黑格尔哲学思想在德国古典哲学史上的地位
黑格尔哲学书单
黑格尔哲学书单摘要：一、黑格尔哲学概述1.黑格尔的生平简介2.黑格尔哲学的主要思想二、黑格尔的主要著作1.《精神现象学》2.《逻辑学》3.《哲学全书》4.《法哲学原理》5.《历史哲学》三、黑格尔哲学的影响与评价1.黑格尔哲学在德国古典哲学中的地位2.黑格尔哲学对后世的影响3.黑格尔哲学在我国的研究和应用四、学习黑格尔哲学的意义1.深入了解德国古典哲学2.丰富我国的哲学研究3.指导实际工作和生活正文：黑格尔哲学书单黑格尔（Georg Wilhelm Friedrich Hegel，1770-1831）是德国古典哲学的代表人物之一，他的哲学思想具有深刻的理论意义和历史影响。
为了更好地了解黑格尔的哲学思想，我们可以从以下几个方面入手，阅读他的主要著作。
一、黑格尔哲学概述黑格尔的哲学思想以辩证法为核心，主张绝对精神通过自我外化的过程逐步实现自我认识。
黑格尔的哲学体系包括自然哲学、精神哲学和历史哲学三个部分。
二、黑格尔的主要著作1.《精神现象学》（The Phenomenology of Spirit）《精神现象学》是黑格尔哲学体系的起点，全书通过描述精神在不同发展阶段的现象，展现了绝对精神自我认识的过程。
2.《逻辑学》（Science of Logic）《逻辑学》是黑格尔哲学体系的基础，全书分为“客观逻辑”和“主观逻辑”两部分，系统阐述了黑格尔的辩证法思想。
3.《哲学全书》（Encyclopedia of the Philosophical Sciences）《哲学全书》是黑格尔哲学体系的总结，全书分为“逻辑学”、“自然哲学”和“精神哲学”三部分，全面展示了黑格尔的哲学思想。
4.《法哲学原理》（Elements of the Philosophy of Right）《法哲学原理》是黑格尔政治哲学的代表作，全书从绝对精神的立场出发，论述了国家、法律、道德等社会现象的本质和功能。
5.《历史哲学》（Lectures on the Philosophy of History）《历史哲学》是黑格尔历史观的总结，全书论述了世界历史的进程和规律，以及历史与绝对精神的关系。
《黑格尔法哲学批判导言》的历史地位
《黑格尔法哲学批判导言》的历史地位一、本文概述《《黑格尔法哲学批判导言》的历史地位》这篇文章旨在深入探讨黑格尔的《法哲学原理》一书中的《导言》部分在哲学史上的重要性和影响。
黑格尔作为德国古典哲学的集大成者，他的法哲学思想对后世产生了深远的影响，尤其是在马克思主义法哲学思想的形成过程中起到了关键的作用。
本文将从多个角度对《导言》进行解读，包括其理论背景、主要观点、方法论特色以及对后世的影响等，以期全面揭示其在哲学史上的历史地位。
在概述部分，我们将首先介绍黑格尔及其《法哲学原理》一书的概况，包括黑格尔的生平、学术背景以及《法哲学原理》一书的主要内容和结构。
接着，我们将重点关注《导言》部分，概述其主要内容和核心观点，以及黑格尔在其中所运用的方法论特色。
我们还将简要提及《导言》在哲学史上的重要地位，以及它对后世哲学家，尤其是马克思主义法哲学思想的影响。
通过本文的概述部分，读者可以对《黑格尔法哲学批判导言》的历史地位有一个初步的了解，并为后续深入探讨其理论内涵和影响奠定基础。
二、《黑格尔法哲学批判导言》的主要观点《黑格尔法哲学批判导言》是马克思早期哲学思想的重要篇章，这篇文章中，马克思对黑格尔的法哲学进行了深刻的批判，同时也为后来的历史唯物主义和阶级斗争理论奠定了基础。
马克思在《导言》中首先指出，黑格尔的法哲学是建立在其绝对精神的基础之上的，这种绝对精神被看作是历史发展的动力。
然而，马克思认为这种绝对精神是一个抽象的概念，它无法真正解释历史的实际发展。
相反，马克思强调，历史的真正动力是现实的物质生产和社会关系，而非抽象的精神概念。
接着，马克思批判了黑格尔的国家观。
黑格尔认为，国家是绝对精神的体现，是伦理的实体。
然而，马克思对此进行了反驳，他指出，国家实际上是统治阶级的工具，它的存在是为了维护统治阶级的利益。
这种对国家的理解，为马克思后来的阶级斗争理论提供了基础。
马克思在《导言》中还提出了著名的“哲学的世界化”和“世界的哲学化”的命题。
辩证法 黑格尔
辩证法黑格尔全文共四篇示例，供读者参考第一篇示例：黑格尔（Georg Wilhelm Friedrich Hegel，1770-1831），德国著名哲学家，19世纪德国古典哲学的代表人物之一，被誉为“现象学派”和“绝对理念主义”哲学的创始人。
他的哲学体系极为宏大，包括逻辑学、自然哲学和精神哲学三部分，其中尤以他的辩证法理论为最具有代表性。
黑格尔的辩证法是一种哲学方法，主张通过对矛盾的处理和发展，推动事物的运动和发展。
他认为事物内在的矛盾冲突是事物发展变化的源泉，矛盾冲突可以产生新的东西，旧的事物被推翻，新的事物取而代之，这种变革的过程称之为“辩证运动”。
辩证法包括三个基本环节：“否定-否定之否定-肯定”。
“否定”是指对现实世界中现存事物和现象的否定，即对其存在的矛盾和不足进行批判性分析，并提出批判性意见。
“否定之否定”是指对否定的继承和发展，通过对否定的事物进一步质疑、分析和发展，找到事物真正的本质，“肯定”是指对否定之否定得到的新事物的肯定和认可。
在黑格尔看来，辩证法不仅仅是一种思维方法，更是一种世界观和方法论。
他认为世界的发展是矛盾的发展，事物的生命力和活力来自于内部的矛盾冲突。
只有通过对矛盾的认识和超越，人们才能理解事物的本质和真相，推动事物的发展和进步。
黑格尔的辩证法理论对于后世的哲学和社会科学都产生了重要影响。
马克思、恩格斯、列宁等马克思主义者在黑格尔的基础上，进一步发展了辩证法理论，并应用于社会历史和变革的分析；而西方哲学界也对黑格尔的辩证法进行了广泛的研究和批判，形成了不同的学派和流派。
黑格尔的辩证法是一种思维方式和方法论，通过对矛盾的处理和发展，推动事物的运动和进步。
他的哲学思想对后世产生了深远的影响，是现代哲学和社会科学中不可忽视的一个重要理论。
在今天的社会环境下，我们可以从黑格尔的辩证法理论中汲取启示，不断学习和发展，运用辩证法的思维方式和方法，更好地认识和处理问题，推动事物的发展和进步，实现个人和社会的全面发展。
德国哲学家黑格尔个人资料
德国哲学家黑格尔个人资料黑格尔是德国哲学家，德国古典哲学的集大成者，也是马克思唯物主义辩证法的主要思想体系源流。
下面小编就带大家一起来详细了解下吧。
黑格尔人物简介格奥尔格·威廉·弗里德里希·黑格尔(1770—1831)，德国哲学家，德国古典哲学的集大成者，也是马克思唯物主义辩证法的主要思想体系源流。
黑格尔代表作有《精神现象学》《逻辑学》《哲学科学全书纲要》《法哲学原理》等，他建立了世界哲学史上最为庞大的客观唯心体系、极大地丰富了辩证法、黑格尔辩证法、黑格尔逻辑学、黑格尔美学等成果。
黑格尔对当时的哲学发展有着重要影响，大学数哲学家都是黑格尔派。
1831年，一代哲学大家黑格尔死于霍乱。
黑格尔人物生平德国近代客观唯心主义哲学的代表、政治哲学家。
他对德国资产阶级的国家哲学作了最系统、最丰富和最完整的阐述。
1770年8月27日生在德国符腾堡公国首府斯图加特一个官吏家庭。
1780年起就读于该城文科中学，1788年10月去图宾根神学院学习，主修神学和哲学。
1793年─1796年在瑞士伯尔尼一贵族家中担任家庭教师，1797年末─1800年在法兰克福一个贵族家庭里担任家庭教师。
1800年到耶拿，与谢林共同创办《哲学评论》杂志。
次年成为耶拿大学编外讲师，四年之后成为副教授。
1807年出版他的第一部著作《精神现象学》。
1808至1816年，他在纽伦堡当了八年的中学校长。
在此期间完成了《逻辑学》(简称大逻辑)。
1816～1817年任海德堡大学哲学教授。
1817年，出版《哲学全书》，完成了他的哲学体系。
1818年后任柏林大学哲学教授，并于1829年当选柏林大学校长，1821年出版《法哲学原理》。
1829年，黑格尔被任命为柏林大学校长和政府代表，1831年死于霍乱。
他在柏林大学的讲稿死后被整理为《哲学史讲演录》、《美学讲演录》和《宗教哲学讲演录》。
黑格尔名言1、假如没有热情,世界上任何伟大的事业都不会成功。
西方政治思想史
一、名词解释1、康德:19世纪德国古典哲学创始人，唯心主义、不可知论者。
他被认为是对现代欧洲最具影响力的思想家之一，也是启蒙运动最后一位主要哲学家。
著作：《政治权利原则》、《论永久和平》、《道德形而上学》。
其政治思想以中庸的立场解读革命思想，将现时政治要求解析为软弱空洞的道德原则。
认为道德是内在自觉的，而法律是外在而强制的。
从人，社会，国家的关系中认识国家的本质，发展国家学说。
契约是国家建立的基础，但国际并不是真实存在。
将共和制国家作为理想目标推至彼岸世界。
永久和平是政治的最高目标和道德善，是历史发展的必然趋势。
2、人性政治论:政治思想开始摆脱宗教神学的束缚，“用人的眼光”从“人的经验”出发来观察和说明社会政治问题，将政治思想奠基在“人性论”之上的理论基础。
3、人文主义：是14世纪酝酿，15世纪兴起，16世纪鼎盛的代表资产阶级的一次伟大的思想解放运动。
人文主义是文艺复兴运动的指导思想，是一种资产阶级的新文化，它提倡以人和自然为对象的世俗文化，其实质是资产阶级的人性论和人道主义，中心任务是打破封建桎梏。
提倡理性，反对身形，提倡个性自由，反对教会的禁欲主义。
把人的理性，自由，追求个人幸福看作是人类普遍的，永恒的本性。
人文主义的兴起于古典文化的研究及复兴紧密相连的。
4、社会契约论：是16世纪以来在西方乃至全世界都极有影响的一种国家学说。
西方中世纪的神学政治观将国家的起源归因于上帝，将国家看作是上帝创造的。
而契约论是一种将国家与法律看作是人们通过契约而产生的理论。
这种理论在古希腊既已有其萌芽，中世纪曾为暴君可抗论的理论基础。
在17、18世纪，契约论成为解释国家与法律起源的最流行的一种理论。
霍布斯、斯宾诺莎、洛克、卢梭等思想家都运用这一理论。
在他们看来，国家成立之前人们生活在一种自然状态中，人们都是自私的，是自由平等的，生命，自有财产是人的不可剥夺，不可转让的与生俱来的自然权利。
由于自然状态不安全，不方便，理性即自然法引导人们订立此契约。
黑格尔宗教哲学
黑格尔宗教哲学
黑格尔是德国古典哲学的重要代表之一，他对于宗教哲学的贡献也是不可忽视的。
在黑格尔看来，宗教是人类思想发展的必然阶段，在历史上有着重要的地位。
黑格尔的宗教哲学主要体现在他的《法哲学原理》和《精神现象学》两部著作中。
在这些著作中，黑格尔阐述了宗教的本质、宗教与理性的关系以及宗教的历史作用等方面的问题。
在黑格尔看来，宗教是人类对于绝对精神的感知和表达。
宗教信仰所表达的并不是一种超自然的力量或存在，而是人类对于宇宙和存在的本质的一种认识和感受。
在这个意义上，宗教是属于哲学范畴的。
同时，黑格尔也认为，宗教与理性是不可分割的，二者相互依存、相互补充。
宗教所表达的精神内涵是理性无法涵盖的，而理性则可以帮助人类更好地理解和感知宗教的内涵。
最后，在历史的长河中，宗教也曾经起到过非常重要的作用。
宗教在社会的发展中扮演着重要的角色，它推动了人类文明的发展，也为人类思想的发展提供了重要的思想资源。
因此，黑格尔的宗教哲学提供了一种新的视角来看待宗教和信仰。
它
强调了宗教的哲学意义，也为我们理解宗教在历史和社会发展中的作用提供了重要的参考价值。
通俗易懂讲黑格尔
通俗易懂讲黑格尔
黑格尔（Georg Wilhelm Friedrich Hegel）是德国哲学家，被誉为德国古典哲学的代表人物之一。
他的哲学思想对西方哲学产生了深远的影响，被称为“德国哲学的巅峰”。
黑格尔的哲学思想主要体现在他的著作《精神现象学》和《逻辑学》中。
他的哲学思想主要包括三个方面：辩证法、历史唯物主义和国家观念。
辩证法是黑格尔哲学思想的核心。
他认为，世界是一个不断发展的过程，这个过程中存在着矛盾和对立。
这些矛盾和对立不断地推动着世界向前发展，最终达到一个新的阶段。
黑格尔认为，这个过程是一个不断上升的过程，最终达到了“绝对精神”的境界。
历史唯物主义是黑格尔哲学思想的另一个重要方面。
他认为，历史是一个不断发展的过程，这个过程中存在着阶级斗争。
这些阶级斗争推动着历史向前发展，最终达到了一个新的阶段。
黑格尔认为，历史的发展是有规律可循的，最终会达到一个“自由”的境界。
国家观念是黑格尔哲学思想的第三个方面。
他认为，国家是一个有机的整体，是人类社会的最高形式。
国家的存在是为了实现人类的自由
和幸福。
黑格尔认为，国家是一个理性的存在，是人类社会的最高法律。
总的来说，黑格尔的哲学思想是一个非常复杂的体系，包含了很多方面。
他的哲学思想对西方哲学产生了深远的影响，被誉为“德国哲学的巅峰”。
黑格尔哲学思想在德国古典哲学史上的地位
黑格尔哲学思想在德国古典哲学史上的地位黑格尔把绝对精神看做世界的本原。
绝对精神并不是超越于世界之上的东西，自然、人类社会和人的精神现象都是它在不同发展阶段上的表现形式。
因此，事物的更替、发展、永恒的生命过程，就是绝对精神本身。
黑格尔哲学的任务和目的，就是要展示通过自然、社会和思维体现出来的绝对精神，揭示它的发展过程及其规律性，实际上是在探讨思维与存在的辩证关系，在唯心主义基础上揭示二者的辩证同一。
围绕这个基本命题，黑格尔建立起令人叹为观止的客观唯心主义体系，主要讲述绝对精神自我发展的三个阶段：逻辑学、自然哲学、精神哲学。
黑格尔在论述每一个概念、事物和整个体系的发展中自始至终都贯彻了这种辩证法的原则。
这是人类思想史上最惊人的大胆思考之一。
他的著作集德国古典哲学之大成，创立了一个完整的客观唯心主义哲学体系。
认为：“ 绝对观念” 是宇宙之源，万物之本。
世界的运动变化乃是“ 绝对观念”自我发展的结果，认为他自己的哲学就是“ 绝对观念” 的最高表现，普鲁士王国是体现“ 绝对观念” 的最好国家制度。
所以黑格尔的哲学是为普鲁士专制制度辩护的，但是在他的唯心主义哲学体系中，提出了有价值的辩证法思想，认为整个自然的、历史的和精神的世界是一个过程，是在不断地运动、变化和发展着的，而其内部矛盾乃是发展的源泉。
马克思、恩格斯批判地继承了黑格尔辩证法的合理内核，创立了唯物辩证法哲学思想在黑格尔1788年进入图宾根神学院深造的几年里，受I.康德、B.斯宾诺莎和J.-J.卢梭等人的思想影响。
在大学时期的生活和学习，引导他开始研究政治和宗教，并对现实进行批判。
他把哲学家与民众联系起来，把批判的锋芒同时指向宗教和专制制度。
此时，黑格尔尚未形成自己的哲学思想体系，仍然认为宗教高于哲学，认为哲学作为反思的思维不能把握生命和精神的无限性。
这一看法不同于他以前的观点，到耶拿以后，黑格尔很快又放弃了这一观点，转入论证绝对知识。
黑格尔在耶拿时期，是他把自己的理想变为体系的一个转折点。
黑格尔 哲学史讲演录 好不好
黑格尔是19世纪德国哲学家，他的哲学思想对西方哲学产生了深远的影响。
其中，他的《哲学史讲演录》被誉为哲学史上的经典之作，成为了研究黑格尔思想的重要文献之一。
关于《黑格尔哲学史讲演录》是否好的问题，不同的人会有不同的看法。
下面笔者将从多个角度来分析《黑格尔哲学史讲演录》的优缺点，并结合自身的观点，探讨一下这部作品的价值所在。
一、内容丰富1、《黑格尔哲学史讲演录》系统地介绍了哲学的发展历程，涵盖了古希腊哲学至黑格尔时代的重要思想家和重要学派。
这些内容包括但不限于古希腊哲学、中世纪哲学、启蒙运动、德国古典哲学等，而这些内容在西方哲学史上都有着重要的地位。
2、在内容的选择和组织上，《黑格尔哲学史讲演录》显得非常严谨和系统，不仅仅在于列举了一系列哲学思想家和学派，更重要的是它尝试去揭示这些哲学思想家和学派背后的逻辑和内在通联。
这同样也表现了黑格尔在哲学史研究上的深厚功底和扎实素养。
3、黑格尔作为19世纪德国思想界的泰斗，他在哲学领域的影响是巨大的。
《黑格尔哲学史讲演录》也是他哲学思想的系统体现，通过这部作品，读者能够深入了解黑格尔的思想体系和其对哲学史的独特见解。
二、语言繁复1、值得注意的是，《黑格尔哲学史讲演录》的语言相对来说较为繁复，这使得一般读者在阅读时可能需要花费更多的时间和精力。
2、由于其涉及的哲学内容本身就较为晦涩，再加上黑格尔自身的风格，使得这部作品的阅读门槛较高，可能会给一些初学者带来困难。
三、独特的思想深度1、黑格尔作为德国古典哲学的代表性人物，他的哲学思想贯穿于整个19世纪，并且对后世的哲学产生了深远的影响。
《黑格尔哲学史讲演录》正是他对哲学发展历程的深刻思考和总结。
2、在《黑格尔哲学史讲演录》中，黑格尔提出了著名的“辩证法”，他认为世界只有通过矛盾的斗争和统一的过程，才能实现真正的发展。
这一思想影响了后世无数的哲学家和思想家，成为了后世哲学发展的一种潮流。
四、对当代哲学的启示1、尽管《黑格尔哲学史讲演录》所涉及的哲学思想和思想家大多属于历史时期，但是其中包含的一些哲学思想和方法依然对当代哲学有着一定的启示。
德国古典哲学特点
德国古典哲学特点
德国古典哲学是18世纪末至19世纪初德国哲学的重要阶段，是欧洲哲学史上的重要里程碑。
它以康德、费希特和黑格尔为代表，对西方哲学产生了深远影响。
德国古典哲学的特点主要有以下几个方面：
1.强调理性的地位：德国古典哲学强调理性的重要性，认为通过理性的思考和探索，人们可以获得真理和智慧。
康德提出了“批判哲学”的理念，强调人们通过批判性思维去认识世界和自己。
2.追求绝对真理：受启蒙运动的影响，德国古典哲学家们追求绝对真理的追求。
他们认为通过理性的思考和探索，可以找到普遍和必然的真理。
费希特认为真理是绝对的，黑格尔则认为真理是绝对精神的表现。
3.辩证法的运用：德国古典哲学强调辩证法的运用，认为世界是由矛盾和对立统一的。
黑格尔在辩证法的基础上提出了“辩证逻辑”，强调对立面的统一和矛盾的发展。
4.关注历史和文化：德国古典哲学家们对历史和文化有着浓厚的兴趣。
费希特提出了“世界历史”的概念，强调历史的发展是有规律的。
他们认为历史和文化对人类的思维和社会发展有着重要影响。
5.倡导人的自由和尊严：德国古典哲学家们倡导人的自由和尊严。
他们认为人是自由的主体，具有自主决定的能力。
康德提出了“道德自律”的概念，强调人应该根据道德法则来决定自己的行为。
德国古典哲学对后来的哲学发展产生了深远影响。
它强调理性、追求真理、运用辩证法、关注历史和文化，以及倡导人的自由和尊严的思想，对现代哲学和社会科学都有很大的启发作用。
德国古典哲学是欧洲哲学史上一段重要的历史时期，其思想仍然具有重要的现实意义。
历史上最深邃的思想家、科学家和哲学家排名
历史上最深邃的思想家、科学家和哲学家排名作者：车慕华（学者、作家）我们依据思想家对⾃然界、⼈类社会和⼈的⼼灵理解的深⼊程度，在认知⾃然界、⼈类社会和⼈的⼼灵中所发现规律的深⼊程度和⼴泛程度等指标，对⼈类历史上最深邃的思想家、科学家与哲学家进⾏⼀下综合排名，具体的排名如下：第⼀名：马克思伟⼤的思想家，马克思主义哲学体系构建者，马克思主义政治经济学构建者，科学社会主义学说构建者。
第⼆名：⽜顿伟⼤的科学家，⽜顿⼒学体系构建者，微积分创始⼈。
⼈类历史上系统化诠释⾃然界本质规律的第⼀⼈。
第三名：爱因斯坦伟⼤的科学家，相对论⼒学体系的构建者，颠覆传统时空观的思想家、科学家。
第四名：康德伟⼤的哲学家，德国古典哲学创始⼈，古典美学创始⼈，宇宙起源的星云假说创始⼈，⼈类历史上原创性哲学思维最⾼的哲学家。
第五名：⽑泽东新中国的缔造者，思想家、⾰命家、政治家、军事战略家、书法家，柏拉图哲学意义上的是哲学家的政治家的第⼀⼈，思想极其深邃，⽆论是在战争时期，还是在和平时期，对社会局势、国际形势以及对未来社会的发展⽅向的认识和判断都极为深刻和准确，因此能够正确的决策。
⽑泽东对中国的贡献是构建了⼀个完全独⽴的新中国，从此中国⼈民真正安全起来，不再受外敌的侵略。
第六名：⽼⼦道家学说创始⼈，中国哲学体系的奠基⼈。
第七名：亚⾥⼠多德西⽅历史上第⼀位百科全书式的学者，古希腊经院哲学的奠基⼈，形式逻辑的创始⼈。
第⼋名：达尔⽂⽣物进化论的创始⼈，颠覆了⼈的宗教神圣性，使⼈回归⾃然。
第九名：⿊格尔德国古典哲学的集⼤成者，辩证法的集⼤成者，思想最深邃的哲学家之⼀。
第⼗名：麦克斯韦著名物理学家，电磁理论的奠基⼈。
麦克斯韦第⼗⼀名：孔⼦儒家学说创始⼈，中国古代封建社会制度规则的总制定⼈。
第⼗⼆名：柏拉图古希腊伟⼤的哲学家，西⽅哲学思想的总奠基⼈之⼀。
第⼗三名：苏格拉底古希腊伟⼤的哲学家，西⽅哲学思想的总奠基⼈之⼀。
第⼗四名：狄拉克量⼦⼒学创始⼈之⼀，相对论量⼦⼒学统⼀理论——狄拉克⽅程提出者，正电⼦提出者。
西方哲学史黑格尔剖析.
《精神现象学》是西方哲学史上最为晦涩难懂的哲学著 作之一。黑格尔将从古至今人类历史、思想史、文化史 纳入视野，将哲学、认识论、伦理学、历史学等等熔为 一炉，用强烈的历史感和深邃的辩证法来解决哲学所面 对的问题和难题。
《精神现象学》目录 ······ 第一章 感性确定性，或“这一个”和意谓 第二章 知觉，或物与错觉 第三章 力与知性，现象和超感性世界 第四章 自身确定性的真理 第五章 理性的确定性和真理 第六章 精神 第七章 宗教 第八章 绝对知识 黑格尔自拟的图书广告
“实体即主体”：不仅把真实的东西或真理理解和表述为实体，而且 同样理解和表述为主体。
黑格尔提出这个原则，目的就是在哲学主体性原则的基础上重新回到 亚里士多德，融合近代哲学的主观性原则和古代哲学的客观性原则。
内容概述
黑格尔主张实体自身就蕴含运动发展的能动性的内在动力。实体作为 主体是纯粹的简单的否定性。
1，黑格尔哲学的问题 问题：康德批判哲学具有的二元论缺陷（一人骑二马）。 目标：直接目标是消解康德的自在之物，最终实现形而上学成为科
学之科学的最高理想。
其他哲学家的努力：
费希特建立一个以“绝对自我”为核心，通过“自我”和“非我”之 间的矛盾运动而展开的矛盾运动的“知识学”体系。
谢林认为只有超越自我和非我之上的无差别的绝对统一性才是哲学的 基础和出发点。
Hale Waihona Puke 后来随着新知 识的产生，发 现~~~~~
女神呀！有木有~
这就叫做~~新对 象~~~
因此，认识活动活动本身实际上是自己考察自己、自己改变自己的发 展过程。所谓的批判并不是我们站在理性之外对理性的考察，而是理 性自己考察自己（理性的自我批判）
由此可见，黑格尔扬弃康德的自在之物的关键在于他把认识看做是一 个由知识与对象之间的差别和矛盾推动的发展过程。 康德——理性认识能力——静态——结构分析 黑格尔——理性认识能力——动态——矛盾运动 当认识扬弃自在之物而达到统一，亦使世界本身达到和谐和统一。 总结：人类精神的认识活动归根结底是绝对精神的自我运动。
德国古典哲学的代表人物及简介
德国古典哲学（即是18世纪末到19世纪前半叶德国资产阶级革命前夕的资产阶级哲学）其主要代表人物有康德、费希特、黑格尔和费尔巴哈。
康德：伊曼努尔·康德（德语：Immanuel Kant，1724年4月22日－1804年2月12日）著名德意志哲学家，德国古典哲学创始人，其学说深深影响近代西方哲学，并开启了德国唯心主义和康德主义等诸多流派。
康德是启蒙运动时期最后一位主要哲学家，是德国思想界的代表人物。
他调和了勒内·笛卡儿的理性主义与法兰西斯·培根的经验主义，被认为是继苏格拉底、柏拉图和亚里士多德后，西方最具影响力的思想家之一。
康德哲学理论的一个基本出发点是，认为将经验转化为知识的理性（即“范畴”）是人与生俱来的，没有先天的范畴我们就无法理解世界。
他的这个理论结合了英国经验主义与欧陆的理性主义，对德国唯心主义与浪漫主义影响深远。
康德的道德哲学理论也十分著名。
此外他还曾针对太阳系的形成提出第一个现代的理论解释，即康德-拉普拉斯假设。
费希特：约翰·戈特利布·费希特(Johann Gottlieb Fichte，公元1762年5月19日-公元1814年1月17日)，德国作家、哲学家、爱国主义者，古典主义哲学的主要代表人之一。
作为一个哲学家，他寻求对哲学思想，特别是康德唯心主义思想的统一;作为一名爱国主义者，他试图唤醒德意志人民要求国家统一。
黑格尔：格奥尔格·威廉·弗里德里希·黑格尔(德语:Georg Wilhelm Friedrich Hegel，常缩写为G. W. F.Hegel;1770年8月27日-1831年11月14日)，时代略晚于康德，是德国19世纪唯心论哲学的代表人物之一。
黑格尔出生于今天德国西南部巴登-符腾堡首府斯图加特;卒于柏林，去世时是柏林大学(今日的柏林洪堡大学)的校长。
许多人认为，黑格尔的思想，标志着19世纪德国唯心主义哲学运动的顶峰，对后世哲学流派，如存在主义和马克思的历史唯物主义都产生了深远的影响。
18世纪末至19世纪上半叶的德国古典哲学,奠基于康德,经费希特,谢林,由费尔巴哈集其
18世纪末至19世纪上半叶的德国古典哲学,奠基于康德,经费希特,谢林,由费尔巴哈集其德国古典哲学概要与出处不详伊曼努尔·康德（Immanuel Kant），出生于柯尼斯堡，德国哲学家、思想家、德国古典哲学创始人。
他被认为是对现代欧洲最具影响力的思想家之一，也是启蒙运动最后一位主要哲学家。
其一生深居简出，终身未娶，过着单调刻板的学者生活，直到1804年去世为止，从未踏出过出生地半步。
18世纪末至19世纪上半叶的德国资产阶级哲学。
创始人为康德，黑格尔为集大成者，费尔巴哈为最后的代表。
德国古典哲学的主要成就是黑格尔辩证法中的“合理内核”与费尔巴哈唯物主义的“基本内核”。
德国古典哲学是马克思主义的三个来源之一。
德国古典哲学是工业革命时期欧洲哲学舞台上的主角。
它提出了包括认识论、本体论、伦理学、美学、法哲学、历史哲学以及政治哲学等领域的各种重大问题和范畴，标志着近代西方哲学向现代西方哲学的过渡。
在这一过程中，最为重要的哲学家有康德、费希特、谢林、黑格尔、费尔巴哈等人。
德国古典哲学[1]是在18世纪末至19世纪上半叶德国资本主义发展的独特条件下产生的。
当时西欧正经历着重大的社会经济变革，从英国开始的产业革命和法国资产阶级革命，推动资本主义制度取代了腐朽的封建制度。
德国也面临着资产阶级民主革命的历史任务，但由于德国经济的落后和政治的不统一，新生的德国资产阶级极为软弱，它虽然向往资本主义制度，却缺乏勇气和力量去用革命手段推翻封建统治，倾向于自上而下的改良。
作为德国资产阶级利益和愿望的理论表现，德国古典哲学、特别是它的辩证法，反映了英国产业革命和法国大革命所引起的急剧的社会变化，但也表现了德国资产阶级的软弱性，它的理论往往具有抽象的、思辨的形式。
德国古典哲学广泛吸收了以前哲学家[2]们的思想成果，对它有直接影响的主要是：以R.笛卡尔和B.斯宾诺莎为代表的理性主义学派、17～18世纪英法经验主义学派和启蒙运动学派、德国莱布尼茨-沃尔夫学派和以G.E.莱辛为首的启蒙运动学派。
黑格尔哲学思想
黑格尔哲学思想在德国历史上，黑格尔被看作是古典哲学最后的也是最伟大的代表。
他的思想在哲学发展中起着承前启后的作用，既有批判继承性，又有革命创新性。
现就黑格尔的认识论、辩证法以及人性论等方面做一简单概述。
一、认识论——唯心主义哲学的基石与特征这里讲黑格尔的认识论。
其实，黑格尔自始至终都把唯心主义贯穿于自己的整个哲学体系中，认为理念才是世界的本原。
他在谈到人类认识能力时说：“人们总是根据理性得出结论。
但是所有的真正的结论都是由于以它作为起点而形成的。
二、客观唯心主义者?——“绝对精神”与“理念” [gPARAGRAPH3] is it true or false that there exist a transcendent object such as spirit， and what is the essence of it?”在《精神现象学》中，黑格尔从“绝对精神”的概念入手来考察思维与存在的关系。
他认为“绝对精神”不是一种实体，而是一种不依赖于我们的任何事物的无限自在的实体。
绝对精神是先于自然现象、人类历史而存在的，即先于人类感觉而存在。
“客观地直接反映于感官的东西不外是，而且只是理念，它们按照自己的本质和固有的规律而独立于感觉而存在，并且通过这些感官向自身显示自己。
但它们不会向我们透露，因为这是从一般的自然规律演绎出来的，是先于我们的，因此这些感官只能知道它们的反映，而不能知道它们是怎样产生的。
它们既不能够使我们了解它们的特殊本质，也不能使我们知道它们的目的，因为只要有任何理智的想象，这些理念就会让我们明白一切。
所以，如果我们问：‘感觉有什么东西呢？’这只是说：‘别把它当回事，因为它是这样的东西，而且它是这样，你没有它就是那样，或者说：‘哦，我看见它啦！’那我们就完全被动了，可能没有机会看到什么，而只能确信那东西的存在，我们还会忘记我们在意识之外还有某种东西。
我们是在盲目中和无意识的状态下来运用我们的理智的。
德国古典哲学
德国古典哲学
德国古典哲学是指18至19世纪德国思想界兴起的一种哲学思潮，以康德、黑格尔和尼采等思想家为代表，深刻影响了欧洲哲学史的发展。
这一时期的德国古典哲学以其丰富深刻的理论思考和对人类存在意义的探讨而闻名于世。
康德对于德国古典哲学的发展起到了关键的作用。
他提出的批判哲学思想，强调人类的认识能力和主体性，指出认识的先验条件是我们能理解世界的基础。
通过康德的批判哲学，人们开始重新审视认识论和伦理学领域的问题，并深入思考人类认识与现实世界之间的关系。
黑格尔是德国古典哲学中另一位杰出的思想家。
他主张通过“辩证法”来理解世界的发展和进化。
黑格尔认为，人类的精神通过历史的发展趋势不断实现自我意识和自由，他的哲学体系包含了逻辑学、美学、宗教哲学等多个方面，对后世哲学思想产生了深远影响。
尼采则是德国古典哲学中的另类存在。
他对西方传统价值观和宗教观念提出了挑战，主张超人哲学和永劫回归。
尼采对道德、宗教和文化进行了深刻批判，他的思想激发了后世众多哲学家的思考。
德国古典哲学以其理性、辩证、批判的精神贯穿始终，对后世哲学产生了深远的影响。
康德、黑格尔和尼采等思想家的思想在今天依然具有启发意义，引领人们不断探索人类认知和存在的本质。
德国古典哲学的光芒在时代的长河中闪耀，为人类思想的发展开辟了新的道路。
德国古典哲学
德国古典哲学德国的古典哲学，是十八世纪末到十九世纪初在德国形成的资产阶级哲学体系。
这里所用“古典”上字，并非古代之意，而有典范之义。
就是说，德国的古典哲学是德国资产阶级的经典哲学。
它是德国资产阶级革命前夜，软弱的资产阶级要求变革又害怕革命，在强大封建势力面前表示屈服这种精神状态的产物。
因此，从它的创始人康德开始，虽认为人世间存在一个客观世界，但又说这个世界是不可认识的，企图调和唯物主义和唯心主义，为宗教信仰留下地盘;在黑格尔的发展阶段，虽认为世界是发展的，并揭示出事物发展变化中的许多辩证方法。
但又用绝对精神来解释世界的发展，以具有革命意义的思想方法得出了保守的政治结论;在费尔巴哈的完成阶段，虽对宗教和唯心主义提出批判，认为世界是物质的，可认识的，恢复了唯物主义的权威，但又不愿称作唯物主义者，而以人本主义者自居。
所以说，德国的古典哲学是一种包括唯心主义和唯物主义在内的、既具有革命性又具有保守性的两面哲学。
德国的古典哲学的代表人物，就是上述的康德、黑格尔和费尔巴哈。
伊曼努尔·康德(1724-1804年)生于东普鲁士哥尼斯堡的一个手工业者家庭。
大学毕业后，做过一一段时间的家庭教师，后在哥尼斯堡大学任讲师、教授。
康德的一生是在书斋着述和课堂讲授中度过的。
所以，德国着名诗人海涅说他的生活史是难以记述的，因为他“既没有生活，又没有历史”。
但是，他在学术研究方面的成就却很大。
如果以1770年他提升教授那一年划一界线，在这之前他的主要成就在自然科学方面。
他在天文学史上提出了着名的星云说，把天体看成是一个产生、发展和消亡的规律过程。
恩格斯说，康德的这个学说，“是从哥白尼以来天文学取得的最大进步。
认为自然界在时间上没有任何历史的那种观念，第一次被动摇了。
”1770年以后他的主要成就在哲学方面。
他在这方面的主要着作有：《纯粹理性批判》、《实践理性批判》和《判断力批判》。
康德的基本哲学观点是承认在人的意识之外存在着客观世界，即“自在之物”;但这个“自在之物”是人的认识能力所不能达到的“彼岸世界”。
德国古典哲学的代表人物
德国古典哲学的代表人物
德国古典哲学的代表人物是着名的哲学家弗洛伊德（Immanuel Kant）和黑格
尔（Johann Georg Hegel）。
弗洛伊德和黑格尔都受到了唐纳德·康德思想的影响，他们都是德国古典哲学的代表人物。
弗洛伊德是17世纪最重要的哲学家之一。
他的理论被视为德国古典哲学的典范。
他主张一个人必须经历三个进步阶段：纯粹理性、智力与实践。
弗洛伊德还提出“知识只来源于它本身“，即知识不能从外部获取，只能是内在获得。
黑格尔是第19世纪已故的德国哲学家，他的理论是德国古典哲学的典范，也
是德国古典哲学的最重要的思想家之一。
他在存在主义与形而上学领域努力探索，关注“形而上学”，把这些哲学理论融入伦理和宗教思想中，以期达到自我实现的目标。
他主张一个人应当不断自我澄清、自我升华来达到最高的自我实现。
以上就是德国古典哲学的代表人物弗洛伊德与黑格尔简要介绍。
二人理论分别
代表着人类内在自省与智力实践原则，他们的理论对于人们了解当代哲学的价值都是至关重要的。
德国古典哲学的代表人物
德国古典哲学主要代表人物有康德、费希特、黑格尔和费尔巴哈德国古典哲学（即是18世纪末到19世纪前半叶德国资产阶级革命前夕的资产阶级哲学）其主要代表人物有康德、费希特、黑格尔和费尔巴哈。
康德：伊曼努尔·康德（德语：Immanuel Kant，1724年4月22日－1804年2月12日）著名德意志哲学家，德国古典哲学创始人，其学说深深影响近代西方哲学，并开启了德国唯心主义和康德主义等诸多流派。
康德是启蒙运动时期最后一位主要哲学家，是德国思想界的代表人物。
他调和了勒内·笛卡儿的理性主义与法兰西斯·培根的经验主义，被认为是继苏格拉底、柏拉图和亚里士多德后，西方最具影响力的思想家之一。
康德哲学理论的一个基本出发点是，认为将经验转化为知识的理性（即“范畴”）是人与生俱来的，没有先天的范畴我们就无法理解世界。
他的这个理论结合了英国经验主义与欧陆的理性主义，对德国唯心主义与浪漫主义影响深远。
康德的道德哲学理论也十分著名。
此外他还曾针对太阳系的形成提出第一个现代的理论解释，即康德-拉普拉斯假设。
费希特：约翰·戈特利布·费希特(Johann Gottlieb Fichte，公元1762年5月19日-公元1814年1月17日)，德国作家、哲学家、爱国主义者，古典主义哲学的主要代表人之一。
作为一个哲学家，他寻求对哲学思想，特别是康德唯心主义思想的统一;作为一名爱国主义者，他试图唤醒德意志人民要求国家统一。
黑格尔：格奥尔格·威廉·弗里德里希·黑格尔(德语:Georg Wilhelm Friedrich Hegel，常缩写为G. W. F. Hegel;1770年8月27日-1831年11月14日)，时代略晚于康德，是德国19世纪唯心论哲学的代表人物之一。
黑格尔出生于今天德国西南部巴登-符腾堡首府斯图加特;卒于柏林，去世时是柏林大学(今日的柏林洪堡大学)的校长。
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黑格尔哲学思想在德国古典哲学史上的地位
黑格尔把绝对精神看做世界的本原。
绝对精神并不是超越于世界之上的东西，自然、人类社会和人的精神现象都是它在不同发展阶段上的表现形式。
因此，事物的更替、发展、永恒的生命过程，就是绝对精神本身。
黑格尔哲学的任务和目的，就是要展示通过自然、社会和思维体现出来的绝对精神，揭示它的发展过程及其规律性，实际上是在探讨思维与存在的辩证关系，在唯心主义基础上揭示二者的辩证同一。
围绕这个基本命题，黑格尔建立起令人叹为观止的客观唯心主义体系，主要讲述绝对精神自我发展的三个阶段：逻辑学、自然哲学、精神哲学。
黑格尔在论述每一个概念、事物和整个体系的发展中自始至终都贯彻了这种辩证法的原则。
这是人类思想史上最惊人的大胆思考之一。
他的著作集德国古典哲学之大成，创立了一个完整的客观唯心主义哲学体系。
认为：“ 绝对观念” 是宇宙之源，万物之本。
世界的运动变化乃是“ 绝对观念”自我发展的结果，认为他自己的哲学就是“ 绝对观念” 的最高表现，普鲁士王国是体现“ 绝对观念” 的最好国家制度。
所以黑格尔的哲学是为普鲁士专制制度辩护的，但是在他的唯心主义哲学体系中，提出了有价值的辩证法思想，认为整个自然的、历史的和精神的世界是一个过程，是在不断地运动、变化和发展着的，而其内部矛盾乃是发展的源泉。
马克思、恩格斯批判地继承了黑格尔辩证法的合理内核，创立了唯物辩证法哲学思想在黑格尔1788年进入图宾根神学院深造的几年里，受I.康德、B.斯宾诺莎和J.-J.卢梭等人的思想影响。
在大学时期的生活和学习，引导他开始研究政治和宗教，并对现实进行批判。
他把哲学家与民众联系起来，把批判的锋芒同时指向宗教和专制制度。
此时，黑格尔尚未形成自己的哲学思想体系，仍然认为宗教高于哲学，认为哲学作为反思的思维不能把握生命和精神的无限性。
这一看法不同于他以前的观点，到耶拿以后，黑格尔很快又放弃了这一观点，转入论证绝对知识。
黑格尔在耶拿时期，是他把自己的理想变为体系的一个转折点。
1801年黑格尔写了《费希特和谢林哲学体系的差异》一文，参加当时的哲学争论。
这是黑格尔发表的第一篇哲学论文。
黑格尔这一时期还发表了一些批评康德、费希特和F.H.雅各比等人的著作。
这些人的哲学被黑格尔看作主观的反思哲学、需要克服的片面性哲学，因而必须把它们同以总体为基础的“真正的哲学”区别开来。
1805年开始写《精神现象学》，于1807年3月出版。
它标志着由康德开始的德国哲学革命进入了新的阶段，也标志着黑格尔已经成为一位成熟的和独树一帜的哲学家。
黑格尔在这部巨著中划时代地提供了一部人类意识的发展史。
它从内容上将人类意识发展分为5个阶段。
①意识，②自我意识，③理性，这3个阶段属于主观精神；④精神，即客观精神；⑤绝对精神。
黑格尔的整体观和伟大的历史感，均体现在这部意识发展史中。
《精神现象学》作为人的意识发展诸阶段的缩影，深刻地揭示了人的个体发展及人类社会发展两个方面的历史辩证法。
在纽伦堡，黑格尔完成了另一部巨著即1812、1813、1816年先后分3 卷出版的《逻辑学》。
这部著作的重要意义和它出版后遭到的冷遇形成鲜明的对照。
它只是在马克思主义哲学中才得到了正确的理解、改造并加以应用。
在黑格尔的体系中，《逻辑学》占有核心的地位。
除了《精神现象学》之外，
他把自己的其他著作都看作是《逻辑学》的展开和应用。
《逻辑学》集中地体现了黑格尔把宇宙看成一个运动、变化、发展的有机整体的合理思想。
在逻辑史上具有革命的意义。
1816年黑格尔开始在海德堡担任哲学教授，他根据讲课提纲编辑成《哲学全书》于1817、1827、1830年出版，每次重版都作了重要修改。
他还发表了政论《评1815年和1816年符腾堡王国等级议会的讨论》，坚持他的君主立宪制观点，批评邦议员们要求恢复法国革命前的旧法制。
1818年黑格尔被任命为普鲁士王国的教授。
在柏林的主要著作是《法哲学原理》。
在这一时期，黑格尔还讲授历史哲学。
黑格尔在历史哲学中通过理性主宰世界这一客观唯心主义原则，把历史看作一个有规律的、不以人的意志为转移的过程，从而结束了把历史看作非理性的、一团紊乱的观念。
宗教哲学是黑格尔在柏林时期开讲的一个课程。
他的宗教思想是促成他死后黑格尔派分裂的一个重要原因。
在这一点上他继承了亚里士多德以来理性主义的神学传统，表现了明显的近代色彩。
从来不把宗教归结为教士的欺骗，而把它看作是历史和当代深刻矛盾冲突的表现及其解决。
人对神的观念同人对自己的观念相应，这是黑格尔的一个重要观点。
黑格尔在柏林作了6次关于哲学史的讲演。
他把哲学史和哲学统一起来，哲学史在他看来是在时间中发展的哲学，而哲学是在逻辑体系中的哲学史。
因此哲学史在总体上可以说是哲学本身，哲学离开哲学史本身便不能成为哲学。
哲学史上的多样性对于哲学的实存不仅绝对必要，而且具有本质意义。
他的哲学史讲演达到了前人未曾达到的高度。
黑格尔哲学是19世纪德国资产阶级的世界观体系。
它集德国古典哲学之大成，具有百科全书式的丰富性，居于整个资产阶级哲学的高峰。
它不仅反映了当时德国资产阶级的革命性与软弱性，也在一定程度上反映了当时整个西方资产阶级的特点。
在黑格尔哲学中，表现了丰富的辩证法内容与保守体系的深刻矛盾。
20世纪，黑格尔哲学重新受到广泛重视。
黑格尔研究成了国际现象，不同阶级、不同的学派，都提出自己的解释，从中引出自己的结论。
今天东西方很少有哲学家和哲学派别不同黑格尔发生直接和间接的关系。
黑格尔派或新黑格尔主义，成了历史现象。
但黑格尔哲学却在发挥自己的作用，启发当代人的思想。
在中国，黑格尔作为德国古典哲学中最有影响的一位哲学家，他的哲学也正在得到较以往更深入的研究。
伦理思想黑格尔集以往西方伦理思想之大成，特别是继承和发展了康德的伦理思想，建立了一个完整的理性主义伦理思想体系。
黑格尔关于伦理的学说就是他的法哲学，其中包括抽象法、道德、伦理3个部分，中心是揭示自由理念的辩证发展过程。
从哲学上看，黑格尔伦理思想的形式是唯心的，但其内容是现实的，方法是辩证的，它的成就对后世伦理思想包括马克思主义伦理思想的形成和发展有着重要影响。
恩格斯后来给其以高度的评价：“ 近代德国哲学在黑格尔的体系中达到了顶峰，在这个体系中，黑格尔第一次 - 这是他的巨大功绩 - 把整个自然的、历史的和精神的世界描写为处于不断运动、变化、转化和发展中，并企图揭示这种运动和发展的内在联系。
”。