中国的世界遗产：湖北武当山古建筑群
武当山古建筑群
武当山古建筑群武当山位于中国湖北省十堰市丹江口市境内，是中国道家文化重镇，也是世界文化遗产和全国重点文物保护单位，素有“天下第一名山”之誉。
武当山古建筑群作为武当山的重要组成部分，充分反映了中国古代建筑艺术的独特风貌和深厚历史底蕴。
本文将着重介绍武当山古建筑群的历史背景、建筑风格和景点特点等相关内容。
历史背景武当山始建于汉武帝时期，有两千多年的历史。
武当山古建筑群建筑的历史可以追溯到唐、宋、元、明、清等时期，自唐代开山祖师张三丰开始，多代武当派祖师在此辟建殿宇，崇奉道家信仰，这使得武当山成为中国道教文化发展的重要中心之一。
同时，不同朝代的皇帝和贵族们也在此修行、观光、时有馈赠，这就为武当山古建筑群的历史留下了丰厚的历史文化积淀。
建筑风格武当山古建筑群的建筑风格以木结构和殿宇为主。
传统的武当山殿宇主要分为五间殿和三间殿两大类型。
五间殿主要是指由两进式大门、左右称殿和正宫组成的五个空间，每个空间可以与外界隔离，形成相互独立的区域，同时也是道士修炼的场所。
三间殿即中、左、右三个殿，通常只在用作观音殿和武当派祖庙，在此沐浴洗礼，传说可以提高自身修行，达到神性化的层次。
此外，武当山古建筑群还有四合院、亭台楼阁等建筑作品，这些建筑大都构造精巧，装饰华丽，充满着中国传统建筑的独特魅力。
景点特点武当山古建筑群作为世界文化遗产的一部分，其景点特点除了建筑风格之外，还包括陈旧富足的文物和历史遗迹。
其中，武当山三宝、道家印象馆、金殿等历史文物堪称代表，见证了武当山道教文化的发展。
此外，武当山还有天下第一松、谷神宫、太子殿等旅游景点，这些景点不仅景色优美，同时也具有浓郁的文化底蕴和历史气息，吸引了来自世界各地的游客。
总结武当山古建筑群是中国传统建筑的重要组成部分，其独特的建筑风格和丰厚的历史文化内涵，体现出中国道教文化的独特魅力，同时在人们的心中，也承载了对历史的记忆和研究。
今天，武当山古建筑群依然矗立在这片神秘的土地上，它丰富的文化和景点特点，为人们带来了视觉上的享受和文化上的启示，同时，也成为了丰富中国文化的瑰宝。
武当山建筑群资料介绍400字
武当山建筑群资料介绍400字武当山位于中国湖北省丹江口市境内，是我国道教的发源地之一，也是世界文化遗产。
武当山建筑群是武当山的核心景区，包括了武当山古建筑、古寺庙、古道、古栈道等。
下面就为大家介绍一下武当山建筑群的特点和历史背景。
武当山建筑群包括了大量的古建筑，其中最著名的有紫霄宫、南岳庙、金殿、紫金洞等。
这些古建筑都是道教建筑的代表，具有浓厚的宗教氛围和独特的建筑风格。
紫霄宫是武当山最重要的建筑之一，坐落在山顶，规模宏大，气势磅礴。
南岳庙是武当山的主要宫庙，供奉着南岳大帝。
金殿是武当山的最高建筑，高耸入云，金碧辉煌。
紫金洞是武当山的主要道观，是武当山道教的核心场所之一。
武当山建筑群的历史可以追溯到唐朝，当时武当山已经成为了道教的重要中心，吸引了大量的道士和信徒前来修行和朝拜。
宋朝时期，武当山的道教文化更加繁盛，大量的道观和寺庙相继兴建。
明清时期，武当山的建筑群得到了进一步的扩建和完善，形成了今天的规模。
武当山建筑群的特点是独特的道教文化体现和山水融合。
建筑群的设计和布局都充分考虑到了山水的特点，使得建筑与自然环境相得益彰。
建筑群的建筑风格也充满了道教的神秘和庄严感，给人一种宗教的肃穆氛围。
此外，武当山建筑群还保留了大量的历史遗迹和文物，其中最有名的是明代石经阵和太极阵。
这些遗迹和文物是研究武当山历史和道教文化的重要资料。
作为世界文化遗产，武当山建筑群吸引了大量的国内外游客前来观光和朝拜。
每年都有大量的道教信徒和旅游者来到这里，感受武当山的神秘和宗教氛围。
武当山建筑群也是道教文化的重要象征，对于研究和传承道教文化有着重要的意义。
总之，武当山建筑群作为中国道教的发源地之一，具有重要的历史和文化价值。
它以独特的道教文化体现和山水融合的建筑风格而闻名。
作为世界文化遗产，武当山建筑群吸引了大量的游客和信徒前来朝拜和观光。
它是研究和传承道教文化的重要场所，也是中国文化的重要代表之一。
武当山古建筑群
武当山古建筑群武当山古建筑群位于中国湖北省十堰市丹江口市武当山风景名胜区内，是中国著名的道教圣地。
这个古建筑群由一系列古代建筑组成，包括武当山宫观、道观、庙宇等，是中国古代建筑的杰出代表之一。
武当山古建筑群建于唐代，经历了几个朝代的兴衰起伏，最辉煌的时期是明代。
这个古建筑群主要由太和殿、南岩宫、广存宫、长生殿等多座建筑组成。
太和殿是武当山古建筑群的主殿，也是最宏伟壮观的建筑之一。
太和殿坐北朝南，气势恢宏，神圣庄严，是供奉武当山真武大帝的场所。
殿内供奉着真武大帝金身，被众多香客和信徒瞻仰。
南岩宫是武当山古建筑群中的另一个重要建筑，坐落在山崖之上，被誉为“天下第一高观”。
南岩宫是古代道教修道者研读道经的地方，也是他们静修养身的场所。
宫内有许多房舍、阁楼、亭台，构成了一幢幢壮丽的建筑群，古朴而典雅。
除了太和殿和南岩宫，武当山古建筑群还包括广存宫、长生殿等建筑。
广存宫是武当山最重要的寺庙之一，供奉了几百年来的护山神——泰青大帝。
长生殿是供奉太阳星君的地方，也是武当山古建筑群中规模最大的建筑之一。
长生殿内供奉着太阳星君金身，殿内雕梁画栋，气势磅礴。
武当山古建筑群不仅在建筑风格上独具特色，还反映了道教的宗教信仰和哲学思想。
建筑群中融入了中国古代建筑的设计理念，以及道教对自然和宇宙的认识。
建筑物的布局与自然山水相结合，寓意着人与自然的和谐共生。
武当山古建筑群是中国古代建筑艺术的珍品，也是道教文化的重要遗产。
它的存在和保存，不仅为人们了解中国古代建筑提供了珍贵的实物资料，也展示了中国古代文明和文化的魅力。
每年，无数游客和信徒慕名前来，参观这个古老而神秘的地方。
武当山古建筑群的独特之处就在于，它不仅是一座古建筑群，更是一个文化遗产，承载着丰富的历史和文化内涵。
武当山古建筑群 配讲稿
湖北的武当山古建筑群1994年12月被列入《世界遗产名录》。
1961年03月04日被国务院公布为第一批中国重点文物保护单位。
武当山古建筑群总体规划严密，主次有序。
选择建筑位置，注重周围环境，讲究山形水脉，聚气藏风，达到了建筑与自然的高度和谐。
宫阙庙宇集中体现了中国元、明、清三代世俗和宗教建筑的建筑学和艺术成就。
现存的有太和宫、南岩宫、紫霄宫、遇真宫四座宫殿和玉虚宫、五龙宫遗址以及大量庵堂、祠堂、岩庙等。
太和宫占地面积8万平方米，现有古建筑20余栋，建筑面积l600多平方米，主要建筑有：金殿，古铜殿，紫禁城。
主要讲一下太和宫的金殿。
金殿是一座明代仿木结构宫殿式建筑，位于武当山主峰天柱峰顶端一个石筑平台正中，其余全部构件在北京用铜铸成后。
始建于明朝，中国现存最大的铜铸建筑物。
海马吐雾：金殿大概用了20万斤纯铜打造，几千两黄金制作而成，其庑檐的制造上很有特点。
总的共有龙，凤，狮，天马，海马五种。
这个海马很奇怪，据说每到夏季下雨的时候，这个海马就会口吐云雾，这个云雾升华到空中，马上就变成了紫色的烟霞，非常非常的美丽，其实，这与烧水时水壶嘴喷出白雾是一个道理。
海马本身是铜制的,内部中空,当温度过高,造成内部温度也很高,当温度下降的时候,形成汽化现象,使海马内部空气形成水蒸气,,然后从海马的嘴里散发出去避风珠：相传，殿内挂着一颗避风珠。
殿内的长明灯被人们奉为穿越时空隧道的神灯。
这盏灯据说从1416年开始点燃数百年来不摇不摆，不大不小，总是在金殿中发出均匀的亮光，不论狂风骤雨，电闪雷鸣，从未熄灭。
据说就是这颗避风珠发挥作业用。
复真观复真观又名太子坡，是湖北省省、全国重点文物保护单位。
这一景区虽然路线较长，但大都紧依上山旅游的公路，所以交通非常方便。
太子坡古建筑群基本上是按照真武修炼的故事来精心设计的，古代建筑大师们巧妙地利用山形地势，建起犹如波浪起伏的夹道墙，被称九曲黄河墙。
九曲黄河墙构思布局及用意都十分巧妙，流畅的弧形墙体，似波浪起伏，气势非凡；浑圆平整，弧线流畅悦目；配以绿色琉璃瓦顶，犹如两条巨龙盘旋飞腾，无论从什么角度欣赏，都给人以美感，体现出皇家建筑的气派和豪华。
武当山古建筑群
武当山古建筑群武当山，位于中国湖北省丹江口市境内，是中国道教名山，也是中国古建筑的杰出代表之一。
武当山古建筑群包含了众多的宫殿、寺庙、亭台、观景台等建筑，其中许多建筑都具有悠久的历史和丰富的文化内涵。
今天，我们就来一起探索武当山古建筑群的魅力所在。
武当山古建筑群的建筑风格多样，其中以道教建筑为主体，兼收并蓄了佛教建筑、儒家建筑等多种传统建筑风格，具有较高的历史、艺术和文化价值。
武当山古建筑群的建筑风格主要包括了山地宫殿、雕楼、古寺、古庙、古亭、古观景台等。
我们来看看武当山古建筑群中的山地宫殿。
山地宫殿是武当山古建筑群中最具代表性的建筑之一，它们常常坐落在险峻的山峰之上，气势宏伟，建筑风格独特。
这些山地宫殿多为多檐建筑，柱子、梁木精美，斗拱花纹繁复，屋顶雕梁画栋，彩绘斑斓，给人以一种神秘而庄严的感觉。
武当山古建筑群中的雕楼也是其独特的建筑风格之一。
雕楼又称观云楼，是宫殿和寺庙中的重要建筑，通常是用来观赏风景的。
武当山的雕楼建筑大多建在山巅，俯瞰群山，楼台雄伟，飞檐翘角，宛如云中楼阁。
雕楼与周围的山水相得益彰，共同构成了一幅美丽的画卷。
武当山古建筑群中的古寺和古庙更是不可忽视的一部分。
古寺和古庙是武当山道教建筑的代表，它们充分展现了中国古代建筑艺术的精华。
这些古寺和古庙多为悬空建筑，依山而建，拥有独特的建筑风格和布局，值得一提的是，其中有一些寺庙规模宏大，气势恢宏，建筑结构精致，古色古香，被誉为中国古代建筑的典范。
武当山古建筑群中的古亭和古观景台也是其特色之一。
古亭和古观景台是武当山山间清幽的一道景致线，常常建在山巅或山腰，供游客休憩观景。
古亭和古观景台的建筑风格简洁大方，多为单层或多层建筑，楼顶多覆盖琉璃瓦，雕梁画栋，显得古朴而富有韵味。
通过对武当山古建筑群的探索，我们可以看到中国古代建筑的精湛技艺和艺术魅力。
这些古建筑不仅是中国古代建筑技艺和文化的结晶，也是中国传统文化的具体体现。
他们的存在为我们提供了一个了解中国古代文化的窗口，也是世界文化遗产的珍贵财富。
武当山古建筑群
武当山古建筑群武当山位于湖北省西北部十堰市丹江口市境内，武当山是中国的道教圣地，也是中国武术的发源地之一，其道教文化和武术文化深厚而悠久。
武当山古建筑群是中国古建筑的重要组成部分之一，其建筑风格博大精深，蕴含着丰富的历史文化内涵。
下面就让我们一起来探索一下武当山古建筑群的魅力。
武当山古建筑群可以追溯到唐代，其建筑风格主要是道教建筑和武术建筑，两者相辅相成，融合在一起，给人一种神秘而威武的感觉。
其中最有代表性的建筑之一是武当山的五座宫观，它们分别是紫霄宫、九华宫、全真观、太和宫和紫虚宫。
这五座宫观是武当山的核心建筑，也是道教文化的重要载体，是中国古代建筑的珍贵遗产。
紫霄宫是武当山古建筑群中最为宏伟的建筑之一，建于清康熙年间，占地约8000余平方米。
宫内主要建筑有天王殿、紫霄殿、展仙楼和阳明亭等。
紫霄宫是武当山道教全真派的道场，也是武当山的主殿，其建筑风格古朴典雅，气势恢宏。
除了宫观建筑外，武当山古建筑群中还有一些其他重要的建筑，如黄庭宇观、达尊禅寺、紫霄潭等。
这些建筑都承载着武当山的历史文化，是中国古代建筑的重要遗产，也是中国道教文化和武术文化的重要载体。
武当山古建筑群不仅是中国古代建筑的珍贵遗产，也是中国道教文化和武术文化的重要载体，对于弘扬中国传统文化，传承道教文化和武术文化具有重要的意义。
希望通过对武当山古建筑群的保护和传承，能让更多的人了解和认识中国古代建筑的博大精深，感受中国传统文化的魅力，也希望能够为弘扬中国传统文化，传承道教文化和武术文化做出更大的贡献。
【武当山古建筑群】确实是中国古代建筑的重要组成部分，也是中国文化的重要载体，其建筑风格古朴典雅，气势恢宏，让人无不为之着迷，是中国古代建筑的珍贵遗产，也是中国道教文化和武术文化的重要载体。
希望通过对武当山古建筑群的保护和传承，能让更多的人了解和认识中国古代建筑的博大精深，感受中国传统文化的魅力，也希望能够为弘扬中国传统文化，传承道教文化和武术文化做出更大的贡献。
武当山古建筑群介绍
武当山古建筑群介绍
武当山古建筑群是指位于中国湖北省的武当山景区内的一系列古建筑，它们是中国古代传统建筑的典范之一，也是世界文化遗产和国家5A级旅游景区。
武当山古建筑群始建于唐代，经过历代的修缮和扩建，形成了独特且完整的建筑风格。
整个古建筑群由主峰天柱峰之巅的南岳宫开始迤逦而下，分布在七十二峰之间，呈现出了宏伟壮丽、布局严谨的特点。
其中最为著名的建筑有：
1. 南岳宫：位于武当山主峰天柱峰之巅，是武当山的中心宫殿，也是武当山全面建筑的最高建筑。
2. 真武殿：位于南岳宫附近，是武当山的主要殿堂之一，供奉的真武大帝是武当山的主神。
3. 太和殿：位于南岳宫中部，是武当山修炼功夫的主要场所，也是武当派开展武术活动的地方。
4. 武当山关帝庙：位于武当山山腰，供奉历史名将关羽，是武当山道教文化和武术文化的结合。
这些古建筑都采用了中国传统建筑的特点，建筑结构严谨，以木材为主要材料，色彩鲜艳，雕刻精细。
它们不仅代表了中国古代建筑的艺术水平，也体现了中国传统文化和宗教信仰。
在武当山古建筑群中，游客可以欣赏到精美的建筑造型、雕刻和绘画，了解中国传统建筑艺术的精髓，同时也能感受到武当山独特的山水风光和道教文化的魅力。
世界文化遗产——武当山古建筑群
世界文化遗产——武当山古建筑群世界遗产委员会评价武当山古建筑中的宫阙庙宇集中体现了中国元、明、清三代世俗和宗教建筑的建筑学和艺术成就。
古建筑群坐落在沟壑纵横、风景如画的湖北省武当山麓，在明代期间逐渐形成规模，其中的道教建筑可以追溯到公元七世纪，这些建筑代表了近千年的中国艺术和建筑的最高水平。
概况武当山又名“太和山”，位于中国中部湖北省丹江口市的西南部。
明代（公元1368～1644年）时，武当山被皇帝敕封为“大岳”、“玄岳”，地位在“五岳”诸山之上。
武当主峰天柱峰，海拔1612米，周围又有“七十二峰”、“三十六岩”、“二十四涧”等胜景环绕，风光旖旎，气势宏伟，被世人赞为“万山来朝”。
武当山古建筑群始建于唐代贞观年间（公元627～649年）。
明代是其发展的鼎盛时期，这一时期在武当山兴建了大批建筑，到嘉靖三十一年（公元1552年）“治世玄岳”牌坊建成，武当山建筑群终于形成了我们今天见到的，以八宫两观为主体的庞大规模。
现在武当山古建筑群主要包括太和宫、南岩宫、紫霄宫、遇真宫四座宫殿，玉虚宫、五龙宫两座宫殿遗址，以及各类庵堂祠庙等共200余处。
建筑面积达5万平方米，占地总面积达100余万平方米，规模极其庞大。
被列入的主要文化遗产包括：太和宫、紫霄宫、南岩宫、复真观、“治世玄岳”牌坊等。
太和宫位于武当山主峰天柱峰的南侧，包括古建筑20余栋，建筑面积1600多平方米。
太和宫主要由紫禁城、古铜殿、金殿等建筑组成。
紫禁城始建于明成祖永乐十七年（公元1419年），是一组建筑在悬崖峭壁上城墙，环绕于主峰天柱峰的峰顶。
古铜殿始建于元大德十一年（公元1307年），位于主峰前的小莲峰上，殿体全部由铜铸构件拼装而成，是中国最早的铜铸木结构建筑。
金殿始建于明永乐十四年（公元1416年），位于天柱峰顶端，是中国现存最大的铜铸鎏金大殿。
南岩宫位于武当山独阳岩下，始建于元至元二十二年（公元1285年）。
现保留有天乙真庆宫石殿、两仪殿、龙虎殿等建筑共21栋。
武当山古建筑群
武当山古建筑群武当山古建筑群位于湖北省十堰市的武当山风景名胜区内，是中国道教圣地武当山的重要组成部分。
这里拥有众多古建筑，包括宫观、道观、庙宇等，构成了一幅宏伟壮丽的道教建筑群，展现了中国传统建筑艺术的精华。
武当山古建筑群的历史可以追溯到两千多年前的春秋战国时期，道教开山始祖张道陵曾在此修炼炼丹，开启了武当山的道教传承。
至今，这里保留着大量古建筑，其中最具代表性的有金顶、紫霄宫、天柱岩、紫霄宫等。
金顶是武当山的标志性建筑，坐落在武当山主峰天柱山之巅，它是武当山的主要建筑之一，也是中国古代道教建筑中的杰作。
金顶建于元朝时期，是当时道教高僧王重阳创建的道教七十二福地之一。
金顶的建筑风格典雅华丽，与自然山水融为一体，给人一种超然脱俗的感觉。
金顶中供奉着张三丰、王重阳等道教始祖和高僧的塑像，还有王重阳的铜像和道教经文雕刻等，是武当山的重要景点之一。
紫霄宫位于武当山西南麓，是武当山的主要宫观之一，建于明朝时期，是一座典型的古代道观建筑。
紫霄宫依山而建，古木参天，庭院幽深，风景秀丽，是中国传统建筑艺术的典范。
紫霄宫内有道教巨著《道德经》的雕版、王重阳像、明朝风水宝典等珍贵文物，展现了古代武当山的文化底蕴。
宏伟的紫霄宫和美丽的自然风光构成了一幅优美的山水画卷。
天柱岩是武当山道教建筑群中的另一处重要景点，位于武当山主峰天柱山的北麓，是一处自然风光和道教文化相融的地方。
天柱岩有一个大天柱石和一尊王重阳禅像，游客常常在此虔诚祈福。
天柱岩下有道教迦陵魔像，迦陵魔是道家信仰的“神将”，其雕塑形像狰狞、栩栩如生，展现了中国古代工匠的精湛技艺。
除了以上提到的几个典型建筑，武当山古建筑群还包括有多个道观和庙宇，如全真观、太和宫、紫霞宫、丹阳观等，这些古建筑不仅在宗教信仰上有重要意义，同时也是中国古代建筑艺术的重要代表之一。
武当山古建筑群不仅在宗教领域有重要意义，在建筑艺术史上也有着举足轻重的地位。
武当山的古建筑建造于不同的历史时期，展现了不同的建筑风格和艺术特色。
武当山古建筑群
武当⼭古建筑群武当⼭古建筑群武当⼭位于湖北省西北部丹江⼝市西南，⼜名太和⼭、⽞岳⼭，明代旅⾏家徐霞客曾经赞叹此⼭“⽞岳出于五岳之上”。
武当⼭是我国著名的道教圣地、太极拳的发祥地，相传道教信奉的"真武⼤帝"就是在此修仙得道飞升。
武当意为“⾮真武不⾜当之”。
武当⼭古建筑群始建于唐代贞观年间。
明代是其发展的⿍盛时期，这⼀时期在武当⼭兴建了⼤批建筑，到嘉靖三⼗⼀年“治世⽞岳”牌坊建成，武当⼭建筑群终于形成了我们今天见到的以⼋宫两观为主体的庞⼤规模。
现在武当⼭古建筑群主要包括太和宫、南岩宫、紫霄宫、遇真宫四座宫殿，⽟虚宫、五龙宫两座宫殿遗址，以及各类庵堂祠庙等共200余处。
武当⼭属⾃然景观和⼈⽂景观完美结合的⼭岳型风景名胜区，以其绚丽多姿的⾃然景观、规模宏⼤的古建筑群、源远流长的道教⽂化、博⼤精深的武当武术著称于世，被誉为“亘古⽆双胜境，天下第⼀仙⼭”。
1994年武当⼭古建筑群被列⼊《世界⽂化遗产名录》。
（作为⼀座道教名⼭，武当⼭今⽇⾹⽕依然，那历经沧桑的宫观，悠扬的道家⾳乐，丰富的神话传说，连同那些虔诚的⾹客，传递着古⽼的⽂化⽓息。
）丽江古城丽江古城⼜名⼤研古城，位于中国西南部云南省丽江纳西族⾃治县丽江坝中部，始建于宋末元初。
与四川阆（làng）中、⼭西平遥、安徽歙（shè）县并称为“保存最为完好的四⼤古城”，也是中国历史⽂化名城中唯⼀没有城墙的古城。
这⾥历史⽂化⽓息浓厚，像纳西古乐，⽩沙壁画，东巴⽂字，⽩沙细乐，都蕴藏着丰富的⽂化内涵。
丽江古城海拔2416⽶，总⾯积3.8平⽅公⾥，它由⼤研、⽩沙、束河三部分组成。
以⽔为核⼼的丽江古城因⽔的活⽤⽽呈现特有的⽔巷空间布局。
⽔元素的⼤量引⼊，使丽江古城⽆法按照“⽅九⾥，旁三门，国中九经九纬，经途九轨”的中原建城制度，⽽采取⼀种较为⾃由的城市空间格局。
城中⽆⽅整的道路⽹，也没有严谨的城市轴线。
古城⾥的街道与建筑物依⼭就⽔，形成了以四⽅街为城市中⼼，以四条主要街道——新华街、五⼀街、七⼀街、黄⼭路为主要道路⾻架的⾃由放射系统。
武当山古建筑群
武当山古建筑群武当山，位于湖北省西北部的鸭绿江上游，是中国道教名山之一，也是世界文化与自然遗产地。
武当山自然风光秀丽，山上古建筑群众多，其中尤以武当山古建筑群最为著名。
武当山古建筑群以武当山太和宫为代表，其建筑风格古朴典雅，历史悠久，是中国古建筑的珍贵遗产。
武当山古建筑群的历史可以追溯到南北朝时期，那时武当山已经成为中国道教的发源地之一。
在隋唐时期，道教在武当山盛行，宫观庙宇相继建立，形成了武当山古建筑群的基本格局。
明清时期更是武当山古建筑群发展的鼎盛时期，大量的道教宫观被兴建，武当山的宫殿、寺庙、碑亭、塔阁、亭台楼阁等建筑在此期间得到了充分的发展与完善。
武当山古建筑群的建筑风格以道教宗教建筑为主，其特点是注重自然、追求神秘与超脱，构成了一种独特的武当山宗教建筑风格。
武当山古建筑群以太和宫为代表，太和宫是武当山最重要的道观之一，也是武当山古建筑群中规模最大、建筑最为精美的建筑之一。
太和宫的建筑材料取材于周围的山石，建筑风格古朴典雅，庄严肃穆。
宫内有不少名贵文物古迹，其中最有名的是钟馗爷的铜像，此外还有紫霞宫、全真宫、大观殿等宫观，建筑气势恢宏，瑰丽壮观。
武当山古建筑群的建筑结构追求“天人合一”，注重山水融合，建筑与自然景观相得益彰，是中国古代建筑的典范之一。
武当山古建筑群中的大观殿是武当山的主建筑之一，大观殿的建筑是中国传统宗教建筑的代表，具有悠久的历史与深厚的文化内涵。
大观殿的建筑风格体现了中国古代建筑的传统特色，建筑布局严谨，建筑结构精湛，装饰华丽而不失庄重。
武当山古建筑群的建筑艺术是中国古代建筑艺术的瑰宝，它们不仅在建筑结构、建筑风格和装饰艺术上具有独特特色，更重要的是，它们蕴含着中国古代哲学文化精髓，具有深刻的宗教、历史、文化价值。
武当山古建筑群融合了中国传统建筑技艺和道教宗教信仰，是中国古代建筑文化的重要组成部分。
作为中国古代建筑的重要代表之一，武当山古建筑群以其独特的艺术魅力和历史价值，成为中国历史文化的重要窗口和重要的旅游胜地。
武当山古建筑群
武当山古建筑群El conjunto arquitectónico de la montaña Wudang—————作者：李雷 Li Lei翻译：孟烨 Vicente Monlleó武当山位于湖北省西北部十堰市境内，又名太和山，是中国首批重点风景名胜区、联合国世界文化遗产和著名的道教文化圣地，以其“四大名山皆拱揖，五方仙岳共朝宗”的崇高地位闻名于世。
在这片广袤的百里之地，高山险峻绵亘蜿蜒，苍松劲柏郁郁葱葱，山间庙宇和楼阁金碧辉煌，云遮雾涌，仿若人间仙境。
磅礴处若飞龙在天，灵秀处似玉女下凡，武当山也因此被誉为“天下第一仙山”。
Wudang, también conocida como Taihe Shan (“montaña de la gran armonía”), se encuentra en la ciudad de Shiyan, en el noroeste de la provincia de Hubei. Dicha montaña también da nombre al conjunto montañoso en el que se encuentra, un renombrado lugar escénico del país, Patrimonio Mundial de la UNESCO y un famoso espacio sagradopara los taoístas. Es famoso en todo el mundo por su alto estatus como reza la frase: “Las cuatro montañas famosas se inclinanpara hacerle reverencia, las cinco cimas sagradasacuden a su veneración”. En esta gran extensión,de más de 50 km, se despliegan altas y sinuosasmontañas, cubiertas de frondosos pinos ycipreses. Sobre ellas, los templos y pabellonesbrillan con esplendor dorado, mientras lasnubes y la niebla le confieren un aire decuento de hadas. Tal es la majestuosidaddel paisaje, que parece que hubiere undragón sobrevolando la zona o que hayadescendido una dama de jade. No esde extrañar, por ello, que a Wudangse la considere “la primera de lasmontañas sagradas”.18武当山古建筑群始建于唐贞观年间，至明朝发展鼎盛。
武当山古建筑群
武当山古建筑群武当山古建筑群位于湖北省十堰市丹江口市南部，是中国道教圣地武当山的主要景点之一。
这里保存了许多历史悠久、风格独特的古建筑，是中国传统建筑的重要代表之一。
武当山古建筑群主要包括三大部分：南岳宫、紫霄宫和观音殿。
这些建筑均为明代和清代所建，其中南岳宫始建于明成化年间，是全国现存的历史最为久远的道教建筑之一。
南岳宫占地面积达21000平方米，是一座寺庙式建筑群，包含了主殿、后殿、侧殿和配殿等多个建筑。
这些建筑均建立在山坡之上，错落有致，形成了一幅美丽的山水画卷。
主殿建造非常精美，内部装饰华丽，金碧辉煌，令人叹为观止。
紫霄宫是一座重要的道观，位于武当山的中心位置。
它也是中国历史上规模最大、保存最完好的道观之一。
该建筑始建于明代，占地面积达5600平方米，是一座典型的古代宫殿式建筑，气势宏伟，格调高雅。
宏伟的石拱桥、横跨山谷的翠色廊道、寺庙式的建筑群、巍峨高耸的山峰和古朴庄重的神像等构成了这座观的独特韵味。
观音殿是武当山最重要的宗教场所之一。
该建筑始建于清代，独具特色。
这座殿内装饰简单素雅，以白色为主色，给人以清新、舒适的感觉。
殿的中央供奉着观世音菩萨，气势恢宏，神态庄严，是武当山的一大名胜。
除了以上三座重要的建筑外，武当山还有其他的古建筑，如长命寺、三天门、暗香亭等，均是中国传统建筑的重要代表。
武当山古建筑群不仅是中国传统建筑的重要代表，也是中国道教文化的重要代表之一。
这些建筑集中体现了中国传统文化的精髓，同时也表现出中国人民对于宗教信仰和文化传承的热情和执着。
作为中国历史文化遗产，武当山古建筑群也吸引了许多游客前来观赏和学习。
这里保存的不仅仅是历史建筑，更是中国悠久历史和文化的见证，是了解中国文化的重要途径之一。
武当山古建筑群
武当山古建筑群武当山古建筑群位于中国湖北省丹江口市武当山，是中国古代道教寺庙建筑的代表之一，也是中国古代建筑艺术的瑰宝。
武当山古建筑群包括了武当山道教文化遗址的主要建筑，以及周边的道观、殿堂、庙宇等建筑。
以下将为大家介绍武当山古建筑群的特点和历史。
武当山古建筑群的特点之一是其布局独特。
整个建筑群的布局是以天地人相结合的方法，符合古代道家的哲学思想。
整个建筑群融合了道教的宇宙观念和建筑美学，形成了独特的空间结构。
建筑群的核心是南岳宫，它被称为“世界道教神殿”，它的布局环绕着天地人三个元素，代表着天地之间的和谐统一。
整个建筑群被山脉环抱，使得建筑与自然环境融为一体，形成了山水画般的美景。
武当山古建筑群的另一个特点是其建筑风格独特。
建筑群中的建筑物大多以木结构为主，建筑风格受到了汉、唐、宋、明、清等多个朝代的影响。
建筑群中最具代表性的建筑是南岳宫和太和殿。
南岳宫是一座典型的唐代建筑，它有三进院落，布局宏伟，雕梁画栋，富有装饰性。
太和殿是一座明代建筑，它是武当山古建筑群中规模最大的殿堂，其建筑风格庄严肃穆，给人一种神圣庄重之感。
武当山古建筑群的历史可以追溯到汉代。
据史书记载，汉武帝曾来到武当山修炼，将武当山列为道家的道教圣地。
隋朝时，武当山的道教建筑达到了鼎盛，建筑群开始形成。
唐、宋、明、清等朝代都对武当山进行了修缮和扩建，使得武当山古建筑群逐渐完善。
特别是明代，因为朱棣帝曾多次到武当山修行，下令进行了大规模的修建，使得武当山古建筑群达到了鼎盛时期的规模和风貌。
现今的武当山古建筑群不仅是道教的圣地，也是中国古代建筑艺术的重要代表。
它不仅展示了中国古代建筑的精湛工艺和独特风格，还见证了中国道教文化的发展和演变。
武当山古建筑群也因其独特的地理环境和建筑风格，吸引了众多的游客和研究者前来参观和研究。
武当山古建筑群是中国古代道教寺庙建筑的代表之一，也是中国古代建筑艺术的瑰宝。
其布局独特，建筑风格独特，历史悠久，具有重要的历史和文化价值。
世界文化遗产武当山古建筑群的资料
世界文化遗产武当山古建筑群的资料武当山古建筑中的宫阙庙宇集中体现了中国元、明、清三代汉族世俗和宗教建筑的建筑学和艺术成就。
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世界文化遗产武当山古建筑群概述武当山古建筑中的宫阙庙宇集中体现了中国元、明、清三代世俗和宗教建筑的建筑学和艺术成就。
古建筑群座落在沟壑纵横、风景如画的湖北省武当山麓，在明代期间逐渐形成规模，其中的道教建武当山古建筑群筑可以追溯到公元7世纪，这些建筑代表了近千年的中国艺术和建筑的最高水平。
湖北的武当山古建筑群1994年12月被列入《世界遗产名录》。
世界文化遗产武当山古建筑群地理位置武当山，坐落于湖北省丹江口市境内的西南部，又名太和山，古时称“玄岳”、“太岳”。
明代旅行家徐霞客曾经赞叹此山“玄岳出于五岳之上”。
面积312平方公里，主峰天柱峰，海拔1612米，四周有72峰耸立，24水环流，危岩奇洞深藏，白云绿树交映，蔚蔚壮观。
世界文化遗产武当山古建筑群建筑特点折叠规划使武当独领风骚的，当论它的建筑。
武当有着中国规模最大的道教宫观建筑群。
据记载，当年朱棣修武当前后共动用了三十万工匠，历时十二年，修成宫观大约有八千余间，武当山各宫观中神像、供器、法器及宝幡、神帐等设施多为皇室钦降，富丽无比。
当时盛传武当山道场是“富甲天下”的“黄金白银”世界。
后来，由于不断的扩建，武当的道教建筑达到了2万间之多。
武当山建筑是根据真武帝修仙神话来安排布点的，并且按照政权和神权相结合的意图营建，体现皇权和道教所需要的“庄严”、“威武”、“玄妙”、“神奇”的氛围。
从山脚下到山巅天柱峰金殿，用一色青石铺盛成一条70公里长的“神道”，沿神道两旁修建了八宫、二观、三十六庵堂、七十二岩庙、三十九桥梁、十二亭台等庞大的建筑群。
在十二年里，朱棣始终关切殷殷，前后共发60多道上谕，其内容大到调谴人力，小至设计图纸审批，建筑余料处理，事无巨细。
武当山古建筑群（33张图片）
武当山古建筑群（33张图片）
武当山古建筑群，位于湖北省丹江口市境内，武当山古建筑群敕建于唐贞观年间，明代达到鼎盛，历代皇帝都把武当山作为皇室家庙来修建。
明永乐年间，明成祖朱棣大建武当山，历时12年，建成9宫、8观、36庵堂、72岩庙、39桥、12亭等33座建筑群，嘉靖年间又增修扩建。
整个建筑群严格按照真武修仙的故事统一布局，并采用皇家建筑规制，形成了"五里一庵十里宫，丹墙翠瓦望玲珑，楼台隐映金银气，林岫回环画镜中"的"仙山琼阁"的意境，绵延140里，体现了道教"天人合一"的思想，堪称中国古代建筑史上的奇观，被誉为"中国古代建筑成就的博物馆"和"挂在悬崖峭壁上的故宫"。
武当山遗存古建筑53处，建筑面积2.7万平方米，建筑遗址9处，各类文物5035件。
1982年，被国务院列入第一批全国重点风景名胜区。
1994年，金殿、紫霄宫、"治世玄岳"石牌坊、南岩宫、玉虚宫遗址等被国务院公布为第一批全国重点文物保护单位，同年，被列入世界文化遗产名录。
武当山古建筑群
武当山古建筑群武当山古建筑群位于中国湖北省宝山市武当山脉中，是中国古代道教文化的重要遗产之一。
其建筑风格独特，堪称中原古建筑的代表之一。
目前，武当山古建筑群已被列为国家级重点文物保护单位。
武当山古建筑群由三部分组成：宫殿建筑、塔楼建筑和道观建筑。
这些建筑遵循了传统的建筑风格，以木材和石头为主要材料，其建筑特色在于大门、殿堂等部分都采用了拱形结构，并且采用了各种精美的装饰和雕刻，特别是对龙、凤、虎和麒麟等动物的雕刻，更是达到了相当高的艺术水准。
宫殿建筑包括紫霄宫、太和殿、神霄殿等建筑，是武当山宫殿建筑风格的代表之一。
其中，紫霄宫建于明代，是武当山的主殿，被誉为“中原第一道观”。
紫霄宫整个建筑高大、雄伟，殿内偌大，自带生机与优雅，具有深厚的道教气息。
塔楼建筑包括紫霄宫银链洞、南天门瑶池、凌虚门玉清阁等。
尤其是玉清阁建于正德年间，是武当山现存最古老的塔楼建筑之一，独具魅力，极为珍贵。
道观建筑最具特色，只建在山腰和巅 ridge 上，风景秀丽，其中珍品是明代建筑，叫做南岳大庙。
这个大庙拥有宽达12间，是武当山建筑中规模最大的。
而另一个宏伟的道观是五龙观，它被誉为“龙的故乡”，五座木龙形态长达30多米，是古代木质建筑中罕见的超大型木雕体，也是世界上最宏伟的龙雕塑群之一。
除了以上建筑，武当山尚有许多同样精美的建筑，如白云观、福禄寿三圣殿、长春宫、紫阁、洞天观、金殿等，这些建筑都别具一格、独具特色，具有深厚的历史和文化内涵。
总之，武当山古建筑群是中华传统文化的重要组成部分，展现了我国古代建筑艺术的精髓。
它不仅是国家级重点文物保护单位，也是中国旅游业的重要景点之一。
在这里，游客们不仅可以感受到中国道教文化的深厚底蕴，也可以欣赏到中华文化的博大精深。
武当山建筑群资料介绍400字
武当山建筑群资料介绍400字
武当山建筑群是中国传统文化及建筑艺术的杰出代表之一，位于
湖北省丹江口市境内，以武当山为核心，包括宫殿、殿堂、道观、佛寺、祠庙、陵墓等多种建筑类型，建筑面积达数十万平方米，被誉为“天下第一山庙”。
武当山建筑群始建于唐代，历代修建、演变，达到了卓越的建筑
和艺术水平。
其中，最著名的建筑包括明代建筑-紫霄宫、元代建筑-
南岳庙以及明清两代建筑-太子殿、丹鼎殿、神仙洞等。
这些建筑构造
精巧，气势宏大，规模巨大，兼有道教、佛教、儒家文化的特点，充
分展现了中国传统文化的魅力。
除了建筑外，武当山还有丰富多彩的文化和历史遗产。
例如，武
当派道教的发祥地，拥有悠久的历史和独特的文化，成为中华武术文
化发展的重要标志之一。
另外，武当山还有著名的文学经典《武当山记》，在文学史上具有很高的地位。
在现代，武当山建筑群得到了充分的保护和发扬。
政府和社会各
界投入大量资金和力量，对其进行维修、整治、开发利用，使得它成
为了一座现代化的旅游景区，吸引了数以万计的国内外游客前来观光、学习和交流。
因此，武当山建筑群不仅是中国建筑史上的重要遗产，也是中华
文化的重要代表。
我们应该珍惜和传承这一宝贵的文化遗产，让更多
的人了解并感受中华文化的博大精深。
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（遇真宫）
遇真宫建于明永乐十年至十五年（1412-1417），院落错落有致，环境幽雅。由前至后有琉璃八字宫门、东西配殿、左右廊庑、龙虎殿、真仙殿等古建筑。 遇真宫是皇帝专为一名武当道士修建的，这名道士叫张三丰。 张三丰是中国道教史和武术史上的一个神奇人物，他读书过目不忘，通晓天文地理，才华横溢，且武艺高强，来无踪去无影，他在中国各名山大川云游传道，在民间影响很大，被奉为“真仙”。明洪武初年，张三丰来到武当山，曾在此处结庵修练。他演创的武当拳，名振天下，后经历代宗师的不断演进发展，最终成为中华武术中最具影响的流派之一。因张三丰被奉为武当武术的祖师，遇真宫亦被历代武当拳第子崇敬，并在此习练拳术。 张三丰在武当山时曾说，此山异日必大兴。几十年后，明成祖果然大修武当。后来，张三丰离开武当山，不知去向。明太祖朱元璋及明成祖朱棣都曾下诏遣使求访张三丰其人。明成祖还在给张三丰的信中说：“……真仙道德崇高，超乎万有，神妙莫测。朕才质疏庸，然而至诚愿见之心夙夜不忘……”但事与愿违，谁也没能访到有“长生久视之术，超凡入世之功”的张三丰，这位武当高人亦成为神秘而让后人仰慕。为表达其诚意，明成祖亲自下令建造了“遇真宫”，并谕敕张三丰祀像一组置于大殿正中，供人朝拜。至高无上的皇帝为武当山的一名道士建造宫观，并塑像祀奉，派官员洒扫，这在中国历史上是绝无仅有的。遇真宫也因此成为武当道教浓重的一笔。
庵前有一口古井，相传尧舜禅让时，舜的后母为让她亲生的儿子继位，便设计谋害舜，令他下井淘污泥，再活埋舜。不料井内闪开一道缝，舜穿缝而出，后称王，故名舜井。在古井旁有棵古柏，胸径约1.1米。相传，为唐吕洞宾所植，高大参天，枝叶茂盛。传说古时候有个疯道人将一碗米饭泼洒在树上，变为金花，从此每到夏季，满树开花，光彩夺目，所以叫作金花树，是武当山著名景观之一。
（玄岳门）
图5武当山玄岳门
玄岳门是登临武当山的第一道神门，被称为仙界第一关，所以在武当山有“进了玄岳门，性命交给神”的说法。意思是说，凡人进了这神门仙界后，是生是死，是福是祸，就由不得自己了。玄岳门在中国又称为石牌坊，建于明嘉靖三十一年（1552），高20米，宽12.8米，是三间四柱五楼式仿木石构建筑。全部是用巨型青石雕凿成构件后榫卯而成，古代工匠们采用多种手法，雕饰出仙鹤、瑞云、游龙、如意及八仙等图案，结构紧凑而舒展，给人以豪华大气之感，又有稳固磅礴之势。这座巨型石雕建筑，设计之高超，工艺之精湛，代表着当时石雕艺术的最高水平，被誉为我国石雕艺术中的珍品。牌坊正中嵌有明朝嘉靖皇帝赐额“治世玄岳”四个大字，笔势刚劲有力，意思是用武当道教和真武神来治理国家，反映了当朝皇帝对武当山和真武神极高的政治企望，也是当时武当山显赫地位的标志。
武当道观从唐贞观年间开始修建，到明永乐年间达到高峰。这里的建筑充分利用自然，采用皇家的建筑方式统一布局，集中体现了我国古代建筑艺术的优秀传统，于1994年被列入“世界文化遗产”之列，成为全世界的瑰宝。明成祖朱棣大力推崇武当道教，调集军民工匠30余万在此大兴土木，按照道教中“玄天上帝”真武修炼的故事，用十余年的时间建起了三十三个大型建筑群落。建筑线自古均州城至天柱峰顶，连绵四十华里，面积一百六十万平方米，宫观庵堂两万余间。他在这里祀奉北方神真武大帝，以佑护他这个北方起兵夺位的皇帝。据说真武大帝高大的身材，圆圆的脸庞，批发赤足的形象就是按永乐皇帝的模样塑造出来的。所以民间流传有“真武神，永乐相”的说法。皇家的大力推崇是武当山名声大震，成为我国的道教名山，吸引着各地的游人香客到此观光朝拜。
图1武当山古建筑群
（在车上）
尊敬的各位游客朋友：
大家早上好！今天起了一大早，辛苦了，不知道各位有没有调整好生物钟呢？一日之计在于晨，现在我们就来学习一下“三个代表”清醒清醒头脑。
首先，我代表旅行社感谢大家的信任！本社是一家重合同、守信用，追求卓越服务的旅行社，相信各位的选择是没有错的！那正所谓“我选择，我喜欢！”希望大家虽然出门行万里路，也能感觉到家的温馨。
湖北武当山古建筑群
●中文名称：武当山古建筑群
●批准时间：1994.12
●遗产种类：文化遗产
Z% [& i0 x: t4 x; ? x5 X D●遗产遴选标准：武当山古建筑群根据世界文化遗产遴选标准C(I)(II)(VI)入选《世界遗产名录》。
+ z; p0 \+ _0 o8 [) y●世界遗产委员会评价：m$ C4 G/ c' I. N. K. [武当山古建筑中的宫阙庙宇集中体现了中国元、明、清三代世俗和宗教建筑的建筑学和艺术成就。古建筑群坐落在沟壑纵横、风景如画的湖北省武当山麓，在明代期间逐渐形成规模，其中的道教建筑可以追溯到公元七世纪，这些建筑代表了近千年的中国艺术和建筑的最高水平。
（玉虚宫）
图6武当山玉虚宫
玉虚宫全称“玄天玉虚宫”，相传真武神得道升天后曾被玉皇大帝封为“玉虚相师”，故而得名。玉虚宫建于明永乐十一年（公元1413年），明嘉靖年间又得到了大规模的扩建。当年的玉虚宫共有三城，即外乐城、里乐城和紫金城，城中有城，规模与中国北京故宫不相上下。各种建筑多达2200多间，富丽堂皇，有帝宫威武庄严肃穆的气势，且规模宏大，放眼望去，了无边际。历史上，玉虚宫发生多次火灾和洪涝灾害，大片房屋又在战乱中被毁没，从现存的云堂、宫门、父母殿、碑亭，仍清晰看出当年宏大的规模和风采。玉虚宫是武当山规模最大的一宫。在明代，武当道教为皇室举办规模宏大、气氛庄严的斋醮活动常在这里举行。现在，每年的农历三月初三真武祖师的圣诞日，武当山都要在这里举行盛大的“三月三庙会”，那一天这里张灯结彩、鼓乐暄天、人头攒动、热闹非凡。
老营景区主要景点有：冲虚庵、玄岳门、玉虚宫、遇真宫、元和观。
（冲虚庵）
图4武当山冲虚庵
冲虚庵位于玄岳门以北约1公里，座落在由山环绕而成的盆地中，背依终南山，面对丹江口水库，坐北朝南，地势向阳避风，环境常年清净幽雅。历史上，武当道教的建筑群中有庵堂36座，冲虚庵是目前保存较为完整的一处。据记载，冲虚庵始建于唐宋时期，是历史上武当道教建筑较早的单元之一。明清又多次修建，形成了现在的规模。现存祖师殿、皇经楼、吕祖楼、三官阁等建筑和部分明清碑刻。
其次，我代表坐在我旁边的这位“三好司机”向大家问好！我们的司机姓赵，他可是位长相好、脾气好、而且技术一流好的司机，有他的娴熟驾驶，这一路上大家肯定玩的放心，玩的开心！相信我们赵师傅的，就来点掌声哈……
最后，我代表本人向各位鞠躬了！我叫高明。大家可以叫我“高导”或者“小高”。在接下来的几天里，希望大家多多配合支持小高，虽然我不是最优秀的导游，但一定是最用心的导游。有事您说话，高导会尽全力满足您的要求！
图3武当山镇
在民国以前，老营基本无民房，而在玉虚宫北天门外，古道东边的台地上有一条街道遗址，建筑小巧玲珑，小青砖墙，带墀头，封火山，木屋架，小青瓦屋面，一般都是面阔三小间，中间为客厅，两边为卧室，各住一人，很像北京长春宫的嫔妃居室，比良房小。这里能容纳四五百人。这就是闻名遐迩的老营翠花街。明代，这里异常热闹，到清代已经衰败了，现在全部塌圮了，仅存遗址。
那么呢，这一路上呀，我希望呢大家把一颗“安心”交给小高，把“放心”暂时保存在赵师傅那，我和师傅呢也会努力送大家一颗“开心”的。
出门在外老婆交待：少喝酒、多吃菜、听老婆话、跟导游走……
接下来呢我就给大家说一下我们行程中要注意的事项：1、武当山早晚温差大，海拔不同温差也大吸烟会处以最低500元罚款。3、带上垃圾袋，不污染景区环境，同时注意保护野生动植物。
另外，这里不仅是道教的香火胜地，还是武当拳的故乡。中国武林历来有“北宗少林，南尊武当”的说法，许多人都是未识武当山而先知武当拳。武当拳的创始人相传是明代著名道士张三丰，这点我想喜欢武侠的朋友可能通过小说大略了解了一些。据说他在这里修炼的时候看到鹤与蛇争斗的情景，受到启发，领悟出了太极十三式，他也因此被尊为武当派的开山祖师。
（元和观）
图7武当山元和观
元和观，位于玉虚宫东2.5公里的玉皇阁下、316国道旁，是武当山古神道上的第一座道观。其全称“元和迁校府”，因真武神在天界“领元和迁校府事”，故名。
在明朝时，皇室为加强对武当道众的管理，严饬道规，明成祖朱棣于永乐十一年（1413）曾下圣旨：“大岳太和山各宫观有修炼之士，怡神保真，抱一守素，外远身形……一应往来浮浪之人，并不许生事喧聒，扰其静功，妨其办道。违者治以重罪，……若道士不务本教，生事害群，伤坏祖风者，轻则即时谴责，逐出下山；重则具奏来闻，治以重罪。”此圣旨碑立于玉虚宫、静乐宫、紫霄宫、南岩宫、五龙宫等五大宫内，碑名为《下大岳太和山道士》。可见，在明代，对道士的要求也是十分严格的。旧时，这里是处罚道众违反清规戒律的地方，因此，有“道教监狱”之称。
武当山是道教圣地，永乐为什么要建设有辱道教圣地的翠花街呢?谁曾想，永乐皇帝也有他的“苦衷”——其实；对大修武当山需要多少年，永乐皇帝也不知道。那就得设法留住三十万民夫和工匠。从永乐十年(1412年)七月十一日大修武当山开始，朱棣就明确告诉人们，修武当是长期的劳动。住在山上的三十万民夫工匠都是男人，是自由人，挣足了银两就想回家，时常有人逃跑。四川河南的匠人多，初开始，隆平侯张信、驸马都尉沐听、工部侍郎郭琎，对逃跑者总是杀一儆百，但却越跑越多。三人无奈，只好奏明永乐皇帝。帝王总比百姓聪明，就想了个一举两得的办法——官办妓女院，既能留住民夫工匠，又可回收大量银钱，就山使用。如此，民夫工匠们没有钱了，就只得乖乖地去干活。于是就把全国各地年青貌美的犯妇全部押解到武当山来充做妓女，这便有了武当山各处的“翠花街”。这些年青女犯大都出身官宦之家，无非是犯了明代的王法，遭受灭九族之灾，真乃逼良为娼……