎更 喜欢混 个脸熟 ，在这 样的背 景和语 境下， 诗歌批 评基本 沦为诗 人间的 交际和 应酬。 哪怕是 纷纷攘 攘的流 派或主 义之争 ，也往 往是你 方唱罢 我登场 ，名目 噱头不 少，却 未见得 与文学 和读者 有何关 系。
•
2.但与此同时，诗歌批评庸俗化的趋 势越来 越明显 ，不少 诗歌批 评为了 应酬需 要，违 心而作 ，学术 含量可 疑，甚 至堕落 为诗人 小圈子 里击鼓 传花的 游戏道 具。这 类批评 对诗歌 创作来 说类同 饮鸩止 渴，还 不如索 性没有 的好。
•
3.批评文章却写得天花乱坠，一再上 演“皇 帝的新 衣”闹 剧。这 些批评 牵强附 会、肆 意升华 ，外延 无限扩 张，乃 至另起 炉灶， 使批评 成为原 创式的 畅想， 早已失 去了与 原作品 的联系 。
时间：10分钟 任务：快速的阅读全文大小文字，划下 书上的基础知识。并完成助学上的“预 习笔记”部分。
若有疑难问题，请做好标注。
希腊神话是古希腊原住民长期口头相传 并借鉴了流传到希腊的其它各国神话的
基础上形成的
是欧洲最早的文学形式
叙述“英雄传说”或重大“历史事件”
的
叙事长诗
《荷马史诗》有着怎样的历史价值？
希腊建筑
建筑 特点
代表 建筑
哲学家
希腊哲学 哲学理论
内容
建筑 特点
罗马建筑
起源 编制
确立 地位
《希腊罗马古典文化》课件新教材1
德国一位法学家说：罗马曾经三次 征服世界，第一次以武力；第二次以宗 教；第三次则以法律。
请回答：
第一次的武力是指什么？
《希腊罗马古典文化》课件新教材1