1 学在荆州古文翻译
杜预之荆州文言文翻译
杜预之荆州文言文翻译【一】介绍杜预之荆州的背景和意义杜预之荆州是我国古代著名文学家、政治家杜预创作的一篇文言散文。
这篇文章叙述了杜预在晋朝时期担任荆州刺使期间，实行德政、治理地方的事迹。
文章通过讲述杜预在荆州的治理成果，展示了作者治国理政的理念和实践，具有很高的文学价值和历史意义。
【二】详细翻译杜预之荆州的文言文内容原文：“晋武帝践祚，以预为荆州刺史。
预至州，止传舍，先詣故太守胡谐之庙，再拜稽首，告以迁转之故。
谓从事中郎王实子曰：‘吾以羁旅之资，当千里之地，政术或缺，何以为治？’实子曰：‘昔魏无知治安在得人，今日亦然。
’预曰：‘善。
吾闻之，任人者治，任地者荒。
吾当任人矣。
’于是览士俗，择其贤者而用之，罢弊政治，更修前规，南土称焉。
预在州四年，百姓爱之如子，荆楚之士，为之立祠。
”翻译：晋武帝登基后，任命杜预为荆州刺史。
杜预到任后，暂时住在驿站，首先去拜访了前任太守胡谐之的庙宇，向胡谐之拜了两拜，禀告自己升职的原因。
他对从事中郎王实子曰：“我以流亡者的身份，担任千里之地的刺史，政治才能或许有所不足，该如何治理呢？”王实子曰：“过去魏无知治理地方在于选用贤能，如今也是如此。
”杜预说：“说得好。
我听说，善于任人者能治理好国家，善于任地者会使之地荒废。
我要善于任人。
”于是，他考察了当地的民俗，选拔了贤能之士加以任用，整顿了疲弊的政治，恢复了往日的规矩。
南方百姓对他热爱如子，荆楚地区的士人为他建立了祠堂。
【三】分析杜预之荆州文言文的文学价值和启示杜预之荆州文言文通过讲述杜预在荆州治理的事迹，展现了作者德政、爱民、选用贤能的治国理念。
这篇文章文学价值极高，既体现了杜预的政治智慧，也表现了他的人格魅力。
对后世产生了深远的影响，为政治家们树立了良好的榜样。
【四】总结杜预之荆州文言文的意义和影响杜预之荆州文言文是我国古代文学的瑰宝，它传递了德政、爱民、任人唯贤的治国理念，对后世产生了深远的影响。
这篇文章不仅展示了杜预的政治才能和崇高品质，也为后人提供了治国理政的宝贵经验。
杜预之荆州文言文翻译
杜预之荆州文言文翻译
摘要：
1.杜预简介
2.杜预赴荆州背景
3.杜预在荆州的政绩
4.杜预的文学成就
5.杜预的历史评价
正文：
【一】杜预简介
杜预，字预之，唐代著名政治家、军事家、文学家。
他出生于一个世代簪缨的家庭，自幼聪颖过人，成年后积极参与政治事务，历任多地太守，享有盛名。
【二】杜预赴荆州背景
唐太宗贞观年间，国家政治稳重、经济繁荣，但荆州地区因连年战乱，百姓生活困苦。
为了稳定局势，杜预受命赴荆州担任太守，负责治理荆州。
【三】杜预在荆州的政绩
1.整顿治安：杜预到任后，严惩盗贼，维护治安，使荆州百姓得以安居乐业。
2.兴修水利：杜预重视农业，组织民工兴修水利，提高农业产量，促进经济发展。
3.注重教育：杜预在荆州推广儒家文化，创办学校，选拔贤能，培养人
才。
【四】杜预的文学成就
杜预不仅在政治军事上有建树，还在文学领域有着卓越成就。
他擅长诗文，作品具有很高的艺术价值。
其中，《秋夜将晓出篱门迎凉有感二首》等诗作，展现了他的才情与抱负。
【五】杜预的历史评价
杜预在历史上具有极高的评价。
他治理荆州的政绩深受百姓爱戴，被誉为“杜荆州”。
同时，他在文学上的贡献也被后世所传颂，成为唐代文人的代表之一。
总结：杜预作为一名政治家、军事家和文学家，在荆州地区展现了卓越的治理才能和文学才华。
杜预之荆州文言文翻译
杜预之荆州文言文翻译
（原创实用版）
目录
1.杜预其人及其在荆州的历史背景
2.杜预对荆州的文化贡献
3.杜预荆州文言文的特点及影响
4.杜预荆州文言文的现代价值
正文
杜预是我国东晋时期的一位著名文学家，他在荆州地区生活了很长时间，对该地的文化发展产生了深远的影响。
荆州在杜预的时代是一个文化繁荣的地方，吸引了许多文人墨客前来创作和生活。
杜预在这里度过了他的青年时期，也积累了丰富的人生经历和文学素材。
杜预对荆州的文化贡献主要体现在他对荆州文言文的发展和推广。
杜预的文言文作品以其独特的风格和深厚的文化底蕴，赢得了当时文人的赞誉。
他的文言文作品，既有继承前人的传统，又有自己的创新，对后世的文学创作产生了深远的影响。
他的作品中，充满了对生活、人性、社会等方面的深刻洞察和独到见解，给人以深刻的启示。
杜预荆州文言文的特点主要体现在以下几个方面：一是语言简练，表达精准；二是结构严谨，逻辑清晰；三是内容丰富，寓意深刻；四是风格独特，个性鲜明。
这些特点使得杜预的文言文作品在文学史上占有重要的地位，也成为后人学习和研究的重要对象。
杜预荆州文言文的影响不仅体现在文学史上，而且在思想、文化、教育等方面都产生了深远的影响。
他的文言文作品，对于提高人们的文化素养、推动文化的发展，都起到了积极的推动作用。
同时，他的文言文作品也为后人提供了丰富的文学素材和研究对象，对于推动文学研究的发展也起到了积极的作用。
总的来说，杜预的荆州文言文是我国古代文学的瑰宝，对于我们理解和研究古代文学、文化，以及提高我们的文化素养，都有着重要的价值。
荆州记原文及翻译盛弘之
荆州记原文及翻译盛弘之
摘要：
一、荆州地理环境概述
二、荆州的历史沿革
三、荆州的名胜古迹
四、荆州的风土人情
五、荆州的特产美食
正文：
荆州，位于我国湖北省中部，是一座具有悠久历史和丰富文化底蕴的城市。
在这里，我们可以了解到它的地理环境、历史沿革、名胜古迹、风土人情以及特产美食。
首先，荆州地处江汉平原，地理位置优越，素来有“鱼米之乡”的美誉。
它北临汉江，南濒长江，东邻岳阳，西接宜昌。
正是由于这样的地理环境，使得荆州自古以来就是兵家必争之地。
其次，荆州历史悠久，自古以来就是九州之一。
据史书记载，早在春秋战国时期，荆州就是楚国的发源地。
秦汉时期，荆州设立为郡，自此成为我国行政区划的重要组成部分。
三国时期，荆州更是成为了魏、蜀、吴三国争霸的焦点。
在荆州，有着许多名胜古迹，其中最具代表性的当属荆州古城。
这座古城墙保存完好，规模宏大，见证了荆州历史的沧桑变迁。
此外，还有张居正故居、荆州博物馆等文化景点，都是了解荆州历史文化的好去处。
荆州的风土人情独具魅力，民间艺术丰富多彩。
例如，荆州的民间舞蹈“龙船调”和“草把龙”具有浓厚的地方特色，富有节奏感。
而在饮食方面，荆州美食众多，如鱼糕、藕粉等都是当地特色小吃，味道地道，令人回味无穷。
最后，荆州物产丰富，特产美食众多。
其中，洪湖莲藕、菱角、荆州鱼糕等都是荆州的特产，深受人们喜爱。
智取荆州文言文翻译
智取荆州文言文翻译自东汉末年至魏、蜀、吴三国鼎立，最后统一于晋，这一时期是我国历史上十分动荡的年代，也是英雄人才辈出的时代。
为此，当时的古阜阳就涌现出一批英雄豪杰，抛却其从阜阳划走的毫州英雄豪杰，仅阜阳就有一位官至大都督的吕蒙大将军。
而曾以让曹操敬佩让世人提之闻风丧胆的盖世英雄关羽就败在吕蒙手上，这位阜阳历史人物的出现让刚愎自用的关羽败得一塌涂地，并导致其败走麦城，直至走向死亡。
我先带你从《吕子明智取荆州》这段历史来走进三国东吴名将吕蒙。
自从关羽擒了曹操手下大将于禁，斩了庞德，威名大振。
曹操大惊，聚文武商议，欲迁都以避之。
司马懿站出来说，不可。
今刘备、孙权，外亲内疏，关将得志，孙权必不喜。
可遣使去东吴，陈说利害，令孙权暗暗起兵，蹑关将之后，许割江南之地以封孙权，则樊城之围自解。
曹操依计遣使来到东吴，见了吴侯孙权说：“割江东荆、襄以为封爵，望早进兵以袭关将之后，而取荆州。
”孙权依允，即修书令使回，乃聚文武大臣商议。
正商议间，人报大将吕蒙乘小舟离陆口私自回来，有面禀之事。
孙权召入问之，吕蒙说：“今关羽提兵在襄、樊，妄自尊大，以为天下无敌。
我因关羽远出，欲取荆州。
若得荆州，则关羽可擒矣。
况关羽君臣矜其诈力，所在反复不定，不可以心腹待也。
我今取之，必得也。
今若不取，后必为江东之大患也。
愿主公可察之。
”孙权却说，“孤欲北取徐州，若何？”吕蒙说：“今曹操远在河北，新破诸袁，抚集幽、冀，未暇东顾。
徐州守兵，闻不足言，往自可克。
然地势陆通，骁骑所骋，不利水战，纵然一鼓而得，亦用军七八万守之，犹未可保。
不如先取荆州，全把长江，别作良图。
此为上策。
”孙权说，“孤欲取荆州，特以试卿耳。
子明速与孤图之。
孤当随后使起兵也。
”吕蒙说：“今令来使回报曹操。
”未过几天，吕蒙与陆逊又见孙权。
孙权问吕蒙说，听说你最近病了，身体状况如何。
吕蒙回答，其实无病，乃慢兵之计。
关羽所忧虑者，末将也。
我今辞职，另差人去守陆口，则关羽会放松防备矣。
荆州记原文及翻译
荆州记原文及翻译盛弘之〔南北朝〕原文衡山有三峰极秀。
一峰名芙蓉峰，最为竦桀，自非清霁素朝，不可望见。
峰上有泉飞流。
如一幅绢，分映青林，直注山下。
巴陵南有青草湖，周回百里，曰月出没其中。
湖南有青草山，故因为名。
宜都西陵峡中有黄牛山，江湍纡回，途经信宿，犹望见之。
行者语曰：“朝发黄牛，暮宿黄牛。
三朝三暮，黄牛如故。
”绿城边堤，悉植细柳。
绿条散风，青阴交陌。
雁塞，北接梁州汶阳郡。
其间东西岭，属天无际，雁飞翥，至此即回翼。
唯一处稍下，每雁飞达，则矫翮裁度，下处而过，故名雁塞。
武陵武阳县有石帆山，若数百幅幌。
随郡北界有九井，相传神农既育，九井自穿。
又云浚一井，则众井水皆动。
巴东有一折柱，孤直，高三丈，大十围。
传云是公孙述楼柱破之，血出枯而不朽。
湖阳县，春秋蓼国樊重之邑也。
重母畏雷，为石室避之，悉以文石为阶砌，今犹存。
狠山县有一山，独立峻绝。
西北有石穴，以独行百步许二大石，其门相去一丈许。
俗名其一为阳石，一为阴石。
水旱为灾，鞭阳石则雨，鞭阴石则晴。
湘东有雨母山，山有祠坛。
每祈祷无不降泽，以是名之。
末阳县有雨濑。
此县时旱，百姓共壅塞之，甘雨普降。
若一乡独壅，雨亦偏降，应随方所，其信若符刻。
小酉山石穴中，有书千卷。
相传秦人於此而学，因留故梁湘东王云访酉阳之逸典，是也。
南阳有菊水，其源旁悉芳菊，水极甘馨。
又中有三十家，不复穿井，即饮此水。
上寿百二十三十，中寿百馀，七十犹以为夭。
汉司空王畅、太傅袁隗，为南阳令，县月送三十馀石，饮食澡浴悉用之。
太尉胡广父患风羸，南阳恒汲饮水，此疾遂瘳。
此菊短，葩大，食之甘美，异於馀菊。
广又收其实，种之，京师遂处处传置之。
筑阳县粉水，源出房陵。
取其水为粉，鲜洁异於馀水矣。
枝江县，西至上明，东及江津，其中有九十九洲。
楚谚曰：“洲不满百，故不出王者。
”桓玄有问鼎之志，乃增一为两，以克百数。
僭号旬时，身屠宗灭，及其倾覆，洲亦消毁。
至宋文帝在藩，忽生一洲，果龙飞江表。
元凶之祸，此洲还没。
新阳县惠泽中有温泉，冬月未至，数里遥望，白气浮蒸如烟，上下采映，壮若绮疏。
学在荆州课外文言文译文
自从荷钱出水那一天，便把水波点缀得一片碧绿；等到它的茎和叶长出，则又一天一天地高起来，一天比一天好看。有风时就作出飘动摇摆的神态，没风时也呈现出轻盈柔美的风姿。因此，我们在花未开的时候，便先享受了无穷的逸致。等到花苞开花，姿态娇嫩得简直要滴水，（花儿）先后相继开放，从夏天直开到秋天，这对于花来说是它的本性，对于人来说就是应当得到的享受了。等到花朵凋谢，也可以告诉主人说，没有对不住您的地方；于是又在花蒂下生出莲蓬，蓬中结了果实，一枝枝独自挺立，还象未开的花一样，和翠绿的叶子一起挺然屹立（在水面上），不到白露节下霜的时候，它所擅长的本领不会（呈献）完毕。以上都是说它适于观赏的方面。
谢安接到了驿站传递的书信，知道前秦的军队已经失败，当时他正与客人玩围棋，拿着信放到了床上，毫无高兴的样子，继续下棋。客人问他是什么事，他慢条斯理地回答说：“小孩子们已经最终攻破了寇贼。”下完棋以后，他返回屋里，过门槛时，高兴得竟然连屐齿被折断都没有发觉。
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程门立雪
杨时字叫中立，是剑南将乐地方的人。小的时候就很聪颖显得与众不同，善写文章。年稍大一点既潜心学习经史，宋熙宁九年进士及第，当时，河南人程颢和弟弟程颐在熙宁、元丰年间讲授孔子和孟子的学术精要(即理学)，河南洛阳这些地方的学者都去拜他们为师，杨时被 调去做官他都没有去，在颍昌以学生礼节拜程颢为师，师生相处得很好。杨时回家的时候，程颢目送他说：“吾的学说将向南方传播了。又过了四年程颢去世了，杨时听说以后，在卧室设了程颢的灵位哭祭，又用书信讣告同学的人。程颢死以后，又到洛阳拜见程颐，这时杨时已四十岁了。一天拜见程颐，程颐正闭着眼睛坐着，杨时与同学游酢(音zuò)就侍立在门外没有离开，程颐已经察觉的时候，那门外的雪已经一尺多深了。
西湖七月半
这时候月亮如同刚刚磨好的铜镜，山也重新梳妆，湖也重新洗面，刚才那些慢慢饮酒、低声唱曲的人出现了，那些在树影下停船的人也出来了。我们和这些人打招呼，互致问候，拉着他们同坐一起，饮酒说笑。文雅有趣的朋友来了，有名的歌妓也到了，酒杯碗筷安放好了，乐声、歌声也开始传出来。月色寒凉皎洁，东方将要发白的时候，客人才各自离开。我们让船荡到十里荷花之中，在船中酣睡。荷花香气催我们入睡，做了一个非常愉快的美梦。
荆州记原文及翻译盛弘之
荆州记原文及翻译盛弘之
摘要：
一、介绍《荆州记》的作者及背景
二、概述《荆州记》的内容及特点
三、分析《荆州记》的历史价值和文化意义
四、总结《荆州记》对我们的启示和影响
正文：
一、介绍《荆州记》的作者及背景
《荆州记》是我国东晋时期的一部地方志著作，作者是盛弘之。
盛弘之，字茂道，丹阳（今江苏丹阳）人，出身于士族家庭，曾任荆州刺史。
他鉴于当时荆州地区的历史变迁、风土人情以及地理环境等方面的情况，结合自己的实际治理经验，撰写了这部具有较高历史价值和文学价值的著作。
二、概述《荆州记》的内容及特点
《荆州记》共分为三卷，卷一主要介绍荆州的地理、气候、物产等自然环境；卷二详细描述了荆州所属各郡县的政治、经济、文化、风俗等情况；卷三则着重讲述了荆楚历史人物的事迹和传说。
这部著作具有以下几个特点：
1.资料丰富：书中引用了大量的历史文献、地方志、碑刻等资料，为后世提供了丰富的史实依据。
2.文字优美：作者盛弘之具有较高的文学修养，书中文字简洁明了、典雅古朴，具有很高的文学价值。
3.纪实性：作者以荆州刺史的视角，真实反映了当时荆州地区的实际情
况，具有较高的纪实性。
4.地方特色：书中强调荆楚地区的历史、文化、地理特色，彰显了荆楚文化的独特魅力。
三、分析《荆州记》的历史价值和文化意义
1.历史价值：《荆州记》是一部具有较高史料价值的著作，为研究东晋时期荆州地区的历史提供了丰富的实证材料。
2.文化意义：通过对荆楚地区的历史、文化、地理等方面的梳理，弘扬了荆楚文化，为后世留下了宝贵的文化遗产。
3.地理学价值：书中对荆州的地理环境、自然资源等方面的描述，为后世地理学研究提供了有益的参考。
杜预之荆州文言文翻译
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目录
1.杜预其人及其在荆州的事迹
2.杜预之荆州文言文的特点
3.杜预之荆州文言文的翻译及其价值
正文
杜预是我国东晋时期的一位著名文人，他曾于荆州任职，因此他的荆州文言文作品具有很高的历史价值和文化意义。
杜预在荆州的事迹颇多，他曾于此地为官，对当地做出了许多贡献。
他的荆州文言文作品主要描绘了当时的社会风貌、民生状况以及政治局势等内容，为我们了解那个时期的历史提供了珍贵的资料。
杜预之荆州文言文的特点主要体现在以下几个方面：首先，他的文言文造诣极高，语言精炼、简练，既保留了文言文的古雅，又不失流畅性和易读性。
其次，他的作品中融入了许多地方性的特色，如对荆州的风土人情、历史沿革等的描绘，使作品更具有生动性和真实性。
对于杜预之荆州文言文的翻译，我们应当尊重原文的历史背景和文化内涵，尽可能保留原文的语言风格，同时又要使翻译后的文字通俗易懂，便于读者理解。
例如，他的名篇《春夜喜雨》中“好雨知时节，当春乃发生”的句子，我们可以翻译为“好的雨水知道时节，正当春天万物生长之时”。
第1页共1页。
九年级语文第六单元古文翻译
九年级语文第六单元古文翻译21 陈涉世家陈胜是阳城县人，表字叫涉。
吴广是阳夏县人，表字叫叔。
陈胜年轻的时候，曾经跟别人一道被雇佣耕地。
（有一天，）他停止耕作走到田边高地（休息），怅然叹息了好长时间以后，对同伴们说：“有朝一日有谁富贵了，可别忘记咱穷哥儿们。
”同伴们笑着回答他：“你给人家耕地当牛马，哪里谈得上富贵啊!”陈胜长叹一声，说：“燕雀怎么能知道鸿鹄的凌云壮志啊!”秦二世皇帝元年7月，征召穷苦的平民九百人去戍守渔阳，临时驻扎在大泽乡。
陈胜、吴广都被编进这支队伍，并担任小队长。
正碰上下大雨，道路不通，估计已经误了期限。
误了期限，按秦王朝的军法，就要杀头。
陈胜、吴广在一起商量，说：“如今逃跑（抓了回来）也是死，起来造反也是死，反正都是死，倒不如为国家而死，这样好吧？”陈胜说：“全国人民长期受秦王朝压迫，痛苦不堪。
我听说二世是（秦始皇的）小儿子，不该立为国君，该立的是长子扶苏。
扶苏因为多次谏劝始皇的缘故，始皇派他到边疆去带兵。
最近传闻说，并不为什么罪名，二世就将他杀害。
老百姓大多听说他很贤明，却不知道他已经死了。
项燕担任楚国将领的时候，（曾）多次立功，又爱护士卒，楚国人很爱怜他，有人认为他战死了，有人认为逃走了。
如今假使我们这些人冒充公子扶苏和项燕的队伍，向全国发出号召，应当有很多人来响应的。
”吴广认为（这个见解）很正确。
（二人）于是去算卦。
那算卦的人知道他俩的意图，说：“你们的事都能办成，能建功立业。
不过你们还是去问问鬼神吧!”陈胜、吴广很高兴，（又）捉摸这“问问鬼神”的意思，终于悟出：“这是教我们先在众人中树立威信啊。
”于是用朱砂在绸条上写了“陈胜王”三个字，再把绸条塞进人家网起来的一条鱼肚子里，士兵买鱼回来烹食，发现了鱼肚子里的绸条，本来已经觉得奇怪了。
（陈胜）又暗地里派吴广潜藏在驻地附近丛林里的神庙当中，天黑以后点上灯笼（装鬼火），装做狐狸的声音，向（士兵们）喊道：“大楚复兴，陈胜为王。
”士兵们一整夜既惊且怕。
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荆州刺史巴东王子响阅读答案附翻译（最新版）编制人：__________________审核人：__________________审批人：__________________编制单位：__________________编制时间：____年____月____日序言下载提示：该文档是本店铺精心编制而成的，希望大家下载后，能够帮助大家解决实际问题。
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荆州记原文及翻译盛弘之
荆州记原文及翻译盛弘之
摘要：
一、荆州地理位置及重要性
1.位于南徼要冲
2.连接三湘险要
3.舟车汇集、货物充盈
4.战国至汉代的重要地区
5.荆州牧历代重镇
二、荆州历史变迁
1.晋设刺史治武昌
2.宋、齐荆州重镇
3.梁末降魏，设立郢州
4.周设立总管府
5.隋恢复荆州，唐改为南郡
6.五代马殷据有荆州，称楚王
7.宋荆湖北路、荆湖南北路变迁
8.绍兴改为荆湖南、北路
三、荆州现状
1.湖北荆州府
正文：
荆州，位于我国南方的交通要道，是北方水乡的都会。
这里地理位置重
要，南接蛮荆的荒野，北邻三湘的险要之地，襟靠着江湖，与吴越接壤。
因此，荆州舟车汇集，货物充盈。
自战国时期至汉代，这里一直是重要地区。
荆州牧历代为重镇，拥有举足轻重的地位。
荆州的历史变迁丰富多样。
在晋朝，荆州设立了刺史，治所在武昌。
2016学在荆州课外翻译
（一）秋天里洪水按时到来，千百条江河注入黄河，水流巨大，两岸和水中沙洲之间连牛马都不能分辨。
在这个时候,黄河神河伯自己十分欣喜，认为天下一切美景全都聚集在自己这里。
河神顺着水流向东而去，来到北海边，面朝东边一望，看不见大海的尽头。
在这个时候河伯转变了原来欣然自得的表情，面对海神若仰首慨叹道：“有句俗话说，‘听到了许多道理，就以为没有人比得上自己’，说的就是我这样的人了。
况且我曾听说有人认为孔子的见闻浅陋，伯夷的道义微不足道，开始我还不相信;如今我看见您的广阔无边，我如果不是来到您的家门前，那就危险了，我将永远的被懂得大道理的人耻笑”（二）江水从黄牛滩向东流入西陵界到峡口有一百多里，山势和水的流向都很曲折纡回。
两岸高山重重地遮挡着江面，要不是中午或半夜，是看不到太阳和月亮的；岸上的绝壁有的高达千丈，壁上的石头的颜色和状态，有很多类似某种东西的形状。
林木高而茂密由冬到春四季都如此。
猿猴鸣叫的声音非常清厉凄婉，在山谷间回响着，清越不绝。
（人们）所称的“三峡”，这就是其中之一。
袁山松说：“常常听说峡中的水流很快，书本记载以及口头传说都用登临此境令人恐惧相劝告，还没有人称赞山水美丽。
到我来实地登临这地方，一到那里，感到特别欣喜，才相信耳闻不如亲眼所见。
（三）这时，我们才把船靠近湖岸。
断桥边的石磴也才凉下来，在上面摆设酒席，招呼客人开怀畅饮。
此时月亮像刚刚磨过的铜镜，光洁明亮，山峦重新整理了容妆，湖水重新整洗面目。
原来慢慢喝酒、曼声歌唱的人出来了，隐藏树荫下的人也出来了，我们这批人去和他们打招呼，拉来同席而坐。
风雅的朋友来了，出名的歌妓也来了，杯筷安置，歌乐齐发。
直到月色灰白清凉，东方即将破晓，客人刚刚散去。
我们这些人放船在十里荷花之间，畅快地安睡，花香飘绕于身边，清梦非常舒适。
（四）我去年秋天开始游庐山，到东林寺、西林寺之间的香炉峰下，看见飞云、流水、清泉、怪石，绝妙第一，喜爱得不忍离去。
于是建造草堂一座，前有十几株高大的松树，一千多根修长的竹子。
杜预之荆州文言文翻译
杜预之荆州文言文翻译The Translation of Du Yu's Letter to Jingzhou事机至急，法度难细，文言至意，略详其故。
昔闻关中之兵，西指和戎，东应鲁、卫，若雁行列队，方可拒寇。
此朝廷之意也。
茂明、重耳，尝受命西取巴、汉，东攘宋、齐，衔命合击，三军谕策，其势甚锐。
今上闻吴楚徐州地险要，是为山东妨兵之胁，所以益恐。
主上乃欲使世子曰书先生，与武昌中郎将，饶与汉水，相接而上，标可西指关中之兵，东当宋、齐之师，南合鲁、卫之军，来防鲁、卫之西脉，张力河南之腹心，东面辟土地之军，以为徐州之助。
书先生以义指西，必不拒命；以形示远，必知君听。
若已过武当而上，则诚有计矣。
即使江北地具，虽未能采直，可以遣开台为司马收纳。
机事将亟，不得详验先生，志言还闻。
前闻东中郎将周勃，圣人之众使也；若使具女婴儿，夫当合势劳力，窑火之事，上当机应，自会失物，何可复道。
且先生今翦周勃，犹犬曳车，视为名将，功犹失义，不亦宜乎？如闻江北再并吴中，东直鲁、卫；广陵轻兵，可以东应，勉之大计；况宁浦以南，韬兵留备，如逢山足，蛟龙敛形，藏海之深，回头中洲，量不可拒，则徐州者，岂徒士民之困荆州，吴楚之权贵，主上犹犬马之劳苦，先不得卧食草树之下也？诗云：“高山仰止，景行行止。
”履挺之义，先见其劳。
若收沛郡，虽未胜于吴、淮犹解于烧然斩宵逐夜，岂止反鲁、卫，亦反岐、齐，谁可遣门。
匈奴兵多事小偷之士，杀生死，乃不同舟楫文臣之数，而求财于六四者，吴至汉水，事果人情，凡穷来盗，何盖不无恐？夫始得天下之宁，非乱如齐、赵，北夷、越、伍胥访，犹不失艺；及其未备，族于江南，内不满地，外不固国，则本州者，于无奈何？事将难设，而行计穷矣！愿复见先生，并谢开台之引。
愿先生以儿童之智，履镚之义，赞遣亗先，省烛其数，来上广陵，雁行击吴；当不改容憯武昌，摧敌统兵，表名于江北。
何言哉？先使始川寿春孝王，为赵护国门，有重其宠，而独不闲；苟犯右万脡，或溺侈之乐，州之相国，当为移也。
高一语文资料：与韩荆州书 李白 注解和翻译
高一语文资料：与韩荆州书李白注解和翻译导读：高一语文资料：与韩荆州书李白注解和翻译与韩荆州书李白【原文】白闻天下谈士相聚而言曰〔1〕：“生不用封万户侯〔2〕，但愿一识韩荆州。
”何令人之景慕〔3〕，一至于此耶!岂不以有周公之风，躬吐握之事〔4〕，使海内豪俊，奔走而归之。
一登龙门〔5〕，则声誉十倍。
所以龙盘凤逸之士，皆欲收名定价于君侯〔6〕。
愿君侯不以富贵而骄之，寒贱而忽之，则三千宾中有毛遂，使白得颖脱而出〔7〕，即其人焉。
白陇西布衣，流落楚、汉〔8〕。
十五好剑术，遍干诸侯;三十成文章，历抵卿相〔9〕。
虽长不满七尺，而心雄万夫。
王公大人，许与气义。
此畴曩心迹〔10〕，安敢不尽于君侯哉?君侯制作侔神明〔11〕，德行动天地，笔参造化，学究天人〔12〕。
幸愿开张心颜，不以长揖见拒〔13〕。
必若接之以高宴，纵之以清谈〔14〕，请日试万言，倚马可待〔15〕。
今天下以君侯为文章之司命，人物之权衡〔16〕，一经品题，便作佳士。
而君侯何惜阶前盈尺之地〔17〕，不使白扬眉吐气，激昂青云耶?昔王子师为豫州，未下车，即辟荀慈明;既下车，又辟孔文举〔18〕。
山涛作冀州，甄拔三十余人，或为侍中、尚书〔19〕，先代所美。
而君侯亦荐一严协律，入为秘书郎;中间崔宗之、房习祖、黎昕、许莹之徒〔20〕，或以才名见知，或以清白见赏。
白每观其衔恩抚躬〔21〕，忠义奋发，以此感激，知君侯推赤心于诸贤腹中〔22〕，所以不归他人，而愿委身国士〔23〕。
倘急难有用，敢效微躯。
且人非尧舜〔24〕，谁能尽善。
白谟猷筹画，安能自矜〔25〕。
至于制作，积成卷轴〔26〕，则欲尘秽视听〔27〕，恐雕虫小技〔28〕，不合大人。
若赐观刍荛〔29〕，请给纸墨，兼之书人，然后退扫闲轩〔30〕，缮写呈上，庶青萍、结绿，长价于薛、卞之门〔31〕。
幸惟下流〔32〕，大开奖饰，惟君侯图之〔33〕。
【注释】〔1〕谈士：言谈之士。
孔融《与曹操论盛孝章书》：“天下谈士，依以扬声。
荆州记原文及翻译盛弘之
荆州记原文及翻译盛弘之
（原创版）
目录
一、荆州地理环境概述
二、荆州的历史沿革
三、荆州的文化名人和名胜古迹
四、荆州的现状和未来发展
正文
荆州，位于我国湖北省中南部，是一座具有悠久历史和丰富文化底蕴的城市。
自古以来，荆州就是我国重要的交通枢纽和商贸重镇，有着“江汉明珠”的美誉。
盛弘之的《荆州记》为我们详细描绘了荆州的地理环境、历史沿革、文化名人和名胜古迹，以及现状和未来发展。
首先，荆州地理环境得天独厚。
荆州地处江汉平原，东临长江，西靠巫山，南濒洞庭湖，北依汉水。
这里有丰富的水资源，河网密布，湖泊星罗，因此被誉为“水乡泽国”。
其次，荆州拥有悠久的历史。
自古以来，荆州就是兵家必争之地，历史上许多著名的战争都发生在这里。
如三国时期的赤壁之战，孙权、刘备联军在此大败曹操。
此外，荆州还曾是楚国的发源地，具有深厚的楚文化底蕴。
再者，荆州孕育了众多的文化名人和名胜古迹。
荆州自古人才辈出，如屈原、宋玉等脍炙人口的诗人就诞生于此。
这里还拥有许多名胜古迹，如荆州古城、凤凰山等，吸引了无数游客前来观光。
最后，荆州在保持传统文化的同时，也在不断追求现代化发展。
近年来，荆州致力于产业转型升级，推动新型城镇化建设，加大基础设施投入，城市面貌日新月异。
同时，荆州还积极发展文化旅游产业，将丰富的历史
文化资源转化为经济效益。
总之，荆州是一座拥有悠久历史、丰富文化底蕴和美好发展前景的城市。
盛弘之《荆州记》翻译
荆州记
江湖上有一个叫荆州的地方，它位于江南，毗邻荆江。
它是一个美丽的地方，有滚滚长江，茂密的森林，湖泊和溪流，以及清澈的湖水和美丽的山脉。
荆州有着悠久的历史，距今已有两千多年的历史。
古代，荆州是一个强大的国家，拥有许多著名的历史人物，如英雄吴起，笃行的陆游，智慧的苏轼，以及英勇的黄忠。
荆州也是一个文化的中心，许多著名的文学作品都是在这里诞生的，如《荆轲刺秦王》，《苏武牧羊》，《梁山伯与祝英台》等。
荆州也是一个重要的军事和政治中心，历史上许多政治家和军事家都曾在这里活动，如魏征，黄忠，孙权等。
荆州也是一个经济中心，这里有许多农业和工业企业，如棉花，糖，铁矿，以及纺织业等。
荆州的经济发展也得到了很大的提升，这里的城镇也变得越来越繁华。
荆州是一个美丽的地方，有着悠久的历史，丰富的文化，重要的军事和政治中心，以及蓬勃发展的经济。
它是一个值得珍惜的地方，也是每一个中国人的骄傲。
与韩荆州书(原文、注释、翻译)
与韩荆州书李白白闻（听说）天下谈士相聚而(连词，表修饰)言曰：“生不用封万户侯，但（只）愿一识韩荆州。
”何（多么）令人之（取独）景慕（敬仰爱慕），一（副词，竟然）至于此耶！岂不以（连词，因为）有周公之风，躬吐握（吐握：相传周公客人来访时，“一沐三握，一饭三吐哺。
”意思是，洗一次澡，多次停下来，握着散乱的头发出来接待客人；吃一次饭，多次吐掉嘴里剩残留的饭，赶忙迎接客人。
后来人们用“吐哺握发”来指殷勤待士的心情，“吐握”为其简称），之（代词，这）事使海内豪俊，奔走而(连词，表修饰)归之。
一（副词，一旦)登龙门（在今山西河津西北黄河两岸，峭壁对峙，形如阙门。
传说江海大鱼能上此门者即化为龙。
东汉李膺有高名，当时士人有受其接待者，名为登龙门），则声誉十倍。
所以（......的原因）龙盘凤逸之士（龙蟠凤逸：《三国志•杜袭传》：“龙蟠幽薮sǒu，待时凤翔。
”龙潜伏在深渊之中，时机一到就像凤凰一样飞翔上天），皆欲收名定价于君侯。
愿君侯不以（介词，因为）富贵而(连词，表转折)骄之，寒贱而忽之，则三千宾中有毛遂，使（假如）白得脱颖而出（毛遂自荐、颖脱而出：《史记•平原君虞卿列传》记，秦围赵国首都邯郸，赵王命平原君赵胜求救于楚。
平原君从门客中选二十人同行，只选到十九人，毛遂自荐，愿意同行，平原君说：“夫贤士之处世也，譬若锥之处囊中，其末立见。
今先生处胜门下，三年于此矣，左右未有所称颂，胜未有所闻，是先生无所有也。
”毛遂说：“臣乃今日请处囊中耳。
使遂早得处囊中，乃颖（锥尖）脱而出，非特其末见而已。
”于是平原君带他去楚国，果然显示其才能说服了楚王），即其（那个，那样）人焉。
译文：我听说天下谈士聚在一起议论道：“人生不用封为万户侯，只愿结识一下韩荆州。
”怎么使人敬仰爱慕，竟到如此程度！岂不是因为您有周公那样的作风，亲自做吐哺握发之事，故而使海内的豪杰俊士都奔走而归于您的门下。
士人一经您的接待延誉，便声名大增，所以屈而未伸的贤士，都想在您这儿获得美名，奠定声望。
《荆州歌》原文及翻译-高中语文基础知识归纳-高中.doc
《荆州歌》原文及翻译|高中语文基础知识总结|高中语文基础知识大全-一、《荆州歌》原文白帝城边足风波，瞿塘五月谁敢过。
荆州麦熟茧成蛾，缲丝忆君头绪多。
拨谷飞鸣奈妾何。
二、《荆州歌》原文翻译白帝城边的江面上满是狂风掀起的惊涛骇浪，五月的瞿塘峡，有谁敢行船而过呢？荆州麦子时节，茧已出蛾，蚕事已成，家家都在煮茧缫丝。
我一边缫丝，一边思念你，我对你的思念比一团乱丝的头绪还要多。
布谷鸟在哀鸣的时候，更加引起了我对你的思念，这叫我怎么办呢？三、《荆州歌》作者介绍李白（701年－762年），字太白，号青莲居士，又号“谪仙人”，是唐代伟大的浪漫主义诗人，被后人誉为“诗仙”，与杜甫并称为“李杜”，为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别，杜甫与李白又合称“大李杜”。
其人爽朗大方，爱饮酒作诗，喜交友。
李白深受黄老列庄思想影响，有《李太白集》传世，诗作中多以醉时写的，代表作有《望庐山瀑布》、《行路难》、《蜀道难》、《将进酒》、《梁甫吟》、《早发白帝城》等多首。
李白所作词赋，宋人已有传记（如文莹《湘山野录》卷上），就其开创意义及艺术成就而言，“李白词”享有极为崇高的地位。
《菁菁者莪》原文及翻译|高中语文基础知识总结|高中语文基础知识大全-小编给各位考生筛选整理了:诗经中《菁菁者莪》原文，《菁菁者莪》原文翻译，诗经的来源，希望对大家有所帮助，更多的资讯请持续关注。
一、《菁菁者莪》原文菁菁者莪，在彼中阿。
既见君子，乐且有仪。
菁菁者莪，在彼中沚。
既见君子，我心则喜。
菁菁者莪，在彼中陵。
既见君子，锡我百朋。
泛泛杨舟，载沉载浮。
既见君子，我心则休。
二、《菁菁者莪》原文翻译莪蒿葱茏真繁茂，丛丛生长在山坳。
已经见到那君子，快快乐乐好仪表。
莪蒿葱茏真繁茂，簇簇生长在小洲。
已经见到那君子，我的心里乐悠悠。
莪蒿葱茏真繁茂，蓬蓬生长在丘陵。
已经见到那君子，赐我贝币千百朋。
荡漾水面杨木舟，随着波涛任漂流。
已经见到那君子，我的心里乐无忧。
三、诗经由来《诗经》约成书于春秋中期，起初叫做《诗》，孔子曾多次提及此称，如：“《诗》三百，一言以蔽之，曰：‘思无邪’”。
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2.黄牛滩（郦道元）
江水又向东流去，经过黄牛山，山下有一座滩，名叫黄牛滩。
南岸层层的山岭耸立着，最远的高山上有一块岩石，像是人拿着刀，牵着牛，人是黑色的，牛是黄色的,轮廓较为分明；这个地方人迹罕至，没有谁能亲自探究。
这块岩石本来已经很高了，再加上江水迂回曲折，即使路上过了两夜，还能望见这东西。
所以过路人的歌谣说：“早晨从黄牛山动身，晚上还在黄牛山过夜。
过了三天三夜，黄牛山看起来还是原来一样。
”形容江流湍急,纡回曲折,即使沿途经过,住上两夜,还是能够望见此物(黄牛山下石滩及很像人的山石).言水路纡深,黄牛山仍跟以前一样,色如人负刀牵牛.
3.西湖七月半张岱
此时月亮仿佛刚刚磨过的铜镜，光洁明亮，山峦重新整理了容妆，湖水重新整洗面目。
原来慢慢喝酒、曼声歌唱的人出来了，隐藏树荫下的人也出来了，我们这批人去和他们打招呼，拉来同席而坐。
风雅的朋友来了，杯筷安臵，歌乐齐发……
直到月色灰白清凉，东方即将破晓，客人刚刚散去。
我们这些人放船在十里荷花之间，畅快地安睡，花香飘绕于身边，清梦非常舒适。
4.严子陵隐富春山
光武帝随口问严光："我比起以前怎么样？"严光回答说："陛下比过去稍稍高大了一点。
"接着，两人同床而卧，严光把脚压在光武帝的肚子上。
第二天，太史奏告天象，有客星冲犯了帝座，很厉害。
光武帝笑着说："我的老朋友严子陵与我一起睡罢了。
" 授予（他）谏议大夫的职务，严光不肯屈意接受，随后归隐躬耕于富春山。
后人把他垂钓的地方命名为严陵濑。
建武十七年，又特地征召他，他不去。
活到八十岁，在家中去世。
5.始得西山宴游记柳宗元
每天与自己的随从爬高山、钻深林，走到迂回曲折的山间小溪，只要有幽泉怪石，无论多远，没有不到的。
到了就拨开杂草坐下，倾尽壶中的酒。
喝的大醉。
喝醉后便相互枕靠着睡在地上，躺下就做梦。
心中想到了哪里，梦也就做到那里。
醒来之后就回家。
我原以为永州山水中稍有特异地方，都已被我游览了，而未曾知道还有个奇异独特的西山。
6.滕子京负大才
滕子京很有才华，遭到许多人的嫉妒，从开始的庆阳帅被贬到巴陵郡，他的悲愤郁闷之情常常表现在文章中和脸上。
范仲淹和他同龄，两人关系很好，也很爱惜他的才华，害怕以后他遭到迫害。
但是滕子京很骄傲自负，很少听人劝。
正在担心没有机会规劝他的时候，滕子京忽然写信给范仲淹，请他写一篇《岳阳楼记》。
所以文中写到：“不以物喜，不以己悲”，“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”。
他的意思大概就在规劝于想好友了。
7.不为五斗米折腰
偃兆因为他亲人年迈家里贫穷，任用他为州祭酒。
但是他不能忍受官吏这个职务，没几天就自己回家了。
州里聘用他为主簿,他没有去，而是亲自耕田，并因此而累病。
后来也做过镇军将军和建威将军的参军，对亲朋好友说“想做个文官，来挣些补贴家用的钱（意译）。
”
管事的人听说了，任用他为彭泽令。
向来简朴自爱，不谄媚长官。
郡里派遣督邮到他的县，他的下属说应该束上带子（穿正装）见督邮，陶潜叹息说：“我不能为五斗米（这些俸禄）弯腰（丧失尊严），小心谨慎的为乡下的小人做事啊！”义熙二年，将印绶交还离开了彭泽县，于是作了《归去来》。
8.刘禹锡与白居易
刘禹锡晚年与少傅白居易友善，诗笔文章，是当时没有人能超越的。
白经常与刘唱和往来，于是就搜集他的诗篇而作序说：“彭城（徐州）刘梦得是一位诗中豪杰。
他的诗锋芒毕露，少有人敢于去抵挡的。
我不量力，往往去触犯他。
本来么、能互相呼应的文人、声气类同；能交往竞争的诗友，势均力敌。
一往一复，欲罢不能。
于是每作一篇，先看草稿，看完草稿就引来了灵感，灵感一来诗文就成篇。
一二年来，日寻笔砚，同和赠答，不觉越来越多。
太和三年春以前，纸墨所存，共计一百三十八首。
其他趁乘于兴致、借仗于酒醉，一气呵成轻率完篇的，不在此数。
9.赤壁赋苏轼
壬戌年秋天，七月十六日，我和友人乘船在赤壁下面游玩。
清风缓缓吹来，江面水波平静。
于是举杯邀客人同饮，朗诵明月之诗，歌唱《窈窕》这首诗中的章节。
不一会儿，月亮从东山上升起，缓慢地在斗宿和牛宿之间移动。
白茫茫的雾气横贯江面，江面反射的月光与天际相连。
我们任凭苇叶般的小船在茫茫万顷的江面上自由飘动，越过浩荡渺远的江面。
多么广阔浩瀚呀，像是在天空中驾风遨游，不知船将停留在何处；多么飘然恍惚呀，我们好像独立长空，遗弃尘世，飞天成仙了。
10.芙蕖李渔
自从荷钱出水那一天，便把水波点缀得一片碧绿；等到它的茎和叶长出，则又一天一天地高起来，一天比一天好看。
有风时就作出飘动摇摆的神态，没风时也呈现出轻盈柔美的风姿。
因此，我们在花未开的时候，便先享受了无穷的逸致。
等到花苞开花，姿态娇嫩得简直要滴水，（花儿）先后相继开放，从夏天直开到秋天，这对于花来说是它的本性，对于人来说就是应当得到的享受了。
等到花朵凋谢，也可以告诉主人说，没有对不住您的地方；于是又在花蒂下生出莲蓬，蓬中结了果实，一枝枝独自挺立，还像未开的花一样，和翠绿的叶子一起挺然屹立（在水面上），不到白露节下霜的时候，它所擅长的本领不会（呈献）完毕。
以上都是说它适于观赏的方面。