柏林犹太博物馆分析
合集下载
柏林犹太人博物馆建筑分析
流亡之轴——流亡花园
另一条轴线通往室外 的霍夫曼公园，由倾 斜的不垂直于地面的 方格形平面的混凝土 方柱组成。步入其中， 由于斜坡地面及不垂 直的空间感觉，使人 感到头昏目眩，步履 艰难，表现犹太人走 出国境在海外谋生的 艰苦历程。每根混凝 土排柱顶上种植一棵 树木，表示犹太人生 根于国外，充满着新 生的希望。
命运多舛的犹太人
公元前，他们的祖先曾聚居生活在阿拉伯巴勒斯坦的土地上。
公元1世纪，罗马帝国攻占巴勒斯坦后，犹太人举行过多次大规模反抗罗马占领者 的起义，但都遭到了罗马统治者的血腥镇压。在这1个多世纪的时间里，罗马 统治者屠杀了百万犹太人，最后还把余者全部赶出巴勒斯坦土地，使他们流散 到西欧，犹太人逃往西欧后，当地的封建主们非常歧视他们，不许他们占有土 地，只许他们经营商业。不知是历史过错教育了他们，还是生死磨难砥砺了他 们，或者说这本来就是历史赋予的机遇，总之，由这一切所构成的历史集合体， 铸就了犹太人的特质，使得他们聪明起来，坚强起来。他们不仅在困境中顽强 地繁衍生息，而且逐渐地富有了。
这一待就是十二年。
这期间，统一后的德国政坛风雨不断，多亏了他那擅长政治的另一 半，才能挺过风风雨雨，顺利完成这项别人眼中不可能的任务。
十二年不畏外界质疑，全心投入，连建房子的工人都受到感召。李 伯斯金回忆说，有一天他在工地巡视，切割玻璃的组长走到他身 边，把手搭在他肩上。博物馆用到约一千片玻璃，其中大概除了 五片，所有玻璃的形状都不一样。每一块玻璃都是这位仁兄亲自 切割，花了一整年的时间。
「这栋新建筑最离经叛道的地方是没有前门。参观者 必须先进到柏林博物馆原来的巴洛克建筑，再走进地 面下的三条通道。这两栋建筑物所涵纳的历史，彼此 之间的联系虽然不是一眼可辨，但实则密不可分，而 且留在柏林的根柢永不磨灭。」
解构主义建筑之柏林犹太博物馆
从柏林犹太博物馆分析解构主义建筑对西方建筑的影响“解构主义”是由一个法国后结构主义哲学家德里达所创立的批评学派，其流派反对结构主义的思想，所以也被称为“后结构主义”。
而在解构主义运动的历史上，对建筑设计风格上的表现尤为突出，1982年拉维列特公园，1988年限在艺术博物馆在纽约解构主义建筑展览，1989年初的卫克斯纳艺术中心等等，都为结构主义建筑先驱的代表。
柏林犹太博物馆是一家位于德国柏林的博物馆，展示德国犹太人两千年来的历史文物与生活记录。
1933年由在柏林奥兰尼安贝格街的一个犹太教创办，5年后因纳粹政权兴起被迫关闭。
直到2001年柏林犹太博物馆才正式成为单一机构且成为独立建筑物，而其建筑师就是知名的“解构主义建筑”代表人丹尼尔·利伯斯基。
1989年6月的柏林犹太博物馆扩建工程国际竞赛中丹尼尔·利伯斯基获得头奖，其方案将旧馆与新馆由一条虚空的中轴贯穿，新馆将分裂的箭形直插入这块场地，冲破巴洛克风格的三叉几何形，零散的形体设计，隐射文化与城市结构遭到的破坏，也是对当局折衷主义的城市规划的否定；对比强烈的新旧建筑也寓意着犹太民族在这里被断裂的历史。
展品中虽然没有直观的犹太人遭受迫害的场景或展品，但馆内曲折的通道，沉重的色调和灯光无不给人以精神上的震撼和心灵上的撞击。
建筑外墙以镀锌铁皮构成不同规则的形状，外院有一组由49跟高低不等的混凝土主体构成的雕塑，使人联想到犹太人沉重艰难的经历，雕塑顶上茂密的树木显示出犹太人生生不息的奋斗精神。
虽然从外来看，普通的旧门庭似乎与一边的新现代派建筑毫无关联，事实上，两者通过设计巧妙的通道相连。
里柏斯金让观众只有通过建于1735年，前身为柏林博物馆旧馆的地下室方可进入。
在地下一层中参观者将在岔口处做出选择，三条走廊将通往不同的场所，也隐喻犹太人最初的选择，通往死难、逃亡或者艰难共存，而在做出选择的时候尚前途未卜。
其中，一供选择的道路岔口条走廊通向一个沉重的金属门，打开后是一个黑暗的、有回声的塔的基层，里柏斯金为塔取名“大屠杀塔”，以纪念成千上万被屠杀的人，沉重铁门，阴冷黑暗的狭长空间，微弱的光线，使参观者无不感受大屠杀受害者临终前的绝望与无助，藉由此混乱的图形表达出欧洲集体意识中最痛苦回忆之可怖。
犹太人纪念馆
楼梯上空穿插的互相之间没有明 显关联的混凝土梁就好似缝合用 的线脚，致密地牵连着颠沛流
离的犹太人历史 Path of salvation
自救之路
Berlin Jewish Museum
柏林犹太人博物馆
Path of salvation
自救之路
Berlin Jewish Museum
柏林犹太人博物馆
plan
坚硬而不可动摇地任凭光影在其灰蓝色表面模糊的流淌 平面
Berlin Jewish Museum
柏林犹太人博物馆
由三条相互交又的轴线构成的地下部 分各自指示了柏林犹太人不同的命运
“死亡”的大屠杀之塔
“流放”之霍夫曼花园
直通三层展厅的的楼梯引导众人探寻“共生”
Berlin Jewish Museum
柏林犹太人博物馆
Window as scar
窗户
Berlin Jewish Museum
柏林犹太人博物馆
Window as scar
窗户
Berlin Jewish Museum
柏林犹太人博物馆
Window as scar
窗户
Berlin Jewish Museum
柏林犹太人博物馆
Window as scar
1. 被压扁变形的星形图案
2.
用建筑来表达语言所不能表达的 东西
3.
永远铭记那些被遣送或者失 踪的柏林人
4.
受 瓦尔特.本雅明《 单向 街 》的启发，60个场景对应 着60个连续断面。
summary
简介
Berlin Jewish Museum
柏林犹太人博物馆
Site plan
总图
Berlin Jewish Museum
Jewish Museum
如果说只是形式上的特 别吸引我的话，那么我要说 勒·柯布西耶的朗香教堂和 赖特的流水别墅也同样让人 心潮澎湃。
喜欢的原因之三——犹太人博物馆并非是没有思想的套用 “正规”思路的作品，而是具有着不同寻常的想法，这其中 蕴涵着设计师大胆的构思，缜密的思维以及非凡的智慧。
建筑师曾经在设计说明中这样写 到：
第四点是受到了瓦尔特•本雅明的 《单向街》的启发。在锯齿形设计中， 沿着锯齿形依次有六十个断面，每个断 面都代表一个本雅明作品中所描述的 “星星驿站”（Stations of the Star）。
概括地说，在上述四重结构中，首 先是那个看不见却有着不合理联系的星 星。虽然家家户户人去楼空，但星星的 光芒仍然闪耀。（The first is the invisible and irrationally connected star which shines with absent light of individual address. ）其次是《摩西与亚伦》中被 删掉的第二幕，这一幕的高潮就是那段 用语言而非音乐表现的内容。第三，要 永远铭记那些被遣送或者失踪的柏林人； 第四，要成为像瓦尔特•本雅明的《单向 街》那样的城市启示录。
筑的平面轮廓，包含博物馆的使用空间；断续的直线构成了一个非连
续的“虚空”（Void）,它纵贯整个公共区域，以墙和其它空间硬性分
割
“之”字形平面ຫໍສະໝຸດ “虚空”开来，人们只能从底层及地下层的开口或上面的天桥进入它的各个片
断。
补充说明： 在刚才的回答中我们提到了“大卫之星”这个概
念，或许此时有人会问这又有什么说法呢。的确，在 刚看到时，我也产生了这样的疑问。六角星就是以色 列国旗上的那个大卫星。传是大卫王盾牌上的标记。 也象征着忠于耶和华的以色列民族。六角星是两个正 三角形组成的,三角形代表创造、天启、救赎。
喜欢的原因之三——犹太人博物馆并非是没有思想的套用 “正规”思路的作品，而是具有着不同寻常的想法，这其中 蕴涵着设计师大胆的构思，缜密的思维以及非凡的智慧。
建筑师曾经在设计说明中这样写 到：
第四点是受到了瓦尔特•本雅明的 《单向街》的启发。在锯齿形设计中， 沿着锯齿形依次有六十个断面，每个断 面都代表一个本雅明作品中所描述的 “星星驿站”（Stations of the Star）。
概括地说，在上述四重结构中，首 先是那个看不见却有着不合理联系的星 星。虽然家家户户人去楼空，但星星的 光芒仍然闪耀。（The first is the invisible and irrationally connected star which shines with absent light of individual address. ）其次是《摩西与亚伦》中被 删掉的第二幕，这一幕的高潮就是那段 用语言而非音乐表现的内容。第三，要 永远铭记那些被遣送或者失踪的柏林人； 第四，要成为像瓦尔特•本雅明的《单向 街》那样的城市启示录。
筑的平面轮廓，包含博物馆的使用空间；断续的直线构成了一个非连
续的“虚空”（Void）,它纵贯整个公共区域，以墙和其它空间硬性分
割
“之”字形平面ຫໍສະໝຸດ “虚空”开来，人们只能从底层及地下层的开口或上面的天桥进入它的各个片
断。
补充说明： 在刚才的回答中我们提到了“大卫之星”这个概
念，或许此时有人会问这又有什么说法呢。的确，在 刚看到时，我也产生了这样的疑问。六角星就是以色 列国旗上的那个大卫星。传是大卫王盾牌上的标记。 也象征着忠于耶和华的以色列民族。六角星是两个正 三角形组成的,三角形代表创造、天启、救赎。
德国犹太人纪念馆
德国柏林犹太人纪念馆
设 计 人 简 介
• 丹尼尔· 列别斯基： 故乡波兰，从6岁起学弹钢琴， 后来移居以色列，成为精通钢琴的音 乐名人。曾经赢得美国-以色列文化 基金会举办的著名的音乐竞赛（同赛 的有伊萨克。帕尔曼、P。祖克尔曼、 巴伦伯伊姆）。后来其音乐天才移向 了建筑设计 建筑师：丹尼尔· 列别斯 基。
德国柏林犹太人纪念馆
纪 念 馆 建 筑 立 面
德国柏林犹太人林犹太人纪念馆
纪 念 馆 参 观 路 线
德国柏林犹太人纪念馆
丹尼尔· 列别斯基（D.Libeskind）
历 史 背 景 简 介
柏林犹太人博物馆是欧洲最大的犹太人历史博物馆，其目的是要记录与展示犹太人 在德国前后共约两千年的历史，包括德国纳粹迫害和屠杀犹太人的历史，而后者是展览 中非常重要的组成部分，例如包括对于大屠杀（Holocaust）的追念，其展品以历史文 物与生活记录为主，多达3900件，其中1600多件是原件。博物馆多边、曲折的锯齿造 型像是建筑形式的匕首，为人们打开了时光隧道，全面展示了德国犹太人两千年的生活 历程，他们对德国艺术、政治、科学和商业作出的卓越贡献，及在20世纪经历的那段悲 惨历史。
德国柏林犹太人纪念馆
建 筑 风 格 简 介 •
•
反复连续的锐角曲折、幅宽被强制压缩的长方体建筑，像具有 生命一样满腹痛苦表情、蕴藏着不满和反抗的危机，令人深感不快。 丹尼尔。里伯斯金设计的“柏林博物馆（犹太人博物馆）”的整个建 筑，可以称得上是浓缩着生命痛苦和烦恼的稀世作品。 丹尼尔· 列别斯基（D.Libeskind）称该博物馆为“线状的狭窄空间”。 理由是在这座建筑中潜伏着与思想、组织关系有关的二条脉络。其一 是充满无数的破碎断片的直线脉络。其二是无限连续的曲折脉络。这 二条脉络虽然都有所限定，却又通过相互间的沟通，而在建筑和形式 上无限地伸展下去。
柏林犹太博物馆建筑分析
❖在通道中并没有过多的展品，有五个被刻意用 墙面封闭起来的空间，叫做“虚空”，如不细心 留意，游客也可能完全不会察觉馆里有着一个这 么诡异的空间。但是细心的游客偶而能透过一些 洞开的窗口瞥见这些不能进去却垂直贯穿了整栋 建筑物的虚无空间，只有建筑顶部的玻璃天窗投 下光来 。
内部空间
❖这些虚空的“展览厅”并不开放给游客参 观，却还是有一个处在尾端被称为记忆的空 间，能让人进内一窥其秘。 这里展示着一件名唤“秋之落叶”的现代艺 术品。步进这宽耸空荡的空间后，只见地板 上铺天盖地地铺叠着一个个圆形的铁铸人脸， 人脸直径大小如一个手掌，张口圆瞪，似呆 还怨，仿似一个个呐喊的灵魂。
❖建筑表达了两个几何线形。 一个多样化的片断组成的直线 和一个趋于无穷的折线相互交 织，但各有自己的方向。表达 了空间的联系和序列的破碎。
与旧馆间关系 —— 高度
❖新馆与老馆之间仅在地下的出入 口相接。除了出入口之间的联系， 在高度上，檐口高度大致相同。
与旧馆间关系 —— 风格
❖旧馆与新馆风格迥异。形成 强烈对比。 ❖如天外来物，在混乱的城市 肌理中起到调和作用。
设计灵感 Between The Lines
❖被压扁的六角星 ❖未完成的歌剧
❖遇难者的原址
设计原型 非理性的原型 大卫盾（六角星）
以色列国旗
❖纳粹强迫每个犹太人佩 戴“耻辱名牌”
❖折射出民族的血泪和辛 酸
设计原型 非理性的原型 大卫盾（六角星）
外观设计 Between The Lines
❖德国闪电战 柏林犹太人博物 馆锯齿形的形态让人联想到德国 闪电战。
立面设计 ——立意
❖对柏林犹太名人的地址连线的 引用及乐谱语汇的建筑转化，在 墙壁上留下伤口一般的不规则指 向的开窗
柏林犹太人博物馆分析ppt课件
他的创作不仅是建筑, 亦被视为艺术, 其展览遍及欧洲、以 色列、日本与美国, 轰动一时的纽约现代美术馆建M筑O师M：A丹所尼展尔示·里伯斯金 的「解构主义建筑展」中, 他是其中重要的展览者之用一建。筑现疗居伤 于柏林, 并积极的参与国际竞图。
主要设计有柏林的犹太人博物馆、美国旧金山犹太人博物 馆、英国曼彻斯特帝国战争博物馆、伦敦城市大学的研究生
流亡之轴：
“流亡之轴”-通往明亮玻璃的甬道可以去到外面,花园四周包围着水泥墙，倾 斜的石片地面上，如迷宫般交错竖立着49根倾斜的水泥柱，参观者可以在其 间穿行。每墩空心方柱里都种有橄榄树，艰难地争取着自己的一席之地，奋 力从顶上长出。抬头能看到青灰色的天空被无情地撕裂，象征着那些遭放逐 的犹太人的艰难处境-
展厅
进入展厅，游客便不由自主地被卷 入了一个扭曲的时空。馆内所有通 道、墙壁、窗户都带有一定的角度， 可以说没有一处是平直的。错中复 杂的交通流线，黑色墙体界定的反 复出现都给参观者感官上强烈冲击， 并且显示出令人震撼的力量，它的 出现阻挡了空间的连续感，把空间 秩序压缩扭曲，仿佛都在隐喻着那 个时期人们对于战争的恐惧和对生 活近乎绝望的心态。
沿着通道来到尽头，前方是一连迭耸飞起 来的梯级，直通建筑的顶层，相继把游客 引向地面层及以上各层的展览厅。延续不 断的台阶象征着，犹太民族的延续，灰暗 的灯光和顶部不规则的水泥横梁分割空间、 创造压迫感，象征着犹太民族延续历程中 的苦难和不屈。
在通道中并没有过多的展品，有五个被 刻意用墙面封闭起来的空间，叫做“虚 空”，如不细心留意，游客也可能完全 不会察觉馆里有着一个这么诡异的空间。 但是细心的游客偶而能透过一些洞开的 窗口瞥见这些不能进去却垂直贯穿了整 栋建筑物的虚无空间，只有建筑顶部的 玻璃天窗投下光来 。
主要设计有柏林的犹太人博物馆、美国旧金山犹太人博物 馆、英国曼彻斯特帝国战争博物馆、伦敦城市大学的研究生
流亡之轴：
“流亡之轴”-通往明亮玻璃的甬道可以去到外面,花园四周包围着水泥墙，倾 斜的石片地面上，如迷宫般交错竖立着49根倾斜的水泥柱，参观者可以在其 间穿行。每墩空心方柱里都种有橄榄树，艰难地争取着自己的一席之地，奋 力从顶上长出。抬头能看到青灰色的天空被无情地撕裂，象征着那些遭放逐 的犹太人的艰难处境-
展厅
进入展厅，游客便不由自主地被卷 入了一个扭曲的时空。馆内所有通 道、墙壁、窗户都带有一定的角度， 可以说没有一处是平直的。错中复 杂的交通流线，黑色墙体界定的反 复出现都给参观者感官上强烈冲击， 并且显示出令人震撼的力量，它的 出现阻挡了空间的连续感，把空间 秩序压缩扭曲，仿佛都在隐喻着那 个时期人们对于战争的恐惧和对生 活近乎绝望的心态。
沿着通道来到尽头，前方是一连迭耸飞起 来的梯级，直通建筑的顶层，相继把游客 引向地面层及以上各层的展览厅。延续不 断的台阶象征着，犹太民族的延续，灰暗 的灯光和顶部不规则的水泥横梁分割空间、 创造压迫感，象征着犹太民族延续历程中 的苦难和不屈。
在通道中并没有过多的展品，有五个被 刻意用墙面封闭起来的空间，叫做“虚 空”，如不细心留意，游客也可能完全 不会察觉馆里有着一个这么诡异的空间。 但是细心的游客偶而能透过一些洞开的 窗口瞥见这些不能进去却垂直贯穿了整 栋建筑物的虚无空间，只有建筑顶部的 玻璃天窗投下光来 。
柏林犹太人博物馆分析描述课件
博物馆的藏品和展品
藏品
博物馆的藏品种类丰富，包括艺术品 、历史文物、文献资料等，涵盖了犹 太文化的各个方面。
展品
博物馆的展品以主题展览为主，涉及 历史、文化、艺术等多个领域，通过 展示犹太人的生活、文化和历史，让 观众更深入地了解犹太文化。
柏林犹太人历史背
02
景
犹太人在柏林的历史
犹太人在柏林的历史可以追溯到 17世纪，当时一些犹太人定居在 柏林，主要从事商业和金融活动
。
在19世纪，随着德国经济的繁荣 ，犹太人在柏林的社会和经济地 位逐渐提高，他们成为文化、艺
术和科学领域的杰出代表。
然而，在纳粹时期，犹太人的权 利被剥夺，许多人被驱逐或杀害
。
纳粹时期犹太人的遭遇
纳粹德国在1933年上台后，开始对犹太人实施种族歧视和迫害。 犹太人被限制从事某些职业，被迫搬到特定的居住区，甚至被送往集中营和屠杀。
开放与包容
博物馆的设计理念强调开 放与包容，旨在为不同文 化背景的人们提供一个交 流和学习的平台。博物馆的展陈方式Fra bibliotek实物展示
博物馆通过展示历史文物、图片、影 像等资料，还原历史场景，让观众更 直观地了解犹太人的历史和文化。
互动体验
博物馆设置了一些互动体验项目，如 虚拟现实、互动游戏等，让观众更加 深入地了解犹太人的历史和文化。
柏林犹太人博物馆分析 描述课件
目录
• 博物馆概述 • 柏林犹太人历史背景 • 博物馆的设计理念和展陈方式 • 博物馆的社会影响和意义 • 参观博物馆的建议和注意事项
博物馆概述
01
博物馆的起源和历史
起源
柏林犹太人博物馆的建立源于对 二战期间犹太人遭受迫害和屠杀 的反思，目的是纪念和传承犹太 文化。
柏林 犹太人博物馆
设计骨架
间断的直线 地址的连线
外墙的刻画
这一弯折体的构思是受德国纳粹时期强 迫犹太人佩戴的六角星标志的启示。这六 角星被称作大卫之星，是犹太人的象征。
• 它闪电般的外形或“破 碎的大卫之星”由一条 轴线贯穿，在曲折的体 量中是展厅，在贯通的 轴线部分则包含所有二 战中在柏林被迫害的犹 太人的名字。 • 这一曲一直代表着两种 思维和秩序——一个多 样化的片断组成的直线 和一个趋于无穷的折线 相互交织，但各有自己 的方向。这两条轴线描 绘了德国人和犹太人之 间的关系。里勃斯基把 该博物馆称为“线之间 ”(Between the lines) 。
建筑的立面依然是线的艺术，由由镀锌金属片覆盖，窗 口都是斜线状，不规则的横割建物本体，这些窗口线是 依据柏林地图上的一些犹太历史地点而被连起的，它们 也被视为连结德国犹太人不同时期的破碎象征，光透过 其中，形成微妙的空间效果。
与老馆的关系
博物馆的人口设 于老馆，新旧馆在地下 层相连。新旧两馆的历 史关系借由这条地下通 道表达。它显示了这个 城市与犹太人的历史联 系。 这个出入通道的 楼梯和走廊被设计的相 当狭窄，并连到新建物 的高塔里，经由高塔才 能通到新建物的各个楼 层。 要进入新馆就得 先进老馆，这对一些参 观造成了不便。
线性和时间的组织
首层平面
二层平面
轴线
死亡
通往轴线尽端的 大屠杀之塔(Holocaust rower)
三条相互交叉 的轴线
逃亡
通往轴线尽端的”霍夫曼花园(E TA Hofmann Garden)
共生
一部长长的直通三层展厅的楼梯。
• 死亡轴线的尽端是”大屠 杀之塔 一间空的房子。从 低矮的通道费力地推开沉 重的铁门．进去的时候思 想毫无准备：空间很高(大 约有20m)．也很黑．仅在 顶部有一丝亮光．感觉相 当恐怖。空间中弥漫着死 亡的气息．阴冷．潮湿； 眼睛稍微适应了暗环境． 从黑暗的背景中渐渐浮现 出几个站立的人形．一动 不动．不声不响 一字排开 ．站立在一面大墙之前.
柏林犹太博物馆分析
博物馆的平面设计 是由设计师根据历 史背景中犹太人遇 害的路线得出的， 并加上跳动的音符 得出形体。
（3）使用与空间
1.功能分析
图底分析
博物馆1-3 层为展厅， 4层为办公， 地下层为 库房与部 分展厅
功能分析
断续的直线构 成了一个非连 续的“虚空”， 纵贯整个公共 区域，以墙与 其他空间硬性 分割开来，只 能通过地下层 的开口或上部 的天桥进入的
3.建筑与周围建筑的关系
建筑与建筑之间，色彩上 采取相近的处理手法，使 整个建筑与周围环境很恰 当的融合在一起。 但是又有一定的区别于其 他建筑。造型上则与周围 建筑形成强烈对比
新馆与旧馆之间的风格迥异，但这两 种风格均在周围环境中有呼应，新馆 的部分轴线与体块延伸到旧馆形成一 个呼应
4.柏林犹太博物馆草图分析
构造Байду номын сангаас
建筑平面呈曲折蜿蜒状，走势则极具爆炸性，墙体倾斜， 就像是把“六角星”立体化后又破开的样 子，将犹太人 在柏林所受的痛苦、曲折，表现于以六角的大卫之星切 割后、解构后再重组的结果，展现在建筑上，使建筑形 体呈现极度乖张、扭曲而卷伏的线条。但是建筑中依然 潜伏着与思想、组织关系有关的二条脉络，即充满无数 的破碎断片的直线脉络与无限连续的曲折脉络
（2）场地与环境分析
建筑控制线：建筑主体通过
图中四根白色控制线（与各 条边平行）控制形状，并作 主体轴线或者局部轴线控制 建筑。
建筑与场地关系分析：建筑
主体走向与场地相一致，并 通过一定的切割得到建筑的 外形。
1.建筑与道路及周围建筑关系
图底分析
2.建筑与周围环境的关系
图底分析
草地
草地
而不规则的，人
一走进去，便不
（3）使用与空间
1.功能分析
图底分析
博物馆1-3 层为展厅， 4层为办公， 地下层为 库房与部 分展厅
功能分析
断续的直线构 成了一个非连 续的“虚空”， 纵贯整个公共 区域，以墙与 其他空间硬性 分割开来，只 能通过地下层 的开口或上部 的天桥进入的
3.建筑与周围建筑的关系
建筑与建筑之间，色彩上 采取相近的处理手法，使 整个建筑与周围环境很恰 当的融合在一起。 但是又有一定的区别于其 他建筑。造型上则与周围 建筑形成强烈对比
新馆与旧馆之间的风格迥异，但这两 种风格均在周围环境中有呼应，新馆 的部分轴线与体块延伸到旧馆形成一 个呼应
4.柏林犹太博物馆草图分析
构造Байду номын сангаас
建筑平面呈曲折蜿蜒状，走势则极具爆炸性，墙体倾斜， 就像是把“六角星”立体化后又破开的样 子，将犹太人 在柏林所受的痛苦、曲折，表现于以六角的大卫之星切 割后、解构后再重组的结果，展现在建筑上，使建筑形 体呈现极度乖张、扭曲而卷伏的线条。但是建筑中依然 潜伏着与思想、组织关系有关的二条脉络，即充满无数 的破碎断片的直线脉络与无限连续的曲折脉络
（2）场地与环境分析
建筑控制线：建筑主体通过
图中四根白色控制线（与各 条边平行）控制形状，并作 主体轴线或者局部轴线控制 建筑。
建筑与场地关系分析：建筑
主体走向与场地相一致，并 通过一定的切割得到建筑的 外形。
1.建筑与道路及周围建筑关系
图底分析
2.建筑与周围环境的关系
图底分析
草地
草地
而不规则的，人
一走进去，便不
环境心理学案例分析
以读者的眼光来看, 他们进入图书馆, 首先要看整个 图书馆的布局, 以便迅速找到自己所要寻找的书籍在哪 一个区域, 然后再从一排排书架的导向牌中寻找具体的 位置。可见, 读者对导向牌依赖性是比较大的, 故而导向 牌的能见度、醒目性和规范化显得非常重要。导向牌形 态越是简洁明了和醒目大方、色彩越是接近色轮上的原 色或间色且用色数尽量少,视觉传达信息的效果就会越
建筑的形成和格式塔心理学的理论非常契合， 单体需要借助整体的环境来表现，受到环境的掣肘， 却又要保持在环境中的特殊性，唯一性，与整体环境 成为相互增色的关系。此外，格式塔提到的似动现象 作为建筑外立面和形态的手段是非常常见的。外立面 图案的排布往往都是有规律的，有时为了形成运动感， 会故意打破某个规整图形，或者去掉其中一部分，此 时建筑的外表皮感觉依然是整体的，却有了一种向缺 口运动或者紧缩的趋势；而一些相同风格的建筑群排 列，也是遵循这样的原则，建筑间似断非断，有了序 列感，相互间遥相呼应。
在进入到室内之前人们已经由平和的心态转为庄严肃穆进入室内以后这样的心情开始升级变得不安颓废悲愤??在犹太人博物馆中人一走进便不由自主地被卷入了一个扭曲的时空馆内几乎找不到任何水平和垂直的结构心理也随之失去了依靠变得惶惶不安
环境心理学案例分析
建筑师为建筑而生，为人的生活服务， 我们对于特定领域的心理掌控不亚于 心理学专家。人们复杂的情感因素， 是我们建筑之所以变幻多端的最终指 向性的答案……
颜色是环境构成中的重要一环。图书馆内各阅览室在空间的设计上除了书架的摆设外, 颜 色所扮演的角色很重要。阅览室、书库是需要冷静思考与精神专一的地方, 所以大部分阅览室、 书库应采用一些白色或灰色, 尽量采用中性色彩, 提高工作或阅读的效率。昂赞多媒体图书馆的 一切都是白色的，可又不仅仅是白色的。全部建材的外在表达简洁纯粹：白色的亚光表面，白 色的光滑漆面，白色的多孔结构，一切都显得平滑而富有动感，时而亮丽，时而柔和。这种精 致的建筑材料表达如万花筒般相互交叉，将建筑内的空间体量划分开来。这样才有了亚光与漆 面的配合，辅以微孔背景，营造出无形的界限，好似多面体在明亮的光照下逐渐消逝。
建筑的形成和格式塔心理学的理论非常契合， 单体需要借助整体的环境来表现，受到环境的掣肘， 却又要保持在环境中的特殊性，唯一性，与整体环境 成为相互增色的关系。此外，格式塔提到的似动现象 作为建筑外立面和形态的手段是非常常见的。外立面 图案的排布往往都是有规律的，有时为了形成运动感， 会故意打破某个规整图形，或者去掉其中一部分，此 时建筑的外表皮感觉依然是整体的，却有了一种向缺 口运动或者紧缩的趋势；而一些相同风格的建筑群排 列，也是遵循这样的原则，建筑间似断非断，有了序 列感，相互间遥相呼应。
在进入到室内之前人们已经由平和的心态转为庄严肃穆进入室内以后这样的心情开始升级变得不安颓废悲愤??在犹太人博物馆中人一走进便不由自主地被卷入了一个扭曲的时空馆内几乎找不到任何水平和垂直的结构心理也随之失去了依靠变得惶惶不安
环境心理学案例分析
建筑师为建筑而生，为人的生活服务， 我们对于特定领域的心理掌控不亚于 心理学专家。人们复杂的情感因素， 是我们建筑之所以变幻多端的最终指 向性的答案……
颜色是环境构成中的重要一环。图书馆内各阅览室在空间的设计上除了书架的摆设外, 颜 色所扮演的角色很重要。阅览室、书库是需要冷静思考与精神专一的地方, 所以大部分阅览室、 书库应采用一些白色或灰色, 尽量采用中性色彩, 提高工作或阅读的效率。昂赞多媒体图书馆的 一切都是白色的，可又不仅仅是白色的。全部建材的外在表达简洁纯粹：白色的亚光表面，白 色的光滑漆面，白色的多孔结构，一切都显得平滑而富有动感，时而亮丽，时而柔和。这种精 致的建筑材料表达如万花筒般相互交叉，将建筑内的空间体量划分开来。这样才有了亚光与漆 面的配合，辅以微孔背景，营造出无形的界限，好似多面体在明亮的光照下逐渐消逝。
犹太记忆---德国犹太人纪念馆的分析PPT
德国柏林犹太人纪念馆
柏林犹太博物馆是欧洲最大的犹太人历史博物馆，其目的 是要记录与展示犹太人在德国前后共约两千年的历史，包括 德国纳粹迫害和屠杀犹太人的历史，而后者是展览中非常重 要的组成部分，例如包括对于大屠杀（Holocaust）的追念， 其展品以历史文物与生活记录为主，多达3900件，其中1600 多件是原件。博物馆多边、曲折的锯齿造型像是建筑形式的 匕首，为人们打开了时光隧道，全面展示了德国犹太人两千 年的生活历程，他们对德国艺术、政治、科学和商业作出的 卓越贡献，及在20世纪经历的那段悲惨历史
这就是犹太博物馆，一个看不到太多枯燥文字、 晦涩图片的展馆，取而代之的是，建筑充当了的无声 解说员，也许你置身与它如战争阴影般晦暗的空间， 触及他大片对比强烈的光与影，你也许会感觉像是经 历了一场伤感的旅行，这或许就是建筑师想为你传递 的信息，这座奇特建筑给予他们最大的触动，或许是 纪念；而对于犯过错的人来说，对于旁观者的我们来 说，它又带给我们些什么？我想或许在建筑师的心中 ，在踏足其中的每个人心中，我们希望看到的不仅仅 是为了祭奠与反思，相信每个人内心深处，所藏有的 ，还是希翼。
平面分析图
物馆的平面呈曲折蜿蜒状，馆内 所有通道、墙壁、窗户都带有一定 的角度，可以说没有一处是平直的。 博物馆的入口在一楼右侧，由两道 楼梯扶手引导至地下室，楼梯到达 处同时也是整个地下层的最深点， 从此最深点缓缓向上爬升，参观者 眼前展开三条象征着三种不同命运 的路线。
撼是冲地为 和更击面解整 感多，、构个 受通让近主建 。过博处义筑 建物、建的 筑馆还筑本 的不是的身 设再远代就 计是处表是 给照，作一 人片都，个 一展给建无 种览人筑声 身的以无的 历代强论纪 其名烈从念 境词的空碑 的，视中， 震而觉、作
丹尼尔·里伯斯金（ Daniel Libeskind ）
柏林犹太博物馆是欧洲最大的犹太人历史博物馆，其目的 是要记录与展示犹太人在德国前后共约两千年的历史，包括 德国纳粹迫害和屠杀犹太人的历史，而后者是展览中非常重 要的组成部分，例如包括对于大屠杀（Holocaust）的追念， 其展品以历史文物与生活记录为主，多达3900件，其中1600 多件是原件。博物馆多边、曲折的锯齿造型像是建筑形式的 匕首，为人们打开了时光隧道，全面展示了德国犹太人两千 年的生活历程，他们对德国艺术、政治、科学和商业作出的 卓越贡献，及在20世纪经历的那段悲惨历史
这就是犹太博物馆，一个看不到太多枯燥文字、 晦涩图片的展馆，取而代之的是，建筑充当了的无声 解说员，也许你置身与它如战争阴影般晦暗的空间， 触及他大片对比强烈的光与影，你也许会感觉像是经 历了一场伤感的旅行，这或许就是建筑师想为你传递 的信息，这座奇特建筑给予他们最大的触动，或许是 纪念；而对于犯过错的人来说，对于旁观者的我们来 说，它又带给我们些什么？我想或许在建筑师的心中 ，在踏足其中的每个人心中，我们希望看到的不仅仅 是为了祭奠与反思，相信每个人内心深处，所藏有的 ，还是希翼。
平面分析图
物馆的平面呈曲折蜿蜒状，馆内 所有通道、墙壁、窗户都带有一定 的角度，可以说没有一处是平直的。 博物馆的入口在一楼右侧，由两道 楼梯扶手引导至地下室，楼梯到达 处同时也是整个地下层的最深点， 从此最深点缓缓向上爬升，参观者 眼前展开三条象征着三种不同命运 的路线。
撼是冲地为 和更击面解整 感多，、构个 受通让近主建 。过博处义筑 建物、建的 筑馆还筑本 的不是的身 设再远代就 计是处表是 给照，作一 人片都，个 一展给建无 种览人筑声 身的以无的 历代强论纪 其名烈从念 境词的空碑 的，视中， 震而觉、作
丹尼尔·里伯斯金（ Daniel Libeskind ）
浅析纪念性建筑的设计思路_阅读德国柏林犹太人博物馆_陈恒
“ ”
建筑的 短
,
;
从 内 容 上 看 一 条描 述 了
,
,
立 面 临近 主 要 大 街 使 它从 街 道 上 看起 来 一 点 也 不 显 得庞 大
。
与 犹 太 人命 运 不 可 分 割 的 柏 林 历 史 另 一 条 象 征 了
已 不 存 在 但 无 法 消 失 的 犹 太人 灵 魂 ; 一 条 是 还 能 触
浅 析 纪 念 性 建 筑 的设 计 思 路
—
阅读 德 国柏 林 犹 太 人 博 物 馆
陈 恒 刘
,
趁
,
( 山 东 建 筑 大学 建筑 城 规 学 院 济 南 2 5 0 1 1 0 )
摘
要 : 柏 林 扰 太 人博 物 馆 是 解构 主 义 建 筑师 里 伯 斯 金德 的 一 项 力 作
“ ”
,
。
。
—
,
戴 念慈
展 现 犹 太 人 遭 受 的 大 屠 杀 柏林 及 其 犹 太 居 民 之 间 关 系 的 博物 馆
。
从 占埃 及 的 金 字塔 古 罗 马 的 万
,
建筑 师 里 伯 斯 金 德 的 设 计 对 建 筑 和
,
、
神庙
,
;
亏希 腊 的 帕 提 农 神 庙 到 中 国 依 山 而 建 的 历
高 层 公 寓 和 博 物馆 老 馆 之 间 形 成 了 一
, ,
个 中 立 的 非 常 广 阔 的 城 市 空 地 当它 被 置 人 这 个
开 放 的 绿 色 空 间 中时 得 意外 地 谦 逊
。 ,
、
摸 到 的庆 幸 另 一 条 是 无 法 在 场 的 悲 哀 … … 这 一 曲
建筑的 短
,
;
从 内 容 上 看 一 条描 述 了
,
,
立 面 临近 主 要 大 街 使 它从 街 道 上 看起 来 一 点 也 不 显 得庞 大
。
与 犹 太 人命 运 不 可 分 割 的 柏 林 历 史 另 一 条 象 征 了
已 不 存 在 但 无 法 消 失 的 犹 太人 灵 魂 ; 一 条 是 还 能 触
浅 析 纪 念 性 建 筑 的设 计 思 路
—
阅读 德 国柏 林 犹 太 人 博 物 馆
陈 恒 刘
,
趁
,
( 山 东 建 筑 大学 建筑 城 规 学 院 济 南 2 5 0 1 1 0 )
摘
要 : 柏 林 扰 太 人博 物 馆 是 解构 主 义 建 筑师 里 伯 斯 金德 的 一 项 力 作
“ ”
,
。
。
—
,
戴 念慈
展 现 犹 太 人 遭 受 的 大 屠 杀 柏林 及 其 犹 太 居 民 之 间 关 系 的 博物 馆
。
从 占埃 及 的 金 字塔 古 罗 马 的 万
,
建筑 师 里 伯 斯 金 德 的 设 计 对 建 筑 和
,
、
神庙
,
;
亏希 腊 的 帕 提 农 神 庙 到 中 国 依 山 而 建 的 历
高 层 公 寓 和 博 物馆 老 馆 之 间 形 成 了 一
, ,
个 中 立 的 非 常 广 阔 的 城 市 空 地 当它 被 置 人 这 个
开 放 的 绿 色 空 间 中时 得 意外 地 谦 逊
。 ,
、
摸 到 的庆 幸 另 一 条 是 无 法 在 场 的 悲 哀 … … 这 一 曲
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性，平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益，请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间：9:00-18:30)。
。
2.交通流线分析
垂直交 通流线：
博物馆共 有五组楼 梯和室外 天桥组成 他的垂直 是通往 “死亡” 的大屠杀 之塔，二 是通往“： 流放”的 霍夫曼花 园，三是 通往三层 的“共生” 展厅。
水平交通流线
水平交通流线
博物馆各个 部分的流线 不交叉，整 体上只有一 条主流线， 各部分之间 通过天桥连 接
柏林犹太博物馆分析
目录
（1）柏林犹太人博物馆概况 （2）场地与环境分析 （3）使用与空间 （4）材料与建构 （5）形式操作
（1）柏林犹太人博物馆概况
柏林犹太博物馆 Jüdisches Museum， Berlin 柏林犹太博物馆是欧洲最大 的犹太人历史博物馆，其目 的是要记录与展示犹太人在 德国前后共约两千年的历史， 包括德国纳粹迫害和屠杀犹 太人的历史，而后者是展览 中非常重要的组成部分，例 如包括对于大屠杀。曲折的 锯齿造型像是建筑形式的匕 首，为人们打开了时光隧道， 全面展示了德国犹太人两千 年的生活历程，他们对德国 艺术、政治、科学和商业作 出的卓越贡献，及在20世纪 经历的那段悲惨历史。
草地
草地
3.建筑与周围建筑的关系
建筑与建筑之间，色彩上 采取相近的处理手法，使 整个建筑与周围环境很恰 当的融合在一起。 但是又有一定的区别于其 他建筑。造型上则与周围 建筑形成强烈对比
新馆与旧馆之间的风格迥异，但这两 种风格均在周围环境中有呼应，新馆 的部分轴线与体块延伸到旧馆形成一 个呼应
4.柏林犹太博物馆草图分析
博物馆的平面设计 是由设计师根据历 史背景中犹太人遇 害的路线得出的， 并加上跳动的音符 得出形体。
（3）使用与空间
1.功能分析
图底分析
博物馆1-3 层为展厅， 4层为办公， 地下层为 库房和部 分展厅
功能分析
断续的直线构 成了一个非连 续的“虚空”， 纵贯整个公共 区域，以墙和 其他空间硬性 分割开来，只 能通过地下层 的开口或上部 的天桥进入的 片段
4.材质与肌理
新馆采用镀锌铁皮覆盖表皮， 偏冷的色调也预示着二战期间 犹太人受到的冰冷残酷对待 旧馆则采用了白色的墙面与 红色的坡屋顶，这与欧洲传 统建筑风格一致，新与旧之 间相交辉映与整座城市的肌理 相类似
结语
取名为"Between the line"的项目构想.展 现了两条截然不同的"线"之间的冲突与融 合,被视为解构主义经典之作的犹太人博 物馆,以超越建筑符号领域内能指与所指 对应关系的形式将语言、音乐、哲学等 等相关经验引入了指代的内部。
棱角 尖的 透光 缝
构造
馆内几乎找不到任何水平和垂直的结构，所有通道、 墙壁、窗户都带有一定的角度，可以说没有一处是 平直的。
结构
结构上,博物馆采用的是 钢筋混凝土框架结构
另一条走廊通向霍夫曼公 园，也称“逃亡者之园”，位 于外院的一块倾斜的平面上， 由49根高低不等的混凝土柱体 构成。
建构总结
(4)材料与建构
博物馆墙体主要采用 混凝土材质,表面被锌 板包裹。 里伯斯金说:"我想 让建筑薄薄的金属衣, 不显露它的朴素,现代 的结构,我希望建筑完 全被柔和的材料包裹。 我想让建筑的轮廓随 着事件的推移变得模 糊不清,让伤口更加明 显。
锌板
混 凝 土
材 料
建筑内部主要采用白 色的涂料和金属及玻 璃材料,具有很强的现 在气息,体现了设计师 的特点
建筑折叠多次、 连贯的锯齿形平面 线条被一组排列成 直线的空白空间打 断，航空俯视照片 让人清楚地看到锯 齿状的建筑平面和 与之交切的、由空 白空间组成的直线， 这些空白空间代表 了真空。
构造
博物馆外墙以 镀锌铁皮构成不 规则的形状，带 有棱角尖的透光 缝，由表及里， 所有的线条、面 和空间都是破碎 而不规则的，人 一走进去，便不 由自主地被卷入 了一个扭曲的时 空
（5）形式操作
1.平面操作
狭长而曲折的平面，好似在痛苦之中苦苦挣扎中的人，代表着犹太人在 纳粹种族灭 绝计划中承受着的苦难。
2.控制线操作
使用了三条轴线控制 着图块的转折与平衡， 其中三条线均在建筑 表面有明显的表现
3.立面的操作
博物馆的建筑立面是线的艺术，由镀锌金属片覆盖，窗口都是斜线状， 不规则的横割建物本体，这些窗口线是依据柏林地图上的一些犹太历史 地点而被连起的，它们也被视为连结德国犹太人不同时期的破碎象征， 光透过其中，形成微妙的空间效果。
（2）场地与环境分析
建筑控制线：建筑主体通过 图中四根白色控制线（与各 条边平行）控制形状，并作 主体轴线或者局部轴线控制 建筑。
建筑与场地关系分析：建筑
主体走向与场地相一致，并 通过一定的切割得到建筑的 外形。
1.建筑与道路及周围建筑关系
图底分析
2.建筑与周围环境的关系
图底分析
`
建造逻辑
随时间推移腐蚀的锌板和不加修饰的混凝土突出犹太人沉重 的历史,馆内曲折的通道、沉重的色调和灯光无不给人以精神 上的震撼和心灵上的撞击。
构造上建筑平面呈曲折蜿蜒状,所有的线条、面和空间都是 破碎而不规则的,设计者以此隐喻出犹太人在德国不同寻常 的历史和所遭受的苦难
49根高低不等的混凝土柱体构成,表现犹太人流亡到海外谋 生的艰苦历程
构造
建筑平面呈曲折蜿蜒状，走势则极具爆炸性，墙体倾斜， 就像是把“六角星”立体化后又破开的样 子，将犹太人 在柏林所受的痛苦、曲折，表现于以六角的大卫之星切 割后、解构后再重组的结果，展现在建筑上，使建筑形 体呈现极度乖张、扭曲而卷伏的线条。但是建筑中依然 潜伏着与思想、组织关系有关的二条脉络，即充满无数 的破碎断片的直线脉络和无限连续的曲折脉络