情智语文教学
【教育资料】孙双金与情智语文学习专用
孙双金与情智语文>孙双金老师是中生代著名特级教师中的佼佼者,享有颇高的人气指数,当然也是我推崇的人物。
江苏省首批名校长、著名语文教育专家袁浩先生曾这样评价他:“潇洒不失严谨,灵活而又扎实,把教学活动成功地引入艺术殿堂,引人入胜,扣人心弦,独辟蹊径,这就是孙双金。
”苏教版小学语文主编朱家珑先生则如是描述他的语文课堂:“孙双金老师在讲台上风度翩翩,光彩照人。
他出众的才华、缜密的思维以及和学生之间特有的默契,把教学活动引入艺术的殿堂。
”确实,孙双金老师的课堂教学能修炼得如此严谨而不失潇洒,灵动而兼得高效,究其源,不能不归功于他对情智语文的倡导和追求。
正如他自己所诠释的:“情智语文是着眼于发展学生情感潜能和智慧潜能的教学。
它着力于唤起学生沉睡的情感,点燃学生智慧的火花,让学生情感更丰富、更真挚,让学生智慧更灵动、更丰厚。
”是啊,语文的本体有了情感和智慧这“两翼”的舞动,又怎会不“鲲鹏展翅九万里”,“巡天遥看一千河”呢?情智融通的语文是语文教学的一种新境界。
“有境界自成高格”,这便成了孙双金语文教育的“高格”。
那么,孙双金所倡导和践行的情智语文,又具有哪些鲜明的个性特征呢?作为语文教育带有一定原创性的理念,当然必须对情与智的两极融通、相克相生作深入的理性追寻。
如此,方能为情智语文的系统建构和运作践行,确定方向和坐标,提供策略和方式。
孙双金老师以“亲其师而信其道”“观文者披文以入情”的理念强调了情感在语文教育中的特殊地位;又以知识不等于智慧,但智慧统率知识,“一个不重视智慧训练的民族是终究要灭亡的民族”(怀海特语)的认识,凸显了智慧在语文教育中的重要作用。
这是情与智有别的一面。
同时,孙双金老师更从心理学的视角,阐述了人的情感与智慧的密切关系,认为只有在平等、民主、宽松、愉悦的教学氛围之中,师生才会思维灵动,智慧的火花才会不断闪现。
这是情与智和谐的一面。
笔者认为,情智语文正是追求情智融通的合力、魅力和张力的一种语文教育理念。
小学语文“情智课堂”教学策略探析
小学语文“情智课堂”教学策略探析1. 引言1.1 小学语文“情智课堂”教学策略简介小学语文“情智课堂”教学策略是一种注重培养学生情感和智力的综合素质的教学方法。
它将传统的语文教学和现代心理学理论相结合,着重培养学生的情感情商和认知能力,使学生在语文学习中不仅能够提高语言表达能力,还能够培养情感体验和情商。
这种教学策略强调学生的主体性和参与性,通过多元化的教学方式和教学手段,引导学生主动思考,积极参与教学过程,提高学习的积极性和有效性。
小学语文“情智课堂”教学策略不仅注重知识的传授和学习成绩的提高,更重视学生的全面发展和素质的提升。
它通过情感体验和智力拓展,培养学生的情感表达能力、情商和思维能力,使学生在语文学习中获得全面的能力提升和全面的成长。
通过小学语文“情智课堂”教学策略的实施,可以有效提升学生的学习兴趣和学习能力,促进学生的全面发展和全面素养的提升。
2. 正文2.1 小学语文“情智课堂”教学策略的特点1. 注重情感教育:该教学策略强调通过情感教育促进学生的情商发展,培养学生的情感体验和情感表达能力,以激发学生学习的积极性和兴趣。
2. 强调智力发展:除了情感教育外,该教学策略也注重提升学生的智力水平,鼓励学生主动思考、独立解决问题,培养学生的创新和批判性思维能力。
3. 多元教学方法:小学语文“情智课堂”教学策略采用多元化的教学方法,如小组合作学习、角色扮演、游戏化教学等,丰富多彩的教学形式可以激发学生的学习兴趣,提高学习效果。
4. 注重个性化发展:教师在实施该教学策略时会充分考虑学生的个体差异,根据学生的特点和需求进行有针对性的教学,帮助每个学生实现个性化的发展。
小学语文“情智课堂”教学策略的特点包括情感教育、智力发展、多元教学方法和个性化发展等方面,这些特点帮助学生在语文学习中全面发展,提升情感素养和智力水平。
该教学策略的特点符合小学生的认知特点和学习需求,有助于提高教学效果和培养学生的综合素质。
让“情智教学”焕发课堂生机——语文情智教学应注意“五性”
让 “ 智 教 学 ” 发 澡 堂 生机 惰 焕
一
语文情 智教学应 注意“ 性 ” 五
福 建 泉 州 丰 泽 区第 二 中心 小 学 王 锦 忠
语 文 情 智 教 学 .是 当前 教 育 教 学 改 革 中 出现 的 一 种
生进 行平 等 交 流 、 等 探 究 , 能 更 好 地 实 现这 种 教 学 方 平 才 式 的 目标 。 果 师 生 之 间没 有 平 等 。 生 之 间 就 无 法 畅 所 如 师
欲 言 。 只 有 在 平 等 之 下 , 生 双 方 才 能 敞 开 心 扉 、 开 思 师 展
维 的 翅 膀 、 行 心 灵 的 交 流 , 撞 出思 想 的火 花 如 果 教 进 碰
此 . 师 要 更 新 观 念 , 立 师 生 平 等 的 观 念 , 立 学 生 的 教 树 树
主体地位 、 自主 意 识 和 主 人 翁 的姿 态 . 学 生 真 正 成 为 学 让
习的主人。
情 趣 的激 活人 手 . 心 创 设 教 学 情 景 . 能 让 学 生 情 绪 高 精 才
展 现 全 新 理 念 的教 学 方 式 。 正 如 孙 双 金 老 师 所 诠 释 的 : … 隋智 教 学 是 着 眼 于 发 展 学 生 情 感 潜 能 和 智 慧 潜 能 的 教 学 。 它着 力 于 唤起 学 生 沉 睡 的情 感 .点 燃 学 生 智 慧 的 火 花 , 学 生 情 感 更 丰 富 、 高 尚 , 学 生 智 慧 更 灵 动 、 丰 让 更 让 更 厚 。 由此 可见 。 文 情 智 教 学 更 能 使 课 堂 教 学 焕 发 生 机 . ” 语 有效 地诱 发学 生 的 情 感 、 发 学 生 的智 力 , 效 地 提 高 具 开 有 有 “ 具 性 与 人 文 性 ” 性 的语 文 学科 的 功 能 。因此 . 了 工 特 为
试论如何构建初中语文情智课堂
试论如何构建初中语文情智课堂从社会发展的角度来看,人们对情商发展情况的关注度较强,不亚于在个人智商发展方面。
初中阶段更是学生情智发展的关键时期,需要教师把握教学时机,帮助学生认识到情智发展的重要影响作用,积极参与各个阶段的教学互动探究,课堂教学活动有序推进,学生的综合发展进步有效保障。
标签:情智课堂;语文课程;初中生引言初中生拥有良好的智商能够将课内知识有效掌握,学生的智商发展可以通过自己的努力而完成。
但情商教育存在一定的差异性,学生对情绪的把控能力,以及与人相处阶段的具体表现,更多的需要教师进行点拨指导,才能达成课程学习目标。
因此教师需要帮助学生不断完善自我,通过建立优质情智课堂的途径,鼓励学生在语文知识学习期间积极参与,通过有效的互动交流提升课堂教学活动的生命力,对此笔者将结合教学实践开展细致化的分析探讨,以期能够给广大语文教师带来积极借鉴参考。
一、优化课程教学环节,构建语文情智课堂语文教师在情智课堂建设期间,需要做好学生的情感思想的引导,首先是帮助学生积极带入个人情感,与作者产生积极的情感共鸣。
当学生与作者能够打破时间与空间完成心灵的对话,在良好的课堂教学情境的影响之下,学生就会对课程内容产生探索欲望,接下来的课程教学环节都能按照计划目标有序推进;初中生在语文知识探索分析期间,对趣味性的课程内容格外留意。
教师在此阶段体现自己的情智能力,就需要将课程内容的丰富性、趣味性全面展现出来[1]。
让学生不由自主的跟随教师开展课程知识内容的探索分析,这也是情智课堂建设期间所不能忽视的要素。
尤其是初中生对语文知识的认知理解能力有所不同,且在课程知识探索分析阶段,个人的发展需要与创新实践,都需要在课堂活动的引领之下进行,注重学生的兴趣引导显得格外重要;另外一方面教师在情智课堂建设期间,要将课程教学活动的灵活性、丰富性展现出来。
学生思维灵活性在课程学习阶段逐步提升,不仅仅在语文课程学习期间能够获得良好的发展条件,在处理生活实践问题的过程中,学生也能够利用科学思想,给情智发展奠定良好基础条件。
情智语文:我的教学主张
情智语文:我的教学主张
孙双金
【期刊名称】《江苏教育研究》
【年(卷),期】2011(000)004
【摘要】情智语文就是充分挖掘语文课程的情感和智慧因素,调动教师的情智才能,营造积极的情智氛围.追求学生情智共生、情智和谐发展的语文。
语文课,我们既要浓浓的情,也要深深的思;我们既要激情澎湃的课堂。
也要思绪万千的课堂;我们既要情真意切的流淌,也要思维迸射的火花。
【总页数】5页(P14-18)
【作者】孙双金
【作者单位】南京市北京东路小学,210008
【正文语种】中文
【中图分类】G633.3
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4."情智英语"教学主张及实现路径 [J], 黄胜华
5.为“情智”的生长而教——临沂银雀山小学“情智数学”教学主张 [J], 王善惠因版权原因,仅展示原文概要,查看原文内容请购买。
孙双金情智语文教学理念
孙双金情智语文教学理念
孙双金是一名经验丰富的中文教师,他的教学理念包含情、智、语、文四个方面。
情是指情感教育,他认为学生的情感体验对语文学习非常重要。
在教学过程中,他注重与学生建立情感联系,通过讲故事、演示、模拟等方式调动学生的情感,使学生对课堂内容产生兴趣和共鸣,从而激发学习动力。
智是指知识教育,在教学中,孙双金注重培养学生的语文智慧。
他强调“用心看、聚焦听、运用言语、深度思考”的方法,通过提高学生的阅读、写作和思考能力来提升他们的语文水平。
语是指语言教育,在教学中,孙双金注重培养学生的语言能力。
他认为语言是交际工具,只有掌握了正确的语言表达方式,才能与他人有效沟通。
因此,在教学中,他注重培养学生的语感和语调,让他们能够理解和运用标准的语言表达方式。
文是指文化教育,孙双金认为语文学习不仅仅是语言知识的学习,还涉及到文化的传承。
在教学中,他注重培养学生的文化意识,通过让学生了解汉字的历史和演变、赏析古诗词和名著等方式,引导学生爱国、尊重历史、关注社会。
总之,孙双金的教育理念是以情、智、语、文为基础,通过激发情感、提高智慧、培养语言和传承文化的方式来提升学生的语文水平。
他不仅注重学生的认知能力,更注重培养学生的情感和价值观,让学生更好地融入社会,为未来做好充足的准备。
摭谈情智语文课堂的建构策略
摭谈情智语文课堂的建构策略摘 要:情感是人类交往的基础要素。
在语文教学中,情感的捕捉与培养能够让课堂变得更有趣味性与效率值。
建构情感与智慧并行的教学课堂,将极大调动学生在学习活动中的参与激情,让课堂变成有吸引力的知识平台。
情智并行,要做到三步走:尝试入境,启动情智;深度感悟,生成情智;交流互动,发展情智。
关键词:语文课堂 情智并行 交流互动小学阶段是学生情感与智力发展的关键时期,而情感与智力正是影响语文教学的基础要素。
智力的开发,源于教学的激发;师生情感的培养,将为学生智力发展提供良性驱动。
基于此,语文教学应重视调动情感要素,于文本里培养认知情趣,于阅读中厚植学习情味,启发智慧要素,逐步建构情感与智慧并行的知识空间。
一、尝试入境,启动情智情感的引导与激发,离不开情境的创设。
而具有生动情境的教学氛围,能够帮助学生在智力认知上得到更适宜的发展空间。
在这个过程中,强化疑问或问题任务设置,将对学生思维与情感表现形成牵引导向。
(一)主动设疑,打开思维《雷锋叔叔,你在哪里》是一首儿童诗,通篇用了大量优美词汇,并按照韵脚选字,使整首诗读起来合辙押韵,令人回味无穷。
然而,关于这首诗的创作初衷,或连续发问的“雷锋叔叔,你在哪里”,学生很难深刻理解雷锋叔叔所代表的精神实质,仅仅将视线停留在了表面文字上。
这就需要教师善于设置疑问作为学生思考方向的牵引,以便让学生从情感上理解诗作的主题,激发其向雷锋叔叔看齐的决心。
师:《雷锋叔叔,你在哪里》这首诗是对雷锋精神的时代呼唤,更是期待以此向全社会呼吁弘扬雷锋精神。
可是在阅读过程中,老师心里产生一些疑问,希望同学们能够帮忙解答一下:1.雷锋叔叔是谁?为什么要寻找雷锋叔叔呢?2.你在诗中找到“雷锋叔叔”了没?他在哪儿?3.如何理解“哪里需要献出爱心,雷锋叔叔就出现在哪里”?生:(出示雷锋简介)雷锋叔叔,原名雷正兴,出生于湖南长沙,中国人民解放军战士,共产主义战士。
1961年5月,雷锋作为所在部队候选人,被选为辽宁省抚顺市第四届人民代表大会代表。
孙双金“情智语文”教学模式评析
孙双金“情智语文”教学模式评析作者:张琳琳朱成科来源:《读与写·教育教学版》2015年第12期摘要:孙双金是全国著名特级教师,中学高级教师。
他自成一派的“情智教育”在全国颇有影响,他认为“情智语文’就是充分挖掘语文课程的情感和智慧因素,调动教师的情智才能,营造积极的情智氛围,追求学生情智共生、情智和谐发展的语文。
他还给出了“情智语文”的外显特征及一般模式,在此教学观的影响下,学生的情感与智慧都能得到完全地开发。
由此,研究孙双金老师的“情智语文”教学模式对教师如何上好一堂语文课有着深刻的意义,同时可以为今后小学学校的发展和教师的专业化提供一个实践的引领,同时也会促进我们学习孙双金老师的一些关于语文教学的教学艺术及他的人格魅力。
而本文是通过研究一些名师及一线老师对孙双金“情智语文”或者“情智教育”的评价方面着手,对“情智语文”的教学模式进行了评析。
关键词:孙双金情智语文教学模式中图分类号:G632 文献标识码:A 文章编号:1672-1578(2015)12-0028-021 概念辨析当下,许多名师都有自己的教学方法和教学策略。
正如李吉林老师提出的“情境教学”,朱小蔓老师的“情感教育”,孙双金老师提出的“情智教育”,那么它们各自的特点及内涵有哪些呢?智随情兴,情因智善。
情感在人的发展中处于十分重要的地位,尤其在人格系统中处于核心位置。
”我国著名教育家朱小蔓老师说过:“情绪、情感是人类较深生活最重要的组成部分,是人类经验中最亲近的体验。
”她的“情感教育”主要是指:通过情感的激发去使学生进行感悟、学习。
教育名师李吉林老师提出的“情境教学”是指:以语言文字为思想的载体、信息的载体,也是文化的载体为依据,要求凭借教材的内容创设情境,引导学生通过情绪的体验受到文化的熏陶,从而获得文化精神和民族审美情感。
[1]而孙双金老师的“情智教育”的内涵包括:“教育者运用自己的情感和智慧作用于被教育者,让受教育者的情感和智慧和谐共生。
构建情智共生的语文课堂
构建情智共生的语文课堂内容摘要:构建情智共生的语文课堂,促进学生全面、自主、和谐发展。
音乐的播放设计,教学线索的安排,问题群的形成,思维河的流动,都可以当作情感与智慧的资源去开发。
关键词:语文教学情智共生资源开发情感是教学艺术的核心,情感是教学艺术的生命。
在课堂上,打动学生的是情,感染学生的是情,震憾学生的仍然是情。
语文是交流思想的工具,思想是人类智慧的结晶,人们在交流思想的过程中传递智慧,碰撞智慧,产生智慧。
语文教学要在学习语言文字的过程中发展智慧,丰富智慧。
情智共生,促进学生全面、自主、和谐发展。
情感为智慧的生长提供动力支持,并把握着智慧的方向,智慧则为情感寻找深刻的内涵,并且提供着价值判断和选择,情感与智慧的结合,是感性与理性的结合,推动着学生的全面发展和个性发展,关系到学生的精神价值的提升;情与智的共生,激发了学生内在的力量,支撑着、鼓励着学生创造性发展。
音乐的播放设计、教学线索的安排、问题群的形成,思维河的流动都可当作情感与智慧的资源去开发。
一、在音乐播放设计中激发情智在教《二泉映月》时,一上课,老师问学生:“你对阿炳有些什么了解?”学生回答:“阿炳是个盲人,他的身世很悲惨。
”老师又说:“阿炳是个苦难的人,是一个民间音乐家,《二泉映月》代表了他的最高水平,你们想听吗?”教室里响起《二泉映月》的曲子,凄苦、悲哀的旋律回荡在教室里,屏幕上出示了一幅幅阿炳卖艺的场景。
曲终,老师接着问学生:“说一说,你们看到了怎样的情景?”学生谈了自己的了解,初步感知后,老师让学生再听,思考“阿炳在二泉旁听到了什么?”学生说听到了“优美”听到了“苦难”等等。
老师把“优美”、“苦难”、“悲惨”、“哭泣”写在黑板上,又问学生“这些词到底表达了什么”,引导学生理解阿炳的情怀。
第三次听《二泉映月》,老师问学生:“阿炳在二泉旁听到了哭泣声、叹息声、呐喊声,可为什么师傅说长大了就能听到奇妙的声音?难道师傅在骗他?”第四次听《二泉映月》,老师问学生:“为什么小泽征尔要跪下来听这支曲子?他究竟要跪阿炳什么?”在老师的不断启发下,学生懂了,比苦难更能打动人的是对命运的抗争,对光明的向往,对美好人生的追求,这才是人性中最美的东西,也是《二泉映月》的灵魂,这才是小泽征尔要跪下来听的原因。
“情智教学、和谐共生”的语文课堂是这样炼成的
“情智教学、和谐共生”的语文课堂是这样炼成的摘要:“情智教育”是全国特级教师孙双金提出的观点。
该理论认为,现代教育教学的本质内涵就是情智。
教育的目的就是要培养大写的人。
既要侧重情感的发展,又要侧重智慧的发展,双管齐下,语文课堂的最高境界就是追求情感与智慧的和谐共生。
关键词:智慧设计;情感铺垫;探究解疑美国心理学家和教育家布鲁纳指出:“教育必须从‘心理上探索儿童的能力、兴趣和习惯’开始。
”情感素养是人的所有素养的根基。
基于以上理论基础,我们提出了“情智教学”的理念来指导语文教学。
“情智教学”是指教育者动用积极的情感、灵动的智慧和受教育者的情感、智慧产生碰撞,从而和谐共生出情感与智慧的火花。
在实际操作中,“情智教学、和谐共生”的语文课堂我们是这样炼成的。
一、课前――智慧设计要入情苏霍姆林斯基在《给教师的一百条建议》中写道:用一生备一节课。
今天,我们来理解这句话应该是这样的:用一生的智慧去备好一节课。
课前要做好三备:一备――用宽广的胸襟备教材,二备――用爱的智慧备学生,三备――用审视的眼光备自己。
接下来我要着重谈一谈课中的“四情”教学。
二、课中――本色展现应重情1.蓄情:情感铺垫有诗云:未成曲调先有情。
课前的情感铺垫是教学的前奏曲,定的是一节课的基调,一节课的成败与否,这个环节会起到至关重要的作用。
课前情感铺垫,选择怎样一个切入点,老师们通常会使出浑身解数,有创设情境的,有做手语操的,有看图猜诗歌的,有做趣味游戏的,有从名字开始聊起的……可谓八仙过海,各显神通。
2.触情:探究解疑学生在一定条件的刺激下所产生的情感、情绪反映。
学生在兴趣盎然的情境中进行丰富多彩的学习,或读、或思、或试、或悟……学生的创造性思维得以发展,情感得以生成。
首先充分利用学生在已有的学习、生活中形成的情感,使他们在学习中获得迁移,使这些“原始”的情感得以发展乃至升华;另外,充分利用教师的情感,以情悟情,促使他们带着已有的体验,投入到学习之中。
构建初中语文情智课堂
一
构建初中语文情智课堂
题 ,用这一个主问题 引发学生兴趣 和
灵感 ,培养学生的阅读 能力 。
我们畅游智慧泉 、让我们进入创 作室 三个平台 , 这样 的情境设计让 学生多 ◇ 少 有 了点 神圣 感 ,多少 有 了点 自豪 俞 感 ,教学 中的情趣不也就来了吗? ( 二)活 :情智课堂要活 ,需要 琴 鼓励 思维 的碰 撞 ,体现思 维 的灵活 性 ,让学生这一鲜活的个体具有鲜活 的思想 。如教 《 多一些 宽容时》 ,我 交给学生 一副上联 :无私 、 无欲、 无 怨、 无悔 ,才有大将风 度。这是 由课 文有关内容概括而来 ,下联让他们通 过研读课文写 出来 ,学生很来劲 , 答 案也很给 力如 :互谅 、互让 、互敬 、 互爱,方显宰相胸襟。 ( 三)趣 。一个有智慧 的语文老 师应该 把 语文课 教得 有趣 些 ,有味 些 ,好 玩些 。我 们不 要狭 隘地 理解 趣 ,语 文课上 的 “ 趣” ,是有 情趣 , 有理趣 ,有谐趣。翥趣就是幽默 。当 学生们觉得 《 诗经》 中 “ 兴 ”离我们 很 遥远 时 ,我就 举例 “ 山 ,因 势而 变 ;水 ,因时 而变 ;人 ,因思 而变 。 招 商银行 ,因你 而变 。 ” ( 这是招商 银行 的广告 中的比兴手法) 。如我们 这学期开始教授议论文这一文体 ,在 讲解三要素时 ,我就引用李敖先生说 过 的话 : “ 生气的时候 ,每个人都会 如 《 散步 》 一文写一 家三代 四E 1 骂别人是王八蛋 ,可是我能够证明别 ” 人散步时表现出的浓浓亲情 。教学此 人是王八蛋 ,能够拿出证据来证明。 别人是王八 蛋”这就是论 点 , “ 证 文 时就可 以设计 一个这样 的主问题 : “ “ 证 课 文中哪些语句 包含 了浓浓 的亲情 , 明别人是王八蛋”这就是论证 , 充满感情地朗读出来 , 具体说一说是 据 ”这就是论据。一堂课有其 中的一 趣” ,就是有特色 ,就有语文味 ,就 什 么样的亲情 。一个巧妙 的切人点 , “ 提挈起对全文的解读和赏析,轻松 自 算成功 。能三趣都有 ,三美合一 ,那 然 而又 有实 效 。备课 贯穿 在每 天每 应该是情智课堂的最高境界 了吧 。 ( 四)恒 。课后 的学 习是巩 固习 课 ,所 以不需过于强调亮 点意识 ,关 惯 的沃土 ,要想在教学 中使学生保持 注 的是学生实实在在学到了什 么。 长期稳定 的学习兴趣 , 恒心具有重要 三. 教法高超放飞情智 的意义 。学法指导贵有恒 ,预习习惯 我们所追求 的情智课 堂的主阵地 贵有恒 ,学 以致用贵有恒 ,勤于积累 应该是课堂 。我认为理想 的语文情智 贵有恒 。恒 ,能使 学 生 明确学 习目 课 堂可以具备 这几个元素 :情 、活 、 的 ;能帮助学生解决学 习困难 ;能 以 趣。 学习效果巩 固学 习兴趣 。只有 耕耘 , ( 一)情 :主张营造教师情、学 生情与作者情 三情融合 的课 堂氛 围, 才有收获 ,只有 用心投入教 育之中 , 让课堂成为师生真诚的情感和心灵交 勤勉持恒才能培养更多更好 的人才。 每一堂课都 可以是精 彩的 , 关键 流的场所 。有 了情境 ,就有 了情趣 。 那 种富有 “ 情境”意味的教学设计往 是看如何去用我们的智慧去激活课堂 的情智 。 0 往 在这些方面更有魅力。 比如对课文 《 七颗 钻石》 可以设 俞 琴 ,教 师 ,现 居 江苏溧 阳。 计学 习活动 :让我们来到演播 厅、让
语文教学中的情与智
2012.06在语文教学中,设法调动学生的情感,巧妙传授丰富的知识,有效生成个体的智慧,师生互动,情智并举,就可收到教学相长的效果。
一.激情入境,传授新知。
在课堂教学中,组织精美的开场白,激发学生学习的情趣,学生在良好的恰当的氛围中进入新知识的学习,学生会更投入。
在学《陈情表》时,我设计了这样的开场白:亚里士多德曾说,“只有在适当的时候,对适当的事物,对适当的人,在适当的时机下,以适当的方式发生的感情,才是适度的最好的感情”,在蜀汉被司马氏灭亡后,晋武帝司马炎为了巩固自己的统治地位,下诏书征诏李密到京城去做官,并且催逼的很紧,但李密却不愿意去。
面对强权的逼迫,面对砍头的危险,李密写了一份表章,用适当的方式陈述了自己的痛苦处境,曲折委婉地表达了自己适度的最好的情感和愿望,最终得到了晋武帝的理解。
今天,我们一起来看看李密怎样陈述自己“适度的最好的感情”。
学生在老师的激发下,通过音读、意读、讨论等方式加深了对文章的理解,明白了李密先历述自己的悲惨遭遇,叙写进退两难的处境,再举起“以孝治天下”的治国大旗,反复说明自己不能就职的原因,最后水到渠成地提出“先尽孝后尽忠”的主张。
学生在学习课本知识的同时,懂得了说话也是一门艺术这个道理。
二.师生互动,化知为智。
教学活动是师生的双边活动,教师对学生的作用和影响只有通过学生主体的积极参与和反应才能产生积极作用。
作为起主导作用的教师,要设法在教与学之间创设宽松、民主、和谐的教学氛围,为师生互动创造条件。
在学习韩愈的《祭十二郎文》时,我告诉我的学生,古人说“读诸葛亮《出师表》而不堕泪者,其人必不忠;读李密《陈情表》而不堕泪者,其人必不孝;读韩退之《祭十二郎文》而不堕泪者,其人必不友。
”“感人心者莫先乎情”,一切最动人的文字都是从心底里流淌出来的。
韩愈的《祭十二郎文》就是一篇字字含泪,句句动情的抒情散文,成了祭文中的“千古绝调”。
教学时,我在引导学生初读课文,疏通字、词、句的基础上,设计问题让学生再读课文加以分组讨论。
南京市北京东路小学:情智语文和I睛智语文教研
译 文进行 了加 工和 修 改 .使 其 更有 儿童 情
也利 用早 读 、 会及 班 会 的时 间宣 传 国学 , 晨
三 至 六年 级 的每 一 个学 生都 办 了 “ 语 小 论
报” 。国学 学 习在 学校 蔚 然成 风 。
趣. 符合 孩子 的阅读 兴趣 校本 教 材编 好 之 后 .所 有语 文 教师 一
发 展得 更加欣 欣 向荣了 。
三 、 生 社 团 。 每 一 个 更 情 智 学 让
《 鸣》 娃编 辑部 , 作家 们 的乐 园 。 鸡 娃 小
诵读 、 师生 共 读 、 亲子 共 读 、 园情 景 剧 等 校 表演 。 绚丽 的舞 台 、 美 的衣 着 、 湛 的 演 华 精
学 校 校刊 《 鸣 》 鸡 已有 十余 年 的 办刊 历 史 ,
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20 0 9年 暑 假 语 文 组 将 学 校 的 情 智 语 文校本 教 材 编纂 成册 。其 间收 录 了 《 弟子
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一
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是快乐 的, 在快乐愉 悦 的心情 下完 成 的训练 才是 最为 有效 的, 也 是我们所希望和追求 的。因此 , 我们在 训练 的过 程 中 就要 注重情感分层 。情感分层 简ห้องสมุดไป่ตู้地说 就是 对每个不 同知 识基础层 面上 的学生 都给 予不 同 的情 感 目标 , 让 每个 学生 都能感受 到老师对他学 习的期望 , 对他 表现 的肯 定 , 对 他进 步 的认可 , 在学 习中 , 都能 感受 到老 师对 他们 的期 望和 爱。 正所谓好学生是夸 出来 的 , 好学 生是肯定 出来 的 , 因此 我们 在训练 的过程 中要给 学生 以充 分 的鼓 励 , 对 于基 础不是 很 扎实 的给予一定 的点拨 和方 法指导 , 对 他们 的进 步要肯 定 , 而对他们存在 不 足 的地 方 要 耐心 细 致 地鼓 励 和 指 导。那 样, 学生会 变得更主动 , 效果也 自然更 明显 。 四、 智慧训练 。 快 乐 学 习 在语文训 练的过 程 中, 我们 要 积极结 合 教学 内容 采用 多 样 化 的训 练 方 法 提 升 训 练 的 趣 味 性 、 灵 活性 、 智 慧性 , 要 能从训练 的形式 上 吸引学 生更 积极 地投 入到训 练 活动 中。 比如 , 在和学生一起学习《 出师表》 时, 我们要 了解 这不仅是 篇上 书言事 的应用 文 , 更是 一篇 实用 性指 导性 很强 的代 表性 的议论文 , 因此 , 我们 要求学 生背诵 全文 。而对 于背诵 全文这个训练 内容 , 对 于初 中学 生而 言 , 是 很有 难 度 的, 那 么如何提升这个训 练内容的有效性 ?我们可 以采用 多样化 的训 练 方 式 , 比如 引 导 学 生 采 用 理 解 的 方 式 去 记 忆 , 比 如 我 们 可 以在 学 生 先 熟 读 理 解 全 文 大 意 之 后 再 分 段 记 忆 , 我 们 可 以把 文 章分 成 “ 实例 2 ” 所 列 几 大 段 来 记 忆 。我 们 还 可 以 让学生利用对 白 的形 式把 整篇 文章 以说话 的 口气 , 边 表演 边背诵 , 表演的过程 不仅 要体 验诸 葛亮 每个 语段 表达 的感 情层 次 , 更要在表演 中融人人物 内心 , 提升对文章的理解 。
回味《走近李白》教学 共享情智语文
mu d r r w u d ’ l w h r t e t e s r e e o l n t al e o t U o h r . o
思维 的火 花被点燃 了 ,学 生就有 了一个 个的奇思妙想 ,课 二、讨论 图片——走进阅读 让学生仔 细观察 图片描述 ,并展 开联想 ,图片中究竟有什
孙老师在讲座上有这样一句话 :“ 不会讲 故事的老师就 不是 好 老师 . ”对这话 真是颇有 感触 .是呀 ,孩子 的天性 是纯 真的 , 总是 喜欢 有吸引力 的课 堂 ,而 “ 故事”这一亘古 不变 “ 油蛋 奶
哥 抓住这两诗 的诗眼来佐证 “ 鼢 诗仙” 的诗 中仙味. 看似几首古 诗 的欣赏阅读组块 教学 ,但是 其 中环环相 扣 ,层层铺 引 ,藕 断
充分利用教材中相关 的故事.用故事 中的悬念 “ 抓住”学生 深入理解 色彩对人们心情 或情绪 的影 响以及色彩在 生活 中的作
的心.
在学牛 津英语 F N WIH E G IH ( U T N LS 以下简称 F ) 9 WE A
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师 :多少 文人骚客看 了庐 山的瀑布都 想赋诗一首 ,但是想 到李 白,就说 :罢 了罢 了,写了后人耻笑.但是唐朝有个诗人徐
凝也写了首庐 山瀑布 ,他说就是要和李 白比试 比试.
( 老师讲 述的这段话 ,其 实就是 一个故 事,用情景 与智慧 孙 营造 了一 个故 事情境 ,学生的思 维在 不知不 觉中就实现 了从一
学生积极发表 自己的新颖别致的想法.
S u e t A: T e c i r k it t e h u e t s ie td n h r me b o e n o h o s o ez mo e ny ・・一u l c i ・・ n u k l y,t e gr w s k l d h i a ie . l l Su e t B: T e il wa r ee b e o me o f e d td n h gr s mu d r d y h r fr r b y r n i o h i n’ o e h m n r . f r s e d d t lv i a y mo e S u e t C: td n h it T e v ci ma k o o s c es h c t e m v n w s me e r t w ih h
孙双金“情智语文”教学模式评析共8页文档
孙双金“情智语文”教学模式评析1 概念辨析当下,许多名师都有自己的教学方法和教学策略。
正如李吉林老师提出的“情境教学”,朱小蔓老师的“情感教育”,孙双金老师提出的“情智教育”,那么它们各自的特点及内涵有哪些呢?智随情兴,情因智善。
情感在人的发展中处于十分重要的地位,尤其在人格系统中处于核心位置。
”我国著名教育家朱小蔓老师说过:“情绪、情感是人类较深生活最重要的组成部分,是人类经验中最亲近的体验。
”她的“情感教育”主要是指:通过情感的激发去使学生进行感悟、学习。
教育名师李吉林老师提出的“情境教学”是指:以语言文字为思想的载体、信息的载体,也是文化的载体为依据,要求凭借教材的内容创设情境,引导学生通过情绪的体验受到文化的熏陶,从而获得文化精神和民族审美情感。
[1]而孙双金老师的“情智教育”的内涵包括:“教育者运用自己的情感和智慧作用于被教育者,让受教育者的情感和智慧和谐共生。
就是为了培养一代富有科学精神和人文精神和谐统一的大写的人。
”它的最高理念就是“情智交融,和谐共生”。
综上,我们可以理解为:朱小蔓老师是通过情感的融合去和同学们交流,来共建学习氛围,李吉林老师是通过创设一定的情境,追求儿童认知活动与情感活动的协调发展,为人的情感发展提供优化的教育时空。
孙双金老师是通过一些教学方法、教学技巧,引导学生入境,并产生情感上的共鸣,从而启发学生,达到情智共生的一种教育状态。
2 对于孙双金教学理念及“情智教育”或者“情智语文”的评价研究2.1对于孙双金教学理念的研究经过对知网文献的检索和研究,我们可以发现研究孙双金的文章不是很多。
在这些文章中,我们可以得到孙双金的教学理念概括起来就是:“以情启智,情智共生。
”一直以来,情与智,是教育和语文教学的两个重要的模块,也是教育和语文教学的重要命题。
诺曼森?丹森在《情感论》中指出:“一个真正意义上的人,应该是个有情感的人。
”当下,我们的应试教育中,家长和学校只看重学生分数的多少,就导致了学生精神的贫瘠,人格的不健全。
论“四为三维六步主导式”情智语文教学模式
的 准 确 解 读 、 度 感 悟 , 妙 激 发 和 有 效 提 升 文 本 情 深 巧
感 中 内 涵 的 能力 ,从 而 使 文 本 情 感 外 化 为一 种 积 极 、 深 刻 的 情感 影 响力 . 文 本 情 感 弥 散 在 课 堂 的每 一 个 让 角落 。 润每颗稚嫩的心灵。 浸
整 个 阅 读 过 程 中 。 通 过 角 色 担 当 、 究 交 往 等 途 径 要 探
和方 法 . 终 保 持 学 生 主 动 参 与 的 热 情 。 始
三、 认读 书 写
这 一 环 节 对 于 低 段 教 学 。 是 重 点 。 要 切 实 过 好 “ 读 ” 。教 学 注 意 力 应 放 在 认 读 生 字 词 , 流 识 字 认 关 交 方 法 , 写 本 课 重 点 生 字 上 ; 在 指 导 读 正 确 , 连 会 放 读 贯 句 子 . 成 顺 畅 的语 流 上 ; 放 在 培 养 学 生 认 真 地 形 应 阅 读 态 度 和 优 良 的 注 意 品 质 上 :教 师 要 做 必 要 的 范 读 和 领 读 . 领 学 生 克 服 “ 词 ” 破 句 ” 不 连 贯 的 带 破 “ 等
对 小 鸭 子说 — —
对 鸭 妈 妈 说— — 对 猎 狗 说— —
现 象 ; 少 齐 读 , 增 加 个 别 读 和 自读 , 免 唱 读 , 减 多 避 要
给 足 时 间 , 手 让 学 生 充 分 地 读 。 正 做 到 “ 不 读 放 真 书 熟 不 精 讲 ” 。
对 同学 说— —
六 、 馈检 测 反
这 一环 节 可 以根 据 课 堂需 要 单 独 安 排课 时 . 可 也
以 放 在 课 尾 或下 节 课 课 前 。 点 检 测 学 生 对本 课 生 字 重 词 的 积 累运 用 . 课 文 内容 的感 知 情 况 以及 学 习方 法 对
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拨动情弦点燃智慧
——情智语文教学
特级教师王崧舟曾说:“没有激情的课堂,如同没有清流的溪涧、没有清风的丽日、没有清音的幽谷、没有清香的荷塘。
”今年,我有幸参加了全国语文主题学习培训,听取了于永正、毕英春、韩兴娥等多位名师的语文课,更加使我认识到:好的课堂,是情智共生的课堂,以情启智,以智生情。
在这样课堂之上,教师智慧的头脑不断被丰富,学生智慧的火花不断被点燃。
一、教师激情范读丰富学生情感
“感人心者,莫先乎情。
”实践告诉我们,只有充满感情的课堂,才能激活学生的创造思维,点燃学生智慧的火花。
“转轴拨弦三两声”——上课伊始,教师应以正确、饱满的感情对课文进行声情并茂的范读,给学生定一个文章的情感基调。
教师有感情地范读,能准确地传情达意,震撼学生的心灵,使之产生积极的情感体验,引发情感共鸣。
宋代教育家朱熹曾引用程颐的话说:“教人未见意趣,必不乐学。
”教师在组织教学时要善于通过形象的语言描述,创设情境,示范朗读,诱导煽情……使学生激起与教学内容一致的情感,丰富学生的思想情感。
而我在听了著名的教育学家于永正老师的课后,更看到了何谓激情朗读,在教学《爱如茉莉》一文时,于永正老师没有用多媒体来教学,而是采用优美形象、绘声绘色的语言娓娓读来,却为我们营造出
了诗情画意、美妙绝伦的语言情境,让浓浓的情感淙淙地流进学生的心田。
使我们心中涌起一份感动。
原来,这就是特级教师的风采啊!没有多余的讲解,没有多媒体的渲染,学生却在不知不觉中走进了课文的情境之中,体味除了课文中那一对老夫妻之间那如茉莉一般淡而悠长的情谊,那才是真正地“爱”。
二、朗读如春雨润物细无声
在许多高年级的课堂之上,我们越来越少能看到哪位老师能拿出大量的时间来指导朗读,许多老师把这看做吃力不讨好的事情,浪费时间,收效慢,而且不容易“出彩”,因此,许多的老师选择速读、默读或干脆省去读的环节,但这时我们再看,怎么也觉得这样的教学方法不应是语文课,在课堂上是冷冰冰的内容分析,缺少了温度,学生在这样的课堂上既缺少激情,也没有收获。
在听于永正老师的课时,我才更加的感受到自身和专家之间的差别,年过七旬的于永正老师在教学《爱如茉莉》一文时,先示范读,后指导学生读重点段,每一位学生朗读时,于老师都静静地站在旁边,认真地静听,细细地指导,在指导医院里那感人的一幕时,于永正老师和一位女生采用表演读的形式,先是于老师当妈妈,女生当女儿,后交换,两次配合读,于老师似乎已有七十岁的老翁变作文中的女儿、妈妈,那入情入境的表演带领和他配合的女生读得越来越动情,在场的老师和同学一次次的掌声也证明了于老师细细地指导朗读绝不是无用功,后来,多名同学再读,越来越好,也看出了,朗读已带领学生不仅感悟到了语言的温度,他们也感受到了语言的深度,这种感悟,不是靠老师的讲解,而是靠
一次次地朗读。
于永正老师的一堂课使我认识到一堂真正的语文课,应该是一首诗、一幅画、一首歌,使学生在短短的40分钟之内动情朗读感悟到其中的真、善、美,净化心灵,培养高尚的道德情操和审美情趣。
三、创设情境,引导感悟,引发学生情感共鸣
“情为境生”,作为我们较年轻的语文教师,我们在教学中要善于在挖掘教材内涵的基础上,除此,通过视频、音像、表演、插图等现代教学手段能更好地为学生营造特定的情境,让学生在相应的氛围中,去体验文本的内在,去感悟文章中流淌的作者的情感。
如,教学《拉萨的天空》一文时,我结合课文,播放一段介绍拉萨的视频,让学生从形象生动的声像中认识神圣、庄严、纯洁、美丽的拉萨。
他们仿佛置身其中,内心升腾起强烈的美的感受,从而进一步激起向往、热爱祖国大好山河的美好感情。
在教学《自己的花是让别人看的》一文时,我播放了一段“百花齐放”的视频,学生很快地理解了文中的“姹紫嫣红”“花团锦簇”的意思,并在美丽的情境的引导之下,自觉地进入了文中的情境。
在宁静祥和的世界里,情感和智慧犹如灿亮的星辰,让我们仰望终生。
而我们语文教师教学的过程也是成长的过程。
“情智语文”,就像是一棵植根于母语土壤里的苍翠大树,在油绿的枝叶上颤动的是情感的亮色,在春风里绽放的则是智慧的花朵,它们将繁育成为师生生命的一片绿洲。