潮州茶文化调查

合集下载

课题背景潮汕功夫茶风情悠悠,茶具精致,沏法考究,一招一式

课题背景潮汕功夫茶风情悠悠,茶具精致,沏法考究,一招一式

2.以季节分类:
春茶
夏茶
秋茶
冬茶
3、按其生长环境来分: • 平地茶 • 高山茶
冲茶八序 : 万事具备,只欠东风。茶叶,茶具,水,火备 足之后便是开始冲茶了,若无通天彻底才,怎么成周郎不世 功?所以说冲茶十需要一定的技巧和步骤的。
• • • • • • • •
第一、治器 第二、纳茶 第三、债汤 第四、冲茶 第五、刮沫 第六、淋罐 第七、烫杯 第八、洒茶
五.心声心得
• 在研究中,我们互相配合, 互相合作,共同完成组内 分配的各项工作,不仅全 面的对潮汕功夫茶进行了 深入的研究,在过程中也 逐步培养起我们的责任心 及工作的完成能力。经过 了这次的学习,我们受益 匪浅,学习了很多以前都 没接触过的知识。在学习 中成长,在成长中获得。
功夫茶作为潮汕地区特有的传统饮 品,其意义已经不仅仅如此。同时 它也是一种文化,一种品味。同学 们作为潮汕文化的继承人,能够更 深刻的对它进行研究,从而了解潮 汕的历史和风土人情。这是一次很 好的文化熏陶,也是一次很好的实 践活动。
教师评语。。。
பைடு நூலகம்
茶容茶貌
功夫茶,并非指一种茶叶或茶类的名字,而是一种泡 茶的技法。之所以叫功夫茶,是因为这种泡茶的方式 极为讲究,操作起来需要一定的功夫,此功夫及是一 种冲泡的学问,品饮的境界。好的功夫茶,是一种融 精神、礼仪、冲泡技艺、饮茶艺术、评品茶质为一体 的完整的茶道形式。从烧炭、洗杯到沏茶、喝茶,每 道工序都体现了“仁爱致祥”的儒家气息。潮汕功夫 茶整体上有:精、洁、和、思四个特点。精:指的是 茶具的精美;洁:指的是茶叶、茶具的洁净;和:和 爱本一家,家人一起品茶聊天更能体现家人的和睦, 培养感情;思:品茶可以提神,消解疲劳,启发人的 思维。工夫茶浓而不腻、淡而悠远的清香,淳朴天然, 令人在品茗过程中心神清净,一种享受生活的感觉油 然而生。

潮汕茶文化调研报告文章

潮汕茶文化调研报告文章

潮汕茶文化调研报告文章不过,当时工夫茶并不只流行于潮州。

《潮嘉风月》所记六篷船主人,往来韩江上下,有的是梅州人,有的是兴宁人,并不都是潮州籍。

道光以后,闽南的工夫茶俗也仍然十分流行。

奇怪的是,工夫茶并不是起于潮汕,也不仅影响着潮汕,然而“潮汕工夫茶”成为流行于闽南粤东一带的、用小壶小杯冲沏乌龙茶的品茶习俗的代表。

着其中的奥妙或许需要我们来看一看潮汕工夫茶的历史。

2.潮汕工夫茶的来宋代以前,潮州文献阙略,潮人饮茶与否,茫然无征。

两宋时期,北方发生战乱引起大规模人口南迁,而潮汕先民也在浩浩荡荡的南迁队伍之中。

随着中原人口的历次南迁,带来了中原的耕作技术和文化,潮汕经济有了很大的发展。

宋代饮茶的风气很盛,建茶崛起,又有许多闽人到潮州当官,饮茶的风气自然容易濡染到潮州。

但是那时饮茶的风气,大多是在潮州文士中蔓延,很难影响到一般百姓。

到了明代,情况似乎已经很不一样。

明代嘉靖四十五年(1566)刊刻的《荔镜记》、万历九年(1581)刊刻的《荔枝记》和相传也是万历年间刊刻的《金花女》附刻的《苏六娘》,搬演的都是潮州本地故事。

戏文中有许多情节,写到当时潮州民间的茶事。

这表明当时潮州民间社会茶事已经十分普及。

不过,明代潮人饮茶,烹治方法还不很讲究。

清代前期,工夫茶还未曾在潮州流行。

要到乾隆嘉庆之交,工夫茶的品饮程式才在潮州出现。

清代乾隆嘉庆以后,潮汕的商业十分发达。

乾嘉之交的潮州,一如俞蛟《潮嘉风月》所载,物产珍奇,商旅辐辏,“俨然自成都会”。

工夫茶艺的传入潮州,与这种繁荣的商业活动有很大的关系。

光绪时期,品饮工夫茶在潮汕已经开始成为习尚。

从这一时期开始,潮汕民间海外贸易日益活跃。

到汕头开埠后,茶叶成为大宗贸易项目之一。

茶商的经营活动无疑推动了工夫茶品饮的普及和潮汕工夫茶俗的形成。

几十年来,潮汕商人的经营活动,使工夫茶艺扩散到更加广阔的地域。

而潮汕地区的品茶习俗,也因此被视为工夫茶品饮艺术的代表。

在加上文人的总结和润色,“潮汕工夫茶”终于成为流行于闽南粤东一带的、用小壶小杯冲沏乌龙茶的品茶习俗的代表。

潮汕“工夫茶”的调查报告

潮汕“工夫茶”的调查报告
潮汕“工夫茶”的调查报告
2023-11-11
contents
目录
• 研究背景和目的 • 研究方法和范围 • 潮汕“工夫茶”的起源和发展 • 潮汕“工夫茶”的文化内涵 • 潮汕“工夫茶”的当代意义和价值 • 研究结论和建议
01 研究背景和目的
潮汕“工夫茶”的历史与文化背景
潮汕“工夫茶”源于宋代,盛行 于明清,是潮汕地区独特的传统
工夫茶传承了潮汕文化的价值观
在潮汕工夫茶的泡茶过程中,强调的是细致、精 致、和谐,这正是潮汕文化的价值观所在。
3
工夫茶与潮汕文化的相互影响
潮汕文化对工夫茶的发展和传承产生了深远的影 响,同时工夫茶也丰富了潮汕文化的内涵。
工夫茶的文学、艺术表现形式及其影响
工夫茶的文学作品
在潮汕地区,有许多文学作品以工夫茶为主题,如《潮州 茶经》、《工夫茶话》等,这些作品通过文字诠释了工夫 茶文化的魅力。
茶文化。
“工夫茶”以冲泡方式独特、茶 具精致、茶叶质量高、水质优而 著称,是潮汕文化的重要组成部
分。
潮汕“工夫茶”不仅是一种生活 方式,更是一种社交活动,体现 了潮汕人民的礼仪、道德和艺术
追求。
研究目的和意义
研究目的
通过对潮汕“工夫茶”的历史、文化、技艺等方面的调查,深入了解其独特的 文化内涵和社会价值,为保护和传承这一非物质文化遗产提供参考。
对潮汕“工夫茶”保护和传承的建议
建立完善的保护机制,加强对潮汕“工夫茶”传统工艺和文化的保护和传承,避免 传统工艺的失传和文化的流失。
加强宣传和教育,通过各种渠道和形式,如旅游推广、文化活动、学校教育等,向 更多的人介绍和推广潮汕“工夫茶”的文化和特色。
鼓励企业和个人对潮汕“工夫茶”进行创新和发展,探索新的市场和商业模式,推 动“工夫茶”文化的传承和发展。

潮汕茶文化社会实践报告

潮汕茶文化社会实践报告

一、前言茶,作为我国的国饮,有着悠久的历史和丰富的文化内涵。

潮汕地区,作为广东省的一个沿海城市,拥有独特的地理环境和人文历史,形成了独具特色的潮汕茶文化。

为了深入了解潮汕茶文化,我们团队开展了为期一个月的社会实践活动。

以下是我们的实践报告。

二、实践背景潮汕茶文化源于唐宋时期,历经千年传承,逐渐形成了独特的茶道、茶艺和茶俗。

潮汕茶文化以其独特的地域特色、丰富的内涵和深厚的底蕴,成为我国茶文化的重要组成部分。

为了更好地传承和发扬潮汕茶文化,我们团队决定开展此次社会实践。

三、实践内容1. 调查研究我们团队首先对潮汕茶文化进行了深入的调查研究,查阅了大量文献资料,了解了潮汕茶文化的起源、发展、特点以及影响。

通过调查研究发现,潮汕茶文化具有以下特点:(1)独特的地理环境:潮汕地区气候湿润,土壤肥沃,非常适合茶树生长,因此潮汕地区产出的茶叶品质优良。

(2)丰富的茶种:潮汕地区产茶历史悠久,茶种繁多,如凤凰单丛、乌龙茶、铁观音等。

(3)独特的泡茶技艺:潮汕地区泡茶讲究“水、器、火、茶、技”五要素,泡出的茶汤色香味俱佳。

(4)深厚的茶文化底蕴:潮汕茶文化具有丰富的内涵,包括茶道、茶艺、茶俗等方面。

2. 实地考察为了更直观地了解潮汕茶文化,我们团队前往潮汕地区进行实地考察。

在考察过程中,我们参观了潮汕地区的茶园、茶厂,了解了茶叶的生产过程;参加了茶艺表演,学习了泡茶技艺;参观了潮汕地区的茶馆,体验了潮汕茶俗。

3. 采访调研在实地考察过程中,我们团队对茶农、茶艺师、茶馆老板等进行了采访,了解了他们对潮汕茶文化的看法和传承现状。

通过采访,我们了解到:(1)茶农们对潮汕茶文化充满自豪,积极传承和发扬茶文化。

(2)茶艺师们对泡茶技艺有着深厚的功底,致力于将潮汕茶文化发扬光大。

(3)茶馆老板们认为潮汕茶文化是潮汕地区的瑰宝,应该得到更好的保护和传承。

四、实践成果1. 丰富了团队对潮汕茶文化的认识通过此次社会实践,我们团队对潮汕茶文化有了更深入的了解,认识到潮汕茶文化在我国茶文化中的独特地位。

潮汕茶文化调查报告

潮汕茶文化调查报告

潮汕茶文化调查报告1. 引言潮汕地区位于中国广东省东南沿海,以其独特的茶文化而闻名。

本调查报告旨在深入了解潮汕茶文化的背景、茶叶种类、制作过程、茶具等方面,并探讨其在当地社会中的地位和影响。

2. 背景潮汕地区是一个历史悠久、文化繁荣的地方,茶文化作为其中的一部分,扮演着重要的角色。

在潮汕社区中,人们常常围坐在一起品茶,这已经成为一种特色的社交活动。

3. 潮汕茶叶种类潮汕地区产生多种茶叶,其中最著名的是潮州文山包种茶。

这种茶叶具有独特的香气和口感,因为它在特定的地理环境和栽培方式下生长。

此外,潮汕还产生其他茶叶品种,如潮州铁观音和潮州大红袍等。

4. 潮汕茶的制作过程潮汕茶的制作过程非常讲究,包括采摘、萎凋、揉捻、烘焙等环节。

其中,揉捻是一个重要的步骤,通过揉捻可以使茶叶释放出更多的香气和味道。

烘焙过程则有助于调整茶叶的湿度和色泽,使其更加适合冲泡。

5. 潮汕茶具在潮汕社区中,饮茶的过程被视为一种仪式,因此茶具非常重要。

潮汕茶具种类繁多,包括茶盘、茶壶、茶杯、茶船等。

这些茶具常常采用传统的工艺制作,具有独特的造型和装饰。

6. 潮汕茶文化的社会地位和影响潮汕茶文化在当地社会中扮演着重要角色。

饮茶被视为一种传统习俗,不仅可以增进人与人之间的交流,还被认为有益于健康。

许多潮汕人将茶道视为一种修身养性的方式,通过饮茶来放松心情和舒缓压力。

7. 结论潮汕茶文化是潮汕地区的独特之处,它丰富了当地的文化底蕴,对社会生活产生了积极的影响。

通过调查和了解潮汕茶文化的背景、种类、制作过程、茶具以及社会地位和影响等方面,我们对潮汕茶文化有了更深入的认识。

这将有助于促进潮汕茶文化的传承和发展,以及进一步推广潮汕地区的特色文化。

研究性学习----潮州茶文化

研究性学习----潮州茶文化
研究性学习----潮州茶文化
制作人员:
高一(13)班
组长:庄铭杰
组员:谢杰 曾奕瀚 黄楚敏 苏辰希 许志艺
指导老师:陈敬
摘要:
一提起潮州给人的感觉就是山美水美风情更美!其中以茶文化最具代表性。随着社会的发展,不同文化也进行了不同程度的溶合,在潮州,在清一色工夫茶的活生里已经出现一点儿大壳茶的色彩,但是工夫茶的绝对统治地位是无法撼动的。潮州茶以其历史源远流长、品质优良而深受欢迎,声誉远扬。独特的潮州功夫茶,是潮人“习尚风雅,举措高超”的象征,形成很有潮州特色的潮州茶文化。本文主要从潮州茶的起源、特点、茶艺、潮州茶与潮州人的联系介绍潮州茶文化。
第五、刮沫
冲水一定要满,茶壶是否“三山齐”,水平面如何,这时要见功效了,好茶壶水满后茶沫浮起,决不溢出(冲水过猛过多,溢出壶面是另一回事),提壶盖,从壶口轻轻刮去茶沫,然后盖定。
第六、淋罐
盖好壶盖,再以滚水淋于壶上。谓之淋罐。淋罐有个作用:一是使热气内外夹攻,逼使茶香精迅速挥发,追加热气;二是小停片刻,罐身水份全干,即是茶熟;三是冲去壶外茶沫。
纳茶是冲工夫茶的第一步功夫。神明变幻,由此起矣。
第三、债汤
苏东坡煎茶诗云:“蟹眼已过鱼眼生”,这就是指用这样沸度的水冲茶最好了。《茶说》云:“汤者茶之司命,见其沸如鱼目,微微有声,是为一沸。铫缘涌如连珠,是为二沸。腾波鼓浪,是为三沸。一沸太稚,谓之婴儿沸;三沸太老,谓之百寿汤;若水面浮珠,声若松涛,是为二沸,正好之候也。”《大观茶论》也说:“凡用汤以鱼目蟹眼连锋进跃为度。”
作为主人,泡茶待客,对于“茶叶”是非常有讲究的:“头冲脚惜(音同),二冲茶叶”主人冲茶时,头冲必须冲后倒掉不可喝。因为里面有杂质不宜喝饮,本地有“头冲脚惜(音同),二冲茶叶”之称,要是让客人喝头冲茶就是欺侮人家。

潮州文化调研报告

潮州文化调研报告

潮州文化调研报告潮州文化是以中原汉文化为主体结合土著文化,在历史长河中经过长期交融后所形成的一种风格独特的地域文化。

店铺为你整理了潮州文化调研报告,希望可以帮到您。

潮州文化调研报告篇1潮州语言文化潮州方言,即潮州话、潮语,是汉语闽南区的次方言,分布于广东省东部的潮汕地区以及海外华人地区。

英文称为Teochew或者Chiuchow。

语言学上潮州话源于古闽南语,潮州人的先祖多为中原汉人,在公元9世纪至15世纪期间为躲避战乱,移民南迁经由福建莆田进入广东东部即今潮州地区。

由于身处封闭式的地理环境,移民们一直较好地保留着中古和上古时期的华夏文化传统,所使用的语言逐渐发展为今天这种古朴典雅,生动幽默的独立方言。

历史上古代潮州府包括现今潮州、潮安、饶平、汕头、潮阳、澄海、揭阳、揭东、普宁、惠来等地以及客家话地区大埔和丰顺,“潮州话”的称谓便来自于此,沿用至今已一千多年,受到海内外潮人普遍认同。

潮州话语音复杂,词汇丰富,语法特殊,古语义多,并且拥有众多自己的语言研究专著,是现今全国最古远、最特殊的方言之一,被语言学家誉为“古汉语的活化石”。

对于广大潮人来说,潮州话是维系感情的纽带,有着巨大的凝聚力和影响力,尤其是当身处异域他乡,每逢亲切潮音,便是“自己人”了。

方言即潮州话,属汉语方言八大语系之一的闽南语系。

它的词汇丰富,幽默生动,富有极强的表现力,并保存着很多古汉语的成份,因而为越来越多的语言学家所重视。

潮州方言有自己的字典《潮州字典》,以及《潮语十五音》等研究地方语言的专著。

潮州文化调研报告篇2基本情况潮剧俗称潮州戏,是荃国十大剧种和八个出国剧种之一。

它是由宋元南戏演变而成的,有500多年的历史。

潮剧在长期的发展过程中,广泛地吸收潮州音乐和汉族民间舞蹈的精华,同时博取其他剧种的长处,终于形成一种具有独特艺术风格的汉族戏剧。

潮剧的行当(角色)分生行(小生、老生、武生等)、旦行(花旦、老旦、武旦、乌衫)、净行(俗称“乌面”)、丑行(小丑、老丑、女丑等)。

最新潮汕功夫茶调查报告

最新潮汕功夫茶调查报告

潮汕功夫茶调查报告范本一.调查基本情况描述1、调查对象本次调研涉及的对象是:90后年轻的一代,主要针对土生土长的潮汕人。

2、调查方式、时间、组成人员的情况等:此次调查主要采用问卷调查的方式,利用暑假这一充足的时间,小组成员通过查找资料,设计问题,分派给多数90后潮汕人调查问卷。

本次调查以小组形式组成,此次调查主要是大家一起设计调查问卷,一起讨论,一起得出结论。

最后由( )负责报告的撰写工作,再由小组成员对报告进行修改与完善。

本次调研的基本情况——1、调查目的:文化作为一个国家综合实力的衡量标准,受到学者越来越多的关注,不仅因为它大局上和经济、政治一同构成一个国家的主体,还因为它与我们的生活息息相关。

作为一名潮汕人,有责任也有义务弘扬潮汕传统民俗文化。

虽然是土生土长的潮汕人,对潮汕文化或多或少都有所了解,但很少有人特别关注过潮汕文化的具体情况。

此次调查就是为了窥探新一代年轻人对潮汕传统民俗文化的了解程度,最终能更好地做好传统民俗文化的弘扬与继承工作,一步一步地引导年轻人更多地关注潮汕传统民俗文化的发展。

为此,为了能更好地弘扬潮汕传统民俗文化,提出一些有建设性的措施,对潮汕地区的青年开展了一项潮汕传统民俗文化认知情况的调查。

2、调查过程:此次调查,通过小组成员的每个人分别进行相关材料的搜集,将材料汇集后进行整理,制作调查问卷,共打印出40份问卷,分派给多数90后潮汕人调查问卷,接着全部成员对收回的调查问卷进行分析与讨论,最后进行撰写工作。

在本次调查的过程中,我们设计的调查问卷主要针对潮汕文化中的一写特色,如:茶文化、重男轻女的现象、潮剧和拜神习俗进行调查。

通过这些特色文化的调查,我们可以了解到人们对潮汕文化的态度,以及在继承与发扬中出现的阻碍,从而唤起年轻一代对传统潮汕文化的关注,传承潮汕传统文化中的优秀成分。

二、调查结果分析1、人们对潮汕文化的态度从图中可以看到,有50%的人觉得潮汕文化“保守过时”,没有与时俱进,存在着许多不良的传统习惯,比如重男轻女的现象这一现象在潮汕地区极为严重。

潮汕地区居民饮茶习惯的调查与分析

潮汕地区居民饮茶习惯的调查与分析

潮汕地区居民饮茶习惯的调查与分析作者:林璇来源:《现代经济信息》2016年第16期摘要:通过对潮汕地区居民的饮茶习惯做科学系统的调查分析,旨在了解本地区居民的饮茶方式,为提高居民健康水平提供依据。

采用问卷调查法,结果显示喝茶成为日常生活的重要组成部分,花费时间较多,呈现从喝茶向品茶的方向发展;喝茶的品种与地理位置相关度大,偏好原产的凤凰茶和毗邻的福建茶,讲究泡茶工艺;茶水处于饮料的角色,较少考虑茶水的健康功效,存在不良的喝茶习惯。

最后给出倡导健康饮茶的建议。

关键词:饮茶习惯;潮汕;健康中图分类号:TS272 文献识别码:A 文章编号:1001-828X(2016)016-000-02功夫茶是潮汕地区居民日常休息、接待亲友不可或缺的一种喝茶艺术。

潮汕地区人均消费茶叶量1600克以上,居全国各省地区市之首[1]。

潮人饮茶受中原文化影响,历史可追溯到唐代,工夫茶的茶具和冲泡方法现虽已简化,但饮茶已成为人们日常生活习惯。

本文对潮汕地区居民的饮茶习惯做科学系统的调查分析,旨在了解本地区居民的饮茶方式,为提高居民健康水平提供依据。

一、调查对象与方法调查对象为潮州、揭阳、汕头三个城市的普通居民。

调查方法为问卷调查法。

调查内容包括:调查者情况、饮茶习惯、饮茶与健康关系等。

每个城市各发放70份问卷,有效问卷180份。

其中30岁以下的51人,30-50岁的92人,50岁以上的37人,分别占28.33%、51.11%、20.56%。

利用Microsoft Office Excel处理数据。

二、调查结果与分析1.潮汕地区饮茶习惯调查(1)居民喝茶的主要原因不同的人喝茶的原因各不相同。

根据调查,37.25%的人是为了助消化,由于个人喜好而喝茶的居民占36.63%,而26.7%的人喜欢喝上一泡工夫茶提神醒脑,其他原因包括减肥、解渴和家人影响等。

结果表明,第一潮汕人的饮食有“清、淡、甘、和”的特点,好清淡,忌浓烈,清香淡雅的工夫茶恰恰与潮汕人的饮食喜好一致,许多人都有饭后喝茶的习惯;第二潮汕地区经济发展弱、生活节奏慢、注重人际关系,喝茶成为潮汕人交朋会友的常见形式。

潮州茶文化调查

潮州茶文化调查

潮州茶⽂化调查弘扬潮州茶⽂化,创建和谐社会——潮州茶⽂化调查⽂章概要⼀.引⾔⼆.潮汕⼯夫茶的介绍三.潮汕茶⽂化对潮汕地区居民⽣活的影响四.潮汕茶⽂化的历史探讨五.活动回顾六.潮汕⼯夫茶发展愿景⼀.引⾔品⼯夫茶是潮汕地区很出名风俗之⼀,在潮汕本地,家家户户都有⼯夫茶具,每天必定要喝上⼏轮。

即使是乔居外地或移民海外的潮汕⼈,也仍然保存着品功夫茶这个风俗。

可以说,有潮汕⼈的地⽅,便有功夫茶的影⼦。

那么功夫茶对潮汕⼈的影响有哪些呢?⼆.潮汕⼯夫茶的介绍要了解潮汕茶⽂化,⾸先必须了解功夫茶。

所谓潮州⼯夫茶,并⾮⼀种茶叶或茶类的名字,⽽是⼀种泡茶的技法。

之所以叫潮汕⼯夫茶,是因为这种泡茶的⽅式极为讲究。

操作起来需要⼀定的⼯夫,此⼯夫,乃为沏泡的学问,品饮的功夫。

⼯夫⼆字,要在⽔、⽕、冲⼯三者中求之。

⽔、⽕都讲究⼀个活字,活⽔活⽕,是煮茶要诀。

《茶经》说:“⼭⽔为上,江⽔为中,井⽔其下。

”不过那个时候还没有⾃来⽔,陆⽻⾃然没有加以论列,⾃来⽔不宜于煮茶,这已经是⼀个常识。

煮茶要诀,“⽔常先求,⽕亦不后”。

苏东坡诗云:“活⽔仍须活⽕烹”。

活⽕,就是炭有焰,其势⽣猛之谓也。

在我们潮州这⾥煮茶⽤的叫做“绞积炭”,“绞积”是⼀种很坚硕的树⽊,烧成炭后,绝⽆烟臭,敲之有声,碎之莹⿊,是最上乘的燃料。

还有⽤乌榄核作炭的,⽕焰浅蓝,焰活⽕匀,更是特别。

⼯夫茶以浓度⾼著称,初喝似嫌其苦,习惯后则嫌其他茶不够滋味了。

喝⼯夫茶采⽤的是乌龙茶叶,如乌栋茶、⽔仙和凤凰单枞茶。

乌龙茶介乎红、绿茶之间,为半发酵茶,只有这类茶才能冲出功夫茶所要求的⾊⾹味。

三.潮汕⼯夫茶对潮汕地区居民⽣活的影响为了解潮汕⼯夫茶对我们潮汕地区居民⽣活的影响,我对潮汕地区部分群体做了问卷调查,下⾯对问卷调查结果进⾏分析。

⼀:活动主题:潮汕⼯夫茶调研⼆:活动⽬的:通过对在潮汕地区⼟⽣⼟长的居民进⾏抽样调查,分析⼯夫茶对⼈们⽣活、⼯作等⽅⾯的影响。

三:活动地点;饶平县部分地区茶叶市场和茶庄三:活动步骤:1、前期准备(7⽉15⽇-7⽉20⽇):先在⽹上浏览关于潮汕⼯夫茶的介绍,向⼀些长辈询问了解关于茶⽂化的知识。

潮汕功夫茶研究

潮汕功夫茶研究

2.关于工夫茶茶具
• 工夫茶最讲究的第一是茶具。它之所以和 其它喝茶方法有别也在于茶具。据说陆羽 所造茶器,凡二十四事。潮汕工夫茶所用 的茶具最少也需要十种。其实潮汕人在喝 茶时,在工夫茶具的选用上也颇讲究:
茶壶
• 潮州方言叫做“冲罐”,也有叫“苏罐”的。因为 它出自江苏宜兴,是宜兴紫砂壶中最小的一种。选 择茶罐好坏标准有四字诀,曰“小、浅、齐、老”。 茶罐有二人罐、三人罐、四人罐等的分别。壶的式 样很多,有小如桔子的、大如蜜柑的、也有瓜形、 柿形、菱形、等。一般多用鼓形的,因其端正浑厚 的缘故。壶的色泽也很多,朱砂、古铁、栗色、紫 泥、石黄、天青等。还有一种壶身银砂闪烁、朱粒 累累,俗谓之柚皮砂者,最为珍贵。但不管款式、 色泽如何,最重要的是“宜小不宜大,宜浅不宜 深”。此外,还讲究“三山齐”,即壶嘴、壶口和 壶把要在一条平线上,这是品评茶壶好坏的最重要 标准。检验办法是茶壶去盖后覆置在桌子上,如果 壶滴嘴、壶口、壶提柄三件都平,就是上品。
对于潮汕功夫茶文化的探究
一、课题背景
中国是茶的故乡,制茶饮茶已有几千年的历史。 茶学上有品茶、饮茶之说。品茶,更重要的是品味 茶韵,体味意境,欣赏外在的技能和艺术,感受内 涵之哲理与精神,这也就是茶道。 其中最具代表性的当属潮汕茶道——潮汕工夫茶, 是中国茶的特色文化之一。潮汕地区有着独特的风 土人情和深厚的文化积淀。在潮汕,几乎家家户户 都有一两套功夫茶具。每天饭后、闲暇时或是有客 人到访,人们定会围坐在一起,泡上几泡香气扑鼻 的工夫茶,品茶谈心。即使是侨居海外的潮汕人, 也大多保留着这个习惯。一壶浓浓的功夫茶,饱含 着他们对故乡对亲人深深的眷恋。可以说有潮汕人 的地方,就有工夫茶的影子。
3.冲泡技艺
• 潮汕工夫茶独具特色,品茶也颇多讲究。由 于冲泡时颇费工夫,故而称之为“工夫茶”。 工夫茶对茶具、茶叶、冲法极为讲究,要求 十分严格。地道的潮汕工夫茶,所用的水需 山坑石缝水。《茶经》说:“山水为上,江 水为中,井水其下。” 选用上等的乌龙茶, 经过科学的冲泡,才能充分发挥出上等乌龙 茶特有的色、香、味。冲泡技艺有以下十一 大过程:

调研报告潮州茶文化

调研报告潮州茶文化

调研报告潮州茶文化调研报告:潮州茶文化一、概述茶文化是潮州文化的重要组成部分,潮州茶文化源远流长,具有丰富的历史和独特的魅力。

本调研报告将从茶叶的种植、制作、品尝和茶具的使用等方面介绍潮州茶文化。

二、茶叶的种植和制作潮州是一个适宜茶叶种植的地方,这里土地肥沃、气候湿润,非常适合茶叶的生长。

潮州的主要茶叶品种有乌龙茶、绿茶和红茶等。

种植茶叶的农民通常采用传统的方法,遵循世代相传的经验。

茶叶采摘后,会经历摊晾、揉捻、发酵等工序进行加工制作。

这些工序都要求制作人员具有丰富的经验和技巧。

三、品尝茶叶潮州人注重茶叶的品味和茶艺的表演。

在潮州,人们喝茶是一种典雅的生活方式,重视茶叶的品质和泡茶的技巧。

品尝茶叶通常会用到一种特殊的茶具,称为“隔水壶”。

这种茶具是潮州特有的,它能保持茶水的温度,提升茶叶的口感。

在品尝茶叶时,潮州人会注意观察茶叶的色泽、香气、滋味和汤色等细节,并以独特的方式品味茶叶的韵味。

四、茶具的使用潮州的茶具种类繁多,包括茶杯、茶壶、茶盘等。

其中,瓷器茶具是最常见的。

潮州茶具的特点是造型典雅、制作精良、釉色瑰丽。

茶杯在潮州茶文化中占据重要地位,潮州人通常会根据茶叶的特性来选择合适的茶杯。

茶壶也是关键的茶具之一,通过选择不同的茶壶,可以对茶叶的味道产生不同的效果,亦可展示主人的品位。

五、茶文化的影响潮州茶文化不仅对当地人生活产生了重要影响,同时还吸引了众多游客。

海外客商也常常到潮州品尝茶叶,进行商务洽谈。

潮州茶文化还影响到了潮汕菜的制作,很多潮汕菜中都融入了茶叶的元素,丰富了菜肴的口味。

六、结论通过对潮州茶文化的调研,我们了解到潮州的茶文化源远流长,产生了广泛的影响。

茶叶的种植和制作、品尝和茶具的使用等方面,体现了潮州人对茶文化的热爱与传承。

潮州茶文化的独特魅力也吸引了众多游客前来品鉴,甚至对当地经济产生了积极的促进作用。

潮州茶文化的传承与发展,将会进一步丰富潮州的文化底蕴。

潮汕茶文化调查报告

潮汕茶文化调查报告

潮汕茶文化调查报告潮汕茶文化调查报告潮汕地区位于中国广东省东部沿海,是一个富饶的地方,以其独特的茶文化而闻名。

在这个地区,茶不仅仅是一种饮品,更是一种生活方式和社交媒介。

为了深入了解潮汕茶文化的内涵和特点,我们进行了一次调查研究。

一、历史渊源潮汕茶文化的历史可以追溯到唐朝时期。

据史书记载,潮汕地区的茶树种植始于唐代,当时茶叶主要用于药用。

随着时间的推移,茶叶逐渐成为一种普遍饮品,并渗透到人们的日常生活中。

潮汕的茶文化在宋朝时期达到了巅峰,成为当时文人雅士的时尚。

二、茶具与礼仪潮汕茶文化注重茶具和茶艺的讲究。

在潮汕地区,茶具的种类繁多,包括茶壶、茶杯、茶盘等。

茶壶是最重要的茶具之一,潮汕人喜欢使用紫砂壶,认为它能够提升茶的口感和香气。

在潮汕茶文化中,泡茶的过程被视为一种艺术,需要经过严格的程序和仪式。

例如,倒茶时要保持一定的高度和速度,以确保茶汤的香气和口感最佳。

三、茶叶的品种与制作在潮汕地区,最常见的茶叶品种是乌龙茶和白茶。

乌龙茶是一种半发酵茶,具有独特的香气和口感。

白茶则是一种未经发酵的茶叶,色泽呈淡黄色,口感清淡。

潮汕人喜欢将茶叶晾晒后保存,以保持其原始的香气和口感。

四、茶馆与社交潮汕茶馆是潮汕茶文化的重要组成部分。

茶馆不仅是人们品茶的场所,更是社交的场所。

在茶馆里,人们可以和朋友聚会、商谈事务,甚至进行文化交流。

茶馆里常常会有一些茶艺表演,吸引着许多人前来观赏。

茶馆还是一个传承潮汕茶文化的地方,年轻一代通过在茶馆学习茶艺,了解潮汕茶文化的精髓。

五、茶文化的传承与发展潮汕茶文化作为一种传统文化,正面临着传承和发展的挑战。

随着现代生活方式的变化,茶文化在潮汕地区的地位逐渐下降。

为了保护和传承潮汕茶文化,许多机构和个人开始投入力量,开展茶文化的宣传和推广活动。

同时,一些创新的茶文化形式也在潮汕地区兴起,如茶艺表演、茶文化节等,吸引着更多年轻人的参与。

六、结语潮汕茶文化是潮汕地区独特的文化遗产,它不仅代表着潮汕人的生活方式和价值观,也是他们与世界交流的桥梁。

关于潮汕“工夫茶”的调查报告

关于潮汕“工夫茶”的调查报告

12汉语言文学2班 XXX XX关于潮汕“工夫茶”的调查报告一.调查背景说起潮汕人,很多人会想到“敢为天下先,爱拼才能赢”的精神品质,而提起潮汕文化,人们自然会想到潮剧、潮州菜,还有闻名遐迩的工夫茶。

“吃茶”是潮汕人日常生活中必不可少的一部分,它已经成为了潮汕地区的一张名片。

二.调查过程2015年11月8日,我受邀来到高中同学家做客,地址是汕头市金平区鮀浦蓬溪苑一小区里的单元楼,我此行的目的是了解泡工夫茶的学问。

中国是茶道之国,而泡茶是一门讲究精致的艺术,从茶叶的精挑细选到若干道工艺的焙制,从精巧的茶具到喝茶的礼节,高雅的文化品位无处不在。

所谓工夫茶,并非一种茶叶或茶类的名字,而是一种泡茶的技法。

“工夫”一词,在潮汕话中是作事方法讲究的意思,这里指烹茶品茶方法的讲究,潮汕工夫茶有一套讲究茶具、茶叶、用水、冲法、品味的茶经。

饭后喝茶是汕头人的习惯,首先,介绍下工夫茶的茶具:第一个是冲罐,其实就是茶壶。

茶壶讲究“三山齐”,这也是品评壶好坏的重要标准。

所谓“三山齐”,即是把茶壶去盖后覆置在桌子上,需使壶滴嘴、壶口、壶提柄三件都平。

就材质而言,工夫茶的茶壶,多用江苏宜兴所产的朱砂壶,要求“小浅齐老”。

茶壶宜小,“小则香气氤氲,大则易于散烫”。

第二个是盖瓯,盖瓯即盖碗,是陶瓷炼制而成的,上配盖,下有托,中间是碗;盖为天,托为地,碗为人。

包含了古代哲人讲的“天盖之,地载之,人育之”的道理。

第三个是茶杯,茶杯的选择有四字诀:小、浅、薄、白。

小则一啜而尽;浅则水不留底;质薄如纸以使其能起香;色白如玉用以衬托茶的颜色。

江西景德镇和潮州枫溪出品的白瓷小杯,都很受人欢迎。

第四个是茶盘,茶盘是用来盛茶杯的,也有四字诀:宽、平、浅、白。

就是盘面要宽,客人人数多寡都能考虑到;盘底要平,才能使茶杯平稳,不易摇晃;边要浅,色要白,这都是为了衬托茶杯、茶壶,使之美观。

第五个是茶几,又称茶桌,是专门用来摆设茶具的。

茶几由方形几、长形几发展而来,造型上与炕几(即在炕上使用的矮形家具)相似。

调研报告潮州茶文化

调研报告潮州茶文化

调研报告潮州茶文化潮州茶文化调研报告潮州茶文化是中国传统文化的一部分,是潮汕地区独特的茶文化体系。

茶文化是指与茶相关的一系列活动、习俗和价值观念,是人们长期生活实践中积累的茶叶种植、制作和品饮等方面的经验和智慧的总结。

本次调研报告主要对潮州地区的茶文化进行了研究和总结。

一、茶叶种植和制作潮州地区盛产茶叶,茶叶种植主要集中在潮州市郊及潮阳、澄海、南澳等地。

常见的茶叶品种有铁观音、白毫银针、碧螺春等。

茶叶制作以手工工艺为主,包括采摘、萎凋、揉捻、炒制、干燥等过程。

这些工序需要经验丰富的茶农来操作,以保证茶叶的质量。

二、茶具和礼仪传统潮州茶具包括茶壶、茶杯、茶盘、茶托等,通常以紫砂壶为主。

潮州人讲究品茶礼仪,茶道上看重的是茶的品质和品评,而不是茶道操持的儀式性。

常见的茶道礼仪有沏茶、斗茶、闻香、品味等。

三、茶文化活动潮州地区有许多茶文化活动,如茶艺表演、茶文化讲座、茶会等。

茶艺表演是一种通过表演来展示茶道技巧和风采的形式,常见的表演项目有沏茶、斗茶、煮茶等。

茶文化讲座是由专业人士讲解茶道知识、茶的历史和文化背景等。

而茶会则是一种社交活动,人们通过品茶交流感情、交朋友。

四、茶文化的传承和发展潮州茶文化得到了长期的传承和发展。

潮州市政府和各界茶商联合开展了茶文化的推广活动,如茶叶展销、茶文化节等。

通过这些活动,潮州茶文化得到了更广泛的宣传和认可,有利于茶文化的传承和发展。

五、茶文化对当地经济的影响潮州茶文化对当地经济起到了积极的推动作用。

茶叶种植和制作的发展带动了相关产业链的发展,如茶艺培训、茶具制作、茶旅游等。

茶文化推广和茶叶销售也为潮州地区带来了一定的经济收益。

六、潮州茶文化的保护和传承问题目前,潮州茶文化面临着保护和传承问题。

一方面,茶叶种植和制作工艺传统,但因为劳动力成本上升、年轻人不愿从事农业劳动等原因,导致茶农队伍逐渐减少。

另一方面,潮州茶文化的传承人数较少,茶道师傅、茶艺专家等专业人士的培养与传承尚需加强。

调研报告潮州茶文化

调研报告潮州茶文化

调研报告潮州茶文化调研报告:一、调研目的本次调研旨在深入了解潮州茶文化,并探究潮州茶文化对地方经济、社会生活和传统习俗的影响。

二、调研方法通过实地走访、访谈、问卷调查等方法,对潮州茶文化进行全面调研。

三、调研内容1. 潮州茶文化的历史渊源了解潮州茶文化的起源、发展和演变过程,揭示其与潮州地理环境和历史文化的内在联系。

2. 潮州茶文化的传承与发展现状了解潮州茶文化的传承情况,分析其目前的发展现状和面临的挑战,探讨如何促进潮州茶文化的长远发展。

3. 潮州茶的品种与制作工艺调查潮州茶的品种特点、采摘、制作工艺以及与其他地区茶文化的异同,探讨潮州茶具有的独特之处。

4. 潮州茶文化的社会影响研究潮州茶文化对地方经济发展、农村农业、社会生活习俗及文化传承等方面的积极影响,并提出发展潮州茶产业的建议。

5. 潮州茶文化的教育价值探究潮州茶文化的教育意义,包括培养公民道德和社会责任感、传承中华优秀传统文化等方面的价值。

四、调研结果及分析根据实地调研和数据分析,得出以下结论:1. 潮州茶文化源远流长,承载着丰富的历史和文化内涵,是潮州地域文化的重要组成部分。

2. 随着时代的变迁,潮州茶文化在传承方面面临着一些困难和挑战,需要加强保护和推广。

3. 潮州茶种类丰富、制作工艺独特,具有一定的市场潜力和竞争力。

4. 潮州茶文化对地方经济发展、社会生活及文化传承有积极的影响,值得进一步挖掘和发展。

五、调研建议及展望1. 加强潮州茶文化的保护和传承,包括加强相关法律法规的制定和执行,开展茶文化宣传教育活动等。

2. 提升潮州茶的品质和市场竞争力,加强品牌建设和市场开拓。

3. 发挥潮州茶文化的社会影响力,促进旅游业发展,增加地方经济收入。

4. 弘扬潮州茶文化的教育价值,加强中小学、大学等教育阶段对茶文化的教育和培训。

通过本次调研,我们对潮州茶文化的起源、发展、传承和社会影响等方面有了更深入的了解,并提出了相关建议,希望能为潮州茶文化的保护、传承和发展做出贡献。

关于潮汕茶文化及其商业价值开发的调研报告

关于潮汕茶文化及其商业价值开发的调研报告

关于潮汕茶文化及其商业价值开发的调研报告一、潮汕功夫茶的文化价值潮汕功夫茶,源于宋朝,兴于明清以后,在广东的潮州府(今潮汕地区)及福建的漳州、泉州一带最为盛行,乃唐、宋以来品茶艺术的承袭和深入进展。

潮汕功夫茶在全国之中是最讲究、最精细的,是中国茶文化的重要代表,在海内外颇负盛名。

在潮汕一带,每家每户基本都会自行备有一套功夫茶具,无论你到哪户人家家里访问,主人家二话不说,会先泡一壶功夫茶来接待你。

所谓功夫茶,具体指一种细致讲究的泡茶技法,因其各个步骤极为讲究严格,需要肯定的泡茶技术,所以人们统称它为功夫茶。

而其中这些步骤技法,即沏泡的学问,品饮的功力之所在。

苏辙有诗曰:“闽中茶品天下高,倾身事茶不知劳。

”潮汕功夫茶具有丰富多彩的文化价值。

首先,潮汕人爱喝茶的生活习惯传达出了潮汕地区人们的好客心理。

从明朝中期开头,整个潮汕地区就已经盛行喝茶的社会风气,各家各户的家里都自行备有一套茶具。

在潮汕地区,以茶待客、以礼待人,这不仅仅是潮汕人的良好传统,这其中也蕴含了潮汕茶道中内在的“和、敬、精、乐”儒家文化精神。

在人们的日常生活中,功夫茶更是已经成为潮汕地域风俗文化的一个重要部分。

“寒夜客来茶当酒”,无论何时,潮汕地区的人们都会用敬茶以此表示自己对客人的敬重,这是功夫茶茶道的根脉所在,也充分传达了潮汕人的一种好客心理。

其次,潮汕地域的风俗礼节大部分都跟潮汕功夫茶紧密相连。

比如,潮汕一带的嫁娶风俗,里面就有新娘得向长辈下跪敬茶的环节。

假如有亲属从海外回来,或者家里面的媳妇及晚辈,如初次见面,也不得不行“跪茶”的礼节。

在丧事方面,假如娘家长辈到来,晚辈媳妇也要践行捧茶叩跪的礼节,然后大家才能争辩事情。

至于祭祀拜神方面,除了必要的贡品、纸钱等等,也不得不端上几杯清茶,人称“清茶三杯”。

另外,潮汕功夫茶在维系潮汕人种族之间的感情更是有着不行磨灭的功劳,有增加潮汕地区人们彼此之间的亲切感与认同感的功能。

几个潮汕人相聚一块,沏上一壶热茶,便可以开头互话家常,彼此谈心,增进人们之间的情感。

潮汕功夫茶文化研究

潮汕功夫茶文化研究

潮汕功夫茶文化研究标签:;2008-07-2610:12我要写论文的满意答案好评率:56%功夫茶介绍所谓功夫茶;并非一种茶叶或茶类的名字..而是一种泡茶的技法..之所以叫功夫茶;是因为这种泡茶的方式极为讲究..操作起来需要一定的功夫;此功夫;乃为沏泡的学问;品饮的功夫..功夫茶起源于宋代;在广东的潮州府今潮汕地区及福建的漳州、泉州一带最为盛行;乃唐、宋以来品茶艺术的承袭和深入发展..苏辙有诗曰:“闽中茶品天下高;倾身事茶不知劳..”品功夫茶是潮汕地区很出名的风俗之一;在潮汕本地;家家户户都有功夫茶具;每天必定要喝上几轮..即使侨居外地或移民海外的潮汕人;也仍然保持着品功夫茶这个风俗..可以说;有潮汕人的地方;便有功夫茶的影子..功夫茶以浓度高着称;初喝似嫌其苦;习惯后则嫌其他茶不够滋味了..功夫茶采用的是乌龙茶叶;如铁观音、水仙和凤凰茶..乌龙茶介乎红、绿茶之间;为半发酵茶;只有这类茶才能冲出功夫茶所要求的色香味..凤凰茶产自潮州凤凰山区;茶汤色泽微褐;茶叶条索紧、叶质厚实;很耐冲泡;一般可冲20次左右..凤凰单丛茶最有名;具桂花、茉莉、蜂蜜的风味;曾在福州举行的全国名茶评选会上荣获桂冠..功夫茶的茶具;包括炉子;是红泯小炭炉;一般高一尺二寸;茶锅为细白泥所制;锅炉高二寸;底有碗口般大;单把长近三寸;冲罐如红柿般大;乃潮州泥制陶壶;茶杯小如核桃;乃瓷制品;其壁极薄..功夫茶茶艺标准的功夫茶艺;有后火;虾须水刚开未开之水;捅茶;装茶;烫杯;热罐壶;高冲;低斟;盖沫以壶盖将浮在上面的泡沫抹去;淋顶十法..潮汕功夫茶一般主客四人;主人亲自操作..首先点火煮水;并将茶叶放入冲罐中;多少以占其容积之七分为宜..待水开即冲入冲罐中之后盖沫..第一冲杯;以初沏之茶浇冲杯子;目的在于造成茶的精神;气韵彻里彻外的气氛..洗过茶后;再冲入虾须水;此时;茶叶已经泡开;性味俱发;可以斟茶了..斟茶时;四个茶杯并围一起;以冲罐巡回穿梭于四杯之间;直至每杯均达七分满..此时罐中之茶水亦应合好斟完;剩下之余津还需一点一抬头地依次点入四杯之中..潮汕人称此过程为“关公巡城”和“韩信点兵”..四个杯中茶的量;色须均匀相同;方为上等功夫..最后;主人将斟毕的茶;双手依长幼次策奉于客前;先敬首席;然后左右佳宾;自己最末..2008-07-2412:22的感言:谢谢满意答案好评率:86%三、冲泡程式功夫茶之冲法;有一套十分繁琐的程序..按过程;是治器、纳茶、候汤、冲茶、刮沫、淋罐、烫杯、酾茶等..治器包括:生火、掏火、煽炉、洁器、候水、淋杯六个动作..“候水”、“淋杯”就是等砂铫中的水飕飕作响一阵子之后;声音突然变小时那就是“鱼眼水”将成了;即将砂铫提起;淋罐淋杯;再将砂铫置炉上;然后;开始纳茶:打开茶叶;倒在一张洁白的纸上;分别粗细;将最粗的放在罐底和滴嘴处;再将细末放在中层;又再将粗叶放在上面..因为细末是最浓的;多了茶味容易发苦;同时也容易塞住壶嘴..分别粗细放好;就可以使茶色均匀;茶味逐渐发挥..纳茶需适量;每泡茶大约以茶壶为准;放有七成茶叶就足够了..如果太多;不但泡出的茶太浓;味带苦涩;且好茶叶多是嫩芽卷;如果用开水泡过之后舒展开来;就变得很大;连水也冲不进去..但太少则泡不出味道来..茶说云:“汤者茶之司命;见其沸如鱼目;微微有声;是为一沸..铫缘涌如连珠;是为二沸..腾波鼓浪;是为三沸..一沸太稚;谓之婴儿沸;三沸太老;谓之百寿沸;若水面浮珠;声若松涛;是为二沸;正好之候也..”这个时候;正好提铫冲茶..揭开茶壶盖;将滚汤沿壶口壶边冲入..切忌直冲壶心;否则谓之冲破“茶胆”;使茶味苦涩..冲时提壶要高..谓“低酾”..高冲使开水有力地冲击茶叶;使茶的香味更快挥发;而茶素中的单宁则来不及挥发;这茶就没什么苦涩了..冲水一定要满;使茶叶浮起;然后提壶盖;从壶口轻轻刮去茶沫;然后盖好壶盖;再以开水淋于壶上;谓之“淋罐”..淋罐有三个作用:一是使热气内外夹攻;迫使茶香迅速挥发;二是小停片刻;罐身水分全干;即是茶热;三是冲去壶外茶沫..淋罐之后用开水淋杯;目的是使杯子也热;不要让热腾腾的茶冲在冷冰冰的杯子上;影响香味..酾茶有四字诀:低、快、匀、尽..酾茶切不可高;高慢香味散失;泡沫四起;对客人不尊敬;“快”;是为了使香味不散失;且保持热度;“匀”;是保持各个茶盅均匀承茶;这叫做“关公巡城;”;不可酾了一杯才酾另一杯;只有这样;才能使几杯茶的颜色均匀;以示对座中客人一样尊重;“尽”就是不要让余水留在壶中..因为只要没有水在;单宁就不能溶解;茶才不会苦涩..茶冲出来后;一般是冲茶者自己不先喝;请客人或在座的其他人喝..如果盘中有三个盅;那么先拿哪一盅也大有讲究..一般是顺手势先拿旁边一盅;最后的人才拿中间一盅..如果不分青红皂白;在两旁茶盅未有人端走之前;就先拿了中间一盅;不但会被认为对主人的不敬;也是对在座其他人的不尊重..同时;你喝了一盅之后;一般还要让在座的人每人喝过一盅;才喝第二轮..如果喝茶的过程;来了尊贵的客人;就得撤换茶叶重新冲茶..历史悠久;中国茶文化盛行于唐朝;而潮汕功夫茶则盛行于宋朝;贵族茶就是源于潮汕功夫茶;至今已有千年历史..品茶早已成为生活中不可少的一部分..有潮汕人的地方就会有功夫茶的影子潮汕人爱饮工夫茶;可以说是达到“嗜茶成性”的程度古人说的天光开门七件事:柴米油盐酱醋茶;而潮汕某些“老茶客”;却把古人列为末位的茶;破格地晋升为第一位;每天早起第一件事就泡饮工夫茶..他们不怕俗话说的“早晨空腹茶;劫贼入人家”;而持之以恒;处之泰然..另外;潮汕人把茶叶叫”茶米”;一种解释就是:潮州人嗜茶若命;茶与米不可分.茶这犹米;故曰"茶米"..这个说法虽然有点勉强;可是却描出"嗜茶若命"者的形象;也颇为有趣..由此可见潮汕人对茶的情有独钟..潮汕地方特色浓厚..独特的韵味地方戏曲——潮剧的古朴典雅的潮汕音乐;成为乡情乡谊的重要载体;牵动着海内外潮人的情思;以清淡巧雅驰名于世的潮州小食香飘四海;令人回味无穷;而功夫茶却最负盛名;蜚声四海;被尊称为“中国茶道”..潮藉大文学家秦牧称“潮汕功夫茶;堪称中国茶道代表”..潮汕功夫茶整体上有:精、洁、和、思四个特点..精:指的是茶具的精美;洁:指的是茶叶、茶具的洁净;和:和爱本一家;家人一起品茶聊天更能体现家人的和睦;培养感情;思:品茶可以提神;消解疲劳;启发人的思维..潮汕功夫茶自然不同日本的茶道;潮汕功夫茶一开始就是一种民间习俗;平民百姓就可享用的;而日本开始时茶纯粹是一种奢侈品;只有大人物才能品尝得到;后来才慢慢地世俗化;是一种文化下移.日本的茶是在中国唐朝时由遣唐使传去的;直到十六世纪才盛行;虽然晚于潮汕功夫茶;但日本茶道却无独辟蹊跷;具有日本浓厚的民族特色;由唐风茶礼变为倭风茶汤;日本茶道里包含了日本宗教、哲学、伦理、美学;这也是这个学生可怕之处.蒋子龙在日本时当过日本的“今日庵”的座上客;他写了形式的魅力一书;在此书中;他建议潮汕功夫茶能在理伦上总结一番;渗透进宗教、哲学等地些理伦;得出一套完整的潮汕茶道;弥补潮汕茶道理伦上存在的缺陷..朋友;在潮汕喝上功夫茶绝非是一件难事..你若到潮汕为客;可要记住一定要品尝一下潮汕这一美食;才不枉你到潮汕一趟呵这几年在潮汕还开了不少茶馆呢未进茶馆;走到门口你就能闻到一种古朴古香的味道;扑面而来的是一种曲典雅的风味..喝茶可以补虚扶正、益气润肺、提神益志、养颜回春..这绝不是“黄婆卖瓜;自卖自夸”;也不是因为“月是故乡明”..1660年;英国人的茶叶广告上就有“这刺激品;能驱疲倦;除恶梦;使肢体轻健;精神饱满;尤能克服睡眠;好学者可以彻夜攻读不倦..身体肥胖或食肉过多者;饮茶尤宜..”但这个广告上还漏掉了一个最重要的好处;就是喝茶能够长寿..唐宣宗时;有一个僧人活到了130岁..唐宣宗曾前往拜访;问僧人服什么药得以如此长寿..僧人回答说:“从来不知药味;只是偏好喝茶..”唐宣宗遂令随行大臣赐给僧人名茶50斤..品茶不仅是品茶;还可以用茶的文化底蕴为自己添一抹神韵;用茶的清香之气冲淡生活的烦恼;松弛绷紧的神经;充实自己的情感..苏辙有诗:“闽中茶品天下事;倾身事茶不知劳..”这可见茶的功效..对酒当歌;对茶恣情..因此;朋友相聚;知己相逢;不妨一同品茶..当然;还要品味融入茶中的文化、风俗;果真如此;品茶才算有了情调..朋友;品一品潮汕功夫茶说不定你还能品味出另一番味道;品味出自己对于茶道的见解;提出来;把你宝贵的意见奉献给潮汕;也好让潮汕的茶道更完美..冲泡流程一、鉴赏香茗:用茶则从茶藏中取出一壶量的茶叶;置于赏茶盘中;鉴赏..二、孟臣淋霖:沸水浇壶身;目的在于为壶体加温;即所谓“温壶”..三、乌龙入宫:将茶叶用茶匙拨入茶壶;装差的顺序是先细再粗后梗..四、悬壶高冲:向孟臣罐中注水;水满壶口为止..五、春风拂面:用壶盖刮去壶口的泡沫..六、熏洗仙颜:迅速例出壶中之水;是为洗茶;目的洗去茶叶表面的浮尘..七、若琛出浴:拥第一泡茶水烫杯;又谓温杯;转动杯身;如同飞轮旋转;又似飞花观舞..八、玉液回壶:用高冲法再次向壶里注满沸水..九、游山玩水:执壶沿茶船运转一圈;滴净壶底水滴;以免水滴落入杯中..十、关公巡城:循环斟茶;茶壶似巡城的关羽;目的是使杯中的茶浓度一致;且低斟为不使香气过多散失..十一、韩信点兵:巡城至茶汤将尽时;将壶中所余茶水斟于每一杯中;这些是全壶茶汤中的精华;应一点一滴平均分注;因此称韩信点兵..十二、敬奉香茗:先敬主宾、或以老幼为序..十三、品茗审韵:先闻香、后品茗;品茗时;以拇指与食指扶住杯沿;以中指抵住杯底;俗称“三龙护鼎”..品饮分三口进行;“三口方知味;三番方动心”;茶汤香醇甘爽;回味无穷.. 十四、高冲低筛:冲泡第二泡茶;重复九、十、十一步..十五、若琛复浴:同若琛出浴..十六、重斟妙香:重复九、十、十一步..十七、再识醇韵:重复十三步..十八、三斟流霞:冲泡第三泡茶..。

  1. 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性,平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
  2. 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
  3. 3、如文档侵犯您的权益,请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间:9:00-18:30)。

弘扬潮州茶文化,创建和谐社会——潮州茶文化调查文章概要一.引言二.潮汕工夫茶的介绍三.潮汕茶文化对潮汕地区居民生活的影响四.潮汕茶文化的历史探讨五.活动回顾六.潮汕工夫茶发展愿景一.引言品工夫茶是潮汕地区很出名风俗之一,在潮汕本地,家家户户都有工夫茶具,每天必定要喝上几轮。

即使是乔居外地或移民海外的潮汕人,也仍然保存着品功夫茶这个风俗。

可以说,有潮汕人的地方,便有功夫茶的影子。

那么功夫茶对潮汕人的影响有哪些呢?二.潮汕工夫茶的介绍要了解潮汕茶文化,首先必须了解功夫茶。

所谓潮州工夫茶,并非一种茶叶或茶类的名字,而是一种泡茶的技法。

之所以叫潮汕工夫茶,是因为这种泡茶的方式极为讲究。

操作起来需要一定的工夫,此工夫,乃为沏泡的学问,品饮的功夫。

工夫二字,要在水、火、冲工三者中求之。

水、火都讲究一个活字,活水活火,是煮茶要诀。

《茶经》说:“山水为上,江水为中,井水其下。

”不过那个时候还没有自来水,陆羽自然没有加以论列,自来水不宜于煮茶,这已经是一个常识。

煮茶要诀,“水常先求,火亦不后”。

苏东坡诗云:“活水仍须活火烹”。

活火,就是炭有焰,其势生猛之谓也。

在我们潮州这里煮茶用的叫做“绞积炭”,“绞积”是一种很坚硕的树木,烧成炭后,绝无烟臭,敲之有声,碎之莹黑,是最上乘的燃料。

还有用乌榄核作炭的,火焰浅蓝,焰活火匀,更是特别。

工夫茶以浓度高著称,初喝似嫌其苦,习惯后则嫌其他茶不够滋味了。

喝工夫茶采用的是乌龙茶叶,如乌栋茶、水仙和凤凰单枞茶。

乌龙茶介乎红、绿茶之间,为半发酵茶,只有这类茶才能冲出功夫茶所要求的色香味。

三.潮汕工夫茶对潮汕地区居民生活的影响为了解潮汕工夫茶对我们潮汕地区居民生活的影响,我对潮汕地区部分群体做了问卷调查,下面对问卷调查结果进行分析。

一:活动主题:潮汕工夫茶调研二:活动目的:通过对在潮汕地区土生土长的居民进行抽样调查,分析工夫茶对人们生活、工作等方面的影响。

三:活动地点;饶平县部分地区茶叶市场和茶庄三:活动步骤:1、前期准备(7月15日-7月20日):先在网上浏览关于潮汕工夫茶的介绍,向一些长辈询问了解关于茶文化的知识。

做好一份关于茶文化调查的问卷,进行修改完善。

2、实施过程(7月21日-8月15日):⑴.联系好黄冈镇茶叶市场、钱东镇茶叶市场、石壁山风景区茶座等各大跟茶文化密切相关的地方,确定好调查人群。

⑵出发到各个目标人群,通过表明自己的学生身份,与他们聊天过程按照问卷里面问题对他们进行访问。

⑶收集好他们填的问卷,挑选出有效问卷,保存好。

3、问卷调查完成后,收集起来进行问卷分析,并总结出有关潮汕茶文化问卷调查的结论,以此向广大市民弘扬茶文化,支持潮汕文化。

四:问卷结果分析本次调查的样本有300人。

1.您的年龄属于哪个阶段?通过对品茶人群的年龄分析,可以看出大部分品茶的人集中在中老年,跟没有调查之前了解的基本吻合。

潮汕茶文化历史悠久,尤其为中老年对于茶的热爱与日俱增。

而由49位青年的数据看来,青年人也有一部分能够接受潮汕工夫茶。

相信茶文化的传承是后继有人。

2:您的性别是?由性别分布图可看出,品茶集中在男性身上,而女性人数甚少。

这个调查结果符合了当地的风俗习惯。

虽说已经改革开放,但是潮汕地区仍然保留了重男轻女的思想。

而潮汕女性也比较内敛传统,通过品茶一事更能说明这点,潮汕男人在茶座上笑谈工作,生意,而女性只能做的只有端茶倒水,更有甚者,远离茶座。

3.您是属于什么地区的?由地区分布图可以看出,不管是镇区还是在农村,都是比较喜欢喝茶的。

潮汕地区镇区跟农村的人口分布差不多,那么这个调查可以看出,喝工夫茶的习惯遍布潮汕地区,不管什么地区,不管贫富,都喜欢饮茶。

这是一个地区的一个风俗习惯,而不是部分人的习惯。

4.您的家庭每个月用于饮茶的费用在根据对居民品茶一个月的费用进行调查可以看出,大部分居民对于品茶的消费主要集中在每个月100-150元,而在当地,平均居民每月的收入大约1500元,就是说大部分人花了十分之一的收入在品茶上,由此可知,品茶在潮汕地区占的位置是非常重的,而人们乐于在品茶上面消费,也正说明了潮汕人对茶的喜爱之深。

在这里也反映了潮州工夫茶带动了当地的消费,促进了和谐社会的发展。

5.您了解潮汕功夫茶的历史吗?根据对潮汕品茶人对茶文化的调查可以得到这样的结果,大部分对于潮汕茶文化根本不了解,这也是当今中国一个共性,文化流失甚是严重。

虽说潮汕工夫茶家户喻晓,品茶在潮汕地区也是司空见惯,但是唯有对茶的认识,对茶的历史,已经如何品茶,大家研究不深。

大部分品茶更多是一个行为的追随,模仿效应的力量。

由此可见,潮汕茶文化的弘扬仍然需要努力。

6.您最喜爱的茶是由上面的调查结果可以看出,在潮汕地区,凤凰单枞茶最受欢迎。

原因有许多,比如价格相对比较符合当地居民收入水平,口味也适中。

在潮汕地区,家家户户都会自备茶叶,当客人来时可供客人饮用,凤凰单枞茶便是他们的首选。

而绿茶和红茶在潮汕地区反倒比较少人饮用,这其中跟绿茶红茶的发源地不在潮汕地区有关。

而传统中,潮汕工夫茶是采用的是乌龙茶叶,乌龙茶叶浓度较高,喝惯工夫茶的人再喝其他茶会觉得不够滋味。

7.您懂得如何泡功夫茶吗?由上面调查的数据可以看出,在潮汕地区,会泡工夫茶的大有人在。

这是自然,工夫茶的历史没能流传下来,但是这泡的功夫却不失传。

在当地,许多人都会买价格昂贵的茶具,为的就是在招呼宾客的时候可以大展身手。

泡工夫茶是大部分人的拿手好戏,更有甚者,以此为乐,就连乳臭未干的小孩也是略知一二的。

可见,工夫茶在潮汕人心中的地位是多么的重要。

8. .您饮茶的目的是由上面调查的数据可以看出,大部分人品茶是为了跟一些亲戚朋友叙旧,当然也有相当一部分是因为个人兴趣。

品茶,在潮汕地区是一种潮流,也是深受大家的喜爱。

爱喝茶不当当把茶看成对人体有益的饮品,更重要的是在品茶的过程中可以使人思考,使人平静下来。

另外,虽然独自品茶别有风味,但是在潮汕地区,大多数是三五成群,亲戚朋友一起品茶。

在品茶当中笑谈人生,三姑六婆聊聊八卦。

男人们则谈谈时事,工作,商道,分享经验,不亦乐乎。

9你认为茶文化历史的宣传重要吗?由上面的数据可以看出,大部分潮汕人都觉得有必要了解茶文化的历史,因为茶文化是潮汕文化当中必不可少的一方面,要弘扬潮汕文化就要弘扬茶文化。

也因为前面说到了茶文化的历史很少潮汕人会了解,所以更增加了它宣传的重要性。

10.你认为可以通过什么途径宣传茶文化?由调查的数据可以看出,讲座跟传单宣传茶文化还是比较容易让人接受的,只有电视宣传,可能考虑可行性问题,所以比较少人会这样选择。

而开茶文化讲座的方法虽然直接有效,但是场地人员等各方面很多问题要解决,所以还是输给了传单宣传,以现在的条件来看,传单宣传是最直接最有效的办法。

在当地,传单宣传还是比较少见的,所以大部分人应该不会对传单垃圾敏感的。

在个人看来电视宣传的效果是一种高效的方法,但是为什么调查人群选择电视宣传的人不是很多,原因就在潮汕一带的经济并没有珠三角那么发达,媒体传播也没有像珠三角一带那么普遍,所以就造成了选择电视宣传的人比较少。

11.茶文化对经济的影响怎样?由上面的数据可以看出,大部分潮汕人认为茶文化对经济的影响是特别大的,潮汕地区从古至今就一直有饮茶,因此茶文化对潮汕地区的影响也非常深远。

茶文化对经济的影响主要表现在,部分地区靠种茶叶为生,由于潮汕地区茶的普遍,带动了茶叶的热销。

也滋生了许多茶叶市场,茶叶市场成为中介,连接着茶农和零售商。

而另一方面,茶座也成为人们娱乐消遣的地方,进一步带动服务业的发展。

茶还可以进行加工,换上较好的包装,作为赠品。

逢年过节,送茶是最优的选择。

不算贵重,但见高雅。

总结:茶文化在潮汕地区可谓是大小老幼皆宜,不分地区,不分贵贱。

并且人们在饮茶上面的消费也占了自己整个消费的大部分,而从泡茶功夫和对茶叶的研究来看,人们对于茶叶是非常熟悉。

但是人们对于茶文化的历史并不了解,人们平时也很少对历史这方面进行深究。

看来政府以及相关部门必须跟据这个做相关工作,可以与电视传媒合作,加大力度宣传,打响潮汕茶文化的特别之处,因为茶文化对潮汕地区的影响深远,不尽体现在它改变人们的生活,更体现在它对经济发展的影响。

四.潮汕茶文化的历史探讨与宣传功夫茶起源于宋代, 在广东的潮州府(今潮汕地区)及福建的漳州、泉州一带最为盛行, 乃唐、宋以来品茶艺术的承袭和深入发展。

苏辙有诗曰:“闽中茶品天下高,倾身事茶不知劳。

”身为潮汕人,为了帮助潮汕居民了解茶文化的历史。

本人利用还剩下的假期时间,帮助宣传茶文化。

一:活动目的:宣传茶文化的历史二:活动时间:2009年8月16-18日三:活动地点:饶平县人民广场四:活动过程事先印好400份传单,跟几个大学的朋友,8月16号早早就来到了人民广场,这个广场每天都有许多人过来。

我们对路人派发我们事先印好的宣传茶文化的传单,并对他们细心讲解。

帮助他们了解茶文化历史。

大家的热情都比较高,许多路人会主动向我们拿。

几天时间,经过初步的宣传,已有部分潮汕人对茶文化有了一定的了解。

五.活动回顾回顾一:在抽样调查中,我们来到了木旺茶庄对该茶庄的老板进行了问卷调查,这张照片是在木旺茶庄的张木旺张老板正在认真填写我们的茶文化问卷是拍的。

张老板对我这次对潮汕茶文化的调查表示支持。

他说茶文化是潮汕人不可流失的文化遗产,应该把它发扬下去。

回顾二:这是我们饶平县黄冈镇石壁山风景里面的一个茶座,我们一帮大学的同学来的这里进行品工夫茶,谈自己大学两年来的点点滴滴。

回顾三:茶香远飘,甘甜可口,一套小巧精美的茶具,一壶甘甜的泉水,冲出一泡飘着浓香的功夫茶!回顾四:精选的茶叶,看似一枝枝干枯的小树枝,实际上这就是潮汕地区最为流行的凤凰单枞茶,它是经过精心烘烤,后经过人工挑选出来的哦!六.潮汕茶文化发展愿景潮汕地区对于茶的研究很精很透,未来的发展也应该是多方面的。

比如我们可以推广工夫茶,使它走向全国甚至全世界。

我们可以从茶叶到包装,每一步走向科技化,种植高质量高收益的茶叶,把好卫生质量的关,使工夫茶成为更有品质的地方特产。

另外,我们利用陶瓷业的完善,制造出精致出众的茶具,包括茶杯、茶壶,从消费者的需求出发,做出符合消费者追求的茶具。

当然,由于许多外地的人不懂得消费,那么我们采用引导消费,把泡工夫茶的步骤印在茶叶包装上,让更多的人了解茶文化。

我们还可以制造很多好吃的茶食,喝茶的好处虽然很多,比如茶叶性味甘苦,微寒无毒。

入心肺胃经。

有驱散疲劳,清思明目;生津止渴,利尿止泻;治咳站喘,清热解毒,消食减肥等作用。

用于防治高血压,高脂血症,肥胖症,冠心病,治疗食积不化、泻痢;精神不振,思维迟钝;水肿尿少,水便不利;痰喘咳嗽等等。

但是喝多了茶,对自己的胃也不好。

所以应该配有茶食,比如饼食、凉果。

相关文档
最新文档