《文学的趣味》创新教案【精】

《文学的趣味》
【教学目标】
知识目标：了解作者朱光潜；掌握文中重点字词。

能力目标：厘清文章的论证思路，把握课文深入浅出、疏密有致的表达特点；学会运用文中的观点去选择欣赏文学作品。

情感目标：培养自己高雅、广泛的文学趣味。

【教学重难点】
1、以喻明理、深入浅出的论述技巧。

2、培养文学趣味。

【课时安排】两课时
【教学过程】
第一课时
一、作者简介：
朱光潜著名美学家、文艺理论家、翻译家。

笔名孟实，安徽省桐城县人。

我国现代美学的开拓者和奠基者之一。

他学贯中西，博古通今。

毕生从事美学教学和研究，在西方美学思想和中西方文化研究方面造诣较深。

美学成为一门独立的科学，是在近代。

王国维、蔡元培、鲁迅、周扬等为我国现代美学的发展作出了卓越的贡献。

但是直到20世纪三十年代，美学还没有成为一门独立的学科。

这时朱光潜写的《文艺心理学》、《谈美》、《诗论》等专著，具有开拓意义。

我国美学界的一代宗师。

《西方美学史》是中国第一部系统论述西方美学历史的著作。

二、疏通字词：
囿yòu：本义：古代帝王养禽兽的园林。

拘泥。

坐井观天：比喻眼光狭小,看到的东西有限。

方剂：简称方。

方指医方。

剂，古作齐，指调剂。

治病的药方。

玩索：细细地体会探寻。

纷歧qí：错杂；纷乱。

绮靡：华丽，浮艳(多指诗文)。

笃dǔ嗜：特别爱好。

盛shèng感惰duò性
索然无味：形容对某样事物没有兴趣(多指文章）。

生生不息：不断地派生、发展。

生生，不断地滋生。

先入为主：指先听进去的话或先获得的印象往往在头脑中占有主导地位，以后再遇到不同的意见时，就不容易接受。

三、整体感知：
(一)解题（文艺论文）
提问：课文标题中的关键词是什么？
明确：趣味。

这里是指培养高雅、广泛的文学欣赏趣味。

（二）学生快速浏览，找出文章的中心论点。

明确：趣味是欣赏的基础。

（三）划分段落：
第一部分（1）提出文学欣赏的依据是趣味。

第二部分（2-4）分析一些人在文学欣赏趣味上存在的问题。

第三部分（5-6）论述解决欠缺文学趣味“毛病”的方法。

四、分析课文：
（一）解读第一部分（第1自然段）
1、课文引用孔子的话与一般的引用有何不同？本段要说明的主要观点是什么？明确：一般引用名人名言都是为了证明自己的观点，而此处引用孔子之言是提出不同的观点。

他认为“知”、“好”、“乐”这三者的关系并非是一层深于一层，在心理活动中是融为一体的。

本段要说明的主要观点是，在文艺欣赏上，第一难关是“知”，缺乏“知”，就难以有欣赏的趣味。

正面分析：（引用论证）
孔子的话：重在“乐”（学习方面）（引用）
作者的话：重在“知”（文艺方面）（与孔子的话对照自然引出观点）
提出观点：许多人在文艺趣味上有欠缺，大半由于知上有欠缺。

（二）解读第二部分（第2－4自然段）
1、作者指出在文学欣赏方面存在三种“流行的毛病”，是哪三种？
明确：第一种毛病是根本不知，如蠢牛听琴。

这是精神上的残废。

（注意：“蠢牛听琴”由“对牛弹琴”转化而来，在修辞上属于“仿拟”）
第二种毛病是知得不正确，趣味低劣。

这是精神上的中毒。

第三种是知得不周全，趣味狭窄。

这是精神上的短视。

朱光潜认为部分人身上存在着三种阅读趣味的毛病：
不知── 无趣味──蠢牛听琴——精神上的残废
知得不正确──趣味低劣──疗饥过瘾——精神上的中毒
知得不周全──趣味窄狭──坐井观天——精神上的短视
2、举例说明：
明确：第一种情况是完全读不懂作品，如读了《红楼梦》说是吊膀子的书。

如去看戏，他就说演戏的是疯子，看戏的是呆子。

第二种情况是趣味低劣，专拣内容不健康的书来读，结果中了毒。

第三种情况是趣味单调，如有人说他只读外国小说，中国小说一本也不好看。

3、论证方法：比喻论证
1）“蠢牛听琴”：比喻“根本不知”之人，根本不可感受到艺术之美妙的趣味；2）“残废”：比喻“根本不知”的人，说明艺术感受能力的残缺；
3）“疗饥过瘾”“中毒”：比喻“知得不正确”之人，低劣庸俗的欣赏习惯；4）“坐井观天、诬天渺小”：比喻“知得不周全”之人，趣味狭窄又不能自拔。

（三）解读第三部分（第5－6自然段）
如何才能诊治这三类毛病？
作者认为要解决缺乏文学趣味的方法是：“扩大眼界，加深知解。

”广泛阅读，不
囿于一家；“开疆辟土”，不囿在一个窄狭的圈子里。

1、第5段的主要论点是什么？
明确：研究文学要玩索各种种类、各种风格的作品，这样才能提高鉴别力（趣味）。

2、在第5自然段中，引用了孔子的话，有什么作用？孔子的话又有什么不足？明确：引用孔子的话，是说文学欣赏象登山一样需要扩大眼界。

孔子认为“登泰山而小天下”，他所说的“天下”其实也还是不够的，还有更多的世界名山可以登，也就是说眼界要不断地扩大。

论证方法：比喻论证——以山设喻：扩大眼界，加深知解
3、第6段的主要论点是什么？
明确：要获得新的趣味，须战胜一种顽强的抵抗力。

4、作者举了哪几个例子来证明这个论点？
明确：有4个例证：从学文言文到学语体文；从骂六朝文到公正评价六朝文；学宋诗前后不同的感受；学外国文学对不同派别的评价。

这4个例子都说明了要获得新的趣味，必须克服惰性，战胜自我。

5、本段除了运用例证法，还用什么论证方法？
明确：引用论证。

引用了英国诗人华兹华斯的话。

说明不仅作者要培养新的趣味，读者也要。

6、文章末尾说“这道理……可以适用于全民族的文学演进史”，为什么？这样写有什么好处？
明确：此处，文章由小及大，由个人的文学趣味的培养，上升到整个民族文学的发展。

一个民族的文学要发展，同样必须克服惰性，创造新的趣味。

这样写，使文章在结尾处得到升华，深化了文章的论点。

7、论证方法：引用说理、比喻说理
“开疆辟土”：比喻应当不断地开拓欣赏领域，提高鉴赏水平；
“死水”：比喻艺术趣味的陈旧、迂腐。

五、梳理结构：
第一部分（第1自然段）提出论点：欣赏作品凭的是趣味；很多人缺乏趣味，是因为缺乏“知”。

第二部分（第2－第4自然段）存在现象：缺乏“知”的三种表现（根本不知、知得不正确、知得不周全）。

第三部分（第5－6自然段）解决问题：怎么来培养欣赏的趣味（要扩大眼界；要战胜顽强的抵抗力）
六、写作技巧：
（一）论证方法：引用论证、比喻论证、举例论证。

引用论证：
a.孔子之言：引出自己独特的见解
b.英国诗人华兹华斯：重申结论，要获得新的趣味
比喻论证：
以喻说理的作用:化抽象为形象，变深奥为浅显。

1.作者在阐述“扩大眼界，加深知解”，方能获得可靠的文学鉴别能力的观点时，以估计山的大小为喻：“登东山而小鲁，登泰山而小天下”，化抽象为形象，变深奥为浅显，把难懂的道理说得清清楚楚。

a.以山设喻：扩大眼界，加深知解
2.将战胜心理惰性获取新的趣味比喻：“开疆辟土”，并且“开疆辟土”须“逐渐把本来非我所有的征服为我所有”。

不仅形象地阐明要想获得新的文学趣味，就必须战胜心理惰性，而且突出了惰性的“顽强”与获得新趣味之不易。

b.开疆辟土：战胜惰性，获取新趣味
举例论证：
作用：以个人经验为例，倍感亲切，深入浅出，增强说服力。

主要是以作者个人亲身体验：学习文言文与语体文、学习唐诗宋词、学习外国文学来论证人类要“想获得一种新的趣味，往往须战胜一种很顽强的抵抗力”这一观点。

用自身体验作例论材料来论证观点，“现身说法”，在增加文章可信性的同时，使说理更加具有说服力。

（二）结构特点：结构疏密相间，舒卷自如。

开头引孔子名言，并不像一般论者那样用来论证自己的观点，而由其引出不同的见解，这就让文势为之一顿，令读者精神为之一振。

说明三种通病，分三段排列，文章就变得疏朗起来。

提出疗救的方剂，继而又进一步论述如何才能获得新趣味，并列举自己的种种经验来论证，文貌则趋于繁密。

（三）分析文章语言特点：语言行止自如，繁简适度。

语言上，本文视主旨表达的需要，行止自如，繁简适度。

因为本文的重点在于阐明如何使文学趣味高雅、广泛，而不在于批判文学趣味上的欠缺。

指出毛病是为了疗治，所以，说明通病只是说出病相，点明危害，而未曾举例详述。

而论述如何才能治疗三种通病，获得“活的”、“可靠”的文学趣味是全文的重点，故时而以喻明理，时而现身说法，时而引言论述，用笔就较繁。

至于需要不断创造的道理“也可以适用于全民族的文学演讲史”，因其不是本文论述的对象，所以只是一句带过。

七、拓展：
分析“凤姐”、“芙蓉姐姐”、“犀利哥”现象：。