中外设计史答案

中外设计史答案

【篇一：琼州学院 11级中外设计史b试卷答案】2011—2012学年度第一学期期末考试（ b ）卷答案

一、名词解释（每题5分，共20分）

1、彩陶

繁荣于新石器时代中期。（1）多为以矿物颜料绘画的泥质红陶，（2）装饰绘画于烧造之前，题材以各种几何形为主。（3）黄河中

上游地区的仰韶文化和马家窑文化最为发达，（4）其著名彩陶类型

有半坡、庙底沟、马家窑、半山、马厂等。

2、吉祥图案

一类表达美好生活愿望的图案。（1）内容由题材的谐音、寓意等手

法组合而成。（2）品类繁多，反映的观念也很庞杂。（3）起源很早，到明清已极流行。

3、明式家具

以明代硬木家具为代表的优质家具，制作年代延续到清初。品类繁多、注重选材、做工考究，装饰简洁，以苏州作品为典型。造型洗练，尺度合宜，风格典雅。

4、铜镜

以青铜铸造的鉴容用具。正面光滑明亮，背面常有装饰图案。中国

早期的铜镜已见于齐家文化遗址，经战国两汉、唐两个高峰后，艺

术转向衰落，入清，为玻璃镜取代。

二、填空题（每空 1 分，共 20 分）

1、饕餮纹几何纹云雷纹

2、青龙白虎朱雀玄武

3、五彩粉彩

4、黄白绿

5、人面鱼纹盆鹳鸟鱼石斧

6、马踏飞燕舞马衔杯银壶

7、

用手捏塑法泥条盘筑法轮制法

三、判断题（判断对错，并把错的地方改正过来。本题共4小题，

每题5分，共20分）

1、错误始于春秋战国

2、正确

3、正确

4、正确

四、简答题（本题共 3 小题，每题10分，共 30 分）

一、简述夏,商，周，春秋战国青铜器的艺术成就?

夏商周号称“青铜时代”夏朝的青铜器目前发现较少，且较零碎商代

是青铜器的繁盛时代，青铜器多见于礼器或兵器。最大的是司母戊

鼎（迄今为止），最精致的的四羊方尊（当时）。同时期的还有四

川的三星堆青铜器西周时青铜器平民化、日用化春秋时，青铜器有

了金银错技术和雕铸技术，青铜器极品是莲鹤方壶（出土一对，一

个上交国家，一个现存河南博物院，是镇馆之宝），代表了中国青

铜器的最高工艺水平，还有后来湖北出土的曾侯乙青铜编钟，是青

铜工艺和音乐技术的完美结合，历经千年依然能演奏。春秋时已出

现铁器，开始取代青铜器，并使其逐渐退出历史舞台。

二、汉代工艺美术的装饰风格？

二、唐代设计艺术的特点?

1、产品多

2、分工细

3、技术熟

4、唐代的税收政策利于工艺的发

展（均田制、租庸调制）

进工艺美术的发展（官营、私营）6、继承了本国优秀的艺术传统，

又吸收了外国的工艺特色而加以消化，成为唐代新的艺美术风格。

卷草是唐代装饰纹样中应用最广的一种。唐代工艺美术装饰纹样卷

草以牡丹为主体，具有时代性和社会原因。（佛教、社会风尚）

五、论述（任选一题，10分）

1、归纳玉器在中国古代文化中的审美意义和文化内涵。

玉器在中国传统文化中占有非常重要的地位，汉玉以其巧夺天工、

精美绝伦而饮誉于世，被应用于礼仪、祭祀、丧葬、装饰和生活用

品中。汉代玉器的造型和纹饰生动、奇特、优美，形成了独特的艺

术特色。

玉雕艺术在中国传统历史文化中是一颗璀璨夺目的瑰宝，在世界艺

术百花丛中亦独树一帜，具有鲜明的民族特色。汉代是我国玉器发

展的辉煌时期，汉玉以其巧夺天工、精美绝伦而饮誉于世，被应用

于礼仪、祭祀、丧葬、装饰和生活用品中。

在古代人心目中，玉融天地之灵气，和日月之精华，具有温润洁净、晶莹剔透、精光内蕴、厚重不迁的美好自然属性。在漫长的人类生

活实践过程中，玉又与“人性”相融合，成为君子“比德于玉”的对象，成为权力、地位、财富的象征。

中国是世界上用玉最早、经验最丰富的国家，从迄今为止的考古成

果来看，大约有一万多年的历史。从审美的角度看，大量学者认为

中国古代玉器的发展大致可分为三个历史阶段。从旧石器时代中晚

期到商代晚期为第一阶段。这一时期受认知世界方式的影响，玉器

作品凝结着自然崇拜、图腾崇拜、祖先崇拜和鬼神崇拜等巫术文化

因素，主要成为人们沟通天地、敬神祈福的法器，在玉器的造型、

纹饰以及用玉的观念上都呈现出神秘朴拙的审美特色。由周至汉，

是中国古代玉器发展的第二阶段。此时期是中国封建社会的形成和

发展期，儒家思想在百家争鸣中占据了主导地位。君子“比德于玉”，玉器除了继续承载着祭祀天地、敬神祈福的功能外，又蕴含了丰富

的儒家文化思想内容，成为一种具有社会道德含义的特殊物品，成

为一种表达伦理教化观念和明辨人伦规范的重要物质载体。同时，

对世界的认识把握也逐渐成熟化、系统化，这一时期的玉器制作越

来越理性化、规范化。由于凝结着深厚、浓重的理性内容，玉器在

审美倾向上体现出神圣、工整的审美特色。

从魏晋时代至清末是中国古代玉器发展的第三时期。魏晋时代，玉

器业进入低谷，但依然有其重要意义。魏晋时代是中国文化思想史

上的一个大转变的时期，它在观念上和实践上打破了具有悠久历史

的礼仪用玉传统，而儒道佛并重的隋唐时代则开启并确立了玉器的

生活化方向。随着生产力的不断提高，宋元明清时代的商品经济、

城市经济不断发展，市民阶级也不断扩大，其审美趣味日渐成为主流，这一时期的玉器呈现出大众化、世俗化的审美倾向，具有感性、世俗、自然的美学特点。

玉的美是“绚烂之极归于平淡的美”。天然的美玉经过人工的再创造，更是锦上添花，美不胜收。古代人民在创造玉器时不仅显现出了高

超的技巧，而且表现出精巧的艺术构思和美的理想。每个时代的玉

器都显现着特定的审美风尚，都是特定审美意识的结晶。

玉器所凝聚的精神是传统思想的宝贵财富。几千年来，潜移默化地

浸染和影响着人们的思想意识、行为举止，对传统优秀民族心理、

民族性格的形成和稳固，注入了积极向上的活力，培养了炎黄子孙

的高尚情操。东方人典雅、含蓄、温和、礼让的形象素质在一定程

度上是玉材美德的再现，具有独特的魅力。

总之，悠久的历史、深远的内涵以及对社会各方面的影响，最终奠

定了玉在中华民族心目中的崇高地位，赢得了世代的珍视和爱重，

成为中国古代文化的重要标志之一，闪射出永恒的灿烂光芒。

2、分析中国传统设计艺术的审美特征。

中华民族在其发展的漫长岁月中，以勤劳和智慧为人类工艺文化历

史创造了境界独到、风范

高雅、魅力永恒的工艺造物样式。中国工艺美术浸透着中华民族的

文化精神和审美意识,富有鲜明的美学个性，主要体现出：

1、和谐性。中国传统艺术思想重视人与物、用与美、文与质、

形与神、心与手、材与艺等因素相互间的关系，主张“和”与“宜”。

对“和”、“宜”之理想境界的追求，使中国工艺美术呈现出高度的和