中国传统文化—古建筑PPT演示课件

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在建筑艺术方面,自北宋起,就一变唐代宏大雄浑的气势,而 向细腻、纤巧方面发展,建筑装饰也更加讲究。
北宋崇宁二年(1103年),朝廷颁布并刊行了《营造法式》。 这是一部有关建筑设计和施工的规范书,是一部完善的建筑技术专 书,这部书的颁行,反映出中国古代建筑到了宋代,在工程技术与 施工管理方面已达到了一个新的历史水平。
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中国古代建筑以它优美柔和的轮廓和变化多样的形式而引人注意, 令人赞赏。但是这样的外形不是任意造成的,而是适应内部结构 的性能和实际用途的需要而产生的。如像那些亭亭如盖,飞檐翘 角的大屋顶,即是为了排除雨水、遮阴纳阳的需要,适应内部结 构的条件而形成的。两千多年前的诗人们就曾经以“如翚 斯飞”这样的诗句来描写大屋顶的形式。在建筑物的主要部分柱 子的处理上,一般是把排列的柱子上端做成柱头内倾,让柱脚外 侧的“侧脚”呈现上小下大的形式,还把柱子的高度从中间向外 逐渐加高,使之呈现出柱头外高内低的曲线形式。这些做法既解 决了建筑物的稳定功能,又增加了建筑物外形的优美曲线,把实 用与美观恰当地结合起来,可以说是适用与美观的统一佳例。 中国古代建筑的色彩非常丰富。有的色调鲜明,对比强烈,有的 色调和谐,纯朴淡雅。建筑师根据不同需要和风俗习尚而选择施 用。大凡宫殿、坛庙、寺观等建筑物多使用对比强烈,色调鲜明 的色彩:红墙黄瓦(或其他颜色的瓦)衬托着绿树蓝天,再加上 檐下的金碧彩画,使整个古建筑显得分外绚丽。
琉璃瓦是一种非常坚固的建筑材料,防水性能强,,皇家建筑 和一些重要建筑便大量使用了琉璃砖瓦。琉璃瓦的色泽明快,颜 色丰富,有黄、绿、蓝、紫、黑、白、红等等。
彩画是中国古建筑中重要的艺术部分。建筑彩画也有实用和美 化两方面的作用。实用方面是保护木材和墙壁表面。古时候有一 种椒房,即是在颜色涂料中加上椒粉,不仅可以保护壁面和梁柱 而且还可散发香气驱虫。装饰方面的作用即是使房屋内外明快而 美观。彩画的图案早期是在建筑物上涂以颜色,并逐渐绘画各种 动植物和图案花纹,后来逐步走向规格化和程式化,到明清时期 完成了定制。
一时间佛教寺塔盛行。这就使这一时期的中国建筑,融进了许多传 自印度(天竺)、西亚的建筑形制与风格。
中国古代建筑发展史上的第二个高潮 唐代在都城和地方城镇兴建了大量寺塔、道观,并继承
前代续凿石窟佛寺。此期间,木构架已能正确地运用材料性能,, 朝廷制定了营缮的法令,设置有掌握绳墨、绘制图样和管理营造的 官员。 宋、辽、金时期建筑的发展与《营造法式》的颁行
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原始住居与建筑雏形的形成 早在五十万年前的旧石器时代,原始人就已经知道利
用天然的洞穴作为栖身之所.据考古发掘,约在距今六、 七千年前,中国古代人已知使用榫卯构筑木架房屋(如浙 江余姚河姆渡遗址),木构架的形制已经出现,房屋平面 形式也因造做与功用不同而有圆形、方形、吕字形等。这 是中国古建筑的草创阶段。
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中国古代木结构,主要有三种形式。 一是井干式,即是以圆木或方木四边重叠结构如井字形,这是
一种最原始而简单的结构,现在除山区林地之外,已很少见到了。 二是“穿斗式”,是用穿枋、柱子相穿通接斗而成,便于施工,
最能抗震,但较难建成大形殿阁楼台,所以我国南方民居和较小 的殿堂楼阁多采用这种形式。
三是“抬梁式”(也称为叠梁式),即在柱上抬梁,梁上安柱 (短柱),柱上又抬梁的结构方式。这种结构方式的特点是可以 使建筑物的面阔和进深加大,以满足扩大室内空间的要求,成了 大型宫殿、坛庙、寺观、王府、宅第等豪华壮丽建筑物所采取的 主要结构形式。有些建筑物还采用了抬梁与穿斗相结合的形式, 更为灵活多样。 “墙倒屋不塌”这一句中国民间的俗语,充分表达了上述梁柱式 结构体系的特点。
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ห้องสมุดไป่ตู้
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我国是世界四大文明古国之一,历史遗留下
来的文物极多,古建筑是我国古代物质文
化遗存中极其重要的部分,保护好古建筑
文物有十分重要的意义。
古建筑是对广大人民进行爱国主义教育的
重要实物
古建筑是研究包括社会发展史、科学技术
史、建筑史等在内的各门历史科学的实物
例证
古建筑是创造具有中国民族风格的现代建
筑的重要借鉴
中国古代建筑发展史上的第一个高潮
秦、汉五百年间,由于国家统一,国力富强,中国
古建筑在自己的历史上出现了第一次发展高潮。其结构主
体的木构架已趋于成熟,重要建筑物上普遍使用斗栱。屋
顶形式多样化,庑殿、歇山、悬山、攒尖、囤顶均已出现,
有的被广泛采用。制砖及砖石结构和拱券结构有了新的发
展。
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传统建筑持续发展和佛教建筑传入 东汉时传入中国的佛教此时发展起来,南北政权广建佛寺,
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中国古建筑的屋顶样式可有多种。在中国木构架建筑中,最常 用的屋顶有六种:硬山顶、庑殿顶、悬山顶、歇山顶、卷棚顶、 攒尖顶。
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从建筑类别上说,中国古建筑包括皇家宫殿, 寺庙殿堂,宅居厅室,陵寝墓葬及园林建筑 等。其中宫殿,寺庙,陵墓等都采用相近的 建筑形式与总体布局方式即对称齐整,主次 分明。以一条中轴线将个个封闭四合院落贯 束起来,表现出封闭严谨含蓄的民族气质或 可以说是地道的儒家风范。唯园林建筑与此 迥异,布局自由灵活,变幻无穷,极力追求 自然情调。但是更多地带有道家思想的痕迹。 各构件之间的结点用榫卯相结合,构成了富 有弹性的框架。
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中国古代建筑发展史上的最后一个发展高潮
明清时期大事兴建帝王苑囿与私家园林,形成为中国历史上一个造
园高潮。喇嘛教建筑的营造,完全是出于清朝廷的政治需要。这些
庙宇规模宏大,制做精美,是中国古代建筑发展史上的一个畸型。
明清两代距今最近,许多建筑佳作得以保留至今,如京城的宫殿、
江南的园林等,构成了中国古代建筑史的光辉华章。
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中国古代建筑的色彩非常丰富。有的色调鲜明,对比强烈,有的 色调和谐,纯朴淡雅。建筑师根据不同需要和风俗习尚而选择施 用。大凡宫殿、坛庙、寺观等建筑物多使用对比强烈,色调鲜明 的色彩:红墙黄瓦(或其他颜色的瓦)衬托着绿树蓝天,再加上 檐下的金碧彩画,使整个古建筑显得分外绚丽。在表现中国古建 筑艺术的特征中,琉璃瓦和彩画是很重要的两个方面。
古建筑是供人们休息娱乐的好场所,是发
展旅游事业的重要物质基础
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