对法国年鉴学派的基本认识
对法国年鉴学派的基本认识
对法国年鉴学派的基本认识石庆波初创于1929年的法国年鉴学派是当今国际史学界最有影响的史学流派之一。
从其研究范围看,它由历史学逐渐扩展到社会科学其它领域,并占据主导地位其影响范围看,它以法国为中心,向西欧、北美、南美及亚洲部分地区幅射,如今已成为世界历史研究的主流。
本文拟就年鉴学派史学思想的特点和思想源流、各发展阶段的代表人物进行简要的述评。
首先,作为新史学的重要派别之一,年鉴学派具有以下特点[1]:第一,否定政治史在历史研究中的统治地位,主张把历史研究的重点放在经济方面,而且包括社会的各个方面,从而拓宽了史学研究的范围;第二,提倡对历史学进行跨学科综合研究,广泛应用历史学方法以外的社会学方法,如:心理学方法、计量方法和比较方法等;第三,史料的范围逐步扩大,呈多元化趋势。
除书面文献外,还包括各种图像材料、考古发掘成果、口述史料、统计数字、价格曲线、电影等等;第四,强调历史学与现实的联系和史学的不断进取精神;第五,重视理论对史学研究的指导作用。
当然,年鉴学派也存在一定的缺陷和不足[2](p399):第一,史家陷入方法崇拜,热衷于手段的标新立异,忽视内在的实质,出现史实服从于方法、任意解释史料和设计模型的现象.第二,历史被各种模式、时段的切割而碎化,史学有失去本身特点而被其他社会科学同化的危险。
年鉴学派的理论和方法对欧美各国的影响不可低估。
年鉴学派所开创的新史学潮流不仅震撼了西方史学界,而且深刻影响了整个现代西方史学的发展。
这其中有其思想的历史传承也有其自身的发展过程。
研究人的总体的历史,分析地理环境对人类社会的影响,探索民族精神或时代精神状况及其进步,在法国具有悠久的传统。
年鉴学派倡导的理论和方法是在这些传统的基础上发展起来的。
首先总体史的观念是有历史传统的:16世纪后期法国史学家波贝利尼埃尔提出了“总体的历史”,是伏尔泰编纂总体史的先声,而伏尔泰又为新史学描绘了蓝图,它进一步把视野投向整个世界,勾勒了作为整体的世界范围内的人类生活的图景。
法国年鉴学派研究
研究结论：存在争议，部分学者认 为其研究结论过于主观，缺乏客观 性和科学性
PART SEVEN
跨学科研究：加强 与其他学科的交叉 融合，拓宽研究领 域
数字化研究：利用 数字技术，提高研 究效率和质量
社会应用：将研究 成果应用于社会实 际问题，推动社会 进步
国际合作：加强国 际交流与合作，扩 大影响力和知名度
历史研究领域：社 会史、经济史、文 化史、宗教史等
主要成果：《法国 年鉴》、《历史与 社会》等重要著作
研究方法：注重史 料的考证和运用， 强调历史研究的科 学性和客观性
影响：对法国历史 学界产生了深远影 响，推动了法国历 史学的发展
研究方法：主要采用历史学、社会学、人类学等学科的方法，缺乏跨学科的综合研究 研究对象：主要关注历史事件、人物、社会现象等，缺乏对历史深层次原因的探讨 研究视角：主要从历史学的角度进行研究，缺乏从其他学科的角度进行综合分析
研究争议：对于历史事件的解释和评价存在争议，缺乏统一的标准和共识
PART FOUR
历史地理学：研究历史时期的地理环境、人类活动与地理环境的关系
社会地理学：研究社会与地理环境的相互作用，关注社会空间、社会结 构与地理环境的关系
经济地理学：研究经济活动与地理环境的关系，关注经济活动、经济结 构与地理环境的关系
文化人类学方法：通 过研究文化、宗教、 语言等，探讨社会文 化的多样性和变迁
跨学科方法：结合历 史学、社会学、文化 人类学等学科，进行 综合性的社会研究
历史学：研究法国历史，特别是中世纪和近代史 社会学：研究法国社会结构、社会变迁和社会问题 经济学：研究法国经济史、经济政策和经济理论 文化研究：研究法国文化、文学和艺术 政治学：研究法国政治制度、政治文化和政治思想 地理学：研究法国地理环境、地理变迁和地理问题
年鉴学派的阶段性分析
年鉴学派的阶段性分析历史1001 华茹100201110 内容摘要：所谓年鉴学派，是法国自1929年以来主持、编纂《经济与社会史年鉴》的几代历史学家。
而他们的发展大致可以划分为三个阶段，每个阶段都有其代表人物，著作以及互相的观点。
但从整体上来说，这些历史学家反对以兰克为代表的旧的史学传统，主张把新的观念和新的方法引入历史研究领域。
他们的理论不仅震撼了法国的史学界，而且深刻影响了整个现代西方史学的发展。
关键词：开端发展全球视野年鉴学派是一个史学流派，来自法国学术刊《年鉴》。
年鉴学派基本概念包括：1.以问题导向、分析的历史取代传统的事件叙述。
2.以人类所有活动的历史取代过去以政治为主干的历史。
3.多学科性—与其他学科合作( 包括地理学、社会学、心理学、经济学、语言学、社会人类学…)。
本文想对年鉴学派的几个阶段进行一些分析。
一．年鉴学派的开端在19世纪，学科制度化利基于以下几个前提：1. 社会科学由多门“学科”组成，这些学科围绕一些在知识上连贯，却又互不相关的主题内容。
2. 历史学研究、解释过去发生的特定事件；社会学找寻普遍规律以解释人类与社会行为。
3. 人类是被扣连于我们称为社会的独立实体里，而社会则建构了基本群居架构，让人类生活于其中。
4. 资本主义是一个自由生产者以自由劳动力和自由商品互相竞争的体制。
5. 18世纪末到19世纪初是世界历史上的转折点，因资本家在主要国家获得了政权和社会权力。
6. 人类历史是无可避免地向前迈进。
于是在二十世纪初，法国史学受实证主义影响，以政治、军事、外交史为主要研究对象，漠视一次大战后产生的严重社会与经济问题，由Herri Berr在1900年创立的《历史综合评论》这一杂志就抨击上述第一项学科分隔所引起的问题，他是对年鉴学派影响最大的法国历史学家，他提倡历史学家打破过份专门化所造成的历史研究的狭隘性，主动和其他学科的专家进行合作。
《历史综合评论》培养了年轻的年鉴学派第一代人物，里面的两位编辑Marc Bloch, Lucien Febvre于1929年共同创办了《经济社会史年鉴》杂志，这成为年鉴学派运动的开端。
《2024年法国年鉴学派研究》范文
《法国年鉴学派研究》篇一一、引言法国年鉴学派是国际史学界的一支重要力量，以其综合性和跨学科的研究方法闻名于世。
该学派不仅在历史学领域取得了卓越的成就，而且对其他社会科学领域也产生了深远的影响。
本文旨在探讨法国年鉴学派的研究方法、特点及其在当代的贡献，以展现其高质量的研究成果。
二、法国年鉴学派的研究方法与特点1. 研究方法法国年鉴学派以跨学科的方法和综合性的视角为特点，其研究方法包括历史学、社会学、人类学等多个学科的理论和工具。
该学派注重实证研究，通过大量的文献资料、实地调查和口述历史等方法，获取丰富的数据和资料。
同时，法国年鉴学派还强调历史研究的跨时空性，将历史事件置于更广阔的时空背景下进行考察。
2. 特点（1）综合性：法国年鉴学派注重跨学科的研究，将历史学与其他社会科学领域相结合，从多个角度探讨历史问题。
（2）实证性：该学派强调实证研究，注重数据的收集和分析，以客观的证据来支持研究结论。
（3）跨时空性：法国年鉴学派将历史事件置于更广阔的时空背景下进行考察，以揭示历史事件的深层含义和影响。
三、法国年鉴学派在当代的贡献1. 推动史学研究的发展法国年鉴学派的研究方法和特点为史学研究提供了新的思路和方法论工具。
该学派的研究成果不仅丰富了历史学的知识体系，而且推动了史学研究的发展。
2. 促进跨学科交流与合作法国年鉴学派的研究涉及多个学科领域，促进了不同学科之间的交流与合作。
这种跨学科的研究方式有助于打破学科壁垒，推动知识的融合与创新。
3. 为政策制定提供参考依据法国年鉴学派的研究成果不仅具有学术价值，而且为政策制定提供了重要的参考依据。
例如，该学派对某一时期的社会、经济、文化等方面的研究，可以为政府制定相关政策提供有力的支持。
四、案例分析：法国年鉴学派对某一历史时期的研究以法国大革命时期为例，法国年鉴学派运用其综合性和跨学科的研究方法，对这一时期的社会、经济、文化等方面进行了深入的研究。
研究者们通过大量的文献资料、实地调查和口述历史等方法，获取了丰富的数据和资料。
年鉴学派
浅析法国年鉴学派的发展20世纪的西方史学史一个从传统史学向新史学转变的时代。
整个19世纪，以兰克学派为代表的传统史学称霸西方史坛。
传统史学宣扬影响史观和神学史观。
兰克学派认为，“人类历史的发展过程不是客观的，而是神意的体现，而神意是由精英的思想和行动贯彻的。
”（1）因此历史学家只关注于杰出人物的思想和行动，将历史等同于伟大人物的传记，从而妨碍了史学家对史学客体作科学的界定。
这种忽略社会大众是历史的决定者的言论，忽略社会、经济、文化等对历史的推进作用的理论，必然导致传统史学陷入困境。
20世纪初，一个以宣称“历史学是关于人的科学，是关于人类过去的科学。
”（1）的学派悄然崛起，这个学派要求冲破英雄史观和神学史观的束缚，反对以兰克为代表的旧的史学传统，主张把新的观念和新的方法引人历史研究领域。
它就是年鉴学派。
所谓年鉴学派，是法国自1929年以来主持、编纂《经济与社会史年鉴》的几代历史学家。
年鉴学派缘起于1929年在斯特拉斯堡大学任教的吕西安·费弗尔和马克·布洛赫所发行的《社会经济史学报》，他们承接贝尔的《历史社会杂志》与涂尔干的《社会学报》，创立了一份新风格、新内容的史学杂志《经济与社会史年鉴》，这标志着年鉴学派的诞生。
这是年鉴学派发展的第一个阶段。
从20世纪30年代学派开始萌芽，到40、50年代中期开始形成的一个法国史学流派。
这个阶段其经历了两件大事，第一件是是以费弗尔为中心的《年鉴》杂志改组，把杂志更名为《经济、社会和文明年鉴》，学派的研究视野进一步扩大。
第二件事是，在年鉴学派的努力下，法国政府在1947年于国内高等研究实验学院内设立了独立的第六系，即经济和社会科学系，由费弗尔任主任，主要开展经济、社会、历史等跨学科研究。
60年代后发展为有世界性影响力的学派。
这一阶段是年鉴学派的分化和扩散阶段，它已由第三代学者执掌。
新一代的学者力求突破学派的局限，将学派扩展为运动，1978年，勒高夫正是提出“新史学”这一名称，并主编了《新史学》百科辞典。
法国年鉴学派
19世纪最有影响的西方史学流派应该说属于德国兰克学派尽管到20世纪下半叶它的影响已经逐渐地被西方的新史学所取代。
兰克学派的理论和方法在20世纪三、四十年代曾经被傅斯年等著名学者所倡导，在中国产生过一定的影响。
但是兰克史学对中国的真正的影响，是在建国以后长期地被当作资产阶级“客观主义”的典型，并对其“反动思想”加以批判所造成的。
即使到了80年代初，有的史学史当中提到兰克也还是把他的“客观主义”当作他的主要方面。
有一部史学史的教材在介绍了兰克的大量学术著作之后说：“然而，最值得注意的倒不是朗克的这些著作，而是他所标榜的治学态度和治学方法。
”但是在世纪之交，兰克在中国学者的眼中却发生了很大的变化。
比如，张广智主著、复旦大学出版社出版的《西方史学史》教材当中，就对同一个问题提出了不同的看法。
张广智认为，兰克的那句话被后人千百次地引用，似乎就是这句话首次揭示了客观主义史学的宗旨，也就是“如实直书”。
他说：“如果认为客观主义史学是由此产生的话，那么我们只能说对兰克的误解造成了客观主义史学。
事实上，虽然兰克与客观主义史学有着密不可分的关系，我们却既不能将兰克史学当作客观主义史学的代名词，也不能将对客观主义史学起源的认识仅仅停留在兰克的史学成就内。
”这是张广智的西方史学史和对兰克的新的看法。
对兰克的那句名言的评价，张广智的著作他的观点也有了根本的不同。
他说：“从兰克的那句名言中，我们便能够确信他认为历史学理想的目的在于评判过去，教导现在，以利于未来。
兰克说自己的写作只不过是说明事情的真实情况，这在表面上是一种谦虚之辞，其实对于兰克来说，它同样是一项真正艰巨而伟大的任务。
”毫无疑问，随着时间的推移，我们对西方史学史的认识也在不断的深化，即便那些看来似乎已经成定论的事情，由于研究的英国著名历史学家汤因比和他的12卷的巨著《历史研究》无疑是20世纪中期最有影响的史学著作，这部著作所体现的“文化形态史观”也得到西方学术界的极大的关注。
20世纪西方史学主要思潮
20世纪西方史学主要思潮一、法国年鉴学派1、定义20世纪30、40年代在西方史学界兴起的一种主张将历史学与社会科学相结合的史学思潮。
由于法国史家布洛赫与费弗尔创办了跨学科的史学杂志《经济与社会史年鉴》，而此杂志随后成为半个多世纪以来持相同主张的史学家们的主要阵地，所以称这一学派为年鉴学派。
2、核心观点（1）历史客体建构论：人不仅是历史研究的主体，也是历史研究的对象，由于人的意识的复杂性，历史客体的产生离不开历史学家的分析与解释。
（传统史家认为历史客体埋藏在史料之中，是一种可以脱离人的客观存在。
）（2）问题史学：问题是建构历史客体的有效方法。
能够提出什么样的问题就能建构什么样的历史客体，没有问题便没有史学。
（3）时限的辩证法与总体历史：时间的两极分别是瞬时性与长时段。
在历史研究中，瞬时性指向事件以及以重大事件为重心的政治史，长时段指向趋势、周期以及呈现他们的文明史、社会史等。
历史研究既要注重长时段也不能否认瞬时性；而总体历史则指历史研究应侧重社会整体而非细微的个别事件。
3、年鉴派史家年鉴派史家可以分为三代，第一代创立者是布洛赫和费弗尔；第二代代表人物是布罗代尔；第三代领袖是勒高夫和勒华拉杜里。
4、突出成就（1）对集体心态的研究代表：布洛赫《国王的奇迹》费弗尔《拉伯雷的宗教》勒华拉杜里《蒙塔尤》勒高夫《圣路易》（2）借助地理环境的主题来阐述人与自然、人与人之间的关系，一次阐述人类社会的变迁、节奏与处境。
代表：费弗尔《莱茵河》布罗代尔《菲利普二世时代的地中海和地中海世界》（3）开风气之先代表：历史比较研究——布洛赫《封建社会》描述15-18世纪资本主义的发展——布罗代尔《15-18世纪物质文明、经济和资本主义》家庭史、儿童史、书籍史、想象史等成果二、历史人类学1、定义历史学、人类学和社会学三个学科相互渗透、相互结合逐渐形成和发展起来的一种史学思潮（学科）。
2、研究特点3、追求将各个学科的理论、方法与历史学建立起更密切的联系，从而弥补其各自的不足。
对法国年鉴派史学的兴起和衰落探索
对法国年鉴派史学的兴起和衰落探索本文从网络收集而来，上传到平台为了帮到更多的人，如果您需要使用本文档，请点击下载按钮下载本文档（有偿下载），另外祝您生活愉快，工作顺利，万事如意！一、年鉴派的产生1929年1月，在法国东部城市斯特拉斯堡，两位年轻的历史学家吕西安·费弗尔和马克·布洛克共同在斯特拉斯堡大学创办了一份刊物，即《经济、社会史年鉴》。
《年鉴》杂志的创刊，标志着年鉴派史学的诞生。
在《年鉴》杂志的创刊号上，他们联名发表了一篇《告读者》，明确阐述了创办这份刊物的目的:“现在，在历史学家之间，在从事其他研究的专家之间，存在着一种不相往来的闭塞状况。
当然，各行的研究家，都致力于自己的专业，在自己的庭院中辛勤劳动，如果他们能再关心一下自己邻居的工作，就十全十美了，可是却被高墙阻隔了。
我们之所以站出来大声疾呼，就是针对这种可怕的分裂的。
”可见，年鉴派的诞生目的就是打破各学科之间的隔阂，侣导跨学科和多学科的研究。
二、年鉴派的发展历程史学家一般认为年鉴派大致经历了四个发展阶段:1929年—1946年为费弗尔、布洛克阶段:1946年—1969年为布罗代尔阶段，同时也是年鉴派的“黄金时代”;1969年至今为“革新阶段”;七十年代以后，年鉴派进人了侣导“问题史学”的阶段。
由于年鉴派并不是一个有严密的组织系统和统一理论的学术团体，其成员主要由各学科的青年学者们组成。
他们之中既有研究社会科学的，也有研究自然科学的。
他们共同将民族学、人类学、社会经济学、心理学、地理学、统计学以及牛物学和精神分析学等学科理论引人历史研究领域，从而使史学研究无论在内容上还是在方法上都取得了前所未有的突破。
三、年鉴派的自身矛盾在年鉴派取得重大成就的同时，其自身不可避免的矛盾和问题也日益暴露出来。
其中最为突出的是年鉴派领导们提侣的“整体史学”或“总体史学”的构想并未完全在理论上和实践中切实地加以应用，从而造成年鉴派史学的不完整，甚至畸形的发展，这本身也就预示了年鉴派最终的衰落。
法国年鉴学派过去与现在
内容摘要
在新闻传播领域，法国年鉴学派的是社会结构和文化背景对新闻报道的影响。
内容摘要
四、法国年鉴学派的主要理论法国年鉴学派的主要理论包括： 1、新闻报道的真实性：法国年鉴学派认为，新闻报道应该是全面的、客观的、 真实的。他们主张从多角度、多层次来呈现事实，揭示事件的真相。
内容摘要
2、新闻报道的客观性：法国年鉴学派认为，新闻报道应该尽可能地避免主观 性和偏见。他们主张以客观的立场和态度来呈现事实，让受众自行判断和理解。
内容摘要
法国年鉴学派是一个备受瞩目的学术流派，其研究成果和理论对新闻传播学 产生了深远的影响。本次演示将简要介绍法国年鉴学派的背景、主要理论以及对 新闻传播的影响，并分析其优缺点。
内容摘要
一、确定文章主题本次演示的主题是“法国年鉴学派对新闻传播的影响”。 通过对法国年鉴学派的历史背景、主要理论以及在新闻传播领域的应用进行分析， 探讨其对新闻报道的真实性、客观性等方面的贡献。
五、结论
五、结论
法国年鉴学派的研究在历史学界产生了深远的影响，其将历史学与社会科学 理论相结合，拓展了历史学的研究范围和方法。通过对法国年鉴学派的历史背景、 理论框架和研究方法的探讨，我们可以更好地理解其学术价值和贡献，也为相关 研究提供了重
五、结论
要的参考。未来，法国年鉴学派的研究将继续发挥其影响力，为历史学和社 会科学领域的发展做出更大的贡献。
内容摘要
亨利皮朗与法国年鉴学派的微观与宏观相结合的研究方法，有助于我们在实 践中将整体与部分、宏观与微观有机地结合起来，提高我们解决实际问题的能力 和效果。例如，在制定城市发展规划时，我们可以运用这种方法来全面考虑城市 整体的功能布局
内容摘要
、交通状况以及个体居民的需求和期望，从而制定出更为科学合理的城市发 展方案。
年鉴学派史学理论的哲学意蕴
年鉴学派史学理论的哲学意蕴一、本文概述本文旨在探讨年鉴学派史学理论的哲学意蕴，通过深入剖析年鉴学派的核心观点和研究方法，揭示其背后的哲学思想及其对历史学研究的深远影响。
年鉴学派作为20世纪法国史学界的重要流派，强调历史研究的整体性和综合性，注重历史与现实的相互关联，对后世的历史学研究产生了广泛而深远的影响。
文章将首先概述年鉴学派的基本概念和核心观点，包括其强调的历史连续性、总体史的研究方法以及对社会、文化、经济等多维度因素的重视。
在此基础上，文章将进一步分析年鉴学派史学理论中的哲学意蕴，探讨其如何运用哲学思维来深化对历史的认识和理解。
通过对年鉴学派史学理论的哲学意蕴的探讨，本文旨在深化对历史学的认识，推动历史学研究方法的创新和发展。
本文也期望通过揭示年鉴学派史学理论背后的哲学思想，为其他领域的研究提供新的启示和思考。
二、年鉴学派的哲学基础年鉴学派作为一种独特的史学流派，其哲学基础主要源于实证主义、历史主义和相对主义。
这些哲学理念在年鉴学派的史学理论中占据了重要的地位，为其提供了独特的视角和研究方法。
实证主义是年鉴学派的重要哲学基础之一。
年鉴学派学者强调历史研究的科学性和客观性，认为历史研究应该基于客观的证据和事实，通过对历史资料的收集、整理和分析，揭示历史的真相。
实证主义的影响使得年鉴学派注重历史研究的实证性，强调历史研究应该以事实为基础，避免主观臆断和偏见。
历史主义是年鉴学派另一个重要的哲学基础。
历史主义认为历史是一个不断发展、变化的过程，每个时代都有其独特的特征和背景。
年鉴学派学者在研究历史时，注重历史背景和历史环境的分析，强调历史事件的相对性和多样性。
这种历史主义视角使得年鉴学派在研究历史时，能够更深入地理解历史事件的本质和内涵。
相对主义也是年鉴学派哲学基础的一部分。
相对主义认为，历史研究应该考虑到不同文化、不同社会背景之间的差异，尊重历史的多元性和复杂性。
年鉴学派学者在研究历史时，注重对不同文化、不同社会背景下的历史事件进行比较和分析，以揭示历史的共性和差异。
法国年鉴学派课件ppt
案例四：法国年鉴学派对国际关系的研究
01
02
总结词：介绍法国年鉴 学派对国际关系的研究 方法和主要观点。
详细描述
03
04
05
1. 研究方法：阐述法国 年鉴学派在国际关系研 究中的主要研究方法和 思路。
2. 主要观点：介绍法国 年鉴学派对国际关系的 主要观点和理论，如地 缘政治、国际政治经济 和全球治理等。
2
性别史
年鉴学派将进一步深化对性别史的研究 ，探究不同性别在社会、经济、文化等 方面的角色和地位演变，揭示性别与历 史发展的相互关系。
3
身份认同史
年鉴学派将进一步关注身份认同在历史 发展中的作用和影响，探究不同群体、 不同地域、不同文化之间的身份认同演 变过程及其与社会政治、经济、文化等 方面的关系。
时间线
1929年，《年鉴》杂志创刊，标志着年鉴学派的正式成立。1946年，第二期《 年鉴》杂志出版，标志着年鉴学派进入鼎盛时期。20世纪60年代，年鉴学派的 影响力逐渐减弱。
代表人物与核心思想
代表人物
年鉴学派的代表人物包括费弗尔、布洛赫、勒高夫等。
核心思想
年鉴学派的核心思想是反对传统历史学的“政治史”倾向，主张从更广泛的社会领域研究历史。该学派强调历史 的连续性和动态性，以及社会因素对历史发展的影响。此外，年鉴学派还主张采用跨学科的研究方法，将历史与 社会学、经济学、心理学等学科相结合进行研究。
02
年鉴学派的研究方法
跨学科研究
总结词
年鉴学派主张打破学科界限，将研究视野拓展到历史学以外的其他学科领域，以 形成跨学科的研究方法。
详细描述
年鉴学派认为，历史学的研究对象是具有整体性的社会现象，因此需要借助其他 学科的方法和理论，如经济学、社会学、心理学、地理学等，以更全面地理解历 史事件和社会现象。
年鉴学派
布洛赫的这部著作，是研究封建社会的一部综合性巨 著，它包括了西欧封建社会的经济、政治、文化心态 等诸多结构。他明确地认为封建主义是一种社会类型 ， 并把它和日本的封建社会相比较，所以说他研究的是 封建社会形态我想也是可以的。布洛赫所代表的年鉴 派开始改变西方社会研究封建主义的历史单以法律、 政治为主要着眼点的传统。自布洛赫的《封建社会》 发表以来，对封建主义、封建社会的研究确实已经有 了很大的进展。一方面是把它从一个西欧所特有的概 念向全世界的历史上不断推广使用，另一方面则是对 它的存在，无论是在全世界甚或西欧本地都提出了质 疑。
代表作：1927年，马克〃布洛赫与吕西 安〃费弗尔共同创办年鉴学派的核心刊物 《经济与社会史年鉴》，1946年易名为 《年鉴：经济、社会与文明》，这本书也 代表着年鉴学派的诞生。 《封建社会》
代表思想：布洛赫在《封建主义》一书 中对“封建主义”下了一个经典的定义： “依附农民；附有役务的佃领地（即采 邑）而不是薪俸的广泛使用……；专职 武士等级的优越地位；将人与人联系起 来的服从——保护关系（这种关系在武 士等级内部采用被称作附庸关系的特定 形式）；必然导致混乱状态的权利分割； 在所有这些关系中其他的组织形式即家 族和政府的留存（在封建社会第二阶段， 国家将获得复兴的力量）——这些似乎 就是欧洲封建主义的基本特征。”
年鉴学派的发展是一个长期延续 的过程，它不断突破着传统史学 的局限，开创了史学研究的新理 论、新方法，对历史学的发展起 到了举足轻重的作用。
年鉴学派对中国史学的影响： 第一，年鉴学派第一、二代的整体史观和长 时段理论被中国学者用于历史研究。 第二，社会史成为历史研究的重点内容。 第三，心理史学、心态史学的发达。 第四，史学对下层社会的关注。 第五，多学科方法的使用。 第六，促进文献搜集与整理的数字化。
法国年鉴学派
法国年鉴学派1929年，在法国斯特拉斯堡大学任教的吕西安·费弗尔和马克·布洛赫创办《经济与社会史年鉴》杂志，由此引发了20世纪西方史学最为重要的变革，并围绕《年鉴》杂志形成了几代有影响的历史学家群体，他们被称为年鉴学派。
法国史学家埃马努厄尔·勒华·拉杜里这样评论到：“总有一天，当我们的同胞在总结20世纪的知识、科学和技术时，他们会发现自己在军事技术、尖端工业或原子物理等领域内，并不能始终处于领先地位。
这些浅薄的法国人或许能聊以自慰的是，他们毕竟在1930年至1965年间，全靠“年鉴派”的努力，产生了世界上最好的历史学家。
”《年鉴》创刊的目的是反对以兰克为代表的旧的史学传统，推进新式史学。
《年鉴》背后的主导理念，首先是以问题导向的分析史学取代传统的事件叙述；其次，是以人类活动整体的历史，取代以政治为主体的历史。
《年鉴》创始人费费尔提出“在史学框架内综合所有的知识”；最后，打破专业的严格界限和门户之见，与地理学、社会学、心理学、经济学、语言学、社会人类学等学科进行合作。
正如费弗尔所说的，“历史学家，必须是地理学家，也必须是法理学家、社会学家和心理学家”。
《年鉴》杂志的编委会中就汇聚着历史学家、社会学家、经济学家和政治学家。
年鉴学派的思想渊源可以上溯至19世纪末和20世纪初法国的一些著名学者，如亨利·贝尔。
贝尔于1900年创立《历史综合评论》，提出“历史综合理论”，强调史学要成为科学并能提供切合实际的解释，就必须“包罗人类生活的一切因素”；史学“只有包容整个人类的演变，并同生活的一般演变息息相关，才能享有科学的尊严，才能对人类的命运发挥其应有的指导作用……就像在自然科学中一样，细节应居于次要地位，研究工作必须受整体性的问题支配。
”从这样的历史综合观出发，他创办的《历史综合评论》杂志不但吸纳了费弗尔和布洛赫等历史学家，而且邀请了当时著名的地理学家、社会学家、经济学家和心理学家作为编委和合作者。
《法国年鉴学派简介》阅读心得
《法国年鉴学派简介》阅读心得
在写这篇阅读心得前，发现自己大三以来接触了一些关于法国的文化领域尤其是知识分子阶层的若干内容。
厦门大学人文学院和外文学院在去年12月初曾隆重举办过"厦大法国文化周"，文化周有讲座、电影、图片展等形式，让我能全方位了解法国的社会与文化。
在法国文化周的开幕式暨人文国际讲坛第28讲上，来自法国当代中国研究中心主任BEJA(白夏)，做了一场精彩的《知识分子与国家的关系:法国历史和现实》讲座。
在法国，知识分子是一批为社会的正义辩护，批判社会不正义的人士(起先有些贬义的成分)，同样是指那些受过教育，具有批判意识和社会良知的一群人，他们形成了"公共领域"。
法国知识界给人感觉是左派的天下，他们讨论各式各样的信仰和乌托邦信念，富有浪漫主义气息。
法国人喜欢追求政治的一般观念，很强调自由的积极方面。
我一直持此印象直到本学期选修《法国年鉴学派述评》这门课程。
实际上，许多年前的法兰西史学界是不受政治和民族因素干扰，追求严谨务实的。
这些史学流派曾进行过相当活跃的学术活动，他们各持其理，各抒己见，分别注重某些史学研究的领域，出版了不少佳作，树立了历史科学发展旅程中不可漠然绕过的界碑。
法国年鉴学派代表人物思想概说
法国年鉴学派代表人物思想概说法国年鉴学派是20世纪初在法国兴起的一种历史学派，其特点是将历史研究与社会科学理论和方法相结合，强调历史的整体性和跨学科性。
该学派的代表人物包括费尔南·布罗代尔、马克·布洛赫和吕西安·费弗尔等，他们的思想对于历史学的发展产生了深远的影响。
费尔南·布罗代尔是法国年鉴学派的开创者之一，他的思想主要集中在他的著作《地中海与菲利普二世时期的地中海世界》中。
他强调历史研究应该历史现象的全面性和复杂性，认为历史时间应该分为三种类型：地理时间、社会时间和个体时间。
布罗代尔的核心观点是，历史事件的发生和发展是在特定的地理环境和文化背景下进行的，因此历史研究应该将地理因素和社会因素相结合。
马克·布洛赫是法国年鉴学派的另一位重要代表人物，他的思想主要体现在他的著作《法国农村史》中。
他强调历史研究应该人的主观意识和动机，认为历史事件的发生和发展是由人的行动和决策所决定的。
布洛赫的核心观点是，历史研究应该将心理学和社会学理论引入，从而更好地理解历史事件背后的深层原因。
吕西安·费弗尔是法国年鉴学派的第三位代表人物，他的思想主要集中在他的著作《拿破仑时期的法国》中。
他强调历史研究应该历史事件对于当代社会的影响和意义，认为历史学应该为当代社会服务。
费弗尔的核心观点是，历史研究应该具有现实意义和价值，为当代社会的政治、经济和文化发展提供借鉴和启示。
法国年鉴学派的代表人物都强调历史的整体性和跨学科性，但在具体的研究方法和思想上存在一定的差异。
布罗代尔地理环境和文化背景对于历史事件的影响，布洛赫人的主观意识和动机在历史事件中的作用，而费弗尔则历史事件对于当代社会的影响和意义。
这些思想在年鉴学派的发展过程中互相补充和完善，为历史学研究提供了新的视角和方法。
法国年鉴学派的思想对于其他学派产生了重要的影响。
该学派的思想推动了历史学的跨学科发展，使得历史学研究不再局限于传统的政治、经济和文化领域，而是开始社会、地理、人类学等方面的因素。
法国年鉴学派研究
法国年鉴学派研究一、引言法国年鉴学派是二十世纪初在法国兴起的一种历史学研究方法，其独特之处在于将历史学与社会科学理论相结合，开拓了历史学研究的新领域。
本文将从法国年鉴学派的历史背景、理论框架、研究方法等方面展开探讨，以期为相关研究提供参考。
二、法国年鉴学派的历史背景法国年鉴学派的诞生可以追溯到1900年，当时法国历史学家费尔南·布罗代尔首次提出了将历史学与社会科学理论相结合的研究方法。
随后，在1918年，法国年鉴杂志正式创刊，成为法国年鉴学派的主要学术阵地。
该学派经历了多次变革和发展，逐渐成为当今历史学界最具影响力的学术流派之一。
三、法国年鉴学派的理框架法国年鉴学派的理论框架主要包括总体史观、长时段理论和跨学科研究方法。
总体史观认为历史应该是一种全面的研究，需要从政治、经济、文化等多个方面综合分析。
长时段理论则历史的长期演变和结构，强调历史的连续性和周期性。
跨学科研究方法则借鉴社会科学其他学科的理论和方法，如社会学、心理学、经济学等，以拓展历史研究的视野和深度。
四、法国年鉴学派的研究方法法国年鉴学派的研究方法主要包括“新史学”和“社会史”。
新史学强调对历史现象进行全面、客观、细致的研究，历史的细节和特殊性。
社会史则强调从社会的角度出发，研究历史现象与社会结构、社会文化之间的关系。
这两种研究方法相互补充，使得法国年鉴学派的研究更具科学性和系统性。
五、结论法国年鉴学派的研究在历史学界产生了深远的影响，其将历史学与社会科学理论相结合，拓展了历史学的研究范围和方法。
通过对法国年鉴学派的历史背景、理论框架和研究方法的探讨，我们可以更好地理解其学术价值和贡献，也为相关研究提供了重要的参考。
未来，法国年鉴学派的研究将继续发挥其影响力，为历史学和社会科学领域的发展做出更大的贡献。
法国年鉴学派是一个备受瞩目的学术流派，其研究成果和理论对新闻传播学产生了深远的影响。
本文将简要介绍法国年鉴学派的背景、主要理论以及对新闻传播的影响，并分析其优缺点。
法国年鉴学派
法国年鉴学派（/200212/ca34109.htm）现代西方史学的变革是以法国年鉴学派的出现为标志的。
所谓年鉴学派，是法国自1929年以来主持、编纂《经济与社会史年鉴》的几代历史学家。
这些历史学家反对以兰克为代表的旧的史学传统，主张把新的观念和新的方法引人历史研究领域。
他们的理论不仅震撼了法国的史学界，而且深刻影响了整个现代西方史学的发展。
年鉴学派在法国有着悠久的历史渊源，最早可以追溯到18世纪的伏尔泰。
伏尔泰主张历史不应当是君主和伟人的历史，而应当是所有人的历史。
他的《路易十四时代》是近代西方第一部文化史著作。
19世纪上半期的历史学家基佐对年鉴学派也产生了一定的影响。
他认为历史研究的对象应当是人类过去的文明，这种文明包括政治、经济、文化乃至社会生活的各个方面。
19世纪中期的法国史学家米什列在《法兰西史》序言中指出，传统的由杰出人物组成的历史有两大主题：第一，在物质方面，它只看到人的出身和地位，看不到地理、气候、食物、人的影响；第二，在精神方面，它只谈君主和政治行为，而忽视了观念、习俗以及民族灵魂的内在作用。
在米什列之后，还有一个提倡新史学的法国学者西米昂。
他在《历史方法与社会科学》一文中指出，历史学要发展，就必须打破传统史学的三个偶像。
一是政治偶像，就是把研究重点放在政治事件上，夸大战争等政治因素的重要性。
二是个人偶像，即孤立地描写某个历史人物，而不把历史人物同当时的制度和社会现象联系起来。
三是年表偶像，即喜欢把历史事件按年表排列，不去对典型事实进行分析。
西米昂这一反传统史学的呼声，在当时法国的学术界引起了不小的震动。
但是对年鉴学派影响最大的当推法国历史学家亨利·贝尔（1871—1954）。
贝尔于1900年创办了《历史综合评论》杂志，并在这个杂志上表明了如下一些史学观点：主张拓宽历史研究的领域，历史学家不仅要注意政治史、军事史，也要注意社会其他方面的历史。
他提倡历史学家打破过分专门化所造成的历史研究的狭隘性，主动同其他学科的专家进行合作，运用历史学、历史哲学、社会学、心理学等多学科的方法解释历史。
第十章 法国年鉴学派
3,对总体史的提倡（方法论） 3,对总体史的提倡（方法论） 对总体史的提倡 史学材料与方法上： 史学材料与方法上：史料史 可以 被不断发现的， 被不断发现的，其衡量标准就只看 是否为解决史学家的问题提供帮助。 是否为解决史学家的问题提供帮助。 “真正的唯一的历史，乃是全部 真正的唯一的历史， 的历史。 的历史。”
二，年鉴派史学的范型
1,历史学是什么？（本体论） 1,历史学是什么？（本体论） 历史学是什么？（本体论 “历史学是关于人的科学，是关于 历史学是关于人的科学， 人类过去的科学。 人类过去的科学。” “并不是事物的科学或概念的科 ……从最广泛的意义而言 从最广泛的意义而言， 学。……从最广泛的意义而言，历史只 能是人的历史。 能是人的历史。”
结构研究即是史学家要注意历史 中那些重复性的、周期反复的、 中那些重复性的、周期反复的、在 一个漫长时期中稳定或几乎稳定存 在的现象或事物， 在的现象或事物，把这些现象或事 物看作一种结构去加以整体的理解 与把握。 与把握。
⑵，中时段 “是一种具有缓慢节奏的历史，…… 是一种具有缓慢节奏的历史， 一种社会的历史、群体和集团的历史。 一种社会的历史、群体和集团的历史。”
第十章 法国年鉴学派
一,年鉴学派的形成
1,实证史学的发展及其内外危机。 1,实证史学的发展及其内外危机。 实证史学的发展及其内外危机
2,年鉴学派的形成 2,年鉴学派的形成
1,实证史学的发展及其内外危机 1,实证史学的发展及其内外危机
⑴，实证史学的发展
⑵，实证史学的危机
⑴，实证史学的发展
⑵，实证史学的危机
2，经济史
法国计量史学大师；培养、 拉布鲁斯 ：法国计量史学大师；培养、 影响了二战以来整整一代经济史学家。 影响了二战以来整整一代经济史学家。
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对法国年鉴学派的基本认识
石庆波
初创于1929年的法国年鉴学派是当今国际史学界最有影响的史学流派之一。
从其研究范围看，它由历史学逐渐扩展到社会科学其它领域，并占据主导地位其影响范围看，它以法国为中心，向西欧、北美、南美及亚洲部分地区幅射，如今已成为世界历史研究的主流。
本文拟就年鉴学派史学思想的特点和思想源流、各发展阶段的代表人物进行简要的述评。
首先，作为新史学的重要派别之一，年鉴学派具有以下特点[1]:第一，否定政治史在历史研究中的统治地位，主张把历史研究的重点放在经济方面，而且包括社会的各个方面，从而拓宽了史学研究的范围;第二，提倡对历史学进行跨学科综合研究，广泛应用历史学方法以外的社会学方法，如：心理学方法、计量方法和比较方法等;第三，史料的范围逐步扩大，呈多元化趋势。
除书面文献外，还包括各种图像材料、考古发掘成果、口述史料、统计数字、价格曲线、电影等等;第四，强调历史学与现实的联系和史学的不断进取精神;第五，重视理论对史学研究的指导作用。
当然，年鉴学派也存在一定的缺陷和不足[2]（p399）:第一，史家陷入方法崇拜，热衷于手段的标新立异，忽视内在的实质，出现史实服从于方法、任意解释史料和设计模型的现象.第二，历史被各种模式、时段的切割而碎化，史学有失去本身特点而被其他社会科学同化的危险。
年鉴学派的理论和方法对欧美各国的影响不可低估。
年鉴学派所开创的新史学潮流不仅震撼了西方史学界，而且深刻影响了整个现代西方史学的发展。
这其中有其思想的历史传承也有其自身的发展过程。
研究人的总体的历史，分析地理环境对人类社会的影响，探索民族精神或时代精神状况及其进步，在法国具有悠久的传统。
年鉴学派倡导的理论和方法是在这些传统的基础上发展起来的。
首先总体史的观念是有历史传统的：16世纪后期法国史学家波贝利尼埃尔提出了“总体的历史”，是伏尔泰编纂总体史的先声，而伏尔泰又为新史学描绘了蓝图，它进一步把视野投向整个世界，勾勒了作为整体的世界范围内的人类生活的图景。
19世纪上半叶夏多布里昂和基佐进一步发挥了包罗万象的总体史思想，并在米细勒那里发挥的更加淋漓尽致；
其次，地理环境对人类社会发展影响的研究在法国也具有传统。
文艺复兴时期，波丹最早系统的分析了地理环境与人类社会发展之间的关系，费弗尔曾承认他的理论来源于波丹。
年鉴学派根据自然因素考察人的生活的理论和方法不仅扎根于悠久的历史传统，而且直接受到以法国地理学家维达尔·德·拉布拉什，布罗代尔也承认法国现代地理学在其学说形成中德重要意义，认为地理学是一种达到目的的方法。
就年鉴学派重视心里状态和精神事实来说，费弗尔开创的法国心理历史学的基础并不是弗洛伊德的精神分析理论，而是根植与法国传统，那些具有总体思想的法国史学家就已经开始了对民族心理、集体精神状态的研究：当然，作为一个现代学术文化思想影响下形成的学派，年鉴学派的理论和方法还是同现代社会科学的发展联系在一起的。
从现代社会科学的发展来说，年鉴学派最初受到四方面的思想影响，即：涂尔的社会学理论，贝尔的综合研究，西米昂的价格、工资研究和拉布拉什的地理学理论。
年鉴学派得名于吕西安·费弗尔和布洛赫于1929年创办的《经济与社会史年鉴》杂志，但是学派的历史可以追溯到哲学家亨利·贝尔于1900年创办的《历史综合杂志》。
学派成立后的发展主要经历三个阶段[3]：
创建阶段，又称“定性结构史学”居主导地位的阶段(1929一1945)。
这一阶段的代表人物是费弗尔(1876一1956)和布洛克(1886一1944)。
在这一阶段，该派的创始人以《年鉴》为中心开展了批判传统史学和宣传新史学的活动，其史学理论主要体现为总体史观。
他们认为:第一，历史总体是人类群众。
费弗尔强调“人不能分割为一个个片断，他是一个整体，历史也决不能分割为这儿一堆事件，那儿一堆信仰”，历史“不是个别的人，重复一遍，决不是个别的人，而是人类社会，是组织起来的人类群体。
”认为历史研究应该以人类群体
为对象，这是年鉴学派的一个原则。
第二，历史整体是关于人类群体及由此产生的及与此有联系的一切的历史。
费弗尔认为，“历史是关于人的科学，是关于人的过去的科学，而不是关于物或思想的科学。
”所以在历史学中最需要了解的是“什么属于人，什么依赖于人，什么为人服务，什么表示人，什么证明他的存在、活动、爱好和存在方式。
”正是在此理论的指导下，像经济、文化、宗教、地理、气候、婚姻、风俗、心理等等凡是与人有关系的东西统统成了年鉴学派历史研究的对象。
这就大大拓宽了历史学的研究范围。
第三，研究总体史需要有跨学科的综合研究。
学派“制度化”和强化阶段，又称“布罗代尔时代”(1946一1968)。
这一阶段是年鉴学派的鼎盛时期，其过渡的标志是原来的《经济与社会史年鉴》改名为《经济、社会与文化年鉴》。
这一阶段的主要代表人物当然是费尔南·布罗代尔(1902一1985)，最能体现总体史思想的重要著作是《地中海与排力浦二世时期的地中海世界》。
该书的出版在年鉴学派的发展史上具有划时代的意义。
布罗代尔在该书序言中首次阐述了长时段理论，之后又在1958年发表的《历史与社会科学:长时段》中进行了详细说明。
他认为，历史学所以不同于其他社会科学，主要体现在时间概念上，布罗代尔将历史时间划分为短时段、中时段和长时段。
所谓短时段，也叫事件或政治时间，主要是历史上突发的现象，如革命、战争、地震等等。
所谓中时段，也叫局势或社会时间，是在一定时期内发生变化形成一定周期和结构的现象，如人口的消长、物价的升降、生产的增减。
所谓长时段，也叫结构或自然时间，主要指历史上在几个世纪中长期不变或变化极慢的现象，如地理气候、生态环境、社会组织、思想传统等等。
他认为短时段现象只构成了历史的表面层次，它转瞬即逝，对整个历史进程只起微小的作用。
中时段现象对历史进程起着直接和重要的作用。
只有长时段现象才构成历史的深层结构，构成整个历史发展的基础，对历史进程起着决定性和根本的作用。
因此，历史学家只有借助长时段的观点，研究长时段的历史现象，才能从根本上把握历史的总体。
布罗代尔的长时段理论冲击了传统史学狭隘的政治史观，进一步体现了年鉴学派总体历史学的思想。
它不仅从内容上扩大了历史研究的对象，广泛涉及地理、生态、经济、社会、政治、文化、科技在内的各方面，而且从地域上延伸了历史研究的范围，把历史学的视野投向整个地中海和全世界。
这一阶段在布罗代尔的带领下，历史学家纷纷研究历史上的各种结构，诸如生态结构、社会结构、思想文化结构等，分析各种情势，诸如人口的增减、价格的波动、商业的兴衰这种研究趋向具有代表性的成果是高等实验研究院出版社的丛书，如：《人口与社会》、《人类与土地》、《考古与文化》、《货币、价格、情势》等等，因此这是“计量情势史学”占主导地位的阶段。
“年鉴—新史学”阶段(1968年至今)。
1968年，布罗代尔辞去了年鉴杂志主编职务，由年轻一代的史学家雅克·勒高夫和和勒瓦·拉杜里接任，这标志着年鉴学派进人第三阶段。
勒高夫被公认为第三代年鉴学派的领袖。
代表作品有：勒高夫和皮埃尔·诺拉的《创造历史》、勒高夫和夏蒂埃的《新史学》这两部著作集中体现勒年鉴—新史学着重研究的理论、方法和领域。
这一阶段的年鉴学派，首先继承了长时段的理论，着重研究各种结构和变化缓慢的但长期起作用的事物；其次，他们十分重视历史认识论和史学方法论，第三，他们进一步拓展了历史研究的领域，但又把历史弄得支离破碎，他们强调历史的间断性，有某种否认历史“联系性”的倾向。
另外，传统的政治史和人物史也开始复兴，所以许多人反对把第三代学者划人年鉴学派范围，将其笼统称为“新史学”。
不过此时，历史人类学研究得到重视，精神形态史也有一定发展。
70年代以后，更多的学者开始转向精神形态史研究，涉及的问题有集团心理、生死观、对性和宗教的看法等，跨学科的研究倾向得到进一步的加强。
参考文献
[1]潘祖伦.法国年鉴学派述评[J].西南民族师范高等专科学校学报.2003年第3期.
[2]郭小凌.西方史学史[A].北京师范大学出版社.1995年.
[3]张广智、张广勇.现代西方史学[A].复旦大学出版社.1996年.。